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H.

P U T N AM :

V I D A Y D O CT RI N A . I N T RO DU C CI N B SI C A A UN A T R A Y E CT O R I A BI O - I N T E L E CT U A L . L I SA R DO S AN B R UN O D E L A C R U Z . 1.-E L C A L DO D E CU LT I V O P R I MI G EN I O .D E A CU E R DO CO N P UT N A M , LA FI LO S O F A AN AL T I CA I MP E RA EN LO S D EP AR T A M EN T O S D E FI LO SO F A N O R T E AM E R I CA N A D ES D E L A E N T R A D A A ES C E N A D E L MO V I MI EN T O P O SI T I V I S T A L GI CO SO B R E L A D CA D A D E LO S A O S T R EI N T A DE L SI G LO P AS A DO . L A A UT O - I M A G EN D E L O S FI L SO FO S AT RA DO S P O R E L P O SI T I V I S MO MO S T R AB A UN E L E ME N T O D E I N T ER S P O R L A R E L EV AN CI A A C LA R AT O R I A D EL I N ST RU M EN T A L L G I CO M AT E M T I CO . P AR E C A Q U E L A FI LO SO F A HA B A EV O L UCI O N A DO HA CI A U N A FO R MA CRI ST A LI N A D E R E EX P O SI CI N D E P R O B L E M AS I N SO LU B L ES EN LA H I S T O RI A D EL P EN S A MI E N T O O C C I D EN T A L . S I N E M BA RG O , L O S P R I N CI P I O S ME D U LA R E S SO BR E LO S Q U E G RA V I T A BA E L P O SI T I V I S MO D EV I N I E R O N F B U L A ( P AR A DA O B LI G A DA D E L E CT U R A A Y E R :` L E N GU A JE , V E RD A D Y L GI C A , L O N D RE S 1936). T A L T E XT O FI J AB A LA B AT ER A D E CR E EN CI A S CO MP AR T I D A S P O R LO S P A LA DI N E S D E L P O SI T I V I S MO , A LG O AS CO MO LO Q U E P U T N A M D EN O MI N A EL E S T E REO T I P O DE LO Q U E E L MO V I MI E N T O DE F EN D A .

L OS

POSITIVISTAS DILU YERON - ANIQUILARON EL SENTIDO DE LAS PROPO SICIONES METAFSICAS SEGN UN CRITERIO DE DEMAR CACIN QUE EST IPULAB A LA RELEVANCIA COGNIT IVA EN TRMINOS DE VERIFICACIN EMPRIC A O EN TRMINOS LGI CO FORMALES . L AS ASEVERACIONES TIC O - AXIOLGICAS PERTENECAN TAMBIN A LA ESFERA NO SIGNIFICATIVA DEL DI SCURSO HUMANO , FIGURANDO TALES PROPOSICIONES COMO MERAS EXPRESION ES DE ESTOFA COGNITIVA . L A NOCIN DE SENTIDO SE EXTENDA A LOS LX IC OS EMPRICO - ANALTICOS , LAS CIENCIAS FSICAS Y LA LGI CA - MATEMTICA , TALES ERAN LAS NICAS DISC IPLINAS PORTADORAS D EL SENTIDO GENUINO . O TRA CREENCIA ESTEREO TPICA POSITIVISTA ERA LA D E MANTENER UNA RGIDA DISTINCIN ENTRE PROPOSICIONES SINTT ICO EMPRICAS , EQUIVALENTES A JUICI OS SOBRE QUALIA , Y PROPOSICIONES ANAL TICAS ( CARNAP : LA CONSTRUCCIN LGICA DEL MUNDO , BERLN 1928). LAS VERDADES EMPRIC AS SON S OBRE QUALIA , SOBRE TALES HABRA D E RECONSTRUIRSE LA

ESTRUCTURA PROPOSICI ONAL DE LA CIEN CIA , ESTA CONVICCIN DOCTRINAL ERA SOBRE LA QUE OPE RABA CARNAP EN AQUELLA ET APA FENOMENALISTA ( SOBRE EL PARTICULAR RES ULTA PERTINENTE C ONSULTAR ` EXPERIENCIA Y PREDIC CIN DE REICHENBACH , CHICAGO 1938). JUNTO CON NEURATH , AFIRMARON QUE LOS CONCEPTOS OB SERVACIONALES SIEMPR E MUESTRAN UNA CARGA T ERICA QUE DIN AMITA LAS PRETENSIONES DE U N L XICO REDUCTOR FENOMENALISTA COMO E L DE CARNAP . LOS POSITIVISTAS PRETEND AN OFRECER UNA ANAL TICA COGNITIVA DE FUNDAME NTOS DE FILOS OFA DE LA CIENCIA TRANS - HIST RICA . EN TAL ANALTICA , LA HISTORIA DE LAS REVO LUCIONES CIENTFICAS NO PODRA SER UN ELEMEN TO FUNDAMENTAL DE ANLISIS ( KUHN :` LA ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIEN TF ICAS , CHICAGO 1970). EN EL INICIO DE LA REVOLUC IN RELATIVISTA , CARNAP REICHENBACH TRAT ARON DE COMPRENDER LAS REVOLUCIONES CIEN TF ICAS SIN DEFENDER LA POSTERIOR NO - CONMENSURABILIDAD KUHNIANA . QUINE (` SOBRE LO QUE HAY , CAMBRIDGE 1948) ASEVERA QUE LAS CU ES TIONES ONTOLGICAS EXHIBEN UN SENTIDO E N CONTRA DE UN A DE L AS CREENCIAS BSICAS DE L POSITIVISMO . QUINE ( DOS DOGMAS DEL EMPIRISMO ,1950) . RECHAZA LA DISTINCIN POS ITIVISTA ANALTICO - SINTTICA , DISTINGO QUE POSIBIL ITABA EL HECHO DE QU E LAS PROPOSICIONES LGICO - FORMALES FUERAN COGNITIVAMENTE SIGNI FICATIVAS , Y NO LO FUERAN LAS MET AFSICAS , AUNQUE AMBAS NO ERAN DE MOSTRABLES EMPRICAM ENTE ( CONSLTESE AL RESPECTO : SOBRE ` EPISTEMOLOGA N ATURA LIZADA Y ` LA RELATIVIDAD ON TOL GICA , COLUMBIA 1969). LA EPISTEMOLOGA QUINEA NA FORMA PART E DE LA CIENCIA NATURAL Y LA DICOTOMA OBSERVACIO NAL TERICO SE DESDIBUJA DE FORMA PAULATINA E N SU OBRA , ABONANDO EL TERRENO PARA EL FLORECIMIENT O DE UN SLIDO REALI SMO METAFSICO - RECHAZADO POR PUTNAM A MEDIADOS DE LOS 70 DE LA PASADA CENTURI A ). CARNAP ASEGURABA QUE TRMIN OS COMO ` ROJO ERAN

TRMINOS OBSERVACION ALES EN TANTO ALUDA N A QUALIA - SENSE DATA PUROS NO EMBUCHADOS TERICAMENTE . LOS ENUNCIADOS OBSERVACIONALES ERAN , FUNCIONABAN COMO , INFORMES DE OBSERVACIN PURA DIS TINGUIBLES DE LOS ENUNCIADOS TERICOS EN LOS QUE APARECAN TRMINOS INTERPRETA DOS COMO POSTULADOS TERICOS . PUTNAM NIEGA LA VALI DEZ DE TAL DICOTOMA EN SU ART CULO DE 1960 ` LO QUE LAS TEORAS NO SON . LA FIGURA ESBOZADA D ISTORSIONA LA IMAGEN HISTRICA DEL POSITIVISMO . CARNAP MISMO FAVORECI LA P UBLICACIN DE LA OBR A DE KUHN EN LA QUE SE AR GUMENTA LA NECESIDAD DE LA HISTORIA DE LA CIENC IA PARA LA DISCIPLIN A FILOSFICA . PUTNAM CERTIFICA LA EXISTENCIA DE OTRO ERROR EN EL EST EREOTIPO DE POSITIVI SMO DIBUJADO : EL MOVIMIENTO POSITI VISTA NO ERA LA TENDENCIA MAYORITARI A EN LOS DEPARTAMENT OS DE FILOSOFA DE AQUE LLA POCA ; NO SOLO NO ERAN POCOS LOS PROFESORES POSITIVISTAS , SINO QUE TAMBIN SU TRASCENDENCIA INTELE CTUAL PAS ABA UN TANTO DESAPERCIBI DA . CARN AP EN CHICAGO , REICHENBACH EN UCLA , FEIGL EN MINNESOTA - QUINE Y M . W HITE EN HARV ARD NO ERAN CONSIDERADOS FIGURAS EMINENTES EN LOS AOS CUARENTA . LOS FILSOFOS HUBIERAN N ARRADO UNA HIS TORIA DEL PRAGMATISMO DEL REALISMO CRTICO , DEL IDEALISMO ABSOLUT O , COMO MOVIMIENT OS INTELECTUALES EN RET ROCESO ; PERO EN AQUELLA POCA EL POSITIVISMO NO CON FORMABA UNA ESTRUCTURA DE PEN SAM IENTO DOMINAN TE . TALES ESTEREOTIPOS FALS EAN LA HISTORIA DEL POSITIVISMO LGICO ; Y TAL VEZ , RECORDANDO CON PUTNAM SUS AOS COMO ESTUDIANTE DE LICENCIATURA Y DOCTO RADO SERA POSIBLE DESCRIBIR LA GNES IS Y EVOLUCIN DE S U EN FOQUE . ENTRE 1944-48 PUTNAM ESTUDI EN LA UNIVERSIDAD DE PENNS YLVANIA EN LA QUE NO SE IMPARTAN TEXTOS DE CALADO POS ITIVISTA . EN HARVARD , 1948-49. PUTNAM NO LEY N ADA SOBRE POSICIONAMIENTOS POS ITIVISTAS , AUNQUE QUINE , SIN DUDA , HABLARA SOBRE ELLOS . SOLO EN UCLA

REICHENBACH ,1949-51, REPRESENTABA EL POSITIVISMO , NI EN LOS CUARENTA , NI EN LOS CINCUENTA HUBO TENDE NCIA IDEOL GICA ALGUNA . EN LA ACTUALIDAD , NOS RELATA PUTNAM , LA AUTO PERCEPCIN DE LA FIL OSOFA ESTADOUNIDENS E S ES CRISTALINA : LO QUE IMPERA ES LA FILOSOFA ANALTICA , COMO U N IMPERIO CONT RAPUESTO A LA FILOSOFA CONTINENTA L .2.- LA POSTURA INICITIC A . EN 1953, PUTNAM S E INCORPORA A UN DEPARTAMENTO DE FILO SOFA DE PRINCETON FORMADO POR L . WOOD , G . VLASTOS Y HEMPEL , JUNTO CON TRES DOCTORES DE HARVARD . M . WHITE EDIFICA , CON LA LECTURA DE ST RAWSON Y AUSTIN , ALGO AS COMO UN HUMUS FILOS FICO APROXIMADAMENTE COMN EN TORNO A LA FILOSOFA OXONIEN SE CENTRADA EN EL LENGU AJE ORDINARIO . EN SNTESIS , LO QUE SUCEDE EN EL TEATRO DE OPERACIONE S FILOSFICO ES QUE SU S ACTORES SE EXTRA - LIMITAN EN SUS REPRESENTACIO NES , USANDO DE FORMA INCORRECTA EL LXICO VERNCULO , Y EMBROLLANDO SUS ARGUMENTOS FILOSFICOS CO N TRMINOS TCNICOS . LOS LXICOS NATURALE S NO LE INTERESARON A PUT NAM EN AQUELLOS AOS . SU INTENCIN CONSISTA EN LA RE - CONSTRUCCIN LGICO - FORMAL COMO MTODO F ILOSFICO VLIDO DE RE - EDIFICACIN RACIONAL . SIGUIENDO A CARN AP , LOS TRMINOS RELEVANTES DE LOS JUEGOS LINGSTICOS HABITUA LES HABAN DE SER RE CONFECCIONADOS EN EL MBITO DE UN LXICO FORMAL . ESTA ERA LA DEFINICIN AU TNTICA DE ` EXPLICACIN EN FILOSOFA , PERO PUTN AM SE CERCIORA PRONTO DE L A IMPOSIBILIDAD RECONSTRUCTIVA IMA GINADA POR CARNAP . NO EXISTA FORMA DE V ER IFICAR SI TAL EXPLIC ACIN ERA REALMENTE POS IBL E O SI LOS CIENTFIC OS ACEPTARAN TALES LX ICOS FORMALES PARA S US CUESTIONES DE ELECCI N NOTACIONAL . LA DISTINCIN FILOSOFA OXONIENSE - FILOS OFA DE LA RECONSTRUCCIN RA CIONAL , SEGN PUTNAM , MOSTRABA ENFOQU ES NO ADECUADOS DE LO QUE DEBERA CONFIGURAR U NA AUTNTICA METODOL OGA FILOSFICA . AUSTIN SIGNIFICABA E NTON CES PARA

PUTNAM UN ENFOQU E DE FILOS OFA DEL LENGUA JE ORDINARIO POCO RELEV ANTE , EN TANTO LA LABRO DEL FILSOFO ER A REVISAR LOS USOS O RDINARIOS DE EXPRESIONES FILOS FI CAMENTE PROBLEMTICA S . DESDE HARV ARD , M . WHITE GENERA UN CAMB IO DE ORIENTACIN IMPORTAN DO A AUSTIN , STRAWSON , WITTGENSTEIN ; NO OBSTANTE , QUINE . EN SU ATAQUE AL DISTINGO AN ALT IC O - SINTTICO , FUE QUIEN MS INFLUY EN LOS JOV ENES DOCTO RES PARA QUE SU ENFOQUE SE CENTRARA EN LE FILOSOFA DEL LENGUAJE . EN 1955-56, LOS ARGUMENT OS QUINEANOS SON ACEPTA DOS EN HARVARD . EN 1957, CHOMSKY PUBLICA SU O BRA ` ESTRUCTURAS SINTCTICAS EN LA QUE EL LXICO QUEDA DEFINIDO COMO UN SISTEMA RECURSIVO , SISTEMA ESTRUCTURAL REPRESEN TABLE EN UN ORDENADO R , EN PRINCIPIO . ADDENDA EXPLAN ATIVA : LA TESIS DE CHURCH . UNA FUNCIN DE TEOR A DE NMEROS ES COMPUTABLE SI EXIS TE UN ALGORITMO , PROCEDIMIENTO MECNI CO DECISORIO , QUE LA COMPUTE . TAL ALG ORITMO HA DE ESPECIF ICAR QU HAY QUE HACER EN CAD A PASO , ATENDIENDO AL IMPUT O ENTRADA EXCL USIVAMENTE , SIN CREATIVIDAD ALGUN A P OR PARTE DEL AGENTE . LA NOCIN DE ` COMPUT ABILIDAD ES UNA N OCIN INFORMAL Y / O PRE - FORMAL : SU SENTIDO ES NO DEPENDIENTE Y ANTERI OR A SU DESARROLLO FORM AL . UNA FUNCIN ES RECUR SIVA SI SUS VALORES PUEDEN SER DERIVADOS DE U N CONJUNTO FIJO DE ECU ACIONES EN UNA CIERTA FORMA . TODA FUNCIN RECURSI VA ES COMPUTABLE , PORQUE UN ALGORITMO PUEDE INTERPRETAR UNA DERI VACIN RECURSIVA O MQUINA DE T URING . TESIS : UNA FUNCIN ES COMPUTABLE SI Y S OLO SI ES RECURSIVA O TU RING COMPUTABLE O LAMBDA DEFINIBLE NOCIONES TCNICAS CO - EXTENSIVAS . LA TESIS DE CHURCH IDENTIFICA LA EXTENS IN DE UNA NOCIN PR E FORMAL CON LA EXTENS IN DE UNA NOCIN DEFINIDA DE FORMA R IGUROS A . LA NOCIN DE LAMBDA - DEFINIBILIDAD FUE CREAD A PARA CAPTAR LA NOCIN INTUITIVA DE ` EFECTIVAMENTE COMPUTABLE . PARA UN GRAN NMERO DE SISTEMAS

FORMALES NO HAY ALGO RITMOS DECISORIOS EFECTIVOS PARA LAS F RMULAS BIEN FORMADA S DEMOSTRABLES . LO QUE SIGNIFICA QUE NO ES POSIBLE CONSTRUIR , NI AN EN TRMINOS T ERICOS , UNA MQUINA COMPUTAD ORA QUE IDENTIFIQUE LAS PROPOSICIONES VLIDA S DE UN SISTEMA COMO EL DE LA SIMPLE ARITMTICA . LA NOCIN MATEMTICA DE ` RECURSIVIDAD DEFINIDA POR GDEL C OINCIDA CON LA DE ` LAMBDA - DEFINIBLE ` , Y DE AH LA HIPTESI S DE CHURCH : LA NOCIN INFOR MAL DE ` COMPUTABILIDAD EFECT IVA SE CARACTERIZA POR LA RECURSIVIDAD . SEGN LA TESIS CHURC H - TURING DE 1930, LAS FUNCIONES RECURS IVAS S ON LAS QUE UN ORDENADOR PUEDE C OMPUTAR EN PRINCIPIO . DOS DE LAS AFIRMACION E S DESTACABLES DE LA TEORA LINGSTICA CHOMS KIANA SE RAN :1- LAS ESTRUCTURAS GRAMATICALES DE UN LXICO EXHIBEN UN GRADO DE COMPLEJI DAD MAYOR QUE LA GRAMTICA DE FRAS E T RADICIONAL .2- T AL COMPLEJIDAD ESTRUCTU RAL PODRA SER REPRESENTADA MED IANTE UN FORMALISMO BASADO EN LA TEORA DE LAS FUNCIONES RECURSIVAS . EN 1960, P . ZIFF PUBLICA ` ANLISIS SEMN TICO EN DONDE SE ARGUMEN TA S OBRE LA PERTIN ENCIA DE CONSIDERAR LOS SIGNI FICADOS COMO UN SISTEMA RECURSIVO DE REST RIC CIONES - CONDICIONES LIGADAS CON LOS ENUNCIADOS DEL L ENGUAJE . EN ESTOS AOS TAMBIN LA OBRA DE P UTNAM EMPIEZA A TRASCENDER CON LA EX PLICACIN EN SU S CURSOS DE LA NOCIN DE ` MQUINA DE TURING : ABSTRACCIN MATEMTICA DE LOS A OS TREINTA SOBRE LA QUE SE ORIGIN LA TEORA CO MPUTACIONAL ACTU AL . EL ESTADO DE MQUIN A SE DEFINE - IDENTIFICA POR LA FUNCIN - PAPEL QUE DESEMPEA EN DET ERMINADOS PROCESOS DE COMPU TAC IN , SIENDO IRRELEVANTE LA ESTRUCTURACIN F SICA DE T AL ESTADO D E MQUINA . NO HAY N ECESIDAD DE HALLARSE EN IDNTICO ESTADO FSI CO PARA HABL AR DE ESTADO COMPUTACIONAL IDNTI CO . EN 1960` MENTES Y MQUINAS ` SUPONE EL GERMEN DEL ADVENIMIENTO DEL ENFOQUE FUNCIONA LISTA EN LOS DEBATES SOBRE FILOSOFA DE L A MENTE . LA TESIS : LOS

ESTADOS MENTALES SON ESTADOS COMPU TACIONA LES DEL CEREBRO . NO ES RELEV ANTE LA NEU RO - BIO QUMICA PARA COMPREN DER TALES ESTADOS ( SU HARDWARE ) LOS EST ADOS MENTALES SON COMO EL SOFWARE DE UN ORDENA DOR . PUTNAM ABDIC DE SU HIPTESIS FUNCION AL , PERO EN TORNO A ELLA SE GENER UNA FUERT E ES COLSTICA EN S U DEFE NSA QUE EN LA ACTUALIDAD SIGUE VIVA . EN AQUELLA POCA , PUTNAM SE DESLIGA DE LA DICOTOMA CARNAPIANA TRMINO O BSERVACIONAL - TRMINO TERICO , Y RENUNCIA A LA IDEA DE QUE LO NICO RELEVANTE EN LA CIEN CIA ES INTERPRETAR L OS TRMINOS DE OBSERVAC IN DE FORMA DIRECTA .3- LA DIFICULTAD DE MARIDA R CIERTOS POSIT IVISM OS CON EL REALISMO CIENTFI CO . BAJO LA PERSPECTIVA POSITIVISTA LAS PROPOSICIONES CIENT FICO EMPRICAS SON REPRES ENTABLES EN UN LXIC O QUE CONJUGA REGISTROS NOTACIO NALES LGICO FORMALES Y TRMIN OS O BSERVACIONALES . LAS NOTACIONES FORMALES PREFERIDAS SUELEN SE R LA LGICA DE PRIMER ORD EN Y LA TEORA DE CONJUNTOS . SUPONAN QUE LA EMPR ESA CIENTFICA AGOTABA SU CONTENIDO EN LA PREDICCIN EXI TOSA DE REGU LARIDADES COM PORTAMENTALES SOBRE QUALIA - OBSERVABLES ; LA CONDUCTA DE LOS N O OBSERVABLES NO CON STITUA UNA OBJECIN PARA LOS POSITIVISTAS EN TANTO LOS NO - OBSERVABLES SE CONSIDERABAN COMO ME ROS CONSTRUCTOS USAD OS PARA FACILITAR LA LA BOR DE PREDICCIN DE CONDUCTAS DE LOS OBS ERVABLES . PUTNAM EN ESTA POCA DE SU RE FLEXIN TRATABA DE L IQUIDAR EL ENFOQUE ESTEREOTPICO DEL PO SITIVISMO DEFENDIENDO UN REALI SMO METAFSICO EN EL QUE LAS ASEVERACIONES CI ENTFICAS SON VERDAD ERAS O FALSA CON IN - DEPENDENCIA DE LAS REGULARID ADES RECONSTRUIDAS Y / O RECONSTRUI BLES POSITIVISTAS . LA RESTRICTIVA IMAGE N POSITIVISTA DE LA CIENCIA SE ENFRENTABA AL S IG UIENTE PROBLEMA : DADO QUE NICAMENTE LA CIENCI A FORMALIZADA POSEE UN CONTENIDO EMPRICO , HOLSTICAMENTE CONSIDERADA , PUDIERA SER QUE FRAG MENTOS DE ESA GLOBALIDAD , PROPOSICIONES CIENT FICAS

INDIVIDUALES , NO COMPORTASEN UN SE NTIDO EMPRICO ESPECIFICAB LE . ACEPTADO UN CORPUS TERICO , ACEPTAR O NO ACEPTAR CIERTAS ASEVERACIONES ATMIC AS DE T AL CORPU S NO SUPONDRA GRAVES TRA STORNOS PARA LA PRAX IS PREDICTIVA DE TAL HO LN TERICO . SUPONGAMOS , CON PUTNAM , QUE LA TEORA CIENT FICA EN VIGOR SOCIO - TEMPORAL CONTIENE DOS PROPOS I CIONES DISTINTAS SOBRE LA T EMPERATURA SOLAR EN TAL O CUAL REGIN . DE TAL CONJUNCIN PR OPOSICIONAL NO ESTARAMOS EN CON DICIONES DE EJECUTAR PREDICCIONES OBSERVA CIONALES NUEVAS . SIN TAL POSIBILIDAD PREDICTI VA LAS PROPOSICIO NES DE LA TEORA CARECERAN DE CONDICIONES VERITATI VAS . DESPUS DE CIERTO TI EMPO Y DE UN CAMBIO TERICO PODRA SUCED ER QUE AMBAS PROPOSICIONES FUERAN VERIFICADAS DE ACUER DO CON LO QUE LOS NUEVO S INFORMES OBSERVACIONALES DEMO STRASEN . EN TAL PROCESO ES CUANDO LAS AFIRMACIONES A DQUIEREN SUS CONDICIONES VERITATI VAS . ANTE TAL PROBLEMTIC A POSIBILIDAD , EL POS ITIVISMO HUBIE RA RESPONDIDO QUE LAS PROPOSICIONE S NO ERAN IDNTICAS : LA NUEVA ORIENTACIN DE LA TEORA CIENTFICA HA MUTADO EL SENTIDO DE L TRMINO EN CUESTI N . TAL RESPUESTA MUESTRA UN A DOBLE LNEA DE COROLARIOS ONTO - SEMNTICOS DE DIFCI L METABOLIZACIN PARA PUTNAM :1- SI LOS CAMBIOS TERICOS SUPONEN CAMBIOS SE MNTICOS DE LOS TRMINOS TERICOS . NO ES FCIL DESCRIBIR EL HECHO DE QUE PODAMOS APRENDER ALGO NUEVO SOBRE LOS GENES , POR EJEMPLO . CADA DESCUBRIMIENTO EN GE NTICA SERA ALGO AS COMO UNA NUEVA INFORMACI N SOBRE ALGO DE LO Q UE ANTES NO HABAMOS PE NSADO EN REALIDAD . LA CIENCIA SOLO ACUMULA SABER SOBRE OBSERVAB LES , LOS TRMINOS TERICO S SON MEROS ARTILUGI OS DE PREDICCIN .2- SUPU ESTO EL LASTRE T ERICO INHERENTE A LOS TRM INOS DE OBSERVACIN , LOS CAMBIOS TERICOS VAR IARAN TAMBIN SU SEMANTICIDAD PREVIA A LA NUEVA ORIENTACI N TERICA . SEGN KUHN , LAS TEORAS CIENTFI CAS

SON MUESTRAS DE INCO NMENSURABILIDAD HISTRICA , Y LA MIS MA POSIBILID AD DE RECONOCER LO QUE DICEN LAS T EO RAS CIENTFICAS DES FASADAS Y / O ABANDONADAS EN EL TRANSCURSO TEMPORAL DEVIENE NO - INTELIGIBLE .( VASE LA OBRA DE DAVIDSON : ` SOBRE LA IDEA MISMA DE U N SISTEMA CONCEPTUAL `,1973-74). EN LA PRIMERA DC ADA DE LOS AOS SETENTA S ER UN REALISTA METAFSICO COMO PUTNAM SIGNIFIC ABA REPUDIAR LAS PRETENSIONES METODOL GICAS DEL POSITIVIS MO LGICO . EN UNOS CU ANTOS AOS MS LA CRUZADA ANTI - POSITIVISTA SUSTANCI SU POSTURA ONTO EPISTMICA BIFURCND OSE EN DOS ATRINCHERAMIENTOS DE ESTOFA REALISTA :1- EL PAN - CIENTISMO EN EL QUE LOS ENIGMAS HISTRIC O FILOSFICOS SE DILUI RAN CON LOS DESCUBRIMIENTOS DE L A TECNO - CIENCIA , LOS CHURLAND , DENNETT O FODOR SON EGREGIOS REPRESENTANTES DE TA L POSICION AMIENTO TERICO .2- EL CUASI - REALISMO EN EL QUE L A REPRESENTACIN EN S DE LO REAL , HOLSTICAMENTE CONSI DERADA , SE EJECUTARA A TRAVS DE LAS CIEN CI AS FSICAS . NUESTROS HBITOS LINGSTICOS NO CAPTAN LA ENSIDAD OBJETUAL SON FORMAS PERSPECTUALES DE HABLAR QU E NO REPRESENTAN LOS S OB JETOS EN S . TALES FORMAS , YA SEAN LOCALMENTE C ULTURALES COMO UN L XICO TICO , YA SEAN LOCALMENTE F ISIO - SUBJETUALES COMO UN LXICO SOBRE CUALIDADES SECUNDARI AS , CARECEN DE SENTIDO M ETAFSICO GENUINO , YA QUE SOLO LO TIENEN LAS C IENCIAS NATURALES . BLACKBURN Y WILLIANS SON DOS DE LOS PALADINES DE ESTA FORMA DE MET AFSICA REALISTA .4- LA ESTANCIA EN OXFORD Y LA CREACIN DEL NUEV O PROGRAMA DE DOCTORAD O DE FILOSOFA EN M . I . T .( INSTITUTO DE TECNOLO GA DE MASSACHUSETTS ). EN OXFORD , PUTNAM CONOCE A ANSCOMBE Y FOOT AUT ORAS CENTRADAS EN LA CONSTRUCCIN DE UN E NFOQUE TICO MODULADO SOBRE LA EVALU ACIN DEL CARCTER EN DETRIMENTO DE LA PRA XIS DE LA ACCIN , PERSPECTIVA CARACTER IOLGICA QUE FUE

BAUTIZADA COMO T ICA DE LA VIRTUD . BAJO ESTA PERSPECTIVA , UNA BATERA CREDENCI AL HA DE ADSCRIBIRSE A CONDUC TAS BENEFICIOS AS O PERJUDICIALES PARA E L AGENTE TICO , T ALES CONDUCTAS CAEN FU ERA DE LOS MARCOS EVALUATIVOS Y DECISO RIOS HUMANOS . AS PUES , LAS CREENCIAS MORALES NO SON DEPENDIENTES DE PROCESOS HUMANOS DE DECISIN . THOMSON Y GRICE TAMBIN COMPARTIERON LA ATENCIN DE PUTNA M EN OXFORD , THOMSON FORMARA PAR TE DEL EQUIPO DE DOCTORADO DEL M . I . T . DURANTE EL PERIODO 1961.65 TUTELADO POR PUTNAM . GRICE ELABOR UNA TEORA DEL SIGNIFICADO C ONTRAPU ESTA , EN GRAN MEDIDA , A LA TEORIZACIN DE AU STIN , EN LA QUE LOS SIGNIFICADOS DE LOS TRMINOS SGN ICOS EN UNA CADENA ORACIO NAL NO ACOT AN DE FOR MA ABSOLUTA EL SENTIDO Y / O SENTIDOS DE LO EXPRESADO EN TAL O C UAL CONTEXTO DIALGI CO . ( PUTNAM CITA COMO EJE MPLO LA ASERCIN ` LA MESA EST LLENA DE CAF ` CUYOS SENTIDOS HAN DE ENTRETEJERSE EN U N C ONTEXTO ESPECFICO . DEPENDIENDO DE T AL C ONTEXTUALIZACIN LA ORACIN PODRA SIGNI FICAR QUE EL CAF SE HA DERRAMADO EN LA MESA O QUE HAY MU CHAS BOL SAS DE CAF O QUE HAY UN A MULTITUD DE T AZAS DE CAF EN LA MESA O QUE TAL MU LTIPLICIDAD DE SEN TIDOS DE LA ORACIN EN S U CONTEXTO NO MUTA LOS SIGNIFICADOS ESTANDA RIZADOS DE LOS T RMI NOS QUE LA INTEGRAN ). ESTA ESPECIE DE PRAG MATISMO SEMNTICO SOFISTICAD O SER UNA INFLUENCIA DECISIVA , AUNQUE T ARDA , EN LOS TEXT OS MS ACTUALES DE PUT NAM . NO OBSTANTE , EN GRICE LOS SIGNIFICADOS ORDIN AR IOS Y / O ESTANDARIZADOS DE LOS TRMINOS ORACION ALES DELIMITAN EL CA MPO LCITO DE INVESTIGAC IN SEMNTICA , AQUELLOS SIGNIFICADOS NO - NORMALES GENERABLES EN UNA ORACIN SON DEFINIBLES EN T RMINOS DE LAS LLAMADAS ` IMPLICATURAS CONVERS ACIONALES ESFERA DE ESTUDIO DE RAIGAMBRE PRAGMTICA . DURANTE LOS AOS 1961-65 EN EL M . I . T . SINGER , THOMSON , FODOR Y KATZ ENTRE O TROS CONTEXTUARON CON PUT NAM UNA LNEA DE

INVESTIGACIN FILOS FICA CU YA PRETENSIN VERTEBRAL ERA RE - CONSTRUIR LOS ENIGMA S PERENNES DE LA FILOS OFA EN TRMINOS DE CUESTIONES CIENTFIC AS GENUIN AS . LA GRAMTICA GENERATIVO - TRANS FORMACIONAL CHOMSKIA NA Y EL MODELO COMPUTACIONAL DE LA MENTE ERAN LOS PILARES MAESTROS SOB RE LOS QUE SE T RATAB A DE CONFECCIONAR E L NUEVO PROGRAMA CIE NTFICO EN FILOSOFA . EN ESTE GRUPO DE INV ESTIGADORES NO SE PUEDE OLVIDAR LA HUELLA QUINEAN A EN L O RELATIVO A SU APUEST A ONTO - SEMNTICA DE EPISTEMOLOGA N ATURA LIZADA . A PUTNAM LE SEDUJO LA ONTOLOGA DE CLASES FORMALES N EO PLATNICA QUIN EAN A . PARA QUINE , LA EMPIRICIDAD DE LA ESFERA LGICO - MATEMTICA NO S E ENT IENDE COMO LIGADA DE FORMA DIRECTA A LA FISICID AD DEL MUNDO . LA ONTOLOGA QUINEAN A DE CLASES HA DE CONCEBIRSE BAJO LA P ERSPECTIVA DE SU PRACTICIDAD OPERATIV A ; ESTO ES , CONJUNTOS , FUNCIONES , NMEROS SON NECESARIOS PARA EL FUNCIONAMIENTO DE LA CIENCIA EMPRICA , FUNDAMENTALMENT E LA FSICA . PUTNAM DEFENDI Y ACEPT ESTA CON CEP CIN LLAMADA EL ARGUMENTO DE LA INDI SPENSABILIDAD EN LA EPISTEMOLOGA DE LAS MATEMTICAS . LA MISMA LGICA , BAJO CIERTAS INTERPRETACION ES DE LOS SUCESOS MECNICO - CUNTICOS , SE MOSTRABA REVISABLE EMPRICAME NTE . LA LEY DIS TRIBUTIVA DEL CLCULO ENUNCIAT IVO DE PRIMER ORDEN NO ERA ENCAJABLE - EMBONABLE EN LAS FORMALIZACIONES EJEC UTABLES SOBRE S UCESO S MECNICO - CUNTICOS . SI PENSAMOS QUE LA TEORA GENERALIZADA DE LA R ELATIVIDAD DEMUESTRA LA FALSEDAD EMPRICA DE LA GEOMETRA EUCLDE A , TAMBIN PODRAMOS AR GUMENTAR QUE LA MECNICA CUNTICA IN VALIDA CIERTAS REGLA S LGICO - FORMALES CLSICAS . 5. LA INFLUENCIA DE LA OBRA QUINEANA DES PU S DE ABANDON AR EL PROYECTO DEL M . I . T . EN 1965. EN ` PALABRA Y OBJETO DE 1960, QUINE DEFIENDE LA DO CTRINA DE LA NO - DETERMINACIN DE LAS PRCTICAS DE TRADUCCIN Y / O IN TERPRETACIN , EN LA QUE LOS

TRMINOS SGNICOS DE UN LXICO DETERMINAD O NO DENOTAN DE FOR MA INTRNSECA A UN O BJETO O CONJUNTO DE OBJET OS , LOS ESTADOS FCTICOS NO DETERMINAN LA REFERE NCIA DE UN TRMINO . EN EL EJEMPLO VERTIDO POR QUINE INTERPRETAMOS EL TRMINO SGNICO ` GAVAGAY DEL LXICO INVESTIGADO COMO CON EJO EN NUESTRO LXIC O VERNCULO . AHORA BIEN , SI SE TRADUCE ` GAVAGAY COMO SEGMENTO NO - SEPARABLE DE CONEJO , EN TODAS LAS SITUACIONE S CONTEXTO - DIALGICAS EN LAS QUE APARECE EL TRMI NO ` GAV AGAY , ESTIPULANDO REAJU STE S EN NUESTRO ESQUEMA DE TRADUCCIN , NO SE MUESTRAN DIMEN SIONES APRECIABLES EN EL MBITO DE LAS SIG N IFICACIONES EMPRICO - ESTIMULATIVAS POSIBL ES DE NUESTRO NUEVO ESQUEMA DE TRA DUCCIN REAJUSTADO . DADO QUE LA REFERENCIA DE LOS TRMINOS DE TAL O CUAL LXICO SE FIJA DE FO RMA PBLICA A PARTIR DE SIGNIFICACIONES ES TI MULATIVAS , PARECERA QUE NOS TOPAMOS CON LA C ONSECUENCIA DE QUE N O EXISTEN HECHOS QU E C ORROBOREN - JUSTIFIQUEN SI GAVAGAY SIGNIFICA CONEJO , SEGMENTO NO - AISLABLE DE CONEJO O LA ONTOLOGA COMPROM ETIDA QUINEANA TAMBIN FAV ORECI LA FORMACIN DE UNA SERIE DE IDEARIO S COMUNES EN LA AUTO PRECEPCIN QUE LA FI LOSOFA ESTADOU NIDEN SE GENER DE S MISMA C OMO ANALTICA . PARA QUINE , LOS CONJUNTOS OBJETU ALES POSTULADOS EN U N MARCO TERICO CONFOR MAN LA ONTOLOGA DE ESA TEORA . PARA SER CAPACES DE RECONOCER QU OBJETOS PRESUPONE UN A TEORA HEMOS DE RE ESTRUCTURAR EL LXIC O VERNCULO EN TRMI NOS DE LGICA DE CUAN TOR ES . PROFERENCIAS COMO ` OSCILACIONES DE ENER GA ELCTRICA SE CANONIZAN CU ANTIFIC NDOLAS ` ALGUNAS PARTCULAS TIENEN CA RGA Y MUTNDOLAS EN ` EXISTEN ALGUNOS OBJE TOS QUE SON PARTCUL AS Y TIENE CARGA . CUAN TIFICADO EL LXI CO CIENTFICO ORDINARIO , LA ONTOLOGA DE UNA TEORA SE MUESTRA EN EL USO DE ` EXISTE UN X TAL QUE Y TODO X ES TAL QUE . QUIN E ASUME QUE EL C UANTIFICADOR EXISTENCIAL DE LA NO TACIN CANNICA

ESTABLECIDA HA DE IN TERPRETARS E DE FORMA UNVOCA . LAS FUNCIONES , LOS VIRUS , LOS ELECTRONES , SON OBJETOS EXISTENT ES EN EL SENTIDO DEL COMPROMI SO ONTOLGICO ESTIPULADO POR QUINE , LAS MAT EMTICAS Y LA S CIENCIAS SE RESPONSABILIZAN DE L A EXISTENCIA DE LOS OBJETOS POSTULADOS POR LA TE ORA . QUINE , DE ACUERDO CON LA LECTURA DE PU TNAM , RESUCITA LA MORIBUNDA IMAGEN QUE LAS PESQUISAS METAFSICAS HABAN E JERCIDO EN LOS CRCU LOS DE LOS LGICO - POSITIVISTAS . EL TRMINO ` METAFSICA ANALTICA COBRA U N INTE RS SIN PRECEDENTES , Y EL ANTIGUO DESDEO A LA S CONJETURAS ONTOLGICAS SE MU TA EN PREGUNTAS DEL TIP O EXISTEN O NO LOS MUN DOS POSIBLES Y / O SON ESTOS INDISPENSABLES EN EL USO DE CIENCIAS NATU RALES DETERMINADAS . 6.- LA ENTRADA A ESCENA DE LA TEORA DE LA JUSTICI A DE RAWLS EN 1970. LA OBRA DE RAWLS TR ATABA DE DINAMIZAR E L ESTUDIO DE LA TICA QUE EL M OVIMIENTO POSITIVIST A CONDEN AL OSTRACISM O EPISTMICO . LA NOCIN DE ` EQUILIBRIO REFLEXIVO RAWLSIANA SE INSPIRABA EN LA IMAG EN DE GOODMAN DE ` AJUSTE MUTUO EN LA QUE LA REFLEXI N SIMULTNEA ENTRE PRINCIPI OS Y CASUSTICAS PR CTICAS PRECISABAN UN PROCES O GRADUAL Y EX PERIME NTAL DE EQUILIBRIO ESTABL E QUE LOS CONJUGARA . NO OBSTANTE , TALES N OCIONES NO PA RECAN PODER RESPONDER A LOS IN TE RROGANTES DE FACTURA POSITIVISTA EN LOS Q UE SE SUBJETIVA EL A S LLAMADO EQUI LIBRIO REFLEXIVO , DECLARANDO A LAS ORACIONES TICAS CAR ENTES DE CONDICIONES VERITATIVAS HABIDA C UENTA DE SU NDOLE SUBJETUAL . EN LOS AOS 90 RAWLS (` EL LIBERALISMO POLTICO , 1993 ` LA INDEPENDENCIA DE LA TEORA MORAL , 1973 ) CONCIBE LAS ORACIONES TICAS COMO AUTNOMAS ON TO SEMNTICAMENTE , EN TANTO SU NATURALI DAD SE CIRCUNSCRIBE EN LA E XISTENCIA HISTRICO - FCTICA DE LAS DEMOCRACIAS O CCIDENTALES DES DE LA S QUE SE POSIBILITA EL LOG RO DE UN CONSENSO SUPERPUESTO SOBRE LA CORRECCIN DE LOS ID EALES

TICOS ADSCRI TOS . LOS AGENTES RACIONAL ES RAWLSIANOS DEBEN ACORDAR HACES EPOJ DE SUS IMPLICATURAS METAFS ICAS SEAN O NO DE FA CTURA ONTO - TEOLGICA CON OBJETO DE CON FECCIONAR UN CONSENSO SOBRE PRINC IPIOS DE JUSTICIA ESPECFICOS . TAL N ORMATIVIDAD TI CA LOGRADA EN EL CONSENSO CIUDADANO NO M UESTRA MOTIVACIN METAFSICA ALGUNA Y , TAN SOLO , PARECE INVOLUCRARSE EN ASUN TOS PURAMENTE SOCIO POLTICOS . AUTORES COMO MACKIE Y HARTMAN NO CREEN QUE LAS AFIRMA CIONES JUDICATIVAS TICAS SEAN VERIFICABLES , NO EXISTE CONOCIMIEN TO POSIBLE EN LA ESFERA NORMATI VA . OT RO REALISTA CIENTFICO COMO BOYD PRETENDE NATURALIZAR EL PREDICADO ` BUENO CONSIDERNDOLO COMO UNA CLASE NATURAL SELECC IONABLE , DE TAL MODO QUE SU NATURALIDAD SEA L A GARANTA NTICA SUFICIENTE PARA LEVA NTAR EL EDIFICIO CIE NTFICO PERTINENTE PARA LA T EORA TICA . WILLIANS SE INSTALA EN UNA ESPEC IE DE ESPACIO LGICO MEDIO ENTRE LOS REALISTAS QUE LIQUIDAN LA POSI BILIDAD DE OBJETIVAR LOS JUI CIOS TICOS Y LOS RE ALISTAS QUE NATURALIZAN EL D ISCURSO TICO . SEGN ESTOS AUTORES , LOS ENUNCIADOS TICOS POSEEN CONDICIONES VERITATI VAS , PERO TALES CONDICIONES NO SON A BSOLUTAS , SINO QUE HAY QUE RELATIVIZARLAS A LOS MARCOS SOCIO - HISTRICOS Y SOCIO - CULTURALES DE LOS QU E BROTAN ; TALES ENUNCIADOS SOLO CONS TITUYEN PERSPECTIVAS LOCALES DE VERDADES RELATIVAS . 7.- LA RECEPCIN DE LA OBRA WITTGENSTENIANA EN PUTNAM . EL WITTGENSTEIN DE P UTNAM ; ESTO ES , LA LECTURA DE PUTNAM SO BRE WITTGENSTEIN EN SUS LTIMOS TEXTOS , MUESTRA CMO WITT GEN STEIN NO PRETENDA EDIFICAR A LGO AS COMO UN POSICIONAMIENTO Y / O ATRINCHERAMIENTO FILOSFICO . EN QUINE , EL ARGUMENTO DE LA INDISPENSABILIDAD PO SIBILITABA QUE COMPRENDISEMOS EL S IGNIFICADO DE ` EXISTIR EN MATEMTICAS ATENDIEN DO A LOS USOS DE LOS ENUNCIADOS EN ESTA D ISCIPLINA ; LAS FUNCIONES EXISTEN , POR EJEMPLO , PORQUE SON OB JETOS

RELACION ALES INDISPE NSABLES PARA DIS CIPL INAS NATURALES COMO LAS C IENCIAS FSICAS . SIN EMBARGO , EN WITTGENSTEIN LA N OCIN DE ` COMPROMISO ONTOLGIC O QUINEANO DEVIENE EN EMBROLLO CONCEPT UAL . LOS ENUNCIADOS ` EXISTEN LOS NMEROS PRIMOS Y ` EXISTEN ANIM ALES CANBALES USADOS EN MATEMTICA Y BIOLOGA MUESTRAN DISTINTOS S ENTIDOS , AUNQUE CON EL CUANTIFICADOR EXISTE NCIAL ` EXISTE S E OPERE CON IDNTICAS REGLAS LG ICO - FORMALES . ES UNA ILUSIN COMPROMETERN OS CON LA EXIS TENCIA DE OBJETOS LGICO - FORMALES EN EL MBITO DEL PARTICULARIZADOR EN MATEMTICAS . LA SIGNIFICATIVIDAD COG NITIVA GENUINA EN EL LGICO - POSITIVISMO RESIDA EN LA VERIFICABILIDA D ENUNCIATIVA O EN LOS PROCESOS DE DECISIN LGICO - FORMALES . LOS ENUNCIADOS DEL T IPO ` EXISTE UN NMERO PRI MO ENTRE SON ANALTICOS , EN TAN TO AFIRMACIONE S COMO ` EXISTEN MAMFEROS AC UTICOS SON ENUNCIADOS EMPRICO - SINTTICOS . EL LLAMADO SEGUNDO WITTGENSTEIN RECHAZA EL CRITERIO DE SIGNIFICADO POSITIVI STA COMO UNA TRAMPA CONCEPTUAL ALAMBICAD A QUE NOS OBSESIONA PARA QUE HABLEM OS BAJO LA PRESIN S UB - CONSCIENTE DE UNA IMAGEN QUE NOS C ONFUNDE , COMO , DE FORMA ANLOGA , NOS CON FUNDE EL ARGU MENT O QUINEANO DE LA INDISPENSABILI DAD CONCEBIDO COMO U NA FORMA DE ARGUMENTAR REALMENTE APROXIMADA A LOS TESTS EXPERIMENT ALES EJECUTADOS CON FINES VERIFICATORIOS POR U N INVESTIGADOR CIENT FICO . TODO ESTE ASUNTO , A LOS OJOS DE PUTNAM , SE LIGA CON EL DESIDERATU M M ETA - FILOSFICO DE QUE LO S PROBLEMAS FILOSFICO S SON IDNTICOS A LO S PROBLEMAS EMPRICOS DE LAS CIENCIAS NATU RALES . LA FILOSOFA NO LOGR A CONOCIMIENTOS EXENTOS DE FALIBILIDAD , CREER LO CONTRARIO S IGNIFICA ADOPTAR UNA POST URA METAFSICA INCORRECT A E INDESEABLE . LA DE - CONSTRUCCIN QUINEAN A DE LA DICOTOMA POSITIVIST A ANALTICO - SINTTICO NO ELIMINA LA DISTINCI N , MS BIEN LA MUESTRA COMO IRRELEVANTE , CON LO QUE PUTNAM H A DE

OFRECERNOS RAZON ES Q UE PATENTICEN QU PESQUISAS CONCEPT UAL ES PUEDE SER FALIBLE S . LA ANALITICIDAD EN EL P OSITIVISMO ENTRAABA LA IMPOSIBILIDAD DE S U REFUTACIN EMPRICA , AUTORES COMO RORTY P RESUPONEN DE FORMA SUBREPTICIA QUE LA NOCIN DE UN CONO CIMIENTO GRAMTICO - CONCEPTUAL INMUNE A LA REVISIN EMPRICA , UNA NOCIN IDENTIFIC ABLE A LA CONCEPCIN POSITIVIS TA DE VERDAD ANALTI CA , SIN EMBARGO , WITTGENSTEIN SUBRAYA LA POSIBILIDAD DE REVISIN DE LAS A SERCIONES DE CARCTE R GRAMATICAL , CONSERVANDO CIERTA D IS TINCIN ENTRE LAS ASERCIONES EMPRICO - SINTTICAS Y LAS GRAMTICO - CONCEPTUALES . EN PARGRAFO DEL PROPIO WITTGENSTEIN : ` 96.- PODRAMOS IMAGIN AR QUE ALGINAS PROPOSIC IONES QUE TIENEN LA FORMA DE PROPOSICIONES EMP RICAS , SE SOLIDIFICAN Y FUNCIONAN COMO UN CA NAL PARA LAS PROPOSICIONES EMPRI CAS QUE NO ESTN SOLIDIFICADAS Y FLUY EN ; Y TAMBIN QUE ESTA RELACIN CAMBIA CON EL TIEMPO , DE MODO QUE LAS PROPOSICIONES QUE FL UYEN SE SOLIDIFICAN Y LAS SLIDAS SE FLUIDIFIC AN . `97.- LA MIT OLOGA PUEDE CONVERTIRSE DE NUEVO EN ALGO FLUIDO , EL LECHO DEL RO DE LOS PENSAMIENTOS PUEDE DESPLAZARSE , PERO DISTINGO ENTRE LA AGITACIN DEL AGUA EN EL LECHO DEL RO Y EL DESPLAZAMIENTO DE ES TE LTIMO , POR MUCHO QUE NO HAGA UNA DISTINCI N PRECISA ENTRE UNA COS A Y LA OTRA . `98.- PERO SI ALGUIEN DIJE RA ` DE MODO QUE LA LGICA ES T AM BIN UNA CIENCIA EMP RICA SE EQUIVOCARA , POR MS QUE SEA CIER TO QUE LA MISMA PROPOSICIN PU EDE CONSIDERARSE , A VECES , COMO UNA PROPOSICIN QUE HA DE SER CONTRO LADA POR LA EXPERIENCIA Y , OTRAS VECES , COMO UNA REGLA DE CONTROL . `99.- S , EL MARGEN DE AQUEL RO ES , EN PARTE , DE ROCA QUE NO EST SOMETIDA A NINGUNA ALTERACIN O QUE EST SOLO S OMETI DA A CAMBIOS IMPERCEPTIBL ES Y , EN PARTE , DE AREN A QUE LA CORRIENTE DE AGU A ARRASTRA Y DEPO SITA EN PUNTOS DIVERSOS . ( WITTGENSTEIN , ` SOBRE LA CERTEZA , 1988, PG . 102). LA ENSEANZA QUE

PRETENDE DONARNOS EL WITTGENSTEIN DE PUTN AM ES QUE NOS LIBEREMOS DE LAS RESTRICCIONES DE UNA IMAGEN FILOSFIC A QUE NOS INMERGE EN LA OBSESIN DE LA EXIST ENCIA DE UNA BATERA RELEVANTE DE PROBLEM AS FILOSFICOS . A PUTNAM MISMO LE LLEV MUCHO TIEMPO DEJAR DE CREE R EN LA EXISTENCIA DE CRI TERIO DE SIGNIFICACIN COGNITIVO EXTERNO SO BRE EL QUE JUZGAR LO S PROBLEMAS DE VALIDEZ DE CIERTOS INT ERROGA NTES FILOSFICOS . LOS EMBROLLOS CONCEPTUALES NO SOLO EXHIBEN UNA PRA XIS LXICA CONFUNDEN TE , SINO QUE EXPRES AN MO TIVACIONES HUMANAS D E TODA CLASE ( POLT ICAS , LITERARIAS , TEOLGICAS ). WIT TGENSTEIN PLASM LAS TENSIONES DE CARCTE R NORMATIVO IN SCRITA S EN LOS DISTINTOS JUEGOS LINGSTICOS . POR EJEMPLO , EN LA GRAMTICA DE L A ACCIN ` SEGUIR UNA REGLA ANIDAN LAS NOCION ES DE CORRECCIN E INCORRECCIN , Y ES TO ES TAN SOLO U NA VERDAD GRAMATICAL . TAL N ORMATIVIDAD RESULTA PARA L OS REALISTAS CIENTFICO S QUE TRAT AN DE RESUCITARLA EN TRMI NOS DE ALGUNA TEORA CIENTFICA EMPRICO - ANALTICA EMERGENTE O DE MODA . SI RESITUAMOS LA NOR MATIVIDAD EN LAS ESTRUCTURAS NEURO - BIO - QUMICAS DEL CEREBRO HUMANO , TALES EST RUCTURAS SOPORTARN LA POSIBILIDAD DE SEGUI R CORRECTA O INCORRECTAMENTE UNA REGLA . EN TRMINOS GENERATIVO - TRANS FORMACIONALES , UN A REGLA SE SIGUE DE FORMA CORRE CTA SI NUESTRO CEREB RO ACTA DE FORMA COMPE TENTE ( SEGN SU COMPETENCIA ), LA INCORRECCIN SE T RADUCE EN UNA ACTUACIN ERRADA DEL CEREBRO . N O OBSTANTE , LA NORMATIVIDAD NO Q UEDA EXPLICITADA USANDO T AL O CUAL LXICO TC NICO , TAN SOLO SE FORMU LA EN OTROS TRMINOS EL HECHO DE LA NORMATIV IDAD DE SEGUIR UNA R EGLA . SEGN PUTNAM . TANTO LOS CIENTFICO S COMO LOS REALISTAS REDUCCIONISTA S DE ALGUNA ESPECIE PRETENDEN LIQUIDAR E L MISMO OBJETIVO : LA NORMATIVIDAD , LA CORRECCIN DE UNA ALTERNATIVA COMO CON TRAPUESTA A OT RA

ALTERNATIVA , CORRECCIN PENSADA C OMO UN FENMENO SUBSUMIBLE EN UNA RELACIN CAUS AL . LO QUE APUNTA WITT GENSTEIN ES SI LAS EXPRESIONES NORMATIV AS HAN DE SER TRATAD AS DE ESE MODO ; MS BIEN , QUE NO EXISTE UN PRO BLEMA REAL CON LA NORMATIV IDAD . LA PRAXIS CONTEXTUAL DIALGICA EXHIBE UTI LIDADES PRCTICAS COTIDIANAS QUE LOS L GICOS NO PUEDEN RED UCIR A SUS RESTRINGI DOS CRITERIOS DE CLA RIDAD . LO QUE SUPONE SOSPECHAR DE LOS JUEGOS LXICOS ORDINARIOS COMO PORT ADORES DE UN CAOS QU E PRECISA SER ORDENADO LGICO - FILOSFICAMENTE . ENCUADRADOS EN EL ES PACIO ARGUMENTATIVO DE UN CIENTFICO COGN IT IVO ` CREER QUE HAY MUCHOS GATOS EN EL VECINDARIO SE INTERPRET A COMO S I UNA PROPOSICIN - U NA ESENCIA OBJETIV A SE ALOJASE EN LA BATERA PROPOS ICIONAL OBJETUAL ALMACENADA DENTRO DE LAS ESTRUCTURAS NEURALES DEL CEREBRO . LA PRETENSIN DE UN TERICO DE LA COGNIC IN DE FACTURA REDUC TIVO FISICALISTA ES MUT AR EL L XICO CREDENCIAL Y L A JUSTIFICACIN ORDINA RIAS , MARCADAMENTE VERNCULAS , EN UN PROBLEMA GENUI NAMENTE EMPRICO , Y TALES APROXIMACION ES CONSTITUAN LA NICA FORMA VLID A DE REPRESENTAR LAS DISPERSIONES DE LA P SICOLOGA POPULAR EN TRMINOS DE UNA CIENCIA EMPR ICO - AN ALTICA CONSTRICTIVAMENTE UN IFICADA . PUTNAM , SIGUIENDO LA INFLU EN CIA WITTGENSTENIANA , RECHAZAR LA MET A - FILOSOFA DE ORIENTA CIN FISICALISTA EN LOS A OS OCHENTA . EN EL PERIODO 196-67, EL MISMO PUTNAM COMI ENZA A DUDAR DE LA CREDIBILIDAD ON TO - SEMNTICA DE S U PROG RAMA DE DOCTORADO EN EL M . I . T . CONCRETAMENTE , YA NO CONSIDERA VLIDO ENC APSULAR EN UNA BATER A DE REGLAS SEMNTICAS NE URALES , LA CAPACIDAD DE USO DE LOS TRMIN OS SGNICOS POR PARTE D E UN AGENTE RACIONAL . LOS TRMINOS SGNI COS NO SON HERRAMIENTAS AUT NOM AS O POSIBLEMENTE INDEPENDIZABLES DEL RESTO DEL INSTRUMENT AL SGNICO , HOLSTICAMENTE CONSI DERADO . ES TODO UN LXICO , EN SU GLOBALIDAD OPE RACIONAL

SEMNTICA - COOPERATIVA EN GRADA CIONES ESPECIALIZADAS , LO QUE HA DE CONCEBI RSE COMO UNA HERRAMIENTA . LOS TRMINOS SIGN IFI CAN CONTEXTUALMENTE , LAS CIRCUNSTANCIAS S OCIO AMBIENTALES Y LAS RE LACIONES INTER - DIALGICAS SON MXIMAMENTE RELE VANTES A LA HORA DE EXPLICAR EL SIGNIFIC ADO DE LAS PALABRAS QUE USAMOS EN NUESTROS J UEGOS LXICOS . EN 1972 ` EL SIGNIFICADO DE ` SIGNIFICADO DE PUTNAM TRITURA LA PRETENSIN DE LOS INVESTIGADORES DEL M . I . T . DE CONFINAMIENTO DEL SIGNIFICADO EN LAS ESTRUCTURAS NEURO - BIO - QUMICAS DEL CEREBRO . PARA HABLAR DEL SIGN IFICADO SE NECES ITAN . DE FORMA INELUDIBLE , DESCRIBIR FACTORES EXTER NOS DEL ENTORNO NO CIRCU NSCRIBIBLES DENTRO D E UN MARCO NEURAL . LA EXTENSIN DE UN T RMINO COMO ` AGUA USADO POR UN SUJETO SIN CONOCIMIENTOS DE QU MICA ELEMENTAL Y POR UN ESTUDIANTE MEDIO DE QUMICA ES LA MISMA EN TODO MUNDO POSIBLE , SUS ESTADOS PSICOLGIC OS NO FIJAN LA EXTENSI N DE TAL TRMIN O , LA FIJACIN EXTENSIONAL SE RESTRINGE A LA COMPOSICIN MOLECULA R . EN AQUELLA POCA , PUTNAM HEREDA EL PRO BLEMA QUINEAN O REFERENTE A LA DETER MINACIN EXTENSIONAL DE LOS TRMINOS SGNICO S . SUPUESTA LA PERTINENCIA DEL MODELO COMPU TACI ONAL DE LA MENTE , LA PERCEPCIN SE DESCRI BA EN TRMINOS DE Q UALIA QUE NUESTRO SISTEMA NEURO - COMPUTACIONAL PROCESABA EN SUS FUN CIONALIDADES COGNITI VAS . ` SILLA EN TANTO OBJETO EXTE RNO Y ` SILLA COMO QUALE PERCIBIDO ANID ABAN BAJO UNA RELACIN CAUSAL RECIBIDA EN L A PERIFERIA FISIOLG ICA Y TRANSPORTADA HASTA L AS ESTRUCTURAS NEURO COGNITIVAS . LA PERCEPCIN DEL OB JET O , AS CONCEBIDA , IMPEDA HABLAR DE RE LACIONES DE COGNICIN DIRECTA CO N EL ENTORNO OBJETUA L . LOS SENSE - DATA CONFORMABAN UN PUENTE ON TO SEMNTICO QUE CON EXI ONABA LO PERCIBIDO C ON LA PERCEPCIN . ESTA IMAGEN ES LO QU E PUTNAM DENOMINA INTERFAZ DE LA PERCEPCIN CONCEPCIN , UNA V ARIANTE DEL CAR TESIANISMO

MATERIALISTA EN LA Q UE LA MENTE SE IDENT IFICA CON EL CEREBRO . BAJO TAL ENFOQUE , EN LA PERCEPCIN SE NOS MU ESTRAN LAS PROPIEDAD ES PRIMARIAS DE LOS OBJ ETOS EXTERNOS , N O PARECE ILEGTIMO SUPONER QU E NO EXISTE PROBLEMA ALGUNO EN CMO N UEST RO NEURO - COMPUTADOR CONOCE LAS APARIENCI AS PERCIBIDAS , QUALIA O SENSE - DATA . T ALES EVENTOS PERCEPTU ALES SE DAN EN ( SUCEDEN ) EN EL INTERIOR DEL N EURO PROCESADOR ; Y AQU RADICA SU CAR CT ER ACCESIBLE . EL PROBLEMA DETECTAD O POR PUTNAM SUBRAYA UNA CUESTIN INGENUAMENTE PRESUPUESTA O NO DEB IDAMENTE PROBLEMATIZ ADA : QU SENTIDO SE DONA A LA ASEV ERACIN DE QUE LAS EXPERIENCIAS PERCEPT UALES REPRESENTAN EL ENTORNO OBJETUAL AL SUJETO PERCEPT OR . EN ESTA LNEA DE ASUNCI ONES , COMPRENDER CMO NUESTROS NEURO - PROCESADORES EMPLEAN TAL O CUAL TEORA CIENTFI CA COMO UN MECANISMO DE PREDICCIN NO PLANTE A SERIAS OBJECIONES , PERO NO SERA FCILMEN TE IMAGINABLE SABER LO QUE SIGNIFICA QUE LAS T E ORAS CIENTFICAS SE REFIERAN EMPRICAMEN TE A OBJETOS Y / O SUCESOS EXTERNOS . PUTNAM ADVIERTE QUE SI ADMITIMOS LA EXISTENCIA DE UNA RE LACIN DE CORRESPOND ENCIA TRMINOS S GNICOS - EVENTOS OBJETUALES , UNA RELACION ALIDAD REFER ENCIAL INSCRITA EN NUESTRAS ESTRUCTURAS NEURALES , LAS DISTINTAS RELACIONES DE CORRES PONDENCIA EXIS TENTES QUE TRANSFORMAN EN EXTEN SIONALMENTE VERDADER OS IDNTICOS ENUNCIADOS EN CUALQUIER MUNDO POSIBLE SON INFINITAS. EN TAL CASO , SI EXISTE UN HECHO DE CORRESPONDE NCIA QUE SEA O IDENTIFIQUE LA RELACIN DE REFER ENCIA ENTRE TRMINOS TERICOS Y SUCESOS EMPRICOS , TAL HECHO NO PUEDE FIJAR SE MEDIANTE CON TRAST ACIN DE PREDICCIONES . S UPUESTO QUE A Y B SON DOS CORRESPONDENCIAS NO - IDNTICAS , PARA DETERMINAR LA VERDAD DE CUALQUIER ENUNCIA DO EN CUALQUIER MUNDO P OSIBLE NO ES RELEVAN TE QUE LA RELACIN DE R EFERENCIA SEA A O SEA B, SUPUESTA TAL POSIBIL IDAD EL TRIBUNAL EMPRICO (

CUALQUIER TEST EMPR ICO ) SERA INCAPAZ DE DECIDIR SI LA RELACIN REFERENCIAL CORRECTA ES LA CORRESPONDENCIA A O LA CORRESPONDENCIA B. CONSCIENTE DEL PROBL EMA QUINE NIEGA LA POSIBILIDAD EXISTENC IAL MISMA DE TAL HEC HO REFERENCIAL , NADA HAY EN EL MUNDO QUE ASEGURE EL QUE MIS TRMIN OS SGNICOS SE REFIERA N A ESTO MS BIEN QUE A LO OT RO . LA ADMISIN DE UNA RELACIN REFERENCIAL MENTE FIJADA SOLO ER A UNA ILUSIN EXTENSIONAL EN QUINE . ESTA OPCIN QUINEANA ELIMINAT IVI STA Y LA OPCIN REDU CTIVO FISICALISTA COMENZAR ON A DISTANCIAR A PU TNAM DE LOS SUPUESTOS ONT O - EPISTMICOS MEDULARES DEL REALISMO METAFS ICO . EN 1978, LA OBRA DE N . GOODMAN ` MANERAS DE HACER MUN DOS CONTRIBUY A PRECIPI TAR LA OBRA DE PUTNA M A UN SEPELIO OBLIGADO , SU PASADO COMO REALI STA METAFSICO QUEDA DEF INITIVAMENTE SEPULTA DO . PARA GOODMAN , NO ES RELEVANTE , ES MS BIEN UNA INCORRECCIN , CON CEBIR EL MUNDO COM O PORTANDO U NA NICA REPRESENTACIN INMEDIATA , EXISTEN MUCHAS REPRE SENTACIONES AJUSTABL ES DE ACUERDO A NUESTROS I NTERESES E IGUALMENT E VLIDAS Y / O CORRECTAS . NO TODAS LAS REPRESENTACIONES SON SUSCEPTIBLES DE AJUS TE , NI TODAS LAS REPRESENTA CIONES SON CORRECTAS . PARA GOODMAN , NO EXISTE UN MUNDO , SINO UNA MULTIPLICIDAD DE VER SIONES - MUNDOS EDIFICADOS POR LA ESPECIE HUMAN A . LA INTUICIN GOODMANIANA , EN LA QUE SE NIEGA E L S ENTIDO A LA TESIS DE LA EXISTENCIA DE UN NI CO MUNDO , UNIDA A LA ARGUMENTACIN P RAGMATISTA , EN LA QUE LOS JUICIOS DE VALOR SON CONSIDERADOS COMO INGREDIENTES COGN ITI VOS NO DESINTEGRABLE S DE LOS HECHOS , CONTEXTAN EL ` CALDO DE CULTIVO DONDE COMENZ A GENERARSE LA PERS PECTIVA INTERNALISTA DE PUTNAM , LLAMADA REALISMO INTERNO , EN LA DCADAS 70 Y 80. EL REALISMO INTERNO - PRAGMATISTA DE PUTNA M DE AQUELLOS AOS SEGUA LIGN DOS E A UNA IMAGEN PERCE PTUAL CONDICIONADA POR LAS TEORIZACIONES DE LOS EPISTEMLOGOS TRADIC IONALES : EN TAL IMAGEN EL

QUALE SE ENTENDA EN TRMINOS DE EN LACE O NTO SEMNTICO SUJETO - OBJETO , ESTA FUNCIN INTERFA Z DE LA PRECEPCIN SER RECHAZADA EN ESCRI TOS ULTERIORES POR PU TNA M . TAMBIN RORTY HEREDA DE QUINE LA NO - CREENCIA EN LA EXIST ENCIA DE UNA RELACIN EXTENSIONAL FIJADA ENTRE T RMINOS SGNICOS Y REFEREN TE S . AHORA BIEN , DISTANCINDOSE DE QU INE , RORTY RECHAZA EL MONOPOLIO DE CORRECC IN VERITATIVA ATRIB UIDO A LAS CIENCIAS EMPR ICO - ANALTICAS POR QUINE , EL PREDICADO ` VERDADERO NO PASA DE CONSTITUI R UNA ESPECIE DE OPERA CIN LAUDATORIA SOBRE LAS BATERAS CONVICCIONA LES QUE NOS RESULTAN MS AGRADABLES Y / O SATISFACTORIAS . TAL POSICIN NO LE RESU LTABA DEFENDI BLE A PUTNAM PORQUE PARECA COMO SI LA T ESITURA RORTYAN A TEN DIESE A DES - REALIZAR EL MUNDO - DE - AH - FUERA ; UN MUNDO IMPRE SCINDIBLE PARA SEGUI R MANTENINDOSE EN UNA LNEA DE FUERZA REAL ISTA , SIN EJERCITAR LOS PR ESUPUESTOS ONTO EPISTMICOS MEDULARE S DEL REALISMO METAF SICO . ESTA TRAYECTORIA BIO - INTELECTUAL CONDUCE A PUTNAM A PENSAR QUE LOS AVANCES TECNO CIENTFICOS DE LTIM A GENERACIN , COMO LAS ARQUITECTURAS NEURAL ES COMPUTABLES , NO NOS LIBERAN DE LA GEN UIN A REFLEXIN FILOSFI CA , REFLEXIN NO REDUCIB LE A MODAS NEURO COMPUTACIONALES O NE URO - BIO - QUMICAS . LA MILENARIA OBSESIN C UASI - PATOLGICA , GENERADA POR UNA IMAGEN , LA IMAG EN CARTESIAN A NEO MATERIALIZADA , CONSTRIE DE FORMA T AN ASFIXIANTE NUESTRAS RUTAS DE NAVEGACIN COGNITIVA QUE MUT A E N IRRELEVANCIAS ONTO EPISTMICAS CUALQUIE R MODO DE ARGU MENTAR NO LIGADO A UN REDUCCIO NISMO APROXIMADAMENT E FISICALISTA DE NUEVA GENERACIN . LA BSQUEDA DEL ALUMBRAMIENT O DE TAL ATRINCHERAMIENTO META - FILOSFICO EN LA HIS TORIA DE NUESTROS MAESTROS ES UNA LABO R INELUDIBLE ; ES UNA TAREA RESPONSABILIZADA EN DESVELAR ALGUNAS DE LAS INCORRECCIONES NO AS UMIDAS POR LOS TERI COS ACTUALES EMPECIN ADOS E N SU REDUCCIONISMO

MATERIALISTA Y / O FUNCIONALISTA . EL PRAGMATISMO DE JAMES Y LA OLVIDADA OBRA D E AUSTIN POSIBILIT ARON EL ABANDONO DE LA CONCEPCIN INTERFAZ DE LA PERCEPCIN EN LA FASE DEL REALISMO IN TERNALISTA EDIFICADO POR PUTNAM . EN LAS CONFEREN CIAS DEWEY , PRONUNCIADAS EN 1997 EN COLUMBIA , PUTNAM PRETENDA MOSTRAR LA VIABILIDAD DE UN ENF OQUE NO ARRAIGADO EN CART ESIANISMOS CUM MATERIALISMOS DE NUE VA ESTOFA , UN ENFOQUE QUE EMANCIPARA A LA HIST ORIA DE LA FILOS OFA Y A LAS HUMANIDADES EN GENER AL DEL FUNER AL - FICCIN GRATUITAMENTE DONADO POR LA METAFSICA ANALTICA IMPERAN TE DE LOS DEPARTAMENTOS DE FILOSOFA ESTADOU NID ENSE . LA MAGIA DEL ` TRACTATUS CAUTIV A MUCHOS PEN SADORES , LA NOCIN DE ` FORMA LGICA CONSTITUA EL ANTDOTO DEFINITIVO CONTRA LAS EXCENTRICIDADES ONTOLGICAS , PERO T AL ANTDOTO ACAB SIEND O UN INTEGRAN TE HIST RICO MS DE LA MISMA PATO LOGA QUE SE PRETEND A ERRADICAR . LOS LXICOS HUMANOS EXHIBEN FORMAS DE ACTUACIN CONT EXT UADAS SOCIO HISTRICAMENTE , FORMAS DE VIDA CIENT FICAS , POLTICAS NO ES LCITO CORONAR EL V OCABULARIO DE LAS CIENCIAS EMP RICO - ANALTICAS COMO EL NICO PROTAGONISTA D E LA COGNICIN GENUI NA , TAL FORMA DE ENCUADR AR ONTO - SEMN TICAMENTE EL INFINITO MULTIVER SO DEL SENTIDO DESDI BUJA Y DESVIRTA LAS POSIBI LIDADES REALES DE EXPRESIVIDAD . NO S E TRATA DE ENTER RAR A LOS ENTERRADORES DEL SEN TIDO , SINO A ALGUNOS FILSOFOS ANALTICOS EMPECINADOS EN MOSTR AR LA FALTA DE SENTIDO DE CUALQUIER FORMA D E REFLEXIN QUE NO COM PART A SU IMAGEN DE L A FILOSOFA , SU MET A - FILOSOFA REDUCTIVA DE CORTE FISICISTA . EXISTEN GRANDES ENSE ANZAS EN LA FILOSOFA AN ALTICA , EN EL IDEALISMO ALEM N , EN TANTOS Y TANTOS OTRO S MOVIMIENTOS DE PENSAMIENTO , Y APRENDER DE ELLOS N O HA DE TRADUCIRSE NI EN EMP ASTARSE CON TALES MOVIMIENTOS NI EN DE CLARARLOS OFICIALMEN TE

CESADOS O PRXIMOS A LA DESAPARICIN TOTAL .

AVE ATQUE VALET.