Las 3 disciplinas TEXTO: Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella: la doncella tiene cuidado de las cosas del

Seor, para ser santa as en el cuerpo como en el espritu: ms la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, cmo ha de agradar a su marido. 1 COR. 7:34

EXGESIS
1. Qu

HERMENUTICA 2. Qu significa?

HOMILTICA Cmo lo presento?

dice?

La Biblia fue escrita a otros antes que a nosotros, as que antes que nada, es imperativo descubrir qu significaba en su contexto original. Cualquier predicacin honesta debe empezar por aqu. Nos guste o no, el mensaje de Dios a nosotros es un mensaje mediado a travs de unos escritos destinados a otras personas. Por lo tanto, la pregunta a contestar en este paso es: Qu quera el autor comunicar a sus lectores originales?

Este

es

el

paso

dnde

Estructura presta claridad a un sermn. Originalidad le da frescura y mantiene el inters del oyente. De poco servir el mejor plato si por las pintas que tiene nadie lo quiere saborear. La tarea homiltica nos hace preguntar:

debemos hacer la complicada labor de discernir lo que un texto para escrito otros originalmente hace mucho

tiempo en otro contexto tiene que ver con nosotros hoy en da en nuestro contexto.

Unas veces la aplicacin es ms o menos evidente. Otras veces es un rompecabezas de difcil construccin. En este paso nos preguntamos: Qu relevancia tiene para nosotros hoy en da? Casadas, ya que se encuentran en ese estado, su deber es agradar a sus maridos. Solteras, ya que no tienen un esposo al que dedicar tiempo y cuidado, vuelquen todo eso en las cosas del Seor.

Cmo he de estructurar y presentar el mensaje original del autor para que su

relevancia para nosotros hoy en da llegue a mis oyentes con toda su autoridad divina?

Y la mujer soltera y la virgen se cuida de las cosas del Seor, para que sea santa tanto en el cuerpo como en el espritu; la casada se cuida de las cosas del mundo, como agradar al hombre.

PRIORIDADES DE UNA DONCELLA DIFERENCIAS ENTRE LAS CASADAS Y LAS SOLTERAS

1-Tiene cuidado de las cosas del Seor. 2. Para ser santa 3. En cuerpo y en Espritu

Strong's

Transliteration

Greek

English

Morphology

2532 [e] 3307 [e] 2532 [e] 3588 [e] 1135 [e] 3588 [e] 22 [e] 2532 [e] 3588 [e] 3933 [e] 3309 [e] 3588 [e] 3588 [e] 2962 [e] 2443 [e] 1510 [e] 40 [e] 2532 [e] 3588 [e] 4983 [e] 2532 [e] 3588 [e] 4151 [e] 3588 [e] 1161 [e] 1060 [e]

kai memeristai kai h gyn h agamos kai h parthenos merimna ta tou kyriou hina hagia kai t smati kai t pneumati h de gamsasa

Y divididos estn ambos. La mujer Soltera (viuda?) y la virgen, cuida por las cosas del SEOR que ella pueda ser santa ambas cosas en cuerpo y cosas En espritu La (ella) sin embargo habiendo

Conj V-RIM/P-3S Conj Art-NFS N-NFS Art-NFS N-NFS Conj Art-NFS N-NFS V-PIA-3S Art-ANP Art-GMS N-GMS Conj V-PSA-3S Adj-NFS Conj Art-DMS N-DNS Conj Art-DMS N-DNS Art-NFS Conj sido V-APA-NFS

casada 3309 [e] 3588 [e] 3588 [e] 2889 [e] 4459 [e] 700 [e] 3588 [e] 435 [e] merimna ta tou kosmou ps ares t andri

cuida Las cosas del mundo como ella favorece al Hombre (esposo)

V-PIA-3S Art-ANP Art-GMS N-GMS Adv V-ASA-3S Art-DMS N-DMS

PRIORIDADES DE UNA DONCELLA

DIFERENCIAS ENTRE LAS CASADAS Y LAS SOLTERAS-1 COR. 7:34
GR. La mujer soltera y la virgen, cuida por las cosas del SEOR que ella pueda ser santa ambas cosas en cuerpo y cosas en espritu, La (ella) sin embargo habiendo sido casada cuida las cosas del mundo como ella favorece al Hombre (esposo).

INTRO. ________________________________________________________

1-Tiene cuidado de: las cosas del Senor- v.34a

Cules son las cosas del Seor a las que se refiere Pablo? No hay duda que tienen que ser todo aquello que se relaciona con la obra de Dios, sea la iglesia, los ministerios, la vida cristiana etc. Para ello es bueno ver como Pablo relaciona los deberes de la juventud hacia Dios en las epstolas pastorales: 1- Una apariencia decorosa y buenas obras- 1 Tim. 2:9-10 2- Aprender bajo sujecin- 2:11 3- Honestidad y buen testimonio- 3:11 4- Ser un ejemplo- 1 Tim. 4:12 5- Huir de las pasiones juveniles- 2 Tim. 2:22

2. Tiene cuidado de ser santav. 34 b

El significado de la palabra santa: Fundamentalmente significa separado y por ello en su sentido moral y espiritual, separado del pecado y por lo tanto consagrado a Dios. Se utiliza de personas y cosas que estn dedicadas a Dios. Estos reciben el nombre de hagioi, santos, esto es, santificados. Se emplea como nombre en singular en Flp 4.21. Esta santidad no es un logro personal, sino una posicin que Dios por su gracia nos coloca. Los cristianos son llamados a santificarse, purificndose de toda contaminacin, abandonando el pecado, viviendo una vida santa (1 Ped. 1.15; 2 P 3.11).

3. Tiene cuidado de su cuerpo y de su Espritu- v. 34 c

3.1 La constitucin del ser humano: 1 Tes. 5:23 *Dios nos ha dado un cuerpo humano maravilloso considerado como templo del Espritu Santo- 1 Cor. 6:19.
Los nombres siguientes se Aplican al cuerpo: a. Casa terrestre, edificio. 2 Corintios_5:1. Es una casa terrestre en la cual el alma peregrina del hombre habita durante su viaje de aqu a la eternidad. A la muerte, se desarma esa casa terrestre o tabernculo, y el alma parte entonces. Compare Isaas_38:12; 2 Pedro_1:13. b. Funda o vaina. Daniel_7:15. "Mi espritu..... en medio de mi cuerpo." El cuerpo es la funda o vaina del espritu. La muerte equivales a sacar la espada de la vaina. c. Templo. Un templo es un lugar consagrado por la presencia de Dios, un lugar donde el Dios omnipresente es adorado. Cuando Dios entra en relacin espiritual con una persona, el cuerpo de esa persona se convierte en templo del Espritu Santo. 1 Corintios_6:19.

Un templo, debe estar limpio, y en buenas condiciones para quienes lo visitan. El cuerpo del creyente debe estar separado de todo aquello que es inmundo o mundano.

3.2 La naturaleza del espritu humano: Dice Myer Pearlman: En todo ser humano habita un espritu dado por Dios en forma individual- Num. 27:16. Este espritu fue formado por el creador en la parte interior de la naturaleza del hombre y es capaz de renovacin y desarrollo. El espritu es centro y fuente de vida del hombreEl espritu es lo que distingue al hombre de todas las cosas creadas conocidas. El espritu del hombre, cunado es habitado por el Espritu de Dios se convierte en centro de adoracin-Jn 4:23-24 El espritu representa la naturaleza ms elevada del hombre, est relacionado con la cualidad de su carcter. Dependiendo de aquello que domine nuestro espritu, esto se convierte en un atributo de nuestro carcter.

Por ejemplo, si permite que el orgullo lo domine, se dice que tiene espritu altivo. Proverbios_16:18. De acuerdo a las influencias respectivas que lo controlan, un hombre puede tener un espritu perverso (Isaas_19:14), un espritu provocador, irritable (Salmos_106:33), un espritu precipitado (Proverbios_14:29), un espritu agitado (Gnesis_41:8), un espritu contrito y humillado. Isaas_57:15
CONCLUSION: MAT. 6:33