El descanso seguro por Sandy Feit Lo que Cristo da es una paz ms all de nuestra comprensin y diferente a todo lo que

el mundo puede ofrecer. Cuando yo era nia, sola ver todos los das una placa recordatoria en nuestro cuarto de juegos, que deca: "El resto de tus das depende del descanso de tus noches"; era una advertencia irnica. Mam comentaba a menudo lo ingenioso que era el dicho, pero durante aos estas palabras no tuvieron ningn efecto en m. Sin embargo, con el tiempo, comenz a tener sentido, y de repente entend el verdadero significado de "descansar". Ingenioso, pens, por no decir sabio. En realidad, ese pequeo y original cartel de los aos 50 se adelant a su poca, ya que su mensaje antecedi a la obsesin que tenemos en nuestro pas por la buena condicin fsica. El ejercicio, la dieta y el descanso seran reconocidos pronto como la clave para disfrutar de buena salud. Durante mucho tiempo, ese consejo sobre todo el del descanso fue fcil de "seguir" para m, pues mientras desempaaba la agotadora funcin de criar a mis hijos, me hunda rpidamente en una grata inconsciencia rejuvenecedora cada noche. Pero ahora que soy mayor, el sueo parece ms esquivo. Y aquella mxima, que una vez sonaba tan cierta, me parece ahora vaca. Qu es el descanso, al fin y al cabo? No depende de algo ms que una noche de sueo reparador? DEFINICIONES DE DESCANSO Tratando de encontrar su definicin "oficial", consult varias fuentes. El primer significado era el esperado "reposo, sueo". Pero los significados posteriores "tranquilidad o paz" y "alivio o libertad, especialmente de algo que cansa, inquieta o perturba", parecan tener connotaciones espirituales. Yendo luego a la concordancia, encontr que la palabra "descanso" proviene de la traduccin de la palabra hebrea shabat. La Biblia usa el trmino en el sentido de "cesar o desistir del trabajo", o "guardar el Sabat [sbado, da de reposo]". Sin embargo, la palabra Sabat me trajo viejas asociaciones y nuevas preguntas sobre lo que significa abstenerse de trabajar. Yo me cri en una familia juda donde, a partir de la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol del sbado, no cocinbamos, ni limpibamos lo que para m era magnfico. Pero, dibujar y coser estaba tambin prohibido, y eso para m no era tan magnfico. El negrseme hacer lo que disfrutaba para recobrar mis energas, en vez de ser relajante, era inquietante. Cmo poda realmente ser ese el trabajo del cual tena que descansar? Me senta segura de que Dios deba tener algo ms en mente, pero pasaran muchos aos antes de que mis sospechas se confirmaran. Sin embargo, en el nterin descubrira otro tipo de "trabajo" del cual necesitaba desesperadamente un descanso. Me rompa la cabeza pensando en "qu pasara si", y trataba de controlar mi vida mediante una combinacin de buena suerte y esfuerzos agotadores. Las cosas solo se

agudizaron cuando a) me cas con un hombre que se preocupa fcilmente, y b) empec a tener hijos. Pero nuestro estilo de crianza de los hijos, aunque tierno, era sobreprotector lo que era una manera agotadora de vivir. Entonces, un da muy triste, nos enfrentamos cara a cara con nuestro peor temor. Nuestro segundo hijo muri teniendo un mes de nacido, y de repente necesit descanso no solo de la preocupacin sino tambin de la tristeza. Esa pena result ser una coyuntura crtica, ya que me oblig a tomar el tiempo suficiente para darme cuenta de dos cosas: yo no tena el control, y necesitaba desesperadamente a Uno que s lo tena. Por medio de personas que estuvieron relacionadas con la hospitalizacin del beb, Dios se encarg de que su buena nueva me alcanzara: la paz y el alivio que anhelaba eran posibles, en los trminos de l. As que, despus de tomar un poco de tiempo para estudiar y deshacerme de ideas preconcebidas, puse mi fe en Jess como mi Mesas y comenz la jornada de descubrir el verdadero descanso. Qu alivio fue reconocer finalmente que la impredecibilidad de la vida no tena por qu preocuparme, y que la tranquilidad del alma no era solo terica! Cuanto ms conoca al Seor, ms senta que creca mi confianza en su soberana, omnisciencia y tiernas intenciones. Senta una calma extraa al entender que mi familia estara cuidada y protegida por Uno mucho mejor que yo. Por tanto, permtame resumir las verdades que me llevaron a tener una vida ms tranquila. El descanso es paz. Es posible que Isaas no haya sabido que el nombre del Mesas sera Jess, pero acertadamente lo llam Prncipe de paz (9.6). Lo que Cristo da es una paz ms all de nuestra comprensin y diferente a todo lo que el mundo puede ofrecer (Jn 14.27; Fil 4.4-7). En la medida que nuestra confianza en l se profundice con el tiempo, mayor ser nuestra tranquilidad. El descanso es una pausa. Dios santific el sptimo da de cada semana como un tiempo de descanso para la humanidad, porque l mismo haba cesado de trabajar despus de los seis das de la creacin: "Acurdate del da de reposo para santificarlo. Seis das trabajars, y hars toda tu obra; mas el sptimo da es reposo para Jehov tu Dios; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est dentro de tus puertas. Porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto, Jehov bendijo el da de reposo y lo santific" (x 20.8-11). As que, el Sabat fue apartado como santo, pero no era un fin en s mismo. Era, ms bien, la pausa semanal que apuntaba al plan posterior y ms grande de Dios para hacernos descansar de nuestras cargas.

El descanso es un lugar. Deuteronomio 5 repite el mandamiento del Sabat, pero con un aadido significativo en el versculo 15: "Acurdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehov tu Dios te sac de all con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehov tu Dios te ha mandado que guardes el da de reposo". La observancia iba a ser un recordatorio semanal: Dios no solo redimi a su pueblo de la esclavitud bajo los duros capataces egipcios, sino que tambin prometi libertad en la tierra de abundancia, donde el dueo era el Seor. As como el da del Sabat tena una aplicacin ms all de su significado literal, la Tierra Prometida, tambin, prefigura una realidad espiritual futura. La libertad en el desierto fue sin duda mejor que la opresin de la esclavitud: La presencia de Dios estaba con los hijos de Israel (x 13.21), y l provey para todas sus necesidades. Pero, al mismo tiempo, la vida en el desierto no estuvo libre de preocupaciones. El pueblo suspiraba por Canan, una morada fsica y un lugar de alivio (Dt 12.9, 10). Los cristianos podemos entender esto; tenemos presentes el consuelo y gua de Dios por medio de su Espritu Santo, pero nuestra ciudadana est en el cielo, no donde residimos actualmente. El descanso es una Persona. La "Tierra Prometida" es mucho ms que un trmino geogrfico. De hecho, el Nuevo Testamento revela donde est nuestro "lugar" de seguridad y gozo: en Jesucristo y en su amor (Jn 15.4-11). Descubrimos ms acerca del "descanso", por medio de lo que dice la concordancia en cuanto a esa palabra hebrea shabat. Su raz es yashav, cuya idea principal parece ser "sentarse quieto". La palabra se encuentra en Gnesis 2.2, donde, despus de terminar su trabajo en seis das, el Creador dio un ejemplo cuando "repos el da sptimo de toda la obra que hizo". No es una coincidencia que el escritor de Hebreos haya incluido esta imagen cuando presenta a Jesucristo como superior a los sacerdotes y al trabajo continuo de ofrecer sacrificios: "Y ciertamente todo sacerdote est [de pie] da tras da ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios" (10.11, 12, cursivas aadidas). Jess pudo sentarse porque la obra de redencin haba sido consumada en la cruz (Jn 19.30). Aquel que descans, es Aquel que nos invita a compartir su descanso. Jess dijo: "Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas" (Mt 11.29). El descanso es un proceso. El nico camino para descansar de las cargas de la vida es el mismo "nico camino" que dice Juan 14.6 que nos llevar al Padre: la salvacin por medio de Jesucristo. Poner la fe en l como Salvador trae el consuelo de la seguridad permanente; no necesitamos temer a la condenacin, porque nuestra deuda de pecado fue pagada en su totalidad (Ro 8.1). Esta decisin de fe es el "tiempo pasado" de descansar, de acuerdo con el maestro Arnold Fruchtenbaum. Por ella, los creyentes han entrado en lo que l llama el "descanso de la creacin una calidad de vida que Dios disfruta" (He 4.3). El momento

de la salvacin garantiza tambin el "tiempo futuro" de descansar, que ser disfrutado en el cielo. Pero eso deja el gran intervalo de los das que nos quedan en la Tierra. Fruchtenbaum identifica este "tiempo presente" de descanso como "madurez espiritual". En otras palabras, a medida que nuestra santificacin avanza, aumenta nuestra confianza en Dios y nos encontraremos menos golpeados por las luchas de la vida. LA REALIDAD DEL DESCANSO Este cambio a la tranquilidad es largo y gradual. Para m, ha implicado conocer mejor a Dios, empaparme de los principios de la Biblia, y tener un montn de "oportunidades" (tambin llamadas "situaciones difciles") para aplicar toda esa buena enseanza. Veo en realidad progreso, aunque no he superado todos mis viejos patrones y tendencias. Las situaciones atemorizantes pueden todava revelar a la persona aprensiva en vez de la guerrera. Comprendo que el proceso no ser perfecto en esta Tierra, pero s que Jess estar en cada paso del camino. l es, despus de todo, el DESCANSO de la historia -> Que Opinas de esto? | Compartir en Facebook