Histoire du capitalisme

Histoire sociale du capitalisme du 19me au 21me S. Le capitalisme se dveloppe dj la fin du 15me S. Partiel: une question sur 10 et 2 questions sur 5. La premire question: question transversale d'un segment vu en cours. La deuxieme question porte plus sur un concept ou une notion ou un phnomne vu en cours. La dernire question est sur une notion prcise qui renvoi plutt sur le contenu d'un texte qui accompagne le dveloppement. Il ne va pas nous demander de rviser l'intgrale du cours. Introduction: Une reponse propos par un sociologue de C.W.Mills rsume assez bien cette perspective historique necessaire pour les sociologues en disant: "il est impossible de poser convenablement les problmes de notre temps si l'on perd de vue que l'histoire est le nerf de la science sociale. Si il n'aborde pas les phnomnes sociaux avec un esprit historique, le sociologue n'est pas en mesure de poser convenablement les problmes qui doivent orienter ses recherches". Ex: N.Elias a une approche historique de la sociologie (socit de cour) Autre: "Celui qui cherche comprendre le prsent sans se pencher sur le passer ne comprendra jamais le present". P.Bourdieu envisag galement l'histoire dans ses travaux, la perspective historique permet de saisir une question sous un nouvel angle. P.Bourdieu le deterministe dans un article qui s'appel "la mort saisi le vif", montre que le passe est essentiel pour saisir le prsent car la grande majorits de nos comportement sont determins par le long terme de nos socits. Il m'ettais donc en jeu ce qu'il nomm le "determinisme" historique. "On imagine souvent que nos actions quotidienne que nos manires de faire sont naturelles mais que ces manires d'tre sont modeles ... Et donc pour remettre en cause ceci, il faut faire un retour sur l'histoire. La chute du mur de berlin va modifier les rapports de force entre le grandes ideologies (communismes, capitalisme). Avant, elles se neutralises et aprs 1989 le capitalisme devient un systme hegemonique tel point que l'ex URSS aprs son implosion, les anciens communiste du bloc sont caractriss comme une des formes les plus pur du capitalisme. La situation de la Chine nous montre que nous sommes dans un systme capitaliste hgmonique, elle s'est engouffr dans un systme capitaliste. Maintenant, le nouvel eldorado du capitalisme c'est la Chine. En resume, maintenant le capitalisme apparait comme le seul systme capable de se reproduire l'echelle de la plante, il n'y a pas d'alternative et pas de contre modle rel. Historiquement, les modles hegemonique sont sans aucune resistance, et c'est parce qu'il n'en ont pas justement, or a oblige un systme se rflchir. Ce modle peut se transformer en modle sans aucunes nuances, c'est dire un systme "totalitaire" (car totalisant et que aucune socit ne peut faire autrement). On voit bien d'ailleurs que nos socit, occidentale nt des reponse qui nous font penser qu'on est passe des democraties soit

securitaire soit autoritaire. Ex: les attentats du 11 septembre, engage la dimension quasi religieuse et la dimension imperisaliste des etat-unis. Ce qui est touch est le coeur du capitalisme mondial (WTC) et le capitalisme financier. Les repercution sur l'ordre mondial, bcps de personne se sont rendu compte de se que signifi reellement le mot "imperialisme americain" (c'est devenu ce moment partag par tous car tous les regards se sont port sur les E-U). Mais le choc eco et sociale suite cela a fait que nous avons envisag l'empire americain pas comme l'empire romain car contrairement l'empire romain l'empire americain qui est le centre nevralgique du capitalisme comtemporain est un empire global qui s'impose toutes les socits de la plante. Sont modle co, le modle societale et culturel. ex: les elections au E-U sont trs suivit. Autre lment: les propos tenue par G.Bush car a envoy les E-U dans une veritable croisade en declarant qu'il represente les pays de l'axe du bien contre les pays de l'axe du mal. Les fondement du capitalisme sont en parti fond sur le parti des protestants or l'ideologie capitaliste repose en parti sur des normes religieuses. Quand on poursuit son interet individuel on va dans le sens de l'interet collectif. (un des fondement du captalisme). 3me evenement: la crise financire, cela fait 5 ans que c'est bientt finit. Ce qui a permit de rompre avec la crise de 29 est la 2nd GM. L'aspect le plus novateur de cette crise financiere, eco et sociale, est que les systmes financiers s'attquent directement aux etats. Cete crise fait vassiller les fondements du capitalisme, et plus surement les noyaux du capitalisme historique (E-u et Europe). Introduction aux approches thoriques du capitalisme: Theoriciens du capitalisme: On a eu du mal le penser car ses origine et ses formes sont trs diversifies et aussi car ce systme existait avant que les penseurs du 18 et 19 m S est conscience de son existence. Pour signifier un moment important dans l'approche qu'on peut avoir du capitalisme le terme du capitalisme apparait en 1842 alors que a date au moins du dbut du 16me S avec la decouverte du nouveau monde. Ces trois dimensions suivante (A,B,C) sont interdpendante mme si elles seront dans le cours traits de faon isol. A] Le capitalisme en tant que systme conomique (Wallerstein.I) Elements fondamentaux: -sur le plan eco le capitalisme c'est la proprit de principaux moyen de production et priv. -la plupart des objets produit ont un statu des marchandises (c'est dire bien produit pour tre vendu) -la finalit de la production est l'change et non la conso direct, on produit pour vendre sur un march. -une fraction importante de la pop vend la force de travail conre une rmuneration. -ide que la finalit essentielle de la production capitaliste c'est la realisation d'un profit optimal. Ex: rapport entre offre et demande. Tout systme marchand n'est pas capitaliste. Ex: quand on va chez le boulanger on va chch une baguette 90cts et la fin de la journe quand le boulange a plus que 10 baguettes vendre a sera le premier arriv le premier servi mais pas au plus offrant (pas de maximalisation du profit).

Une des tudes importante c'est d'Imannuel wallerstein qui est un des principaux penseur du capitalisme. Il nous dit pour lui ke terme de capitalisme est tir du terme capital et donc il est lgitime de penser que le capital fait partit du capitalisme. Le capitalisme est une richesse apport par le travail. Et c'est une richesse du capital tant qu'elle n'est pas encore consomm. Il dit qu'il a bien conscience que sur cette base l tous les systmes eco historique depuis la grce antique, pourrait tre consider ou qualifier de systme capitalistes. Mais ce qui fait selon lui la specificit du capitalisme c'est que le capital a finit par tre utilis d'une manire particulire: le capital a finit par tre employ dans le but premier est dlibr de son auto-expension. C'est le premier objectif du capitalisme, trouver le moyen de son autoexpension. Cependant ce n'est pas l'objectif exclusif. Le capitalisme doit recourir necessairement une force de travail ce qui signifie qu'il doit exister des gens attirer par un tel travail ou contraint de l'effectuer. Une fois que les travailleurs sont rassembls, une fois qu'ils ont particip la production de bien, il faut couler ces biens. Pour faciliter l'coulement il y a un rseau de distribution et d'acheteur qui ont un pouvoir d'achat suffisant (soit issue de leur rmunration de leur travail, soit par des empreints et crdits.). Ce sont les bases de ce qui constitue un march avec une spcificit ce march c'est qu'on y vend des produits un prix qui excde les cots de production. Et de ce fait on en dgage un profit. Ce produit, on doit ncessairement le rinvestir pour permettre au processus de s'auto-reproduire. La grande particularit du capitalisme c'est que c'est devenu une forme naturelle des formes d'changes capitalistiques. Ce systme partir du moment ou il a t pens a n'est qu'une utopie concrtise avec un mode de fonctionnement qui est naturalis. D'aprs Imannuel, si le capitalisme nes s'est pas impos avant le 16/17me sicle c'est que dans diffrente socits on trouvait les lment qui constitu le capitalisme mais incompl. Jusqu'au 18 me les reprsentatons de l'autorit politique et religieuse ont lgtps considr que le comportement capitaliste t un comportement irrationnel et immoral. Dans l'histoire chaque fois que l'accumulation du capital l'a emport dans le temps sur d'autre objectif alternatif ont peut dire qui'l y a eu un capitalisme restreint, embryonnaire. B] Le capitalisme en tant que systme sociale (Marx.K) Michel.Beaud histoire du capitalisme de 1500 nos jours, dans l'intro de cet ouvrage il cite voltaire pour essayer de visualiser la dimension sociale du capitalisme. Il dit le capitalisme c'est le secret d'obliger tous les riches faire travailler les pauvres. Ca prfigure une forme de conscience d'antagonisme (opposition) entre pop qui vont progressivement se constituer en forme de classes sociales. Avec le dvlpt du capitalisme va se crer un systmle de penser le monde co qui va conduire une petite part de la pop considrer comme normal, naturel voir salutaire le fait de faire de travailler les autres et de s'enrichir par ce biais. Les rapports sociaux sont organiss autour de rapports de production. Mais le premier dfinir le capitalisme en terme d'antagonisme est Marx (pas le plus brillant thoriciens du capitalisme mais le plus talentueux critique du capitalisme), il est le premir montrer que le capitalisme est un systme idologique. Il va se confronter directement

Smith. Il s'appui fortement sur La richesse des nations de Smith et aussi sur Ricardo. Marx est le premier analyser la ralit concrete et les effets du capitalisme. 1862: Le capitale. Qu'est ce qui a frapp Marx? Ce sont les transformations sociale qui ont t provoqu par la rvolution industrielle et le dveloppement de l'industrie (en France, Angleterre et en Allemagne). Marx constate que les condition de vie d'une grande majorit de la population (notamment urbaine) se dgrade trs vite et que cette dgradation mne trs frquemment des rvoltes toujours trs violente et trs violemment rprimes. Ex: 1789, Juillet 1830, 1848. Marx finit par concevoir le capitalisme comme un systme social et qui va pos la question au 19 me d'un systme social historiquement situ. Ce n'est qu'une tape dans l'histoire de l'humanit, ce n'est pas un ordre naturel. Il y a un avant (e fodalisme que l'avnement du capitalisme contribu dementeler) et un aprs (le communisme). Le capitalisme rsulte d'une lente dcomposition de la fodalit et de la mont d'une force social, la bourgeoisie (ngociante et entrepreneuriale, c'est dire qui tire sa richesse de l'hritage et du travail). Mais en mme temps que Marx dmontre le progrs il dnonce l'usage qui est fait de la force de travail. Il l'associe une forme d'exploitation qui s'exprime concretement par le salariat. C'est le travail salari (residuel au 19me) qui constitue la matire premire du capital or ce salariat suppose la sparation entre celui qui travail contre un salire (proltaire) et celui qui possde les machines (le capitaliste) et qui achte les machines disponibles. La force de travail est ma seule marchandise qui produit plus de valeur qu'elle n'en cote et c'est donc par cette force de travail que le capitaliste ut faire du profit, de la sur-valeur. On sort du systme d'change traditionnel puisqu'on dgage du profit. On ne peut comprendre le capitalisme qu' parir des rapports de production. Il faut partir des rapports de production et on peut ensuite s'ntresser au rapports sociaux qui dcoule des rapports de production et on voit que a produit des ingalit de classe, ce qu'il appel les rapports de classe. W.Buffet cite dans Le monde: nous sommes pass de la lutte des classes la guerre des classes et cette guerre les riches sont en train de la gagner. On distingue une classe par sa capacit dfendre ses propres interets. Aujourd'hui les classes subalterne n'ont plus les moyens socitaux de dfendre leur propre interet contrairement aux classes dominante. C] Le capitalisme en tant que systme de valeur (Weber.M) Le capitalisme comme systme de valur ou comme moral, nous allons nous appuyer sur le texte de M.Weber. Le texte de Whyte dcrit par contre le dclin de la morale protestante. Weber crit 2 livre en raction un conomiste W.Sombart (premier essayer d'envisager les valeur du capitalisme) qui a crit en 1902 Le capitalisme moderne. D'aprs Sombart, le capitalisme moderne emmerge d'un esprit d'acquisition. Cet esprit d'acuqisition lui mme est directement li la dcouverte du nouveau monde. Derrire cet esprit d'acquisition dcoule une forme d'indvidualisme assum, un esprit de conccurence et got du travail et du

risque qui se dveloppe. C'est parce que ces valeurs se sont diffus que le capitalisme s'est form. Il rflchit au capitalisme come mode de penser mais procde diffremment. Weber part d'une question quel enchainement de circonstance doit-on imputer l'apparition du capitalisme dans la civilisation occidentale et uniquement dans celle-ci? L'tude de Weber va porter sur son rapport trs direct entre le protestantisme et le capitlisme dont il va faire sont dvlpt sur des rcit historique. Il va faire 3 principaux constats: -les foyers de dvlpt du capitalisme sont des foyers protestants (hollande, R-U, E-U). -les changements historiquesdu systme conomique (passage vers le capitalisme) sont concomittant (parallle) avec des changements religieux. Le capitalisme s'est dvlpt au mme moment que le chiisme et que le protestantisme (principalement au 16me s). -au 16/17me s, ce sont les couches suprieurs de la socits anglosaxone et hollandaise qui sont majorit protestante. Sur la base de ces constat il va projetter son analyse. Ce que prne la morale protestante c'est d'une part le sens du travail asctique ou dsintress comme moyen pour parvenir au salut. Si la richesse dans l'absolu est condamnable chez les protestants la richesse acquise par le travail dans la mesure ou la richesse est acquise par le mrite individuel. Le temps gaspill est condamn et donc occup sont temps par le trzvail est recommand. Ce qui est condamn aussi est la richesse oivise voir mme faire voeux de pauvret. La morale protestante vise a condamn l'oisivet et la richesse de la noblesse et les dogmes de la religion catholique. Et en retrour la morale protestante est construite pour aller dans le sens de la bourgeoisie entreprenariale et ngociante. La bourgeoisie adopte une morale deculpabilisante. Elle peut accumuler de la richesse dans la mesure ou une partie de celles-ci est rinvestie. Mais cette morale porte en elle le germe de l'auto-expension du capitalisme. Pour rsumer, ce que dit weber, c'est que la cause de leur comportement co (bourgeoise entrepreneur) se trouve dans le caractre intrinsec des croyances religieuses. Et c'est dans la relation entre morale protestante et les catgories suprieurs de la socit qui y adhre qu'on trouve un terrain favorable l'emergence du capitalisme. Le travail, l'individualisme et la richesse reinvestit et non accumul. Le capitalisme comme processus historique Dans quel zone gographique et quel moment de l'histoire de l'humanit le capitalisme va devenir un systme cohrent et durable c'est dire capable de s'auto reproduire, de se dvelopper, voire de se globaliser? Dbut du capitalisme fin 15 e Sicle. Il y d'autre historiens qui situerai son dbut la priode de la Chute de Constantinople par l'empire ottoman. Mais a n'a pas t le moteur. C'est vraiment la dcouverte du nouveau monde et ce que a enclenche au niveau des dcouvertes des ressoureces et sa colonisation qui serait l'origine des richesses occidentales et plus particulirement les socits qui sont dj engag dans des activits marchandes et montaire.

Augmentation des changes et des emprunts de plus en plus systmatique et donc dveloppement des changes de marchandises. Le pouvoir que vont avoir ces ngotiant va entrainer le dclin de la noblesse.

1) De l'conomie monde l'conomie mondiale (F.Braudel)

Il a crit 3 ouvrages ce sujet. Son objectif : Lier le capitalisme, son volution et ses moyens une histoire gnrale du monde. Il rflchit sur la trs longue dure et puis sur l'espace mondiale pour essayer de penser les racines historiques du capitalisme mais aussi son fonctionnement. Ce qu'il va faire c'est qu'il va essayer d'ablier des diffrences fondamentales comme il xiste entre le 19 et 20 me sicle avec des systmes conomiques qui ont t quivalent dans leur forme mais pas dans leur ampleur. Pour mieux saisir la nature des diffrences des diffrentes socits dans l'histoire il va proposer 2 notions empruntes I.Wallerstein: L'conomie monde et l'autre L'conomie mondiale. Une conomie monde ne concerne qu'un fragment des socits de la plante, ceux sont des socits conomiquement autonom et capable pour l'essantiel de se suffir elles mmes et elles se dveloppent diffrents moment dans l'histoire et dans diffrentes zones gographique. Longtemps l'avance des signes anonce le capitalisme, l'essor des villes et des changes, l'apparition d'un march du travail, la densit de certaines socits, la diffusion de la monnaie, la monte de la production , le commerce, le march international.. Il tablit une typologie de ces conomies monde: 1] elles sont dlimites dans l'espace c'est dire des limites gographiques reprable (des frontires mme si elles sont mouvante dans le temps). 2] Elles doivent avoir un centre de developpement qui correspond un centre d'change conomique, commerciaux particulirement dynamique. 3] Ces conomies monde sont hierarchises. Elles sont constitues d'espaces qui sont une somme d'conomie qui vont de la priphrie pauvre, modeste subordonns des centres plus riches . Ce systme d'identification d'espace hierarchis a produit ncessairement des ingalits conomiques et sociales. Mais ce sont ces ingalits conomiques et sociales qui sont au coeur du mode de fonctionnement des conomies monde. 4] Elles peuvent coxister au mme moment dans des zones gographiques distincte. 2e concept: Contrairement aux conomies monde, l'conomie mondiale s'tend la terre entire. Il dit: elle concerne la totalit du genre humain qui commerce et qui ne forme plus qu'une seul et mme march. L'conomie mondiale c'est le march de tout l'univers. Alors que les conomies monde constituent un ordre parmit d'autres qui existent et qui peuvent s'opposer ou se concurrencer, l'conomie mondiale est celle du rgne sans partage. Une des particularits du capitalisme c'est d'tre pass d'une conomie monde une conomie mondiale en 4 sicle d'existence. Durant ces quatres siccles d'existence les centres gographique 'impulsion n'ont jamais cesss de changer. Avant le 16 e Sicle il exit pas mal de socits marchande

monataire qui ont pu se reproduire dans le ttemps mais sont rest localis (pas d'autoreproction ni s'etendre) et que les extentions se faisait par conqute de territoire et se limites un continent. La rupture se fait clairement avec la decouverte du nouveau monde et de ses richesses. La mditrannee va perdre de son influence au profit des echange au niveau atlantique et donc les nouveaux centre d'affluence du capitalisme va maintenant plutot se trouver au niveau portuaire vers le continent amricains , plutot au portugal ou en Espagne dans des villes particulirement. La hollande va user plutot du commerce de la Baltique comme Anvers ou Amsterdam (ex: pices d'extrme orient). 18e sicle, le centre d'impulsion du capitalisme va devenir le R-U. LE R-u va se developper d'abord grce son march intrieur et grage ses comptoir et au colonies puis sa convertion au prothestantisme ce qui fait dire au historiens que tous les elements sont runit pour le developpement du capitalisme (changes....). Au R-U, croissance de la population et stabilit de celle-ci. La croissance de la population va permettre d'embaucher les paysans comme mains d'oeuvre. C'est probablement partir de la situation britanique que l'histoire du capitalisme va se confondre avec l'histoire de l'industrialisation. Surtout partir de la second guerre mondiale les E-U deviennent le principal foyer de developpement du capitalisme. 2) Les tapes de la croissance conomique (Rostow)

Il a crit un ouvrage qui a fait polmique. Il a tablit 5 grands tats qui correspondent au passages de socits pr-capitaliste vers les socits de consommation dans lesquels on vit actuellement et ces 5 tapes d'aprs lui on les retrouves dans l'histoire des socits. 1: la socit traditionnelle 2: conditions pralable aux dmarrage 3: tape du dmarrage (take off) 4: la marche vers la maturit 5: l'air de la consommation de masse. Selon le degrs d'avancement conomique et sociale et socits. Pour lui ces tapes indique un rapport trs volutionniste par rapport au dveloppement des socits. Il tablit son modle partir de l'analyse compar de la croissance conomique et sociale dans diffrents pays que ces pays sont considrs politiquement comme capitaliste ou non (il intgre donc la Chine et l'URSS, or l'poque leur dveloppement est incomparable). Pour lui les systmes politique n'ont rien avoir avec le dveloppement de l'conomie. 1: la socit traditionnelle : elle est caractrise par une conomie principalement rgionale. Ensuite, il n'y a pas de stabilit politique et a engendre des dsordre conomique et sociaux. Et donc absence de

stabilit de la population. On a du mal mobiliser la population et la main duvre au dveloppement conomique et surtout la main duvre est surtout utilis en agriculture. La population est principalement occup faire de l'agriculture d'auto-subsistance. Enfin les innovations techniques ne sont pas/ou peu mobiliss dans la production des biens. Les capitaux issues de la production ne sont pas systmatiquement r-investit dans la production. 2: Conditions pralable au dmarrage : elle correspond la situation de lEurope occidentale (fin 17e dbut 18e sicle). Cette tape se caractrise par un changement de mentalit qui se dveloppe et qui consiste penser que le progrs conomique n'est pas seulement possible mais qu'il est souhaitable. Cette mise en relation se fait par la mont de la bourgeoisie ngociante et qui admet un esprit d'entreprise. Et s'engage dans le dveloppement du secteur bancaire, augmentation des investissement (galement dans les innovations technique qui permet d'amliorer la production agricole et la productivit industrielle). Durant cette priode, 2 nouvelles activits de type industrielle se dveloppes, l'extraction minire et surtout l'industrie textile. Mais un lment perturbateur qui fait que a ne s'enclenche pas c'est que toutes ces activits conomique se dveloppe un rythme modr et parfois elles ne conduisent pas une croissance conomique globale. 3: Take-off : Facteur dcisif est politique, les socit qui entre les premires dans le take-off sont celles qui sont le plus stable politiquement (R-U) avec un tat centralis fort. Ce facteur est important car il permet d'instaurer une croissance rgulire (a veut dire que la croissance devient la fonction normale de l'conomie). Il y a des nouvelles industrie qui se dveloppe, elles font des bnfices et rinvestissent systmatiquement et donc participe l'amlioration des technologies. Elles permettent d'amliorer la productivit agricole et donc on peut mobiliser une grande partie de la population pour le travail industriel puis on stabilise la main d'oeuvre par le salariat (avnement de la socit salariale). Ce take-off historiquement survient au R-U dans les 20 dernires annes du 18e sicle. La France c'est plutt en 1830/1860. Selon les historiens les E.-U. Aussi. L'Allemagne est plutt entre 1850/1870. LE Japon plutt 1875/1900 et la Canada 1900/1920. 4: La marche vers la maturit : priode de trs haut rangement conomique et d'investissement et avec des taux de croissance qui n'ont rien voir avec la priode prcdente (9, 10 voire 15%). Dans une certaine mesure on pourrait dire que la Chine poursuit sa marche

vers la maturit. Industrie de plus en plus complexe avec des techniques de plus en plus pousses (sidrurgie, chimie industrielle...). L'conomie est en mesure d'aller au del des premires industries. La priode qui spare le dmarrage de la maturit c'est une cinquantaine d'annes. 5: consommation de masse : priode ou les principaux secteurs de l'conomie portent sur la production de consommation durable et sur mes services ce qui entrane une modification de la main duvre plutt qualifie, la population devient de plus en plus qualifie. On voit apparatre les employes...donc les classes moyennes. Ce qu'on peut dire aussi c'est que c'est une priode ou on a dpass la satisfaction des besoins, les conditions dexistence s'amliore et donc on considre que le progrs constant de la technique c'est plus l'objectif principal. L'objectif c'est une meilleure rpartition des ressources et des richesses et une assurance contre les risques au sens large (avnement de la scurit sociale...). Et donc avnement de ltat providence. Systme de promotion de la consommation. C'est dans les annes 1920 que les E.-U. Vont prendre le pas sur les autres pays et devenir le moteur su systme capitaliste. Extension de la consommation de masse va se faire travers des systmes de crdits mais la fin attendue de se modle est de sortir de la 2nd guerre mondiale. Le capitalisme industriel Introduction : notion de rvolution industrielle et ses limites Rvolution signifie transformation radical d'un tat un autre qui produit une rupture irrversible dans une temporalit courte. Industriel ; c'est ce qui caractris le passage d'une socit une autre. On passe de socits agraire une autre socit qui va se dvelopper par le recours au machinisme. Et donc il signe le caractre essentiel ou dominant d'un secteur : socit industrielle avec des ouvriers. Dans la Socit industriel il est sous-entendu une forme de rvolution de l'organisation du travail. Runir dans un mme lieu des travailleur pour produire des biens. La forme d'organisation du travail renvoi un ordre disciplinaire, il faut que les gens acceptent le travail dans un mme lieu. Mise en place de rgle disciplinaire. 1ere phase de rvolution industriel : Fin 18/Debut19e (Take off). La deuxime rvolution industriel est la marche vers la maturit, nouvelles technologie.. Cette 2eme rvolution renvoi l'air des grandes usines/entreprises et

 l'organisation Taylorienne du travail. France/Angleterre : Fin du 19/20me. On associe beaucoup la rvolution industrielle l'entre dans le 20me sicle (1915-1918). La troisime rvolution industrielle fin 1970's avec les dveloppement de l'informatique. Les historiens on remarqu une rupture conomique et socitale du l'industrialisation et cette socit tait telle qu'ils pouvaient la dfinir en terme de rvolution. Jusqu'au historiens contemporain, partir des 60's/70's sont revenu sur cette explication de la rvolution car ils leur sembl que a expliqu mal. E.Hobsbawm a crit un ouvrage : La formation de la classe ouvrire industrielle qui apparat en 1965. Il disait que le capitalisme devait sa survie au communisme. Ce qu'il met en avant c'est que le terme de rvolution ne correspond pas ce processus. Pour lui c'est plutt un processus d'industrialisation long qui s'est opr de manire contrast. a s'est opr de manire diffrenci. -En ce qui concerne les transformation du systme productif, le passage de la production grande chelle s'opre de diffrente manire diffrentes zones gographique mais aussi selon le type de production. -Les formes de rmunration u travail ce sont diffuss de manire irrgulire mais par contre ce qui les met en rupture avec ce qui prcd fait que ces formes de rmunration orientent les socit vers les socits salariale. -La formation d'un proltariat industriel : partout avec des temporalit diffrentes. -volution des reprsentations collectives l'gard de ce type d'activit. Les populations vont progressivement modifier leur rapport au temps la discipline au travail, le rapport au progrs (comme un bienfait au service de lintrt gnral). Chacune de ces tape a sa propre histoire et si on y regarde de prs en fonction des socit et moment puisque les socits on peut pas aborder ces changement sous l'ordre d'une rupture globale car c'est trs progressif. Le 19e sicle est celui de l'industrialisation massive de l'Europe Occidentale et cette industrialisation va se poursuivre jusque dans les 60'/70's (jusqu'aux chocs ptroliers). Processus historique long qui par ailleurs est partiellement achev. I] Gense du systme usinier : de la proto-industrie la manufacture Proto-industrie dans les pays qui font emmerger le capitalisme industriel (R-U, France, Allemagne...) est fleurissante, dominante entre le 17/18eme s mais on la retrouve encore massivement au 19e et encore aujourd'hui.

Ce qui la caractrise c'est un dveloppement d'une fabrication qui est la fois rural, elle est saisonnire et domestique. La production est faite principalement dans les campagnes avec une rpartition des tches et responsabilit entre les villes et les campagnes. La commande de la production se fait de la ville. La production est principalement faite en milieu rural mais c'est aussi en ville qu'on matrise des savoir productif de la matrise des capitaux et ou on se charge du commerce des productions. En milieu rural on trouve des paysans qui travaillent domicile, des artisans. a renvoie aussi au fait que la pop productive est dispers sur le territoire. 2eme aspect : son caractre saisonni : cette activit s'inscrit dans un rapport au temps de l'agriculture, les proto sont avant tout des paysans qui rythme leur journe en fonction des saison.. Il n'y a donc pas de rgularit dans leur activits. On s'occupe de la fabrication de produit vendu au ville dans les priode creuse agricole. Cette activit quasi domestique va tre quasiment en concurrence avec les manufactures parce qu'elle a des avantage qui est que la production concentre rduit les cot multiple en terme d'infrastructure, financiers, les cot urbanistique, les cot politique et sociaux. On vite les dsagrment d'un regroupement des populations. Ce qui va caractriser la manufacture c'est apprentissage du travail collectif et salariat. C'est un autre modle de production. Le systme manufacturi va se dvlpt au 18e et sera la jusqu'au 20 e. C'est durant cette ge des manufacture que le systme productif va se mettre en place (rapport au temps au collectif puisque le grand changement entre la proto et la manufacture c'est que la des personnes vont se rencontrer pour travailler ensemble. E.thompson : il compare l'organisation de la manufacture l'usine. Ce qui dfinit d'abord la manufacture c'est une organisation spatiale (grand btiment, grand hangar sans cloison dans lesquels sont runit un certain nombre de machine, Manufacture de tabac, textile, brasserie... et contrairement la proto, la manufacture va runir de nombreux travailleur et mtier dans un seul endroit par pour les chantier de construction ce mode d'organisation n'existait pas). Il y a une seule distinction rel, dans le cadre de la proto les machine appartenaient aux fabricant mais dans la manufacture les matriaux et btiment et capitaux sont dtenu par une seule personne. En dehors de a les travailleurs qui sont artisans (proto) s'organise comme ils l'entendent. On peut trouver dans une manufacture diffrents mtiers qui se ctoie et participe la production mais avec des organisation diffrentes. La premire caractristique : apprentissage du travail collectif. Le travail domicile a fait trs lgtps concurrence au manufacture parce que les manufacture n'tait pas plus rentable. Le seul intrt c'est la

concentration d'une population dans un mme lieu car a va permettre leur surveillance. On surveillent mettant en place une discipline quasi militaire selon les commandes des commanditaires. Il y a une srie de loi qui vont tre dvelopper en Angleterre pour obliger les pauvres travailler dans un rapport trs protestant. On les fait travailler dans des ateliers en les payants pas mais en leur donnant manger.... De fait dans les classes populaire on associe Londres la manufacture une organisation carcrale, il n'y a pas de travailleurs qualifis... Les dirigent des manufactures se trouvent face une trs forte rsistance l'gard du travaille collectif... Et donc un certains nombre de dirigent vont faire en sorte que ce rapport au systme manufacturi change. a va passer par une transformation du rapport au temps et au salaire. Il vont essayer de trouver des moyens pour apprendre cet ordre disciplinaire au travailleur en contrlant le temps de travail et en tablissant une relation entre le temps de travail et le salaire : avnement de la socit salariale. Oberkampf : riche dirigent qui est l'poque considr comme trs progressiste (il innove dans la gestion de main duvre). Il est spcialis dans le tissage et il emploiera jusqu 900 personnes rmunr la pice d'toffe fabriqu. Il a recourt des ouvriers de mtier, des artisans mais aussi une main duvre paysanne (ils viennent effectuer du travail la manufacture temps partiel, ils ont deux activits : leur activit agricole et l'argent de la manufacture vient en complment du revenu agricole, revenu non suffisant d'ailleurs pour qu'ils puissent vivre). Les ouvriers agricole n'y vont que quand ils ont besoin d'argent, et donc leur prsence n'est pas rgulire et donc la production n'est pas rgulire et donc Oberkampf ne peut pas s'engager auprs de ses clients. L'organisation de la manufacture va consister apprendre respecter ce temps spcifique li la production. La discipline l'usine va passer par respect du temps mcanis. Au 18e la plupart des ouvriers n'ont pas de montre et donc vague ide de leur horaire. Oberkampf se dit qu'ils viennent n'importe quel moment et i la une ide qui consiste cloturer la manufacture et en laissant un seul accs pour viter les personnes qui rentrent comme a. Dans un premier temps c'est lui qui contrle les alls et venus et aprs il dlgue a un gardien. Les ouvriers passent donc au dessus des murs et il construit des murs. Et il dcide de les rgler au lev et couch du soleil et donc il dcide de payer les ouvriers la journe plutt qu' la pice fabrique. Puisque a ne marche pas de faon rgulire il va essayer de proposer une paye la semaine et pour les ouvriers qualifi un salaire mensuel. Le travail ne dpend plus du produit mais du temps de prsence. a va sdentariser les ouvriers. Il va essayer de comprendre quel moment les ouvriers sont disciplin par rapport au temps. A partir du moment ou il met a en place on constate que le nombre d'achat de montre augmente.

II] Le passage l'industrie moderne Ce qui caractrise : convergence entre temps et production. Sur le plan historique on estime que les industries modernes merge plutt dans les 20 dernire annes du 19. Lavnement de la grande industrie c'est d la grande dpression et une crise de croissance. Industries qui n'arrivent plus trouver de dboucher pour la production. Mcanismes du march remis en cause. Collectivement ce qui sont au pouvoir essayent d trouver des solutions pour sortir de cette crise conomique et il sont particulirement rceptifs toutes les innovations notamment celles lies l'organisation du travail. Sur le plan technique , les entrepreneurs vont s'emparer d'innovations technologique pour permettre le dveloppement industriel (ex : actuellement le dvlpt durable). A l'poque le cot des transformations va obliger les industriels se regrouper. Donc on passe de petites manufacture de grandes entreprises. De part sa complexit ces industriels vont faire appel aux banques pour financer leur dvlpt. Et c'est ce moment que le capital industriel fusionne avec le capital banquier. Mais puisque les industriels emprunte aux banques ils doivent amliorer la productivit de leur travail pour rendre l'argent aux banque. a passe pour une part par des processus de concentration. Mais surtout ce qui va permettre d'amliorer la productivit du travail (temps de travail et productivit industriel) a passe par la modification de l'organisation du travail. Ce qui va caractriser cette fois-ci l'entreprise moderne c'est l'organisation scientifique du travail qui va passer par ce qu'on appel aujourd'hui le Taylorisme. F.Caron : il propose une dfinition de ce qu'est l'entreprise moderne. Cette ide de la centralit de la grande entreprise ncessite de se trouver la ou se trouve la main duvre. On essaye de mieux organiser la production pour diminuer ses cots. Analyse systmatique du travail. On chronomtre, on dcoupe les opration de faon lmentaire et on emploie des cadres, des ingnieurs pour s'occuper de ce travail qui consiste concevoir l'activit industrielle, l'organiser et parcelliser les travail. Il va y avoir une distinction qui se met en place, distinction entre excution et conception et dans cette distinction il y a une distinction entre manuel et intellectuelle. A partir du moment ou se met en place cette conception du travail et cette distinction manuel ou intellectuel on est soi l'un soi l'autre. Et dans le cerveau des concepteurs leur raison d'tre c'est de penser le travail, ils considrent que les excutants ne sont pas capable de a. Le taylorisme c'est l'ide que pour amliorer la productivit du travail il faut le simplifier le plus possible pour qu'il soit intelligible par les travailleurs. C'est considrer l'individu comme une machine . C'est la

mobilisation des corps en rejetant l'esprit et ce qui nous fait passer par le post-Taylorisme c'est qu'on mobilise aussi la subjectivit au individus. En Europe occidentale, l'organisation scientifique du travail va tre une des raisons pour lesquels les E.-U. Prennent le pas sur l'Europe occidentale. En Europe occidentale, il y a une main duvre importante , une qualification (ouvrier qualifi qui s'oppose une parcellisation du travail et le patronnant ancien est aussi assez oppos a car c'est un patronat familiale, c'est un patronat qui refuse de partag sont pouvoir avec des ingnieurs... ). Au E.-U. Quand il y a dvlpt de l'organisation du travail il y a un manque de main duvre et donc le travail demand est trs simple d'o le succs de la division du travail et de la parcellisation des tches au E.-U. La classe ouvrire I L'mergence d'une conscience de classe Dans les socits industrielles, le population active va tre oriente vers des activits qui vont permettre au capitalisme industriel de se dvelopper. Ltat providence que l'on connat aujourd'hui c'est par cette classe qu'il a merg et qu'il s'est prennis. L'ide de rflchir sur une classe sociale a nous permet de comprendre les processus de visibilisation et d'invisibilisation de groupe sociaux. 1) Dfinitions de la classe ouvrire et facteurs de son mergence Un ouvrier c'est une personne dont l'activit professionnelle est principalement manuelle et qui s'inscrit dans le jeu des changes conomiques dans une relation de subordination qui est dfinit par le code du travail de la faon suivante : c'est une relation d'change entre une force de travail et une rmunration. Si on s'en tient cette simple dfinition, les ouvriers ont toujours reprsents au moins 1/3 de la population active (au 19e s ils sont peu prs 6 millions).En 1975 (aprs le premier choc ptrolier...), ils sont 8200 000 et actuellement en 2004, ils sont 7 millions de personnes et reprsentent de nouveau 1/3 de la population active. Toutes les personnes qui exercent leur activit de faon pratiquement manuelle ne sont pas comptabilises dans les mtiers ouvriers. Une des grande question est de savoir pourquoi la classe ouvrire qui tait si forte n'arrive plus faire entendre sa voix. Marx dfinit la classe comme un ensemble de personnes jouant un rle analogue dans la production et ayant dans le processus de production des rapports identiques avec d'autres personnes. En tant que telle elle pose problme car une classe sociale ne peut pas se dfinir de faon isols. Ce qui l'a dfinit ce sont les rapports qu'elle entretien avec d'autres classes sociales. Il y a une autre proposition qui est faites sur la notion de classe sociale

qui est celle de Castel Robert. Lui dit que la classe sociale n'est pas une donne, elle se fabrique travers une dynamique collective qui se forge dans le conflit. Toutes les classes se sont construites ainsi. Et toutes les catgories et groupes sociaux se dfinissent sur cette base l. Facteurs de son mergence : la classe ouvrire est lie au processus d'industrialisation pour trois raisons principales. La premire c'est que l'usine va produire plusieurs gnrations d'ouvriers (de pre en fils). Les familles sont engages dans les usines sur plusieurs gnrations. Parce que l'usine va produire plusieurs gnration d'ouvriers, ces ouvriers vont dvelopper une culture particulire et une conscience collective. La deuxime raison c'est que l'industrialisation va permettre un regroupement physique de catgorie de personnes, de travailleurs qui vont exprimenter les mmes conditions dexistence (a participe la prise de conscience collective). Le troisime lment qui dcoule des deux premiers, les ouvriers qui vont partager les mmes conditions d'existence vont se mobiliser collectivement contre leur conditions de travail, leur niveau de vie, d'abord de faon sporadique, ( quelques moments) puis ensuite les mobilisations vont se faire de manire de plus en plus organises par le mouvement ouvrier qui va se diffuser travers les syndicats et les associations ouvrires vers une unification politique. La classe ouvrire c'est celle qui se dfinit par une conscience collective. La conscience collective c'est la conscience d'une connaissance des conditions d'existence qui n'est pas naturelle mais le fruit d'une injustice sociale. Yves Lesquin dit que ce sentiment d'appartenance une mme communaut, puisque la condition est le fruit d'une injustice sociale, a entrane un projet d'avenir de transformation ou de bouleversement de l'ordre tablit. On cherche bouleverser l'ordre tablit car il ne nous ai pas favorable. Y.Lesquin dit que ce projet d'avenir implique des formes d'organisations et des modes d'actions spcifiques. Un autre thoriciens H.Hobsbawm rflchit aux facteurs d'mergence de la classe ouvrire en s'intressant plutt la classe ouvrire en grande-Bretagne et considre que la formation de la classe ouvrire s'effectue par trois sries de mutations : premirement des mutations conomiques travers le dveloppement du salariat, le changement d'organisation du travail. Deuxime srie de mutation : les mutations sociales, donc les origines (on passe de gnration d'agriculteur ou de milieux ruraux un milieu majoritairement ouvrier et les gnration se succde d'ouvrier ouvrier), dans le recrutement (l'industrie va tre trs massivement pourvoyeuse d'employs non qualifis pauvres et non propritaire, l'industrie va embaucher des pauvres qui vont se paupriser). Et troisime srie de mutations : les mutations idologique (on a pas affaire un ordre naturel, la plupart des gens

pensent que si ils sont leur place c'est li un ordre naturel. Il passe de si je suis pauvre c'est parce que je suis ne ainsi si je suis pauvre c'est li une injustice sociale ). Les comportements politiques vont tre trs orient vers le radicalisme politique. 2) Origines et formation du proltariat industriel Les ouvriers existent avant l'industrialisation mais au cours du 19 e s, les usine vont engendrer un nouveau type d'ouvrier qu'on va appeler le proltaire qui est celui qui ne possde rien d'autre que ses bras, il ne dtient pas les moyens de production et se trouve en dehors de la proprit foncire. Par contre, il a conscience de sa position sociale et il va trouver les moyens de dfendre cette position, de l'affirmer. Ce qui distingue le proltaire du sous-proltaire (lumpen-proltaire) c'est cet tat de conscience. Qu'est ce qui caractrise le proltariat ? Premirement un tat de pnurie : l'industrie a du mal recruter et manque chroniquement de main duvre au 19 e et au 20 e elle sera aussi en pnurie sauf au moment de la crise de 29 et partir des 70's o le capitalisme change de figure (ex : en France appel des migrants), les industriels sont obligs d'embaucher de la main duvre qui manque de qualification et qui par ailleurs est oblige d'accepter le travail. Et parmi cette population sans qualification et sans possibilit de refuser le travail, on retrouve beaucoup de femmes et d'enfants qui ont lintrt de na pas coter grand chose, des migrants et tout ce qui trane dans les rues. Y.Lesquins parle un peu dans son extrait de la condition des femmes. Les femmes n'ont aucunes formation qualifiante et servent de filles facile aux agents de matrise. Deuximement : c'est une population qui est en situation d'exode, exode rural (ce n'est pas un exode agricole, ce qui quitte les campagnes ne sont pas des agriculteurs exploitants, ce sont les ouvrier agricole et les journaliers qui partent et les exploits) ou transfrontalier. Parmi les grandes vagues d'exode au niveau rgional, ce qui va nourrir l'industrie parisienne ce sont des ruraux qui viennent de Normandie et de Bretagne mais aussi une main duvre trangre (Les Belges sont les premiers et ensuite les Polonais ). Pour d'autre bassin industriel ce sont plutt les italiens des pouilles. Eux vont fournir de la main duvre en rgion lyonnaise et grenobloise. C'est ce que Y.Lesquins nomme comme un proltariat flottant puisqu'ils font des alls-retours (femme qui rentrent chez elles, ouvriers qui repartent dans leur rgions). Population qui n'est pas sdentarise ( Les oiseaux de passage ). La pauvret, la pnurie et l'exode tout a fait qu'on a affaire une population ouvrire docile et qui accepte des conditions de travail et de vie trs difficiles. Les ouvriers qualifis homme gagnent en moyenne deux fois plus que les femmes. Les femmes n'ont pas accs

aux formations qualifiantes. Les ouvriers non-qualifis gagnent 4 5 fois plus que les enfants et les trangers gagnent peu prs comme les femmes. Il y a de trs fortes ingalits de rmunration. Petit petit les industries qui font appel des ouvriers de passage mesure que le capitalisme se dveloppe vont avoir besoin de plus en plus de main duvre de ce fait les industries s'accaparent les ouvriers et font en sorte qu'ils restent l. Et c'est par la concentration ouvrire urbaine que la prise de conscience se dveloppe. Ils vont exprimenter des conditions d'existence commune et les gens se retrouvent dans des quartiers dlabrs, insalubres, on a du mal fournir l'alimentation ncessaire, hygine dsastreuse qui cre des vagues d'pidmie. Et donc a va amener l'augmentation de la mortalit. Ils subissent un processus de pauprisation tel point qu'au milieu du 19 e S en France, en Angleterre et en Allemagne, ces trois pays connaissent un dclin dmographique avec une mortalit en trs forte augmentation. La mortalit est de 33/1000 l'poque. Et dans des communes comme Wazemmes (milieu 19 e s), il y a 70% de la population qui meurt avant l'ge de 40 ans et la moiti des dcs annuels sont des enfants de moins de 5 ans. La ville industrielle est une ville qui accentue la pauvret. F.Le Play analyse la situation des ouvriers urbains par rapports aux ouvriers ruraux et vient dire qu'il y a un problme de civilisation qui merge avec le capitalisme industriel parce que les ouvriers ruraux ont toujours la possibilit de s'alimenter puisqu'ils jouissent de terre ce qui n'est as possible pour les ouvriers urbains. 3) Prise de conscience d'une condition objectivement commune Ide que la population ne peut pas accepter les conditions qui lui sont faites et ce qui est en jeu, c'est sa survie. Ce qu'on va appeler plus tard le mouvement ouvrier va natre de cet tat de misre dans les villes et en tant que telle la classe ouvrire est nomme comme tel qu' partir de 1830 dans des circonstance prcises puisque la France va connatre une succession insurrections ouvrires, grves rptes et sauvage (rvolution de juillet 1830 qui va acclrer la prise de conscience des intrt collectifs des ouvriers), ces grves et insurrections vont tre violemment rprimes . La rvolution sociale : ils sont se lier entre eux et prendre les armes et vont tre 38 000 appeler la rvolution sociale Ce que disent les ouvriers en appelant la rvolution sociale c'est qu'il y a une contradiction entre la reconnaissance d'une galit des droits des citoyens et un ordre conomique, capitaliste qui entrane une misre de masse et une forme d'injustice sociale. La rpression a fait 100 morts et 500 blesss. Et ils y retournent en 1834 et la rpression fait entre 100 et 200 morts. Mais c'est le premier exemple de la manifestation d'une conscience

collective. Y.Lesquin se demande pourquoi ce moment l et cet endroit. Si a a eu lieu Lyon, pour lui c'est qu'il y a une corporation forte, les ouvriers tait organiss ente eux qui leur permettaient d'engager un rapport de force avec le patronat. Ils n'ont pas connut la pauprisation donc ils n'ont pas eu besoin de lutter pour leur survit. A Lyon, les ouvriers se transmettent un hritage. Dans toutes les socits occidentales, la rvolte des canuts est un lectrochoc et c'est l que va merger la question sociale. Parce qu'ils se rvoltent les ouvriers vont provoquer la crainte de la haute socit et des dirigeant et c'est la qu'on va parler pour la premire fois de classe dangereuse. Paralllement, les ouvriers prennent conscience qu'ils peuvent renverser l'ordre tablit. Il y a donc une double prise de conscience. La misre cesse d'tre considr comme un fait marginal mais a devient un problme socitale qu'il faut rgler. Et puisque ce qui sont au pouvoir ont peur du milieu ouvrier, , en France et en Angleterre, le 19 e s est un sicle explosif ou on va connatre des conflits brutaux et sauvages. Entre 1830 et 1914 les rvoltes au travail vont vers une dizaine de millier de morts. Il y a des ouvriers qui incendies les usines, prennent les armes, font des barricades dans les villes industrielles et chaque fois des morts. a va aboutir la commune de Paris .A Paris, les milieux populaire et principalement les ouvriers, les artisans vont entrer dans une insurrection des faubourg qui va tre trs fortement rprime et va marquer les acquis du socialisme et du communisme. Ces insurrection la plus violente franaise (entre 10 et 34 milles mort voir entre 17 et 107 milles morts). Par ailleurs 10 000 condamnations et 43 000 personnes arrtes (50% appartiennent une catgorie d'ouvrier). Puis la ville se vide et perd 200 000 sur 2 millions. Tout ce qui ont fait parti du mouvement insurrection se retrouvent pour une grande part condamn et cette rpression trs sanglante va accentuer la conscience de classe. La classe ouvrire (suite et fin) Mouvement ouvrier et syndicalisme de masse. 1)structuration du mouvement ouvrier 2)du syndicalisme de mtier ou syndicalisme industriel (1884-1913) 3)Syndicalisme de masse et apoge de la classe ouvrire (1919-1970) Comment au fur et mesure qu'ils se dveloppent ils vont trouver le moyen de s'unifier travers des organisations collectives qui vont passer par un syndicalisme (ouvrier puis de masse) en ayant bien en tte que contrairement d'autres groupes sociaux, les milieux ouvrier ne sont pas entendu par les dirigeant et donc que la seule force dont ils disposent c'est leur nombre. On va tudier le processus historique

du mouvement ouvrier et syndicaliste travers les courants. -Ce qu'il se passe plutt vers la fin du 19me sicle et surtout aprs la commune de Paris, on est dans un contexte d'idologie sur le plan europen qui prend une tournure qui doit prendre en compte les ouvriers. A quelle population s'adresse le mouvement ouvrier ou le syndicalisme qui l'accompagne ? Le syndicalisme va natre de bases trs radicales. Cette orientation rvolutionnaire va tre dcide et retenue en1879 au congrs ouvrier. Le congrs va se prononcer pour l'appropriation collective pour tous les instruments de travail et la forces de production. Sous la pression de ce congrs et des grves qui commencent avoir lieu (sur une base lgale cette fois ci) l'tat va dcider de lcher du leste et la demande des organisation ouvrires illgale mais qui ont donnes lieu un certains nombre de runions, ont promulgue la loi Waldeck Rousseau en 1884. Toutes les organisations sont interdites en France jusque 1884 avec la loi et qui autorise la cration de syndicats ouvrier. Ds cette anne pleins de syndicats vont tre crs. Concernant maintenant la population laquelle le mouvement va s'adresser on peut dire que jusque la fin des 90's les organisations syndicales se basent sur un corporatisme de mtier qui est hrit de l'ancien rgime. Il organise d'abord des ouvriers trs qualifis ou de mtier selon leur secteurs d'activits. Ce qui veux dire que c'est surtout l'aristocratie ouvrire qui est syndique ce moment, nous ne sommes pas dans un mouvement de masse et cette aristocratie dfend ses intrts (elle cherche dfendre le haut niveau de ses revenus) et donc ce ) quoi elle s'oppose avant tout c'est aux autres catgories ouvrires (ouvriers sans qualification, les migrants les femmes, elles sont accuses de tirer les rmunrations vers le bas tel point que dans ces organisations elles sont considres comme le supo du syndicalisme car elles volent le travail des hommes et acceptent des salaire de misre). Ce premier syndicalisme ouvrier et appel ostracisant (rejeter l'autre). On rejette en fixant des cotisations pour adhrer au syndicats qui sont bien trop levs pour tre accessible la masse des ouvriers et on contrle strictement l'accs l'apprentissage. Alors que l'tat est d'accord l'ouverture pour les femmes les syndicats s'y refuse. A part les Belges au 19 me les ouvriers sont de passages. Qu'est ce qui va nous faire passer de cette emergence du mouvement ouvrier un syndicalisme industriel ? C'est une opposition entre deux formes de syndicalisme qui vont se structurer partir de deux institutions ouvrires opposes qui vont regrouper des organisations syndicales. La Fdration nationale des syndicats va tre cre en 1886 et la deuxime c'est la fdration des bourses du travail en 1892. ces bourses du travail servent dans un premier temps de bureau de placement (quivalent de ple emploi)

pour les ouvriers et c'est par elles que les changements vont s'oprer. Ces bourses sont organis par des ouvriers militant, rvolutionnaire qui se dfinissent comme anarco syndicaliste et qui vont dcider d'impulser la transformation syndicalisme de mtier vers syndicalisme industriel. Et parmi ce mouvement il y a Fernand Pelloutier qui s'engage. Pour eux, l'ide c'est que le syndicaliste doit tre aussi une cole pour prparer les ouvriers prendre le pouvoir. Et l'idologie qu'ils dfendent c'est parce que idologiquement ils considrent que l'mancipation de la classe ouvrire ne peut tre obtenue que par les ouvriers eux mme et elle ne peut tre obtenue que par la lutte des classes avec comme principaux moyens d'action la grve gnrale rvolutionnaire et l'action directe. Puisque les ouvriers permettent d'augmenter le capital des capitaliste leur moyens est de faire la grve ou d'occuper l'usine. Mais pour y arriver il y a une ncessit de solidariser toutes les catgories ouvrires entre elle. Et comment faire pour que des ouvriers qui n'ont pas de vison politique long terme puisse tre engag, ils vont dvelopper des pratiques qui sont trs pragmatiques et ils vont utiliser les bourses du travail pour tout ce qui concerne l'amlioration des conditions ouvrires (dvlpt de services d'hospitalisation (a va servir ltat providence aprs la seconde GM), ils vont dvlper des caisses de chmage, de solidarit en cas de grves, des coopratives alimentaires, de l'aide juridique, de l'aide au logement...) de tel sorte que les ouvrier estiment avoir un intrt se rendre dans les bourses du travail et en parallles ces bourses deviennent des lieux d'ducation ouvriers. Les bourses du travail deviennent des lieux de propagande qui sont anims par les idos socialistes. Assez rapidement, ces bourses du travail vont permettre des militants de diffrents mtiers de se rencontrer, de comparer leur conditions de travail et de dvelopper leur sentiment d'appartenance un mme groupe sociale. Dit autrement les bourses du travail vont permettre aux ouvriers de prendre conscience qu'ils ont un intrt commun qui est de se dfendre aux injustice sociale qui leur sont commune. Ce mouvement va avoir un tel succs que les deux fdrations vont se regrouper en 1895 pour donner naissance la CGT. Elle se cre sur la base d'un compromis entre les deux fdration qui est que l'intrieur des fdration il y a diffrents secteur pour aller dans le sens du syndicalisme corporatiste et en mme temps largissement des syndicats qui s'effectue par la baisse des cotisations ouvrires pour pouvoir adhrer. On passe d'un syndicalisme industriel et on largit la base du mouvement en laissant entrer en masse la population ouvrire et globalement l'volution du nombre de syndiqu va tre assez exponentielles en 1900 (350 000 adhrents) et 1914 (1,2 millions d'adhrents dont 800 000 la CGT) et durant cette priode, les organisations syndicales se structure en appelant progressivement la grve.

Guerre : permettent de faire des ruptures. Aprs la 1re GM, en 1918, l'Europe occidentale connat une inflation et des conditions de vie qui se dgrades et au sortir de la 2nd GM, les homme qui sont partis au combat sont dans une situation de difficult, on demande aux femmes de retourner dans leur foyer et de faire des enfants pour faire la place aux hommes et des enfants pour reconstituer les forces vives de la nation mais le problme c'est que les hommes ne retrouvent pas leur emplois. Cette OST, elle a contribu dqualifier le travail (surtout ouvrier qualifi qui ne retrouvent plus leur emploi). IL y a embauche massive d'ouvrier mais interchangeable. L'industrie a t dope par l'conomie de la guerre. On est dans un climat assez insurrectionnel. Politiquement, on est dans une priode post-rvolution bolchevique et c'est la classe ouvrire qui est au pouvoir. Mais aprs la 2nd GM la classe ouvrire a un exemple de rvolution qui est arriv au pouvoir. L'entre deux guerre, est une priode ou le capitalisme est trs contest car on pense qu'il est sur le point de faillir. En 1876, on compte 4 millions et demi d'ouvrier (27% de la population active), en 1920, 7 millions d'ouvriers (34% de la population active). Concernant les effectifs syndiqus cette fois-ci en 1914 (1,2 millions de syndiqus) et en 1920 (2,5 millions de syndiqus). 1/3 de la population ouvrire est syndique en 1920. Cette explosion du syndicalisme, va retomber vite pour diffrentes raison (scission interne aux seins des mouvements politique et syndicaliste qui se soucis de savoir si il faut faire le mme que la rvolution bolchevique et qui va avoir des rpercutions sur organisation syndicale). Et ds juin 1921, la CGT va se scinder en deux au congrs de Lille. Les socialistes prennent le contrle de la CGT et les anarco syndicaliste cres la CGTU avec une rpartition quivalente des adhsions si ce n'est que les effectifs commencent diminuer. Cette division est aggrave par la cration d'une tendance dmocrate chrtienne qui va rejeter le dogme de la lutte des classe. La dispersion de la lutte syndical va avoir une tendance faire une dispersion du mouvement ouvrier et cette dispersion va tre aggrave par la crise de 1929 (premire crise contemporaine qui fait merger le chmage de masse, 1962 : 1/5 ouvriers au chmage). Le chmage cre la crainte de perdre son emploi et donc a participe la d-syndicalisation et une baisse du mouvement ouvrier. Consquences : en 1933 il n'y a plus que 1,1 ouvriers syndiqus. C'est la monte de l'extrme droite qui va inciter les organisations politique se regrouper face la menace du fashisme et du nazisme et a cre des coalition et les organisations syndicales aussi.

Il veulent faire de nouveau merger le mvt ouvrier dans une optique plus socialo communiste et a fonctionne bien puisque 1936 : on compte 5millions de syndiqus. C'est la premire fois qu'un mvt sociale populaire acquiert des droits. Apparition aprs accords de Matignon : de la semaine de 40h de travail, les congs pays, la possibilit pour les salaris d'entreprise d'industrie d'avoir des reprsentants syndicaux, augmentation gnrale de salaire de 10 12% et le repos dominicale. Premire fois que le gouvernement porte les revendication de la classe ouvrire ce qui participe aussi sa construction social (on parle de classe ouvrire). Mais au del de ces acquiert, l'accs au congs pay pour cette classe est trs important car a paraissait inconcevable qu'on puissent les payer sans qu'ils travaillent ( les premire semaines de congs pays, les ouvriers ne savent pas quoi faire de leur temps libre, l'tat va donc dcider aprs la 2nd GM de crer des structures de camps de vacances...), c'est la premire fois qu'est inscrit dans la loi le droit d'exister or de la seule conditions de travailleur et puis enfin, l'accs au congs pay est un droit l'oisivet (domaine qui tait rserv aux aristocrates). a remet en cause le rapport entre culture lgitime, sous culture et culture lgitime et qu'il y a qu'une seule culture lgitime et qu'elle se positionne par rapport aux autres. La culture dominante et la culture ouvrire. Sociologiquement, la culture ouvrire se dveloppe pour deux raisons : parce qu'il y a une reproduction sociale et une hrdit professionnelle (on est ouvrier de gnration en gnration et on sinvestit dans la vie des usine car des familles entire sont employ dans cette mme usine). Dans les grands bastions ouvrier, il y a normment d'ouvriers. Le fond de la bibliothque de Renaud est plus important que celle de Nanterre. Ce qui se passe avec le choc ptroliers c'est que les couts du ptrole explosent, il y a une chute de l'activit industrielle, des usines ferme, des ouvriers se retrouve au chmage technique et le capitalisme passe autre chose. Le capitalisme industriel passe au capitalisme financier. La classe ouvrire ne se remettent s de cette priode. Texte de Gilet : pourquoi la conversion au capitalisme est difficile pour le patronat du nord Boltansky : dans quel contexte s'effectue la conversion managriale de la socit franais.

Transformations des catgories dirigeantes du

capitalisme industriel
Nous allons revenir sur l'identification, la construction et la reconnaissance d'un groupe social. Une fois qu'on est reconnu dans la socit on a la possibilit d'imposer ses propres valeurs. 1)Les dynasties de la bourgeoisie industrielle (XIX me s dbut XX) Tout au dbut de la rvolution industrielle, la plupart des fondateurs d'industries sont souvent issus de la bourgeoisie commerante et ce titre les premires usines sont cres dans le prolongement d'affaire commerciales. Mais parmi ces premiers entrepreneurs on trouve aussi des ouvriers et des artisans manufacturis qui vont fructifier leur affaire. Il y a deux interprtations historique sur le patronat (franais : galit et chance ? ; dterminisme social). Ce qui est mis en jeu c'est le mythe du self-made man. L.Bergeron ; jusqu'au milieu du 19 me sicle on trouve une grande diversit d'origine social et l'appuie de cette ide il cite pas mal d'ouvriers de mtier et petits artisans qui sont devenu de grand ouvriers industriel en particulier dans le textile et la construction. Ce sont des secteurs qui demandent des capitaux et qui ont surtout la particularit de s'appuyer sur des comptences technique transfrables. M.Levy Leboyer (historien) rpond Bergeron en disant qu'effectivement on trouve quelques exemple dascension sociale fulgurante mais trs rapidement, la mobilit sociale est particulirement rduite c'est dire que la plupart des grand industriels sont lis la bourgeoisie donc l'accs au patronat n'est pas si ouvert que a. Ce qui est sr c'est que ds la deuxime moiti du 19 me sicle l'accs au patronat va compltement se fermer parce que les investissements ncessaire sont de plus en plus important et que les entrepreneurs qui arrivent dvelopper leur affaire ce sont ceux qui bnficie d'un capital adquat, ce qui disposent de formation administrative, de moyens financiers et surtout ceux qui sont intgrs des rseaux (financiers, marchands, politiques...). La constitution des rseaux est en grande partie lie au milieu d'appartenance. Pour rsumer, ds la 2me partie du 19me la direction d'entreprise s'effectue par la reproduction des rseaux et de l'hritage social. Il y a une volont de transmettre l'hritage industriel de pre en fils. Comment entretenir l'hritage industriel et comment on dveloppe des dynasties industrielles ? Le principal moyen c'est de dvelopper des solidarits familiales. Et c'est le cas des textiles du Nord par exemple o l'intrieur des familles on se partage les directions des diffrentes industries. a a un effet particulier sur le type de capitalisme de ces grandes familles industrielles (le capitalisme franais est marqu par la dynastie familiale) qui a t tudi par D.Landes qui dit que l'esprit

capitaliste a trs mal prit en France parce que les entrepreneurs faisaient d'abord pour les intrts de leur famille avant de privilgier l'investissement capitalistique . Ces familles industrielles ont des mfiances l'gard des ententes strictement conomique qui remettraient en cause le pouvoir de la famille. Les capitalistes font le capitalisme autant que celui-ci s'impose eux. Cette caractristique du capitalisme franais a t un des facteurs explicatif du retard de la France par rapport l'Angleterre et ensuite par rapport l'Allemagne. Deuxime caractristique : la formation des lites : il faut savoir qu'au dbut les grandes coles ne sont pas associes au dveloppement du capitalisme. La transmission de la connaissance se fait sur le tas mais, et a va avec la complexification croissante de ces entreprises, l'apprentissage sur le tas ne va pas donner les comptences ncessaire pour diriger correctement. Donc c'est l qu'interviennent les grandes coles et avant tout des grandes coles d'administration pour former des capitaines d'tat. La premire des grandes cole c'est l'cole des Ponts et chausses (1715) puis l'cole des mines, polytechnique (1794), Saint cyr, l'cole centrale et aprs la 2me Guerre Mondiale l'Ena. Et la discipline de ces coles est militaire et tout cela va donner des ingnieurs. Une fois que les ingnieurs rentrent dans ces coles, ils font partie d'une lite trs ferme dont la principale ressource est constitue par l'cole et donc il y a constitution de rseaux qui sont une ressource par la suite. Paralllement ces grandes coles il y a aussi des coles qui forment des ingnieurs pour les grandes industries (1829 : coles centrale des arts des manufactures, HEC (1867) qui est directement pour les entreprises prives). Le problme de ces coles ces qu'ils vont fournir beaucoup plus que l'tat a besoin et donc vont pantoufler (dans le sens o ils ne travaillent pas dans le prive). Au cours de sa carrire, un ingnieur, mme si il est pas fils de patron d'industrie, peut accder au poste de direction du fait de ses connaissance du mode d'organisation et du fait de ses connaissances de mthodes de gestion mais en dehors de a ils sont traits comme des salaris ordinnaires. Ce qui les distinguent des ouvriers c'est qu'ils sont pays mensuellement avec des salaires qui sont dfinit par des conventions (le salaire d'un ingnieur en dbut de carrire correspond 3 fois plus qu'un ouvrier). C'est aprs les 70's que la distorsion s'opre. C'est parce que les ingnieurs de ces grandes cole peuvent accder un vritable enrichissement dans leur carrire qu'ils accdent un prestige social et c'est travers ce prestige que les patrons d'industries vont envoyer leur enfants pour les former. Et donc on retrouve l'envoi des enfants l'cole pour qu'ils les succdent et a va trs clairement accentuer la reproduction sociale parce que pour sortir d'une grande cole il faut tre issue d'un milieu suffisamment ais pour pouvoir se payer des tudes et donc il faut appartenir des

catgories sociales litaires. 2)Les dirigeants salaris (entre 2 guerres) Ce systme va se reproduire et les choses vont plutt changer durant l'entre deux guerres parce que dans les grandes usines de l'entre deux guerres, l'OST va se dvelopper et mesure que le travail d'ouvrier se dqualifie on a besoin de plus en plus de concepteur (cadre dirigeant, le cadre subalterne...). Dans les structures de directions l'OST va aussi corespondre une division du travail et c'est l que va merger la socit des cols blancs . La taylorisation est synonyme de l'extention du secteur tertiaire et ces durant cette priode que vont tre dtermins et enseign des fonction d'administration spar des fonctions de finances, des fonctions des services de productions, de logistique... Cette augmentation des cadres dirigeant va s'accompagner par l'affirmation de l'identit sociale de ces groupes qui merge qui vont chercher se dgager de la tutelle patronale. Ils vont tenter de se fdrer un peu comme les ouvriers, d'abord par un moment d'exclusion des indsirables et a va s'oprer ensuite de la mme manire aussi dans la convergences, le regroupement de catgories qui taient d'abord exclues avant. Plus prcisment il y a deux catgories de cadres dirigeants dans les entreprises taylorienne ce sont les catgories de dirigeant forms dans les grandes cole puis une autre catgories qui sont des dirigeants forms en interne. On voit aussi de plus en plus d'ingnieurs qui sont forms dans des petites coles. Ceux-ci sont considrs comme une menace par les ingnieurs des grandes coles. Et pour faire face cette menace les ingnieurs des grandes coles font crer en 1919 l'union des syndicats d'ingnieurs franais. La particularit de cette union c'est qu'elle est ferme au cadres non certifis par un diplme. En 1929, l'unification sera un peu plus large, et les ingnieurs vont crer la fdration des associations d'ingnieurs et les socits d'ingnieurs (FASSFI). Et le but de ces fdrations c'est de dfendre les intrts catgoriels. Premire action de la FASSFI c'est de revendiquer la restriction du droit de dlivrer un diplme simplement d'ingnieur aux seules grandes coles d'tats et a va se concrtiser en 1934 il y a une loi qui donne la dfinition trs restrictive de ce qu'est un ingnieur (a permet de contrler les entres et les sorties). Donc maintient du prestige social de certains car fermeture de l'accs aux grandes coles de certains. En Allemagne il n'y a pas de grandes cole et ce qui est valoris c'est d'abord la formation technique pour accder des postes hauts placs. En France, on est dans ce mouvement de protection d'un groupe social restreint. Ce qui sortent des grandes coles sont des ingnieurs et ceux des petites coles des cadres. Il va y avoir un changement provoqu par le communisme. Il y a

menace par la classe ouvrire et l les ingnieurs prennent conscience qu'ils ont besoin de faire masse. C'est contre cette menace direct communiste qu'un noyau d'ingnieur parisien et catholique qui va essayer de se runir et crer l'union des classes moyennes en 1936 par opposition la classe ouvrire qui et la grande bourgeoisie. Cette unification traduit la volont du groupe d'tre une catgorie sociale par entire. Cette distinction (classe moyenne/grande bourgeoisie) va engendrer un mouvement d'unification des cadres, des ingnieurs, qu'ils soient issue des grandes coles ou non. En parallle le patronat s'organise aussi car il se sent aussi menac par les accords de Matignon car il doit payer plus, offrir des journes de congs et inscrire un droit du travail. Les petites fdration vont se regrouper pour crer la Confdration gnrale du patronat franais. Cette confdration gnrale du patronat franais va de donner comme objectif dempcher toute nouvelle concession ouvrire et essaye de restaurer l'autorit du patronat. Cette organisation patronale (la CGPF) est en raction et va regrouper plutt les patrons traditionalistes sur le modle familiale. La CGPF est ractionnaire et va tre trs droite et va tre implique sous Vichy. 3)trente glorieuses et la formation d'un groupe social htrogne Que se passe t-il aprs la seconde Guerre Mondiale ? Ce qui va caractriser les trente glorieuses c'est la formation des groupes social. Il y a un changement qui se fait durant les annes 1970 les E.-U. Finance la reconstruction dans le cadre du plan Marshall et on entre aussi dans la socit de consommation (industrie automobile explose...). Il y a un besoins d'encadrement qui va permettre des ouvriers d'accder au cours de leur vie des postes plus levs. En 1960, 40% des agents de matrise et des cadres le sont par promotion interne mais plus globalement les effectif augmentent trs trs vite. En 1956, on compte en France 250 000 cadres et cadres suprieurs et 1972 on en compte 824 000. La problme c'est que c'est un groupe sociale qui n'a pas dhomognit et pourtant ce groupe est reprsent par une organisation syndicale (la CGC cre en octobre 1944). Comment dfendre les intrts d'un groupe sociale htrogne ? Le seul lien qui le unit c'est qu'ils ont assumer des responsabilits de direction. Le cadre dirige une quipe, il a sous ses ordres des salaris. Sur cette base d'unification minima il y a un clivage qui va se faire partir de l'aprs 1945 entre les cadres dirigeants moderniste qui sont issus des rseaux de la rsistances qui ont des tiquettes politique qui correspondent celle du gouvernement provisoire. Ces dirigeants modernistes vont s'opposer

au patronat d'avant guerre jug ractionnaire, traditionaliste et devenu infrquentable (car participation au rgime de Vichy). Ces nouveaux cadres/dirigeants vont se dfinir en rupture avec l'ancien modle et vont adhrer un nouveau modle initi avec les plan Marshall et ce modle c'est le manager l'amricaine. Pour l'lite de la nation il y a des changes qui se font entre E.-U. Et France travers le plan Marshall sur la meilleure manire de relever l'activit conomique pour les socits qu'on finance. Mme parmi les rsistants communistes on est tourn vers les E-U. Dans les changes avec le E.-U. On est oppos la bourgeoisie, au communisme... C'est travers la diffusion des modes de management nouveau dans les entreprises que vont se mettre en place des comportements de personnes qu'on va appeler des cadres modernes et ce qu'incarne la dynamique pour nous correspond toujours au progrs et le mode de vie dynamique s'est construit en opposition au patronat de l'avant guerre. Donc cadre dynamique. Dans la socit de consommation le cadre dynamique c'est l'american way of life (belle voiture, belle maison, belle femme, bel quipement...). Ils exprimentent les nouvelles technologies avant nous. Rapport trs protestant d'un esprit sain dans un corps sain. Ils sont pas dans l'oisivet mais dans l'activit/overbouk. Ils utilisent tout leur temps. Mme dans le loisir on est dans du loisir actif. Transformation du rle de ltat dans les socits capitalistes Introduction : approche thorique du rapport entre capital et tat. Nous vivons encore en France en particulier dans une socit ou ltat joue un rle important tel point qu'il nous semble normal que les pouvoirs publics prenne en charge une srie de domaine de la vie quotidienne telle que la sant, l'ducation , les protections autour du travail (retraites, chmage, aide sociale). Or, cet tat comme nous le connaissons en France plus que dans d'autres socits n'existe que depuis 1945. DE fait, cet tat protecteur, interventionniste est remit en cause depuis les annes 1980. Depuis on parle d'une crise de l'tat providence. Le mouvement de privatisation de pand entier d'activit sociale tel que l'ducation et de la sant c'est un phnomne qui est mis en uvre dans les socits occidentales sous Raygan et Tatcher qui vont mettre en place des mesures librales. On parle de crise de l'tat sociale en France mais, on ne peut pas se permettre de dire que l'tat providence n'existe plus il est encore trs important mais le processus actuel vise rduire a plutt qu' le promouvoir. Un autre aspect c'est essayer de comprendre l'apporisme du capitalisme. L'idologie capitaliste est oppose toutes forme d'intervention de l'tat (main invisible qui doit gouverner). C'est quand le march est libre que le progrs conomique et social et garantie. Le capitalisme idalement s'appuie sur un tat non interventionniste. Or,

historiquement sans l'intervention de l'tat le capitalisme n'est pas viable. Pourquoi ? Parce que, le capitalisme non rgul produit des ingalits et des injustices sociales qui sont particulirement violentes et subversives. Suivant cet ide l'tat vient corriger les ingalit les plus inacceptables et a renvoi l'essence mme du capitalisme (par essence le capitalisme est amoral). Ce qui est clair historiquement c'est qu'ente le milieu 19me et 10me on est pass d'un capitalisme sauvage un capitalisme rgul. Jusqu' la 2nd GM, l'tat intervient, rgule le dveloppement du capitalisme surtout dans le domaine du travail et de la concurrence. partir de 1945, avec l'vnement des systmes de scurits sociales, la puissance publiques va soumettre l'ensemble de la socit un certain nombre de droits sociaux pour essayer de rduire les situations d'inscurit sociales. La meilleure approche des fonctions de l'tat a t rsum par P.Rosanvallon (sociologue et philosophe). Ce sur quoi il essaye de revenir c'est de comprendre de quelle manire les 4 fonctions de l'tat sont apparu historiquement. Fonction : 1)tat rgalien, 2)tat instituteur du social, 3)tat promoteur conomique et 4)tat providence. 1: tat rgalien correspond la scurit et la justice. Fonction attache au roi. tat hrit de l'ancien rgime avant l rvolution. Fonction qui consiste maintenir l'ordre tablit et assurer la scurit de la population. Fonction historique car on ne peut pas confier cet activit d'autres fonction de l'tat. La police l'gard de l'ennemi intrieur et la dfense l'gard de l'ennemi extrieur. tat qui correspond ce qu'on appel tat gendarme. 2: Fonction qui consiste duquer la population. C'est l'tat de prendre en charge l'enseignement qui doit donner un minimum d'instruction pour la citoyennet et ensuite pour se former une profession. Ceci afin que les citoyens partagent les mmes valeurs nationales. 3: son action est de soutenir l'conomie dans la ligne de Keynes. Rosanvallon soutient cette fonction avant celle du Keynsianisme. 4: Redistribuer des richesses dans un but de solidarit collectif. La solidarit collective ne peut exister que si on lve l'impt en masse. L'tat est rest longtemps un impens. Chez Smith on ne le pense pas puisqu'on dfinie son utilit par son absence, sa non intervention. Chez Marx, l'tat n'est qu'une bquille au service de la classe dominante et en l'occurrence celle qui dtient le capital. Pourtant m^me si a n'tait pas thoris ds le 19me sicle, le dveloppement du capitalisme est dj li aux orientations des politiques tatiques. Pour I;Wallerstein dans la fonction rgalienne de l'tat plus il y a d'tat et plus on freine le capitalisme.

Pour lui le grand problme des capitaliste a toujours tait l'tat qui contrle la production des armes car par dfinition l'tat peut s'approprier et redistribuer les richesses. Ainsi, de faon apparemment contradictoire, l'accumulation ininterrompu du capital est conditionn par l'existence d'un tat qui puisse aider le capitaliste s'approprier les biens d'autrui mais, qui ne puisse pas par ailleurs s'approprier les profits des capitalistes . Le systme capitaliste ne peut pas se dvelopper sans un tat favorable son dveloppement. Historiquement l'tat et le capitalisme son irrductiblement lis. I]politique de Rgulation conomique de ltat (XIXme-2nd GM) -Modes de rgulation conomique 19me-dbut 20me Ce qu'on peut dire assez rapidement c'est que tout au long du 19me sicle, l'tat intervient assez peu sur le plan conomique et souvent de manire indirect travers des politiques budgtaires. En matire conomique les tats vont se borner principalement de la tarification douanire pour protger. D'ailleurs quand ils mettent a en place c'est la demande des industriels pour protger le dveloppement de leur activits. Jusque la fin du 19me, les seuls grands investissements de l'tat sont lis aux restructuration des villes pour essayer de rompre un peu avec les villes industrielles. Lintervention de l'tat au moment des grves, l'tat envoi l'arme. Pour rsumer, ce que dit P.Verley pour rsumer l'intervention de l'tat sur le plan conomique jusqu' la premire GM, si l'tat rgule c'est en fonction de deux orientations idologiques partiellement contradictoire. L'tat intervint de manire librale avec l'ide qu'il n'a pas intervenir en matire de dveloppement conomique sauf pour contrler ce dveloppement dans l'intrt gnral. La deuxime raison pour laquelle l'tat intervient c'est la peur du monopole prive c'est dire que les gouvernants craignent que les grands industriels deviennent plus puissant qu'eux. -Monte de ltat avec conomie de guerre Il y a clairement un rupture au moment de la premire guerre mondiale concernant le type d'intervention de l'tat dans les socits capitalistes. partir de l les tats vont dvelopper une doctrine celle de la guerre permanente comme moteur de dveloppement de l'conomie. Le systme conomique va devenir un systme guerrier sur ces bases. Le moteur de l'conomie est fonde sur une conomie de guerre qui tire l'industrie et qui permet la recherche et le dveloppement des technologies. Les soldats pensent qu'ils se sont sacrifis pour la patrie alors qu'ils se sont sacrifis pour le

dveloppement industriel clemenceau. a fait dire certain historiens que la guerre a t encourag par les industriels pour leur permettre de s'enrichir. Ils ont su tirer profit de la situation de guerre notamment pou dvelopper leur activits conomiques. a fait des organismes compltement conomique et puisque l'conomie est compltement dsorganis l'tat intervient. Il intervient d'abord pour approvisionner la population mais aussi instaurer une conomie qui est tourne vers l'effort de guerre (armement). Et ce type d'engagement de l'tat on le retrouve dans la plupart des tats europens. Concrtement, puisqu'on entr en guerre il tait lgitime que les efforts de guerre pouvait se faire par des formes de rquisition comme a aura lieu lors de la 2nd GM (rquisition des usines pour fabriquer des armes et des tanks). Rapport l'intrt gnral. Mais il n'y a pas remise en cause des moyens privs de production voir mme ils vont passer un pactes avec les industriels qui est de construire de grandes usines, de mettre des officiers de l'arme disposition pour contrler mais en change les usines fabrique des obus que l'tat paye. partir de 1916 le gouvernement dcidera de taxer le profit des industriels. C'est pendant la guerre qu'on va lever l'impt pour la guerre mais ensuite on va le maintenir pour la reconstruction. Mais le dveloppement du capitalisme industriel se fait avec l'appui d'un financement et d'un appui logistique de l'tat. L'conomie de guerre est un fort moteur du dveloppement du capitalisme. -tat Keynsien face la crise de 1929 : Le capitalisme sauv par ltat. Studs Terkel ( Hardtimes , histoire orale de la grande dpression). En 1929, 24 octobre, jeudi noir . Dans les annes 1920 les tats-unis font partie des vainqueur, ils se sont dvelopper, ils vivent des annes de grande prosprit avec un dveloppement exponentiel du capitalisme (ex : bnfice du secteur automobile multipli par 5 entre 1920 et 1929). La grande distribution croit aussi de faon exponentielle. Dans chaque foyer on possde des biens de consommations (radio, frigo...). On est pas dans un rapport la consommation comme on connat aujourd'hui mais dans le dbut de la consommation. L'immobilier explose galement. On achte des logements crdits. Et de fait l'indice boursier de daw johns atteint en 1929 une hausse historique. tel point qu'on joue la bourse comme on jouerait au casino. Tout le monde achte et a le sentiment qu'il peut devenir riche et c'est permis une innovation : le crdit la consommation. Il devient trs vite gnralis (80% en 1929 qui achte son immobilier crdit). tel point que le taux moyen d'endettement des mnages est de 200%. on vit crdit et on tente mme sa chance en bourse crdit. Les investisseurs particuliers ne payent que 10% de

l'action et le reste est pay par un brokeur qui lui mme ne possde pas 90% de l'action et les emprunte aux banques. C'est un systme qui fonctionne bien mais, qui ne fonctionne qu' la hausse. Il y a la moiti des actionnaires qui joue dcouvert en bourse. Des journalistes vont se rendre comptes que ce systme ne fonctionne qu' la hausse. Ce qui va impliquer certaine banque demander aux brokeurs de rcuprer un peu l'argent qui leur est du. Mais une partie d'eux est dans l'impossibilit de rcuprer et du coup il va y avoir un mouvement de panique qui va arriver. Et tout a va faire chuter le bourse pendant un mois et a va entraner 4 annes de marasme au US et de cauchemar social. Les pertes financire sont estims 6 mois aprs la crise 30 milliards de dollars (2 fois le budget de l'tat fdral). La production industrielle entre 1929 et 1933 chute de 55% aux US, le PIB se contracte de 30% sur la mme priode et les E.-U connaissent une hausse de chmage. La moiti des banques font faillite. LAllemagne est dj en rcession car elle n'arrive pas se remettre facilement de la guerre et que la France demande un remboursement important et elle est dj dans l'impossibilit de rembourser ds 1927. C'est cette crise conomique et sociale qui va pourvoyeuse de monte du nazisme. 1929-1930, les premiers touchs c'est le Canada, la Japon, la Brsil et l'Inde et aprs effet dominos. Ce qui caractrise surtout cette priode c'est la non intervention de l'tat. Hoover est contre le paternalisme d'tat et son secrtaire est contre tout intervention de l'tat. Il dit qu'il faut laisser la crise purger la pourriture qui affecte le capitalisme. Il estime qu'il faut qu'un chmage de masse s'installe pour que a vacue le surnumraire. Clairement, le New deal et le Keynsianisme qui va permettre au capitalisme de se sauver. Avec le Keynsianisme, le but est de sauver le capitalisme et a va se faire en prnant l'intervention publique en conomie pour contr les effets nfastes du capitalisme. Keynes dit qu'en situation de crise, il faut l'tat intervienne en injectant massivement de l'argent dans l'conomie (politique de grand travaux...). Par contre quand le capitalisme est en situation de prosprit, l'tat se retire. C'est ce qui permet au capitalisme de se retirer avec l'aide de l'tat. C'est pas le keynsianisme qui va permettre de sortir de la crise mais l'conomie de guerre donc la 2nd GM.

Question sur Castel : 1)qu'est ce que la proprit sociale ? 2)pourquoi la scurit sociale est-elle organise par ltat ? 3)Quelles sont les raisons de l'effritement de la proprit sociale ? Question sur Boltansky : 1)dans quelle mesure peut-on remettre en cause l'ide de crise conomique aprs le choc ptrolier de 1973 ? 2)quels sont les effets du capitalisme financier dans les annes 1980 sur la socit salariale ? Transformation du rle de ltat dans le systme (suite). II] La prise en charge de la question sociale (XIXe- entre 2 GM). Ce qu'on entend par politique sociale en sociologie correspond l'mergence de l'tat providence. Ce que raconte Castel, c'est qu'en sociologie on parlera plutt d'tat social plutt que d'tat providence car la notion de providence a une connotation religieuse. Or, cette poque on est dans un systme laque. L'tat providence est le terme qui dsigne une conception du rle de l'tat et qui n'a fonctionn que durant les Trente Glorieuses. L'tat providence correspond au fait de promouvoir la croissance conomique par pour elle mme mais une croissance conomique principalement orient vers une protection sociale des citoyens (les anglais utilisent bien-tre ). Ce qui entendu c'est que c'est l'tat que revient la cohsion sociale et pas au march. Il y a plusieurs socle, domaines d'interventions qui sont lis ce qu'on appel l'tat social. C'est d'abord des domaines lis aux droits attachs au travail, ensuite une protection sociale tendue, troisimement des services publiques mis est dvelopps pour le bien collectif et ce sot des politiques de soutien l'emploi. C'est diffrents domaine d'intervention de l'tat social vont se mettre en place fin 19me et tout au long du 20me en se concrtisant de manire plus durable aprs la 2nd GM. Mais , elles vont immerger au 19me face aux dsastres sociaux de l'industrialisation des grandes socits d'Europe Occidentale et la pauprisation accru des population qui vivent dans les centres urbains. Cette industrialisation et cette urbanisations vont conduire la destruction des formes de solidarits propres aux socits rurales et qui s'organisaient autour de la

solidarit villageoise et familiale. La grande ville engendre une pauprisation accrue. Le capitalisme de fin 19me ne prmuni plus contre l'inscurit sociale. Puisque la famille prend moins en charge les formes de solidarit la question et de savoir qui va prendre en charge cette misre. 1)Lacisation de la prise en charge de la misre (rupture avec ancien rgime) Au cours du 19me on trouve 4 acteurs qui agissent principalement : la famille, l'glise, la socit civile (associations par exemple) et l'tat qui va peu eu intgrer les diffrents dispositifs d'aide. On va s'engager dans une rupture au 19me s avec l'ancien rgime. Dans l'ancien rgime c'est l'glise qui prend en charge l'aide sociale travers des uvres charitables et qui se traduisent par la construction dhospice pour les malades, pour les pauvres, les femmes seules,;es enfants perdus. a se concrtise par l'ducation religieuse. D'ailleurs l'poque l'ducation est principalement religieuse. Le charitable est aussi laumne au misreux. Cette base sociale se fait sur la base idologique de la charit chrtienne plus concrtement la charit chrtienne c'est l'ide qu'il faut soulager le pauvre de ses souffrance parce que le pauvre est estimable l'image du christ souffrant et en retour on reoit le salut. Dans ce cadre l, l'tat de pauvret est une fatalit. Il s'agit de soulager le pauvre de son fardeau. En le soulageant on pense que a le soulagera plut^pot dans l'au-del. a traverse le 19me sicle. Ce principe de l'aide social va tre remit en cause au moment de la rvolution. Avance des connaissances de la philosophie des lumires. Les humanistes des lumires vont contester la forme philanthropique religieuse et vont dfendre un autre principe qui est de dire que la charit ne vise pas sortir le pauvre de sa situation et par ailleurs la forme d'assistance qui dcoule de la charit est lie au bon vouloir du donateur. Pour les philosophes des lumires il ne s'agit pas seulement de soulager le dmuni mais de contester la pauvret, celui qui le cre. On ne considre plus la pauvret comme un tat de nature, voir mme un vice individuel (pauvres qui sont pauvres car fainant), la pauvret c'est une faillite du contrat social (de Rousseau). Et c'est ce qui va apparatre dans les textes de la fonction publique (dette sacre de l'tat envers les pauvres). Pourquoi l'tat a une dette envers les pauvres ? Parce que ce sont eux qui ont conduit la rvolution, la rpublique n'existe pas sans eux. Tout cela va tre mis en tension tout au long du 19me sicle et elles vont conduire progressivement la lacisation de la misre autour de ce qu'on appelle la question sociale. 2)Question sociale et proprit sociale dans la socit industrielle du XIXe.

On a un socle de pens qui permet d'envisager la pauvret autrement qui dit que c'est le fruit d'une injustice sociale. Mais a ne conduit pas envisager l'intervention de ceux qui sont au pouvoir l'gard des plus pauvres. La question sociale peut se rsumer par la prise de conscience au sein de la socit qu'il existe une cohsion d'ensemble. Cette cohsion d'ensemble fait socit et la socit elle-mme est lie par des relations d'interdpendance entre les dominants et les domins. L'tat de pauvret des uns est une condition de la richesse des autres. Mais, trop paupriser une population, le risque est qu'elle se rvolte pour renverser ce qui sont au pouvoir. Si le pouvoir intgre la notion de question sociale c'est parce qu'il a identifi une classe dangereuse. Castel site E.Buret il faut trouver un exemple efficace la plaie du pauprisme ou se prparer au bouleversement du monde . a conduit les gouvernement intervenir mais cette intervention est d'abord guide par un soucis de maintien de l'ordre publique. Il faut viter les rvoltes. Il dit que l'intervention de l'tat correspond une convergence entre le soucis de l'ordre public et la socit salariale. Le problme qui se pose avec le salariat du 19me c'est que la plupart des travailleurs ont accs au salariat mais pas la proprit prive. Ils ne possdent ni es moyens de production, ils ne possdent pas de terre et ne possdent pas leur logement. C'est une classe de non propritaire. Ils n'ont rien et donc ils ne sont rien. C'est ce que dit l'abb S (page 44). On les envisage comme peine humain, en situation d'inscurit sociale permanente. Dis autrement et par Castel, ils ne sont pas prmuni contre les alas de l'existence. Or, ce qui sont en tat d'inscurit permanente risques de basculer soit dans la dchance, soit dans la rvolte. a renvoi la notion de situation de dsafiliation sociale. Risque de perte de lien entre l'individu et la socit. Au 19, ce qui semble inacceptable, c'est qu'une grande majorit du salariat qui participe au dveloppement de la socit en retour ne reoit pas des droits qui lui permettrait d'tre protg et considr comme citoyen par entire. Pour sortir de cette impasse, le remde c'est d'envisager un substitut la proprit. C'est dire assurer une certaine proprit non pas prive mais sociale qui serait un bien collectif. Castel, page 45 site A.Fouill qui tente d'expliquer proprit sociale : l'tat peut sans violoer la justice et au non de la justice mme exiger au travailleurs un minimum de prvoyance et de garantit pour l'avenir car c'est garantit sont de plus en plus ncessaire pour viter la formation d'une classe proltaire rvolutionnaire . Pour viter cela, orientation vers des mesures de protection du travail, du salari pauvre. On est pas encore dans une solidarit collective. On ne s'adresse pas tout le monde. La protection commence par la loi de 1841 qui interdit le travail des enfants de moins de 8 ans. 8H pour les enfants de 8 12 ans et 12h pour ce de 12 16 ans. Une autre loi de 1898 qui porte sur les accidents du travail. Avant quand un salari

subissait un accident du travail tait licenci car on considr qu'il avait mal fait son travail. En 1898, a renverse la charge de la preuve. Quand il y a un accident du travail, le responsable, c'est l'entrepreneur et c'est lui qui prend en charge. a se rsume cela l'intervention de l'tat au 19. Et puisque l'tat intervient peu, les formes d'assistance sont ralis par les socits civile. Le mouvement mutualiste au cour du 19e va instaurer un systme de solidarit et de prvoyance. Ce sont des socit de secours mutuels but non lucratif et elles ont pour objectif principale de crer de l'entraide et de la prvention au bnfice de leur adhrents. Elles sont soit organis par des groupes, soit par des municipalits. Et elles sont aussi un appui aux organisations ouvrires. Dans ces socits on trouve des banques alimentaires, des coles, elles prennent en charge les frais en cas de maladie, elles assurent les revenus aux veuves d'ouvriers, elles vont aussi dvelopper des lieux de culture, de l'activit physique, des bains douche, elles vont jouer un rle prdominant dans l'assurance sociale. Le but de ces socit de secours mutuel est aussi de fidliser les ouvriers, les salaris. Le paternalisme patronal : il est port par un courant progressiste des industrielles qui vont eux aussi dcider de prendre en charge les besoins de leur salaris. CC.Fourier=> entreprise Godin : Thorie du 4 mouvements : ide de penser des lieux de vie et de travail en harmonie=> phalanstre. Godin veut offrir ses ouvriers les quivalents de la richesse et il va donc construire des palais sociales, une usine aussi mais aussi un thtre pour la culture, des jardins et des potagers, des coles, une piscine, un lavoir, une pouponnire, et conomat... Toutes les usines et tous les industriels n'organisent pas de la mme manire mais participe la construction des logements... Ils font a pour sdentariser la population ouvrire. Et c'est aussi un moyen d'viter les rvoltes dans les usines mme si a ne marche pas toujours. Ces initiatives vont servir de modle par la suite pour la mise en place des tats providence et en attendant que a se mette en place c'est le mutualisme et le paternalisme qui s'en occupe. Dans le paternalisme patronal ce qui a aussi mit en place les premires mesures de protection de la famille. Dans certaine grandes entreprises, on voit apparatre des complments de salaire aux ouvriers qui sont chargs de famille. L aussi dans une optique de sdentarisation. 3)Du modle bismarkien (fin XIXe) l'entre deux guerres : la logique d'assurance. Ce qui va se passer la fin du 19 c'est la mise en place d'une logique d'assurance dans un contexte particulier parce qu'il y a un avant et un aprs la commune de Paris 1871. C'est la premire fois qu'a lieu une

telle rvolte et donc il y a une grande crainte des gouvernant europens contre les idologies alternative au capitalisme se dveloppent. Socialisme, communisme, anarchisme. Cette crainte renvoi la notion de proprit sociale. Castel dit dans son texte page 44, explique le fait qu'une des alternatives possible pour remdier la situation d'inscurit des plus pauvres ce serait de supprimer la proprit prive et de la remplacer par la proprit collective. C'est ce qui est propos par le Marxisme et les alternatives rvolutionnaires. Ce n'est pas le type de solution envisages par ce qui sont au pouvoir. La classe possdante est celle qui est dans la proprit qui a tout intrt ne pas supprimer la proprit prive. On envisage plutt que a soit l'tat qui interviendrait en crant un systme de proprit social. Otto Von Bismarck, va s'engager dans un certain nombre d'initiative partir de 1880's. Il va mettre en place le premier systme d'assurance sociale. Il est farouchement aux rpublicains et encore plus aux dmocrates. Lorsqu'il arrive au pouvoir, il va combattre la monte des idologies alternatives. Il va commencer par interdire l'expression de l'idologie sociale voyant que a ne marche pas il va les rprimer. Mais en dpit de cela a ne marche pas de ce fait il va dcider de reprendre les ides socialistes et communistes afin de satisfaire la classe ouvrire et donc pour viter que ses adversaires politiques reviennent sur la seine. a se concrtise entre 1883 et 1889 quand il va mettre en place les lgislation sociales fondes sur l'assurance qui sera repris ensuite. En 1983, il cre une assurance maladie obligatoire pour les ouvriers. En 1884, il instaure une loi sur les accidents du travail et cette fois ci il oblige les dirigeant de l'industrie cotiser des caisse coopratives destines l'indemnisation des ouvriers. En 1889, il va mettre en place un systme de retraite obligatoire, Loi sur l'assurance vieillesse et l'invalidit . Ce sont des principes d'assurance qui assurent les individus contre les risques sociaux et qui concerne principalement les travailleurs de l'industrie. En France et en GB est amene intervenir moins pour contrer l'anarchisme. Ils vont plus sintresser au plus pauvres. En France a va donner lieu la mise en place des premiers HBM (habitations bon march). HBM=> destins aux travailleurs les plus pauvres. Ensuite il faut attendre le dbut du 20me sicle pour que soit mit en place une assurance retraite facultative facultative. En 1913, on commence mettre en place des allocations de familles nombreuses. En GB, Il y a un systme de pension obligatoire pour les vieillard indigents (1908). En 1911, Il y a une assurance chmage mise en place pour les ouvriers agricoles prise en charge par l'tat. Ce qu'on voit bien c'est quindpendamment de ce qui se passe en Allemagne, la plupart de ces mesures restent parcellaire et ne s'adressent pas tous. Et sur cette priode on est plutt dans une phase de transition de l'tatique. Et cette ide d'un tat qui intervient dans le sociale de faon massive

va se concrtiser encore plus dans l'entre deux guerres. Ce qui va amener les tats intervenir dans l'entre 2 c'est la crise de 1929 et ses consquences. Celles-ci ne conduisent pas seulement un chmage de masse mais, en plus un cart entre les plus riches et les plus pauvres. Pour rpondre aux effets de la crise en France on va mettre en place un systme d'assurance ds avril 1930. Et donc on a une indemnisation au chmage trs partielle, trs ponctuelle mais qui existe enfin. Aux US, c'est le relancement de l'conomie travers des politiques keynsiennes qui remettent au travail pour tre indemniss. En France, le front populaire qui passe moins ar la relance des activits que par la consommation. Il y a une augmentation gnrale des salaires ce qui permet aux individus de consommer et donc de relancer l'activit. En Allemagne c'est peu prs le mme, on sort la population du chmage de masse par une politique de grands travaux. Hitler va aussi engager son pays dans une conomie de guerre.

De lavnement de l'tat social la grande rcession (19452012) 1: le tournant de l'aprs 2nd GM. Le principe de solidarit collectives Il y avait un certain nombre d'exprience dans la socit civile qui avait permit d'envisager les voies possible pour l'intervention de l'tat. C'est surtout aprs 45 que l'tat social va se concrtiser. Dans la plupart des pays occidentaux vainqueurs ont trouve au pouvoir des coalition de centre gauche. Les travailliste arrivent au pouvoir au RU et en France on a un gouvernement provisoire qui est issue de la rsistance ( dmocrate-chrtien, gaulliste, socialiste et communiste). Ces gouvernements font un premier bilan de la guerre et en conclu que la guerre est une consquence de la crise de 1929. C'est le chmage de masse et la misre de masse provoqu par cette crise qui ont permis au nazisme et au fascisme d'avoir une grande influence cette poque. Cette relation de cause effet entre crise conomique de 1929, chmage, misre de masse, mont des extrme renvoie au fait que le capitalisme non encadr est incapable de rsoudre la question sociale. Et puisqu'il est incapable a justifie en retour la construction d'un tat qui serait garant d'une paix durable. Dans la dclaration universelle des droit de l'homme il y a un article qui dit que tout individus a le droit la scurit sociale. On est dans un contexte ou les pays occidentaux sont favorable l'intervention de l'tat comme rducteur des ingalits et comme garant de la scurit sociale. a va conduire assez rapidement (dans l'ordre RU, France, Eu et Allemagne) les tat dvelopper des ides politiques conomiques keynsiennes,

politiques qui lgitime les tat, d'autant que => plan Marshall, reconstruction grce aux aides des EU. On se lance dans des politiques de grands travaux, d'infrastructure, de logement et de relance de l'activit industrielle dans le cadre de la socit de consommation. C'est ce qu'on appel aussi le compromis Fordien des trente glorieuses. On amliore le revenu des salari pour leur permettre de consommer et d'amliorer leur condition d'existence et de participer la croissance conomique. Durant es trente glorieuse il n'est pas rare qu'un seul salaire suffise pour nourrir un mnage. Ce principe se passe bien durant les trente glorieuse mais a se gte aprs. -la scurit sociale entre Bismarck et Beveridge : Le premier gros chantier social de l'tat c'est la mise en place de l scurit social ds la fin de la guerre est dfini comme l'ensemble des institutions qui garantissent aux travailleurs et leur famille un revenu de remplacement et des prestations sociales en cas de maladies, de maternits, de vieillesse, d'invalidit, d'accident du travail ou de dcs. La scurit sociale est centre sur le travail salari. C'est un systme qui s'inspire en partie du systme de Bismarck et surtout de ce qu'on appel le Welfare-state (tat providence) qui va natre en GrandeBretagne . Churchill ds 1941, pense l'aprs guerre et demande un parlementaire britannique de plancher sur une redfinition du rle de l'tat pour viter des crises comme 1930, mais aussi les crises idologiques. Ce parlementaire est Beveridge qui va rendre un rapport au gouvernement Churchill en 1942 dans lequel il va dire l'tat doit avoir pour mission d'liminer la pauvret et de prvenir la pauprisation en garantissant chacun les moyens de son existence. L'tat doit donc dvelopper un systme de protection sociale unifie qui doit permettre une galisation des chances entre des individus qui ont des capacits financires diffrentes. Il conclu dans son rapport que l'homme n'est vraiment libre qu'une fois libr de ses besoins matriels. Au R-U c'est une rupture totale. Ce principe dfendu donne naissance au walfere-state durant lequel au EU vont tre mis en place les protection familiale, une assurance retraite, une assurance chmage, des congs maladies et un service de sant nationale. Ces initiatives sont gnralises l'ensemble des populations. En France pour ce qui est de la scurit sociale l'quivalent arrive ds octobre 1945. En France, 4 branches=> une branche maladie (dcs, invalidit, maternit), une branche pour les accidents du travail, une pour la vieillesse et la dernire branche pour les prestations familiale. L'assurance chmage par rapport aux autre pays est organis par les ASSEDIC. Et cette instance est gre par les organisations syndicales. Il n'y a pas d'quivalent ailleurs. Autre particularit franaise, c'est l'institution du SMIG en 1950 (salaire minimum interprofessionnel garantit) qui est justifi au parlement dans les textes comme ce qui

correspond ce qu'il faut pour vivre dignement. Ce sont des mesures qui sont tout fait populaires. Il n'y en a que deux catgories qui ne veulent pas car ils craignent de s'appauvrir. -Le dveloppement des services publics : le service public c'est une proprit sociale collective. Ce qu'il y a retenir c'est ce qui fait socit, l'interdpendance sociale. La nature de cette activit c'est ce qu'on entendrai aujourd'hui une activit non marchande. Processus de nationalisation d'entreprise ou d'activit et dveloppement planifi de certaines activits qui n'entrent pas dans une logique de march. Au R-U entre 1946 et 49 le gouvernement dcide de nationaliser la banque d'Angleterre, l'industrie du charbon, la finance, l'nergie, les hpitaux, les transports ferroviaire, l'lectricit, le gaz, la mtallurgie et la sidrurgie, les entreprises. En France l'armement et l'aronautique, EDF,Renaud, le crdit lyonnais et la banque de France. Les nationalisation consiste s'emparer de secteurs clef du dveloppement conomique et des moyens de son financement au bnfice de l'intrt collectif. Ces partir des annes 45-50 que l'tat va dmocratiser le secteur ducatif, culturel, en matire de sant et d'amnagement du territoire. Durant les trente glorieuses la socit va connatre des orientations de financement en fonction des besoins estims. Dans la dcennie 1950, l'tat finance principalement la reconstruction et le logement (en partie avec le plan Marshall). Dans les annes 1960 a sera plutt le secteur de la sant (cration de CHU, formations qui vont avec) de telle sorte qu' la fin des annes 1960 le secteur est le plus performant au monde. Dans les annes 1970, c'est amlioration des conditions de l'ducation. L'universit le financement a surtout lieu dans les annes 80. Par la suite, le budget de l'tat va surtout tre consacr la promotion de l'emploi et aussi la culture. Ce qui est dvelopp dans les annes 1980 c'est aussi la politique de la ville. Actuellement, la part du budget de l'tat est surtout consacre tenter de boucher surtout le trou de la scurit sociale. 2: De la crise de l'tat social la grande rcession (1980-2012) -Capitalisme financier et crise de la socit salariale : Ciapello et Boltansky. Les trente glorieuse finissent avec le premier choc ptrolier de 1973 mais les historiens ont tendance considrer que 1973 est associ au dbut de la crise conomique mondiale. Boltansky et Ciapello refuse cette ide et disent qu'on assiste pas une crise conomique capitaliste car les taux de profit augmente toujours et que le taux de rendement du capital augmente aussi. Ce quoi on assiste est un changement de systme. On assiste un passage d'un capitalisme

industriel un capitalisme financier dans lequel la croissance des profits se dconnecte peu peu de l'conomie relle (c'est une conomie de production qui se fonde sur la cration d'emplois). Ce qui est vrai, c'est que ce choc ptrolier et ce changement de forme de capitalisme va sonner la fin de la socit du plein emploi. Si on assiste une crise c'est vritablement une crise de l'emploi et non une crise conomique. L'emploi n'est plus le moteur du dveloppement du capitalisme mais en devient une variable d'ajustement. Grard Noiriel dit que le capitalisme financier se nourrit de destruction d'emploi aussi. Il y a soumission des entreprise des taux de rentabilit par an. Par injonction des marchs financier les entreprises doivent tenter d'augmenter de 15% leur bnfices sur une anne et elle perdent de leur valeur si elles n'arrivent pas suivre ce qui assign par les marchs financiers. Le moyen d'amliorer des rsultats c'est de licencier. Le capitalisme devient doc destructeur d'emplois. Cette logique qui s'engage le fin des annes 70-80 s'accompagne d'une remise en cause de l'tat social keynsien. On passe ce qu'on appel un tat social libral promu par un conomiste minemment libral Milton Friedman. Si durant cette priode le chmage augmente c'est justement cause du modle social keynsiens (faute aux tats, car ils ont trop voulu assurer les individus contre les risques sociaux et ont fait des gnrations d'assister). Les chmeurs aux US abuse de cette solidarit et pour qu'il y est retour de l'tat il faudrait que l'tat intervienne moins. Ils vont tre les premiers s'engager vers une voie no-librale. -dsafilliation sociale (socit du prcariat) : partir des annes 80, l'augmentation du chmage va tre accompagn par une drglementation du travail. Ce sont les acquis sociaux autour du travail qui vont disparatre les uns aprs les autres. Avec a il y a cette ide que plus il y aura de chmeur et moins le travail sera rgulier dans une logique de rapport de force. En France en 1973 il y a 3% de population active au chmage. Le chmage de masse du la drglementation du travail s'accompagne par d'une prcarisation du travail, moins de CDI plus de CDD, intrim, flexibilit, temps partiel et toutes les autres formes d'emploi atypique. Ces formes de prcarit au travail entre 1985 et 2010 sont multiplies par 5. a se traduit globalement par une perte des revenus, une baisse des cotisations sociales. On assiste ce que Castel nomme la crise de la socit salariale et qui correspond au passage d'une socit sociale, et dascension sociale la situation inverse, impossibilit de retrouver les conditions d'existence des parents. Ce passage de la socit plein emploi la situation inverse cre de la dsafiliation sociale qui est une perte de lien entre les individus de la socit accompagn d'une perte d'emploi. Les risques

de licenciement pse beaucoup plus sur les individus et donc risque d'inscurit sociale. Ce qui est en jeux c'est la dcomposition du systme social. La fin de la socit salariale permet de dire qu'on passe d'une socit ou le modle est le salariat une socit ou c'est la prcarit. On arrive plus assurer une scurit sociale=> Inscurit qui monte et qui touche les plus faibles. Parmi les plus touch ce sont les jeunes, les vieux, les femmes, femmes seules, population immigrante qui sont soit oblig de s'endetter soit non plus accs au travail mais travers a sont exclus du logement des possibilit d'accs au soins ce qui faisait l'interdpendance sociale/.solidarit collective. Ce processus acclre avec la crise de 2008 (grande rcession). Cette crise n'est pas finit et si on est sortie de celle de 29 c'est parce qu'on entre dans une conomie de guerre. On put juste dire qu'on ne sait pas ou l'on va. -grande rcession : cette crise actuelle qu'on connat est une crise lie au drglement du systme conomique et du capitalisme financier. C'est un drglement qui est propice au bulle spculative immobilire... et comme toutes les bulles a finit par exploser. Cette crise est initie d'abord par la crise des suprimes (achat crdit des achat modulable des logements pour les pauvres). Contrairement la crise de 1929 ou le capitalisme avait vascill puis avait t remit en cause, la crise de 2008 actuellement c'est un capitalisme renforcer mme s'il y a eu des vacillement. On met en place des crdit immobilier sans aucun contrle avec l'ide de prendre l'argent l ou il est (les pauvres ne sont pas riches mais tout de mme nombreux). On propose au gens d'acheter crdit leur logement mais bien au del de leur capacits de remboursement. Au Us le taux d'endettement moyen est 1980 il est de 50% et de 100% en 2006. ces socits de crdit appartiennent des fond spculative qui joue en bourse et qui vont proposer des innovations en titrisant ces crdit (transformer ces emprunts en titre/action). La plupart n'auront pas le moyens de rembourser et a permettra au gens qui dtiennent les titres de rcuprer les maisons. Ce systme se passe bien mais ce qui pose problme c'est qu'il y a plus de pauvre qu'il ne le pensaient et donc expulsions. Donc beaucoup d'expulsion donc baisse du prix de l'immobilier qui donne des maisons invendable. Les deux fond spculatifs font faillites en juin 2007. Prise de conscience du risque de ces titres vendus en masse. Les gens essayent donc de revendre car ce sont des titres pourrit. Tout le onde se rend compte qu'ils en ont beaucoup. Les banques ferment les unes aprs les autres mais le choc, c'est la fermeture d'une des plus grosse banque en 2008 car le gouvernement dcide de pas la sauver pour faire une leon. Donc Choc boursier au mme titre qu'en 1929 ou les gens viennent retirer tout leur argent. En 4 ans aux US, la perte de PIB a t de 8500 milliard de

dollars (3 fois le PIB de la France). Les ingalit sociale se creusent. Bilan des suprime : 4 5 millions de mnage expulss de leur logement. En 2012 : 43 millions de personnes qui se nourrissent grce aux bon alimentaires. Il y a une personne sur 5 qui est sous le seuil de pauvret. Ce qui s'est pass en Europe est un peu diffrent on est pass d'une crise du financement une crise de la dette. Les banques ne se sont plus prter de l'argent en Europe ce qui a oblig les tat intervenir. Ce refinancement massive des banques a entran une crise sociale puisque les pays endetts ont t oblig de faire des coupes dans le financement de la scurit sociale. Nombreux tats au bord de la faillite. Les consquences sociales de cette crise commencent tre visible en terme de monte des extrme de dsafiliation, de conflit rgionales. Guide pour les partiels : Une grande question sur des notions transversale sur une thmatique prcise. Il y a deux questions chacune sur 5, une sur un texte propose la lecture et une autre sur une notion prcise. Sujet sur les crises vues an sances. Le deuxime sujet va porter sur une institution utilise pour la structuration du mouvement ouvrier (fin 19me-dbut 20me) et ce n'est pas la question qui porte sur un texte. La question sur le texte est en partie sur un des textes d'un historiens. La dernire question portera sur les notions dvelopp par un historien mort en octobre. Cet auteur dont le prnom commence par E et le nom H.