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POÉSIE
DISQUES
Les Quinze Mystères de Marie, Unidisc.
Nouveaux.
La Femme couronnée d'Etoiles (Médaille Miraculeuse),
N.-D. des Temps Nouveaux.
CINÉMA
Prodiges et Prestiges de Fatima, N.-D. des Temps Nouveaux.
RAOUL AUCLAIR
LA DAME
DE TOUS
LES PEUPLES
INTRODUCTION
***
C'était en 1945, le jour de l'Annonciation, à Amsterdam.
Et ce fut jusqu'en 1959, le 31 mai, où l'Eglise célèbre la
Royauté de Marie.
Amsterdam marque donc, et de loin, la plus longue,
voire la plus importante étape du cheminement épiphani
que de l'Etoile du Matin. En outre, Amsterdam paraît
INTRODUCTION 11
***
Quand il viendra, quand il reviendra, y aura-t-il encore
la foi sur la terre? Non, il n'y aura plus de foi. La tradi
tion scripturaire s'en épouvante. Et la terre sera enfermée
dans les ténèbres du Mystère d'iniquité. Cela aussi la litur
gie de l'Epiphanie le prévoit : « Les ténèbres couvriront la
terre et l'obscu'rité les peuples. »
Or, le Mystère d'iniquité est commencé. Mais il n'est
point achevé. Et Marie qui annonce la grande lumière du
grand matin de l'Epiphanie, est envoyée pour nous guider
au milieu des périls du passage, ce nouvel Exode vers la
nouvelle Terre promise. Elle, elle est la Lune mystique
dans la nuit des nations et la Colonne de nuées dans le
désert du monde.
Et voici, là, à Amsterdam, qu'elle révèle le nom nouveau
dont elle veut, désormais, qu'on l'honore : LA DAME DE
TOUS LES PEUPLES. Car elle vient, car elle est envoyée, et
c'est afin de conduire TOUS LES PEUPLES à la gloire de
l'Epiphanie.
« Je viens pour être la Dame de tous les Peuples. Non
INTRODUCTION 13
***
Marie, la Servante du Seigneur, ne s'arroge point de
mission. Elle vient parce qu'elle est envoyée :
« Le Fils fut envoyé par le Père. Maintenant le Père et
le Fils VEUT - c'est Marie qui emploie ce singulier théo
logique sinon grammatical - VEUT envoyer la Dame et
l'envoyer à travers le monde entier. » (31)
Elle explique pourquoi : elle était et demeure Celle qui
précède. Elle a précédé le Fils à Cana. Elle l'a même pré
cédé dans le Sacrifice, ayant, dès la Présentation au Tem
ple, accepté le glaive qui lui fut montré. (32, 33) Et.
aujourd'hui, c'est elle encore qui précède et qui vient la
première.
« La Dame fut élue pour donner le Rédempteur au
monde. Maintenant, le Père, le Fils et le Saint-Esprit
VEUT qu'elle revienne en ce monde, en qualité de Co
Rédemptrice et d'Avocate. » (32)
Durant la deuxième phase de la Révélation de Dieu aux
hommes, celle où le Fils vint tout d'abord « pour le salut
d'un grand nombre », « Marie, dit la Dame, fut connue
comme Marie par UN GRAND NOMBRE d'hommes; mais
maintenant, DANS L'ERE NOUVE<LLE QUI S'OUVRE (la
Révélation qui va s'étendre à toute la terre), je veux être
reconnue comme la 'Dame de tous les Peuples ». (34)
INTRODUCTION 15
***
Mais sans doute sied-il, avant d'aborder les enseigne
ments et avertissements des messages d'Amsterdam, de
s'arrêter un instant pour en examiner la forme. Et cette
forme est insolite. La Vierge, d'ordinaire si sobre de paro
les, parle ici d'abondance : cinquante-cinq apparitions.
cinquante-cinq messages tout au long de quatorze années.
Un autre message, en dehors du cycle, concerne la mort
du pape Pie XII.
n n'y a point là pourtant de prolixité. Et voici, à l'étude
attentive de ces messages, qu'une profonde et prudente
pédagogie se dégage. Ce sont, qui reviennent sans cesse, les
mêmes thèmes dogmatiques et eschatologiques, mais,
chaque fois, éclairés d'une lumière plus vive, afin d'en
révéler des aspects jusque là demeurés dans l'ombre.
Cette ouverture mesurée n'est pas réservée aux seuls
messages : la Dame, elle-même, dans l'Image qu'elle
entend donner d'elle-même, procède suivant la même pro
gression. Tout d'abord elle se présenta, et simplement,
sans nul attribut. Puis les Rayons jaillirent des mains (13);
puis le Globe (24) ; puis la Croix et l'Arc avec les mots
« DE VROUWE VAN ALLE VOLKEREN ) (La Dame de tous les
Peuples) (28); enfin la Ceinture et les Brebis. c M'on
enfant, tu croyais voir des nuages autour du globe ; mais
regarde bien à présent. ) (33) Et, tout aussitôt, les nuages
se muèrent en vivantes brebis. Plus tard, et toujours selon
la méthode de ce progressif éclaircissement, elle révèlera
que ce sont là, figurés, tous les peuples de la terre. Nuages.
comme en l'apparition de Paris, ils n'étaient pas encore
formés, ils n'étaient pas encore informés, afin de devenir
Brebis pour le seul troupeau de l'unique Pasteur.
Mais l'explication ne s'arrête pas là : « Quand je dis
« les peuples », je désigne mes Brebis blanches, mais aussi
mes Brebis noires. » (51)
Doit-on comprendre que les brebis blanches figurent les
16 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
•••
INTRODUCTION 17
Ainsi en est-il des messages et de la Messagère céleste.
Mais la messagère terrestre qui les transmet? « Le Sei
gneur, pour l'accomplissement de ses plus grands desseins,
choisit toujours ce qui est le plus faible. » (49) Et telle fut
la réponse que fit la Messagère du ciel à la messagère de
la terre que confondaient son impuissance et son indignité.
Ce n'est pas encore le temps de penser à la messagère.
Elle n'est rien. Elle fut élue parce qu'elle n'était rien. De
même que n'étaient rien les enfants de Lourdes, de Pont
main ou de Fatima. De même que Marie, à Nazareth, non
seulement n'était rien, mais était le Rien, ce Rien qui est
immolation du Moi, donc absence de l'égoïsme qui referme
l'homme sur lui-même et fait obstacle à la grâce, ce Rien
ineffable seul capable du Tout divin, cet abîme de petitesse
qui sollicite l'abîme inverse de la grandeur de Dieu.
***
La messagère s'efface; seuls comptent les messages.
Mais qui donc nous donnera l'assurance que les messages
sont authentiques? L'Eglise, bien sûr, à qui il appartient
d'en décider. L'Eglise, toutefois, doit pouvoir fonder ses
arrêts. Il lui faudra discerner et reconnaître les signes. Et
la Dame de tous les Peuples nous assure avoir donné les
signes. Elle prévient : « Les signes sont célés dans mes
paroles. » (51), (53)
Que veulent dire ces mots? Ceci, apparemment :
« Quand les événements annoncés s'accompliront, alors,
à ce signe, vous reconnaîtrez que mes paroles sont paroles
de vérité. »
Cependant, ici, il nous faut prendre garde à ne pas
fausser la perspective eschatologique. Marie, à Amsterdam,
n'est point venue faire des prophéties concernant tel ou tel
événement historique, mais nous apporter la Prophétie, qui
est révélation du dessein de Dieu envers les hommes. Toute
fois, l'accomplissement des décrets éternels s'incarnant
2
18 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
***
Le 11 février 1951, dans l'anniversaire de Lourdes, la
Dame, de nouveau, apparut. Et voici, écartant le rideau du
futur, qu'elle montre à sa messagère une vaste église, la
basilique vaticane. Le Souverain Pontife, coiffé de la tiare
et tenant un sceptre, est debout, deux doigts levés, dans
l'altitude hiératique du Christ au porche des cathédrales.
Une foule de cardinaux et d'évêques emplit la nef. « Ce
sont, dit la Dame, les évêq,ues de TOUS les pays ). C'est
alors qu'un gros livre vient devant le pape. La Dame dit:
« La DOCTRINE est bonne, mais les LOIS peuvent et doi
vent être changées ). Et, se .tournant vers le pape, la Dame
l'adjure, disant: « Tu peux sauver ce monde. Rome, l'oc
casion t'est offerte, saisis-la ). Elle ajoute: « Aucune
église en ce monde n'est construite comme la tienne. Mais
il te faut marcher avec t(}n temps. Insiste afin que soient
introduites des structures nouvelles parmi les religieux, les
prêtres, les séminaristes... Les prêtres manquent, mais il y
a les laïcs. Qu'une action soit entreprise pour mobiliser le
laïcal. ) (27)
Est-il meilleure définition, meilleure justification du
célèbre « aggiornamento? ) Et que dire, ici, du Décret
APOSTOLICAM ACTUOSITATEM sur l'apostolat des laies! Enfin,
voici un avis qui n'est point entaché de la passion des
INTRODUCTION 19
***
TNT RODUCTION 21
***
Mysterium fidei 1 L'on sait les motifs qui ont poussé le
pape Paul VI à lancer le pressant avertissement de son
Encyclique. Depuis quelque temps, une certaine théologie
se diffusait insidieusement qui, mettant en cause la Pré
sence réelle dans l'Eucharistie, sapait le fondement même
de l'Eglise catholique.
Or, sachez de quelle manière explicite, et avec quelle
rigueur dogmatique, Marie, à Amsterdam, nous a prévenus
de ce péril et, sept ans à l'avance dénonçant l'hérésie, com
manda au pape de la combattre et de la détruire!
Ce fut lors de l'avant-dernière vision, le 31 mai 1958, qui
se termina par le spectacle ineffable de l'apothéose de l'Eu
charistie. Et la Dame demanda que Rome fût instruite de
l'erreur qui allait naître, ici, aux Pays-Bas. « Que le clergé,
\\ INTRODUCTION 23
dit-elle, soit averti, qu'il soit mis en garde contre les faus
ses doctrines, particulièrement en ce qui concerne .l'Eucha
ristie ~. (55)
Déjà, deux ans auparavant, elle s'était élevée contre les
pernicieuses subtilités théologiques des novateurs, rappe
lant en termes très simples mais formels, quelle est et
demeure, en cette matière, la Doctrine certaine et inébran
lable :
« Le Seigneur Jésus-Christ vous a laissé le grand mys
tère, le grand miracle de chaque jour, de chaque heure, de
chaque minute: Il s'est donné Lui-iUême. »
Alors, soulignant ses paroles d'un geste énergique, elle
précise le point sur lequel va porter l'hérésie:
« Non, peuples, pas une « idée ~, non, peuples - enten
dez ce qu'Il a proclamé - pas une « idée ~, non 1 - mais
LUI-MEil'1E,
« Sous la forme d'un petit morceau de pain, sous la
forme du vin ~. (53)
***
L'Eucharistie tient une grande place dans les messages
de la Dame de tous les Peuples. Car c'est par l'Eucharistie
que le monde, en ce péril dont il est menacé, l'épouvanta
ble danger qui doit venir à l'heure de la puissance des
Ténèbres, c'est par l'Eucharistie que le monde pourra être
sauvé. Aussi bien, est-ce pour cela que la Dame nous dit
avoir choisi Amsterdam, « la cité du Miracle ». Il s'agit
du Miracle de l'Eucharistie qui se produisit en cette ville
dans l'année 1345, six cents ans donc, exactement, avant la
proclamation de l'eschatologique message d'Amsterdam.
Un jour, comme pour relier le mystère présent à ce loin
tain passé, la Dame, dans une vision, fit assister sa messa
gère à la très solennelle Procession du Miracle qui se
déroulait chaque année dans la ville. La Procession cessa
quand la Réforme triompha.
24 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
***
Ce Concile nouveau, tant par son ampleur que par
l'entrée en son sein de membres des églises séparées, cela,
déjà, parce que tel était le dessein du ciel, avait été annoncé
par Marie à Amsterdam.
N'oublions pas que le Concile n'est que la première
phase du mystère qui vient et qui sera, au terme, l'unité de
tous les peuples, unité opérée par Marie, Dame de tous
les Peuples, en vue de « l'Ere nOllvelle ~ (34) où tous les
peuples reconnaîtront la Royauté du Christ. Afin « que tous
les peuples soient UN en Jésus-Christ ) (35).
Et cela, voulu par Dieu, transmis par la Dame, sera
entrepris et mené à bien par l'Eglise de Rome: « L'Eglise
- Rome - s'occupera des peuples de ce monde. Il faut que
les brebis soient rassemblées en un troupeau unique ).
(39) (40)
Or, durant le Concile, ce sont - si nouvelles alors et si
incroyables - les prémisses de la grande union, de la
INTRODUCTION 25
grande réconciliation, qui ont ét.é posées et, déjà, affermies.
C'étai l en 1\145. La Dame montre les différentes églises
à la messagère et l'assure que tout cela, un jour, ne doit
plus former qu'une seule église, « une grande Commu
nauté ». (4)
Une autre fois, dans une vision symbolique, elle présente
les Eglises d'Angleterre, d'Arménie et de Russie tout contre
Saint-Pierre de Rome. Et voici qu'un cordon lie ensemble
ces Eglises. Le pape, qui préside, tient les deux extrémi
tés du cordon qui enserre les Eglises. (16)
***
« Celui qui, il y a seulement cinq ans, aurait prédit que
l'Archevêque anglican rendrait visite au Prince de l'Eglise
catholique, eût été tenu pour fou». Ces mots, ce fut l'arche
vêque de Canterbury lui-même qui les prononça alors qu'il
devait se rendre auprès de Jean XXIII. Or, cette folle pré
diction, Marie, elle, l'avait faite. Dix ans avant cette mémo
rable entrevue, la Dame de tous les Peuples l'avait, non
pas décrite, mais montrée. Ecoutons la messagère:
« La Dame me désigne quelqu'un. C'est un évêque, mais
non point catholique. Ce doit être l'évêque de Canterbury...
Et maintenant, là, sur notre gauche, deux doigts levés, le
pape; à notre droite, l'évêque de Canterbury. Un autre
ecclésiastique paraît à ses côtés. Celui-ci porte une perru
que blanche aux boucles raides et il est vêtu d'un habit
long à collet blanc. La Dame se tient au-dessus et en arrière
des prélats anglicans. Elle tend le doigt vers le Saint-Père;
puis, avec force, elle introduit le doigt qu'elle pointe entre
les deux doigts levés du pape. (23)
Déjà, en 1946, le 29 mars, elle avait préfiguré cette scène:
c Je vois, dit la messagère, je vois aux pieds de la Dame
comme un lion de pierre qui porte une auréole ~.
Comment ne pas discerner ici le Lion de Saint-Marc, le
26 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
***
La Fin, ce n'est pas forcément, ce n'est pas même ici,
assurément, la fin du monde, mais la fin de ce monde. Et
ce monde est celui sur lequel, toujours, règne le Prince
DE CE MONDE.
Toujours, donc encore aujourd'hui. Mais non pas à
jamais.
Le Christ vint en ce monde. Et Noël, ce fut, déjà, Satan
chassé des âmes, la possibilité, pour chacun, de chasser
Satan de son âme. L'Epiphanie, ce sera Satan chassé des
nations. Mais jusqu'à ce qu'éclate l'Epiphanie, le Prince
de ce monde continuera de dominer le monde.
Le Prince de ce monde s'est emparé du monde quand
Adam, le Roi du monde, lui livra son royaume. Plus tard,
dans le renversement des temps, lorsque le Fils de
INTRODUCTION 29
l'Homme, le Nouvel Adam, le nouveau Roi du Monde, fut
à l'heure de consommer par sa mort sa victoire sur la
Mort, il fit cette annonce surprenante: c Voici que vient
le Prince de ce monde» (Jean XIV, 31).
Il était là, et voici qu'il vient! Oui, il vient! Car il doit
régner encore. Et régner totalement. Et régner monstrueu-
sement. Et son règne définitif sera aussi la fin de son
règne. Or, le règne définitif est commencé dans l'expansion
du Mystère d'iniquité; et il se terminera avec la chute de
l'Homme de péché, l'Antéchrist.
Mais écoutez donc ce que dit à Amsterdam la Dame de
tous les Peuples:
c Satan est toujours le Prince de ce monde ). (49)
c Satan n'est pas encore chassé. Peuples, prenez garde aua::
faux prophètes / » (51) « Ah / que puissant est .le règne de
Satan, Dieu seul le sait! » (51)
C'est de Satan que l'Antéchrist tiendra son sceptre, ainsi
que ces choses sont annoncées dans l'Apocalypse, où le
Faux-Prophète reçoit de la Bête de l'Abîme ce pouvoir de
séduction qu'il étend à toute la terre. Or, n'est-ce point de
cela que nous prévient Marie; n'est-ce pas en vue de ces
jours de ténèbres qu'elle lance son déchirant et maternel
appel? « Sais-tu bien, mon enfant, dit-elle à sa messagère,
quelle sorte de temps ce sera là? Jamais, en aucun moment
du passé, le monde n'a connu un temps pareil, ni pareil
déclin de la foi. » (29) « Avant que vienne l'an 2000 bien
des choses changeront dans l'Eglise et la Commu-
nauté ». (40)
Ce qui est annoncé, en visions symboliques, dans le livre
de l'Apocalypse - la guerre entre la Femme et le Dra-
gon - est ici développé en d'autres séries de visions, de
moins en moins abstraites où, déjà, commencent à se des-
siner les premiers linéaments de l'Histoire. L'on y voit, dans
le contexte du temps présent, la Dame, l'Immaculée que
Dieu, dès l'Origine, avait prédestinée à vaincre Satan, venir
30 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
***
Lors de la première apparition du cycle, à Paris, en 1830,
Marie, dans une sorte de sublime prologue, condensait tout
le mystère de la grande Annonciation et de la grande Visi
tation qu'elle allait faire à la terre, comme pour la prépa
rer à la Nativité du second Noël, l'Epiphanie. C'est ainsi,
Femme du Commencement et de la Genèse, qu'elle foulait
du pied le Serpent; Femme de la Fin et de l'Apocalypse,
qu'elle était couronnée des douze étoiles.
Or, on ne peut pas ne pas voir combien, ici, à Amster
dam, Marie se présente de façon analogue à celle de son
apparition de Paris. Toutefois, à Paris, les attributs de la
vision gardaient encore l'aspect de grands symboles; à
Amsterdam vont se préciser les formes qui feront entrer
la prophétie dans l'Histoire et le dessein de Dieu dans le
geste des hommes.
Comment, par exemple, ne point prendre garde à l'insis
tance que met la Darne - qui d'abord nous rappelle être
promise par Dieu pour écraser du pied la tête de l'En
nemi - à nous dire qu'elle pose ses pieds sur l'Allemagne
et la Hollande. N'est-ce point indiquer que ce sont de ces
pays que viendra la subversion? Ne l'avons-nous déjà vu,
en ce qui concerne les Pays-Bas, d'où risquait de se répan
dre, sans l'arrêt de l'Encyclique de Paul VI, la détestable
hérésie contre l'Eucharistie?
Mais l'Allemagne? Serait-ce donc de cette malheureuse
Allemagne, qui vit déjà se dresser Luther et Hitler, que
naîtra la forme ultime du Mystère d'iniquité? « Pauvre
peuple d'Allemagne! N'as-tu donc pas su/lisamment
appris! (37) Et, une autre fois, dans un sentiment de pathé
tique et toute humaine pitié, elle s'éerie : « Pauvre Allema
INTRODUCTION 31
***
La Femme combat le Dragon. Il y a guerre entre Marie
et Satan. Mais cette lutte, dont les hommes sont l'enjeu, se
déroule à travers les hommes et par les hommes. Et l'un
et l'autre, le Prince de ce monde et la Reine du monde, ont
leur armée.
« Non, Satan n'est pas chassé. Maintenant la Dame de
tou's les Peuples a reçu pouvoir de venir pour chasser
Satan ». (51)
L'armée de Satan, nous la connaissons! L'armée de
Marie se reconnaîtra à ce signe : sa fidélité à Rome et au
pape.
« Satan n'est pas encore chassé. Peuples de l'Eglise de
Rome, c'est à vous qu'en incombe la tâche ». (51)
Quand, donc, certains se prétendent de l'armée de Marie,
mais se dressent contre Rome, ils mentent! Quand, donc,
certains se servent du Message de la Dame de tous les Peu
ples pour attaquer Rome, ils mentent ! Mais que Rome se
hâte d'entendre le Message qui lui est destiné, car l'Autre,
le Menteur, va s'en emparer - s'en empare déjà - pour
32 Lll DAilJE DE TOUS LES PEUPLES
***
La lutte - et la Dame précise: « une lutte spirituelle »
- va se nouer et se mener tout au long d'une période
marquée par le pontificat de trois papes illustres. Ce ne
sont pas des papes successifs. De ces trois, nous en con
naissons deux.
« La Dame, rapporte la messagère, me montre trois
papes : En haut, à gauche, Pie X ; au milieu, notre pape
(la vision est de 1945 et, donc, il s'agit de Pie XII) ; à droite,
un pape futur. « Ces trois papes, dit la Dame, forment une
époque. Ce pape-ci (c'est-à-dire Pie XII) et le nouveau sont
les LUTTEURS ~. (4)
Qui est le troisième? Paul VI ? Peut-être.
Ces trois papes, hérauts de Dieu sur la terre, sont l'objet
d'une particulière prédilection et d'une toute spéciale pro
tection de la part de la Dame. Elle ne cesse de nous préve
nir en leur faveur. Et sans doute n'est-ce point sans raison,
eu égard aux oppositions qu'ils rencontreront à l'intérieur
même de l'Eglise !
« Ce pape-ci est le Lutteur. Il est le Saint-Pere des chré
tiens du présent et de l'avenir; et les. peuples de l'avenil1
l'honoreront ». (39).
Et encore;
«Tu es le Lutteur, le Pionnier des NOUVEAUX
TEMPS ~. (43)
Et encore:
« Je dis: Tu es le Lutteur, tu es le sauveur de ce
monde ». (37)
Comment ne pas être saisi par une telle affirmation sor
tant d'une telle bouche! Mais aussi quelles difficultés le
INTRODUCTION 33
***
Or, le monde, ce monde-ci, en ce temps-ci, doit être
sauvé. Et sauvé par Marie. Et nous entendons, ici, Marie
demander au pape de tout mettre en œuvre afin que soit
promulgué un dogme nouveau, condition du salut exigée
par Dieu lui-même.
Ce dogme, le dernier dogme marial, sera vigoureusement
combattu, haineusement controversé. Marie, elle-même,
1
34 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
***
Oui, le dogme; mais aussi, dit Marie, la Prière. Il nous
faut bien, enfin, dire un mot de la Prière. Et c'est une
Prière que donna Marie.
Le dogme est affaire de théologiens; la Prière, affaire
de tous les hommes. Or, la Prière, qui s'accompagne de
l'Image de la Dame de tous les Peuples, doit précéder et
préparer le dogme, lui-même nécessité préalable au grand
***
Donc, et cela est selon l'ordre rigoureux du Mystère d'ini
quité, Marie, la seule que craigne le Prince de ce monde, est
attaquée dans l'Eglise, et non pas au grand jour, ouverte
ment, ce qui serait sans effet, mais insidieusement, perfide
ment, théologiquement. Il en ira de même, et selon la même
ténébreuse exigence, pour ces trois papes, témoins de Dieu
en ce temps. Considérez ce désert, la vaste zone de silence
que l'on étend autour de Pie X ! Et qui donc, à présent,
entend sa grande voix?
Mais Pie XII! Pie XII, le pape de Marie, quelle cible
pour Satan! quelle rage à l'atteindre! quel acharnement
à le blesser devant l'impuissanc à l'abattre! Le monde
retentit encore des clameurs de l'abominable,> de la diabo
36 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
***
Nous allons clore ces préliminaires au Message, n'ayant
rien fait qu'effleurer l'un des aspects de la grande révéla
tion mariale d'Amsterdam. Une grande révélation contenue
dans l'unique Révélation et n'en débordant point. Que si
elle en débordait, ce serait le signe qu'elle n'a pas été don
née par Celle qui n'a pas d'autre vérité que la Vérité du
Fils. Et il l'a donnée tout entière. Mais, tout entière don
née, elle n'est pas encore tout entière entendue.
J'ai tenu à souligner une chose, assurément digne de
fixer l'attention, et qui ne paraît point avoir été remar
quée : l'étonnante similitude et complémentarité entre les
apparitions de Paris et d'Amsterdam.
La même en l'attitude, la même dans les attributs et les
symboles, Marie, à Paris, venait ouvrir le temps des
Mauvais temps: « LES TEMPS SONT TRÈS MAUVAIS ~ dit-elle.
A Amsterdam, elle déploie les événements de la traversée
des Mauvais Temps. Elle, elle est l'Arche d'Alliance du
nouvel Exode, cette sortie de la terre de servitude du grand
INTRODUCTION 3ï
***
Le Message de la Dame de tous les Peuples est un mes
sage urgent. Mais si pressant qu'il soit, il n'est pas soumis
aux mouvements de nos impatiences ni à l'élan de nos
impulsivités. Il est scellé. Les sceaux en seront brisés un
à un. Le premier à l'être fut le sceau, le signe du Concile.
Aussi bien, n'ai-je pas voulu déborder le cadre de cette ini
tiale et peut-être primordiale ouverture. Le reste s'ouvrira
en son temps et selon l'opportunité.
Au demeurant, n'ai-je fait qu'effleurer cette grande jus
tification que le ciel, par la voix de la Dame de tous les
Peuples, donnait par avance aux déconcertantes nouveau
tés du Concile. Et voilà bien, justement, l'irrécusable témoi
gnage et le moyen, enfin, de dissiper le trouble qui s'est
emparé d'une notable partie du peuple de Dieu.
Ecoutez encore ceci et voyez combien, jusqu'aux moin
dres détails, tout ce qui se fit au Concile, ou autour du
Concile, entre en conformité avec le Message d'Amsterdam:
C'était le 14 septembre 1964. En ce jour où l'Eglise célè
bre solennellement l'Exaltation de la Croix, le pape, saisis
sant la Croix. marchant à la tête de l'extraordinaire pro
cession des cardinaux et des évêques de tous les peupl~,
ouvrait de cette étrange manière l'ultime cession de Vati
can II.
INTRODUCTION 39
Car, dit la Darne de tous les Peuples, qui fut un jour
Marie, et dont c'étaient les Douleurs de l'enfantement du
Corps Mystique, la septuple Douleur de l'enfantement des
Sept Eglises qui sont l'Eglise, les Sept Douleurs de la Mère
de l'Eglise qui allaient être, le lendemain 15 septembre,
exaltées dans cette Eglise qui entrait en Concile, car, dit
Marie:
« Vous, chrétiens, disciples de Jésus-Christ, prenez la
Croix en main. »
Cette Croix en main, vous parviendrez au Royaume ~.
(39)
Vous ne la porterez, chrétiens, jamais mieux ni jamais
tant que durant le Vendredi-Saint de l'Eglise. Et ce sera
durant trois ans et demi, quarante-deux mois, ou mille
deux cent soixante jours, au temps de l'Homme de péché.
De mystérieuses dates nous sont données: «50 », «51 »,
«53 ~.
Quelles sont ces années? La Dame de tous les Peuples
dévoile et tout aussitôt revoile. Mais le voile se lèvera
quand il sera nécessaire, pour le salut des fidèles, de dis-
cerner le temps et de connaître les moments.
Mais n'oublions pas que si Marie vient nous prévenir des
périls du Passage et nous prémunir contre les artifices de
la séduction, c'est avant tout le grand embrasement de la
Pentecôte universelle qu'elle est chargée de nous annoncer.
Depuis tantôt deux mille ans que les hommes deman-
dent: « Que votre règne arrive », voici, enfin, que Dieu
nous l'accorde. Et ce sera, dit Marie, en ce temps-ci, en une
heure qu'il a destinée de toute éternité.
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Moea0 Halalelang a 0 phelt ka lipe Xi» cha Thdn./a·Thd'n ng'" wia lbng c~
long tsa lichaba tsoh/e, hore li tic se ke tst;:, dân-tçc, Mu 4U9' .trdnh kliOi tt'\'IY.-!.;i&,
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ntoenlf' Mofumahali oa lichaba .tsohle,
uena M'a 1'ona Maf'ia, ak'ube 'MU811i
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ma xull Ilia C!Il ùi
thi~-nit' Maria,doâi thu'ong !JlnIHJtic
oa rona, A ho be joalo. Ckl$f!g co·n. Amen.
Imprimatur 15-12-1960
+E. G. 'Mabathoana, O.M 1. ~~'tCl~'~~ 1"r1•• , ..... }:~~~~~fHl'''''.IIID&A O.P.
PREMIERE VISION
25 MARS 1945
DEUXIEME VISION
21 AVRIL 1945
TRüISIEME VISION
29 JUILLET 1945
La Voix retentit :
« Yavelz met son peuple en garde. »
Et je vois un autel du sacrifice dans les temps anciens.
La fumée s'en rabat. La Voix dit encore:
« Soyez fidèles. Ils ont dispersé mes agneaux. »
La Dame dresse une Croix sur l'autel du sacrifice. Une
foule immense, debout - il me semble voir le monde
entier - entoure l'autel. Mais la multitude baisse la tête et
se détourne de la Croix. J'entends :
« Venez, les fidèles. »
Je vois, parmi la foule, circuler un calice. Mais ...
« Mais, pour une partie, c'est en vain. »
Jo lève les yeux et je vois la Darne. Elle sourit. Elle
ouvre les bras :
« Viens! ».
Devant moi, maintenant, une foule d'hommes de toutes
sortes et de toutes conditions, bons et mauvais mélangés.
Beaucoup de noirs dans cette foule. La Darne invite la mul
titude à la suivre. Elle montre le chemin. Je le vois, devant
46 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
QUATRIEME VISION
29 AOUT 1945
CINQUIE~IE VISION
7 OCTOBRE 1945
ENCYCLIQUES
SIXŒME VISION
3 JANVIER 1946
J'entends la Voix:
« Angleterre, prends garde 1 »
Je vois, en Angleterre, une grande église. Il me semble
que c'est l'Abbaye de Westminster. Un évêque m'est montré,
mais point de notre église romaine. A ce moment paraît le
Pape. Il est assis, l'air grave. lei, de nouveau, l'évêque. Tout
cela, je sais, concerne l'Angleterre.
Un mot s'imprime:
« LUTTE»
« JERICHO! )
La Dame s'est élevée et replacée en son attitude pre
mière. Elle regarde en bas. Elle me regarde, moi, et me
dit:
« Il te faut annoncer cela. Cela doit être fait, sinon il
n'y aura pas de paix. »
Je revois le Pape. Un groupe d'ecclésiastiques, ainsi que
d'autres personnes, sont à ses côtés. Je dis: « On dirait
qu'ils sont en conférence ). La Dame dit:
« La lutte spirituelle se répand dans le monde. Celle-ci
est pire que les autres. Et le monde en est sapé. )
Et, tout à coup, me voici comme à la surface de la terre,
et puis, comme à l'intérieur de la terre. Jerne sens pénétrer
dans l'épaisseur de la terre. Je rampe à l'intérieur de la
terre. Et je passe par toutes sortes de galeries. Et puis,
rien; il n'y a plus rien. Ulle voix. dit:
« J'Y SUIS. »
Une autre Voix dit :
c: EGO SUMo »
56 Lil DAME DE TOUS LES PEUPLES
« ALLEZ ET PROPAGEZ. »
SEPTIEME VISION
7 FÉVRIER 1946
« ORA ET LABO RA »
l'autre:
« L'AMÉRIQUE»
HUITIEME VISION
25 FÉVRIER 1946
« VÉRITÉ»
NEUVlEME VISION
29 MARS 1946
La Dame apparaît tenant un enfant dans ses bras. Et
puis, comme subitement descendue, la voici, là, debout sur
le globe. Et le globe tourne sous ses pieds. Elle me regarde
et dit :
« Viens 1 Suis-moi. ~
Je la suis. Et c'est comme si nous parcourions le globe.
La Dame se tourne vers moi, et, désignant l'Enfant:
« C'est Lui, de nouveau, que je veux porter au monde. »
Disant cela, sans cesse sa tête oscille de gauche à droite
et de droite à gauche.
Je considère l'Enfant; mais ce n'est plus un Enfant;
l'Enfant est devenu une Croix. La Croix tombe sur la terre
et se brise. Je vois le monde. Le monde est couvert de ténè
bres. La Dame dit:
« Portez-le, DE NOUVEAU, dans ce monde. »
Elle montre la Croix. La Croix est dressée au point cen
tral du monde. Une foule l'entoure. Il y a là des gens de
toutes sortes ; mais tous se détournent de la Croix. Alors je
suis saisie d'une fatigue extrême. Je m'en plains à la Dame.
Elle me répond d'un sourire.
Or, voici: la Dame me paraît à présent comme assise
dans une sorte de fauteuil; et l'Enfant, de qui émane une
grande lumière, repose sur ses genoux. Elle dit:
« Tout d'abord retourner à Lui. Alors seulement vien
dra la VRAIE PAIX. ~
à droite:
c AMOUR DU PROCHAIN :t
DIXIEME VISION
9 JUIN 1946
« URBI ET ORBI »
ONZIEME VISION
4 JANVIER 1947
La Dame apparaît. Elle dit:
« Qu'ils cherchent donc appui dans la VERITE. »
Comment exprimer cela: Elle me fait comme tâter le
monde. Je tâte de la main le monde; et j'en éprouve une
douleur immense. Elle dit:
VISIONS ET MESSAGES 65
« Regarde ».
Je regarde. Ce sont des clochers. Ils paraissent groupés.
La dame les lie ensemble avec une ceinture de fer. Et tan
dis qu'elle el moi contemplons cette gerbe de tours, elle
dit :
« Plus haut! » « Plus haut! » « Plus haut! »
Et voici: Elle écrit quelque chose au-dessus de cette
église ; je lis à haute voix :
« AMOUR DU PROCHAIN »
Elle met ces mots au milieu et au-dessus des clochers.
A présent, elle écrit à droite et plus bas. Je lis :
« JUSTICE »
DOUZIEME VISION
30 AOUT 1947
J'entends la Voix. Je lève les yeux. Je suis oppressée.
accablée. La Voix dit:
« Ah 1 qu'il taz't lourd 1 »
Cette pression, cette oppression, je l'éprouve. Et, soudain,
devant moi, l'Italie. Un orage terrible, formidable, éclate
sur l'Italie. J'entends:
« EXIL»
Et me voici comme marchant au-dessus de l'Italie. Et me
voici comme chargéè de frapper et frappant. J'entends :
c C'est comme si elle recevait coup Sur coup. »
VISIONS ET MESSAGES 67
TREIZIEME VISION
7 DÉCEMBRE 1947
QUATORZIEME VISION
26 DÉCEMBRE 1947
QUINZIEME VISION
28 MARS 1948
SEIZIEME VISION
7 MAI 1949
Il me faut lever deux doigts. Je les lève et je vois un
évêque. Il est en habits de grande cérémonie.
Un catafalque m'est montré: un catafalque de pierre.
Sur le catafalque un haut dignitaire ecclésiastique est
étendu. Au-dessus du catafalque, un chapeau de cardinal
surmonté d'un glaive et d'une couronne qui en retombent.
Une grande porte se présente à moi. Un personnage en
habit long se tient devant la porte. Il me la faut franchir.
J'ai comme un recul à devoir passer ce seuil.
74 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
« ATHEES »
DIX-SEPTIEME VISION
La Dame parle :
« Mon enfant. je t'aide; aie confiance, même dans les
moments difficiles. »
Elle dépose en ma main une croix.. C'est une lourde, une
très lourde croix.
« Mon enfant, tu devras porter la croix et la montrer. »
Des chiffres apparaissent. Je lis : « 1950 ».
Puis : « 1951-1953 ».
L'église Saint-Pierre m'est présentée. Des gouttes tom
bent sur l'édifice.
Est-ce de la pluie ou des larmes? La Dame dit:
« Il faut avertir 1 De cette manière-là, cela ne va pas
bien. Mon Fils est de nouveau persécuté. Saisis la Croix
et plante-la au beau milieu. Alors, mais alors seulement,
viendra la Paix. )
Tout à coup, les Balkans. Il y a lutte. On s'y bat de nou
veau. La Dame dit:
« Mon enfant, ce sera une lutte acharnée. Nous ne som
mes pas encore sortis de cette lutte. Surviendront des
DESASTRES DE NATURE ECONOMIQUE. L'empire d'An
gleterre chancelle. »
Je vois la Couronne d'Angleterre. Une corde y est atta
chée que l'on tire, comme pour maintenir l'équilibre de
l'Empire.
Et voici le Pape. Il est en compagnie d'un Patriarche. La
Dame dit:
c Viens avec moi en Russie. »
Et je vois, en Russie, toutes sortes de gens qui travail
VISIONS ET MESSAGES 79
DIX-HUITIEME VISION
19 NOVEMBRE 1949
La Dame est là, qui me montre l'Italie. Elle dit :
« Il faut, en haut-lieu, que l'on travaille. Les PAROLES
SEULES ne sauraient suffire. Il faut des actes. »
Et je vois chanceler l'Eglise Saint-Pierre. La Dame
ajoute:
80 L.-l DAME DE TOUS LES PEUPLES
DIX-NEUVIEME VISION
3 DÉCEMBRE 1949
VINGTIEME VISION
16 DÉCEMBRE 1949
VINGT-ET-UNIEME VISION
14 FÉVRIER 1950
La Dame parle :
« Mon enfant, je viens afin que tu saches quel est le mes
sage que j'apporte: Il convient de travailler, de travailler
très dur. ~
Faisant alors un geste comme pour inviter une foule à se
rassembler à ses côtés, elle constate:
« Je ne les vois pas encore, ces légions de jeunes gens
et de jeunes filles. Pourquoi ne commence-t-on pas? Pour
quoi néglîge-t-on mon appel ? ~
La Dame jette un regard circulaire, comme cherchant,
mais en vain, ces troupes juvéniles et résolues.
« Et voila pourquoi je viens: pour susciter. Mon appel
est aussi destiné à l'Allemagne. »
La Dame parle:
« Il y a dans le monde un fort courant qui le porte vers
le Bien. C'est pourquoi l'autre esprit redouble d'ardeur.
Il n'a de cesse qu'il ne séduise et corrompe. Les hommes,
eux, sont moins mauvais que faibles. )
Une croix étant venue dans la main de la Dame, la
Dame dresse cette croix sur une sorte d'estrade.
VISIONS ET MESSAGES 89
« Tu vois cette croix: c'est vers elle, de nouveau, qu'il
faut conduire les hommes. Je le demande instamment: que
les hommes, dans ce monde moderne, avec sa technique
moderne, n'oublient pas cette simple croix. ~
Maintenant, le Pape. Et le Vatican: tout le Vatican. Et
la Dame, au-dessus, debout, qui domine. Il tombe de grosses
gouttes sur le Vatican. Elles semblent provenir du lieu où
se tient la Dame.
La Dame dit - et c'est un avertissement:
« Pour lors cette Eglise garde encore sa chance; je n'en
dis pas plus. »
If. Je viens de parler du monde moderne. Que Rome
l'eCoure à des moyens modernes pour gagner cet esprit du
monde. Que l'Eglise fasse pour l'esprit ce que d'autres font
pour le corps. Et vOI'là, justement, parce que l'humanité est
en pleine recherche, voilà qu'une grande chance lui est
offerte. »
If. Ce n'est plus contre les nations qu'on se dresse, mais
contre l'esprit. »
La Dame dit:
« Voici venir un grand conflit. L'Amérique, la Russie...
Cela approche. »
Il me vient dans les mains une douleur intolérable. La
Dame dit :
« Le Japon se convertira. »
Je ne sais le sens de ceci. Puis j'ai le sentiment d'une
terrible souffrance qui s'étend à l'Inde. Et c'est comme si
la Dame me faisait éprouver cette souffrance en ma main.
La Dame parle :
If. Si Rome consent à celte œuvre, ce sera, de toutes
parts, comme un grand attrait qu'elle exercera. ;)
La vision de la Dame planant sur le Vatican m'est de
nouveau montrée.
90 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
Et voici que la Dame fait un geste. Ses mains s'animent.
Il me semble la voir grouper plusieurs églises autour du
Vatican. Elle dit, paraissant se parler à elle-même:
« Maintenant, l'occasion y est encore. »
« Ce pape-ci doit comprendre à quelle grande tâche il
est appelé en ce temps-ci. »
Me montrant l'Allemagne :
« Demande que le Pape envoie des mandements. L'Alle
magne a un si grand besoin du bon ESPRIT 1 Ces mande
ments peuvent le lui apporter. »
Je vois, en Allemagne, un archevêque. C'est un person
nage énergique. La Dame dit:
« Il mènera une lutte. »
Alors, voici : De ses deux doigts, index et médius large
ment écartés, la Dame fait un geste sinueux, de long en
large. Elle prononce :
« Agissez donc auprès de la jeunesse Allemande, vous
tous qui êtes préposés à cela. »
Elle ajoute, avant de disparaître:
« Ce n'est pas pour rien que je vous le dis! »
VINGT-DEUXIEME VISION
27 MAI 1950
La Dame est là, debout, qui regarde dans ses mains:
« Mon enfant, mes mains sont vides, toujours vides. A
toi je demande de transmettre ceci: mon intention for
melle est de susciter un groupe au sein de ce noyau d'hom
mes qui VEULENT ,le Bien, qui FONT le Bien. »
« Ecoute encore: On consacre beaucoup de temps aux
choses matérielles: qu'ils le consacrent donc, eux, aux
VISIONS ET MESSAGES 91
VINGT-TROISIEME VISION
15 AOUT 1950
~
VISIONS ET MESSAGES 93
La Voix proclame :
« Du chaos jaillira la lutte; mais, plus tard, tout sera
reconstruit. »
Une grande mélancolie m'étreint. La Dame s'en va, et,
s'en allant, elle dit :
« Je viendrai encore, avec des messages. »
VINGT-QUATRIEME VISION
16 NOVEMBRE 1950
La Dame.
« Mon enfant... »
Elle désigne, sous elle, le globe.
« Je suis debout sur le globe, parce que JE VEUX tTRE
APPELÉE LA DAME DE TOUS LES PEUPLES. »
Et les mots « DE TOUS LES PEUPLES » s'inscrivent en demi
cercle autour de la Dame.
« Je t'ai dit: « Apostolat en ton propre pays. »Mainte
nant je vais te montrer quelque chose. »
Elle fait un geste vers le globe et je vois ses pieds, serrés
l'un contre l'autre, posés sur l'Allemagne. Puis l'un de ses
pieds paraît se porter sur l'Angleterre. Elle dit :
« Là, j'ai déja mis un pied. »
Elle ramène le pied dont elle couvrait r Angleterre tout
contre l'autre demeuré sur l'Allemagne. Droite, les mains
étendues, le visage empreint d'une grande affliction, elle
regarde l'Allemagne.
« Mon enfant, ici j'ai posé mes deux pieds. L'Allemagne
DOIT être sauvée. »
Elle ajoute :
VISIONS ET MESSAGES 99
VINGT-CINQUŒME VISION
10 DÉCEMB.RE 1950
Sur la gauche, une lumière qui vient vers moi. Mes
mains sont portées à se joindre. Et, brusquement, la Dame,
debout sur le globe. Après cela ce fut comme si la Dame
m'emmenait. Ce fut aussi comme si la Dame venait de
déployer le globe et de l'étaler à la manière d'une carte.
Elle dépose quelque chose sur cette carte et j'en ressens
une douleur vive. Je vois à présent ce qu'elle a déposé :
une très grande, une très grosse croix. Et tandis que je
regarde la croix, un mal aigu me vrille les mains et la
tête. Tous mes muscles se contractent. La Dame dit :
« Voici la poutre qui sera posée sur le monde. »
Et la Dame montre la poutre. Puis elle montre la tra
verse. Enfin, toute la Croix. Elle dit :
« Je te fais éprouver les douleurs de la poutre. »
Et ma tête s'emplit de fièvre. J'ai soif. La Dame me fait
lever la main droite, deux doigts et le pouce étendus. Je
dois fermer la main gauche.
« Ta main droite pour représenter la Vérité. L'autre,
c'est le Poing. Lève-le, afin que les hommes .le voient. »
Et voici, ce faisant, qu'apparaissent, au-delà du globle
et de la Croix, des hommes de toutes sortes et de toutes
les nations. Alors il me faut tenir le poing fermé devant
les yeux. J'en éprouve une sensation si horrible que je me
tords de douleur. Je pleure et m'écrie : « Le poing me fait
si mal! )
102 LA DAME DE TOUS LES PEUPLES
« UNE TIARE. »
VISIONS ET MESSAGES 105
VINGT-SIXIEME VISION
25 JANVIER 1951
VINGT-SEPTIEME VISION
Il FÉVRIER 1951
~
douleurs m'étreignent. Les muscles des bras se contrac
tent tellement que mes mains se ferment, poings crispés.
i
VISIONS ET MESSAGES 109
SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST,
FILS DU PÈRE,
RÉPANDS A PRÉSENT TON ESPRIT sun LA TEnnE.
FAIS HABITER L'ESPRIT-SAINT DANS LES CŒURS DE TOUS LES
PEUPLES,
AFIN QU'ILS SOIENT PRÉSERVÉS
DE LA CORRUPTION,
DES CALAMITÉS,
DE LA GUERRE.
QUE LA DAME DE TOUS LES PEUPLES,
QUI FUT UN JOUR MARIE,
SOIT NOTRE AVOCATE.
AMEN.
VINGT-HUITIEME VISION
4 MARS 1951
Il Y eut une vive lumière. Du sein de la lumière la Voix
se fit entendre:
« Me voici, de nouveau. »
Et je vis la Dame, debout, dans la lumière. Elle dit:
« Regarde BIEN et ECOUTE ce que j'ai à te dire. »
Elle hoche la tête en un geste de réprobation.
« Mon enfant, je t'en prie, fais passer mon message. Je
VISIONS ET iUESSAGES 113
VINGT-NEUVIEME VISION
28 MARS 1951
...
Tous les Peuples) sont soulignés. Elle précise:
C QUI FUT UN JOUR MARIE » doit rester ainsi.
« Dis encore à ton conseiller: La prudence est bonne;
mais le Fils m'envoie vers toi pour que Sa Volonté s'ac
complisse. Ne crains rien, mon enfant. »
« Je me tiens devant la Croix parce que je suis la Dame.
C'est de cette manière que je veux être ramenée dans le
monde. )
c Toi, mon enfant, tu es l'instrument, rien d'autre que
l'instrument. )
Elle ajoute:
116 LA DAM.E DE TOUS LES PEUPLES
TRENTIEME VISION
TRENTE-ET-UNIEME VISION
15 AVRIL 1951
TRENTE-DEUXIEME VISION
29 AVRIL 1951
TRENTE-TROISIEME VISION
31 MAI 1951
TRENTE-QUATRIEME VISION
2 JUILLET 1951
La Dame, dans la grande lumière. Elle regarde autour
d'elle, sourit et dit:
« Je suis contente. Prends soin de la diffusion. »
c J'ai dit: Tout cela suscitera u'ne grande action de par
Dieu et tous doivent y collaborer. )
c Maintenant, regarde et écoute: Ce que je vais dire est
l'explication du dogme nouveau. )
c En qualité de Co-Rédemptrice, Médiatrice et Avocate,
je me tiens sur le globe, devant la Croix du Rédempteur.
Par la Volonté du Pere le Rédempteur est venu dans le
monde. Pour cela, le Pere eut recours à la Dame. De La
Dame, donc, et uniquement - j'insiste sur .le mot UNI
QUEMENT - le Rédempteur reçut chair et sang, c'est-à
dire Son corps. De mon Seigneur et Maitre, le Rédempteur
reçoit Sa Divinité. Et c'est ainsi. que la Dame est deven~
Co-Rédemptrice. )
c J'ai dit: Ce temps-ci est Notre temps. Cela signifie que
le Père et le Fils, en CE TEMPS-Cl, " veut" envoyer la Co
VISIONS ET MESSAGES 131
TRENTE-CINQUIEME VISION
15 AOUT 1951
TRENTE-SIXIEME VISION
20 SEPTEMBRE 1951
TRENTE-SEPTIEME VISION
15 NOVEMBRE 1951
TRENTE-HUITIEME VISION
31 DÉCEMBRE 1951
TRENTE-NEUVIEME VISION
17 FÉVRIER 1952
QUARANTIEME VISION
Hl MARS 1952
« En un seul troupeau. )
« Demande à ton Evêque de recourir à la Dame de tous
les Peuples et je lui donnerai son signe. »
« Que tous sollicilent la Dame de tous les Peuples. »
« Toi, mon enfant, viens devant cette Image et sollicite-la
flussi longtemps que tu pourI'Qs. »
Et, soudain, la Dame a disparu.
QUARANTE-ET-UNIEME VISION
6 AVRIL 1952
QUARANTE-DEUXIEME VISION
15 JUIN 1952
QUARANTE-TROISIE:YIE VISION
5 OCTOBRE 1952
QUARANTE-QUATRIEME VISION
8 DÉCEMBRE 1952
Priere au monde : elle doit être dite dans toutes les égli-
ses. Usez, pour la répandre, de vos moyens modernes de
diffusion. Demandez, et les autorisations vous seront accor-
dées. :)
« Le temps approche, sachez cela. »
La Dame, ici, s'interrompt. A présent elle parle de nou-
veau, et, lentement, distinctement, prononce
« CINQUANTE-TROIS »
il ton évéque - que .la Dame de tous les Peuples désire son
église. )
« Les Pères Dominicains prendront soin du Tableau et
diffuseront l'Image. ~
S'éloignant lentement la Dame dit encore:
« Invoquée sous ce titre j'accorderai des faveurs insi
gnes. ~
QUARANTE-CINQUIEME VISION
20 MARS 1953
nature. »
« Nous voici devant de graves décisions, en présence
d'angoissantes menaces. »
Son regard paraît scruter et sonder comme une profon
deur ouverte devant elle. Et, très lentement, elle prononce :
« CINQUANTE-TROIS »
QUARANTE-SIXIEME VISION
10 MAI 1953
QUARANTE-SEPTIEME VISION
Il OCTOBRE 1953
Devant moi, debout.. la Dame. Elle parle.
e Marie, la Dame de tous les Peuples, est envoyée aujour.
d'hui, pour avertir une nouvelle fois le monde - l'Eglise
de Rome et tous les peuples - de la corruption, des cala
mités et de la guerre. »
« Le monde vit dans la corruption et les calamités vien
dront. Encore et toujours les peuples sont en état de
guerre. »
La Dame regarde au loin. Puis, lentement, détachant les
mots, elle ajoute:
c L'an 53 est l'année où la Dame de tous les Peuples
doit être portée dans le monde. »
VISIONS ET MESSAGES Hi9
QUARANTE-HUITIEME VISION
3 DÉCEMBRE 1953
QUARANTE-NEUVIEME VISION
4 AVRIL 1954
CINQUANTIEME VISION
Il
(1) La Messagère.
III
CINQUANTE-ET-UNIEME VISION
31 MAI 1955
(1) La MessalêN.
VISIONS ET MESSAGES 183
MAINTENANT,
AUJOURD'HUI :
CINQUANTE-DEUXIEME VISION
31 MAI 1956
CINQUANTE-TROISIEME VISION
31 MAI 1957
CINQUANTE-QUATRIEME VISION
CINQUANTE-CINQUIEME VISION
13 MAI 1958
CINQUANTE-SIXIEME VISION
31 MAI 1959
Inlroduclion 7
Visions el messages 43
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NOUVELLES ÉDITIONS LATINES
EXTRAIT DU CATALOGUE
AUCLAIR (Raoul) : Kerixi MITCHELL (Hary) : Pie X le
nen. Apparitions en Bre saint.
:·agne.
CATTA (Chanoine E.) : La RICART-TORRENS (R.P. Jo
doctrine politique et sociale sé) : Du nombre des
du cardinal Pie. élus. - Traduit de l'es
pagnol par A. de Lassus.
CLÉMENT (Marcel) : Le
sens de l'Histoire. SAINT-CHAMAS (R. de) :
DAL GAL (R.P.) : Le car Amour, famille, christia
dinal Merry dei Vol. nisme.
DAR IMBERT (Pierre) : L'aube
de Dieu. - Les grandes SALMIECH (Ch. de) : Jour
apparitions du XIX· siècle nal d'une institutrice. La
dans le cadre de l'His Salette 1847-1855. Avec
toire. 21 héliogravures.
DUGUET (R.) : Autour de la SANCHEZ-VENTURA Y PAS
Tiare. - La succession CUAL (F.) : La Vierge est
des Papes d'après les pro elle apparue à Garaban
phéties. dol? (1961 - 1965).
LE HIDEC (M.) : Les secrets Trad. de l'espagnol par
de la Salette. M. et G. du Pilier, 75 illus
ESTIENNE (Yvonne) : Lour trations.
des et la Salette.
- Garabondal. - Aperçu
MADIRAN (Jean) : La vieil de l'histoire des appari
lesse du monde. - Essai tions. - Brochure de
sur le communisme. 32 pages, 30 illustrations.
- L'intégrisme. - His
toire d'une histoire. POUR SERVIR A L'HISTOIRE
MARTY (Albert) : Le monde RÉELLE DE LA SALETTE.
de demain vu par les pro - Documents et lettres,
phètes d'aujoud'hui. nombreux inédits (3 volu
- Alerte ou monde. mes parus).