BROADACRE CITY

FRANK LLOYD WRIGHT

BROADACRE CITY A ANLISE DE UM MODELO
J R S

U L I A

A C A R D O R A N V I L L A

I C A R D O

Resumo
Broadacre City surge da dialtica da crtica e da construo, uma anlise da realidade corrompida, da cidade inconveniente, deturpada, doente, sofrida, de uma crtica ao cidado urbanizado, perdido e alienado, um tanto louco e a construo de um mundo completamente novo, equilibrado, onde o homem exaltado, anunciando uma nova ordem, do deleite, da vida natural, quase tribal, estruturada no indivduo. Assim fundada a teoria de uma cidade orgnica de Wright. Palavras chave: Broadacre City, Cidade, Orgnicismo, Frank Lloyd Wright, Urbanismo, Usoniana.

Introduo
(...) Nenhum homem deve estar assim acorrentado. (...) O homem verdadeiramente livre deve, essencialmente, fazer o que mais deseja e no momento em que o deseja. (...) Este o nico legado vlido que recebemos do passado. E somente no seio de uma democracia autntica que podemos recolh-lo ou at compreend-lo. [Frank Lloyd Wright] Segundo Frampton, a segunda fase significativa da carreira de Wright inicia-se por volta dos anos 30 do sculo passado, quando a econmica produo do automvel em srie por Henry Ford e o impacto da Depresso fizeram Wright despertar do sonho de Eldorado, da cultura do instante de suas casas maias, voltadas para os estetas ricos refugiados nas luxuriantes colinas do sul da Califrnia. Neste contesto, Wright induzido a formular um novo papel para a arquitetura como modelo da reestruturao da ordem social estadunidense. Cunhado em 1928 por Wright, o termo Usonia denotava uma cultura igualitria, que surgiria espontaneamente nos Estados Unidos, buscando remeter ao individualismo e a concretizao de uma forma inteiramente nova e dispersa de civilizao, agora possvel devido propriedade macia de automveis. Para Wright, o carro tornara-se a modalidade democrtica de locomoo e desta forma permitia a criao de um modelo antiurbano, onde a concentrao da cidade do sculo XIX seria redistribuda por uma malha de traado rural regional, a estava a essncia de Broadacre City.

Ainda para Frampton, este novo modelo de urbanizao, ironicamente era o que mais estreitamente se aproximava dos preceitos centrais do Manifesto comunista de 1848, que defendia a abolio gradual da distino entre cidade e campo atravs de uma distribuio mais equnime da populao na terra. Broadacre pode ser traduzido literalmente como uma cidade ampla com um acre de terra por habitante, no entanto o nome no deriva da base na unidade de um acre para cada habitante da cidade, e sim, mais que isso, fundada no seio da democracia, Broadacre originada da ao do homem, uma ao natural da liberdade no espao. Em seu primeiro livro sobre planejamento urbano, A cidade evanescente, Wright declara que a cidade do futuro estaria em todas as partes e em nenhuma, (...) ser uma cidade to profundamente diferente da cidade antiga, ou de qualquer cidade de nosso tempo, que talvez nem sejamos capazes de reconhecer seu advento enquanto tal. e continua, A Amrica no precisa de nenhuma ajuda para construir Broadacre City. Ela ir construir-se a si mesma, ao sabor do acaso. A mquina, considerada por Wright como nico agente diante do qual a nica opo do arquiteto era a de entrar em acordo. Para ele, esses equipamentos eram as novas foras com as quais qualquer cultura deveria acertar contas. Relegava a energia a vapor e a ferrovia ao esquecimento, j que agora a eletricidade, silenciosa, e o automvel, com sua forma ilimitada de movimento, assumiam o poder. As distncias haviam sido derrubadas, a comunicao viajava agora a velocidades quase instantneas, a escurido dava lugar s luzes artificiais, o cho j no os prendia mais, aeronaves atravessavam o pacfico e o atlntico, os carros estavam em todos os lugares, j no era mais necessrio espremer as pessoas em reas cada vez menores o limite das cidades poderia chegar aonde os olhos no alcanavam.

O Cenrio
As cidades do final do sculo XIX e incio do XX encontravam-se apinhadas de trabalhadores, que viviam em condies extremamente degradantes. Cortios surgiam para todos os lados, sem ordenao alguma, cada centmetro de terra era substitudo pelo concreto, sinal da modernidade, do avano tecnolgico. A regra era a desordem, a mquina era a nfase, a cidade agora era do automvel, (...) A felicidade do cidado convenientemente urbanizado consiste em aglutinar-se aos outros dentro da desordem, iludido como pelo calor hipntico e pelo contato forado pela multido. A violncia e o rumor mecnico da grande cidade agitam a sua cabea urbanizada, enchem os seus ouvidos

urbanizados como o canto dos pssaros, o sussurro do vento nas rvores, as vozes dos animais ou dos seres amados enchiam outrora seu corao., Frank Loyd Wright.

Esquerda: Desempregados em manifestao por trabalhos durante a grande Depresso de 1929 (autor desconhecido). Cima: Paisagem de New York em 1931, operrio na construo do Empire State Building (Lewis Hine). Baixo: Crianas trabalhando em fbrica de vidros as 9 da noite em Indiana. (Lewis Hine)

Segundo Wright, a cidade havia se tornado uma mquina, na qual nenhum cidado pode criar nada alm dela, (...) um viajante que explora as riquezas humanas especulando com as idias e invenes dos outros, (...) um parasita do esprito., Wright. As relaes de poderes continuavam as mesmas desde as eras dos feudos, o trabalhador agora era escravo do capital, as escolas formavam crianas para o trabalho como se fossem mquinas em linhas de produo. A vida tornara-se menos suportvel nas cidades, o cidado artificializou a sua vida, passou a viver em multides e perdeu a sua individualidade. Wright dizia, Nosso ideal social, a democracia (...), foi originalmente concebido como livre desenvolvimento do indivduo humano: a humanidade toda livre para funcionar em unssono, dentro de uma unidade espiritual e, assim, inimiga de qualquer fanatismo e de qualquer institucionalizao. Instituio era sinnimo de morte. Este ideal de um estado natural esta no mago da democracia orgnica, assim como da arquitetura orgnica. indispensvel faz-lo aparecer, se quisermos recuperar o terreno perdido desde a revoluo industrial e as guerras que se seguiram a ela.

Para ele, Nova Iorque era um exemplo de energia gasta na elevao de montanhas anormais de dinheiro, com seus arranha-cus, uns chocando-se com os outros, em uma massa to desordenada e implacvel, que tornava impossvel avistar o horizonte de suas janelas. Ainda para ele, um arranha-cu poderia ser considerado uma unidade independente, um em-si, e desta forma se justificaria, sendo um motivo de orgulho. Nestas circunstncias o edifcio poderia ser

Esquerda: Vista da cidade de Chicago antes do Plano de Burnham, 1909 ( http://heckeranddecker.wordpress.com) Direita : V is t a d a V il a H o o v er vi l l es em 1 9 2 9 ( h t t p: / / d o c u m en t os h is t or i c os n as al ad e au l a. b l og s p ot .c om )
Abaixo: No h um estilo melhor que o estilo americano, trabalhadores aguardando por comidas na fila, 1931 (http:// documentoshistoricosnasaladeaula.blogspot.com)

fonte de beleza, resultando em algo econmico e desejvel em si mesmo, integrando-se a paisagem e jamais se opondo a esta. Seria fundamental que o arranha-cu fosse concebido dentro de um espao livre e verde. Esse exagero na perpendicularidade imoral, projetando sombras sobre tudo abaixo. Se fossem respeitados os direitos cvicos dos vizinhos mergulhados nessas sombras, jamais poderiam existir tais arranha-cus. Esta verticalidade congestionada das cidades se mostra totalmente no-esttica e anticintfica. Segundo Wright, em qualquer democracia enamorada da liberdade, a sensao de estrangulamento torna-se intolervel. No que tange o bem estar humano, a compresso (vertical ou horizontal) no pode de forma alguma, enfrentar a superioridade natural de uma vida harmoniosamente ligada ao solo. Desta forma, com a arquitetura orgnica dirigindo-se a toda humanidade, necessrio que o solo esteja acessvel aos homens tanto quanto qualquer outro elemento. (...) Uma vez abolida a tirania dos privilegiados e do proprietrio-fantasma de bens de raiz, as servides impostas pelo dinheiro e pela mquina, enfim todos esses tipos de coaes, os edifcios da cidade elevar-se-o preguiosamente pelo flanco das colinas, com as quais formar um todo. Que significado tem um edifcio, se no est estreitamente vinculado ao solo em que se levanta?

Vista de Rushville, cidades tpicas do interior dos Estados Unidos nos princpios do sculo passado. ( http://sites.google.com/ site/hindmanhistory/rushville-misc-views)

Broadacre City - Um modelo utpico

Segundo Franoise Choay, para Wright somente o contato com a natureza pode devolver o homem a si mesmo e permitir um harmonioso desenvolvimento da pessoa como totalidade, libertando o homem das servides da megalpolis atravs da democracia. Nosso prprio ideal do estado social, a democracia... foi originalmente concebido como a livre crena de numerosos indivduos enquanto indivduos, escreve Wright, e complementa Choay, Democracia designa, para ele (Wright), um individualismo intransigente, ligado a uma despolitizao da sociedade, em benefcio da tcnica: pois finalmente a industrializao que permitir eliminar as taras consecutivas industrializao. Partindo dessas premissas, Wright prope uma soluo qual deu sempre o nome de City, no entanto, esta soluo elimina no s a megalpolis como tambm a prpria idia de cidade. Esta soluo leva a disperso de todas as funes urbanas, dando lugar novamente a natureza, que passa a ser um meio contnuo, isolando as demais funes da cidade em unidades reduzidas. No h apartamentos, mas casas particulares com no mnimo 4 acres destinados agricultura e aos lazeres diversos. O trabalho tambm e dispersado, em alguns momentos situa-se ao lado do alojamento (oficinas, laboratrios e escritrios particulares), em outros se integra a pequenos centros especializados, unidades industriais ou comerciais, destinadas a um mnimo de pessoas. Com os centros hospitalares e culturais ocorre o mesmo, reduzindo as escalas e aumentando a disperso. Para que estas clulas sejam possveis, necessrio toda uma rede que liga e religa cada uma entre si, abundantes rotas terrestres e area so propostas, dando desta forma sentido ao isolamento, j que este pode ser rompido. Broadacre City um modelo acntrico, composto de elementos pontuais inseridos numa rica rede circulatria, uma poro qualquer de um tecido que se estende indefinidamente podendo cobrir todo o planeta com mais continuidade que o modelo progressista. Para Wright, os recursos que iriam caracterizar a Broadacre City seriam o carro, o rdio, o telefone, o telgrafo, e acima de todos, a produo padronizada de oficinas. Presena marcante de grandes estradas, sem nenhuma barreira e expressivamente largas. Estas, inteiramente integradas paisagem, com suas margens floridas e intensamente arborizadas. () Estradas gigantes, pertencentes grande arquitetura, passam diante das estaes de servios pblicos, que deixaram de ser uma ofensa viso que tambm se converteram em arquitetura e abrangem todos os servios necessrios aos viajantes. Estas grandes estradas unem e separam uma sria infinita de unidades diversificadas: fazendas, mercados de estradas, escolas rurais, habitaes admirveis e espaosas, todas bem assentadas sobre seus acres de terreno, dispostas de modo particular e original. [Frank Lloyd Wright]

Acima: Planta e maquete de Broadacre City (Autobiografa : 1867-[1943] / Frank Lloyd Wright ) Abaixo: Perspectivas areas de Broadacre City (Autobiografa : 1867-[1943] / Frank Lloyd Wright)

As unidades funcionais so imaginadas integradas, de forma que se possa ter um acesso rpido entre as mesmas. Esse acesso previsto atravs de carros, avies particulares ou transporte pblico, da forma mais breve possvel. No existiriam setores especficos na cidade, e sim, fbricas, fazendas, oficinas, lojas, residncias, igrejas, escolas e mercados, tudo a no mximo dez minutos de distncia. Fbricas serviriam mercados, que serviriam a populao vizinha mais prxima, tudo integrado e buscando um acesso mais rpido. () E os edifcios altos? No se trata de suprimi-los. No, erguer-se-iam isolados em pequenos parques individuais inseridos no campo, sempre que desejvel. Poder-se-iam edificar alguns apartamentos cooperativos para os cidados ainda inexperientes, que desejassem as belezas do campo sem ser capazes de participar de sua criao. escreve Wright. No processo de ocupao dos acres, as classes socialmente desfavorecidas podero comprar uma unidade de alojamento individual completa, que assim que for conectada com uma fossa sptica e ao sistema de aduo de gua da cidade , estar pronta para ser habitada. Depois de instalada a primeira unidade, poder ir acrescentando unidades idnticas, que so concebidas organicamente e de baixo custo. Estas unidades-standard podem ser adicionadas da maneira mais harmnica possvel e de acordo com as preferncias do habitante, condizendo tambm com a topografia do lugar implantado.

Acima: Maquete de Broadacre City com Wright ao lado (http://www.alamo.edu/sac/honors/main/papers%2004/Campos/ BROACRE_FRANK.JPG) Abaixo: Perspectivas areas de Broadacre City (Autobiografa : 1867-[1943] / Frank Lloyd Wright)

Que lugar corresponde s classes socialmente menos favorecidas dentro da cidade livre? Com base na igualdade, os indivduos pertencentes a elas desfrutam agora dos mesmos critrios de qualidade que os ricos. (...) Graas qualidade de um modelo de alojamento adaptado poca, ao local e s circunstncias, sentir-se-o em casa, em sua morada, imediata e maravilhosamente ligados ao solo em que vivem. (...) [Frank Lloyd Wright]

Uma imagem de cidade no poltica, otimista, no urbana, camponesa, um idia realizvel de uma cidade orgnica, social e democrtica, que resultaria de uma sociedade criadora, uma cidade viva. Abole-se o apartamento alugado e a escravido do salrio, e cria-se o verdadeiro capitalismo, que para Wright seria o nico possvel caso a democracia tivesse o menor futuro. Como j citado, todo cidado ao nascer recebe um acre de terra. Na fazenda usoniana, no se tem a necessidade de uma grande propriedade de terra, agora, o pequeno fazendeiro necessita de uma pequena oficina pessoal e de ferramentas modernas. As suas plantaes so vendidas antes mesmo de comear a brotar, por meio da integrao com pequenos mercados rurais,numa distribuio direta. J as unidades profissionais, como escritrios, estdios, pequenas oficinas, clnicas, pequenos hospitais ou galerias de arte, estariam situados preferencialmente prximos as habitaes. (...) Estas unidades profissionais altamente individualizadas contribuiriam para aumentar o valor esttico da cidade nova e evitaram a fealdade das placas e cartazes atuais e, alm disso, reduziam a enorme perda de tempo que representam hoje para as profisses liberais as idas e vindas entre o centro e os bairros distantes. (...) Segundo Wright, as construes pesadas de arquiteturas de proteo (fortificaes) desapareceriam, em seu lugar seriam erguidas obras que se fundiriam a paisagem. Continuidade, plasticidade e valores que ambas implicam seriam integradas pela nova arquitetura. Os centros comunitrios agregariam atividades recreativas e culturais, museus deixariam de ser apenas locais de exposies e passariam a ser locais de reunies, agregados aos centros, uma espcie de clube de clubes. As escolas seriam centros de cultura, com unidades mnimas, ocupando um parque natural cuidadosamente mantido na parte mais bela do campo vizinho. A construo destes utilizaria materiais modernos como vidro e ao, canteiros seriam mantidos pelos jovens estudantes, os ptios internos seriam espaos cultivveis.

Concluso
Mais do que idias sociais contingentes, como o sistema de imposto nico ou de crdito social, adotados como remdio para a grande Depresso, Broadacre City atualizava a economia de subsistncia defendida pela primeira vez por Peter Kropotkin em seu livro Factories, Fields and Workshops [Fbricas, campos e oficinas], de 1898. Wright, diferente de Henry Ford, recusava-se a admitir a contradio entre a economia individualista quase agrria em um sistema de produo industrializado em srie, este modelo dependia fortemente de uma concentrao de mo-de-obra e de recursos para os processos da indstria pesada. Wright via sua cidade de pequenos proprietrios de meio-

expediente indo para as fbricas rurais em seus Fords T de segunda mo, sugerindo uma fora de trabalho migrante, de eqidade de suor, isto teria sido fundamental para o sucesso da economia de Broadacre. Meyer Schapiro sintetisa o utopismo de Wright ao escrever em 1938, que (...) as condies econmicas que determina a liberdade e uma vida decente so em grande parte ignoradas por Wright. Ele prev, de fato, a pobreza desses novos assentamentos feudais ao determinar que o trabalhador monte sua casa pr-fabricada segundo seus prprios meios, parte por parte, comeando por um banheiro e uma cozinha e depois acrescentando outras dependncias medida que seu trabalho na fbrica lhe d os recursos necessrios para faz-lo. Sua indiferena quanto s relaes de propriedade e ao Estado, sua admisso da industria privada e dos Fords de segunda mo nesse universo idlico de trabalho anfbio traem coisas de seu carter reacionrio. (...) O democrtico Wright pode atacar o aluguel e o lucro, mas, parte uma breve referncia ao imposto nico, ele evita a questo de classe e poder. De Broadacre City, podemos retirar a relao da paisagem com a arquitetura, integrando a natureza e a cidade, um conceito totalmente novo de viver nas reas urbanas, nada de amontoados de carnes em cortios imundos nos grandes centros, trnsitos confusos e falta de emprego. O cultivo de suas terras garantiriam a subsistncia mnima para cada habitante. O conceito de centros urbanos deixara de ter importncia, j que neste modelo, as instalaes urbanas e rurais se estenderiam por todo o globo, fundindo-se entre si e com a natureza a sua volta, como um tapete uniforme.

Bibliografia

CHOAY, Franoise O Urbanismo. Utopias e Realidades, uma Antologia / Franoise Choay 4 ed. Editora Perspectiva FRAMPTON, Kenneth Histria crtica da arquitetura moderna / Kenneth Frampton; traduo Jefferson Luiz Camargo. So Paulo: Martins Fontes, 1997. WRIGHT, FRANK LLOYD - Autobiografia: 1867-[1943] / Frank Lloyd Wright; presentacin, traduccin y notas de Jos Avendao. - Madrid: El Croquis Editorial, 1998. CAVACO, CRISTINA S. R. GOMES - Leitura Histrica e Esttica das Formas Arquitectnicas e Urbanas Broadacre City / Cristina Soares Ribeiro Gomes Cavaco - Curso de Mestrado em Cultura Arquitectnica Contempornea e Construo da Sociedade Moderna.