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Apuntes Evangelio de Juan cap 11 Resurreccin de Lzaro.

Da cuenta el evangelista que haba un hombre que era amigo de Jess, se llamaba Lzaro, viva en Betania, tena por hermanas a Mara y a Marta y estaba enfermo. A propsito de Mara, alude a que haba ungido con perfume los pies de Jess y los haba secado con sus cabellos. Esta alusin se presta para controversias, en cuanto a si es la misma que como pecadora hace eso en el Evangelio de Lucas 7,37, en el de Marcos 14,3-9 y Mateo 26,7. Este difiere sobre dnde le derram el perfume a Jess. El relato destaca que Jess difiere el viaje a Betania un par de das. En el momento que los discpulos interpretan su falta de prisa como signo que la enfermedad no sea grave y sanar, Jess les aclara que s habr un fallecimiento, pero que ser motivo u oportunidad para que se manifieste la gloria de Dios y los discpulos crean en que Jess es el Hijo de Dios y el Mesas. Los discpulos, se preocupan por la idea de ir a Judea, ya que las amenazas de muerte para Jess han ido creciendo, como la ltima vez que haba escapado de ser apedreado. Temen seriamente por su vida. La respuesta de Jess, como muchas otras veces, es bastante lejana a la inmediatez del tema planteado por los discpulos. Se refiere, al parecer a que mientras haya luz (=Su presencia) hay que hacer lo que corresponda hacer. Luego vendr la muerte y con ella la noche. Al llegar, se sucede el mismo dilogo con Marta primero y luego con Mara. El evangelista pone idntica frase en boca de ambas hermanas, para lamentar que no haya llegado a tiempo de sanar a Lzaro. Difieren en que Marta insina que si Jess le pide a Su Padre la vida de Lzaro, ste resucitar. Jess va por otro camino hacia el mismo resultado. Primero dejar claro el amor y el poder de Dios por los suyos y segundo que los discpulos necesitan creer a despecho de cualquier cosa que pase. Esto aparece como un requisito de casi todas las sanaciones milagrosas de Jess, en los distintos evangelios: que el que va a ser sanado crea en el amor y el poder de Dios para hacer lo que el enfermo pide o espera de Jess. El relato, en lo dems, sirve para dejar constancia que las personas que eran amigos de Jess, le importaban y las quera profundamente. El llanto es signo de eso y va acompaado de la explicacin que los dems perciben en l cunto quera a Lzaro. As todos pueden percibir por ellos mismos que el amor de Dios en Jesucristo no es algo menor ni es algo muy medido o mesurado. Se admiran de ese amor al ver lo conmovido que se muestra Jess. Esto lo podemos leer como clara seal de la humanidad plena y real de Jess, que comparte los mismos sentimientos de todos los hombres, que no se pone nunca ni al margen ni por encima de ellos. Resalta el valor que da al sentimiento considerar que van aunque sobre l pese la amenaza de muerte. Culmina esta secuencia con el llamado a gran voz Lzaro sal fuera! Con el que el amigo resucitado sale del sepulcro y a una indicacin de Jess es liberado de las mortajas que le haban puesto para que pueda alimentarse.

Luego hay que considerar las palabras que dirige Jess al Padre y a los que estn ah reunidos, en forma previa a llamar de vuelta a la vida a Lzaro. La confianza y la fe de Jess se nos muestran en una forma ntida. Deja claro que es otra oportunidad para que el Amor y el Poder del Padre se manifieste y eso sea un medio que confirme la predicacin de Jess sobre la naturaleza amorosa del Padre y sobre la plena y total identificacin en los propsitos de Padre e Hijo. Culmina la escena con la accin de gracias de Jess por que el Padre le escuch. Reitera lo que parece casi obvio, que l sabe que siempre lo escucha porque slo hace lo que se corresponde con la voluntad del Padre y nada ms. La oracin antes y despus del milagro, tiene como destinatarios a los que presencian la escena y en particular a los discpulos, para que crean que es el Padre quin le ha enviado. Como no poda menos que ocurrir, viendo esta manifestacin formidable de amor y poder, muchos de los que asistan, creyeron en Jess. Al mismo tiempo, como en todos los grupos, estaba presente la contradiccin que desataba Jess: hay algunos que despus de ver el milagro igual que los que se convierten, van a contarle a sus enemigos lo que ha pasado. Fluye casi naturalmente, que ante esta manifestacin todava ms impactante que las sanaciones anteriores, el odio y el temor de los responsables religiosos crece y debe llegar a su mximo. El raciocinio de los jefes de los sacerdotes y fariseos suena macabro, puesto que al mismo tiempo que reconocen los milagros que han pretendido ocultar o desmerecer, dicen sin medias tintas que no se puede permitir que Jess siga haciendo tales milagros porque entonces todos creern en l y lo seguirn y que, para evitarlo, tienen que matarlo cuanto antes. Hay unas frases de encubrimiento o justificacin, acerca del temor que los romanos acten en contra de todo el pueblo y que destruyan al Templo y a la nacin juda. No hay un razonamiento que sostenga esa pretendida aprehensin. Porqu si los seguan a ellos no haba de producirse ese peligro pero si siguen a Jess s? Que el amor de Dios en Jess es concreto y se da en las cosas cotidianas, nos es destacado por este captulo. Se puede tambin concluir que es en relacin con el acto de resucitar a Lzaro que Jess rompe toda duda en los que han de decidir su condena a muerte. Se concreta sta a sugerencia del propio sumo sacerdote. No encontraremos, tal vez, una demostracin ms poderosa y elocuente del poder que Jess tiene sobre toda vida que este acontecimiento. Ya est cerca la pascua en la que Jess ser inmolado como el Cordero de Dios que quitar los pecados del mundo. Jess, por el amor a sus amigos, la familia de Betania, da conscientemente el paso, al dirigirse a su casa donde har este milagro que desencadenar la pasin y muerte.