Noviembre 2012. N 53
Juguetes sexistas .......................... 3 Entrevista a Amal Ramsis ............... 4 Entrevista a Elba Acevedo .............. 6 Kafeminista .................................. 8 Vidas recortadas ......................... 10 Falsas esperanzas........................ 12 Nosotr@s y l@s otr@s ................. 14 Violencia machista ....................... 15 Susan George ............................. 16 La credulidad, a quin beneficia? . 18 Impuestos y ayudas .................... 19 Cursos en Mujeres del Mundo ....... 20 Juega limpio 2012 ....................... 22 Cuando una plaza llena de negros genera inseguridad ...................... 23 Derecho de asistencia sanitaria ......24 Los diez mandamientos para la mujer...............................25 Derechos sociales y laborales........ 26 Sanidad e inmigrantes ................. 27 Sobre las luchas de las mujeres .... 28 Receta y poesa........................... 30 Reseas ..................................... 31 Relato ........................................ 32 Ensoaciones .............................. 33 Hemeroteca ................................ 34 Direcciones de inters .................. 35
Sumario
Editorial
Zenbat gara?
Zenbat gara? galdetzen zuen Xabier Letek abesti ezagun hartan. Jen de askok galdetzen du: nori egin behar diogu agiraka? Zenbat pertsonen ahotsa da ? Giza mugimenduek, batez ere Occupy-k, garbi-garbi gogora arazten digute: biztanleriaren %99a gara. Ez gara, ez lau, ez bat, ez hiru, ez bost, ez zazpi, abestiak zioen moduan, %99a baizik. Benetan sinesten dugunean bakarrik egin ahal izango diogu aurre, hainbeste injustizi, desberdintasun eta hilketa sortzen dituen %1 horri. Ordurarte, zatitzen saiatuko dira: migrazioak, emakumeak, langabezi labur, ertain edo luzean daudenak, txiroak, muturreko txiroak, pentsiodunak... Zatituta eta elkarren aurka bagabiltza bakarrik lor dezakete zanpatzea.. Horregatik, pertsona guztien bizitza duinean begirada jarrita saiatu behar dugu proposamenak egiten, lanean eta burrukan.
Zenbat gara?
Zenbat gara? Cuntas y cuntos somos se preguntaba Xabier Lete en su conocida cancin. Eso nos cuestionan muchas personas a quines reprendamos? Es la voz de cuntas personas? Los movimientos sociales, claramente el de Occupy, nos lo recuerdan: somos el 99% de la poblacin. Ni cuatro, ni uno, ni tres, ni cinco ni siete como deca la cancin, el 99%. Slo cuando nos lo creamos de verdad podremos hacer frente a ese 1% que genera tanta injusticia, desigualdad y muerte. Hasta entonces seguirn intentando dividirnos: migrantes, mujeres, parados y paradas de corta, media y larga duracin, gente en pobreza relativa, en pobreza extrema, pensionistas Slo dividindonos y enfrentndonos pueden seguir oprimindonos. Por eso debemos trabajar, luchar y hacer propuestas con la mirada puesta en una vida digna para todas las personas.
Edita: Mujeres del Mundo- Munduko Emakumeak Babel Direccin: Fica, 5, interior, bajo. 48006. Bilbao Tfno.: 94 400 54 17 Email: mujeresbabel@yahoo.es Web: http:www.mujeresdelmundobabel.org Blog de comidas del mundo: http://comidasdelmundobabel.blogspot.com La revista no se hace responsable ni est de acuerdo necesariamente con las opiniones de sus colaboradoras/es
Segn el Informe sobre la Campaa de juegos y juguetes dirigido por el Observatorio Andaluz de la Publicidad no Sexista de los 19 8 an u n cios analizados entre el 14 de noviembre 2011 al 5 de enero de 2012, el 92.18% de ellos prom ueven mo delo s que consoli dan paut as tradicio nalmente fijadas para cada uno de los gneros
OPININ
Los juguetes son elementos necesarios para el desarrollo de las habilidades de los
ms pequeos y los acompaan durante toda la infancia. Ellos son un excelente importante en la construccin de la identidad y de la personalidad de los nios y las En la mayora de los casos, desde la compra del primer juguete se establece y se recurso para iniciar o consolidar aprendizajes y pueden adquirir una carga muy
nias.
implanta la separacin por sexos fomentando as actitudes sexistas y estereotipos relacionados con las actividades domsticas, la maternidad, la esttica y la belleza, guerra, el poder, y la violencia.
de gnero. De hecho, los juguetes que se dirigen a la utilizacin de las nias estn
mientras que los que estn orientados a los nios tienen que ver con la fuerza, la Desde la ms tierna infancia, nuestra sociedad nos dicta cules sern los futuros tes emiten un mensaje especial que se marca a travs de cdigos de colores (rosa
papeles de las nias y de los nios, el deber ser para mujeres y hombres, de acuerdo con los roles tradicionales producidos por el sistema patriarcal. Los jugueespecficos que alimentan los estereotipos, condicionan comportamientos y deter-
para nias y azul para nios) y estos cdigos a su vez estn relacionados con roles
minan hasta futuras ocupaciones profesionales de los nios y nias. No es casualiResponden: piloto, astronauta, futbolista o jefe y muchas nias a la misma pregunta responden: mam, actriz, cantante o modelo.
dad que los nios a la tpica pregunta Qu quieres hacer cuando seas grande?
Segn el Informe sobre la Campaa de juegos y juguetes dirigido por el entre el 14 de noviembre 2011 al 5 de enero de 2012, el 92.18% de ellos prolos gneros. Tambin el estudio demuestra que el 40.79% de los anuncios corresciadas a los espacios privados y equiparar para la mujer los conceptos de belleza mueven modelos que consolidan pautas tradicionalmente fijadas para cada uno de y cuidado familiar, ama de casa, responsable de la limpieza del hogar, mujeres aso-
ponden a juegos imitativos de estereotipos orientados a chicas (mams, atencin y xito, etc.). Y el 29.60% corresponden a juegos imitativos de estereotipos orien-
tados a chicos (aventura, accin, dinamismo, competitividad, agresividad, la victotas en la sociedad y esto a pesar de los avances conseguidos en relacin a la igualnes importantes, etc. Existen todava muchas actitudes y comportamientos sexisria como objetivo espacios pblicos de relacin social, responsable de las decisio-
las consecuencias que estos actos tendrn en la educacin de nuestros/as hijos/as. nios crezcan en condiciones reales de igualdad?
nias jueguen con muecas y los nios con coches sin preocuparnos demasiado por
Mujeres en movimiento
Realizada durante el transcurso de la Muestra Entre CineastasCaravana de cine de mujeres rabes-iberoamericanas en el hall de los cines de la Alhondiga de Bilbao
comunicamos, nos aprendemos unas de las otras, porque hasta que punto lleg el feminismo en el mundo rabe que hay cosas en las que podemos otras feministas, pues creo que tambin tambin nosotras las rabes tenemos que aprender de no se sabe
tal ni de otros pero creo que hace falta hablar hasta que
Creo que hace falta hablar sobre la relacin entre movimientos feministas occidental y en nuestra zona el movimiento feminista rabe, creo que hay un problema porque no hay ningn tipo de conexin y no slo esto sino occidental se ve como el origen del feminismo y por lo que
tanto cualquier tipo de feminismo tiene que adaptarse a das o tienen algn problema porque todo tiene que canapor otras cosas, eso significa que estn todava retrasa-
En que sectores sociales, luego de organizar los talleres de Mujeres en correspondencia, sientes que las mujeres la vida qu sientes que es comn? nuestra problemtica, o nuestra manera de enfocar nos parecemos y porqu ?en
esto y si las mujeres de otras partes del mundo luchan lizarse en este modelo, creo que es algo que siempre lo veo como un defecto porque hace falta conocernos, porqu el modelo occidental tiene que ser EL MODELO?, sobretodo que el feminismo sali y a partir de un momenvacin a nivel del feminismo, como que se qued estanto de la historia yo veo que todava no hay mucha reno-
tas.
sociales son las que nos unen y las que nos hacen distin-
siempre, desde mi punto de vista, es que las clases Veo que las clases media y los pobres en todo el
cado, por lo tanto para hablar de modelos no podemos ahora hablar en este momento ni de modelo ni occidenMujeres del mundo Noviembre 2012
alta o de la derecha con otra mujer de clase obrera que est trabajando ocho horas o ms, creo que hasta este
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nivel podemos encontrar otras similitener ellos ms beneficio de esto y al final estamos hablando de la interculturalidad como si fuera que no nos entendemos, yo creo que nos nos vamos a entender, si no hay el problema
tudes en el tema de la manera de vivir , en la manera de luchar las condiciones, no s que, entre otras partes del mundo pero de la misma clase social, desde mi punto de no comparto casi nada con esas mujeres general es un defecto importante, y no veo, una empresarias, no veo ninguna identifimujer, todo lo contrario, como tamno me dice mucho, entonces es lo de bancarias, mujeres de
nada a Merkel por el hecho de que sea bin lo de Obama que sea negro, eso une son las condiciones econmicas y comunicarnos para ver hasta que mismo, entonces creo que lo que nos mujeres y ah s que tenemos que sociales ms que el hecho de ser
res?
AMAL RAMSIS: El Cairo, 1972 Cineasta documentalista. Realizadora cinematogrfica. Licenciada en Derecho en Egipto, dej el ejercicio legal por el cine. Autora de Slo Sueos (2005) relatos de mujeres egipcias y Prohibido (2011) sobre la vida cotidiana de El Cairo antes de las revueltas del 25 de enero en la plaza Tahrir. Integrante y co-creadora de la Caravana de cine rabe-Iberoamericano de mujeres Entre cineastas y el taller El video del minuto: espacio de creacin audiovisual. Profesora del Taller Mujeres en correspondencia realizado en Bilbao del 5 al 8 de junio de 2012, en la UPV/EHU, en los cursos de verano.
Creo que hace falta cambiar, por ejemplo vamos a ver, si una inmigrany no tiene problemas y hay trabajo es distinta porque tambin su problevan a ver que esta mujer si compite o ma es la pobreza, ella no puede mandar a sus hijos a un sitio como el parte marroqu viene aqu y tiene trabajo
que como todo el mundo porque tiene que trabajar, que tiene que dejarlos en entonces si hay una condicin normal solucin, la gente se comunica en los para todo el mundo yo creo que es la sitios normales como todo el mundo y con esto ya nos vamos a entender sin problemas, insisto que los problemas econmicos nos hacen distintos y por sencillo, es algo humano que t tienes por que al final te dicen el otro yo creo que no es el problema, que es lo tanto hablamos sobre cultura pero siempre las ganas de comunicarte con el otro entiendes?, pero no pasa esto
aos nos concentramos en los pases rabes, Amrica latina, Espaa, ahora me gustara abrirlo para ms mujeres de otras partes del mundo, empec en Berln no era, ao, el ao que viene cuando pueda, abrir este taller casi ninguna era alemana, eran de otras nacionalidades para ms mujeres, para comunicarnos ms.
es el miedo, el que te va quitar el trabajo , y esta mujer nuestros pases para quedarse, entonces al final no que-
remos hacer este contacto no porque no nos entendemos que si hay condiciones normales, que si los nios van al estamos compitiendo por una tarta pequea pero creo culturalmente sino por el miedo a que nos quiten porque
para el futuro social de las mujeres para una mejor culturalidad tambin como elemento de unin o de Yo creo que la inter-
antes de hablar de esto, se van a mejorar muchas cosas como si fuera todo est bien menos que no nos entendesolas, tambin nos hacen hablar de interculturalidad mos culturalmente, creo que el problema es al revs,
Otras entrevistas: Diario Gara, 10/6/2012; versin en cach http:postcoLa pgina 12. 18/07/08. El peridico de Aragn, 22/03/2006 vista-a-amal-ramsis/ de google, fuente Soledad Vallejos. municacion.como.ar/2008/07/19/insubordinadas-entre-
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los profesionales interesados en cursos, seminarios, congresos precentralizamos en la comunidad edusino que tambin llevamos este per-
ellos. De modo continuo realizamos esta ltima modalidad, no slo nos senciales y cursos va e-learning, con
cativa de nuestra capital, Santiago, feccionamiento a regiones y zonas rurales y australes de nuestro pas que tanto lo requieren.
en
ao en que comenz a publicarse da en la psicopedagoga o en educaexista una publicacin especializanuestra Revista (1992), an no
to?
Centrando el discurso qu profesionales son las que colaboran para que estas publicaciones peridicas y las actividades que
La prioridad en los temas educativos y en las ltimas investigaciones ha sido la constante, difundimos las actualizaciones mediante cursos de
cin diferencial que permitiera la actualizacin y reciclaje de los difeesta casustica. rentes profesionales vinculados a
capacitacin que desde hace varios nos con diversos y variados temas a comunicacin, ha permitido acercaraos impartimos. Estos canales de
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culados a las reas de salud y edulas diferentes Universidades nivel de Chile y el extranjero han contribuido a cin docente, que no slo ha implica-
sin del alumnado con necesidades educativas especiales? Es un deseo muy ambicioso, espera-
impulsan
nuos de pases de Cuba, Argentina, La caracterstica que a todos ellos une es que, adems de su gran calide la excelencia de nuestra educacin. Entonces el eje de la temtica de pedaggico, acadmico y comprometidas en el mejoramiento
Per, Uruguay, Espaa, entre otros. dad acadmica, son personas muy
estos 20 aos en la difusin y toma de la inclusin en nuestro pas. A traeducadores a las actividades de pervs de la continua asistencia de los
profesional, incluso va e-learning, de nuestro pas. Con respecto a la carencias de apoyos tecnolgicos; los lugares ms rurales y recnditos
que nos entregan al final de cada sar que realizamos un pequeo, pero significativo aporte. Aunque llevaapoyo de las nuevas legislaciones y mos varios aos en este camino, recin estamos avanzando con el de modo muy directo, a la integraDecretos Ministeriales que apuntan, diferentes necesidades educativas especiales que se requieren en las aulas convencionales. cin e inclusin, considerando las
existen en todas partes los proyectores multimedia, salas de computatodo ello acompaado de un tremen-
des y culturas diferentes se interesen en las actividades que como organizacin desarrollan?
cas educativas. Por otra parte, los gobiernos han apoyado y bonifican al
Afortunadamente la respuesta es s. cin, sino que eso lo percibimos en la travs de la capacitacin directa. Organizamos encuentros tales como Seminarios, cada mes varios
los alumnos que, egresados de su enseanza media optan por carreras sido buenos alumnos y han obtenido
un buen puntaje en su prueba de durante toda su carrera, incluso hay lelo y posibilidad de perfeccionarse buen camino, se ha creado concienen el extranjero. Creo que nuestra cia en el gobierno actual respecto a acadmico) desde el ingreso del una revisin completa (slo a nivel financiamiento de proyectos, apoyo hay mucho camino que recorrer; sin estudiante, las mallas curriculares, el
Congresos al ao, siendo uno de todos estos eventos asisten profesores de nuestro pas y tambin de paconocimientos, sus
Cursos de varias sesiones y dos ellos de carcter Internacional. A ses vecinos que desean actualizar intercambiar diferentes relatoras a cargo de acadmicos de gran prestigio acadmide los profesores de regiones y pro-
tan conjuntamente o lo hacen por caminos paralelos o divergentes en Mi visin es bastante positiva, aun-
que no desconozco que an falta mejoramiento de nuestra educacin. reas que se involucran para un real mucho por realizar en las mltiples
experiencias y enriquecerse con las co. Lo ms satisfactorio es el inters ste tan alargado, donde las regiovincias del pas, que a pesar de ser
educativo, es un enorme desafo que avanza muchas veces en un camino progresa. Hay grandes logros en nuestro pas no slo en la inclusin y ondulante, pero sin lugar a dudas se la normativa que conlleva de fondo, est brindando a las escuelas que participan a travs de sus proyectos educativos. Por otra parte, la evaluaque los gobiernos han impulsado y sino tambin el apoyo econmico
en capacitaciones, etc S que an mos evaluar la gestin de manera deficitaria. Tal como mencion en un principio, soy muy optimista al respecto, trato de ver el vaso medio embargo, no me parece que poda-
todos, sin lugar a dudas, desde fin y al cabo, responsables. nuestra labor profesional somos, al
2012 Azaroa Munduko emakumeak
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KAFEMINISTA
EDITH ULLOA CENTRO E LLACURIA (TORR E BABE L) CONY CARRANZA (MUJ ERE S DE L MUNDO) KA FE MIN ISTA
lencia sexista y machista. Denuncia de todo tipo de vioconciencia de nuestro ser mujer Visibilizacin de nuestro trala sociedad. Sensibilizacin y toma de
queremos compartir el camino recorrido en estos meses del tro de mujeres migradas KAFEpresentado. 2012 en el espacio de encuen-
Entre los objetivos que perseguimos como red, mencionamos algunos de ellos:
temas que nos preocupan y en los mujeres inmigrantes. 1. Realizar incidencia poltica sobre
aprender juntas. Contar con un espacio de reflexin toca vivir como mujeres con o sin experiencia migratoria. feminista sobre la realidad que nos
petar a la otra desde lo que nos asenos unan y nos acerquen. tad, cario, respeto.
Compartir: talentos, tiempo, amis Escuchar desde la empata: identificando problemticas afines y soluciones compartidas. Disposicin al encuentro: Desde lo colores, formas distintas de ser.
2. Ser capaces de negociar con agentes sociales acciones que favoen mayor justicia e igualdad. rezcan mejores condiciones de vida
Apostar por procesos colectivos, de empoderamiento y en red que nos y autorizarnos como mujeres permitan conocernos, reconocernos Compartir experiencias, activida-
3. Construir y consolidar una red de capitalista, patriarcal, desigual e tica del mundo frente a esta realidad mujeres migradas con una visin cri-
ldico con la msica, los sabores, los Dilogo y negociacin: reconocinconstruimos en la colectividad. donde la fuerza y los consensos los
injusta.
A continuacin una pequea resea de las acciones realizadas en este periodo 2012.
Teatro frum
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ral. diferentes lugares entre ellos: El La muestra fotogrfica ha recorrido
Con la dinmica del teatro forum sociedad: mujer cuidadora, mujer en pareja, mujer frente al consumo, cias que vivimos las mujeres en esta
apoyo del grupo de encuentro Torre de Babel, En el Centro Cvico La La Posada de los Abrazos y actualBolsa en el casco viejo y Centro mente se encuentra en la Casa de la Mujeres del Mundo Unidas. Cvico San Francisco con el apoyo de
las formas de violencia y discriminacin pero tambin tuvimos la oportualternativa y soluciones para hacerle
Disposicin al encuentro
forum permiti un espacio distendido para expresar una vivencia o probleAgradecemos el las participantes. Nilda y Clara.
teatro
el paseo visita a la asociacin res galas nos recibieron para un da de encuentro y ocio juntas. con los brazos abiertos y sus mejo-
Dilogo y negociaci n
Desde Bilbao fuimos en 2 autobuses mujeres en su mayora de las distinDiversidad, La posada de los abraBabel y Mujeres con Voz. Mujeres del Mundo, Mujeres en la zos, grupo de encuentro Torre de Gracias a todas y especialmente a incondicional que nos ofrecieron. sus presentaciones, bailes y acogida las Mujeres del Mundo Unidas por tas entidades que conforman la red:
Y as seguimos con nimo de continuar alimentado este espacio, junluchas, acciones, ces. tas, entre nosotras. Apostando por esta red de mujeres diversas, con vivir de manera ms libres, y felique nos lleven a
grafas son: formacin, reivindicacin y tomar la calle, visibilizar el trabajo de las mujeres en el espacio diversin-ocio y la diversidad cultupblico-privado, los espacios de
Queremos compartir experiencias, actividad es, metodologas de trabajo y recursos entre las dif erentes entidad es de la red
KAFEMINISTA
2012 Azaroa Munduko emakumeak
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acaba antes la paciencia, que hasta que se me acaba el tiempo. Como deca, me quej al peridico EL Pas.
ahora ha sido abundante, quiz porAlgunos dejaron hace muchos anos uno de sus libros-, pero yo al menos seccio de Babelia. Envi una carta al n Defensor del lector, que no Defensora como haba anteriormente, me siento representada como mujer para de leerlo, -as titula Jorge Rieschman
est generando una mayor desigualSe estnn recortando empleos pu lib cos en sanidad y educacio donde n acceden muchas mujeres mediante
los sa ados sigo leyndolo por su b decirle que como lectora que soy no en sus pginas. Ese da concreto, recogan encuestas realizadas a nivel les, y del total de catorce entrevistas, tan soo haba encontrado a tres l internacional de diferentes intelectuamujeres en todo el mundo. Pero sin
oposiciones por su buena preparacio n en Euskadi, es ya superior al 13%, dos vascas. puntos companeros, 67.700 mujeres paradas mayor a la de universitaria, pero la tasa de paro en sus
taba con otros tres arti ulos de pgic na completa cada uno, donde se Lagarde como directora del Fondo Monetario Rinehart como la mujer ms rica del Internacional, Gina resaltaba la vida de tres mujeres muy relevantes a nivel mundial. Christine
haba una oportunidad para igualar el Pero segu Europa Press, el perfil del n
masculinizados como la construccio . n famosas. "parado vasco" -casualmente?- es el do empleo y es la u ica comunidad n de una mujer. donde el perfil del parado responde al Euskadi segn Eustat, era del 10,3% y no cobran el desempleo. Los recortes
mundo a punto de desbancar al hombre ms rico del mundo, y Hill y enganosa de poder, riqueza y xito EEUU, dando una visio esteriotipada n Cork Tomes, prestigioso perio ico de d
En este peri do de crisis donde las o pareci cuando menos, bochornoso, a resto, cerca de tres mil millones.
viviendo las mujeres. El Defensor, tras ocupacin de la poca representacin una visin enganosa de la realidad presentar la vida de esas tres mujeres
Mujeres del mundo Noviembre 2012
presentarnos el xito de tres mujeres Solo el 28% de los altos cargos nom-
un 4,1% de larga duracin, que nos lleva a pensar que son mujeres que dencia a quin pensamos que pueda tareas de cuidados? en la atencio a personas con depenn afectar ma directamente? Qu es s n Hasta ahora las mujeres han realizado son las que han asumido siempre las mayoritariamente las tareas del hogar
de las ma altas de la UE. Esto supos ne que las mujeres vascas deben trabajar 102 dias ma para cobrar lo s mismo que reciben sus compaeros
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Eustat debe tener problemas para Quieren hacernos creer que no hay sis, con una poli ica de control de t
contabilizar los puntos porcentuales varones su trabajo dome tico. Pero s ahora con las crisis, Se va a repartir
ms que una forma de afrontar la crigastos, haciendo recortes, y no es mayor impuesto de patrimonio, de sucesiones, de grandes sociedades? aplicsemos una poltica fiscal como se hace Suecia, el economista Vicent dar 200.000 millones de euros que es el elevado gasto pblico, sino la reduccin de impuestos llevada a ingresos. Todo ello, recortes, reforma laboral les. El problema del de icit pblico no f poli ica de control de ingresos? Un t O un menor subsidio a la iglesia? Si Navarro calcula que se podran recaucierto. Cundo vamos a afrontar una
mejor el trabajo dome tico? Quin s personas mayores? El trabajo de la mujer se est duplicando con la crisis. han sufrido violencia? Los recortes vctimas de la violencia machista. cuidar de los hijos e hijas y de las
tambie han afectado a otras prestan ciones sociales como la atencin a mujeres. Y lo digo porque la nueva La reforma laboral afecta ma a las s
os, igual al nmero de parados actuacabo en los utimos anos, los escasos l y la manera de afrontar la crisis zo por las ltimas generaciones de derechos. mujeres, en aras a la igualdad de
frente al 20% de los hombres. Ello supone menos ingresos, pero no soo, l
precariedad ahora y a futuro para las mujeres. La congelacin del salario mi imo n las mujeres trabajadoras de hogar, y contrato dentro de los hogares claro est. 641 euros va a ser la referencia para interprofesional, directamente y de manera especial, va a afectar a todas
esas mujeres, las que trabajan con Las personas beneficiarias de pensio n residencia en el Pai Vasco son mayos cio que se cifra en el 63,35% de n mujeres pensionistas. Hay 131.859 personas que perciben pensiones de viudedad, con un importe medio de dad de ellas son mujeres.
Lan erreformak emakumeoi gehiago erasaten digu. Hau diot, lan erreforma berriak denbora partzialeko kontratoak sustatzen dituelako. Emakumeon %80ak lanpostu horietan egiten du lan, gizonak aldiz, %20ko portzentaian Murrizketak, lan erreformak eta krisiari aurre egiteko duten era honek, azken belaunaldietako emakumeak, eskubideen berdintasunaren alde, hainbeste kostata lortu dituzten aurrerapenak, atzeraka egitea suposatzen du
Mara, mi abuela (naci en 1889), en sensacio de desastre tras la guerra n industrializada Barcelona. el bolsillo, tuvo que ir de sirvienta a
Mara, mi madre (naci en 1916), en la crisis de los anos 1960 tuvo que realizar las labores domsticas y trada, vestidos infantiles hasta altas adquisitivo y tengo "la espada de (nacida en 1957), en la crisis del 2007/2008 he perdido gran poder bajar en casa cosiendo para una tien-
691 euros y de las cuales gran cantiLa Renta de Garanta de Ingresos la cobran muchas mujeres y e ta ha sido s
posibles recortes que puedan afectar a mi puesto de trabajo. estamos hablando? Las tres maras,
Ma exclusio , ma precariedad, ma s n s s extrema situacin econmica les est desahucios, ma personas que su s
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mujeres en movimiento
les nucleares, la inmensa cantidad de agua necesaria en la extraccin de activos que permanecen
uranio, la gran cantidad de hormign gran problema de los residuos radiomiles de aos en los vertederos radioactivos (oficiales y no oficiales), lamiento de las centrales nucleares, inagotable de residuos radioactivos armamentstica nuclear. ezkertzekoa bertoko la gran cantidad de energa y recursos durante requerida para la construccin, el
Emakumeen
Euskadiko
Munduko Emakumeen lokalean geundelarik, XX mendean naturaren ikernituen, eta hona hemen horietako batzuk; Goodall, (Londres
aurretik
eta
izan
ere,
Itxaropen
hartutako energia garbiaren itxurakesobre las falacias que nos cuentan sobre la energa nuclear, la supuestamiento global y efecto invernadero. El video lo han realizado ecologistas entre las empresas armamentsticas y los residuos de uranio de las centraMujeres del mundo Noviembre 2012
rro de recursos, energa y una fuente ble en el desarrollo de la tecnologa adems de ser una pieza imprescindiBideo osteko solasaldian benetan, gutza bazuten ere, denon arteko trukea oso aberasgarria
Tanzanian (Gombe Stream erreserrea eta ezinbesteko primatologoa. emakumea dugu. Etologian dokto-
mente energa limpia sin emisiones de CO2, como alternativa al calentagranando las estrechas relaciones australianos. En el video se van des-
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informazio
emakumeon
mujeres en movimiento
politikoa.
aritu den emakumea dugu. Fundadora de Green Belt de la Paz 2004. Waangari alternativo 1984 y Nobel Movement. Premio Nobel
mundial.
filosofa, activista medioambiental y ecofeminista biotecnologa, investigado, agricultura intelectual, biodiversidad, biopiratera y soberana alimentaria son las reas ecolgica campaas a favor de la y donde ms ha incidido e apoyando soberana alimentaria y rechazando asko emandako emakumea da eta Womens Alliance Group (Asociacin aztertu ditu. Cofundadora nativo en 1986. Tuve la suerte de conocerla en Ladakh en 2010. Dianey Fossey La propiedad biotica,
(India
bat sari ere jaso ditu. Liburuen artean; leza y el conocimiento, La praxis del la mente.. Helena
bertan globalizazioaren ondorio kaltegarriak de Ecological Deveolpment Group y de Mujeres ) de Ladakh. Testigo directo de los cambios e impactos
colgicos y ecolgicos que ha provocado la globalizacin en la cultura libros Thinking Globally, Eating locally y Ancient codirectora del documental tradicional de Ladakh. Autora de como Futures, The
Primatloga
a los gorilas de montaa de los cazasalvaje, los volcanes Virunga de gorilak Doctorada en Cambridge en 1980. grafia da. ikertzen eta babesten. Ruanda. Bertan 18 urte eman zituen Gorillas in the mist filma bere bio2012 Azaroa Munduko emakumeak
(1932-1985.USA).
Lingista.
Norberg-Hodge. (habla 7
idiomas).
(1946)
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te la convivencia se dedica a soltar mtines cargados de consignas racistas, el alcalde de Bilbao, Iaki duermen, procrean... No s dnde se mueren, pero van a competir con nosotros de una forma brutal.
xenfobas por parte de una clase poltica que muy lejos de hacer una poltica responsable que fomen-
Cuando ya creamos que estbamos curados de espanto ante esta lluvia incesante de declaraciones
Azkuna, se nos descuelga con la siguiente declaracin: Los chinos ponen una persiana y all comen, El poder y la agresin siempre se ejercern hacia alguien ms vulnerable social o culturalmente, ya lo el marco de las jornadas que organiz Mugarik Gabe contra las violencias machistas. Es mucho ms fcil poner en el foco del problema de la desaparicin del pequeo comercio a personas trabajadoras que se superficies. Cmo vamos a ir en contra de algo que no podemos medir, que es ms grande que nosobuscan la vida con los medios que pueden, que a las grandes empresas, eso s vascas o espaolas, que deca Dolores Juliano, antroploga de renombre, la ltima vez que visit Bilbao, en octubre de 2011, en
desplazan el comercio local o se lo comen para crear guetos de consumismo desmedido en grandes con ese que no te identificas. Es ms fcil crear un "chivo expiatorio" al que es fcil poner cara y que tras? Lo cmodo siempre es atacar a quien tienes debajo, al trabajador y trabajadora que es diferente,
otr@s".
resulta ajeno, los otros y las otras, fomentando el binomio xenfobo y segregador de "nosotr@s y los
En un Bilbao en el que el consumismo est a la orden del da, los centros comerciales son una apuesta poltica municipal y se priorizan los intereses de los grandes comercios frente a los comercios familiares o las personas trabajadoras, cmo es posible que pongamos el foco del problema en otro sitio? Concretamente en las personas de origen extranjero que tienen que sacarse las castaas a travs de
polticas racistas que impulsa la administracin, y que generan rechazo y racismo social, impiden que puedan ganarse la vida con un trabajo asalariado a cuenta ajena, digno.
pequeas iniciativas empresariales familiares, porque no les queda otra opcin, entre otras porque las
generadora de un nuevo colonialismo empresarial, ni con el Banco Mundial, ni con el FMI, ni con la explotacin de trabajadoras de origen extranjero por parte de multinacionales que triunfan a base de que nos peleemos entre nosotras, entre la clase obrera. aprovechar el mercado de libre comercio, NO, es mucho ms fcil utilizar el discurso populista racista y
No nos vamos a meter con el modelo actual de consumo capitalista que fomenta una brecha norte-sur
poltica, una poltica responsable que fomente la convivencia y la cohesin social y que corten estos discursos cargados de odio que son resultado de la incapacidad e irresponsabilidad poltica.
la hoguera del racismo y la xenofobia. Lo mnimo que nos merecemos es que nuestros polticos hagan
Parece que la apuesta de nuestros polticos en esta poca de crisis es clara, van a seguir alimentando
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Gracias a la presin del movimiento feminista, la violencia machista contra las mujeres ha saltado con fuerza a los medios de comunicacin en la ltima dcada, haciendo visible la magnitud de un probleliar, y legitimado por las leyes y las costumbres. Sin embargo, algudad, como la que sufren las mujeres con discapacidad. ma que haba permanecido durante siglos circunscrito al mbito faminas caras de esta lacra social continan en la ms completa oscuriLas cifras son suficientemente elocuentes: tener una discapacidad Parlamento Europeo alerta de que el 80% de este colectivo ha sufrignero, segn el Ministerio de Asuntos Sociales, mientras que el
incrementa de dos a cinco veces el riesgo de padecer violencia de do situaciones violentas. Las razones de su mayor vulnerabilidad son la invisibilidad social del problema, que redunda en una mayor dificultad a la hora de identificar una situacin de violencia. Algunas
mltiples: desde el aislamiento y la ausencia de redes sociales hasta mujeres quizs ni siquiera sean conscientes de que lo que estn
dad. Otras, por impotencia o miedo a un futuro incierto, no se atrediarias y optan por callar y seguir soportando. Es difcil, sabiendo
ven a denunciar a la persona que les ayuda a realizar las actividades con apoyos como gras o personal de ayuda, apunta Ana Bravo, adems que muy pocas casas de acogida son accesibles o cuentan
miembro de la Comisin de Mujer por la Igualdad de Fekoor, un colectivo que lleva aos luchando por visibilizar las peculiaridades que preadapten sus recursos.
senta este tipo de violencia y reivindicando que las instituciones La violencia machista es la manifestacin ms extrema de la situa-
y afecta en mayor medida a aquellos colectivos que, como las mujeres con discapacidad, sufren una discriminacin mltiple. Son elo-
cuentes, por ejemplo, los datos sobre violencia sexual a nivel inter-
discapacidad han sufrido abusos, mientras que entre el resto del Iglesias, experta en violencia y discapacidad, este grupo multiplica
colectivo femenino esta lacra alcanza a una de cada tres. Para Marita
por tres el riesgo de padecer abusos sexuales, procedentes, en la otros tipos de violencia, se topan frecuentemente con el escepticismo poder combatirla. sobre esta cara oscura de la sociedad se (nos) antoja urgente para embargo, en las situaciones en las que se deciden a denunciar este u mayora de los casos, de personas encargadas de su cuidado. Sin
T ener una di scapacidad increment a de dos a cinco veces el ri esgo de padecer violencia de gnero
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rfico escenario ecolgico, econmiconstituye una biblia para los movicara el capitalismo del siglo XXI
mo. La pensadora, que acaba de anda con rodeos y alerta: "La demo-
realizar una visita a Espaa, no se cracia est en peligro ante el ataque de la clase de Davos: una clase compuesta por las altas finanzas, las empresas transnacionales y algunos
transnacional desvinculada de la
suerte del resto de la sociedad y gobiernos que consideran que la democracia es demasiado lenta". de Europa. Usted denuncia el "austericidio" Es que la actual poltica de austeridad, en particular en Grecia y ble que la mitad de jvenes espaoEspaa, es inaceptable. Es inacepta-
gobierna para la gente o para los mercados financieros? no es soberano? menos Cree entonces que el pueblo ya
va. Pero apenas reaccionamos Est el frente de los indignados y algunos huelguistas. Pero la ltima
El pueblo est deviniendo cada vez Coordinacin y Gobernanza de la UE el Tratado soberano. de Estabilidad, Y con
Y pienso que es porque la gente comprendo ese miedo, porque el miedo es la disciplina de una socie-
gobierna? Porque sa es la gran cuestin en democracia. Las constiEspaa, subrayan que el pueblo es
Mujeres del mundo Noviembre 2012
dad capitalista, que usa el miedo poblacin con el objetivo de que acepte lo que le digan. De hecho,
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tra esta realidad. Porque la clase de Davos, que es la que gobierna por En Pakistn, una nia que quera vida. El mundo est loco? atentado que casi le arranca la
Es el paradigma clsico que ya vimos extrema derecha. Pienso que es norvecino, al inmigrante que tienen al
en los aos 20 y 30: el poder de la mal. Hacia dnde se volvern las lado. Desgraciadamente, es una la que hemos de estar preparados. personas sin formacin? Mirarn al reaccin que ya hemos visto y para
ola ha redoblado sus crticas contra los sueldos y privilegios de los polticos. Eso es desviar la atencin de lo importante?
ta, machista y tiene un miedo terrido ellos tienen el poder, lo utilizan mujer y al poder de la mujer. Y cuan-
ble a la mujer, a la sexualidad de la para oprimir a las mujeres. Puede llamrsele locura, pero responde al sexualidad femenina. inters de los hombres por coartar la Si Karl Marx resucitara y viera
Hacia dnde se volvern las personas sin formacin? Mirarn al vecino, al inmigrante que tienen al lado. Es una r ea ccin que ya hemos visto y para la que hemos de esta r preparados En juego est la democracia y todo lo que hemos hecho desde el siglo XVIII La actual pol ti ca de austeridad, en particular en Grecia y Espaa, es inaceptable. Es inaceptable que la mitad de jvenes espaoles no tenga tr abajo
2012 Azaroa Munduko emakumeak
Pero si son los banqueros a los que 2007 y 2008 por culpa de los ban-
asumi la deuda privada. La deuda da cuando estall la crisis. pblica de Espaa era muy modera-
est acabando y que los ricos la ximo libro, que publicar Planeta en Espaa en febrero y que se titular guerra de clases. El subttulo procede de una frase de Warren Buffet, la pero es mi clase, la de los ricos, la El Informe Lugano 2. Cmo ganar la tercera fortuna del mundo, que que est haciendo la guerra, y la
hasta el 60 %. Estabais perfectos, mejor que Alemania! Pero el Estado carg con la deuda de los bancos. Y capitalizar y salvar los mismos banha gastado muchsimo dinero para cos que haban causado el problema. muy rpidamente. Es una respuesta importante, el coche oficial de los polticos lo sino que el Estado Por eso la deuda pblica aument muy larga a la pregunta, pero no es gobierna para los mercados financie-
Claro! Y por eso hay que unirse y no la democracia y todo lo que hemos hecho desde el siglo XVIII. Todo aquello que los europeos dejarse perder. Porque en juego est
hemos hecho desde el fin de la que los espaoles han hecho desde
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voy a referir.
vamos), pero lo mismo peca el que mata, que el que tira de la pata -reza el refrn castellano- y a eso me
Si las personas de a pi, estamos indignadas y continuamente se oyen voces dicindolo y gritndolo, por qu rigor el mismo partido? Mejor conocern sus propios colegas cmo se desenvuelven sus finanzas y como medran. cuando a todos nos los bajan. Cmo van a votar que no, aunque sea inmoral e injusto, cuando a ellos tambin A m y a muchas otras y otros, nos hace pensar que algo se reparten cuando callan; como subirse los sueldos sus correligionarios no gritan y denuncian a tanto ladrn? por qu no les denuncia, asla, expulsa, juzga con
van a decir que no a estatuas, retratosque cuestan millones y sabemos quin lo hace por mucho menos y mejores, pero no son de su onda, ni siquiera son del mismo partido?
les beneficia? Cmo voy a decir que no a presupuestos inflados de amiguetes que me hacen favores? Cmo
Cmo puede ocurrir que paguemos ms quienes menos tenemos y tengan mayores beneficios los que ms tiebancos? Hay quienes no lo entendemos.
nen? Cmo pueden darse millones a los bancos y no ayudar al que no puede pagar las hipotecas a esos mismos Por lo visto, en poltica hay que beneficiar a los nuestros, primero familiares, luego del partido o del sindicato, personas que estamos en lo nuestro, estas a pagar, a apretarse el cinturn, a bajarse los sueldos, a pagar hipoquienes alzan la voz, se arregla.
despus a los amiguetes o a quienes les hacen buenos regalos o Y claro, el personal de a pi, de abajo, las tecas de escndalo, a ser robadasy a callar, que si no, con endurecer las leyes y el sistema o represaliar a Mientras tanto, nosotros y nosotras, inocentes, a creer las palabras, las justificaciones y a votar una y otra vez,
aunque no se cumplan los programas y donde dije digo, digo Diego y a otra cosa que todo se pasa, se olvida y lo nico importante es seguir en el poder a cualquier precio. GRACIAS POR VUESTRA GENEROSIDAD PUEBLO AGRADECIDO. Nunca se ha hecho una estatua a los ciudadanos y ciudadanas crdulos y mira que en poltica, la credulidad, tiene muchiiiisima importancia.
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Emakunde asegura que las 70.000 extranjeras censadas en Euskadi son contribuyentes netos de las arcas pblicas
lucha social
cipal conclusin de un estudio del Instituto Vasco de la Mujer cadas en la comunidad (45 millones solo por IVA). Durante el mismo subsidios de las diferentes administraciones, razn por la cual las
ejercicio, ese colectivo femenino percibi 142 millones de euros en mujeres extranjeras pueden ser consideradas como contribuyentes
Segn Emakunde, las inmigrantes han ayudado a incrementar la tasa de ocupacin femenina de Euskadi (proporcin de trabajadoras resDirectamente, pues en Euskadi se contabilizan 39.000 extranjeras ocupecto a las mujeres en edad laboral) desde el 38,7% de 1998 hasta el 58,7% en 2010. Y lo han conseguido a travs de dos vas. padas, de las que 31.000 cotizan a la Seguridad Social. Pero tambin tareas, las mujeres nacionales han podido buscar un empleo y compa-
indirectamente, ya que el 40% de ellas estn empleadas en el servicio tibilizarlo con los hijos, circunstancia que mitiga el proceso de enveje-
empleada en la hostelera. En suma, la gran mayora de las inmigranjo de su preparacin laboral. Si esas mujeres mejoraran profesionalla tercera parte de ese colectivo realice cometidos que estn por deba-
tes desempean tareas de baja cualificacin, y as se explica que casi mente, explica Emakunde, aumentara su aportacin a la riqueza del comunidad autnoma.
Pas Vasco, que actualmente se sita en el 1,7% de la renta de la Otro aspecto destacable es que las tres cuartas partes de los ingresos de las inmigrantes procede estrictamente de su actividad laboral, lo expresamente para vivir de las ayudas. Emakunde recuerda que las las ms vulnerables son las africanas y las chinas. que contradice el tpico de que este colectivo se instala en Euskadi
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nuestras cosas
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nuestras cosas
NUESTRAS COSAS
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lucha social
JUEGA LIMPIO 2012 por el respeto a los derechos laborales en el sector textil
organizaciones comprometidas por la campaa, realiz el 14 de mayo de poblacin basauritarra sobre 2012, una accin de calle, en Basauri Bizkaia, con la que sensibiliz a la estos macrocentros de produccin y en la reivindicacin de los derechos de esta poblacin. Conjuntamente con Setem, la Banda explotacin que viven las mujeres en la Telecinco deportes y
masa tambin han dado cabida a la promocin de esta iniciativa social. As pues, Antena 3 TV, ETB2, ETB1, Ayuntamiento Vitoria-Gasteiz. TeleVitoria, emitieron informacin al respecto. Apareci en la web de Y, en cuanto a los medios impresos: El Correo, Gara, Diario Vasco, Diario de Noticias de lava, Noticias de Guipuzkoa y Aktual dieron cabida en sus pginas. Las radios no fueron Radio Popular, Onda Cero permitieron
La iniciativa Juega Limpio naci hace 8 aos para promover los derechos de
las personas que trabajaban para los dicacin se han repetido en Pekn
ces, las acciones de presin y reivinde organizaciones de ms de 50 pajo en red, en el que participan miles
del
ses, ha dado como fruto importantes logros. Campaa Ropa Limpia ha presentado En marzo de 2012, la red vasca de
Feminista de Basauri, Mujeres en la Diversidad, la Asociacin Amaru y elaboracin conjunta de una pancarta puede leerse la palabra dignidad. Pero ms all de la rica experiencia
se procedi a la recogida de firmas, a la aportacin de informacin y a la con retazos de tela donde todava
menos, as que Cadena SER, Cope, Radio Euskadi, Euskadi Irratia, Radio cin a la actividad.
Limpio 2012 para exigir el respeto de tariamente son mujeres. miembro de esa red vasca de Mujeres en la
local, esta campaa ha dado frutos a 3.241 firmas, la adhesin de 163 (asociaciones, federaciones, centros
resaltar la experiencia del trabajo en red. Una vez ms esta iniciativa ha sociales. miento e implicacin de las entidades
clubs
Esta campaa ha dado frutos a nivel autonmico. De ah que podamos contar que se han conseguido 3.241 firmas
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con un alcance de un publicaciones sobre este tema y de al comentando 11.092 alrededor respecto;
1.334
Con el apoyo de las Administraciones remos aportando a lo global desde lo local. cin de todas y de todos, continuanimo a todas las que tambin estn en estos procesos y aprovechamos para invitar a toda la ciudadana a dan abrirse a futuro. unirse a espacios como los comentados aqu y a todos aquellos que pueque confan en nuestro trabajo, la voluntad de las mujeres y la implica-
medios de comunicacin de
Asimismo, merece la
das.
al blog en 4
2.439
as como las
visitas
lucha social
curas a llamar a la tranquilidad a los txikiteros del de septiembre, dos das antes de que se celebrara un acto
El caso es que la agresin del vdeo no fue aislada. El 28 con presencia del alcalde junto a la estatua del Doctor Fleming, la polica irrumpi en la plaza en una intervencin recibieron porrazos y mordeduras de perros. La historia se repite. Hace alrededor de un ao, se sembr el alarmismo porque personas de piel oscura ocupaban la aledaa calle Garca Salazar. El Ayuntamiento satisfizo a la plataforma personas sin papeles. 48003 con una redada en la que se llam a la Polica Nacional, que abri rdenes de expulsin a un montn de Ahora se utiliza la Ordenanza del Espacio Pblico como va para echar a la gente migrante de la plaza, con la excusa de que la norma local prohbe beberse una lata de cerveza en la calle. No nos equivocbamos cuando advertimos de que la Ordenanza se dise para limpiar las calles de los estos negros incvicos que se juntan para jugar a cartas al aire libre. inmigrante, el resultado siempre es el mismo: arbitrariedad injustificada en la que varias personas resultaron heridas,
de africanos. Pese a que no fue aceptada en la Federacin de Asociaciones Vecinales de Bilbao por sus posiciones xenfobas y sensacionalistas, algunos medios han erigido te del vecindario, mientras que a las personas negras, lejos de reconocerlas como vecinas, se les asigna el papel de
tos para que digan cosas como que es normal que a una seora mayor le d inseguridad pasar por una plaza llena
al autodenominado movimiento ciudadano en representandelincuentes. La prensa no les pide su versin, no les pregunta cmo les sienta recibir gritos de fuera, fuera! en su propio barrio o qu consecuencias tiene el marcaje al Racismo en el que un agente empotra contra la pared y da patadas a un joven. que les somete la polica cada tarde, con malos tratos incluidos, como mostraba el vdeo difundido por SOS
Cuando se dirige una actuacin policial contra la poblacin man ms seguridad quieren vivir en un barrio en el que da por la polica protesta), afectada por una orden de Extranjeros (CIE). te aos o encerrada en un Centro de Internamiento para
vecindario de esas zonas protesta, pero no lo atribuye a la raza y a la cultura de quienes se van de poteo, celebran
das ante la ocupacin de la plaza es el ruido. Pero ms ruido hay en el Casco Viejo, en Ledesma o en Pozas. El una victoria del Athletic o una despedida de soltera. Y cito del espacio pblico. En cambio, cuando se trata de xenfobos: Se pasan el da en la calle, gritan, beben, ensucian, trapichean...
alguien que toma una cerveza en un banco con sus amisexpulsin que la dejar en un limbo administrativo duran-
mucho menos se considera que estn haciendo un uso ilinmigrantes, la lectura siempre parte de los prejuicios
Lo nico que me alegra es la actitud de las vecinas y vecinos que saben que es su color de piel lo que molesta pero, ra escuchar el hostigamiento que sufren. En el vdeo, el mo. Pero no se calla: Ser negro no es un delito. Djanos nunca se sabe. lejos de bajar la cabeza, siguen ejerciendo su derecho a pasar el rato en la plaza y a denunciar ante quien les quievivir en paz. Y aade: Un da vas a emigrar tambin,
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lucha social
que el Gobierno Central quiere imponer, puesto que este, a partir del 1 de de residencia en Espaa. septiembre impide ejercer el pleno derecho de asistencia sanitaria a las Estas decisiones adoptadas sobre la personas extranjeras sin autorizacin atencin sanitaria, perjudican a una
sos la cesta familiar, vivienda, gasni esto. Estas personas viven expuescomo para adema , en el caso de s
plena de acceso a la salud a todas las bios, que no los acate, y reiterarle de al aporte de mano extranjera, y aporte de la
en situacin irregular, tengan que afrontar esta nueva situacio que n nada les favorece. tenerse en el tiempo a la espera de
tambie que una proporcin imporn que muchas personas auto tonas se c cin de estas personas, destacando el significativo mujer tante de las Arcas Pu licas corresponb ven favorecidas por el cuidado y aten-
Para muchas de estas personas, sosmejorar su situacio es algo caracten rstico, aunque creemos que no es justificable. Les toca, esperar meses o para la reagrupacin de su familia. gobierno, medidas que van a afectar para lograr el arraigo y obtener el aos para lograr empadronarse, aos Cuestionamos, en este contexto, las seriamente a estas personas.
otipos que en datos veraces y contrastados en cuanto al verdadero uso que estas medidas sirven ma para s inmigrantes, por lo que consideramos
tenibilidad y calidad del sistema saniante la crisis, se tenga que quitar de As como tampoco concebimos que siendo afectados por los ajustes y reajustes justificados con pretexto de
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Nos preguntamos: Qu situacio es n nen derecho a enfermar? Desde la Plataforma la que toca vivir ahora? Decimos Sumando
ahora que por ser inmigrantes no tieGehituz, creemos que es una nueva situacin claramente discriminatoria y provistas por la
do de ma se necesita si ya muchas n s
Ant ig uos Alum nos Sa le sia nos D on B osc o, Camino al Barrio, Egintza, Emigrados sin Fronteras, Euskalra p, Kaixo Amrica, Kaixo Amigos de Bar akaldo, Kirol Aunitz, Las Ideas Unidas, Yo poi Manos unidas, Me dicos del Mundo Pa s Vasco Munduko Medikuak, Rodel, Terranga, Unin Latina
Firman:
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lucha social
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LUCHA SOCIAL
catos se hayan unido para hacer cuentemente, de nuestra vida. tes de nuestros derechos y, consefrente a estos recortes tan sangran-
En estas convocatorias tomamos an ms conciencia del valor de la solidavamos conociendo nuevas experiendo entre la ciudadana. motivo de estas ridad y el trabajo conjuno. Y, con convocatorias
ticos, los que recogen la aspiracin y el ejercicio de la libertad, son los generacin, los derechos econmidenominados derechos de primera cos, sociales y culturales, derechos que hacen referencia a la igualdad son conocidos como derechos de segunda generacin. Estos derechos son: el derecho a un empleo y a un casos salario, a la proteccin social en de necesidad (jubilacin,
cias de solidaridad que van surgienEn este sentido, el pasado mes de Agencia Navarra de Emergencias se concentraron previamente para mosautonmico y a la prdida de dereesta trar su rechazo a los recortes, a las polticas de los gobiernos central y chos. Las personas que acudieron a respaldaron la huelga general y denunciaron lo que consideran "serconcentracin, trabajadores y trabajadoras de la septiembre, ms de un centenar de
Esta polarizacin de rentas es la mas sociales y psicolgicos, como les respecto a la esperanza de vida, las drogas y la poblacin encarcelada (que en el caso espaol, es la cuanto poblacin reclusa por nmedad infantil, la adiccin al juego, a ms alta de los pases europeos en ms, con el cambio de cdigo penal la tasa de homicidios a la mortalicuencia, las enfermedades mentalos suicidios, desalojos, la delinraz de una amplia gama de proble-
Dentro de estos derechos sociales se laborales. incluyen, por lo tanto, los derechos
vicios abusivos" que les impiden ejercer su derecho a este paro. En entregarron casi 15.000 euros, canran el paro, a la Asamblea de Parados y Paradas y al Pars 365. tidad que procede del sueldo que les tendran que descontar si secundaseal de apoyo a la convocatoria,
ra de los pases hace ms de 60 aos aunque nunca se han cumplido plenamente en ningn pas. En cualpea actual ha hecho que haya un estos derechos y, para ciertos sectoMujeres del mundo
continuarn hacindolo en prximas convocatorias. La movilizacin fue exitosa para quienes la convocaban 30% supuso el 70,74%. que sealaron que aproximadamente el nivel de paro total o superior al
movilizaciones son espacios de protesta, sin duda, ante todas las injus-
ticias que se van realizando pero son solidaridad entre todas las personas excluir o somete.
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LUCHA SOCIAL
cin en muchos casos irreversible de su estado de salud, pero adems se trata de una medida que pone a la pobla-
cin migrante en el ojo del huracn hacindoles responverdaderos responsables de la misma y que tiene como
En relacin al Pas Vasco, observamos por una parte a un Gobierno Vasco que se le llena la boca diciendo que en el Pas Vasco no se van a aplicar estas medidas y que nadie se va a quedar sin cobertura sanitaria (Segn las ltimas van a desobedecer a Rajoy y seguirn atendiendo a inmideclaraciones del Consejero de Sanidad, Rafael Bengoa, parte han aprobado el Decreto 114/2012 sobre el Autnoma de Euskadi en el que se ha introducido un grantes en situacin irregular), mientras que por otra Rgimen de las prestaciones sanitarias del Sistema Nacional de Salud en el mbito de la Comunidad nuevo requisito para acceder a las prestaciones: la exigencia de estar empadronadas por un periodo continua-
Decreto Ley 16/2012 que elimina el derecho de asistencia sanitaria a las personas extranjeras sin autorizacin embarazadas y casos de urgencias. misma, en La injusticia social
A nivel estatal, el 1 de septiembre entr en vigor el Real de residencia, con excepcin de los menores, mujeres para con este colectivo se basa, segn los artfices de la este recorte de derechos tiene como objetivo la sostenigarantizar la sostenibilidad del Sistema
Nacional de Salud, pero Quien se cree, aqu y ahora, que bilidad del Sistema de Salud? Sin justificar esta medida en ningn caso, es todava ms escandalosa cuando sabemos que las personas migrantes van al mdico menos que la media estatal. Segn un estudio de la sociedad de medicina SemFYC, el 57,7% de los espao-
do de al menos 1 ao. Las dificultades que actualmente pesar de que lleven viviendo entre nosotros mucho ms que un ao. Es difcil de entender la necesidad de introvaya a dejar a personas sin cobertura sanitaria por no gente se va a quedar sin acceso a la sanidad pblica a ducir este nuevo requisito e imposible de justificar que se
les pasaron al menos una vez por su mdico de cabecera Pero entonces Para qu sta medida? El objetivo es
frente al 12,7% de los inmigrantes. Tambin acuden a las claro y no es otro que la mercantilizacin de la sanidad y alguna duda al respecto, el Gobierno Central nos lo ha dejado claro con su idea peregrina de dar cobertura sanitaria a las personas extranjeras sin autorizacin de residas? dencia a cambio de pagar un seguro. Pero, no se les cae tenamos
antigedad. A qu est jugando el Gobierno Vasco?, la fecha? Por qu no sigue dando cobertura sanitaria como hasta
urgencias cerca de un 50% menos. Que no nos engaen. dar los primeros pasos haca un progresivo desmantela-
No es la poblacin extranjera sin tarjeta de residencia la ma de salud. Esta medida no se dirige solo contra este y esto nos afecta a todas las personas. responsable de esta crisis y de la sostenibilidad del sistecolectivo, lo que aqu est en juego es algo mucho ms
profundo, se trata del modelo de sociedad que queremos Por ello, es necesaria la involucracin de todas y todos y
la cara de vergenza cuando proponen este tipo de mediSi bien la motivacin es clara las consecuencias, por el de graves consecuencias y aqu adquiere especial rele-
vancia la situacin en que quedaran las personas afectaotras similares) que estarn condenadas a una agudiza-
garantizar la asistencia sanitaria a todas las personas aunque no cuenten con un ao de empadronamiento.
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bios provocan que las cosas que han can historia. Pues bien, para dejar lucha reciente de mujeres vamos a de la revista Mujeres del Mundo. pasado hace pocos meses nos parezde verdad inscrita en la memoria una seguir con esta seccin de historia En julio nos sorprendi la lucha de cin de sus pueblos y comarcas ante nes sobre la minera en un 60%. Hicieron su propia marcha de mujeres ante el Congreso y est claro que y el poder. se han visto inmersas en el debate sobre la violencia y sobre la poltica la dejacin del gobierno de los plamineros que denunciaban la destruclas mineras y de las mujeres de los
Unamos las luchas para parar los Suspensin del pago de la deuda y un euro para la banca!
ba Elvira Garca, mujer, hermana, to, de hecho, muri en un accidente en ese yacimiento. mina de Ciera de Gordn (Len). Su hija y sobrina de trabajadores de la
auditora pblica! Ni
Tras ms de cinco horas de autobs, Elvira, ama de casa de cincuenta familia, pero tambin el de su localilas ayudas al sector. Como Elvira, muchas mujeres se quejaron del defender "con todo" el futuro de su aos, lleg a Madrid dispuesta a
canto tradicional de los mineros asturianos y leoneses. En la calle les esperaban sus otras doscientas comautocares desde paeras con las que se fundieron en Castilla y Len y Asturias. En medio de una fuerte presencia policial, y con muchas de las presentes lloransiete cnticos. Se haban trasladado en Aragn,
un "pueblo fantasma" si se acaban trato "vejatorio" que, a su juicio, parte de los antidisturbios en sus municipios. hemos venido todas llorando en el nosotros slo queremos "Esta maana nos
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aos que trabaj en la limpieza de la mina de su pueblo hasta que se prejubil. "Si se acaba la mina, all se que marcharse", lament. acaba la vida. Los jvenes tendrn
Uztailean, emakume meatzari eta gizon meatzarien emazteen borrokak harritu gintuen. Gobernuak ez dituela aintzat hartzen eta meatzaritzaren %60rekin zerikusia duten herriak desegiten ari direla salatzen zuten.
Magalln. Su marido es minero y ella asegur no estar dispuesta a quedarse con los brazos cruzados ante
Madrid cargada con el casco con el de veinte aos. trabajar a la mina desde hace ms que su marido lleva yendo cada da a
las mujeres, una de ellas minera de hecho entrega de varias cartas con
profesin, han explicado que le han relatos personales de afectados de las diferentes cuencas mineras, con
Ehun bat emakume Senatutik kanporatu zituzten, Estaduko Presupostu Orokorrak eztabaidatzen ari zirenean. Aragoitik, Gaztela eta Leondik eta Asturiastik joanak ziren. Hainbeste polizia eta hainbeste negar malkoren artean, emakumeak besoak altxatuz, "meatzariak gara, ez terroristak" oihukatzen zuten.
cidi en el tiempo con los recortes al todos los das. Las mareas podan confluir y el presidente del Congreso, Jess Posada, defendi el fuerte dispositivo policial que hay en torno al ciendo manifestaciones espontneas
"oportunas" para evitar que pueda tipo de incidente que puedan afectar puede influir "en ningn caso". haber manifestaciones o cualquier a los diputados, sobre los que no se Preguntado sobre si le parece desproporcionado el despliegue polien cada caso es el sabe de la proporcin que debe cial, Posada respondi que "el que
al ministro de Industria, Jos Manuel Soria, y al propio presidente del psito de ablandarles el corazn". Gobierno, Mariano Rajoy, con el proRemontndonos a la historia ms nes de mujeres mineras dentro de produjeron en enero de 1996. Fue entonces cuando de verdad se quebr el mito masculino de un oficio duro y peligroso. Valencia logr las explotaciones subterrneas se reciente, las primeras incorporacio-
Emakumeak lehenengo aldiz, 1996an sartu ziren lurpeko ustiaketara, ordura arteko mitoa hautsiz. Apurka-apurka, langileen lorpenei esker, indarra hartuz joan dira, gizonen eremua izan arren. Gaur egun, Asturiasko lantegi handienean, 186 emakume ari dira lanean.
juzgar desde fuera puede resultar que "es muy buena medicina esa de que ms vale prevenir que curar". Desde entonces la sede de la LEY proteccin. espaola est rodeada de muros de Qu ha pasado con las mineras y "un poco frvolo" y ha subrayado
aplicarse
sabe. Pero lo que s est claro es que seguir produciendo a todos los nive-
La minera Concepcin Rodrguez Constitucional reconociera el derela mina, un grupo de mineros perque el Tribunal cho de la mujer a trabajar dentro de
claba con la alegra de haber hecho posible una conquista social", dice Rodrguez Valencia, que entonces tena 35 aos y un hijo de 10.
las mareas, las luchas se van a les, no slo ante el Congreso sino en
luchas de mujeres con el feminismo para triunfar. las solidaridades son imprescindibles
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receta y poesa
cocina
Arroz a la mejicana
Receta de Mjico
rincn p otico
BUSCO TU NOMBRE Busco tu nombre en los bolsillos,
1 INGREDIENTES
en los retratos que siguen oscilando en la memoria, en la luz de una vela que respira el tic-tac de mi almohada. En la costumbre de dormir abrazada a la misma sombra, en esta noche que no encuentra sueo,
(6 RACIONES)
2 tazas de arroz 2 cucharadas de aceite de maz cebolla chica 1 diente de ajo 1 jitomate* o 2 cucharadas de pur de tomate taza de chicharos* taza de zanahorias Sal al gusto 3 y tazas de caldo de pollo 1 chile serrano* (entero) o pimiento verde italiano 1 ramita de cilantro
en los ms borrachos de los besos pero sobre todo bajo mis sbanas donde se almidona el deseo y se alzan ocanos
bajo un lenguaje de naufragios de ojos hurfanos que persiguen la vida... y de cielos rasgados,
2 PREPARACIN
1. Lavar y escurrir el arroz, en una cazuela* o cacerola calentar el aceite y frer el arroz a fuego medio hasta, que est dorado. 2. Licuar* la cebolla, el ajo y el jitomate o pur. Colar* la salsa sobre el arroz y guisar por un par de minutos. Cuando suelte el hervor agregar las verduras previamente cocidas y sazonar. Aadir el caldo, el chile y el cilantro, tapar y dejar cocinar a fuego bajo unos 25 minutos o hasta que el arroz est cocido. Si es necesario agregar un poco ms de caldo o agua. Servir caliente.
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reseas
Chavela Vargas
Recordando a
Morir de pie
Hay alternativas
El libro
Vmonos donde nadie nos juzgue, hay vmonos alejadas del mundo, no mas nuestro amor ". donde nadie nos diga que hacemos mal,
El documental
enfrenta. Confronta a una sociecapaz de entender en sus limitaEste documental confronta y
donde no haya justicia ni leyes ni nada, Nuestra querida Chavela se fue como herencia su libertad. Todas sabemos el sentimiento profundo y la voz desque son muchas otras cosas, nos deja
El libro
das definiciones sobre revolucin, amor, solidaridad. Enfrenta a los individuos consigo mismos al conprincipal, un enfermo de esclerotodas sus facultades. trastar la tenacidad del personaje sis mltiple, con las aspiraciones materialistas de quienes gozan de Un militante socialista de los aos comunista, desde muy nio atado ra de los derechos de las minorque las decisiones de quien ahora as. Con cortes radicales, al igual se hace llamar Irina Layewska, convertido en una mujer defenso-
La crisis econmica y financiera en la de la extraordinaria desigualdad que que se han aplicado desde hace aos. El crecimiento que se ha venido produciendo en etapas de expansin, como la que vivi la economa espaola en la pasada dcada, se ha basado en pilares muy poco slidos y ademuy escasas manos, lo que ha termitrabajo. han generado las polticas neoliberales
garrada en sus canciones, el referente de mujer luchadora y reivindicativa del hacer lo que le viene en gana, con el amor y la libertad como enseas de una larga historia de encuentros y amores y desamores con los que tubo vida y el tormento de los infiernos, de machos, donde nadie como ella canto nunca a una mujer. que sobrevivir en un mundo de Puede querida Chavela que te hayas desencuentros con las mieles de la
ms ha concentrado sus beneficios en nado provocando una gran crisis con la prdida de millones de puestos de Con estilo claro y directo los economistas Vicen Navarro, Juan Torres Lpez y Alberto Garzn Espinosa analizan en Hay alternativas la crisis, las causas, los efectos y las posibles soluciones para demostrar que existen la patronal, los banqueros, los directivos de los bancos centrales y los polticos a su servicio, que pueden crear mas empleo y generar bienestar social.Una obra con propuestas conla voz de todas las personas que ansan respuestas diferentes y que quieren remedios factibles para salir del abismo al que parecen abocados.
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lugar donde no te fastidien, para poder que te fueras querida Chavela, pero sigues aqu con todas nosotras para darnos fuerza, razn y sentimientos.
transcurre este documental que menos compasin e hipocresa. produce todas las sensaciones,
Es polifnico: la voz del militante pareja de no dejar a quien ama a pesar de la presin social y los cambios de su cuerpo; el abandono de la familia; el desprecio de la la felicidad es algo construido. historia de un ser convencido que convencido, la conviccin de su
Alguien que dijo... "No soy un Ave Fnix, sino una mujer con una fuerza brutal que logr salir de los infierrojo " nos no puede mas que ser eterna. Hasta siempre Dama del poncho
Jacoba Yerga
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CUL TURA
LAS LEYES DE AKIF ((Una invitacin a la crtica y a la escritura que existe ah, al otro lado del espejo)
Escrito coral del Taller de Escritura Creativa 2011-2012 en Mujeres del Mundo-Babel A pesar de intentar con todas tus fuerzas no ser una narradora tan moralista, no podrs evitar reflejar en todo aquello que escribas que este jodido mundo no hay Dios que lo entienda. Cmo escribes? Como hablas, cada tres palabras hay un pequeo corte en el texto, un precipicio del que no consigues hacer salir a los lectores. La tercera persona es una religin que no practicas y en la que es posible que tampoco creas. Cuando lees un horrendo relato largo, nadie te interrumpe hasta el final. Qu nos hace creer a veces que los relatos auto-referentes pueden llegar a ser divertidos? Cuanto ms pretendas alejarte de tus personajes, creando gangsters, soldados rusos y policas corruptos, ms sospechosamente te parecers a ellos. Vas por la calle, tienes una idea y zas!... empieza a llover. Cmo cojones escribes la idea? Cuando ests terminando un relato en el ordenador, te llaman por telfono y del susto le das a Borrar en lugar de a Guardar. Si quieres hacer rer, cuenta tu vida. Para que el lector/a se entere de que tu relato se ha acabado, tienes que escribir en letras bien grandes: FIN. Tienes una muy buena idea, una muy muy buena, solo una y no te sirve pa n. Aunque vayas a China a buscar papel de seda, tinta pura y plumilla de samurai y logres una caligrafa exquisita, si escribes una mierda, te caer un borrn. Si vienes temerosa por si has escrito algo que te avergenza, sales cagada porque se han redo de la parte ms seria. Siempre que quieres escribir un micro-relato, la imaginacin se te desboca y escribes una novela. Si crees que el texto que trajiste a Fika es genial, una brillantez, tus compaeras te mirarn raro cuando termines de leerlo, con cara de estar preguntndose qu carajo fue lo que quisiste decir. Siempre que comienzas una novela de amor, te despistas y escribes un micro-relato de misterio. Cuando ests enamorada eres monoteamtica. Los viernes reparten inspiracin y t nunca llevas dinero. Hay que tener cuidado con las letras A B C D, pueden significar todo lo contrario. Ms que escribir lo que haces es inventariar adjetivos. Cuando por fin crees que sabes lo que quieres contar, no sabes cmo hacerlo. Inventas un personaje y el de al lado te lo fusila y va el cabrn y lo mejora. Cuando empiezas a escribir una historia, no te olvides del argumento. Escribir es fcil, lo difcil es que tenga sentido. En cada dos lneas que escribes metes una abuela, una mariposa o un pez, y si te despistas aparecen los tres. Empleas sesudas horas buscando el trmino preciso, se te engola la boca cuando deletreas tu impronta eterna en el recin cruzado umbral de la Literatura con maysculas y No se escuch?... Qu pas que nadie se dio cuenta?
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CUL TURA
Zer nahi duten dakitenen ahotsak dira eta beren hitzak josten ari direnean "dantzan" egiten dutenak, Bilbotik haratago joanaz.
"EnsoacCiones", Munduko Emakumeen Idaz-Tailerrean jaiotako bostgarren liburua da. Liburuetako bakoitzean sormena, jolasa eta bat-batekotasuna izan dira argi-ilunez betetako sarea osatu dutenak, kolore guztietako errelatoekin, poesia uhinekin, arima ertzeko itsasaldi biziekin eta antzerkiarekin.
ENSOACCIONES
MARIS A AR ZA Y BEGOA I BE Z
EnsoacCiones es el quinto libro nacido del Taller de Escritura Creativa de Mujeres del Mundo-Babel, antes vinietividad, el juego y la sabia improvisacin han ido tejiendo ron: Tamboras y Trompetos, Fika Blues, Con Urogallo y quedar Pars Siempre nos. En cada uno de ellos la crearelatos de colores, de todos los colores, oleajes de poesa, dades en claro-oscuro. mareas vivas a la orilla del alma, y teatro, lleno de complici-
se entrelazaron al azar, en Fika Blues la palabra se dej seducir por el ritmo de un saxo lleno de nostalgias, que jugaquedar Pars
En Tamboras y Trompetos el sonido surgi de palabras que ba con las luces mortecinas en noches vueltas del revs, en
Con Urogallo fuimos en busca de ese fueguito que haba transformado la rutina en magia, con para que las voces se concretaran y se afilaran las historias. porque los completa y porque nos permite escuchar las voces Siempre nos mezclamos rollos en una Patagonia imposible
EnsoacCiones nace de todos ellos y es tambin su origen de unas escritoras y escritores que ya saben lo que quieren lanzarse a la locura creativa para salvar su urogallo, ese raro ms all de este Bilbao vuelto del revs, que son capaces de y que bailan mientras entrelazan sus palabras, que buscan
Leire Castillo; la bsqueda y la arisca ternura de Daniela de Castro; los monlogos negros que buscan complicidades de do en cada fragmento narrativo de Begoa Gmez; el juego la parodia y el cmic de Eder Garrido; la bsqueda de sentiNilda Diarte; la experimentacin y el juego de Maribel Garca;
Mercedes Menndez; el universo en un granito de arena de Vzquez; y la mordacidad y el buen oficio de M ngeles Villanueva. Gracias a la implicacin de Mujeres del Mundo-Babel con el las pginas de EnsoacCiones a travs de su pgina web: www.mujeresdelmundobabel.org .
y la miel de Eva Lpez; la serenidad y el humor negro de Valentxu Torrientes; la seduccin y transparencia de Charo
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HEMEROTECA
La escritora espaola Rosa Montero public en su columna una ancdota refrescante y conmovedora sobre la convivencia entre extranjeros y los nacionales de un pas. El artculo titulado 'El negro' ha causado gran conmocin entre la poblacin inmigrante de Espaa.
Jueves 12 Enero 2012 Una historia de apenas tres prrafos se convirti en el artculo ms ledo del peridico el Pas de Espaa, en su pgitados en redes sociales y considerada por el escritor brasilero Paulo Coelho como lectura obligada. Esta es la anecdota: re su bandeja con el men en el mostrador del autoservicio y luego se sienta en una mesa. Entonces advierte que ha bablemente subsahariano por su aspecto, se ha sentado en su lugar y est comiendo de su bandeja. olvidado los cubiertos y vuelve a levantarse para cogerlos. Al regresar, descubre con estupor que un chico negro, proEstamos en el comedor estudiantil de una universidad alemana. Una alumna rubia e inequvocamente germana adquiena de internet. Son lneas conmovedoras sobre la inmigracin, uno de los temas ms delicados y que mayor preocu-
pacin genera entre los ciudadanos europeos. La ancdota que cuenta Rosa Montero es uno de los temas ms comen-
no no est acostumbrado al sentido de la propiedad privada y de la intimidad del europeo, o incluso que quiz no disponga de
De entrada, la muchacha se siente desconcertada y agredida; pero enseguida corrige su pensamiento y supone que el africaDe modo que la chica decide sentarse frente al tipo y sonrerle amistosamente. A lo cual el africano contesta con otra blanca sonrisa. A continuacin, la alemana comienza a comer de la bandeja intentando aparentar la mayor normalidad y comparchan paritariamente del mismo plato de estofado hasta acabarlo y uno da cuenta del yogur y la otra de la pieza de fruta. tindola con exquisita generosidad y cortesa con el chico negro. Y as, l se toma la ensalada, ella apura la sopa, ambos pinTodo ello trufado de mltiples sonrisas educadas, tmidas por parte del muchacho, suavemente alentadoras y comprensivas
dinero suficiente para pagarse la comida, aun siendo sta barata para el elevado estndar de vida de nuestros ricos pases.
detrs de ella, su propio abrigo colocado sobre el respaldo de una silla y una bandeja de comida intacta.
por parte de ella. Acabado el almuerzo, la alemana se levanta en busca de un caf. Y entonces descubre, en la mesa vecina Dedico esta historia deliciosa, que adems es autntica, a todos aquellos espaoles que, en el fondo, recelan de los
condescendencia y paternalismo. Ser mejor que nos libremos de los prejuicios o corremos el riesgo de hacer el mismo cado, la dejaba comer de su bandeja y tal vez pensaba: "Pero qu chiflados estn los europeos". ridculo que la pobre alemana, que crea ser el colmo de la civilizacin mientras el africano, l s inmensamente edu-
inmigrantes y les consideran individuos inferiores. A todas esas personas que, aun bienintencionadas, les observan con
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AS NOT TES NO
AS. INMIGRANTES
BOLIVIA GUREA ASOCIACIN Avda. Hermanos Maristas, 26, 1 dcha 4860 Zalla 638 261 382 boliviagurea@hotmail.com MUJERES DEL MUNDO BABEL Fika, 5, bajo interior 48006 Bilbao 94 400 54 17 mujeresbabel@yahoo.es A. CAMERN EN BIZKAIA ACABIZ Padre Lojendio, 2-1D 48008 Bilbao 678 08 71 63 motadjangol@yahoo.fr
AS. PARA LA INTEGRACIN DE MUJERES Y HOMBRES EDO CLUB DE NIGERIA Concepcin, 7, 3A 48002 Bilbao 646 589 510
AS. DE INTEGRACIN Y DE SOLIDARIDAD DE SENEGALESES SUNU MAKAAN San Francisco, 33, 1 izda 48003 Bilbao 663 717 065 Marrangon12@hotmail.com
ASOCIACIN DE COLOMBIANOS EN EL PAS VASCO ASOCOLVAS Av.Enekuri,4, entrep. izq, izq 48014 Deusto (Bilbao) 944 335 215 www.asocolvas.com
GHANA: ASUMDWE NE NKABOM Pintor Anselmo ginea, 3, 9C 48004 Santutxu 616 166 465 ghanaasoci@yahoo.es CENTRO CULTURAL CHILENO PABLO NERUDA Padre Lojendio 2-1D 48008 Bilbao
A. ARGENTINA EN EL PAS VASCO ARVAS Padre Lojendio, 2-1D 48008 Bilbao 94 445 12 64 arvas@argentinaeuskadi.org www.argentinaeuskadi.org CENTRO ELLACURIA Padre Lojendio, 2 48008 Bilbao 94 446 59 92 info@centroellacuria.org
ASOCIACIN MARROQUES AL KHAIMAH San Francisco, 45 1 48003 Bilbao 657 704 626
AS. VASCO CONGOLEA DE COOP. AL DESARROLLO LA COMUNIDAD Y LA AMISTAD Padre Lojendio, 2-1 D 48008 Bilbao avaco2@yahoo.es C. S. C. AL MANAR MARROQU EN EUSKADI San Francisco, 47 48003 Bilbao 94 415 78 93 A. DE ESTUDIOS CHINOS DE EUSKADI Hurtado de Amezaga, 3, 1 izda. 48008 Bilbao 94 405 02 91 wwww.estudioschinos.com fangxiao@estudioschinos.com MUJERES EN LA DIVERSIDAD. Florin Tolosa, 4 Basauri
605 382 124 / mujeresenladiversidad@yahoo.es
MUJERES DEL MUNDO UNIDAS Ametzagaa 19 bajo 6 (Eguia) Donostia 618 019 677 mujeresdelmundo_unidas@hotmail.com
www.somosmujeresdelmundounidas.blogspot.com
A. MUJERES ECUATORIANAS MITMAKUNA asomitmakuna@hotmail.com 677 866 175 CENTRO S. C. ISLMICO ASSABIL info@islambilbao.org
GRUPO FOLCLRICO CHILE LINDO Tellagorri, 2-1 interior D 48012 Bilbao 94 478 13 25 Gloria_arevalos@hotmail.com ASOCIACIN FILIPINAS PAGKAKAISA Gobelaurri s/n, bajo, Romo (Getxo) Pagkakaisa_paisvasco@yahoo.com
A. FILIPINA EN EL PAS VASCO SIKAP Bajos Parque Gobelaurre Las Arenas, Getxo sikap09@gmail.com 618 423 571
G.C.S. LATINOAMERICANO INTI LLACTA Iturribide, 97, 4 izda 48006 Bilbao 636 790 712
AS. MUJERES MUSULMANAS SAFA C/ Zezenbide, 9, bajo 20600 Eibar (Gipuzkoa) 943 700 828 mujeres_safa@hotmail.com
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Mdecins du Monde
Gipuzkoa: 629 141 874 Bizkaia: 944 150 751 Araba: 945 250 417
MUJER: ATENCIN GINECOLGICA GRATIS Y SIN PAPELES FEMME: ASSISTANCE GYNCOLOGIQUE GRATUITE ET SANS DOCUMENTS WOMAN: FREE GYNAECOLOGICAL ASSISTANCE. NO DOCUMENTS REQUIERED CENTRO DE PLANIFICACIN FAMILIAR C/ Nagusia, s/n, Ambulatorio, 2 planta (BASAURI) 94 440 51 61 MDULO DE ASISTENCIA PSICOSOCIAL AUZOLAN C/ La Naja, 5 94 416 36 22 ALDARTE (Centro de atencin a gays, lesbianas y transexuales) C/ Berastegi, 5 5 48001 Bilbao 94 423 72 96 aldarte@aldarte.org MODULO REKALDE - BILBAO C/Villabaso, 24 (de 9:30 a 13:30) (REKALDE) 94 444 98 60 MODULO DEUSTO / SAN IGNACIO Plaza de Aoiz, s/n (frente a Correos) 94 475 94 72
ULERTUZ (Asociacin de familias y amigos y amigas de nios y nias sordos de Bizkaia)) Avenida San Adrin, 32, 1 Bilbao 94 444 01 25 / 610 935 995 ulertuz@ulertuz.org / www.ulertuz.org
Aunque no tengas papeles ni permiso de residencia puedes recibir atencin sanitaria en el pedia-
tra si eres menor de edad o en la consulta del mdico de familia del centro de Salud, tambin en el hos-
pital cuando se trata de un caso urgente. En estos casos necesitas un documento provisional de asistencia sanitaria para cuya obtencin no es necesario estar empadronado. En el resto de los casos ser
namiento. Ambos documentos se pueden pedir en el centro de salud ms cercano a tu domicilio. ellos hay, adems, programas especficos de salud.
necesario presentar la Tarjeta Sanitaria Individual (TIS), pero entonces s que es requisito el empadro-
Si tienes hijos ellos tambin tienen derecho a recibir asistencia mdica cuando la necesiten. Para
Respecto al pago de los medicamentos, con la receta mdica abonars solamente el 40% de su valor.
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Si no puedes llamar a la Polica o salir, abre puertas y ventanas y grita, pide ayuda que alguien avise a la Polica. Guarda todas las pruebas de la agresin (ropa, objetos, armas, parte de lesiones...). Si tienes alguna lesin es muy importante acudir a un centro sanitario.
Te conviene denunciarlo. Puedes acudir a la Comisara ms prxima o llamar al 092 para que te acompaen a interponerla.
Valora el riesgo de permanecer conviviendo con tu agresor: existen recursos de acogida para no tener que volver al domicilio si corres peligro..
Si tienes problemas... llmanos 24 horas Polica Municipal: 092 / 112 Servicio Municipal de Urgencias Sociales: 94 470 14 60 rea de Igualdad, Cooperacin y Ciudadana: 94 420 48 38
You should report it. You can go to the nearest police station or call to 092 telephone (anyone can go with you to report it)
Si vous avez des blessures, il est trs important de vous diriger dans un centre sanitaire/hpital.
Si vous ne pouvez pas appeler la police ou si vous ne pouvez pas sortir, ouvrez la porte o les fentres et demandez de laide, quelqu'un va prvenir la police.
Si vous voulez dnoncer. Vous pouvez vous diriger au plus proche Comisiara ou composez le 092 pour quils vous accompagnent.
If you cant call to the Police or go out, open doors and windows, ask for help and shout: please, call to the Police. Somebody will hear to you and help you. If you are injured is really important to go to a medical center or to a hospital.
conveniente denunciar. Va diretamente a Comisaria de Policia ms prxima ou ligue ao 092 para que voc possa ser acompanhada e notificar legalmente a denncia. Se voc nao pode ligar para a Polica, abra a porta ou as janelas e grite, pedindo ajuda : Que algum chame a Polica.
Vous courez des risques en retournant la maison chez votre agresseur : vous disposez de ressources pour vous aider ne pas avoir retourner chez vous et ne pas courir le risque dune autre agression.
Think about the risk of being living with the person who has attacked to you: there are more options and you dont need to stay at home if you feel is not safe.
Se voc tem algum hematoma ou ferida, muito importante ir a um ambulatrio, ou hospital. Pea o certificado mdico! Guarde todas as provas da agressao (roupa, objetos, armas, e certificados das lesoes sofridas).
Pense duas veces, antes de continuar vivendo com o seu agressor, existem recursus para apoiar sua sada de casa, em caso de perigo.
DIRECCION DE ATENCION A LAS VCTIMAS DE VIOLENCIA DE GNERO C/ GRAN VA 81, 1 PLANTA. www.euskadi.generoindarkeria-net TELFONO: 946 075 648
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ASOCIACIONES E INSTITUCIONES
Cualquier extranjer@ Toute personne trangre Open to all nationalities HARRESIAK APURTUZ (Coordinadora de ONGs de Euskadi de Apoyo a SOS RACISMO C/ Lapurdi, 7, 48012 (Bilbao) 94 479 03 10
Refugiad@s y solicitantes de asilo Refugis et demandeurs/euses dasile Refugees and asylum applicants
POSADA DE LOS ABRAZOS C / Gimnasio, n 8, 1 A 4003 Bilbao 94 415 39 48 / 665 73 02 40 email: posadadelosabrazos@gmail.com / www.laposadadelosabrazos.org Instituciones solidarias / Institutions de Charit / Charity Institutions email: caritasbi@caritasbi.org / www.caritasbi.org CRITAS DIOCESANAS DE EUSKADI Ribera, 8. 94 402 00 99
IGUALDAD SIN DISTINCIONES C/ Berastegi, 1-5 Dcha Trabajadoras de hogar (asesora gratuita)
94 415 54 83 Bilbao: Pelota, 3
email: ath-ele@hotmail.com / www.ath-ele.com Basauri: Kareaga Goikoa 54-1 94 612 41 01 email: cim-administracion@basauri.net
Asesora laboral y formacin Travailleurs trangers Foreign workers CC.OO CITE Euskadi, C/ Uribitarte, 4
LAN EKINTZA Plaza Cantera, 5. 94 420 53 60
94 424 34 24
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BERRI- OTXOA C/ 22 de Enero, 3, lonja (Plaza del Rosario, a 200 metros de la Iglesia de San Vicente), Barakaldo. 650 254 667 (Lunes de 11:00 a 13:00 horas) DENOK LAN Centro Cvico Indarra. C/ Urreta. Galdakao 94 456 57 38 (Lunes de 19:00 a 21:00h.)
OFICINA ALTERNATIVA DE INFORMACIN DE LOS RECURSOS SOCIALES BUREAU ALTRENATIF DINFORMATIONE DE RECOURS SOCIALES ALTERNATIVE OFFICE FOR SOCIAL SECURITY ADVICE
ARGILAN C/ General Concha, 12, 1 izda. (en el sindicato ESK) 94 410 14 25 (Mircoles de 17.30 a 19.30) email: info@argilan-esk.org / www.argilan-esk.org Para personas y familias sin ingresos, ofrecemos informacin gratuita sobre las ayudas sociales en el Pas Vasco ("Renta Bsica" -antiguo I.M.I.-, Ayudas de Emergencia Social, etc.).
To persons and families without incomes, we provide free information about the social aids in the Basque Country ("Basic Income" -formerly I.M.I., Aids for the Social Assistance Emergency, etc.). Pour personnes et familles sans revenues, nous pourvoyons gratuit reseignement sur les aides sociales au pas Basque ("Allocation Universelle" -ancien I.M.I.-, Adies pour le Sociale mergence, etc.).
Comisara, Seccin de Extranjera / Commissariat, Section trangere Police Station, foreing section / C/ Gordniz, 8 94 470 91 49 Ararteko (Defensor del Pueblo del Gob. Vasco) Edificio Albia. S. Vicente 8, 11. Bilbao
84 01 26
ASESORA LEGAL: Pisos de acogida, malos tratos y abusos sexuales CONSEIL JURIDIQUE: Centres daccueil, Mauvais traitements et abus sexuels LEGAL HELP: mistreatment and sexual abuse Servicio de atencin a la mujer y la infancia de la Diputacin 94 420 78 00 Servicio municipal de la Mujer Service for women 94 420 48 39 ASESORIA LEGAL Y LABORAL,ATENCION PSICOLOGICA, ORIENTACIN SEXUAL Argitan (Barakaldo) 94 478 21 02 Centro Informacin a Mujeres (Basauri) 94 449 46 49 Neba Neba (Sestao) 94 495 04 99
Tfno. Atencin a mujeres Maltratadas 900 840 111 Atiende durante 24 horas los 365 das al ao. 016 Atiende durante 24 horas los 365 das del ao.
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