La rutina termina por imponerse

Jess Bezanilla
Sgula. 16.dic.2012. Las ancdotas se
van terminando. Las cosas dejan de llamarte verdaderamente la atencin. Sensacin inequvoca de que vas asentando tu nueva situacin, tu nuevo mundo. No digo que te termines de acostumbrar, pero el hbito se va construyendo con la rutina. Con costumbre me refiero a asuncin total, no que termines de acostumbrarte del todo; pues esta vida no es tu vida normal, y esa idea sigue ah. Sabes que esto es un paso, una etapa, un tiempo. No reconoces que pertenezcas del todo ni en parte, a esto, y de tal modo te comportas: te adaptas temporalmente. Tu vida se va normalizando en el da a da: trabajo, relaciones, comida, hoteles, pensamientos. Rutinas al fin y al cabo. El hombre est hecho de rutinas. En teora salan el mircoles por la maana a eso de las 8 para llegar a ltima hora del da a Sgula, o sea sobre las 17h. Cuando fuimos el mircoles, nos dijeron que no haba habido transporte por avera. Tocaba volver el da siguiente: jueves. Nos dijeron que a eso de las 13h, ya que estaba a medio camino. Nos acercamos a la estacin (es un decir eh!, se trata de un garitillo en medio de la calle junta a una pared y con acera generosa para que aparquen los microbuses de esos que ponen la carga en el techo) a eso de las 13h15, bajo un sol de plomo. An no haba llegado el bus: opt por esperar, a la sombra claro. A eso de las 15h30 haba que decidir a pesar de la urgencia de nuestra entrega: marchamos de vuelta a Mankono. Cuando regresamos ese da a la noche a Sgula ya haban cerrado. Al da siguiente por la maana, a eso de las 7h, mientras se cargaba el combustible fuimos a reclamar nuestro envo: no apareca por ningn sitio. Era importante presentar ese da los planos a la direccin de obra, tocaba insistir, e insistir. Nada, no haba manera. No apareca nada. Al poco se present uno de los de la ingeniera con los planos en la mano. El da anterior por la tarde los haba recogido sin decir nada, y eso que venan a mi nombre. Fin de la historia. Salir a la carrera porque haba que presentar esos planos ese mismo da. alcanzan Total: 4 das.

Qu ha habido un corte de electricidad? pues miras que puedes hacer y sigues. Que en el hotel se ha acabado la cerveza? pues bebes agua o no bebes o no vas al bar. Que hoy no hay zumo de naranja en el hotel? pues no pasa nada. Que hoy no hay leche para desayunar? Pues Nescafe solo con agua. Que hoy no hay mantequilla en el hotel para desayunar? pues sin mantequilla y solo mermelada. Que hoy no hay agua corriente en el hotel y te ponen a la puerta un caldero con agua? Pues no te duchas y solo te lavas. Que las Las cosas gasolineras se han quedado sin gasolina? un punto que Pues buscas una solucin o te pones a esperar a que llegue. dejan de llamarte

Los das siguen pasando y se acerca la navidad. A pesar del calor la verdaderamente gente comienza a hacer sus planes. Cuesta Un ejemplo ms de estos se ha asumir que estemos en diciembre con este la atencin producido esta semana en el trabajo. Me calor. Aqu es un verano continuo, mandaban unos planos desde Abidjan. perpetuo. Algunos rboles, pocos, han Los mandamos por internet el lunes en la perdido las hojas. Pueden verse las hojas extendidas maana. Son en gran tamao as que hay que en algunos puntos localizados del suelo. Pero es ms imprimirlos all. El lunes tarde no se llegaron a por el stress hdrico que dicen los botnicos. O sea: imprimir (desconozco la razn, aunque puestos a la temporada seca. imaginar). Se imprimieron el martes, pero claro ya Se mastica el polvo del camino. Los no llegas a mandarlos en ese mismo da: el autobs es vehculos al circular levantan una gran polvareda en nico y diario y sale a primera hora de la maana. la traza de la obra. Es un polvo que a ltima hora del

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da permanece en el aire como si fuera una neblina. Traza que est abierta de forma permanente al trfico. Me recuerda ntidamente otros tiempos y otros lugares. A propsito del polvo: se me ha olvidado decir que aqu existe claramente definida la jerarqua del vehculo: peatn, ciclista, moto, coche, todoterreno, camin y gran camin. Esa es la ley. Si te encuentras con uno superior te dan las largas o te pitan, y o te apartas o te echan literalmente a la cuneta. En ciudad sucede parecido. El vehculo transmite el status de forma ntida. He visto como los choferes llaman a los vendedores ambulantes para que se acerquen y ellos atienden la compra sentados cmodamente en su asiento.

que a m, sin ser ese el objeto de que le mostrara el texto: la proximidad de la muerte confiere a todos los conflictos ticos una suerte de misterioso sosiego . El objeto de mostrarle el texto era intentar entender los motivos de la gente que aqu le haba fallado sobremanera.

(Pg. 169). La lealtad entre los rabes no es una cualidad ms, sino el fundamento mismo de la tica islmica, el mbito Ya se ha convertido tambin en rutina entrar profundo en el que cobran sentido los actos en los restaurantes. Ya no le doy ms importancia. Os de los hombres a quienes Dios les fue dejo fotos de dos de ellos y de una comida. Una vez revelado por un profeta guerrero, hombres superada la entrada, casi siempre pequea, se suele para quienes se conjugan religin y acceder a un interior generalmente amplio. Una combate : vendra a ser lo que para un especie de merendero de campo y chiringuito de cristiano la caridad. Sin lealtad no hay playa. Islam, del mismo modo que sin caridad no Las comidas son bastante montonas. Casi hay cristianismo. siempre es lo mismo o muy parecido: un plato de Dado que la fidelidad es escasa forraje y una salsa. O sea: un arroz o similar y una entre los rabes, su lealtad sorprende tanto plato de pescado o carne. Esta comida que se ve en la ms al europeo. Apenas existe la fidelidad foto: arroz blanco y un pescado con salsa picante, islmica, porque el islam, obsesionado, acompaada de una litrona de cerveza; nos sali en saturado como esta por una abstraccin, total para dos por 2.500 francos si no recuerdo mal. que es Dios, al rechazar todas las dems y creer poco en los hombres, cree en la En esta comida estaba con el jefe. La del da relacin establecida entre dos hombres, anterior fue con gente de la asistencia ltimo vestigio del pacto, del tcnica y choferes. El recuerdo del jefe me Las comidas son intercambio de sangre. Aun en lleva de nuevo a una conversacin que Occidente es raro que la lealtad no bastante tuvimos. Citar a Andr Malraux. El comience donde acaba la ley. Nuestra montonas: un inteligencia quiere antes que nada no demonio del absoluto. Ed Circulo de lectores. 2008. Ya he comentado que es el plato de forraje equivocarse sobre las cosas; la de los libro en espaol que me he trado para la de nuestro feudalismocon otro de salsa rabes como la sobre los hombres. lectura de los domingo : la vida de , no equivocarse Lawrence de Arabia. Lo har por dos motivos. Dejo el pensamiento y la reflexin para que cada uno realice sus cbalas y alcance sus El primero porque le ense esta misma conclusiones. Yo obtuve unas cuantas, de ellos y de pgina a mi jefe que es tambin espaol y tuvimos nosotros mismos. Aunque yo ya haba andado unas palabras a cuenta de la fidelidad y la lealtad. Y camino con Max y otras lecturas y pensamientos. tambin porque le llam la atencin la misma frase

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Es imposible que Oriente no escuche a quien le habla de Dios. () ... el nmada ignora el lugar hacia el que le conduce el desierto. () Desde hace milenios todas las horas del desierto oriental estn vacas, salvo aquellas en las que se oye a un profeta. El profeta es el hombre que revela a los dems lo que hay en ellos de divino sin que lo sepan. Tierras extraas que al ser vividas enriquecen. No se trata de turismo, que enrique pero mucho menos o al menos de otra forma. No encuentro el misterio, no. Quizs porque no soy aventurero (en el trmino de Malraux) sino trabajador. Convivir con la vida diaria. Eso en cualquier sitio est reido con el misterio. El misterio tiene que ver con otras cosas, me da a m la impresin. La vida del da a da, en el fondo, es muy parecida en todos los sitios. .

El segundo motivo me viene por una sensacin nueva que vengo sintiendo. La de otro nuevo yo que surge y se inventa al estar sin sentimientos cercanos y permanentes sobre la tierra que dejo atrs. No se dejan los quereres que siempre van con uno. Deja atrs, derrotado y sin poder, el hilo que le ataba a la gleba, al terruo. Deja de ser siervo de relaciones creadas con el ambiento hiperesttico que le empotraban sin saberlo a un suelo idealizado en concepto y solidificado por la relacin permanente. Ese da a da y esas noticias tan repetitivas y localistas. Te vas dando cuenta de lo que pesan esas cosas inmateriales. Esa es la magia del viajante (que no del viajero ni del aventurero; que son otras): tener pocas cosas; Llevarlas consigo; Dormir donde toque. Sabiendo que un da volver. Volver habiendo cumplido la condena, la misin, el trabajo. Volver siendo t y siendo otro. Otro ms que va contigo. Ay Whitman! somos multitud. (Pg. 221) (Lawrence) empez recordando el viejo y enconado desprecio de los errantes hacia los sedentarios, la exaltacin de la miseria elegida, la inanidad de las ciudades srdidamente iluminadas frente a la soledad cuajada de estrellas y resplandeciente del silencio de Dios. que era la ley del desierto sino el eterno rechazo de todo aquello que mueve a los hombres a hermanarse con el mundo, el desprecio de las mil formas del demonio que la chusma de las ciudades llama felicidad ?

Vivir las tierras extraas te enriquece enormemente, aunque la vida en el fondo es muy parecida en cualquier sitio

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