Jazmn Arredondo Snchez Universidad Nacional Autnoma de Mxico Facultad de Estudios Superiores Acatlan Retorica La metfora y la majestuosidad del

estilo En el siguiente ensayo hablare acerca de la metfora a la que hace referencia Aristteles en el libro III en los captulos IV, V, VI y XI, destacare su importancia en el discurso, de su uso como excesos de su defecto y de su relacin con el carcter de los jvenes y de los viejos adems discurrir brevemente en otro elemento que tambin se menciona y agrega majestuosidad al estilo: usar una expresin en lugar de un apalabra Metfora y smil Para Aristteles la metfora es la translacin del nombre de una cosa a otra y en el captulo IV del libro III nos dice que la metfora es tambin un smil, lo que nos fuerza a describir la diferencia entre uno y otro. Hayamos pues que un smil es una comparacin entre un elemento y otro, y como ya mencionamos la metfora es una traslacin del nombre. Como ejemplos tenemos lo siguiente: smil: re como una llena y re la llena como metfora. Teniendo pues ya identificados al smil y la metfora no centraremos pues es en esta ltima. Expliquemos entonces como funciona la metfora re la llena. La llena tiene una risa chillona y resulta las mas de las veces molesta, por lo que la metfora anterior es bien usada con aquella persona que presente estas caractersticas a la hora de rer. Entonces pues la metfora resulta una herramienta preciada para darle brillo al discurso y no ofrecer lo simple a los oyentes, si no majestuosidad. La metfora no tiene un sentido inmediato, refiere a otro que tiene relacin con el primero y se complementan quiz esta sea el punto clave. No solo muta al objeto en otro, en esta misma mutacin nos ofrece una cualidad atribuida al mismo objeto

o persona lo que enriquece nuestro discurso. Su eficacia entonces no est dirigida solo a la captura del mensaje, si no que, obliga al oyente a no permanecer en el primer nivel de anlisis. Cuidado con la metfora: su exceso y ausencia Es esta misma majestuosidad de a la que debemos cuidarnos pues segn Aristteles en su captulo VI, libro III, nos dice que para agregarle gran majestuosidad al texto, el uso de metforas es un elemento del que no podemos prescindir a la hora de la elaboracin del discurso. La afirmacin del filosfico seguramente se debe, como se menciona arriba, a esa inclusin dl elemento brillante, pues no es lo mismo decir: las muertas aguas a aguas donde ay muerto es fcil por tanto identificar y aceptar aquel sentir que se puede infligir en los oyentes a partir de la metfora. Entonces qu decir de aquello en lo que se la metfora se haya ausente que impacto tiene en el publico. Parece ser que a pesar de que el discurso no se haya adornado con la metfora el mensaje sigue siendo eficaz, por lo tanto ms fcil de comprender, pero carece de efecto que imita la potica. Porque el afn de la retorica por acercarse a la potica. Simplemente por que el fin de la potica es el deleite, y es este mismo es uno de los fines que busca la retorica. Las metforas, se hacen con los nombres, son producto, en cierto modo, de la voluntad del que las utiliza, pues, en vez de usar slo trminos impropiamente, puede hablar con propiedad y usar trminos similares o iguales.

Tus verdes ojos claros, los senos de tu pecho clido y tus dientes blancos son muy bellos. Las esmeraldas de tus ojos claros, las fuentes de tu pecho ardiente y las perlas de tu boca son el infierno Los ejemplos anteriores nos muestran la ausencia y la presencia de este elemento. Lo que podemos observar es que el primero comunica eficazmente pero

le falta ese pulimento y bella del que goza el segundo, por lo tanto, la metfora agrega poesa a nuestra prosa de la que est compuesto nuestro discurso retorico por lo que nos acerca mas al deleite y por tanto al persuadir. Veamos entonces lo que produce el exceso del uso de la metfora. Cuando se usa este recurso sin mesura, nos hace acercarnos demasiado a la poesa y el defecto de este extremo acercamiento es que podra confundirse el discurso con un poema, y el poema, como sabemos, no tiene como fin convencer por lo que el objetivo de nuestro discurso se ver perdido este modo Aristteles, nos dice que para lograr majestuosidad en nuestro estilo, es imprescindible la metfora pero nos advierte no caer en este extremo, exhortndonos al punto medio. Esto resulta cierto pues es claro que la metfora en uso excesivo desemboca en ambigedades y nos desva del tema esencial, por lo que considero imprescindible no alejarnos demasiado del tema central o tener cuidado de dirigir adecuadamente nuestro uso metafrico siempre alrededor de nuestro tema principal, es decir, sin ensalzar sobre manera los elementos circundantes. La vida en la metfora El persuadir es lograr que el oyente se incline a nuestro favor y adopte nuestra postura. Entonces la metfora Qu papel juega en la persuasin? Si como ya hemos dicho, la metfora juega un papel importante en el deleite por acercase a la poesa y mejor que utilizar este recurso de la mejor manera con el fin de lograr nuestros objetivos. Aristteles, nos dice que demos mostrar ingenio en la creacin de nuestras metforas sacando el mejor partido posible Para esto podemos utilizar metforas que doten de actividad con el fin de poner ante los ojos por ejemplo decir que un ser malvado es un diablo. Adems de dotar a cosas inanimadas de actividad, por ejemplo decir: el vaso se encuentra indeciso al borde de la mesa, resulta mucho ms creativo y atrayente que la expresin un vaso est al borde de la mesa. Dotar a un ser inanimado de actividad como dice Aristteles es una gran obsesin, por que ser esto, ser que dotar a un ser inanimado sin ms que hacer o decir nos resulta aburrido y sin gracia, pero

al dotarlo de un movimiento o accin como el siguiente ejemplo del estagirita: la punta de la laza atraves, ansiosa, su pecho1. Lo dota de una belleza propia del los seres que tienen vida y por tanto no se queda en la llana idea de una flecha. Los jvenes y los viejos Tenemos que pensar, despus de haber tomado en cuenta los elementos dichos anteriormente, el pblico al que ser dirigido nuestro discurso retorico, que est salpicado convenientemente de metforas, adornndolo y dando gracia y majestuosidad a nuestro ya elaborados argumentos. Hay dos pblicos que me interesa destacar de manera especial de aquellos que ya nuestro tratadista griego nos haba hablado en el libro II: lo jvenes y los viejos, pues nos daba ya varios y extendidos motivos por los que debemos tomar en cuenta su carcter para saber exactamente por donde llegar, por decirlo as. Pero en lo que a m entendimiento hay algunas caractersticas que nos favorecern en el momento del uso de metforas. Adems prefiere las cosas hermosas sobre las provechosas es decir a la excelencia, lo que sin duda nos beneficia pues, escuchara nuestro discurso con ms nimo y lo acoger. Esto se debe a que el joven no busca el deleite inmediato y lo prctico no est dentro de sus preocupaciones principales, su presente es vivas y su futuro lejano, as que se rinde al carcter potico de la metfora. Sin embargo el pblico compuesto por viejos debe es por su carcter prctico poco tolerante con las caractersticas ya mencionadas de nuestro recurso retorico. El viejo no gusta de lo majestuoso ni excesivo, sino de lo prctico y eficaz, persiguen lo de provecho y no la belleza, el uso de metforas en este caso no es muy recomendado, por tanto con los viejos, mientras menos utilicemos es te recurso mejor nos ira segn el juicio de los ancianos. Cuidarnos pues no solo de la sobre ornamentacin de nuestro discurso, tambin de el carcter que domina a los oyentes es imprescindible en nuestro uso
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Aristteles. Retorica, ed. Ediciones libertador, Buenos Aires, Argentina, 2004. Pg.

metafrico. Encontrar las palabras adecuadas con que no solo enviar el mensaje, tambin endulzar el odo de nuestro pblico y procurar el afecto y simpata de jvenes y viejos lo cual es complicado, para esto el punto medio es lo mejor, es decir, ni mucho ni poco, con la esperanza de que estos no se vean desalentado y aquellos sobrecogidos. Qu razn tiene Aristteles al desarrollar de manera tan amplia el carcter de los receptores nos da un amplio panorama de lo que no espera en el podio y nos traza un camino a seguir en la bsqueda del deleite y claro suaviza caminos que de otro modo serian inciertos en nuestro discurso. Entonces pues as debe medirse el uso de la metfora segn los publico. Debemos, sin duda alguna, estar al tanto los requerimientos de nuestro discurso y su relacin con el pblico, aadir y quitar segn sea el caso. Frase en vez de una palabra Este tema se encuentra en lo captulo VI del libro tres que podramos llamar la majestuosidad del estilo en el que Aristteles recomienda tambin la metfora que ya hemos tratado. El estagirita nos dice que para logra belleza y deleite tenemos que cambiar las simple palabras por frases rebuscadas que nos remitan al mimo significado. Estn compuestos en su mayora por adjetivos que describen al objeto El resultado es en cierto modo el mismo que en la metfora. El fin de este movimiento es buscar algo ms que lo sencillo, aun en que este caso es significado es ms inmediato y no requiere forzosamente de demasiado niveles de anlisis, nos dice: no decir circulo, sino superficie equidistante de un centro.2 El nico objetivo de esto es, sin duda, logra un gran impacto en el publico, ornamentar y reforzar ideas. Esto, no debe contener metfora, ya que daara el significado.

Aristteles. Retorica, ed. Ediciones libertador, Buenos Aires, Argentina, 2004. Pg. 153

Otro ejemplo de esto es el felino domestico vagabundo en vez de gato, y la nave surcadora de mares en vez de barco, aadimos entonces como ya mencionamos cierto valor a nuestro discurso. El buen estilo Me parece importante puntualizar aspectos que se destacan el capitulo V del libro III, al que podramos denominar el buen estilo, en este captulo, el filosofo menciona 5 caractersticas que convienen y benefician al estilo. La primera es el buen uso del griego, la segunda, es llamar a las cosas por su nombre preciso y no utilizar derivados ni rodeos, la tercera, evitar la ambigedad amenos que sea esto lo que sebucn, la cuarta, distinguir los gneros de los nombres, quinta, usar correctamente el plural y el singular. Aun que podemos ver que la mayora de estas pautas se ligan directamente con el griego, me pareci de vital importancia destacar la segunda norma pues parece contradecir de cierto modo lo que el estagirita desarrolla respecto al uso de la metfora. Llamar a las cosas por su nombre y no utilizar derivados ni rodeos. Se contradice, con respecto al tema de preferir la frase a la palabra pues decir el felino domestico y dcil es de cierto modo un rodeo pues evitamos decir el gato con motivo, como ya hemos dicho, de imprimir majestuosidad. As que las ideas se contraran. O quizs sea solo ornamentacin y no rodeos, lo que en todo caso nos lleva a decir que, es mejor gato a felino domestica y dcil, a menos que nuestro fin sea el deleite, en cuyo caso la frase es ms valiosa por su similitud con la poesa. Llamar a las cosas por su nombre. La metfora es la traslacin del nombre de una cosa a otra, entonces esta primero recomendando le uso de metforas para lograr la majestuosidad, sin embargo en el buen estilo exhorta a llamar a las cosas por su nombre. Que contradiccin tan grande encuentro aqu y que inusitada aparece.

Conclusin La metfora resulta un excelente recurso retorico para magnificar nuestro estilo, para imprimirle elementos poticos a nuestra prosa retorica y atrae a

distintos tipos de pblico, ya sean viejos o jvenes, se debe tomar en cuenta, en gran medida su temperamento para logra empata y afecto. Debemos cuidarnos, sin embargo del uso excesivo de este recurso pues su exceso nos aleja considerablemente de tema principal y el defecto de este provoca desinters y apata, adems de que nuestro discurso ser poco profundo y no arrastrara al publico al diete. Concuerdo con lo dicho por el tratadista griego en la mayora de las cuestiones. En el uso de la metfora como recurso potico, en sus usos y aado la participacin de viejos y jvenes como auditorio y la importancia de su carcter en la asimilacin y disfrute de las metforas, es en este ensayo el temas tratado, sin embrago, me llama mucho la atencin el apartado que maneja en el capitulo V libro III, especficamente la 2 norma del buen estilo, pues nos alejan del tema desarrollado. Condeno pues, que es preferible el uso de metforas en el discurso a un trato discursivo con significados mas llanos, directos y al punto, pues de cierto modo no decir las cosas de manera directa atrae bellamente al publico imprimiendo cierta poesa, elemento del que carecen los discursos que no contiene metfora alguna. Es fcil acercarse a Aristteles, su lenguaje no es demasiado rebuscado y se nota de inmediato su carcter didctico, sobre todo en libro III, donde se requiere mucho mas de ejemplo que ilustrara de manera eficaz cada uno de sus argumentos.