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1. Antecedentes 2. Geografa 3. Lugares tursticos 4. Festividades religiosas 5. Ilustres ferreafanos 6. Personajes pintorescos 7. Costumbres y tradiciones de mi pueblo 8. Leyendas 9.

Platos tpicos 10. Alcaldes de FerreafeRelacin de Alcaldes cuando Ferreafe tena la categora de distrito: 11. Relacin de Alcaldes cuando Ferreafe tena la categora de provincia

Antecedentes
FERREAFE VIEJO Se conoce como "Ferreafe Viejo" a un sitio arquitectnico ubicado a 16 kilmetros al este del poblado de Batn Grande, comnmente se cree que en realidad los pobladores del antiguo Ferreafe dejaron su lugar primigenio para trasladarse hasta su actual ubicacin, en donde se forj un pueblo desde aproximadamente 1566 a 1578, poca en que se instalan varias reducciones como Mansiche, Chiclayo, Pacora, Illimo, etc. como sostuviera Alfonso Samam R. en las conferencias que dictamos en Lima el 10 de diciembre de 1984; lo cierto es que s noticias de Ferreafe se tienen desde 1536, pero no precisamente como un pueblo o comunidad; lo detectamos como apellido de un indio principal llamado "Ferriafe Sinopullaqui" que fuera destinado para administrar el valle de Tcume por don Juan Osorno, el primer encomendero de Ferreafe en aquel ao Tcume constitua una encomienda independiente.

FERREAFE Y SU FUNDACION ESPAOLA Ferreafe fue fundado como Reduccin de Indgenas entre los aos 1566 a 1578 posiblemente por su encomendero Melchor de Osorno y quiz como posibles fundadores el Oidor Cuenca o el corregidor de Saa, Juan de Hoces. El documento ms antiguo que hasta la fecha hemos ubicado y hace referencia a su fundacin se encuentra en la sala de investigaciones de la Biblioteca Nacional de Lima. Es un expediente que trata sobre las lluvias del ao 1578 ante el escribano donFrancisco de Alcocer; La de Ferreafe dice as: "En el pueblo de Santa Luca de Ferreafe de la

encomienda de Melchor Osorno Vezino de Truxillo, 26 de abril de 1580, siendo el Cacique principal don Alonso Copllon y el alcalde don Antonio Chimpn"

LA INDEPENDENCIA DE FERREAFE Segn documentos sobre la Independencia del Per, encontramos que Ferreafe no slo colabor con la emancipacin, sino que particip activamente en ella. Situacin Militar Realista en el partido de Lambayeque. En los aos finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, Ferreafe fue un centro militar realista, sin embargo al producirse los movimientos de emancipacin, el pueblo, los cuerpos de milicias espaolas y an los jefes, abrazan la causa patritica. La situacin militar realista en el Partido de Lambayeque ha sido descrita en la Coleccin Documental de la Independencia del Per, Tomo 22, Volumen 2 trascrita de documentos por la Comisin Nacional del Sesquicentenario de la Independencia del Per. A continuacin ofrecemos los Regimientos en que particip Ferreafe. 1790 Regimiento de Ferreafe.- Cuerpo: Caballera, Escuadrones: 4, Fuerza: 432 1793 Regimiento de Ferreafe.- Cuerpo: Caballera, Jefe: Coronel Juan Romualdo Vidaurre, Escuadrones: 2, cada uno de 3 compaas, Fuerza: 540. 1805 Regimiento de Ferreafe.- Cuerpo: Caballera, Jefes: Coronel Juan Romualdo Vidaurre, Teniente Coronel Gregorio Vidaurre, Escuadrones: 4, Compaas: 13, Fuerza: 648. 1806 Regimiento de Ferreafe.- Cuerpo: Caballera, Jefes: Coronel Juan Romualdo Vidaurre, Teniente Coronel Gregorio Vidaurre, Escuadrones: 4, Compaas: 13, Fuerza: 599. En la emancipacin de Ferreafe la gratitud eterna de las generaciones merece el Presbtero Mariano Bonifaz Teniente de Cura quien mantuvo activa participacin con los patriotas lambayecanos y condujo la sesin de la Jura de la Independencia de Ferreafe. Bonifaz anot en el libro "B" N 5 Folio 403, de la Parroquia Santa Luca de Ferreafe, la clebre e histrica frase: "Se jur la independencia en este pueblo el 1 de enero de este nuevo ao de 1821"

BIOGRAFA DE LA PATRONA DE FERREAFE: SANTA LUCA DE FERREAFE De acuerdo con "las actas" de Santa Luca, nuestra santa naci en Siracusa, Secilia (Italia), de padres nobles y ricos y fue educada en la fe cristiana. Perdi a su padre durante la infancia y se consagr a Dios siendo muy joven. Sin embargo, mantuvo en secreto su voto de virginidad, de suerte que su madre, que se llamaba Eutiquia, la exhort a contraer matrimonio con un joven pagano. Luca persuadi a su madre de que fuese a Catania a orar ante la tumba de Santa Agata para obtener la curacin de unas hemorragias. Ella misma acompa a su madre, y Dios escuch sus oraciones. Entonces, la santa dijo a su madre que deseaba consagrarse a Dios y repartir su fortuna entre los pobres. Llena de gratitud por el favor del cielo, Eutiquia le dio permiso. El pretendiente de Luca se indign profundamente y delat a la joven como cristiana ante el pro-consul Pascasio. La persecucin de Diocleciano estaba entonces en todo su furor. Se le representa llevando en la mano derecha la palma de la victoria, smbolo del martirio y en la izquierda los ojos que le fueron arrancados

Geografa
1.1. Localizacin. La Provincia de Ferreafe, se localiza en la zona norte del Per, formando polticamente, parte de la Regin Lambayeque, junto a las provincias de Chiclayo y Lambayeque.

Localizacin de la Provincia de Ferreafe 1.2. Extensin Territorial La extensin territorial de la provincia de Ferreafe es de 1. 578.60 Km2 (11% de la superficie departamental) divididos en seis distritos.

Extensin Territorial por Distrito 1.3. Lmites Los lmites de Ferreafe, teniendo en cuenta las Provincias y Distritos colindantes, segn se muestra en el mapa siguiente son:

Por el Norte : Distritos de Jayanca, Salas y Pacora (Lambayeque) Por el Sur : Distrito de Picsi , Tumn y Ptapo (Lambayeque) Por el Este: Distrito de Chongoyape (Lambayeque) y Dpto. de Cajamarca. Por el Oeste : Distritos de Pacora, Illimo, Tcume y Mochum y Lambayeque(Lambayeque)

Respecto a este aspecto, existen posiciones divergentes, tal vez por no haber profundizado en el tema, espero que la posicin que vierto contribuya a la unificacin y consolidacin de la misma.

Mapa de la Provincia de Ferreafe 1.4. Altitud.

Tomando como referencia el Distrito capital (Ferreafe) la Provincia de Ferreafe, se ubica a 67 m.s.n.m. En relacin al punto geogrfico ms alto, este se localiza en el Distrito de Incahuasi, ubicado a 3,078 m.s.n.m., siendo adems el punto ms alto de la Regin Lambayeque

Puntos Geogrficos ms bajo y ms alto de Ferreafe 1.5. Regiones de la Provincia de Ferreafe La Provincia de Ferreafe dentro del mbito nacional, polticamente, es parte de la Regin Lambayeque y geogrficamente de acuerdo a la posicin tradicionalista, es decir; por Regiones Naturales o simplista, se ubica en la Regin Costa. Por otro lado, hay que aclarar que de manera particular; la Provincia de Ferreafe, cuenta con dos Regiones Naturales: Regin Costa (Distritos de Ferreafe, Ptipo, Pueblo Nuevo y Mesones Muro) y Regin Andina (Distritos de Incahuasi y Caaris).

Mapa de Ferreafe y sus Regiones Naturales 1.5.1. El relieve Los Distritos de Pueblo Nuevo, Ferreafe, parte de Ptipo y Mesones Muro presentan relieve llano o plano, en los que alternan valles, pampas, interrumpidas por algunas estribaciones andinas o montaas de poca elevacin. Otra parte del espacio geogrfico de Ptipo, pertenece a la Regin Yunga y casi la totalidad de los Distritos de Incahuasi y Caaris pertenece a la Regin Quechua y la otra porcin restante de terreno, a la Regin Suni; observndose el terreno accidentado. 1.5.2. El clima Los Distritos de Ferreafe, Pueblo Nuevo, Mesones Muro y gran parte de Ptipo, presentan un clima calido-semitropical, propio de la Regin Costa o Chala (que significa en runa simi (quechua), plantas de maz que crecen muy juntas. En aymara, amontonamiento) con temperaturas entre los 18 al 24 C durante los meses de verano. Esta temperatura, ligeramente alta se debe a la influencia de la Corriente del Nio, de aguas calidas. Una mnima parte del Distrito de Ptipo y parte baja de Incahuasi, pertenece a la Regin Yunga (En runa simi equivale a valle clido; en aymara a mujer estril), presentando un clima Templado-calido. Durante los meses de verano hay lluvias regulares, su intensidad va aumentando con la altitud. En la mayor parte de los Distritos de Incahuasi y Caaris el clima es fri y seco o templado propio de la Regin Quechua y suni (En runa simi significa lugar de altura, relacionado con el fro), durante el da, en los meses de invierno, el cielo es limpio y azulino. Durante la noche desciende considerablemente. A la sombra se siente mucho fro, mientras que en reas expuestas al sol se siente calor. El aire es seco, es decir tiene poca humedad, la evaporacin es intensa dando origen a masas de nubes y por consiguiente dan lugar a las lluvias muy frecuentes y de relativa intensidad. TemperaturaMxima absoluta: 32.5 C.Media: 35.7 C. En los meses de Enero a Marzo el sol es acogedor, lo que permite usar ropa ligera y sport. En el resto del ao el clima es Templado, salvo los meses de invierno, que se hace necesario la utilizacin de ropa abrigadora. En los distritos de Incahuasi y Kaaris el clima es templado en la parte baja y fro en las punas. Las lluvias son frecuentes en los meses de Enero a Marzo. El clima de Kaaris en algunos lugares es de ceja de selva. 1.5.3. FLORA Existe una asociacin de vegetacin variadsima la que est integrada de acuerdo a sus regiones geogrficas

1) EN LA COSTA O CHALA (Distritos de Ptipo, Mesones Muro, Pueblo Nuevo) a) Montes Ribereos, cuya vegetacin crece en sus valles que forman parte de sus distritos costeros. Las especies que lo forman son: carrizo, caa brava, pjaro bobo, molle, hierba santa, junco, sauce, espino, etc. Especies cultivables se tiene arroz, maz, lenteja, camote, etc. b) Vegetacin de zonas ridas, presenta algarrobos que son rboles de talo grueso, robusto, resistente retorcido y muy duro c) Vegetacin en zonas hmedas, mayormente se presenta en las zonas donde fluyen aguas subterrneas que permiten el crecimiento de la totora, la cola de caballo, la campanilla, el llantn, etc. d) rboles frutales Se puede apreciar mangos, mamey, guanbanas, ciruelos, guanbana, palto, puma rosas, etc. 2) EN LA REGIN YUNGA (entre los 500 a 2500 m.s.n.m.) En esta regin geogrfica de la provincia de Ferreafe (parte de Ptipo, Incahuasi y Caaris) la vegetacin es herbcea en abundancia, predominando los pastos naturales, destacando las siguientes especies: la verdolaga, el yuyo, el maicillo, etc. Adems se encuentra sbila, maguey, y en los montes ribereos yungas destaca el carrizo 3) EN LA REGIN QUECHUA (Incahuasi y Caaris) En esta regin geogrfica crece una densa vegetacin herbcea como consecuencia de las lluvias relativamente constantes, aqu observamos abundante pasto natural un valiossimo recurso andino. Tambin se puede apreciar arbustos y rboles autctonos como el saucillo, guayacn, gualtaco, pino, blsamo del Per, guayaco santo chinchiculma, eucalipto, etc. 4) EN LA REGIN SUNI (Incahuasi y Caaris) Se puede apreciar abundante vegetacin herbcea (pastos naturales) que sirven de sustento para su animales, arbustiva (taya taya y el chocho) y arbrea (saco y el quinual)

1.5.4. LA FAUNA La Provincia de Ferreafe, tiene una variada gama de especies animales, las cuales citaremos de manera general ya que en su mayora se establecen en los diferentes pisos altitudinales, pues son adaptados al mismo; entre estos tenemos, las vacas, ovejas, chivos, toros, burros o asnos, conejos, patos, pavos, viscachas, cuyes, garzas, tortolas, palomas, cucul, gallareta, huerequeque, gorrin, chiroque, peche, perico, picaflor, chilala, lagartijas, sapos, hormigas, etc.

Lugares tursticos

PLAZA DE ARMAS DE FERREAFE Agricultores, comerciantes y campesinos se renen en esta plaza, en cuyo centro existe una pileta que fue mandada a traer desde Espaa en el ao 1857. La poblacin de Ferreafe, se dedica al cultivo del arroz, entre otros.

IGLESIA SANTA LUCIA Uno de los atractivos tursticos de Ferreafe es la Iglesia de Santa Luca que se ubica en la plaza de armas, se inaugur en 1864, 130 aos despus de haberse iniciado su construccin. La iglesia est construda a base de la arquitectura barroco - colonial, hecha con ladrillo, yeso y adobe. El altar es de cedro y las puertas de algarrobo. La fachada posee cuatro columnas a ambos lados de la puerta principal, dos de ellas ms largas que terminan en angostas puntas ornamentales. Presenta adems dos torres con cpulas semiesfricas. Las columnas del templo son de estilo romano, refaccionadas y pintadas posteriormente. El escudo de la iglesia tiene en el centro del emblema los ojos azules de Santa Luca y el conjunto flanqueado por dos ngeles que resguardan el mandato de Dios y mantiene bajo dominio al demonio, ubicado en la parte inferior. El escudo simboliza el martirio de Luca, Santa de Siracusa.

COMPLEJO ARQUEOLOGICO BATANGRANDE Est ubicado al nor oeste del pueblo del mismo nombre, en el valle del rio La Leche. Est integrado por diversas estructuras piramidales construidas entre los siglos VIII y XII de nuestra era, las cuales habran funcionado como templos, viviendas, cementerios y talleres artesanales. Entre estas construcciones destaca la huaca "La Ventana", en la cual se encontraron bellas obras elaboradas en metal como por ejemplo el Tumi de oro o cuchillo ceremonial.

SANTUARIO HISTORICO BOSQUE DE POMAC El Santuario Histrico Bosque de Pomac se ubica en el distrito de Ptipo, provincia de Ferreafe (regin Lambayeque). Abarca una superficie de 5,887.38 has que representan el 0.41% del rea de la regin y es atravesado en su parte central por el ro La Leche. El Santuario Histrico Bosque de Pomac protege el 0.2% del rea total que abarca el Desierto Pacfico Tropical, donde se desarrollan dos de las tres Zonas de Vida que abarca este desierto, el Desierto Superrido Tropical y el Desierto Superrido Premontano Tropical. All se desarrollan varias comunidades vegetales como los Bosques Densos y Semidensos, Matorrales y la formacin natural de algarrobo ms importante del pas. El algarrobal es la comunidad boscosa que domina el paisaje en el norte del pas. Est asociado principalmente con el sapote (Capparis angulata) y en menor proporcin con el faique (Acacia macracantha), el bichayo (Capparis ovalifolia) y arbustos como la vallesia dichotoma. Este bosque tiene un alto valor econmico, en productos no maderables, como la recoleccin de algarroba y miel para el ecoturismo. La diversidad biolgica del Bosque de Pomac es alta a pesar de encontrarse degradado. En esta rea protegida se encuentran hasta 26 especies de aves y 7 de mamferos. La zona alberga tambin importantes muestras arqueolgicas del periodo dominado por la Cultura Sicn o Lambayeque alrededor de los aos 900 -1100 dc. Existen vestigios que van desde pequeos montculos hasta monumentales pirmides en buen estado de conservacin. La Cultura Sicn posea una tecnologa metalrgica masiva y a gran escala. Las ofrendas funerarias encontradas en tumbas de elite de hasta 20 metros de profundidad sorprendieron por su riqueza.

En el rea circundante se mantiene una poblacin pequea de campesinos dedicada a la ganadera a pequea escala y apicultura incipiente. Con el reconocimiento del Bosque de Pomac como Santuario Histrico bajo la proteccin del estado se buscar plantear alternativas, con una adecuada organizacin social, para el uso indirecto del recurso forestal, ya que esta rea haba venido sufriendo constantes invasiones y presin de las poblaciones asentadas en las cercanas.

TAMBO REAL Est ubicado a unos 4km al sur oeste del pueblo de Batangrande , el cerro contiene murallas de piedra y grandes planos inclinados de acceso desde la parte baja , en el lado norte , su gran llanura de arena cubre lo que en el periodo chimu-inca fuera parte del sistema administrativo y de control del valle La Leche que tuvo a cargo campos de cultivo , de fundicin de cobre arsenical , canales de irrigacin ,etc, este cerro tiene un petroglifo (dibujo grabado en una roca) y lo rodea en el norte un viejo camino que recorre gran parte de la costa norte y canales pre-colombinos LA CALERA Este complejo arqueolgico esta ubicado a dos horas al sur de Batangrande, descubierto en 1984 por Jos Maeda Ascencio . Este complejo arqueolgico constituye uno de los complejos arqueolgicos arquitectnicos tardos ms importante de la costa norte y es nico en su gnero. CERRO CHAPARRI Famoso por su leyenda, constituye un hito geogrfico entre Chongoyape y Batangrande, su silueta es hermosa vista desde Batangrande, semejando a un bosque .

RESERVA PRIVADA DE CHAPARRI UBICACIN: En Chongoyape, Lambayeque, Per ACCESO: Desde 2km antes de Chongoyape se toma un desvo la norte que lleva hasta la reserva, la cual est protegida por tranqueras, el acceso es previo pago a la comunidad en Chongoyape. DESCRIPCIN: El Clima de Chaparr es clido y seco. La reserva protege en el sistema ecolgico llamado "Bosque Seco del NorOeste". En la reserva de Chaparr se protegen especia como la Pava Aliblanca, el Oso de Anteojos, el Puna, el Tigrillo, el Venado Cola Blanca, guilas de diferentes especias, la CaracCara, guanacos, llamas, los cndores y cndores reales y algunas especies endmicas. La mejor zona para observar aves es alrededor del albergue de dicha rea, que se encuentra al final de la trocha carrozable, se pueden observar entre otras las siguientes aves: Matorralero Cabeciblanca (Atlapetes albiceps), Pitajo de Tumbes (Tumbezia salvini), Pava Aliblanca (Penelope albipennis), Moscareta Gris y Blanco (Pseudelaenia leucospodia), Perico Cabecirroja (Aratinga erythrogenys), Cucarachero Cejn (Thryothorus superciliaris), Chirige Gargantiazufrada (Sicalis taczanowskii), Urraca Coliblanca (Cyanocorax mystacalis), Mosquero de Baird (Myiodynastes bairdii), Gorrin de Tumbes (Aimophila stolzmanni), Chotocabras de matorral (Caprimulgus anthonyi )

MUSEO SICAN Est ubicado en la ciudad de Ferreafe. Fue construido con el aporte de la Universidad de Tokio. Aqu se exhiben los objetos hallados en Huaca Loro, sitio donde el investigador japons Izumi Shimada descubri dos tumbas de lite de la cultura Sicn, entre los aos 1992 1995. El museo permite tener una visin general de lo que fue la capital de la cultura Sican en Batn Grande. Se exhibe una maqueta a escala de la Huaca Loro y tambin cermica encontrada en el sitio arqueolgico. Se han hecho replicas de los patrones de entierro de las dos tumbas encontradas en Huaca Loro. Esto permite tener una idea ms clara sobre el concepto de la muerte para los sicanes.

Otras salas nos ofrecen dioramas con la descripcin de las tcnicas utilizadas para fabricar la cermica. As como recreaciones del proceso del trabajo en metales, desde su extraccin hasta el acabado final con la utilizacin de tcnicas como el martillado, paleteado, fundido, calado, etc. La parte final del museo es la ms importante pues se exhiben aqu los objetos encontrados en el sitio arqueolgico de Huaca Loro. La corona del seor de la tumba principal es majestuosa, la representacin del murcilago con la boca abierta asombra por su realismo. Las orejeras, pantorrilleras y otros ornamentos de oro son obras maestras. Por suerte, resistieron al tiempo y la humedad del terreno, pues las tumbas estaban ubicadas a un promedio de 12 metros bajo tierra.

EL ALGARROBO MILENARIO Constituye un verdadero santuario para los lugareos, este viejsimo algarrobo se encuentra en el camino al potrero Pomac; su adoracin se debe a que se le atribuye muchos milagros. Siempre se encuentra velas y limosnas en su honor; los devotos lo cuidan no permitiendo que le hagan dao y aquellos que lo intentaron fueron castigados.

REFUGIO DE VIDA SILVESTRE LAQUIPAMPA La reserva de Laquipampa est a tres horas de la Ciudad Capital de la provincia de Ferreafe. Se debe recorrer la va asfaltada hasta el pueblo de Batan Grande (aproximadamente hora y media), pasando por el Bosque de Pmac y luego por una carretera afirmada (hora y media ms). La reserva se ubica en altitudes que van desde los 400 metros hasta los 2 600.

Festividades religiosas
ENERO DIA 01 06 14 FESTIVIDAD Cruz Del. Siglo Nio Dios De Reyes Seor De La Humildad DISTRITO Pueblo Nuevo Ferreafe Incahuasi [Sacca)

FEBRER0 DIA 02 05 05 FESTIVIDAD Virgen De La Candelaria Cruz De San Jernimo Cruz De Motlipe DISTRIT0 Pueblo Nuevo Ferreafe Ferreafe

09 10

La Plirisima Cruz Del Ciruelo

Ferreafe Mesones Muro

MARZO DIA 12 FESTIVIDAD San Gregorio ABRIL DIA FESTIVIDAD Semana Santa 25 Seor De La Justicia DISTRITO Ferreafe Ferreafe DISTRITO Ferreafe

MAYO DIA 01 03 13 15 FESTIVIDAD San Jos Obrero DISTRITO Ferreafe

Veneracin De La Santa Cruz Ferreafe Y Pitipo Nuestra Seora De Ftima San Isidro Labrador Ferreafe,Pitipo Ferreafe Y Mesones Muro

JUNIO DIA 12 13 18 18 19 24 29 29 FESTIVIDAD San Antonio Corpus Cristi Sagrado Corazn De Jess San Pablo De Huasicaj DISTRIT0 Ferreafe, Incahuasi Ferreafe Ferreafe Incahuasi

Inmaculada Corazn De Mara Ferreafe San Juan Bautista Da Del Papa San Pedro Y San Pablo Ferreafe, Caaris Ferreafe Incahuasi

JULIO DIA 16 20 24 24 26 FESTIVIDAD Virgen Del Carmen Divino Nio Del Milagro San Pablo Pedrero San Santiago Nuestra Seora Santa Ana DISTRIT0 Ferreafe Ferreafe Ferreafe Incahuasi Ferreafe

AGOSTO DIA 05 05 15 28 30 FESTIVIDAD Cruz De San Jernimo Cruz De Motupe DISTRITO Ferreafe Pueblo Nuevo

Asuncin De La Virgen Mara Ferreafe Cruz De San Gregorio Santa Rosa Ferreafe Ferreafe - Pitipo - Incahuasi

SETIEMBRE DIA 08 24 25 FESTTVIDAD Natividad De Mara Virgen De Las Mercedes Virgen Peregrina DISTRITO Ferreafe Ferreafe- Incahuasi Ferreafe

OCTUBRE DIA 01 16 25 28 FESTIVIDAD DISTRIT0

Santa Teresita Del Nino De Jess Ferreafe Seor Cautivo De Ayabaca Ferreafe

Seor De La Justicia (Medio Ao) Ferreafe Seor De Los Milagros Ferreafe

NOVIEMBRE DIA 01 02 03 15 27 28 FESTIVIDAD Da De Todos Los Santos Da De Los Difuntos San Martin De Porres San Isidro Labrador (Medio Ao) La Medalla Milagrosa Las Animas DISTRITO Ferreafe Ferreafe Ferreafe Ferreafe Ferreafe Pueblo Nuevo

DICIEMBRE DIA 08 13 25 FESTIVIDAD Inmaculada Concepcin Virgen Santa Lucia Navidad DISTRIT0 Ferreafe Ferreafe Ferreafe

Ilustres ferreafanos

Manuel Casimiro Chumn Velsquez Manuel Casimiro Chumn Velsquez o Manuel Casimiro Chumn Tinajn (apellido materno, que asumi por haber vivido durante mucho tiempo con esta familia y quien adems solvent su educacin) nace el 18 de Diciembre de 1862, en la ciudad de Ferreafe. Sus padres: Don Juan del Carmen Chumn y Doa Josefina Velsquez. Su educacin primaria la realiz en el Seminario Menor "Santo Toribio", que era dirigido por el Cura Jos Guevara. Su educacin secundaria la curso en el Colegio Nacional de "San Jos" de la provincia de Chiclayo. Sus estudios sacerdotales los realiz en la ciudad de Trujillo, Departamento de la Libertad, en el Seminario "San Carlos" y Seminario "San Marcelo". Desde 1913 hasta 1919, fue nombrado por el Presidente Augusto B. Legua, como Alcalde de la Provincia de Ferreafe. Tuvo como concejales a los seores: Miguel Plaza, Jos Vilchez. En 1913, frente a la hambruna que azotaba al pueblo ferreafano a raz de la sequa, marcha rumbo a la hacienda de Tumn para solicitarle vveres a Don Jos Pardo, consiguiendo se le otorgue: tocuyo, manteca, papas y azcar que fueron repartidos entre el pueblo. Hay quienes sealan que en este ao, el Cura Chumn, apoyo al levantista ferreafano Jos Mercedes Cachay en levantamiento del pueblo de Zaa.

MONSEOR FRANCISCO GONZALES BURGA Monseor Francisco Gonzales Burga, naci el 23 de abril de 1908 en la ciudad de Chongoyape ;estudio en el Colegio Nacional SAN JOSE de Chiclayo, ingresa al seminario de San Carlos y San Marcelo de Trujillo . Gracias a su perseverancia se ordena sacerdote el 8 de enero de 1933 en la ciudad de Lima, en el templo de Santo Domingo, desempendose posteriormente como vicario Cooperador de la Parroquia San Pedro de Lloc , Vicario de la ciudad de Monsefu.

El ao 1935 a la muerte del Padre Jos Mara Tejada, nuestro monseor es enviado por el Obispo de Chiclayo al entierro del prroco de Ferreafe, sin imaginarse que luego un grupo de pobladores, pedira al Seor Obispo que este joven sacerdote se encargara de la Parroquia Santa Lucia de Ferreafe . De esta manera empieza a escribirse una de las paginas mas hermosas de la historia del Pueblo de Ferreafe. En 1958 se le otorgo la distincin de Monseor Camarero Secreto de su Santidad Pio XII y Pablo VI y celebro sus Bodas de Plata Sacerdotales. El 27 de noviembre de 1990 deja de existir el recordado Monseor Francisco Antonio Gonzales Burga Algunas de sus obras son: -Refectorio Parroquial, Escuela Primaria "San Juan de Dios", fundador del Club Cultural Deportivo FIDES. Reconstruyo la iglesia 1938-1964, construyo la Casa Paroquial, coofundador de la Cooperativa de Crdito de los Agricultores, cofundador del Colegio Nacional Santa Lucia, del Instituto Agropecuario, del Instituto de Mujeres, del Instituto de Mujeres, del Industrial de Varones, etc.

JOSE CESAR SOLIS CELIS Ilustre educador ferreafano naci el 1 de junio de 1876. Siendo sus padres don Jose Manuel Solis y doa Jacoba Celis. Sus estudios secundarios los hizo en el colegio secundario San Luis. Fue teniente alcalde de la Municipalidad de Ferreafe, director del Centro Educativo de Varones N 10055

Muri el 10 de abril de 1977 a la edad de 100 aos, recibiendo un homenaje pstumo por parte de Instituciones representativas y Municipalidad Provincial de Ferreafe en el Cementerio El Carmen de Ferreafe ORLANDO POMPEYO GONZALES GARCIA Se le conoca como MANOLANDO naci el 17 de marzo de 1920 es el poeta de mayor representatividad y es el ms fecundo de la poesa ferreafana. En sus obras expresa las costumbres y el folklore Lambayecano. Es internado en el Hospital de Seguro Social de Ferreafe, falleciendo el 7 de setiembre de 1991 recibiendo homenaje pstumo por parte de la Municipalidad de Ferreafe, donde se resalto sus cualidades intelectuales a travs de su poesa. NICANOR M. CARMONA, Primer alcalde de Ferreafe, senador por Lambayeque, tambin Alcalde de la ciudad de Lima, construyo la Plaza de Armas. Impulso la Industria arrocera, adquiri el Reloj Publico. JOSE GARCIA URRUTIA Autor del proyecto de la obra del "Desaguadero" para evitar las quiebras del rio Taymi en epocas de avenida. Comenz el empedrado de calzadas y veredas. REMIGIO CARMONA RODRIGUEZ Propulsor del deporte y del Estadio "Carlos Samame Cceres, hizo realidad la construccin del Colegio "Santa Lucia" DON MANUEL ALCANTARA UGAZ Conservador y embellecedor de la Alameda que lleva su nombre. Construyo con su dinero los parques "Confraternidad" y "Seor de la Justicia". Fundador del Molino "San Grabiel" y del Estadio Manuel Alcntara". DON HUMBERTO CASTRO MUSAYON Fundador de la primera planta de luz elctrica. DON MANUEL ANTONIO MESONES MURO Naci en Ferreafe, Regin Lambayeque, el 16 de junio de 1862. Sus padres fueron el caballero piurano don Jos Mesones Ubills de la Cotera Farfn de los Godos y doa Matilde Muro Nio Ladrn de Guevara. A la edad de seis aos sus padres lo enviaron a educarse a Alemania, donde estudi en las prestigiosas universidades de Bremen y Hamburgo, y retorn al pas a los 26 aos, edad en que inicia su destacada trayectoria como uno de los grandes sabios y pioneros de la conquista del nororiente del pas, con sus conocimientos de naturista, gegrafo,

historiador, gelogo, arquelogo y polglota, cmulo de disciplinas que le dieron talla de erudito. El 28 de octubre de 1930, el pas perdi a uno de sus ms preclaros hijos: don Manuel Antonio Mesones Muro, conocido como "El Hombre del Maran", un peruano que dio su vida por engrandecer el pas y por la unidad sudamericana.

LUIS ABELARDO TAKAHASHI NEZ Naci en Ferreafe, departamento de Lambayeque, el 22 de noviembre de 1926. Sus padres fueron Sakuzo Takahashi, natural de la ciudad de Fukushima, Japn, y la peruana Tarcila Nez Delgado. A los ocho aos qued hurfano. Su padre fue enterrado en el Per sin haber vuelto nunca a su natal Japn. Desde temprana edad mostr una natural inclinacin por la msica. A los trece aos ya tocaba la guitarra y el tiple, instrumento con el cual gana sus primeros soles como msico, integrando el "Conjunto Tropical" de Ferreafe. Su primer xito fue la marinera nortea "Que viva Chiclayo!". Vino en seguida el vals "Engaada" y luego "Con locura". Este ltimo se cant y se toc tanto en la radio que no hubo artista, famoso o no, que no lo cantara.

Se le conocen ms de 200 composiciones entre valses, polkas, tonderos, tristes, huainos, pasillos y canciones meldicas. Cuenta adems con el mrito enorme de haber musicalizado un tema indito de Pinglo: "Recuerdos de amor". Por mucho tiempo su casa de Carabayllo alberg a la Pea Tricolor que fund con un grupo amigos el ao 1974. Junto a su mujer e hijos se trasladan al Japn en 1996, para residir en la ciudad de Komaki (Aichi). Seis aos despus los mdicos le detectaron un cncer que se manifest a travs de tumores en el rostro. El ao 2002, fue operado dos veces para extirparle los mismos. Lo precario de su salud lo mantuvo postrado los ltimos meses de su vida. Falleci en Komaki, a los 79 aos de edad, y sus restos fueron repatriados al Per -como fue su voluntad- para ser enterrados en Ferreafe, junto a la tumba de Doa Tarcila, su querida madre.

SENORITA AUGUSTA LOPEZ ARENAS Ilustre filntropa, don diversos terrenos para obras pblicas, en Pitipo y Ferreafe. Gracias a ella se hizo realidad el Colegio Agropecuario y el Colegio Salesiano. BARBARA NILDA GONZALES PASCO Hija de don Amador Gonzales y doa Mercedes Pasco de Gonzales. Su inquietud artstica y cultural le permiti obtener el premio LIRA DE PLATA por haber obtenido el primer puesto en el concurso potico LAS VACACIONES. Su entusiasmo y dedicacin por su ciudad natal se debe los trabajos e ideas que hiciera en la Formulacin del Proyecto de Ley que sancionada por el congreso dio a esta ciudad la categora de Provincia. MANUELA CASIANO CAPITN

Fue una valerosa mujer, defensora de los derechos del agro ferreafano. MANUEL CASTILLO OLAZBAL: Es el autor de la letra y msica del himno a Ferreafe.

Personajes pintorescos
PITIFUI Fue un personaje tpico grotesco, feo, viejo y falto de higiene, de piernas torcidas, era el terror de los muchachos, siendo su ocupacin nica cavar sepulturas en el cementerio, las que despus venda a los que le solicitaba

EL COMISARIO LIFE, Era campanero veinte aos acompa al prroco Jos Manuel Tejada. Era un personaje neurtico y se aislaba en el campanario de la iglesia.

PEPECON, (JOSE M OLIVA TELLO) se crea un gran msico y acompaaba a todas partes a las bandas musicales, era muy apreciado por el pueblo. CARMEN PEREZ, desde nia estuvo destinada a enfrentarse con la vida dura llena de privaciones, no solo para poder vivir, sino tambin para atender a su seora madre. Hizo historia con sus ocurrencias mentales. Se consideraba una aristcrata, muy bonita. Era muy bien venida en las casas ferreafanas y se le brindaba comida y cario. Otra ocurrencia propia era que tena muy buena voz. Por mucho tiempo le dio el temple afirmando que don Nicanor Carmona era su novio, cosa igual habra de suceder despus de Juan Aurich , caballeros que seguan la broma SANGUAY, viva a la orilla del rio Taymi, en el cual se desempeaba como despalizador de las compuertas, trabajo que lo realizaba en forma gratuita, Era muy ocurrente y de hablar pcaro

. PACHUNGO, (TOMAS COBEAS CABRERA) fue muy original, venda pan, pero para llamar la atencin gritaba Cachemas frescas!!!! Y cuando la gente sala por curiosidad les venda el pan. Gran amaestrador de perros a quienes consideraba miembros de su familia y muchas veces lo utilizaba para que le carguen la lea. Vivi en la calle Tres Maras N 426.

Costumbres y tradiciones de mi pueblo


LOS REZADORES Desde el siglo y hasta hoy es costumbre ver en el cementerio a los llamados rezadores,encargados de los reponsos a los difuntos por encargo de padres,hijos,hermanos o familiares, para que Dios los acoja a su lado y le perdone los pecados en vida; tambin el rezador alude las virtudes del difunto,acudiendo a esta ceremonia amigos,vecinos e invitados,que muchas veces llevan coronas de flores,ramos o velas,en la que el rezador menciona y comente pasajes bblicos por espacio de treinta minutos,acompaados de cantores.Sealando que los primeros rezadores fueron: Luis Miranda Barrientos (ADU) y Augusto Labrn Muro quienes el ao 1964 inician este oficio,costando el reponso 20 centavos y con acompaamiento 50 centavos,apareciendo tambin pero por poco tiempo don Herminio Zea.En la actualidad,los rezadores son: Agusto labrn Muro,Herminio A Elas,Juan Torres Aizcorbe,Beatriz Zafra y Rosalina Colina.Mencionando que enestos tiempos el rezador realiza reponsos acompado de otras personas que hacen uso de instrumentos musicales modernos para darle ms vivacidad a esta ceremonia;Esta es una costumbre que seguir vigente a travs del tiempo en este pueblo catlico por excelencia.

LOS BAUTIZOS

El ferreafano gust de graandes fiestas sociales a travs de los bautizos.Estos eran sonados,en la que los padres del recin nacido buscaban a los padrinos que fueron familiares,vecinos,amigos de la infancia o personas respetables;realizndose estas fiestas en sus hogares y en algunos casos en locales especiales como lo era el "Portal Mesones" que fue utilizado por la alta sociedad y en la que se bautiz a Jos Ignacio Mesones Muro,en 1868. Resaltando que en estas fiestas el bautizado luca vestimenta elegante obsequiada por los padrinos y que al salir de la Iglesia,en el frontis,el padrino lanzaba como capillo gran cantidad de monedas como el sol de oro,el medio sol;en la que los nios y adolescentes estaban a la expectativa para tratar de recoger mayor cantidad de monedas y disfrutarlas en la compra de golosinas.Estas fiestas duraban dos das en la que servan un banquete,donde los eores padrinos reciban atencin prefrente en comida y licores y en msica estuvieron amenizadas estas fiestas por piano,arpas u orquesta,fiesta social que hoy ha perdido resonancia.

EL CURANDERISMO En ferrenafe se mantiene vigente. Los curanderos tienen gran acogida entre la poblacion y entre la gente que viene de diferentes puntos del pais. Se cree en el mal de ojo, el dano, el chucaque, etc. Hay curaciones con la pasada de cuy.

LA BAJADA DE MANTO Desde el siglo pasado es costumbre de los ferreafanos llevar a cabo la "Bajada de manto" y misa de nueve das, despus de sepultar al difunto. Esta ceremonia se inicia el segundo da del entierro; los familiares contratan los servicios de un rezador, quien reza el Santo Rosario por las noches durante nueve das y en estas oraciones encomienda el alma del difunto a Dios para que lo tenga siempre a su lado ,le perdone sus pecados y vele por sus familiares en la tierra y en muchos casos da a conocer las virtudes del

difunto en vida; colocndose junto al rezador un depsito de lata con carbn para realizar el sahumado que lo hace con sahumerio, incienso o romero y llegado el da sealado para la bajada de manto, los padrinos designados por los familiares del difunto, el rezador y los asistentes rezan el Santo Rosario y a todos los presentes los padrinos le entregan una vela encendida que la mantienen as durante todo el tiempo que dura esta ceremonia; para finalmente proceder a bajar el manto, apagar las luces de la capilla ardiente y el Cristo Crucificado hacerlo adorar a todos los asistentes, apagndose luego las velas para dar concluida esta ceremonia. Luego loa familiares invitan a los asistentes una merienda con su asentativo, atencin que se prolonga por muchas horas. Esta costumbre no se pierde, porque al ser querido se le sigue mando hasta dentro de su tumba.

Leyendas
La Leyenda Del Chaparri y El Yanahuanca En tiempos antiguos, el seor de Chaparri, dueo de la Costa y el Seos de Yanahuanca, dueo de la sierra, entraron en aluchamiento, un da, el Yanahuanca invadi los dominios del Seor de CHaparri y le dio muerte. Pero los ministros de este le devolvieron la vida y Chaparri marcho sobre Yanahuanca, lo cogi de sorpresa, en medio de una gran borrachera y lo convirti en piedra , as como a sus partidarios. Ms tarde, los dos seores convertidos en cerro Chaparri brujo curandero y Yanahuanca, Brujo malero, se amistaron y en seal de paz cambiaron presentes. Por eso que en la cumbre del ro Yanahuanca de Hualgayoc, puede verse arroz, zapote y algarrobo productos de la costa y en el Chaparri hay Cebada y escorzonera productos de la Sierra.

La Leyenda De Ferreafe Viejo En Ferreafe, las personas de ms edad cuentan que existe otro pueblo Llamado "Ferreafe Viejo", que est ubicado en las faldas del cerro "Chaparr", al este de la actual ciudad, pasando una columna de colinas, entre los cerros "Venado" y "la Chame", esto relataba Gerardo Bayona, famoso narrador de cuentos quien recorra las campias de "el Alto", "Luzfaque" y "Huanabal". "Ferreafe Viejo" est encantado, se ven ruinas de casas, de canales, la gente ha sido "comida" (encantada) por el cerro "Chaparr"', viven adentro; ah hay casas, calles, carros, nunca anochece siempre es de da. Las casas, camas, sillas, platos, tazas, cubiertos, manteles, ollas, todo es de oro; el collar de los perros es de oro, las piedras del empedrado de las casas es de oro. Esta ciudad est en poder del diablo, l reina ah, l es el dueo de todo. Cmo se encant? Dicen que hay una iglesia, igualita a la nuestra, y se encant porque nadie se concentr en Dios. Cuentan que cuando el sacerdote alzaba la Hostia, entr un perro negro, todos voltearon a ver y se encantaron, no tuvieron fe en Dios, prefirieron distraerse con el Diablo. Por Mayascn hay un hueco en el cerro, ah existe una vereda empedrada. Si eres inocente, no buscas la ciudad, no eres ansioso por el oro, llegas a la cuidad; si no es as, encontrars murcilago, oscuridad. Al entrar a la cuidad hallars un pueblo igual al nuestro, las casas, las calles, las personas, todo es igual a lo que existe en el actual Ferreafe, pero stas tienen rabo; son iguales a las personas que viven en Ferreafe, hay uno igual a t, con tu misma ropa, tu cara, es como mirarse a un espejo, pero l tiene rabo, t no. Al ingresar a la iglesia observars al cura alzando la hostia y a los feligreses que se han quedado observando al perro, estn ah inmviles. Cuando camines por el bosque de algarrobos acompate de un perro o un burro, sus ladridos o rebuznos te salvarn, sus gritos asustarn tu alma y decidirs salir del. Pueblo, de no ser as te quedars. No te olvides de recoger el carbn que se encuentra al lado derecho de la entrada y la ceniza que se encuentra al lado izquierdo, cuando ms te alejes de la ciudad tu alforja pesar ms, el carbn se ir convirtiendo en oro y la ceniza en plata. Si te da ansias y deseos de volver a llenar tus alforjas con oro y plata, la puerta que buscas no la encontrars, el cerro estar cerrado, el oro no es para los ansiosos. Se comenta que para desencantarlo es necesario que alguien entre a la iglesia y saque el Sagrado, antes que suene una campana.

LA LLORONA Cuenta que hasta los aos 60 del siglo pasado sala un extrema mujer que lloraba con tanta lastima, recorriendo las calles de esta ciudad, en especial en noches de luna llena; reclamando a sus hijos y en el llanto deca: Mis hijos, mis hijos y nadie se atrevi a salir de sus casas para conocer a este extrao ser, por temor a que algo malo les pudiera ocurrir. Conforme fueron pasando varios aos esta ciudad fue creciendo en lo que se refiere a poblacin y vivienda, desapareciendo este ser que tanto miedo causo a la poblacin que atemorizada no se atreva a salir mas aun en la oscuridad en que viva por no contar con servicio de luz en esa poca.

L a Viuda Alegre Con traje que cubre los pies y sobre el un manto grande, de color de una noche tormentosa y cuando la luna esta verde o sea en luna nueva, hacia su aparicin en la

esquina, entre las calles Arequipa y Grau una seora de pequea estatura afirman se presentaba vestida de blanco. A veces se le ocurra a pasear por las calles, acercando algn parroquiano o dejar que se le acerquen a ella, otras, veces ya rendida parece que iba a recuperar fuerzas, sentndose en una banca del parque. En cierta oportunidad la seora encontr a don Bartolom Chamaya en su casa, en la calle Santa Clara, en pao menores por qu haca mucho calor. Don Bartolom estaba en el quicio de la puerta de su casa. La mencionada dama lo invito para que la acompaara. Aquel no espero segunda peticin y fue del brazo de su ya prenda adorada. Pero despus de haber caminado unos cuantos metros, el afortunado personaje se dio cuenta que su joya haba desaparecido misteriosamente. Ella debi darse cuenta de que don Chamaya iba en traje de Adn y con justicia tuvo miedo. Las mujeres se cuidan despus de muertas. Cuentan que cuando la mencionada mujer se vea muy sola, echada a llorar con tanto sentimiento que pareca una criatura. En otra ocasin dicen que Don Miguel J. Edgar, a quien llamaban cariosamente "El zambo" .Edgar se encontraba tomando licor en una tienda y al verse mariado sali para irse a su casa y al pasar por el parque vio una seora sentada en una banca y todo fue para l un paraso en ese momento al verse los dos solo, Edgar acercndosele le pregunto a la seora que hace all, y si deseaba que la acompaara, empezando a llover los piropos y tantas cosas lindas, le dijo el inesperado galn, que la seora opto por la retirada seguida por Edgar que le segua enviando palabras amorosas , llegando al tamarindo rumbo a la alameda y no la poda alcanzar y al darse cuenta donde se diriga , nada menos que al cementerio , el zambo saco su revolver y disparo cinco tiros a este personaje, invalido por un fro extrao, el valiente regreso diseccionado. Levantndose muy temprano para componer el cuerpo con un Guarancaso de yonque, junto con sus amigos a quien narro lo sucedido y ellos le informaron que era la "Viuda Alegre". Seguida la chupeta y las composturas d cuerpo en la madrugadas como de costumbre; el macho Edgar enfermo y no duro ni cuatro das ms. Se fue en pos de la viudita alegre. Y como la seora encontr su otro gil, se encuentra satisfecha dejando a los lechuzotes a dejar sus correeras.

L a Carreta

Segn contaba algunos ferreafanos, a media noche y hace muchos aos sala una carreta del cementerio otros que salan de la pampa cercana al molino del seor Salcedo, en la que no se a llegado a determinar es a quien o quienes jalaban la carreta , algunos decan que era un caballo de color plomizo, otros que una mula que jalaba la carreta; pero si lo que todos vieron es que sobre el animal iba un jinete vestido de blanco y con varios ocupantes llevando ramos de flores . Este recorrido lo haca por la calle Juana Bulnes de Castro, llegando a la calle Tres Maras y en esta esquina descansaba unos minutos , para luego seguir por la calle Ilo donde se detenan para rezar y cantar y luego continuar por la calle Real ingresando nuevamente por la calle Juana Bulnes de Castro donde desapareca .Y hay personas que vieron que ingresaban al parque para luego dirigirse ala iglesia donde bajaban los raros ocupantes para entrar la templo y elevar sus plegarias al salvador para luego dar una vuelta la parque y dirigirse a su lugar de origen y desaparecer misteriosamente .Segn contaba que el objetivo de la salida de esta carreta era para conseguir almas con las cuales obtendran su salvacin en el otro mundo, es decir, eran difuntos que venan a llevar a todo aquel que se le cruzase en le camino.

El Cura sin Cabeza En tiempos en que ferreafe no contaba con luz elctrica se viva en tinieblas, solo las calles principales Unin y Real; con lamparones de kerosene, eran iluminadas de 7 9 p.m. los sbados y domingos.Los Moradores, con velas de sebo que colocaba en las paredes de sus fronteras, iluminadas los dems das de la semana hasta las 8 de la noche. Pero en como todo tiempo y lugar, hay y habr "lo sabelotodo",es ciertos domicilios o esquinas permanecan hasta las 12 o 1 de la madrugada para dar razn de la vida ajena o malogrando sitas amorosas.Por esta razn aparecan fantasmas, alas 12 de la noche sala el cura sin cabeza, era un personaje, que teniendo cita morosa, se disfrazaba con una sotana de cura cubrindose desde la cabeza, llevaba en la mano una lmpara encendida y en la otra una campanilla, asinedo su aparicin en la esquina de su cuadra preferida, cuyo fin era despejar a los mirones, chismosos, que la or el sonido de la campanilla entraban espantos a sus viviendas.Entonces, era cundo el personaje disfrazado entraba a casa de su amada, dndolo por desaparecido.Aller como hoy y siempre abra infinilidad en ciertos hogares y la indelidad usan diversos medios segn la poca, actualmente no se recurre al disfraz del cura sin cabeza, los medios en estos momentos son otros: un

hotel, un hostal, un viaje de placer.etc.el cura sin cabeza, ya no tiene vigencia en estos das .

Platos tpicos

La gastronoma Ferreafana goza de un prestigio importante, la exquisitez de los platos es el resultado de un mestizaje de sabores. La gastronoma constituye una fuente inagotable de expresin cultural y se transforma en un ingrediente de la identidad Regional. Adems la cocina, identifica a los hombres y a los pueblos. As tambin la comida permite diferenciar a las comunidades humanas y a los pueblos. El acto de cocinar, es un acto cultural, es un acto de confesin, es un acto de manifestacin de la propia cultura y la propia ideologa. En este sentido cobra vala y vigencia la conocida expresin: "Dime que comes y te dir quin eres""Dime que cocinas y te dir de dnde eres" PLATOS DE ENTRADA:

HUMITAS DE CHOCLO

PODA

TORTITAS DE CHOCLO

PASTEL DE YUCA

PAPA RELLENA

COMIDA CAUSA FERREAFANA

Se basa en una masa de papa cocida, suele rodearse con ingredientes frescos como la lechuga, la aceituna, como parecerse lo ms posible a una ensalada que se sirve como entrada, piqueo o entrems.

ESPESADO DE PECHO DE RES, El espesado es una especia de sopa que se prepara todos los lunes, preparados con choclo rallado y caldo de pecho de res, se suele acompaar con arroz colorado

SECO DE CABRITO El seco de cabrito una comida tpica nortea muy sabrosa y ms aun si se hace con lea es un sabor indescriptible. Se sirve con su porcin de arroz, yucas sancochadas y como en el norte con sus frejoles

DULCES: COCADAS

TOFFES

CONSERVA DE MAMEY

CONSERVA DE CIRUELA

Alcaldes de Ferreafe

Relacin de Alcaldes cuando Ferreafe tena la categora de distrito:


ALCALDES DE FERREAFE ALCALDES N PERIODOS DISTRITALES Nicanor Carmona 1 1874-1876/1883-1888 Vlchez Miguel Manuel 2 1876-1878 Navarrete Echeverra 3 Jos Mara Barragn 1879 4 Miguel J. Pasco Sosa 1880-1882 5 Jos Morante 1882 Narciso Salazar Nio 6 1882 Ladrn Guevara 7 Jos Rosario Cabrejos 1888-1894 8 Agustn Torres 1895 9 Jos Santos Garca 1895 10 Federico Usquiano 1896-1899 11 Genaro Barragn Muro 1899-1902

12 Jos Garca Urrutia Muro 1903-1906 Jos Mara Cabrejos 13 1907-1909 Pastor 14 Manuel Mesta 1909-1913 Dr. Manuel Casimiro 15 1913-1917/1920-1922 Chumn Velsquez 16 Vctor Muro Menchola 1918 17 Jorge Mesones Piedra 1919 Aurelio Recuenco 18 1922-1927 Chacn 19 Demetrio plaza Quiones 1927/1929-1930 Manuel Antonio 20 1928/1937-1944 Mesones Piedra Rosendo V. Pasco 21 1930-1931 Echeverra Humberto Boggiano 22 1932 baca Amador J. Gonzlez 23 1932-1933 Cabrejos 24 Manuel Rodrguez Vlez 1936/1945-1946 Antonio Samam 25 1933/1934 Cceres Artidoro Ugaz 26 1935-1936 Barrenechea 27 Csar Sols Clis 1944 28 Ricardo Salazar Mrquez 1944-1945 29 Antonio Sialer Ortega 1946 Dr. Manuel Cabrejos 30 1947-1948 Neira Jos Nicols Boggio 31 1948-1950/1953-1955 Lara Gregorio Mendoza 32 1950 Bobadilla

Relacin de Alcaldes cuando Ferreafe tena la categora de provincia

HIMNO A FERREAFE

CORO: Ferreafe de Santa Luca enigmtico encanto eres t valle frtil y sierra brava os concede el glorioso Per. ESTROFA: Ferreafe linaje mochica donde el taymi aplaca tu sed Ferreafe hispano de Osorio hoy tu templo es reliquia de ayer De Colonia sufriste el yugo que despus Bonifz liber de Repblica al pobre del campo Casimiro Chumn defendi, Te hace clebre el sabioMesones, que la Costa yla Selva uni, y en lahistoria se escriben ciennombres, forjadores de tuelevacin. Dale Santa Luca a tu tierra Bendiciones del gran Redentor que hoy juramos seguir en labrega y entregarle ms gloriay valor. Autor: Manuel A. Castillo Olazabal

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