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La Biblia, también llamada Santa Biblia, libro sagrado o Sagradas Escrituras para
los cristianos, es un nombre que proviene del griego biblia o “libros”, diminutivo
de byblos, que significa papiro, el papel que se exportaba hacia los pueblos
mediterráneos desde el puerto fenicio de Biblos.
Este libro está formado por 37 libros que constituyen el Antiguo Testamento, y 27
libros que en su conjunto forman el Nuevo Testamento. Es leído o mencionado en
prácticamente la totalidad de los cultos públicos o privados de quienes siguen sus
enseñanzas.
Las oraciones, himnos y liturgia de los pueblos que toman este libro como sagrado,
se basan en sus escritos.
Pero, aunque este libro ha sido indispensable para muchos millones de personas a
lo largo de la historia, quienes encuentran en sus enseñanzas la forma como deben
de comportarse socialmente, así como la guía para lo que será su futuro; también
sus detractores encuentran en este mismo libro las pruebas que demuestran que de
ninguna manera podría atribuírsele un origen divino. Es obvio que tantos unos como
otros encuentran en la Biblia precisamente lo que están buscando.
A través del tiempo, la gran cantidad de traducciones que se le han hecho para
llevar la Biblia a todos los rincones del mundo, ha propiciado que aparezcan
errores de forma en el texto, los cuales son de entender por lo anteriormente
descrito; sin embargo, la gran cantidad de contradicciones de fondo que contiene,
hacen dudar de su origen inspirado y, para algunas asociaciones religiosas
cristianas que consideran que es “La Palabra de Dios” estos errores no tienen
explicación, y en algunos casos, ni siquiera aceptan que existen.
Veamos algunos ejemplos:
(Todas las referencias de la Biblia, fueron tomadas al pie de la letra de la
antigua versión de Casiodoro de Reina de 1569, revisada por Cipriano de Valera en
1602, y cotejada posteriormente con diversas traducciones y con los textos hebreo
y griego, publicada por La Biblioteca México del Hogar, A.C.).
Génesis 6:3. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre,
porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.
Génesis 11:11. Y vivió Sem, después que engendró a Arfaxad quinientos años…
Génesis 11:19. Y vivió Peleg, después que engendró a Reu, doscientos nueve años…
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2 Samuel 24:9. Y Joab dio la cuenta del número del pueblo al rey; y fueron los de
Israel ochocientos mil hombres fuertes que sacaban espada; y los de Judá
quinientos mil hombres.
(Lo cual arroja un total de 1 millón y 300 mil hombres).
1 Crónicas 21:5. Y hallóse en todo Israel que sacaban espada, once veces cien mil;
y de Judá cuatrocientos y setenta mil hombres que sacaban espada.
(Haciendo un total de 1 millón y 570 mil hombres).
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2 Reyes 8:26. De 22 años era Ochozías cuando comenzó á reinar, y reinó un año en
Jerusalem…
2 Crónicas 22:2. Cuando Ochozías comenzó á reinar, era de 42 años, y reinó un año…
(Estas cifras tienen un error de 20 años).
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2 Reyes 24:8. De 18 años era Joachín cuando comenzó á reinar, y reinó en Jerusalén
3 meses.
2 Crónicas 36:9. De 8 años era Joachín cuando comenzó á reinar, y reinó 3 meses y
diez días en Jerusalem.
(Otra vez las cifras no concuerdan, tanto en la edad, como en el tiempo de
reinado).
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Génesis 6:19. Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en
el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán.
Génesis 6:20. De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, de
todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo
para que hayan vida.
Génesis 7:2. De todo animal limpio te tomarás de siete en siete, macho y su
hembra; más de los animales que no son limpios, dos, macho y su hembra.
Génesis 7:3. También de las aves de los cielos, de siete en siete, macho y hembra…
(Inexplicablemente, ni siquiera en versículos tan cercanos hay una concordancia en
cuanto al número de animales que ordenó Dios que Noé metiera en el arca).
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2 Crónicas 13:1 y 2. A los 18 años del rey Jeroboám, reinó Abías sobre Judá.
Y reinó 3 años en Jerusalén. El nombre de su madre fue Michaía, hija de Uriel de
Gabaa…
2 Crónicas 11:20. Después de ella tomó á Maacha, hija de Absalóm, la cual le parió
á Abías…
2 Samuel 14:27. Y naciéronle a Absalóm tres hijos y una hija que se llamó Thamar…
(Si Absalóm solamente tuvo una hija llamada Thamar, no queda claro quién fue la
madre del rey Abías).
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Mateo 1:16. Y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, el
cual es llamado El Cristo.
Lucas 3:23. Y el mismo Jesús comenzaba á ser como de 30 años, hijo de José, como
se creía; que fue hijo de Elí…
(Entonces ¿quién fue el padre de José?)
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Mateo 3:13 y 14. Entonces Jesús vino de Galilea á Juan al Jordán, para ser
bautizado de él.
Mas Juan lo resistía mucho, diciendo: Yo es menester ser bautizado de ti, ¿y tú
vienes a mí? (De aquí se desprende que Juan reconoció a Jesús al instante de
verlo).
Juan 1:32 y 33. Y Juan dio testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del
cielo como paloma, y reposó sobre Él.
Y yo no le conocía…
(Otra vez, los evangelistas no concuerdan en este hecho de gran trascendencia).
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Hechos 9:4 y 7. Y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por
qué me persigues?
Y los hombres que iban con Saulo, se pararon atónitos oyendo á la verdad la voz,
mas no viendo a nadie.
Hechos 26:14. Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me
hablaba, y decía en lengua hebraica: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Dura
cosa te es dar coces contra los aguijones.
(En el mismo libro encontramos esta contradicción. No es por apreciación de
diferentes autores. El mismo autor escribió diferentes versiones de un mismo
suceso).
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Marcos 10:45. Porque el Hijo del hombre tampoco vino para ser servido, mas para
servir y dar su vida en rescate por muchos.
1 Timoteo 2:5 y 6. Porque hay un Dios, asimismo, un mediador entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre.
El cual se dio á sí mismo en precio del rescate por todos, para testimonio en sus
templos:
(Marcos considera que Jesucristo era selectivo, mientras que Pablo en su epístola
a Timoteo le da carácter de universalidad…).
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2 Reyes 2:11. Y aconteció que, yendo con ellos hablando, he aquí un carro de fuego
con caballos de fuego apartó á los dos: y Elías subió al cielo en un torbellino.
Juan 3:13. Y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del
hombre que está en el cielo.
(Juan es cronológicamente posterior a Elías, por lo tanto demuestra un profundo
desconocimiento de los hechos históricos)
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Mateo 28:2. Y he aquí fue hecho un gran terremoto: porque el ángel del Señor,
descendiendo del cielo y llegando, había revuelto la piedra, y estaba sentado
sobre ella.
Lucas 24:2 y 4. Y hallaron la piedra revuelta del sepulcro.
Y aconteció que, estando ellas espantadas de esto, he aquí se pararon junto á
ellas dos varones con vestiduras resplandecientes.
Juan 20:12. Y vio dos ángeles en ropas blancas que estaban sentados, el uno á la
cabecera, y el otro á los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto.
(Esto demuestra que quienes escribieron sobre estos hechos, no fueron testigos
presenciales, sino que solamente contaron la versión que cada uno oía).
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Mateo 28:9. He aquí, Jesús les sale al encuentro, diciendo: Salve. Y ellas se
llegaron y abrazaron sus pies y le adoraron.
Juan 20: 16 y 17. Dícele Jesús: ¡María! Volviéndose ella, dícele ¡Rabboni! Que
quiere decir, Maestro.
Dícele Jesús: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre…
(Desde el punto de vista de Mateo, Jesús permitió que se le tocase, contradiciendo
a Juan, quien asegura que no permitió que se le tocara después de la
resurrección).
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Gálatas 6:2. Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid así la
ley de Cristo.
Gálatas 6:5. Porque cada uno llevará su carga.
(¿Cómo puede Pablo contradecirse a sí mismo, apenas a 3 versículos de distancia?).