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Actualits SEAA1718 Novembre 2012

SOMMAIRE
1. COLLOQUES - Rapports hommes/femmes dans lEurope moderne : figures et paradoxes de lenfermement - Reading the Ancient Near East in Early Modern Europe - L'image brise (France, Angleterre, Ecosse, Pays-Bas, XVe-XVIIe sicles) - Les priodisations de lHistoire des mondes britanniques - Writing Materials: Women of Letters from Enlightenment to Modernity - Renaissance Republicanism - Music in Eighteenth-Century Britain - Transmission and Transgression in Early Modern England - Empire and Imagination in Early America and the Atlantic World - Autour du rire / Laughing Matters 2. APPELS CONTRIBUTIONS - Congrs SAES 2013 - Alternative Enlightenment - Nature(s) : concevoir, vivre, reprsenter - conomie culturelle et proprit intellectuelle - Aspects du serment en Angleterre (XVIe-XVIIIe sicles) - La citoyennet fdrale - Curiosit et gographie en Orient et en Occident - Feminist interpretations of organisational life - The image of monarchy, 1649-1714 - Sensing the Sacred: Religion and the Senses, 1300-1800 - Lapologtique littraire et les anti-Lumires fminines - The Early Modern Witch (1450-1700) - News and the Shape of Europe 1500-1750 - International John Bunyan Society - LAngleterre et le Grand-Est de la France - Echange(s) et changement(s) au sicle des Lumires - Re-Readings and Re-Viewings of Sacred/Achetypal Narratives - Rsonances orientales 2 : lInde et lExtrme-Orient - Popes and the Papacy in early modern English culture - Sociabilit et convivialit en Europe et en Amrique du Nord - La Transparence la Renaissance et ses prolongements - Reprsentations des Orients lointains par des voyageurs britanniques - Histoire et discours politique dans l'aire gopolitique anglo-saxonne - George Whitefield at 300 - LOuverture des Marchs

3. CONCOURS, JOURNES DTUDES, SMINAIRES ET CONFRENCES - Sminaire franco-britannique dhistoire - Atelier de Philosophie britannique - Events at the Institute of English Studies - Shakespeare and Feminism - History of Science events at the Royal Society - diter et traduire au XXIe sicle - London Shakespeare Seminar - Sminaire du GRER - Sminaire d'histoire intellectuelle (Paris 8). - La prosopographie : objets et mthodes - Journe dtude Parole 4

4. EXPOSITIONS, MUSES, SPECTACLES, SITES INTERNET - Exhibition on the Northern Renaissance - Rime Of The Ancient Mariner - Early Stuart Libels

5. ANNONCES ET SOUTENANCES - Soutenance HDR Pierre Gervais - Newberry Library Fellowships in the Humanities - Associate Professor in Digital Shakespeare Studies - Lecturer (Teaching and Scholarship Focused) in Early Modern Literature

6. PARUTIONS - Mise au ban et abus de pouvoir : essai sur trois pices tragiques de Shakespeare - Aux Sources de la dmocratie anglaise - La Pense politique de Thomas Paine en contexte - La Reprsentation de l'argent dans les romans de Jane Austen: L'Etre et l'avoir - Astronomy 'playne and simple'. The writing of science between 1700 and 1900 - La Voix fminine et le plaisir de l'coute - Le Cur et la croix: L'esthtique baroque de Richard Crashaw - L'engagement dans les romans fminins - Recensions

3 1. COLLOQUES - Rapports hommes/femmes dans lEurope moderne : figures et paradoxes de lenfermement Jeudi 8, vendredi 9 et samedi 10 novembre 2012 Colloque organis par lquipe LLACS (EA 4582) de lUM3 avec la collaboration de lIRCL. Lieu : Montpellier, Universit Paul Valry, site Saint-Charles, salle des colloques 1 Vendredi 9 novembre 2012 - Lenfermement de la femme dans le sicle 9H30 Accueil - Monsieur Patrick Gilli, Vice-Prsident du Conseil Scientifique Madame Nathalie Vienne-Guerrin, directrice de lquipe IRCL Monsieur Rafael Carrasco, directeur de lquipe LLACS

Incipit Modrateur : Monsieur le Professeur Rafael CARRASCO 10H Evelyne Berriot-Salvadore (Montpellier) Cltures et vasions du corps fminin dans le discours mdical du XVIme sicle 10H45 Pause Lpouse dans tous ses tats Modrateur : Monsieur le Professeur Rafael CARRASCO 11H15 Claire Carlin (Victoria, Canada) Lpouse fugitive : Lenfermement en deux temps (XVIIme sicle, France) 11H45 Catherine Pascal (Montpellier) De la tourterelle plore la tourterelle console : images fminines du veuvage au XVIIe sicle 12H15 Vanda Anastcio (Lisbonne) Figurations de lenfermement dans la correspondance de Marie Anne Victoire de Bourbon, reine du Portugal (1718-1781) 12H45 Dbat La femme dans le sicle : fictionnalisation, thtralisation Modratrice : Madame la Professeure Nathalie VIENNE-GUERRIN 14H30 Christelle Grouzis (Montpellier) De l'enfermement la libert: le pouvoir des femmes dans les nouvelles d'Alonso de Castillo Solrzano 15H Olinda Kleiman (Lille) Au diable la broderie: figures de l'enfermement dans le thtre vicentin 15H30 Dbat et pause Destins fminins tragiques sur la scne Modratrice : Madame la Professeure Nathalie VIENNE-GUERRIN 16H15 Sylvie Thuret (Montpellier) Du destin subi de Leonor au destin vol de Don Andrs, mise(s) en scne de lenfermement et alination donjuanesque dans La traicin busca el castigo de Rojas Zorrilla . 16h45 Jesus Tronch (Valencia) "Suicide as a escape from gender entrapment in early modern English drama: the case of Bel-imperia in Thomas KydsThe Spanish Tragedy (1592)" 17H15 Paola De Pando (Sville) The World Shall See : Death Speeches as a Challenge to Female Entrapment

4 in John Banks She-Tragedies 17H45 Dbat

Samedi 10 novembre 2012 - Lenfermement conventuel Le couvent : un espace subi Modratrice : Madame la Professeure Isabel MORANT 9H Carolina Blutrach Jelin (Valencia) Desde el convento: la contribucin femenina a la economa domstica en la nobleza castellana, siglos XVI-XVII 9H30 Anita Gonzalez-Raymond (Montpellier) En hommage au professeur Julin Durn Le procs de Lucrecia de Len ou la face cache des geles inquisitoriales 10H Dbat 10H15 Pause 10H45 Maria Luisa Candau (Huelva) Mujeres y encierros conventuales. Evasin, adaptacin y rechazo a los destinos impuestos. Siglos XVII y XVIII 11H15 Isabel Drumond Braga (Lisbonne) Enfermement et Rsistance : Les Religieuses Portugaises du Sud et la Transgression au XVIIIe sicle 11H45 Anne Coudreuse (Paris) La Religieuse de Diderot : une critique de la claustration conventuelle 12H15 Dbat Le couvent : un espace sublim Modratrice : Madame la Professeure Marie-Catherine BARBAZZA 14H Maria Jos De la Pascua (Cadix) Cuerpo humillado, cuerpo glorioso : paradojas de un lenguaje de autoafirmacin en la mstica femenina (siglos XVI-XVII) 14H30 Silvia Evangelisti (Londres) Mara de Agreda : come viaggare tra la clausura e le grandi pianure del Nuovo Messico 15H Dbat 15H30 Clture du colloque Contacts : valerie.maffre@univ-montp3.fr, marie-christine.munoz@univ-montp3.fr, marienoelle.ciccia@gmail.com

- Reading the Ancient Near East in Early Modern Europe University College Dublin/Marshs Library - 22-23 November 2012 Thursday 22nd November Venue: Humanities Institute of Ireland (HII) seminar room, UCD 9.30-10 .15 Registration and welcome by Prof. Anne Fogarty (Head, English, Drama and Film) 10.15-11.30 Herodotus abroad Prof. Dennis Looney (University of Pittsburgh), Reading Herodotus in Renaissance Ferrara Dr Cristina Paravano (Milan State University), When the Father of History arrived in England: Literary and Political Reception of Herodotus 11.30-12 Coffee

5 12-1 Prof. Neil Rhodes (University of St Andrews), Pure and Common Greek in Early Tudor England 2-3.30 Travel, cosmography, ethnography Dr Galena Hashhozheva (Ludwig-Maximilians-Universitt, Munich) Carried so far from my selfe: Spenser, Scythian ethnographer Dr Andrew Nichols (University of Florida), A World of Wonders: India in the Cosmographia of Sebastian Mnster Image Reproduced by kind permission of UCD-OFM Partnership Prof. Ladan Niayesh (University of Paris Diderot Paris 7), Chil-mynar, or Antiquities of Persepolis: Rewriting and Classicising in Thomas Herberts A Relation of Some Yeares Travaile (1634, 1638, 1664) 3.30-4 Coffee 4-5 Prof. Edith Hall (Kings College, London), The Early Modern Cambyses 5.15-6 Launch of Reading East: Irish Sources and Resources website by Dr Marina Ansaldo (UCD) and Dr Elizabethanne Boran (Worth Library) Friday 23rd November Venue: Marshs Library, St Patricks Close (seminar room) 9.45-11.15 Appropriations Dr Derval Conroy (UCD), Adaptations and appropriations: women rulers of the Ancient Near East in early modern France Simon May (Jesus College, Oxford), Christopher Marlowe and the Near East Dr Jennifer Sarha (Kings College, London),The Legend of Sardanapalus in the Early Modern Period 11.15-11.45 Coffee 11.45-12.45 Dr Noreen Humble (University of Calgary), The Reception of Xenophon's Persia in 15th-16th century Europe 12.45-2 Lunch 2-3.30 Religion and Science Dr Thomas Roebuck (University of Oxford), Edward Bernards Josephus: Religion, Philology and the Near East in Late Seventeenth-Century Oxford Dr Ayelet Langer (Institute of English Studies, London), The Near Eastern Gods in the Poetry of John Milton Dr Claire Gallien (University Paul Valry-Montpellier 3), Classical sources, Arabic material and experimental science in John Greavess Pyramidographia (1646) 3.30-4 Closing roundtable 4-5 Library tour with Dr Jason McElligott (Keeper, Marshs Library) For further information/to register interest in attending, contact jane.grogan@ucd.ie or marina.ansaldo@ucd.ie This conference is kindly supported by the Government Of Ireland Research & Senior Research Fellowship Project in the Humanities and Social Sciences funded by the Irish Research Council, and by the Society for Renaissance Studies

- Breaking The Image (France, England, Scotland, Netherlands, 16th-17th centuries) / L'image brise (France, Angleterre, Ecosse, Pays-Bas, XVe-XVIIe sicles) Universit Paul Valry (Site Saint Charles, Salle des colloques 1) (arrt Tram Albert 1er - Ligne 1 ou 4) Jeudi 15 novembre 2012

6 Universit Paul-Valry - Montpellier III - site Saint Charles (salle des colloques 1) MATIN / MORNING 9.15-9.30 Accueil / Welcome M. le Vice-prsident du Conseil Scientifique de lUniversit Paul-Valry - Montpellier III Mme le Professeur Nathalie Vienne-Guerrin, Directrice de lIRCL Prsident de sance / Chair : Jean-Christophe Mayer 9.30-10.30 Confrence inaugurale / Opening Lecture Stuart Sillars (University of Bergen, Norway) Shakespeares Visual Fractures: the Perspective and the Mirror 10.30 Discussion et pause Rception de la pulsion de violence sur la scne thtrale / The violent impulse on the stage 11.00-11.30 Marguerite A. Tassi (University of NebraskaKearney, U.S.A.) This object kills me: Responding to the Broken Image of the Body in Shakespeare 11.30-12.00 Charles Moseley (University of Cambridge,UK) Look on this picture, and on this: or words, words, words? 12.00-12.15 Discussion APRES-MIDI / AFTERNOON Prsident de sance / Chair : Florence March Dislocation du cadre de la reprsentation artistique et littraire Dislocating the artistic and literary frame of representation 14.00-14.30 Michle-Caroline Heck (Univ. Paul-Valry) Construction et destruction de lespace pictural du tableau 14.30-15.00 Raluca Perta Duna (University of Bucharest, Romania) Broken Bodies, Broken Images. Judith and the Idol 15.00-15.30 Christian Belin (IRCL, Universit Paul-Valry) Le portrait aboli : un enjeu de lcriture moraliste au XVIIe sicle 15.30-15.45 Discussion 16.45 Muse Fabre (Montpellier Agglomration) Parcours thmatique. LIconoclasme en peinture et dans les arts aux XVIme et XVIIme sicles Vendredi 16 novembre 2012 Universit Paul-Valry - Montpellier III - site Saint Charles (salle des colloques 1) MATIN / MORNING Prsident de sance / Chair : Nathalie Vienne-Guerrin 9.30-10.30 Society for Renaissance Studies Annual Partnership Lecture / Confrence sous les auspices de la Society for Renaissance Studies Martin Dzelzainis (Leicester University, UK) ridiculous Pictures, and odious Medails: Visual Propaganda in the Third Anglo-Dutch War 10.30 Discussion et pause Ebranlement des figures dautorit (1) Attacking figures of authority (1) 11.00-11.30 Nicholas Myers (IRCL, Universit Paul-Valry) Immovable Somatic Object, Unstoppable Missile of Discourse: Eikonoklastes against Eikon Basilike

7 11.30-12.00 Lala Ghermani (Universit Paris XIII) John Milton and the Puritan Discourse of the Broken Image. Reforming the Theatrical Representation of the Divine 12.00-12.15 Discussion APRES-MIDI / AFTERNOON Prsident de sance / Chair : Line Cottegnies Brisures de la filiation esthtique Shards of aesthetic filiation 14.00-14.30 Anne-Marie Miller-Blaise (Universit Paris-Sorbonne - Paris IV) Breaking the Image or the Experience of Reading 14.30-15.00 Trung Tran (IRCL, Universit Paul-Valry) Fictions dfigures au XVIe sicle 15.00-15.30 Agns Lafont (IRCL, Universit Paul-Valry) Myrrha, her fathers whore and brothers mother: Breaking the Mythological Image of Family in the Early Modern Period 15.30-16.00 Discussion Samedi 17 novembre 2012 Universit Paul-Valry - Montpellier III site Saint Charles (salle colloques 1) MATIN / MORNING Prsident de sance / Chair : Arlette Jouanna Brisures de limaginaire thologique Shards of the theological imaginary 9.30-10.00 Ins Kirschleger (Universit du Sud-Toulon-Var) La Colombe dans tous ses tats : reprage et dcryptage dans la littrature de pit rforme au lendemain de la rvocation de ldit de Nantes 10.00-10.30 Ralph Dekoninck (Universit de Louvain, Belgique) Un iconoclasme idoltre? Usures et brisures pieuses des images de la Vierge dans les PaysBas catholiques du XVIIe sicle 10.30 Discussion et pause Prsident de sance / Chair : Christian Belin Ebranlement des figures dautorit (2) Attacking figures of authority (2) 11.00-11.30 Catherine Pascal (IRCL, Universit Paul-Valry) Le Soleil et la Comette ou de la reprsentation de Marie Stuart et dElizabeth 1re dans La Cour sainte du pre Nicolas Caussin (1647) 11.30-12.00 Lois Potter (University of Delaware, USA) The Royal Image and the Royal Oak, 1649-1667 12.00-12.15 Clture du colloque / Discussion and end of the conference

- Les priodisations de lHistoire des mondes britanniques Colloque international du G.D.R. 3434 Mondes britanniques , 23-24 novembre 2012 Universit Paris-Diderot U. F. R. dtudes anglophones 10 rue Charles V, 75004 Paris, Salle A 50 VENDREDI 23 NOVEMBRE 2012 MATIN (9H00-12H30) : HISTOIRE MDIVALE PRSIDENCE : JEAN-PHILIPPE GENET (Universit Paris I Panthon-Sorbonne) ALBAN GAUTIER (Universit du Littoral Cte dOpale):

8 Dark Ages : les sicles perdus de l'histoire des les Britanniques ? RYAN LAVELLE (University of Winchester): Viking Alfredian Late Anglo-Saxon ? Some Problems and Possibilities in the Periodisation of "Pre-Conquest" English History AUDE MAIREY (C.N.R.S.-LAMOP): Des ges de la chevalerie en Angleterre (XIIe-XVe sicles) ? GRAND TMOIN : JOHN WATTS (Corpus Christi College Oxford) : McFarlane, Transition, Renaissance : England, 1300-1550 APRS-MIDI (14H30-18H) : HISTOIRE MODERNE PRSIDENCE : FRANOIS-JOSEPH RUGGIU (Universit Paris-Sorbonne) STPHANE JETTOT (Universit Paris-Sorbonne) : Entre Renaissance et ge moderne : la disparition du dix-septime sicle britannique ? TONY CLAYDON (Bangor University) : When did the 'long' Eighteenth century begin ? EDMOND DZIEMBOWSKI (Universit de Franche-Comt) : La place des annes mdianes du XVIIIe sicle dans l'histoire politique de la GrandeBretagne ANN THOMSON (Universit Paris VIII Vincennes Saint-Denis) : Les Lumires anglaises, quel dbut quelle fin ? GRAND TMOIN : FRANCIS OGORMAN (University of Manchester) : Some comments on Eighteenth-Century British Politics

SAMEDI 24 NOVEMBRE 2012 MATIN (9H30-12H30) : HISTOIRE CONTEMPORAINE PRSIDENCE : CLARISSE BERTHEZNE (Universit Paris Diderot) DANIEL FOLIARD (Universit Paris Ouest) : L'Empire britannique durant le long dix-neuvime sicle: priodisations compares GRALDINE VAUGHAN (Universit de Rouen) : What happened to Irish integration in Scotland ? The Periodization of Irish assimilation, 1851-2001 LAURENT COLANTONIO (Universit de Poitiers) : Quelles csures pour l'histoire de l'Irlande contemporaine ? ELEN COCAIGN (Universit Paris I Panthon-Sorbonne) : La gauche britannique de 1918 la victoire du Labour aux lections de 1945 : les historiens face la tentation tlologique GRAND TMOIN : PETER CLARKE (University of Cambridge)

APRS-MIDI (14H00-18H00) : PERIODIZATION AND BEYOND, NOUVEAUX ENJEUX PRSIDENCE : ROBERT MANKIN (Universit Paris Diderot) PANEL DE DOCTORANTS ET JEUNES CHERCHEURS : ISABELLE AVILA (Universit Paris XIII) : L're des cartes: cartographie, imprialisme et nationalisme en Grande-Bretagne, 1884-1914 MYRIAM YAKOUBI (Universit Paris VIII Vincennes Saint-Denis) :

9 La priodisation de l'empire britannique au Moyen-Orient (XXe sicle) : au-del des indpendances formelles CLAUDE MARKOVITS (C.N.R.S. E.H.E.S.S.) : Le Company Raj en Inde : une chronologie impriale dcale ? CLAIRE GHEERAERT-GRAFFEUILLE (Universit de Rouen) : La Rvolution anglaise dans l'histoire des femmes et du genre : rupture, transition, parenthse ? STEPHEN MOSLEY (Leeds Metropolitan History) : Big History and Deep Time : Periodisation and Global Environmental History GRAND TMOIN : PENELOPE CORFIELD (Royal Holloway University of London) : Dividing up Great Time : Concluding Remarks jean-francois.dunyach@paris-sorbonne.fr Renseignements :

- Writing Materials: Women of Letters from Enlightenment to Modernity Thursday, 29 November 2012 - King's College, London Friday November 30 2012 - Hochhauser Auditorium, Sackler Centre, V&A This interdisciplinary colloquium will explore the tools and environments of women's writing in the eighteenth and nineteenth centuries. It aims to create new connections between texts and material objects, linking intellectual history with its material medium - paper, quills, desks, letter-cases, ink and inkwells. Speakers and participants include: Andrew Piper (McGill University) Dena Goodman (University of Michigan) Peter Stallybrass (University of Pennsylvania) Karen Harvey (University of Sheffield) Clare Brant (King's College London) To make sure of a place register now for this one and a half day conference! The first day at King's College, London is FREE and OPEN ACCESS to all. To register: please email Kate Spiller: k.spiller@Swansea.ac.uk The full day at the V&A is very reasonably priced at 25 or less so you are advised to book now to avoid disappointment. http://www.vam.ac.uk/whatson/event/1965/writing-materials-women-of-letters-fromenlightenment-to-modern-3203/

- Curiosit(s) et vanit(s) dans les les Britanniques et en Europe lpoque moderne 7-8 dcembre 2012 - Universit Sorbonne Nouvelle Paris 3 (PEARL-PRISMES, EA 4398, Epistm) - Universit Paris Ouest Nanterre (CREA 370, Quarto) VENDREDI 7 DCEMBRE Universit Paris Ouest Nanterre, 200 avenue de la Rpublique 92001 Nanterre, Btiment V, salle V216 9 h 45 : Accueil des participants 10 h 00 10 h 15 : Ouverture du colloque (L. Cottegnies, Sorbonne Nouvelle) 10 h 15 11 h 00 : Antoinette Gimaret (Univ. Limoges), Reprsenter le corps anatomis aux XVIe et XVIIe sicles : entre curiosit et vanit 11 h 00 11 h 45

10 Sophie Houdard (Sorbonne Nouvelle), Curiosit et reliques : l'quivocit des stigmates l'poque moderne 11 h 45 12 h 00 : Pause. 12h 00 12h 45: Edith Girval (Sorbonne Nouvelle), De la merveille la vanit dans Oroonoko Djeuner lEspace gourmand (campus de Nanterre) 16 h 00 17 h 30 : Visite prive de la collection des Vlins du Musum national d'Histoire naturelle, commente par Pascale Heurtel, conservatrice la Bibliothque Centrale du Musum. (Le lieu du RDV sera prcis ultrieurement). Attention: nombre de places limites pour cette visite (si vous souhaitez vous inscrire, merci de le faire le plus tt possible auprs des organisatrices). 18 h 30 20 h 00 : Rencontre publique avec Erik Desmazires, peintre et graveur (Centre Censier, Salle Las Vergnas, 13 rue de Santeuil 75005 Paris), anime par Claire Labarbe (Sorbonne Nouvelle). SAMEDI 8 DECEMBRE Universit de la Sorbonne Nouvelle, Institut du Monde Anglophone, 5 rue de lcole de Mdecine 75006 Paris, Grand amphi 10 h 00 10 h 45 Laetitia Sansonetti (Ecole Polytechnique), De Tantale Mduse : allgories de la curiosit dvorante dans The Faerie Queene (Edmund Spenser, 1590) 10 h 45 11 h 30 Anne Teulade (Univ. Nantes), La tension entre vanit et curiosit au fondement des sciences humaines : propos de deux traits sur lesprit humain (El Examen de ingenios para las ciencias / LExamen des esprits pour les sciences de Juan Huarte de San Juan, 1575 et Il Teatro devarii e diversi cervelli mondani / Le Thtre des divers cerveaux du monde de Tomaso Garzoni, 1583) 11 h 30 11h 45 : Pause 11 h 45 12 h 30 : Gisle Venet (Sorbonne Nouvelle), Giordano Bruno ou la curiosit militante 14 h 14 h 45 Nicolas Corrard (Univ. Nantes), But from the over-curious and vain / Distempers of an artifical brain : la critique de la curiosit savante chez Samuel Butler (1612-1680) 14 h 45 15 h 30 Claire Labarbe (Sorbonne Nouvelle) : He reades onely those characters, where time hath eaten out the letters : Singular Scholars and their Catalogues of Rarities 15 h 30 16 h 00 : Clture du colloque (G. Venet) Contact: Line Cottegnies (line.cottegnies@univ-paris3.fr), Sandrine Parageau (sparageau@hotmail.com)

- Renaissance Republicanism SINRS one-day symposium, Saturday, 24 November, 2012, School of Arts and Humanities, Pathfoot Building, University of Stirling From the middle of the sixteenth to the middle of the seventeenth centuries in England, Scotland, and on the continent of Europe the issue of governance was repeatedly addressed. There has been a tendency in scholarship to reason backwards from the English Revolution and to seek to find evidence for these considerations of various alternatives to monarchy.

11 With the publication of a translation of Aristotles The Politics in 1598, and with the already extant publication of the writings of George Buchanan and Bishop John Ponet, in addition to Sir Thomas Smiths De Republica Anglorum (1572), Hookers The Laws of Ecclesiastical Polity (1596), Lewis Lewkenors translation of Contarinis The Commonwealth and Government of Venice (1599), Bodins Sixe Bookes of the Commonwealth (1606), through to Sir Robert Filmers Patriarcha (1639), political theorists were particularly fascinated by the concept of republicanism. This interest also extended into the drama of the period, with settings in Venice and considerable focus on Roman history. Plays by the likes of Shakespeare, Jonson, Webster, and Massinger dramatise elements of the history of Rome and of the Italian city states. In addition to publication and performance, writers such as Fulke Greville circulated their own thoughts on governance, as evidenced in his long poem A Treatise on Monarchy (c.1600). In addition, the writings of Machiavelli, Luther, Calvin, and Hobbes all have a significant bearing on this theme. This symposium aims to investigate the republican strain in the political and religious thinking of the period and in artistic representations, and seeks to try to distinguish between republicanism as an alternative mode of government and criticism, occasional, and/or developed, directed at absolute monarchy. What we discover may indicate a reformulation of ideas about Renaissance censorship, as well as providing a discriminating insight into some of the ways in which critical, or indeed, subversive thinking was possible during this period. The seminar will take the form of a series of short papers (15-20 mins) on any aspect of this rich and complicated theme. Anyone wishing to offer a paper at the Symposium, please email john.drakakis@stir.ac.uk or angus.vine@stir.ac.uk. Please also complete the following slip and return it by Monday 1 October 2012 to: Dr Angus Vine, SINRS Symposium, Division of Literature and Languages, School of Arts and Humanities, University of Stirling, Stirling, FK9 4 LA, Scotland

- Music in Eighteenth-Century Britain (Twenty-Eighth Annual Conference on) THE FOUNDLING MUSEUM, 40 BRUNSWICK SQUARE, LONDON WC1N 1AZ FRIDAY 30 NOVEMBER 2012 CHAIR tbc 10.00 Coffee and registration 10.30 Jenny Nex (Royal College of Music) A Batchelor and a Bastard Deceased: Charles Pinto and the Business of Making English Guittars in late 18th-century London 11.05 Daniel Wheeldon (London Metropolitan University) The Piano-Forte Guitar 11.40 Refreshment break 11.50 Matthew Spring (Bath Spa University) Benjamin Milgrove, the musical Toyman of Georgian Bath 12.25 Douglas MacMillan (Royal College of Music) The Small Flute Concerto in Early 18th-century London 2.00 Neil Jenkins (Girton College, Cambridge) Covent Garden 1759-1767: the Beginnings of its Distinct Role as an English Opera House 2.35 Sofia Botsfari (Goldsmiths, University of London) William Boyces Dirge, for Romeo and Juliet: the critical edition of the work, accompanied by the calligraphic study of the composers hand and a brief discussion of the factors that affected the composition of the work 3.10 Reports and Information

12 3.20 Paul Rice (Memorial University of Newfoundland) Hartford Bridge; or, The Skirts of the Camp: William Shields Operatic Farce for a Country on the Brink of War 3.55 Corrina Connor (Birkbeck College, University of London) Did Bluestockings play the violin? Music, morals and masculinity in the intellectual societies of 18th-century London c.4.30 Tea (conference ends at 5 pm, when the museum will close) REGISTRATION FEE, including lunch with wine, 15.00 in advance - 20.00 on the day. Registration fee also covers admission to The Foundling Museum between 10am and 5pm At 7pm the Foundling Museum is hosting a concert by the Amad Players: The Mechanics of Folklore: Geminiani, Handel and the melodies of the British Isles, doors open at 6pm - see www.foundlingmuseum.org.uk for details and directions. Special price for the conference, concert and reception 25 Organised by Claire Sharpe, Katharine Hogg, Colin Coleman and Barbara Diana

- Transmission and Transgression in Early Modern England Le LERMA (Laboratoire d'Etudes et de Recherche du Monde Anglophone) a le plaisir de vous convier au colloque "Transmission and Transgression in Early Modern England" qui se tiendra du 29 novembre au 1er dcembre 2012 Aix-Marseille Universit. Le programme, reproduit ci-dessous, est galement disponible sur le site du LERMA: An International Conference at Aix-Marseille University (UFR ALLSH, 29 av. Robert Schuman, 13621 Aix en Provence Cedex 01, Salle des Professeurs, 2nd floor) Organizers: Sophie Chiari (chiarisophie@hotmail.com) and Hlne Palma (helenepalma@free.fr) Scientific Committee: Dominique GOY-BLANQUET, Anne PAGE, Laurence STERRITT, Ton HOENSELAARS, and Jean VIVIS. THURSDAY 29 NOVEMBER 9h00: Registration & coffee 9h45: Opening of the Conference by Professor Grard HUGUES (LERMA Director) 10h00: Towards a Philosophy of Transmission and Transgression (General Presentation of the Conference by Sophie CHIARI and Hlne PALMA) CULTURAL INTERACTIONS IN THE 16TH CENTURY CHAIR: Jean-Louis CLARET (Aix-Marseille) 10h30 Will ROSSITER (Liverpool Hope University): Translation Concealing Transgression? Sir Thomas Wyatts Deniability 10h55 Anne GEOFFROY (Versailles St Quentin): From Transmission to Transgression: the Venetian Paradigm in Robert Greenes Royall Exchange 11h30 Discussion THE TRANSMISSION OF MYTHS CHAIR : Line COTTEGNIES (Paris 3-Sorbonne Nouvelle) 13h30 KEYNOTE ADDRESS Gordon MCMULLAN (Kings College, London): Cormorant: a History of Greed from Shakespeare to Milton 14h15 Discussion and comfort break

13 CHAIR Florence MARCH (Montpellier) 14h45 Jean-Marie MAGUIN (Montpellier): A Tale of a Tree 15h10 Sarah A. BROWN (Anglia Ruskin University): Cephalus to Siphylus? The Transmission of a Myth in Early Modern England 15h35 Discussion and comfort break CHAIR: Pierre LURBE (Montpellier) 16h00: Pierre ISELIN (Paris-Sorbonne): The Apology of Music in England (1579-1605): the Paradox of a Polemical Topos 16h25 Discussion FRIDAY 30 NOVEMBER EARLY MODERN DRAMA AND THE CULTURE OF TRANSGRESSION CHAIR: Dominique GOY-BLANQUET (President of the French Shakespeare Society) 9h15 Christophe HAUSERMANN (Nancy): He shall mend it: The Formation and Deformation of Mercurial Apprentices in City Comedies 9h40 Chantal SCHTZ (Paris, cole Polytechnique): Teaching to Transgress: the Case of the Courtesan and her Mother in Thomas Middletons A Mad World, my Masters 10h05 Discussion 10h30 Noam REISNER (Tel Aviv): Idealism, Death and Transgression in The Revengers Tragedy 10h55 Pierre KAPITANIAK (Paris Saint Denis): The horridst and unhallowedst things / That life and nature trembles at: The Obsession with Transgression in Thomas Middletons The Witch 11h20 Discussion TRANSGRESSIVE MARLOWE AND SHAKESPEARE CHAIR: Franois LAROQUE (Paris 3-Sorbonne Nouvelle) 13h30 KEYNOTE ADDRESS Roy ERIKSEN (University of Agder at Kristiansand, Norway): Marlowe's Political Balancing Act: Revising the Role of the Monarch in Doctor Faustus (B) 14h15 Discussion CHAIR: Jean-Marie MAGUIN (Montpellier) 14h45 Franois LAROQUE (Paris 3-Sorbonne Nouvelle): Transmission and Transgression in Doctor Faustus and Measure for Measure 15h10 Discussion CHAIR: Sophie CHIARI (Aix-Marseille) 15h30 Line COTTEGNIES (Paris 3-Sorbonne Nouvelle): Textual Transmission and Transgression: Reexamining the Folio Text of Henry IV, Part 2 15h55 Jonathan POLLOCK (Perpignan): Epicurean Anthropology in Shakespeares Tempest 16h20 Discussion 17h00 Joe STERRETT (Aarhus University, Denmark): 'Cut his throat i th church': Shakespeare and the Transgression of Sanctuary 17h25 Margaret JONES-DAVIES (Paris-Sorbonne): Shakespeare and Modern Evil 17h50 Discussion 20h30 Concert by THE SORBONNE SCHOLARS: Shakespeare in Music (Amphi Guyon). With PIERRE ISELIN (Conductor), Franois Bonnet (lute), Chantal Schtz (soprano), Sheryl Savina (alto), Duncan Thom (tenor), Pierre Briaud (viol), Mathilde Gourret (soprano/flute), Adrian Delannoy (viol), Nathalie Godefroid (soprano/flute), Pascal Brioist (bass). SATURDAY 1 DECEMBER

14 TRANSGRESSING RELIGION CHAIR: Jean-Pierre MOREAU (Paris 3-Sorbonne Nouvelle) 9h45 Gyrgy Endre SZNYI (University of Szeged / Central European University, Budapest): Enoch as a Means of Transmission-Translation-Transgression in Some Cases of Early Modern English Religiosity 10h10: Discussion CHAIR: Laurence Sterritt (Aix-Marseille) 10h45 Mickael POPELARD (Caen): Between Transmission and Transgression: the Example of the Early Modern Man of Science 11h10 Johann GREGORY (Cardiff): Transgression through Punishment: John Taylor and Willfull Women 11h35: Discussion DRAMA, POLITICS AND TRANSGRESSION IN THE 17TH CENTURY CHAIR: Margaret JONES-DAVIES (Paris-Sorbonne) 13h30 KEYNOTE ADDRESS Richard WILSON (Kingston University): For the Law of Writ and the Liberty: Transmission, Transgression, and Travelling Players 14h15 Discussion CHAIR: Jean VIVIS (Aix-Marseille) 14h30 Lynn S. MESKILL (Paris Diderot-Paris 7): Order in the Court: Jonsons Masque of Queenes and Authorial Transgressions 14h55 Denis LAGAE-DEVOLDRE (Paris-Sorbonne): Transversing and transprosing Ill do nothing here that ever was done before: The Case of George Villiers Rehearsal (1671) 15h20 Pierre LURBE (Montpellier): Between Transmission and Transgression: John Toland and the Republican Canon 15h55 Discussion REDEFINING TRANSGRESSION BEFORE THE ROMANTIC ERA CHAIR: Hlne PALMA (Aix-Marseille) 16h30 Pierre CARBONI (Nantes): Transmission and transgression in James Thomsons Poem to Newton (1727) 16h55 Jocelyn DUPONT (Perpignan): The Sins of a Sister Visited on her Children: the Case of Matthew Gregory Lewis Bleeding Nun. 17h20 Discussion 17h45 End of the Conference (Formal closure address by Sophie CHIARI and Hlne PALMA) Hlne Palma : helenepalma@free.fr Programme (HTML) : http://gsite.univprovence.fr/gsite/document.php?pagendx=11801&project=lerma Programme (PDF) : http://gsite.univprovence.fr/gsite/Local/lerma/dir/Colloques_Progr_Inscr/Program_Transm_Transgr.pdf Rsums (PDF) : http://gsite.univprovence.fr/gsite/Local/lerma/dir/Colloques_Progr_Inscr/Book_of_abstracts_Transmi_Transg r.pdf Programme du concert (HTML) : http://gsite.univprovence.fr/gsite/document.php?pagendx=11802&project=lerma

15 - Empire and Imagination in Early America and the Atlantic World (15th 19th Centuries) Fourth biennial conference of the European Early American Studies Association (EEASA) - Bayreuth University, 13-15 December 2012 - Venue: Universitt Bayreuth, Campus, Studentenwerk, Tagungsraum. From Richard Hakluyt's call for English planting in the unsettled parts of America to Bishop Berkeley's Westward the course of empire takes its way and Andrew Burnaby's empire is travelling westward, to Thomas Jefferson's empire of liberty and the years of manifest destiny, the notion of empire has shaped political and geographical concepts of British North America, and then of the United States. As evidenced in Amy Kaplan's and Donald Pease's 1994 book Cultures of Imperialism, or in Ashcroft, Griffiths and Tiffin 1989 The Empire Writes Back, David Armitage's Ideological Origins of the British Empire (2000), and Ralph Bauer's The Cultural Geography of Colonial American LIteratures: Empire, Travel, and Modernity (2003),this notion has also spawned rich critical and theoretical analysis in recent years. The title of the conference borrows from Franois Weils and Peter J. Kastors 2009 book Empires of the Imagination. Transatlantic Histories of the Louisiana Purchase. The European Early American Studies Association (EEASA) board has invited historians and specialists of art history, literature, music and theatre for a transdisciplinary reconsideration of empire in early North America, but also in the Caribbean, by bringing together empire and imagination. What role did representation and vision (political, iconographic, musical) play in the construction of empire? What kinds of alternative visions of empire did politicians, authors and artists offer? How did metropolises conceive of empires? What kind of administrative imaginary was molded through the experience of governing an empire? And how did colonial outposts frame their own vision, how did they inject their ideas into prevailing metropolitan frameworks, and did they manage to do so? How did natives conceive of the newcomers? What kind of future together did all groups, whites, blacks and reds, envision? And did they? Under which conditions? How did competing imaginaries confront each other in the public sphere of politics, government and administration? Why did some prevail? To what extent were literary representations of the United States in the nineteenth century imperial and/or post-colonial? Beyond this very global theme, EEASA remains an opportunity for all European and North American (and others) specialists of Early America to present research in progress. The conference will thus be open to all scholars who want to confront their current work to the questioning of fellow participants and panelists. The EEASA program committee: Prof. Marie-Jeanne Rossignol, University Paris Diderot, current EEASA chair Prof. Trevor Burnard, University of Melbourne, past EEASA chair Prof. Zbigniew Mazur, Maria Curie-Sklodowska University, Lublin Dr. Simon Middleton, University of Sheffield The 2012 EEASA-conference will be held at the University of Bayreuth in Germany. Its is funded by the Bavarian America Academy, Munich, and the Universittsverein, Bayreuth. It will be hosted by the Bayreuth Institute for American Studies (BIFAS), the Chairs of Early Modern History (Prof Dr Susanne Lachenicht), American Studies and Intercultural Anglophone Studies (Prof Dr. Sylvia Mayer) and North American Studies (Prof Dr Jeanne Cortiel). www.fruehe-neuzeit.unibayreuth.de/de/Tagungen_SAAH_International_Workshops/EEASA_2012/index.html

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- Autour du rire : discours sur le rire et reprsentations aux XVIIe et XVIIIe sicles en Angleterre et dans la jeune Amrique / Laughing Matters: Discourses on Laughter in 17th and 18th Century England and America Universit Paris Diderot Paris 7, Halle aux farines, 9 esplanade Pierre Vidal-Naquet 75013 Paris ou 10-16 rue Franoise Dolto 75013 Paris, Salle des thses (580F), www.univ-parisdiderot.fr/sc/site.php?bc=PRG&np=accueil Vendredi 18 janvier 2013 Matine Sance 1 : Rire et Satire politique Prsident : Robert Mankin 9h30 Laurent Curelly (Universit de Haute Alsace Mulhouse) : Ha, ha, ha: Modes of Satire in the Royalist Newsbook The Man in the Moon 10h Rmy Duthille (Universit Michel de Montaigne Bordeaux 3) : gorge dploye ? Rire et guillotine en Grande-Bretagne pendant la Rvolution franaise 10h30 Florence Grimaldi (Universit de Corse) : Le rire comme arme de guerre : les reprsentations de Napolon Bonaparte dans la caricature anglaise la fin du dix-huitime sicle 11h - 11h30 discussion et pause Sance 2 : Rire et Bien/malsance Prsident : Louis Roux 11h30 Rebecca Anne Barr (National University of Ireland) Bold and impudent things: laughter and unease in Richardson, Fielding and Collier 12h Baudouin Millet (Universit Lumire-Lyon 2) Le rire malsant dans les romans du dix-huitime sicle 12h30 Patrick Muller (Friedrich-Alexander-University, Erlangen-Nrnberg) Seria Risu, Risum Seriis discutere: Shaftesbury and the Cultural (Ab)Uses of Laughter Djeuner sur place : restaurant des professeurs de l'Universit Buffon (voir bulletin dinscription ci-aprs) Aprs-midi Prsident : Franck Lessay 14h30 Confrence de Quentin Skinner Hobbes, laughter and the origins of civility (titre confirmer) 15h30 - 16h pause

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16h Assemble gnrale 18h30 cocktail (annexe)

Samedi 19 janvier 2013 Matine Sance 1 : Rire et Sterne Prsidente : Madeleine Descargues-Grant 9h Melanie Holm (Fordham University, New York) Wit without Offense: The Importance of Being Misunderstood in The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman 9h30 Geoffrey Day (Winchester College, UK) Laughter doubled in Stretser and Sterne 10h Marion Lopez (Universit Paris Diderot Paris 7) Tristram Shandy et la catharsis comique 10h30 - 11h discussion et pause Sance 2 : Rire et Mdecine Prsidente : Suzy Halimi 11h Sophie Vasset (Universit Paris Diderot Paris 7) : Medical laughter: Augustan satire in medical treatises 11h30 Charlotte Holden (Northumbria University) : Against the Spleen: Sterne, Jest books and Treatment for Melancholy Djeuner libre Aprs-midi Sance 1 : Rire et Thtre Prsident : Jean-Jacques Chardin 13h30 Pascale Drouet (Universit de Poitiers) Shakespeare et Sibony : le rire dans The Winters Tale et The Tempest 14h Aloysia Rousseau (Universit Paris IV-Sorbonne) Offstage laughter: Restoration comedies and the female spectator 14h30 Marie Claire Rouyer-Daney (Bordeaux 3) et Marc Martinez (Rouen) : Laws for Laughing! : discours thorique et pratique thtrale sur la scne comique du XVIIIe sicle 15h30-16h discussion et pause

18 Sance 2 : Rire et Traduction Prsidente : Line Cottegnies 16h Marie-Alice Belle (Universit de Montral, Canada) : A Schoolboy Kind of Pleasure? Translation and Travesti in Early Augustan England 16h30 Yen-Mai Tran-Gervat (Sorbonne Nouvelle Paris 3) Traductions et interprtations des rires et sourires de Don Quichotte en Angleterre au XVIIIe sicle 17h : clture du colloque Merci d'envoyer votre inscription et votre rglement pour le 14 dcembre 2012 au plus tard. J'attire votre attention sur le fait que le djeuner du vendredi pourra se tenir sur place, dans les locaux de Paris 7. Le nombre de places tant restreint, merci de vous pr-inscrire pour ce repas le plus tt possible (formulaire d'inscription au bas du programme).

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2. APPELS A CONTRIBUTIONS - Congrs SAES 2013 Atelier 16e-17e sicles Whats in a name? , demande Juliette Romo dans la tragdie de Shakespeare, prenant ainsi le relais du dbat mdival opposant le ralisme au nominalisme, et rsumant un questionnement qui continue tarauder la Renaissance. Sil est acquis que ce quon appelle une rose, / Sous un tout autre nom sentirait aussi bon (trad. J.-M. Dprats), il reste que les discours potiques, philosophiques et politiques du dbut de lpoque moderne prtent parfois au nom un pouvoir performatif pouvant aller jusqu locculte dans la philosophie noplatonicienne. linstar de cette question du rapport entre langage et rel, lappellation est au cur dun certain nombre des proccupations du dbut de lre moderne, notamment celles qui touchent la lgitimit, lhonneur et a place de lindividu dans la socit. Parmi les pistes dexplorations possibles, on pourra sinterroger sur la porte satirique de lappellation (onomastique), sur les rapports entre appellation et filiation, entre titulature et pouvoir performatif du discours, entre nom et renom/re-nom. On pourra galement sinterroger sur lenjeu des typologies, travers les effets de connotation et de niveaux de langue qui sy attachent. Dans les cas extrmes, on aboutira l effet injure et on se demandera comment une appellation devient injurieuse. Aux seizime et dix-septime sicles, cest aussi dans le domaine du genre thtral que se pose la question de lappellation. Comment lappellation gnrique saccommode-t-elle de la porosit et de la fluctuation des formes ? Latelier des XVIe et XVIIe sicles du Congrs 2013 de la SAES sera anim par Claire Guron et Pacscale Drouet. Merci de bien vouloir adresser vos propositions de communication dici le 28 novembre. clairegueron@yahoo.fr & pascale.drouet@neuf.fr

19 Atelier 18e sicle Comme le dit le texte de cadrage du congrs, Le dix-huitime sicle a particulirement senti le besoin dinventer des nouveaux mots, ou de modifier le sens dautres termes, pour qualifier des ralits nouvelles. Mais comme il est indiqu ailleurs dans ce texte, lappellation ne se rduit pas coller une tiquette l o il ny en a pas. Il sagit toujours dun acte dappropriation linguistique et idologique qui (re)dfinit et situe la ralit perue, voire qui la fait natre. Cest dans cet esprit de la recherche dune dialectique entre le nom et le nomm que nous invitons des propositions de communication pour cet atelier. Dans le domaine de la civilisation et de lhistoire des ides, le dix-huitime sicle voit une large redfinition des domaines et des catgories du savoir, lmergence de sciences (dures et humaines) nouvelles, et un travail colossal de classification qui fait suite lmergence de la science exprimentale au dix-septime sicle. Cette mme proccupation stend aux genres littraires o le roman fournit le meilleur exemple (mais pas le seul) dune appellation (novel) qui vient tardivement dsigner un genre multiforme. Nous trouvons des volutions similaires dans les domaines musicaux et artistiques. Quant aux philosophes, il nest gure besoin dinsister sur limportance de lonomastique pour toute pense systmatique. Dans le domaine religieux, toujours un terrain fertile pour des querelles dappellation, les assauts du disme et du mthodisme contre les dogmes tablis, suscitent des controverses majeures. Une dimension importante de tous ces phnomnes est le passage entre diffrents codes linguistiques dappellation par le biais de la traduction. Ce travail incessant de classification et de dnomination est galement un travail rflexif qui, sous de multiples formes, analyse, satirise et parodie les appellations nouvelles. Les noms deviennent par la mme occasion un lment majeur de lexpression littraire, alors que lanalyse du langage et du lien entre les mots et les choses jette des bases de la nouvelle science de la linguistique. Nous sollicitons dans ce cadre des interventions qui seront centres sur l'mergence de termes nouveaux ou de perceptions nouvelles dans diffrents domaines de lhistoire et la culture du dix-huitime sicle.

Nous vous invitons envoyer vos propositions de communications, accompagnes dun descriptif (environ 300 mots) et dune courte notice biographique, avant le 30 novembre 2012 dernier dlai aux adresses suivantes: jeffrey.hopes@free.fr ; Marie-Odile.Bernez@ubourgogne.fr

Atelier 11. Arts Naming, Labelling, Addressing in British and American Arts Laurent Chtel (CNRS/Paris Sorbonne) Co-organisateurs: Charlotte Gould (Sorbonne Nouvelle) & Marc Smith (Bourgogne) Rappel: L'atelier 11 ARTS accueille tous les collgues anglicistes et amricanistes (doctorants et post-doctorants) qui travaillent sur les questions ESTHETIQUES et ARTISTIQUES, du Moyen Age nos jours. Par "art" il faut entendre toute pratique cratrice qui ne relve pas de l'criture : arts visuels (peinture, photographie, vido, internet art etc), arts du spectacle (pantomime, cirque etc), danse, musique (sous toutes ses formes), sculpture, jardins, paysages, etc, et leurs relations entre eux. Les propositions, dune longueur de 200-250 mots, en anglais ou en franais, sont faire parvenir AVANT le 30 NOVEMBRE laurent.chatel@paris-sorbonne.fr,

20 c.gould@wanadoo.fr et Marc.Smith@u-bourgogne.fr * Lors du congrs de Dijon, l'atelier "Arts" travaillera sur le thme retenu par la SAES pour cette anne : il sera question de toutes les problmatiques lies au nom, au fait de dnommer mais aussi de ne pas nommer les uvres dart (texte de cadrage : http://sha.univpoitiers.fr/saesfrance/IMG/pdf/BULLETIN_JUIN_2012.pdf, page 24) Atelier 26 : Romantisme Appellation(s) / Naming, Labelling, Addressing in British and American Romanticism Co-organisateurs: Sylvie Crinquand (Bourgogne), Jean-Marie Fournier, Paris-Diderot Lors du prochain Congrs de la SAES de Dijon, l'atelier "Romantisme" aura le plaisir d'accueillir des communications, en franais ou en anglais, articulant une rflexion sur la question de l'appellation dans le romantisme anglais ou amricain. Les propositions, de 200 250 mots environ, sont attendues par Sylvie Crinquand (sylvie.crinquand@u-bourgogne.fr) et Jean-Marie Fournier (jean-marie.fournier@univ-paris-diderot.fr) pour le 22 novembre. Bien cordialement, Sylvie Crinquand et Jean-Marie Fournier Atelier 30: tudes manuscrites, appel communications Chers collgues, Nous avons le plaisir d'organiser un atelier sur les manuscrits, du Moyen ge nos jours, qui se tiendra pour la deuxime anne. Si le Moyen ge est bien videmment lge dor du manuscrit, lapparition de limprimerie modifie son statut et sa place dans l'conomie du livre. Brouillons ou lettres destins un usage priv ou encore copies semi-publiques qui circulent dans des cercles restreints de lecteurs, ils constituent aujourd'hui des objets d'tudes essentiels pour les chercheurs, notamment en littrature et en civilisation. Cet atelier entend faire le point sur les pratiques des anglicistes confronts des documents manuscrits, qu'ils soient littraires, artistiques, historiques, religieux ou scientifiques. Aucune approche ne sera privilgie. Nous serons nanmoins sensibles aux manuscrits indits pour lesquels aucune version imprime nexiste. Conformment au thme retenu pour le congrs de 2013, vous tes invits rflchir la question de l'appellation, celle du manuscrit en particulier, dont la nature composite peut tre difficile fixer, mais au-del de cette question, on pourra sintresser, entre autres: - aux problmes ddition critique des manuscrits (dition papier, dition numrique) - leur production (travail des scribes et copistes, palographie, orthographe et abrviations, prsentation) - leur circulation (lectorat, copies et versions distinctes) - leur transmission (du manuscrit l'imprim) Pour lever tout malentendu, nous serons heureux d'accueillir des mdivistes et des civilisationnistes. Les propositions sont envoyer guillaumecoatalen@hotmail.com et e.dechamps@free.fr pour le 25 novembre 2012.

21 - Alternative Enlightenment An interdisciplinary conference in the humanities. 26-28 April 2013, Ankara, Turkey Keynote Speakers: Professor Wijnand Mijnhardt, Professor of History and Director of the Descartes Centre, University of Utrecht Professor Felicity Nussbaum, Professor of English, UCLA From Kants seminal essay What is Enlightenment? through the manifold critical responses of the twentieth century, the ambiguity of a term designating both a paradigmatic approach to human intellect or autonomy, and a specific historical period, remains. How distinct is the concept of Enlightenment from the era of European history long taken to have discovered or invented it? This symposium proposes an examination of Enlightenments in the plural, welcoming both revisionary accounts of the Age of Enlightenment and explorations of Enlightenment in other times and places. With an eye to translating the idea of Enlightenment, scholars have traced its many national and regional varieties. Discussions of an Ionian or an Athenian Enlightenment, of movements of Enlightenment in the medieval caliphate or the Ottoman Empire, share the contemporary intellectual landscape with debates on the continuing relevance of the eighteenth-century Enlightenment to the current global order. We are interested in the way the term has been borrowed and translated, creating a constellation of Enlightenments bound together by family resemblances. Is there still a singular project of Enlightenment (i.e. the critique of received ideas and inherited values, in particular religious ones; the promotion of rational or empirical methods; the creation of cosmopolitan and secular spaces), or has the term broken out of its historical mold to designate a more fluid set of cultural projects and practices? Where do we stand today with regard to the Enlightenment? After all, the continuation of a politics and practice of Enlightenment may depend on the spatial and temporal translations we propose to explore. Such displacements give new life to the idea of Enlightenment, even as the term is contested, criticized and transformed. Topics of interest include: Ionian / Athenian Enlightenment Secularism, materialism, the immanent frame Literatures of Worldliness in East and West: Renaissance, Tanzimat, Arab and Near Eastern Enlightenments Orientalism and Occidentalism Diplomacy, correspondence, the figure of the court philosopher What is Enlightenment: Kant, Foucault and beyond (The) Enlightenment in the Americas The public and the private: cross-cultural studies of an Enlightenment distinction Travel literature, satire, and utopian fiction Nineteenth century national Enlightenments, nationalism vs. internationalism Enlightenment and Empire The rhetoric of Enlightenment in geopolitics, the claims of the West Material culture, exchange, circulation, accumulation, dispersal Enlightenment and its others: mysticism, hermeticism and the arcane The metaphorics of Enlightenment: illumination, dawn, twilight and dusk

22 Where do we stand today with regard to (the) Enlightenment? Critical theory / social and political practice Please send an abstract of no more than 300 words to wcoker@bilkent.edu.tr by 1 December 2012. - Nature(s) : concevoir, vivre, reprsenter (18e-21e sicles), colloque international, luniversit de Nantes, 6-8 juin 2013 Toute rflexion sur la nature, lcologie, les cosystmes, la biodiversit ou les environnements naturels implique de sinterroger sur la place et le rle des tres humains dans la nature. Et pourtant ce deuxime aspect nest pas souvent envisag dans toute sa complexit. Car si les tres humains font partie de la nature, leur instinct le plus sr est celui de la domination. Se demander si ltre humain est capable de laisser la nature spanouir en libert en dehors de sa sphre dinfluence serait une manire de reconnatre les limites humaines et le rle jou par linconscient dans les actions de lhomme : la nature et sa spontanit seraient comprises comme des mtaphores de linconscient humain. En outre, ltre humain est-il capable dadmettre que toute ide de nature sauvage ou non domestique est impossible tant quil rgne en matre, a fortiori dans un contexte urbain ? Quelle est la part de mythe dans lide de nature libre et spontane ? Il est par ailleurs intressant de constater que les concepts de lieu et de paysage intgrent lide de nature lintrieur dun certain cadre, celui de la mmoire dune part et du regard dautre part. Il est possible de rapprocher ce cadre dune forme dappropriation intellectuelle ou artistique du ct sauvage et libre de la nature. Quelle place les tres humains ont-ils rellement laiss la nature sauvage ou non domestique au cours des deux sicles passs et quel point se sont-ils fait croire que les constructions et les paysages quils construisaient sintgraient dans la nature en la respectant vritablement? Ce colloque a pour objectif dinterroger les relations qui ont li les tres humains et la nature urbaine en France, au Royaume-Uni et en Irlande depuis le 18e sicle dans des domaines aussi varis que les arts, la littrature, lurbanisme et larchitecture paysagre. Avec quel degr de conscience les hommes et les femmes ont-ils pu apprcier le caractre artificiel ou paradoxal de leurs actions sur la nature au cours de cette priode et prcisment dans un contexte urbain ? Lors dune premire journe dtudes, qui a eu lieu en octobre 2011, les participants ont examin les rapports complexes entre nature et temporalit depuis le 18e sicle. On sest par exemple interrog sur le rapport de la gographie pour les dames avec la nature des aspirations coloniales anglaises, sur la place de la nature dans les ruines antiques du pote Shelley, ainsi que sur la signification de la notion de nature lpoque victorienne. Cette premire journe dtude sest acheve sur la manire dont cette notion est utilise dans deux textes contemporains, une nouvelle de William Trevor et une pice de thtre de Tom Stoppard. loccasion dune deuxime journe dtude, en juin 2012 nous nous sommes penchs sur les interactions entre nature et milieu urbain : hier parcs et squares urbains raffins et domaines bucoliques aux portes des villes, aujourdhui trames vertes, couloirs verts et friches apprivoises. Ces espaces de nature en rseaux indiquent le souci actuel des pouvoirs publics dencourager la biodiversit, de recenser et de guider la faune et la flore dans des espaces domins par lhomme tout en prnant un retour de la nature dans les interstices des jachres urbaines. Nous avons vu comment ds les 18e et 19e sicles, la cration des Champs-Elyses parisiens a t le fruit dune rflexion sur la place de la nature dans la ville.

23 Un clairage contemporain a t donn par une prsentation des politiques publiques et de leurs objectifs diversifis Nantes. Cette rflexion sest poursuivie avec une fresque chronologique qui a mis en lumire la problmatique de la cration des espaces verts et parcs publics au Royaume-Uni et en particulier Londres : peut-on en effet parler dun management cologique urbain Londres ? Les enjeux de sant dans le traitement des espaces de nature dans et autour des villes au 21e sicle dans les politiques publiques britanniques actuelles ont galement t souligns. Enfin, la question de la nature dans la ville nord-irlandaise de Belfast, divise par des dcennies de guerre, a t aborde travers un roman de Robert McLiam Wilson, Eureka Street (1996). Bien dautres questions demeurent, telles que celle des ruines et des cimetires paysagers naturels , y compris en ville. De mme, la nature civilise qui stait impose sur une nature sauvage , a succd la rhabilitation de natures pr-coloniales et pr-industrielles, souvent fantasmes. Quels chos trouve-t-on de ce phnomne dans la pense cocritique ? Ainsi, la tension entre la pastorale et la gorgique dans la conception de la nature anglaise au 18e sicle peut tre perue comme une prfiguration de la tension actuelle entre esthtique du sauvage et esthtique du cultiv, parfois rsolue dans les jardins en mouvement ou les forts urbaines, o cohabitent nostalgie dune nature sauvage, besoin humain de la matriser et contraintes de la vie urbaine. Dans le contexte de la crise conomique et financire actuelle, quel est lavenir des paysages urbains maills de chantiers inachevs, des sites industriels abandonns ? La nature est-elle laisse libre de reconqurir ces espaces devenus des friches parce que les nations en guerre ou les conomies modernes ont t mises mal ? Le rapport la nature est en outre trs influenc par le rapport au temps. Tandis que les interventions dans la nature sinscrivaient autrefois dans la dure et visaient la prennit, elles sont bien souvent aujourdhui marques au sceau de la vitesse et de la ncessit obsessionnelle du rsultat rapide. Comment comprendre cette posture paradoxale entre lexigence de limmdiat, voire la culture de lphmre (festivals des jardins, installations, land art), dune part, et la conscience aigu de limpratif de dveloppement durable, dautre part ? En outre, lavnement de systmes de ralit augmente permet la matrialisation dun dsir utopique de faire apparatre toutes les strates du palimpseste de lhistoire, et une rappropriation de tous les rapports la nature au travers des poques antrieures. Comment interprter ces arrts sur images qui caractrisent le traitement de nombreux espaces naturels aujourdhui et ont pour consquence la musification despaces par dfinition en mouvement ? Ces changements dans les relations que les tres humains entretiennent avec les espaces naturels ont fait voluer considrablement leur relation lespace mais aussi au temps et leur sentiment dappartenance un lieu. De mme, malgr des mthodes de culture plus cologiques, la nature nest-elle pas souvent considre davantage comme un dcor de vie que comme faisant partie de la vie elle-mme ? Quels paradoxes se cachent derrire les mots euxmmes utiliss pour dcrire la nature, spcialement dans un contexte urbain ? Les cocits , mthodes et environnements naturels ou le dveloppement durable , ainsi que la cohorte des qualificatifs co ou verts sont-ils autre chose que de doux euphmismes modernes dissimulant une ralit moins reluisante? Ou au contraire sont-ils le signe dans le langage dun besoin potique fondamental des hommes de prserver des espaces de friche ou des zones interstitielles comme autant despaces dinnovation et de crativit, un moyen pour les tres humains de rver et imaginer leur futur ? Le colloque international Nature(s) qui aura lieu du 6 au 8 juin 2013 et concidera avec dautres manifestations culturelles et scientifiques Nantes, Capitale Verte Europenne 2013 posera la question des enjeux de la nature et des espaces naturels dans un

24 contexte urbain. Comment au fil des sicles les crivains, artistes, peintres ou urbanistes se sont-ils empars de ce concept de nature dans un monde devenu de plus en plus urbain pour rver un futur pour lespce humaine ? Les propositions de communication (300 mots maximum) pour le colloque international de juin 2013 sont adresser avant le 20 dcembre 2012 aux organisateurs, accompagnes dune brve notice biographique. Organisateurs : Sylvie Nail (Sylvie.Nail@univ-nantes.fr) Pierre Carboni (Pierre.Carboni@univ-nantes.fr) Marie Mianowski (Marie.Mianowski@univ-nantes.fr) Comit scientifique : Pierre Carboni, Professeur de littrature, Universit de Nantes Sylvie Nail, Professeur de civilisation britannique, Universit de Nantes Marie Mianowski, Matre de confrences en littrature, Universit de Nantes Francine Barthe-Deloizy, Matre de confrences HDR en gographie, Universit de Picardie Jacques Carr, Professeur mrite de civilisation britannique, Universit de Paris IV Frdric Oge, Professeur de littrature, Universit de Paris VII Michel Racine, Architecte, Enseignant lEcole Nationale Suprieure du Paysage de Versailles Paul Volsik, Professeur mrite de littrature, Paris VII

- conomie culturelle et proprit intellectuelle Appel contributions : Cinquime workshop annuel de lInternational Society for the History and Theory of Intellectual Property (ISHTIP). 26-28 juin 2013 La notion d conomie culturelle a t employe par des chercheurs intresss par la dimension culturelle des activits financire et commerciale aussi bien que par ceux intresss par les conomies de la culture dans les socits passes et prsentes. En associant cette notion avec la proprit intellectuelle, le Cinquime workshop de lISHTIP a pour ambition de stimuler une discussion interdisciplinaire sur les diffrentes interactions entre culture et conomie et limpact de ces interactions sur llaboration et lvolution des normes et rgulations relatives la proprit intellectuelle. Les tudes de cas concernant un contexte historique spcifique sont les bienvenues, ainsi que les contributions qui retracent le mouvement des ides juridiques et des pratiques culturelles travers le temps et lespace, que le sujet soit le copyright, les brevets, les marques, ou les droits voisins. Nous accueillons les contributions de chercheurs seniors et juniors, travaillant dans les sciences humaines et sociales, comme la littrature, lhistoire, lanthropologie, la philosophie, le droit, lconomie, la musique, les sciences studies, les sciences des mdias et de linformation et la critical theory. La liste suivante nest pas exhaustive mais comprend des thmes potentiels : - le rle des corporations, des organisations du travail et des associations professionnelles dans le dveloppement du copyright, des brevets, des marques ou des droits voisins ; - les stratgies culturelles et conomiques dveloppes par les auteurs, inventeurs et autres afin de revendiquer la proprit de leurs crations ;

25 - les relations entre coutumes commerciales et lgislations de la proprit intellectuelle dans un domaine culturel ou scientifique particulier ; - les interactions entre pratiques des affaires et lgislations de la proprit intellectuelle dans une industrie ou un pays donn ; - les diverses manires par lesquelles la lgislation et la jurisprudence ont effectivement influenc les oprations des diteurs de livres, des distributeurs de musique, des entreprises pharmaceutiques, des dveloppeurs de software, etc ; - les relations et positions changeantes parmi et entre producteurs, distributeurs et consommateurs et le rle de chacun dans la production des normes de proprit intellectuelle ; - linteraction de lEtat et du march sous langle du droit de la proprit intellectuelle ; - les implications culturelles de lapplication du droit de la concurrence la proprit intellectuelle ; - la construction culturelle de thories conomiques relatives la proprit intellectuelle ; - les conomies et cultures alternatives en matire de proprit intellectuelle. Le workshop est bilingue (anglais et franais). Afin daccrotre le temps pour la discussion, les contributions seront communiques davance aux participants enregistrs. Lors du workshop, chaque contribution sera assigne un commentateur qui lancera le dbat. Il y aura galement une session spciale pour les tudiants en doctorat, qui pourront profiter de loccasion pour partager leurs travaux avec des spcialistes et dautres tudiants diplms du monde entier. Le workshop se tiendra lUniversit Panthon-Assas (Paris 2), et lUniversit Paris Diderot (Paris 7). LUniversit Paris 8 (Saint-Denis) et lUniversit Paris 13 (Villetaneuse) sont galement partenaires de la manifestation. Les propositions de contribution (300 mots maximum) doivent tre envoyes sous la forme dun rsum de 300 mots, en franais ou en anglais, accompagn dune rapide biographie et dun cv, avant le 15 dcembre 2012 ishtip2013@gmail.com. Les contributions slectionnes pour le workshop seront communiques lavance aux participants et les rsums seront mis disposition dans les deux langues lors de la confrence. La longueur maximale recommande pour une contribution est de 8000 mots. Aprs le workshop, les auteurs seront invits soumettre leur contribution rvise pour ldition. Calendrier : Soumission des propositions de contribution (rsum de 300 mots, une biographie et un cv) : 15 dcembre 2012 [e-mail: ishtip2013@gmail.com] Notification de lacceptation : 1 fvrier 2013 Remise de la contribution (8000 mots) pour sa communication aux participants du workshop : 27 mai 2013 Workshop : 26-28 juin 2013.

- Aspects du serment en Angleterre (XVIe-XVIIIe sicles) Appel contributions pour le numro 23 dEtudes Epistm Quil soit damour ou dallgeance, le serment exige, pour tre valide, une adhsion entire et sans rserve de ceux qui le prtent. Il peut tre dordre priv et intime, comme celui que se jurent deux amants ou deux amis, dans ce cas on le suppose libre et rciproque. On pense au serment dHoratio et de Marcellus dans Hamlet, celui que prtent les compagnons du roi de Navarre dans Peines damour perdues. Il peut tre dordre priv et politique (le serment que prtent les conjurs avant un complot, un assassinat, par exemple), dans ce cas on le suppose galement libre (mais hors la loi) et il sert lier entre eux tous les conspirateurs

26 pour quaucun ne fasse dfaut lentreprise. Enfin, il peut tre dordre public et politique, comme le serment exig par une autorit souveraine de certaines personnes assurant certaines fonctions (les magistrats en particulier) ou dans certaines circonstances (le serment ex officio impos aux accuss partir de 1588). Ce peut tre aussi celui quun roi exige dune partie ou de la totalit de ses sujets. Cest le cas du serment dallgeance (celui de 1606 par exemple) ou du serment dabjuration de 1702. labors par les seules autorits, ils contraignent les sujets unilatralement et ont force de loi. Cette typologie reste videmment incomplte et on pourra justement sinterroger sur les diffrents types de serments utiliss en littrature et au cours de lhistoire anglaise. Dj en vigueur au Moyen ge entre seigneurs et vassaux, le serment devient ds le XVIe sicle, et le rgne dHenri VIII en particulier, un instrument essentiel de gouvernement dans un pays dpourvu de la bureaucratie ncessaire comme en France ou en Castille pour faire appliquer les mesures dcides Londres et rprimer toute tentative de dissidence ou de dsobissance. Il permet de sassurer de la loyaut des sujets, notamment dans un pays o tous ne sont pas acquis la Rforme henricienne. Gouvernement politique et gouvernement des consciences sont alors troitement lis, comme en tmoignent les serments dabjuration de 1643 et 1656 (concomitants avec la fin des perscutions anti-catholiques cependant), spcifiquement dirigs contre la communaut catholique anglaise. Le serment met parfois en jeu uniquement le sens moral (serment damour), mais le plus souvent il combine la contrainte juridique avec la contrainte morale. Cest l que peuvent surgir des conflits entre lordre de la conscience et celui de la loi et que peut devenir difficile ladhsion entire et sans rserve de ceux qui doivent le prter. Cela peut motiver un refus, dont les consquences sont potentiellement fatales (le cas le plus clbre tant celui de Sir Thomas More) ; ou bien donner naissance un procd (une technique ?) qui permette de se mettre en rgle avec la loi tout en ltant avec sa conscience : la casuistique. Loin dtre une spcialit des seuls jsuites, elle se dveloppe en Angleterre aux XVIe et XVIIe sicles avec la parution des ouvrages (souvent rdits) dauteurs comme William Perkins (A Case of Conscience, 1592), Jeremy Taylor (The Rule of Conscience, 1660) ou Robert Sanderson (Nine Cases of Conscience, 1678). Le statut juridique du serment est galement un point aborder. On devra cet gard faire la diffrence entre les serments daffirmation et les serments de promesse, ces derniers tant particulirement problmatiques, tant du point de vue de la langue dans laquelle ils doivent tre rdigs que de leur lgalit. Mais surtout, cest sur la valeur contractuelle du serment que lon pourra sinterroger, partir du serment du couronnement prt par les monarques anglais. Le dbat sur cette valeur contractuelle ou non fonde en grande partie la rflexion politique des monarchomaques anglais et de ceux quon appelle plus largement les thoriciens contractualistes. Ainsi on souhaite aborder la question des points de vue littraire, historique et juridique. En littrature, on sintressera la reprsentation et la fonction du serment, et son volution entre le XVIe et le XVIIIe sicle. En histoire, on se demandera quel rle joue le serment dans le systme thologico-politique anglais qui slabore et volue partir dHenri VIII. En droit, on pourra interroger le statut et la validit du serment ainsi que ses rapports avec la Common Law et avec la notion d equity . Cela permettra de resituer la question au cur du dbat historiographique anglais sur le XVIIe sicle et de se demander dans quelle mesure le serment est un indice ou pas de lvolution librale de la socit anglaise. Les contributions paratront dans la revue tudes pistm (numro du printemps 2013) avec celles qui ont dj t faites lors de la journe dtudes qui sest tenue Paris le 23 juin dernier.

27 Les propositions sont envoyer aux deux adresses ci-dessous, avant le 15 dcembre 2012 ; les articles seront rendre avant le 30 mars 2013. Merci dy joindre une notice biobibliographique, ainsi quun rsum en franais et un rsum en anglais de votre article. Contacts: Gilles Bertheau, gbertho@club-internet.fr ou Line Cottegnies, line.cottegnies@free.fr

- La citoyennet fdrale, de lAntiquit aux tats-Unis et lEurope modernes : tat des lieux Colloque International, Universit de Rouen, CORPUS EA 4295 Ecole Doctorale Histoire, Mmoire, Patrimoine, Langage 21-22 Mars 2013 Depuis longtemps, les hommes ont tent de runir un maximum de peuples sous une mme bannire. Ainsi sont ns les grands empires, au pouvoir central fort, mais aussi les confdrations dEtats, bass sur une relative galit entre les membres. Mais toujours se pose la mme question : comment intgrer les citoyens les plus distants et homogniser la masse citoyenne ? Ds lors, la ncessit dune citoyennet fdrale va de pair avec la russite dune entreprise visant largir les bornes dun territoire commun, que ce soit lpoque de lEmpire Romain, ou de nos jours avec la construction europenne. Ce colloque cherchera ainsi mettre en lumire lvolution de la notion de citoyennet fdrale travers lhistoire mais aussi analyser les diffrents types de citoyennet fdrale rcents et actuels. La citoyennet fdrale apparat-elle aujourdhui, particulirement en Europe, comme une ralit tangible ou comme une construction abstraite ? Quelles diffrences majeures peuvent exister entre une citoyennet fdrale construite demble et une cre a posteriori ? Enfin, quel est le rle du cadre juridique dans chaque type de citoyennet fdrale, et comment lorganiser de telle sorte que les lois fdrales et locales ne rentrent pas en conflit ? Les communications pourront sinscrire dans les axes de rflexion suivants : 1. La citoyennet fdrale travers lhistoire. Peut-on parler de systmes fdraux lpoque de la Grce, de lEgypte et de la Rome antiques ? A quoi sapparentaient-ils et qui en taient les citoyens ? Quel tait leur rle et quelle citoyennet tait privilgie ? Une citoyennet fdrale a-t-elle pu se mettre en place sous la tutelle des grands Empires, quil sagisse des Empires modernes (Empires franais, britanniques ou allemands rcemment) ou plus anciens (Empire romain, Saint-Empire romain germanique, Empire Ottoman) ? Quelle tait son utilit ? 2. La citoyennet fdrale sur le continent amricain. Dans quelles conditions est ne la citoyennet fdrale aux Etats-Unis ? Comment fonctionne le fdralisme tats-unien ? Quen est-il de la double nationalit du citoyen amricain, la fois citoyen de son Etat de rsidence et citoyen des Etats-Unis ? Quelle a t linfluence du modle tats-unien sur les autres systmes fdraux du continent amricain (Argentine, Brsil, Canada, Mexique, Venezuela) ? Quelles en sont les grandes lignes et quelles diffrences par rapport au modle fdral tatsunien ?

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3.

La citoyennet fdrale en Europe.

Une citoyennet fdrale a posteriori est-elle rellement possible ? Dans quelles conditions sarticule-t-elle ? Quelle est la place du citoyen en Europe ? Le citoyen europen existe dun point de vue juridique, mais quen est-il dun point de vue symbolique ? Une fdration citoyenne signifie-t-elle une absence de frontires ? Ces pays forment-ils rellement une union ? Par quels cadres juridiques sont rgis les diffrents types de fdralisme en Europe, que ce soit entre Etats souverains (dans le cas de la citoyennet europenne) ou au sein dun seul Etat (le cas des Lnder en Allemagne, des cantons en Suisse, des Etats en Belgique et aux Pays-Bas ou encore le cas de la Fdration de Russie) ? Quels rles jouent les politiques de centralisation ou de dcentralisation dans le bon fonctionnement dun Etat fdral ? Les communications devront tre en franais. Les propositions de communication sous la forme dun rsum de 300 mots et dune courte bibliographie, accompagnes dun CV dtaill, doivent tre adresses katherine.mendes1@univ-rouen.fr ou thomas.grenet@univ-rouen.fr pour le mercredi 14 novembre 2012 au plus tard. Les auteurs dont la proposition a t retenue en seront aviss le 28 novembre 2012 au plus tard. Comit dorganisation : Antoine Capet (PR, Universit de Rouen), Jean-Pierre Clro (PR, Universit de Rouen), Thomas Grenet (ATER, Universit de Rouen), Katherine Mendes (doctorante contractuelle, Universit de Rouen).

- Curiosit et gographie en Orient et en Occident (XVIe XVIIIe sicles) Journes dtude, 29-30 mars 2013 Organisation : PRISMES/pistm (EA 4398, Sorbonne Nouvelle Paris 3), LARCA (EA 4214, Paris Diderot Paris 7) et CRCAO (UMR 8155, Paris Diderot Paris 7) Ces deux journes dtude sintressent un moment historique o une culture de curiosit mutuelle se met en place entre lEurope et lAsie, sous limpulsion des grands voyages qui multiplient les opportunits dchanges de biens et de savoirs. Cest aussi lpoque o sont tablis les comptoirs europens en Orient et o se dveloppe lactivit des missionnaires chrtiens en Asie, facteurs dcisifs dans les changes entre Est et Ouest. En Europe, cette culture de la curiosit est au premier chef mdie par les cabinets et les collections clectiques, parfois lorigine de muses et de bibliothques spcialises, comme le montre lexemple du cabinet du naturaliste John Tradescant, qui allait devenir le fonds du futur Ashmolean Museum dOxford. Qualifis de rares, de singuliers ou de choisis, les mirabilia et les exotica qui composent de telles collections rifient le savoir en donnant aux objets quelles exposent une valeur marchande et en les transformant en instruments de prestige intellectuel et social pour une lite auto-proclame de virtuosi. Celle-ci regarde audel de sa propre sphre sociale, intellectuelle et gographique en collectant, classant et interprtant les objets dans une dmarche idiosyncratique et ostentatoire. la fois sujet et objet du phnomne, le curieux sadonne ainsi une activit dfinitoire de sa propre identit dans son rapport laltrit lointaine de sa collection et au public proche de privilgis qui il permet de ladmirer. Parcellaire et htroclite, la culture de la curiosit europenne saccompagne aussi dun discours caractristique, quon voit par exemple luvre dans des rcits de voyage qui ne sorganisent pas sous forme de narration, mais prennent la forme de catalogues et dinventaires de curiosits rencontres pendant le voyage et classs selon une sensibilit

29 personnelle, la manire dobjets dans un cabinet de merveilles. Au mme moment en Asie, les contacts amorcs avec des contres lointaines et leurs habitants suscitent trs souvent un tonnement et une curiosit qui se manifestent par des reprsentations artistiques et un engouement pour certains objets emblmatiques. Au Japon, les nanban bybu (les paravents reprsentant des sujets occidentaux) en sont un exemple, comme lest aussi le succs des lunettes et des horloges. Cette culture de la curiosit accompagne et encourage parfois une approche plus savante de la civilisation occidentale, reposant sur la traduction de livres de science et lutilisation dinstruments de prcision. Cest ce moment de la culture de la curiosit, telle quelle est popularise par les collections, les traductions, les rcits de voyage, les catalogues de merveilles lointaines, etc. que nous nous intressons, avant que la curiosit nen vienne prendre une connotation pjorative en Occident (avec la monte de lencyclopdisme au XVIIIme sicle, linstitutionnalisation progressive de lorientalisme et une normalisation des gots qui valorise le connaisseur plutt que le curieux), et que lhostilit et le rejet vis--vis de lOccidental ne la remplacent dans la plupart des pays dAsie. Nous accueillons les propositions de communications, en franais ou en anglais, tant sur les aspects pistmologiques et discursives de la curiosit gographique pendant cette priode que sur ses manifestations culturelles et matrielles en Europe et en Asie. Les rsums de 250 mots, accompagns dune brve notice bio/bibliographique sont envoyer avant le 15 dcembre 2012 aux organisatrices suivantes : -Line Cottegnies (PRISMES/Epistm, Sorbonne Nouvelle Paris 3) : line.cottegnies@free.fr -Annick Horiuchi (CRCAO, Paris Diderot Paris 7) : horiuchi@univ-paris-diderot.fr -Ladan Niayesh (LARCA, Paris Diderot Paris 7) : niayesh@univ-paris-diderot.fr

- Popular culture and organisation studies: Feminist interpretations of the representation and re(production) of organisational life The 8th International Conference in Critical Management Studies: Extending the Limits of Neo-Liberal Capitalism - Manchester 10-12 July, 2013 Convenors: Katherine Sang, Heriot-Watt University, Rebecca Finkel, Queen Margaret University, Elaine Swan, Faculty of Arts and Social Sciences, University of Technology, Sydney, Australia This stream examines the interface between popular culture and organisational life. A range of scholars from different disciplines are analysing popular culture to understand the complexities of work under neoliberal capitalism and the personal, professional and subjective vagaries organisational life. Recent examples include analyses of series such as Mad Men (forthcoming special issue of Cultural Studies Review), Star Trek Voyager (Bowring, 2004), The Bill (a British police procedural drama) (Sullivan and Sheridan, 2005), The Apprentice (Windle, 2010) and Futurama (Pullen and Rhodes, 2012). Analysing popular culture and its representations of working life is useful for critical management studies on a number of counts: first, it brings concepts and theories from a wide range of disciplines such as feminism, film studies, media studies, communication and cultural studies, literary theory and psychoanalysis bringing new theories and concepts to enrich our analyses of gender and race in organisations. Secondly, as Emma Bell (2008) argues, TV and film allows for an exploration of the emotional and personal aspects of management and organisations, providing resources through which individuals can critically reflect on their work experiences. Thus, film and television can be viewed as part of that social construction of management and organisational life (Bell, 2008). Indeed, popular culture is often critical of working life and

30 large corporations (Hassard and Halliday, 2008). Thirdly, popular culture offers ideals and exemplars of what is imagined to be the good life achievable through work. In spite of the upsurge of interest in popular culture in organisational theory, relatively little of this literature provides us with a sustained feminist or critical race analysis of organisations or management. In particular, little is said about and how films and television may influence managerial and organisational masculinities and femininities and their classing and racialisation. In this stream, we welcome contributions which explore popular representations of management and managers, particularly those which use feminist and critical race theory to critique how managerial masculinities and femininities are (re)produced. Submissions may address (but are not limited to) the following questions: - How can feminist analyses of representations of management deepen our understanding of how gender, class and race are (re)produced in contemporary workplaces? - How can academic disciplines such as film and television studies or literary theory inform studies of management and its practice? - How do cultural representations of organisational life inform, influence or reflect working life? - What resources does popular culture offer us for critiquing gendering and racialization in organisations? Submission of Abstracts Please send abstracts or any questions to Kate Sang (k.sang@hw.ac.uk), Rebecca Finkel (rfinkel@qmu.ac.uk) or Elaine Swan (elaine.swan@uts.edu.au) Abstracts should be a maximum 500/1000 words, A4 paper, single spaced, 12 point font. Deadline 31st January 2013 Notification of paper acceptance: 22nd February 2013. Full papers (in the region of 5000 words) will be expected by 1st May 2013. Your abstract should include: -Title -The focus, aims and objectives of the paper -The research evidence base underpinning the paper -How the paper will contribute to the theme References Bell, E. 2008. Reading Management and Organization in Film. Palgrave MacMillan, Berkshire, UK. Cohen, L., Hancock, P., and Tyler, M. (2006). 'Beyond the scope of the possible': Art, Photography and Organisational Abjection. Culture and Organization 12(2): 109-125. Grady, M. (2011). The Fall of the Organization Man: Loyalty and conflict in the first season. In: Stoddard, S. F. Analyzing Mad Men. Critical Essays on the Television Series.London: McFarlands and Co. p.45-66. Hassard, J. and Holliday, R. (2008) Organization-Representation: Work and Organizations in Popular Culture. London: Sage. Pullen, A. and Rhodes, C. Parody, (forthcoming) subversion and the politics of gender at wotk: the case of Futuramas Raging Bender. Organization early cite OSullivan, J. and Sheridan, A. 2005. The King is Dead, Love Live the King: tall tales of new men and new management in The Bill. Gender, Work and Organization 12(4): 299-318 Windle, J. (2010): Anyone can make it, but there can only be one winner: modelling neoliberal learning and work on reality television, Critical Studies in Education, 51:3, 251-263

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- The Bangor Conference on the Restoration: The image of monarchy, 1649-1714 Professors Tony Claydon and Thomas N. Corns are delighted to announce the dates, themes and plenary papers for the Bangor Restoration conference, 2013. Once again we invite everyone interested in the politics, religion, culture or literature of Britain and Ireland in the later seventeenth century to beautiful Snowdonia in North Wales for three days of talks, panels, discussion and hospitality. For this meeting and to honour the late Professor Kevin Sharpe, who was a great friend of the conference we are adopting a theme, rather than examining a decade, and will be discussing the image of the monarchy between the regicide and the death of Queen Anne. We wish to take a broad and interdisciplinary approach to this topic so contributions from the histories of political thought, art, performance, music, theology, and other areas, will be as welcome as those from political and social historians, or from literary scholars. We also stress we welcome contributions examining attacks on the monarchy and the image of the crown within popular cultures, as well as those examining high politics, or representations in elite literary or artistic forms. The conference will run from lunchtime on Monday 29 July to lunchtime on Wednesday 31 July. Our plenary talks will be: Paul Hammond: Forms of monarchy in Drydens Aeneis, Ann Hughes: Monarchy and patriarchy, 1649-1660, Anna Keay: Image wars: Charles II and the duke of Monmouth, David Loewenstein: Paradise Lost and monarchical image wars, John Morrill: Imagining monarchy in the commonwealths of Ireland and Scotland We welcome suggestions for 20-minute panel talks, particularly if they are grouped into strongly-themed sessions of 2-3 papers. Thus, although we will consider individual papers, and try to fit them into groups, we do encourage people to try to form their own panels, or to suggest other speakers who might provide papers which could complement their own. Ideas and questions can be directed to Tony (t.claydon@bangor.ac.uk) or to Tom (els009@bangor.ac.uk), who will help getting groups together.More information and booking forms will be available on the web in due course. Please forward this message to anyone who might be interested (particularly people new to the field or PhD students) and ask them to request being added to the e-mail list by writing to Linda Jones: l.c.jones@bangor.ac.uk.

- Sensing the Sacred: Religion and the Senses, 1300-1800 The University of York - 21-22 June 2013 Confirmed keynote addresses from: Nicky Hallett (University of Sheffield), Matthew Milner (McGill University), & Chris Woolgar (University of Southampton) Religion has always been characterised as much by embodied experience as by abstract theological dispute. From the sounds of the adhn (the Islamic call to prayer), to the smell of incense in the Hindu Pj (a ritual offering to the deities), the visual emblem of the cross in the Christian tradition, and the ascetic practices of Theravada Buddhism, sensation is integral to a range of devotional practices. At the same time, the history of many faiths is characterised by an intense suspicion of the senses and the pleasures they offer. This international, interdisciplinary conference, to be held at the University of York from 21 to 22 June 2013, will bring together scholars working on the role played by the senses in the experience and expression of religion and faith in the pre-modern world. The burgeoning field of sensory history offers a fertile ground for reconsideration of religious studies across disciplinary boundaries. We welcome papers from anthropologists, archaeologists, art

32 historians, historians, literary scholars, musicologists, philosophers, theologians, and any other interested parties. Possible topics might include, but are by no means limited to: Synaesthesia: how do religious rituals blur sensory boundaries, and challenge sensory hierarchies? Iconography and iconoclasm: how might we conceive the rites of violence in sensory terms? How does iconography engage the non-visual senses? The senses and conversion: how are the senses used to elicit conversion? Material cultures of religion: what role do the senses play in mediating between bodies and sacred objects? The senses and gender: are sensing practices gender specific? The inner (spiritual) senses: how do they relate to the external (bodily) senses? Sensory environments: to what extent do environments shape devotional practices and beliefs, and vice versa? How do we use our senses to orient ourselves in space? Affect: what role do the senses play in the inculcation of religious affect? Proposals (max. 300 words) for papers of 20 minutes are welcomed both from established scholars, and from postgraduate students. In order to identify postgraduate candidates for potential funding, postgraduates should make their status clear when submitting their proposal. Applications from panels of three speakers are encouraged, as well as individual proposals. A publication arising from the conference is planned. Abstracts should be sent to conference organisers Robin Macdonald, Emilie Murphy, and Elizabeth Swann at sensingthesacred@york.ac.uk by6pm on 5 November 2012.

- Lapologtique littraire et les anti-Lumires fminines Prochain numro de la revue Oeuvres et critiques (dir. Rainer Zaiser) (coord. du numro Fabrice Preyat) La valeur intellectuelle et les origines presque exclusivement masculines de lapologtique chrtienne ont longtemps oblitr le rle des femmes dans la dfense de la foi. La pratique genre de lapologtique invite pourtant largir les frontires dune discipline qui, au xviiie sicle, souvre aux leons de la raison et de la sensibilit. Si, par son contenu, lapologtique puise sans cesse aux sources de la Rvlation, ses formes varient considrablement en fonction des priodes et des contextes culturels et sociaux au gr desquels elle se dveloppe. Confronte aux combats des Lumires, la dfense de la foi se dfinit dans un rapport dialogique la Philosophie contemporaine et tmoigne, de ce fait, de considrables inflchissements thologiques et dune vulgarisation qui la condamne une littrarisation sans cesse plus pousse. Dveloppe souvent au gr de polmiques et querelles au point de recouvrir largement le courant des anti-Lumires, lapologtique savre rapidement contamine par lvolution des mentalits et des jugements esthtiques. Elle nchappe pas plus aux effets de mode qui, une fois apprivoiss, lui permettent dlargir son audience et lui font esprer la conversion des incrdules de tout bord : mme en fait de preuves de la religion, crit labb Mrault de Bizy, il faut plaire en prouvant ou prouver en vain . Contrainte de quitter progressivement la scheresse de traits rservs nagure aux seuls controversistes, lapologtique fait dsormais siens lexprience personnelle et le tmoignage intrieur.

33 Forts des leons tires des Dlices de lesprit de Desmarets de Saint-Sorlin (1658) et de la rconciliation de la foi avec lesprit et le got que prne J.-G. Lefranc de Pompignan (La dvotion rconcilie avec lesprit, 1754), les crivains chrtiens optent pour une illustration de la dvotion en adquation avec les progrs des sciences et des arts. Lapologtique cherche ds lors, parmi une gamme dingrdients littraires et psychologiques, toucher limagination et agrmente les registres de largumentation et de la polmique de celui de la sduction. Elle ne table plus seulement sur lloquence, mais joue dironie et de lyrisme. Elle adopte les stratgies de ses opposants, en appelle aux gots de son public et rvolutionne les genres o sinscrira dsormais sa pratique. Dictionnaires, romans pistolaires, nouvelles, comdies et tragdies voisinent honorablement, dans la seconde moiti du xviiie sicle, les essais thologiques ou les livres de pit et enferment lefflorescence doeuvres situes au carrefour des champs religieux et littraire. Ces mtamorphoses dcouvrent des perspectives au sein desquelles la voix des femmes peut se faire entendre, au moment mme o se modifie le regard que lglise et la socit porte sur elles. Irrmdiablement, lapologtique sen trouve bigarre et rpond loriginalit de voix fminines qui sourdent de milieux sociaux, de rseaux littraires et de courants thologiques ou religieux disparates (jansnisme, protestantisme, quitisme, illuminisme, etc.). La dvote se fait femme savante, fine mais marginale thologienne telle Marie Huber , tandis que le sicle dcouvre une foule de passionarias dont les traits bibliques et les tudes exgtiques contribuent consolider une pit claire (M.-A. Bataille de Chambenart, E.-S. Chron, A.-L. de Bthune dOrval, M.-M. dAguesseau,). Nulle doctrine sociale chamboule par les Philosophes nest susceptible dchapper la vindicte de cette Action catholique fminine (M. Bernos) : Marie-Franoise Loquet sempare ainsi des arguments les plus rcents sur la qute du bonheur pour offrir, dans le Voyage de Sophie et dEulalie au palais du vrai bonheur, ouvrage pour servir de guide dans les voies du salut, un pendant chrtien aux rflexions philosophiques. Mme de Laval-Montmorency se tournera, dans le mme esprit, vers le texte biblique pour apporter rponse aux doutes de sa gnration : Le vrai bonheur ou la foi de Tobie rcompense. Nul genre ne parat plus dsormais impropre lorsquil se met au service dune croyance assige de toutes parts. La Las philosophe, biographie fictive, crite par Marie-Antoinette de Bavire, livre ainsi en 1760 un combat en rgles contre les iconoclastes quelle campe en pleine errance et sur le point de se rtracter en rfutant par eux-mmes l impit , la mauvaise conduite et la folie de Voltaire. En 1786, loeuvre de Mme Loquet intitule Cruzamante ou la Sainte amante de la croix optera pour les tonalits sadiennes. Cet tendard dun dolorisme outr fut justement pingl pour sa proximit avec linspiration de Justine ou les Infortunes de la vertu. Le didactisme sage de Mme Leprince de Beaumont ctoie quant lui loeuvre plthorique de Mme de Genlis, qui va jusqu sinspirer des entreprises lexicographiques de labb Mayeul Chaudon et de F.-X. de Feller, pour publier un Dictionnaire critique et raisonn des tiquettes de la cour, dont le titre voile habilement la dimension apologtique et le propos clairement antiphilosophique. Dans leur sacrifice lesprit du sicle, les Lumires chrtiennes et fminines revtent le masque de ladversaire, usent superficiellement du mme vocabulaire que la Philosophie, et, selon une permabilit toute relative, assimilent ses valeurs ou rquisitionne des titres qui lui paraissent avoir t injustement usurps. Loin de rduire le foss idologique qui spare les deux camps, lcriture bourgeonnante des auteures contribue alimenter la vivacit et la richesse culturelle dun dbat qui affecte les identits de lcrivain, de lcrivain chrtien, du philosophe, du clerc et du lac, dont les missions sociales se trouvent consquemment bouleverses.

34 Mais la richesse de lapologtique fminine constitue galement sa faiblesse. Quel cart ne mesure-t-on pas entre plusieurs voix singulires, celles dAnne-Marie de Schurmann ou de Gabrile Suchon ; entre lexgse de Marie Guyon, les traits de Marie Huber ou les visions eschatologiques des glises nouvelles prophtises par une Suzette Labrousse ou une Jacqueline-Aime Brohon, qui succombent lattrait des htrodoxies, en mme temps qu celui du romanesque ? La critique contemporaine a longtemps ignor loeuvre des apologistes fminines, en dpit de la multiplicit des courants apologtiques quelles ont illustrs, en dpit des qualits intrinsques doeuvres confirmes et succs, en dpit parfois dune fracheur et, enfin, dune omniprsence sur le march de la librairie et au coeur des dbats de socit. Ltude des antiLumires fminines constitue pourtant un enjeu fondamental pour la comprhension de lvolution des dbats idologiques, de lvolution des genres littraires et sociaux, pour notre comprhension de lhistoire des moeurs et des ides, ou pour lexplicitation de la conformation des identits collectives. Le prochain volume de la revue internationale Oeuvres et Critiques (mai 2013) entend pallier cette carence en publiant un numro thmatique et collectif consacr lapologtique et aux anti-Lumires fminines. Cet ouvrage pousera une orientation interdisciplinaire en fdrant des approches qui permettront de faire dialoguer histoire littraire, sociologie de la littrature, thologie, philosophie, esthtique, histoire du livre, Louvrage accueillera dans ce but des articles consacrs aux instances auctoriales de la production fminine (posture, anonymat, pseudonymat,), ltude thmatique, gnrique, stylistique ou thologique doeuvres singulires ou de courants artistiques, littraires et religieux. Le volume tudiera galement les modes de sociabilits (salons, clubs, sodalits, cercles illuministes, compagnies laques, ) au coeur des rseaux au sein desquels sinscrivent les auteures et rservera une place lanalyse de leurs stratgies ditoriales. Les contributions pourront galement mettre en corrlation oeuvres imprimes et manuscrites en envisageant les influences rciproques nourries entre romans, posie, paraphrase biblique, thtre, opuscules de pit, lettres de direction, crits clandestins, propos des sermonnaires, Les propositions de textes sont adresser Fabrice (Chercheur Qualifi auprs du niversit Libre de Bruxelles) ladresse suivante : fpreyat@ulb.ac.be, avant le 15 novembre 2012.

- The Early Modern Witch (1450-1700). Preternature Volume 3:1 The publication of early witchcraft texts created witches by creating controversy about them. Witch-dramas, pamphlets, testimonies about witch-encounters, sermons, and accounts of trials published the anxieties, recounted the long standing suspicions, and sensationalised the physical manifestations that made women into witches. Sometimes accompanied by woodcuts, many texts insisted on the reality, materiality, and immediacy of witches and their familiars. In these, the early modern witch was represented as both a perpetrator of violence and the victim of it. The early modern witch is a fascinating enigma : a legal entity and a neighbourhood resource or nuisance, she purportedly engaged in natural and supernatural forms of wisdom with the potential to heal or harm others, or even herself. The words she spoke, mumbled could become malefic by intent, if not by content. According to the sensationalist constructions of witchcraft, her body was contaminated by the magics she used : she fed familiars with blood,

35 grew spare parts, could not weep, and would not sink. In accounts focused on bewitchment and possessions, the witch vomited pins or personified pollution and a culturally legitimate cunning-person such as a physician or minister or exorcist acted as curative. Despite the skepticism about witches that followed Reginald Scots assertions and the decline of legal examinations trials, the early modern witch has remained a vital force in the cultural imagination. Witchcraft remain the focus of academic articles, scholarly volumes, digital resources, archaeological digs, childrens and teenage fiction, popular media and museum studies. This issue of Preternature, in association with the Capturing Witches conference, invites contributions from any discipline that highlight the cultural, literary, religious, or historical significance of the early modern witch. Contributions should be roughly 8,000 - 12,000 words, including all documentation and critical apparatus, and adhere to the Chicago Manual of Style, 15th edition (style 1, employing endnotes). Contributions must be submitted through the Preternature CMS. Deadline for final submissions is Novermber 30, 2012. Queries about journal scope and submissions can be made to the Editor, Dr. Kirsten C. Uszkalo. Queries concerning books to be reviewed can be made to the Book Reviews Editor, Dr. Richard Raiswell. Queries concerning this special volume can be sent to Professor Alison Findlay and Dr. Liz Oakley-Brown Full journal style guides are available at http://preternature.org. Information on the early English witch can be found at the WEME project at http://witching.org. Details on the Capturing Witches conference can be found at http://www.transculturalwriting.com/ ?page_id=1535 Preternature is a bi-annual publication, published through Penn State Press, and available in print or electronically through JSTOR, Project Muse, and as a Kindle e- book.

- News and the Shape of Europe 1500-1750 An international, interdisciplinary conference, to take place at Queen Mary, University of London in July 2013 on the theme News and the Shape of Europe, 1500-1750. http://earlymodernnewsnetworks.wordpress.com/2012/10/10/cfp-news-networksinternational-symposium-july-26-28-2013/ For more information about what should be a very exciting event, or to submit a paper proposal, please write to n.j.moxham@qmul.ac.uk ; the deadline for paper proposals will be the 28th of February 2013. Please tweet, post the cfp on facebook, and circulate it to wherever you think it will be of interest! We look forward to seeing lots of you at the event.

- International John Bunyan Society Seventh Triennial Conference 'John Bunyan: Conscience, History and Justice.' 12-16 August, 2013, Princeton University, Princeton, NJ, USA. Plenary speakers will include: N.H. Keeble (Stirling), Laura Knoppers (Penn. State), Paul C.H. Lim (Vanderbilt), Cynthia Wall (Virginia). Panel session topics will include: the Bunyan Church Book; editing Bunyan and other texts in Dissenting tradition; Bunyans writings in Colonial America.

36 The conference organizers issue now a call for conference panel papers of 20 minutes in length: please send 300-400 word abstracts by 15 January, 2013 to Nigel Smith, Dept. of English, McCosh 22, Princeton University, Princeton, NJ, 08544-1016; or by e-mail: nsmith@princeton.edu. Proposals for complete panel sessions are also welcome with full details (a title, three speakers and abstracts for each) by the same deadline to the same address. We intend to organize an afternoon trip to historic Philadelphia for those interested, and there will be a chance to visit the historic parts of Princeton. There will be a conference banquet on the evening of 15 August. A full schedule of lectures, panels and other events will be published by 1 April, 2013. Accommodation and regular dining will be in University residential halls ($53.50 per person per night. Meal rates: Breakfast - $9.55; Lunch - $13.90; Dinner - $18:15). Preferential rates will also be available in some local hotels. The halls of residence are in walking distance of central Princeton, which has a sizeable collection of restaurants, cafes and bars. There will also be a conference fee, which we are currently trying to keep as low as possible: a figure will be published when registration begins. There will be reduced rates for graduate students and senior citizens. Nigel Smith, President, IJBS, 2010-13.

- LAngleterre et le Grand-Est de la France : Interactions religieuses de la Rforme aux Lumires Colloque organis par les quipes d'accueil 2325 SEARCH (Strasbourg), 4378 THOLOGIE PROTESTANTE (Strasbourg), 2338 IDEA (Nancy-Metz) et 4363 ILLE (Mulhouse) UNIVERSIT DE STRASBOURG / BIBLIOTHQUE HUMANISTE DE SLESTAT 14-15 JUIN 2013 APPEL A COMMUNICATIONS La Rforme est sans conteste lvnement fondateur qui favorisa les changes entre lEst de la France, et lAlsace tout particulirement, et lAngleterre. Nous interrogerons lincidence des rformateurs alsaciens sur la construction de lglise dAngleterre, travaillerons la rception des uvres de Martin Bucer en Angleterre avec de nouveaux aperus sur son apport la thologie anglicane de lpoque Tudor ainsi quaux rformes liturgiques de Thomas Cranmer, et chercherons clairer limportance de Strasbourg dans limpression aux XVIe et au XVIIe sicles des tracts protestants auxquels la monarchie des Tudors ntait pas favorable. On sintressera galement la publication, par le strasbourgeois Wendelin Richelius, de la premire version (en latin) des Acts and Monuments du Rformateur John Foxe en 1554, connue sous le titre de Commentarii rerum in ecclesia gestarum, et on se penchera aussi sur les liens entre les hymnes/psaumes de l'glise d'Angleterre et des protestants Strasbourg et en Alsace au XVIe sicle. Nous accueillerons des communications en franais, en anglais et en allemand. Une publication sera assure. Les propositions seront envoyes avant le 31 janvier 2013 Annie Noblesse-Rocher (noblesse.annie@voila.fr), Anne Bandry-Scubbi (bandry@unistra.fr), Jean-Jacques Chardin (chardin@unistra.fr) et Grald Hobbs (rgh@vst.edu). Les auteurs seront avertis de la dcision du Comit Scientifique du colloque avant fin fvrier 2013 Un colloque sur le Grand Tour poursuivra la rflexion sur les regards croiss entre lAngleterre et le Grand-Est de la France en septembre 2013. Lappel communication paratra sous peu.

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- change(s) et changement(s) au sicle des Lumires / Change and Exchange(s) in the Enlightenment Colloque International lUniversit du Havre /International Conference at the University of Le Havre, 25-26 juin / 25-26 June 2013 Ce colloque se propose denvisager les changements et les bouleversements survenus en Grande-Bretagne au sicle des Lumires ainsi que les changes (commerciaux, politiques, culturels, familiaux, pistolaires etc.) quils ont suscits. Des approches varies sont encourages (esthtiques, littraires, socio-culturelles, idologiques, historiques, etc.). Le dix-huitime sicle a apport de grands changements en Grande-Bretagne. Celle-ci devient une puissance mondiale, et bientt un empire sur lequel le soleil ne se couche jamais. Mais les mutations sont aussi intrieures : le changement se manifeste de faon spectaculaire dans les villes, nouveaux thtres, cafs, salles de concert, parcs et jardins, expositions et rues commerantes. La population se trouve engage dans une conomie de plus en plus mondiale puisque les marchandises diverses viennent du monde entier. Le rgne de Georges III voit lmergence de la Grande-Bretagne comme puissance coloniale ainsi que lappel un ordre social nouveau fond sur la libert et des rformes radicales. Le sentiment que tout change est aussi caus par une rvolution dans le domaine scientifique et industriel. Et lon assiste des changements du got en matire dart. Laccroissement de lalphabtisation contribue au changement du march littraire. En littrature, le dix-huitime sicle est une poque de transition et de commencements : la naissance et le succs rapide du roman, le phnomne fascinant de la popularit que connat le roman gothique dans les dernires dcennies du sicle (avec ses monstres qui changent de formes), la prolifration de traductions des romans anglais Les changes sont favoriss par la mode du voyage, ce motif central de la littrature du dix-huitime sicle, offrant un apprentissage de la dcouverte dautrui et de soi-mme, et donnant lieu de volumineuses correspondances, de nombreux journaux et rcits de voyage. Comit scientifique : James G. Basker (Columbia University), Isabelle Baudino (Lyon ENS), Norbert Col (UBS Lorient), Annick Cossic (UBO Brest), Elizabeth Durot-Bouc (Le Havre), Thomas Dutoit (Lille 3), Marc Martinez (Rouen), Claude Rawson (Yale University), Orla Smyth (Le Havre). Les communications pourront tre publies dans la revue lectronique EOLLE, aprs avis du comit de lecture. Les propositions de communication en franais ou en anglais (150 300 mots) ainsi quune courte notice biographique seront envoyes avant le 31 dcembre 2012 Elizabeth DurotBouc: e.durot-bouce@orange.fr

- Rsonances orientales 2 : lInde et lExtrme-Orient (XVIe-XVIIIe sicles) Paris, 5-7 dcembre 2013 Contrairement lcho ou la trace, qui suggrent lun comme lautre quune prsence se prolonge en sattnuant, rsonance fait entendre quun son, une image, se renforcent dans ce prolongement qui nat du reflet sur une autre surface. En sappuyant sur la dfinition de Stephen Greenblatt pour qui la rsonance est la capacit dont lobjet fait preuve daller au-del de ses limites formelles, vers un univers plus vaste, et de renvoyer, chez celui qui lobserve, vers des forces culturelles complexes et dynamiques dont lobjet est lui-mme issu ( Resonance and Wonder , Learning to Curse, p. 170), ce colloque sappliquera tudier les mouvements, les changements, les transformations et les traductions par lesquelles lide

38 de lOrient a rsonn en Europe en gnral, et en Grande-Bretagne en particulier, depuis le dbut de la priode moderne jusqu lpoque romantique. Tout en interrogeant la nature agonistique de lOrientalisme tel quil est dfini par Edward Said, ce colloque envisagera les dterritorialisations et reterritorialisations (selon les termes de Deleuze et Guattari dans lAnti-dipe) par lesquelles lOrient sest redessin en Occident travers ses multiples reflets et rverbrations. Nous ne nous contenterons pas de mettre laccent sur ce qui fut perdu ou ajout au cours de ces prgrinations dimages, mais tenterons de cartographier de manire plus systmatique ces prgrinations elles-mmes, tous ceux qui les rendirent possibles, ainsi que les motivations qui sous-tendent toutes ces tentatives pour atteindre lOrient, le comprendre et en donner une image. Des deux colloques sur les Rsonances orientales , le premier, qui se tiendra lUniversit de Montpellier 3 du 30 mai au 1 juin 2013, sera consacr lEmpire Ottoman et la Perse. Le programme de ce colloque et les dtails pratiques le concernant peuvent tre consults sur <easternresonances.jimdo.com>. Nous invitons prsent les propositions de communication pour le deuxime colloque, consacr lInde et lExtrme-Orient et prvu lUniversit Paris Diderot Paris 7 du 5 au 7 dcembre 2013. Parmi les pistes de rflexion possibles, nous suggrons : 1) Les textes et leur circulation/traduction : quels taient les textes sanskrits, chinois et autres qui rsonnaient en Occident cette poque ? Par quels canaux les manuscrits et les livres voyageaient-ils ? Pourquoi, et de quelle manire, arrivaient-ils en Grande-Bretagne sous la forme dadaptations ou de traductions ? 2) Les lieux et leur mmoire : Quels rfrents culturels ou historiques les voyageurs avaientils lesprit lorsquils sembarquaient pour leurs priples vers lOrient ? Quelles images rapportaient-ils de leurs rencontres orientales ? Comment ces dernires taient-elles refltes, rverbres ou reues, sous la forme de crations artistiques ou littraires au terme de ce voyage ? 3) Les acteurs et les intermdiaires : Qui allait vers lOrient ou lOccident, et pourquoi ? Quels interlocuteurs ou quels intermdiaires trouvaient-ils leur arrive ? Pourquoi et comment des zones de contact furent-elles cres par eux ? Selon quelles modalits suscitaient-ils la confiance de leurs interlocuteurs, ou faisaient-ils natre des collaborations de recherche ? Pour le deuxime volet du colloque, Rsonances orientales 2 : lInde et lExtrme-Orient , un abstract de 250 mots, ainsi quune brve notice biographique seront adresser avant le 31 octobre 2012 aux organisateurs du colloque : Claire Gallien, Universit de Montpellier 3 : claire.gallien@univ-montp3.fr Ladan Niayesh, Universit Paris Diderot : niayesh@univ-paris-diderot.fr Jean-Marie Fournier, Universit Paris Diderot : jean-marie.fournier@univ-paris-diderot.fr Les prsentations dureront 30 minutes et se feront en anglais ou en franais. Nous publierons une slection darticles lissue des deux colloques, sous la forme dun volume dessais sur le sujet des Rsonances orientales .

- Re-Readings and Re-Viewings of Sacred/Achetypal Narratives in Literature and the Arts At the College of The Holy Cross in Worcester, MA. on June, 26,27,28, 2013. Presentations and papers can be delivered in French or English. Abstracts should be sent by Jan 15, 2013 to: Maurice A. Gracht: mgeracht@holycross.edu; Frddic Oge: frdric.oge@univ-paris-diderot.fr;

39 Christelle Sere Chaussinand: christelle.chaussinand@u-bourgogne.fr. For more details see: http://college.holycross.edu/conference/iwic/index.htm

- Popes and the Papacy in early modern English culture An interdisciplinary conference The University of Sussex, June 24th 26th 2013 Confirmed speakers include Peter Lake, Susannah Monta and Alison Shell Proposals are welcome for individual papers or panels on any subject associated with the theme of the conference. 300 word proposals for papers should be sent to Paul Quinn (p.l.quinn@sussex.ac.uk) by March 1st 2013. Papers should last for 20 minutes. Panels should include three papers.

- Sociabilit et convivialit en Europe et en Amrique du Nord, XVIIe-XVIIIe sicles 6 et 7 juin 2013 - Maison des Sciences de l'Homme dAquitaine, 10 esplanade des Antilles, 33607 Pessac - Journes co-organises par la SEAA 17-18 et la SFEDS Acadmies, loges maonniques, clubs et salons, socit de lecture ou de dbats, lyces et muses tel celui de Bordeaux cr en 1783, les lieux de sociabilit se multiplient aux XVIIe et XVIIIe sicles, alliant au plaisir de la convivialit et lart de la conversation une vise scientifique dlaboration et de discussion des savoirs. Une abondante littrature normative na eu de cesse de dfinir les contours dune sociabilit idale. Plutt quaux manuels de civilit ou de biensance en eux-mmes, on sintressera au fonctionnement effectif, quotidien, de ces espaces de sociabilit, aux mcanismes dinteraction qui confirment, ou parfois infirment, la validit de ces modles. On sintressera lextension et aux limites de la sociabilit dans les socits hirarchises. A ct des valeurs que partagent les groupes conviviaux, et des ambitions quils affichent, on peut sintresser aux manquements, aux drglements, la rupture de la convivialit. Dans quelle mesure les rituels de la convivialit assurent-ils de faon satisfaisante lintgration de lindividu, soudent-ils la communaut et en assurent-ils le bon fonctionnement ? Comment articuler convivialit, sociabilit et savoirs ? Le manque de convivialit, ou au contraire ses excs, ne peuvent-ils menacer la cohsion du groupe ou en altrer le fonctionnement ? La normalisation du plaisir dtre ensemble encourage la transgression. Ces carts peuvent tre perus sur le mode du drglement, ou prendre un tour ludique ou parodique interrogeant en retour les institutions les plus respectables. Les transgressions peuvent tre source de nouveaut et de cration, allant jusqu sriger leur tour en norme dans des espaces de sociabilit bien particuliers tels les hell-fire clubs dans les Iles britanniques au XVIIIe sicle. La dimension politique de la convivialit sera galement prise en compte, telle quelle a pu sexprimer travers des clubs de sensibilit whig ou tory, ou des assocations radicales (Clubs rvolutionnaires, club des Jacobins, la London Corresponding Society ou la Society for Constitutional Information). une poque o nexistait aucun systme de protection sociale, les socits dentraide telles que les village clubs ou les friendly societies, ont jou un rle important. La convivialit fait partie de la culture aristocratique (clubs, salons) comme de la culture populaire (folklore, musique, thtre etc). Enfin, on peut sinterroger sur les dimensions constitutives de la convivialit que sont laccueil, lhbergement, lhospitalit. Roman, rcits picaresques et rcits de voyage fourmillent de servantes et daubergistes plus ou moins amnes. Au milieu des prils de la route, la voiture devient un lieu de sociabilit et de conversation pour les communauts de

40 voyageurs runis par lamiti, le hasard, lintrt ou la ncessit. La confrontation des modes trangers ou inattendus de sociabilit, limprovisation dune convivialit en voyage, ou loin de chez soi, constituent autant de terrains denqute possibles. Les approches historiques, civilisationnelles et littraires sont toutes bienvenues. Ltude de cas sur un milieu de sociabilit prcis est possible, tout comme la dmarche comparative, qui peut dgager des spcificits nationales ou locales, des effets de genre ou linfluence du contexte religieux, politique, ou scientifique. On pourra sinterroger sur la dimension sociologique de la convivialit, qui parfois privilgie llitisme et lentre-soi, calque les hirarchies sociales, ou au contraire sert la mobilit et assure un certain brassage social, ce qui peut donner une valeur proprement politique, parfois dmocratique, la sociabilit. Les approches littraires peuvent traiter les manifestations littraires de la convivialit (chansons, toasts), et/ou la reprsentation de la sociabilit et de la convivialit dans la littrature et, plus largement, les arts : du picaresque la conversation piece en passant par la comdie, lopra, lessai priodique et bien dautres genres, les mises en scnes artistiques et littraires de la sociabilit et de la convivialit ne manquent pas. Les propositions (15 lignes maximum) des jeunes chercheurs (doctorants ou tout rcents docteurs) accompagnes d'un CV sont envoyer pour le 1er dcembre 2012 chacun des trois organisateurs : Rmy Duthille : remy.duthille@yahoo.fr; Jean Mondot : mondot.jean@wanadoo.fr; Ccile Rvauger : cecile.revauger@wanadoo.fr. Les propositions seront examines par un comit scientifique. Les communications seront publies en ligne sous rserve de leur approbation par un comit ditorial. Modalits pratiques : Les frais dhbergement ainsi que le repas du vendredi midi seront pris en charge (une nuit dhtel, du jeudi au vendredi, rserve par luniversit de Bordeaux3). Les frais de transport seront dans la mesure du possible la charge des communiquants (les doctorants peuvent les faire financer pour moiti par leur EA et pour moiti par leur Ecole Doctorale, les jeunes docteurs par leur EA). Dans les cas o cela ne serait pas possible, nous essaierons de les prendre en charge.

- Reprsentations des Orients lointains par des voyageurs britanniques (1600-1858) Revue LISA/LISA e-journal Dpasser les oppositions binaires entre Orient/Occident et Soi/Autre suggres par LOrientalisme dEdward Said (1978) est au centre de la problmatique de ce numro de la Revue LISA/LISA e-journal qui souhaiterait accueillir des contributions portant sur des changes culturels et plus particulirement sur des rencontres entre Britanniques et Asiatiques. Aller au-del dune approche unilatrale et hirarchise des rcits de voyageurs britanniques aux Orients lointains (Inde, Chine, Japon, Sud-Est Asiatique) pendant lre de la Compagnie Anglaise des Indes Orientales, 1600-1858 (cf. Tim Keirn & Norbert Schrer, British Encounters with India, 1750-1830, Palgrave Macmillan, 2011) est donc lun des objectifs de ce numro. Partant des concepts forgs par Homi Bhabha, tels que le mimtisme et lhybridit, les propositions pourront sintresser aux emprunts culturels ainsi quaux transformations, aux connexions et aux interactions rciproques entre les Britanniques et les populations locales, comme ils apparaissent dans les rcits de voyage britanniques tudis. Lattention pourra se porter ou bien sur les stratgies rhtoriques adoptes, sur les slections subjectives opres sur les lments prsents et sur le style personnel introduit (cf. Jean

41 Vivies, Le rcit de Voyage en Angleterre aux XVIIIe sicle, Presses Universitaires du Mirail, 1999, qui souligne le passage de linventaire des faits observs linvention de soi par lcriture), ou bien sur le recours des strotypes culturels, sur larrire-plan idologique qui sous-tend les reprsentations textuelles des paysages et des lieux visits, et sur les observations anthropologiques concernant les traits physiques, les particularits intellectuelles, ainsi que les pratiques culturelles et les croyances religieuses des peuples asiatiques avec qui les voyageurs britanniques entrrent en contact (Carl Thompson, Travel Writing, Routledge, 2011). Des journaux privs, des carnets, des rapports officiels, des rcits de voyage publis, des lettres, des pomes, des nouvelles, des romans pourront servir de base lanalyse des expriences des voyageurs britanniques dans les Orients lointains. Des rsums de propositions de contributions, de prfrence en anglais, denviron 200 mots, avec une courte biographie sont envoyer par courrier lectronique florence.dsouza@univlille3.fr avant le 30 novembre 2012.

- Histoire et discours politique dans l'aire gopolitique anglo-saxonne du XVIIe nos jours Appel contributions : Reprsentations, revue lectronique du Cemra Lcriture de lhistoire est difficilement concevable hors de toute dimension politique et nexiste en dfinitive que par rapport linstant prsent. Lhistoriographie, tude de lhistoire et des histoires, est lillustration-mme quil nexiste pas de reprsentation neutre de lhistoire. Inversement et de faon plus explicite, le discours politique sous toutes ses formes sappuie frquemment sur lhistoire comme source dexemples censs valider lautorit de lnonciateur. Ce sont ces rapports de complmentarit et dinteraction entre histoire et discours politique (au sens large) dans laire gopolitique anglo-saxonne du XVIIme sicle nos jours que le prochain numro de la revue Reprsentations se propose dtudier, tant dans les domaines des tudes historiques que littraires. Les contributions sarticuleront autour de trois axes principaux : 1)Celui, tout dabord, de lexistence dvnements ou figures canoniques : la Rvolution Glorieuse, Elisabeth Ire ou Churchill, dans le cas de la Grande-Bretagne ; la Frontire, Lincoln ou Kennedy, aux tats-Unis ; ou encore, communes aux deux nations, labolition de lesclavage ( des dates diffrentes) ou la Deuxime Guerre mondiale. On pourra ainsi sinterroger sur la constitution, lvolution et la contestation potentielle de la canonicit de ces vnements et figures ainsi que leur vocation en littrature (Walter Scott, Fenimore Cooper, Toni Morrison). 2)Celui, ensuite, de linstrumentalisation de lhistoire par le discours politique, de sa rification en simple rservoir dexemples visant servir un projet politique immdiat. Fond sur des analogies rductrices entre prsent et pass, le processus dinstrumentalisation de lhistoire peut permettre ainsi de lgitimer une autorit travers ce qui se veut caution historique, quil sagisse de susciter lespoir, la peur (discours dEnoch Powell de 1968 ou discours et sermons dIan Paisley) ou le conservatisme politique (pices historiques et tragdies de William Shakespeare). On pourra, dans ce cadre, sinterroger sur les lois de la parole politique et leur compatibilit avec dautres genres de discours.

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3)Celui, enfin, de la r-criture de lhistoire, dune r-valuation de processus historiques des fins spcifiques : nationalistes et/ou unionistes, socialistes, fministes, religieuses Les visions whig et marxiste, le rvisionnisme historique et autres formes de r-criture de lhistoire sont autant de sujets qui pourront tre abords dans ce cadre. Les propositions darticles (en franais ou en anglais) sont faire parvenir sous forme dabstract (300 350 mots) avant le 2 janvier 2013 chacun des coorganisateurs aux adresses suivantes : Cyril.besson@u-grenoble3.fr et veronique.molinari@u-grenoble3.fr

- George Whitefield at 300 An International Tercentenary Conference at Pembroke College, Oxford - Sponsored by Aberystwyth University, the Manchester Wesley Research Centre, the Oxford Centre for Methodism and Church History, and The Jonathan Edwards Center at Yale University 25-27 June 2014 2014 will mark the tercentenary of the birth of George Whitefield (1714-70), the eighteenthcenturys best known and most widely travelled evangelical revivalist. For a time in the middle decades of the eighteenth century, Whitefield was the most famous person in the Atlantic world. An Anglican clergyman, his ministry fuelled revival movements on both sides of the Atlantic. He was one of the fathers of Methodism, a founder of Calvinistic Methodism, but also the leading itinerant and international preacher of the evangelical movement in its first phase. Called the Apostle of the English empire, he preached throughout the British Isles, and crossed the Atlantic seven times, preaching in nearly every town on the eastern seaboard of America. His own fame and popularity were such that he has been called AngloAmericas first religious celebrity, and even one of the Founding Fathers of the American Revolution. However, that celebrity and reputation may have distorted later understandings of him. He became an evangelical or denominational hero denominational hero to some and a villain to others. His writings and manuscript papers were subjected to over-enthusiastic editors who wished to celebrate his achievements, preserve his reputation, or popularize him, rather than to understand him in his eighteenth-century context. The tercentenary of Whitefields birth presents an opportunity for a major reassessment of his life and context. This conference, held at the Oxford college attended by Whitefield, attempts to explore Whitefield and his context in fresh detail. We would welcome proposals of short papers (30 minutes) on any aspect of George Whitefields life, context, and posthumous legacy. Papers may be considered for publication in a volume of conference papers. Possible themes might include: George Whitefield and the Evangelical Revival / Great Awakening Whitefield and Trans-Atlantic Protestantism Whitefield and revival Whitefield and the Enlightenment Whitefield and the Church of England Whitefield and his contemporaries (e.g. John Wesley, Jonathan Edwards, Howel Harris, the Countess of Huntingdon, Benjamin Franklin) Whitefield the preacher Whitefield and Calvinism / Whitefields Theology Whitefield and the American Revolution

43 Whitefields influence in the nineteenth and twentieth centuries Keynote Speakers: William Gibson (Oxford Brookes University; on Whitefield and the Church of England) David Ceri Jones (Aberystwyth University; on ) Mark Noll (University of Notre Dame; on ) Carla Gardina Pestana (University of California, Los Angeles; on Whitefield and Empire) Boyd S. Schlenther (Emeritus Aberystwyth University; on Whitefields personal life) Proposals consisting of an abstract of approximately 250 words should be sent by 1 September 2013 to: Revd Dr David Ceri Jones, Department of History and Welsh History, Aberystwyth University. Email: dmj@aber.ac.uk Dr Geordan Hammond, Nazarene Theological College, Didsbury, Manchester. Email: ghammond@nazarene.ac.uk Registration: to register for the conference, contact Jo Middleton at jmiddleton@brookes.ac.uk Conference website: http://www.mwrc.ac.uk/whitefield-conference/

- LOuverture des Marchs: Lconomie et le Commerce dans le Sicle des Lumires En 2015, le congrs de la Socit internationale d'tudes du XVIIIe sicle (SIEDS) aura lieu Rotterdam. Il sera organis l'Universit Erasmus par la Socit Nerlando-Belge dtudes du XVIIIe Sicle et aura pour thme : "L'ouverture des marchs. L'conomie et le commerce dans le sicle des Lumires". http://www.18e-eeuw.nl/isecs2015-fr.pdf Premire Annonce du Programme prliminaire et Informations complmentaires Tout au long de lentreprise maritime du XVIIe sicle, les prouesses de guerre et le commerce mondial ont donn la Rpublique de la Hollande, sans doute la premire conomie moderne, un poids particulier dans lquilibre Europen. Le Congrs de la SIEDS 2015 aux Pays-Bas, LOuverture des Marchs: Lconomie et le Commerce dans le Sicle des Lumires, amne les participants au lieu natal de lconomie moderne. Le Congrs traite le dveloppement de la pense conomique et pratique dans le sens le plus large du terme au cours du XVIIIe sicle. Les itinraires daffaires commerciales, la varit croissante des biens changs, les transactions spculatives sur les actions, sont des aspects du thme, qui couvrira galement des sujets tels que le travail et la consommation, le luxe et la richesse, lconomie du savoir, des mtaphores conomiques et la monte de lconomie politique. LOuverture des Marchs invite toutes sortes dhistoriens pour rsoudre un large ventail de sujets connexes, y compris les rencontres interculturelles et lvolution de la relation entre lespace urbain et rural ainsi quentre les sexes. Les historiens intellectuels et littraires sont invits rflchir sur des stratgies de commercialisation et les exigences poses par la rhtorique des Lumires et ses critiques. Ainsi, LOuverture des Marchs permettra en outre didentifier le public littraire du XVIIIe sicle en tant que compos de clients et permettra de stimuler la recherche dans le march des ides. Les historiens de la science sont mis au dfi de se concentrer sur la distribution de la connaissance comme un bien prcieux.

44 LOuverture des Marchs va ouvrir une perspective vritablement mondiale, y compris les Amriques ainsi que lAsie et lAfrique. Elle stimulera galement de poursuivre la rflexion sur une srie de retournements de fortune spectaculaires au cours du XVIIIe sicle comme vu dans la Rpublique nerlandaise elle-mme. Enfin, elle nous permettra de mettre en vidence le Refuge Huguenot, qui a jou un rle majeur dans la plupart des dveloppements voqus ci-dessous. La Mondialisation du March Le XVIIIe sicle a montr une augmentation spectaculaire et une intensification du transfert et des changes internationaux. Les pays et les continents taient relis entre eux par de multiples liens conomiques. La monte dun espace et dun systme conomique mondial rorganisa la vie conomique. La production massive des produits de luxe en Chine et en Inde a par exemple t une marque importante dune rvolution industrielle. La hausse de la production et du commerce en Inde et en Asie a conduit dautres crises ailleurs. Comment les conomies nationales ont ragi cette nouvelle situation? De quelle faon les marchs spcifiques ont-ils survcu et comment se sont dvelopps de nouveaux rseaux? La mondialisation des changes et du commerce ont galement eu des consquences importantes pour le march du travail mondial, en particulier pour le march des esclaves et des serviteurs. Mouvement et changement La mondialisation de lconomie et des marchs a eu des implications et des consquences sociales, exhortant des changements dans les institutions et les pratiques. Mouvement, ou labsence de celui-ci, est un thme central au XVIIIe sicle. Mise part le mouvement de la circulation des marchandises et des produits, on pourrait penser des mouvements verticaux au sein de la socit. Par exemple la monte des classes moyennes, y compris leurs signes appropris de distinction, et leur accs grandissant la sphre publique. On pourrait aussi penser aux vieilles institutions qui sont mises en question: les rgimes anciens, les glises, les corporations, le systme mercantile. Les marchs servirent de lieux de rencontre pour les gens de diffrentes origines. Quels ont t les consquences sociales de laccs facile pour tant de gens une place dans le march mondial? Comment ont-ils ragi ou fait usage des nouvelles possibilits? Comment le march mondial affecte- t-il la vie quotidienne des groupes et des individus, en influenant la hirarchie sociale et les relations entre les sexes? Quels ont t les consquences pour les marchs du travail mondial, en particulier les marchs des esclaves et les serviteurs? Comment ces changements ont-ils t reprsents dans la littrature, le thtre et les arts visuels? Lieux de rencontre et lchange de connaissances et dides La connaissance et les ides taient aussi soumises lchange, la mondialisation et lorientation du march. Une question centrale est donc dans quelle mesure cela a conduit au conformisme ou dans quelle mesure cela a-t-il stimul la diversit des ides, conduisant ventuellement lhtrodoxie? La rorganisation et la gnralisation de lconomie de la connaissance et lextension du march littraire, y compris les florissants souterrains littraires, ont fourni une situation dans laquelle la circulation des ides a rapidement pris de lampleur. Cela sest fait par divers canaux et par une grande varit dagents. Prostitues et charlatans, voyageant de village en village rpandaient souvent des ides subversives. Au mme moment, le commerce du livre fleurissait et les rseaux intellectuels persistaient et sadaptaient la nouvelle situation. Les encyclopdistes runissaient des connaissances du monde entier, ce qui donna des points de vus nouveaux et souvent plus tolrants sur dautres cultures. Grace Linnaeus et Buffon, de nouveaux rseaux dhistoire naturelle ont t crs. La Rpublique des Lettres et la

45 cration de nouvelles socits savantes ont donn lieu une sociabilit culturelle spcifique. Quelle importance doit-on attribuer a ces dveloppements pour lhistoire de la science? Et comment comprendre la crise de luniversit au dix-huitieme siecle.? Refuge des Huguenots La rvocation de ldit de Nantes a condamn environ 300.000 protestants franais a lexil, ainsi privant la France dune bonne partie de ses plus talentueux savants, commerants et soldats. Au dbut du XVIIIe sicle, le retour leur pays dorigine tait dj devenu une perspective trs improbable pour les Huguenots qui avaient trouv refuge en Suisse, Hollande, Angleterre, Allemagne et Amrique du Nord.Cest vident quils ont clairement enrichi les cultures nationales des pays vers o ils ont fui, mais la manire avec laquelle ils sassimilrent leur nouvel environnement varia considrablement. En tant quacteurs importants dans la communaut internationale de savants, les Huguenots ont t en mesure de prescrire une nouvelle thique pour lchange civil des services acadmiques. Compte tenu de la majeure partie que le Refuge a jou dans les Lumires aux Pays-Bas nous sentons quune attention particulire pour les Huguenots simpose. conomie politique et politique conomique La mondialisation et le dveloppement des marchs ont exhort les autorits dfinir des politiques. Par consquent, le XVIIIe sicle a connu un nouvel intrt pour les politiques publiques, conomiques et anthropologiques. La nouvelle science de lconomie politique et les statistiques ont t labors pour servir de base pour le gouvernement. Ltude scientifique de la socit a pris plusieurs formes, que ce soit physiocratie franaise, camralisme allemand, ou science de lhomme cossais. Le Sicle des Lumires produisit des ides rvolutionnaires sur le dveloppement dune socit commerciale. Le systme mercantile fut attaqu. La russite dans le commerce international tait considr comme cruciale dans la qute pour la survie. La rivalit des nations et la reconnaissance de la ncessit dtablir une puissance maritime alimenta la monte dune conomie politique visant amliorer la gouvernance. Paradoxalement, la monte de la mondialisation et lchange international ont fourni le cadre pour le dveloppement de la conscience nationale et de la citoyennet. La Reprsentation du March La rorganisation de leconomie et des finances au dbut des temps modernes ont galement eu des effets, sur la production culturelle, littraire et artistique. Lactivit conomique est reprsente et commente dans lart et la littrature. Le marchand et sa famille devinrent des personnages connus dans les romans et les pices de thtre, la russite et les crises conomiques devinrent le moteur dintrigues et une source dhumour. Les copes financires de 1720, les rvolutions de papier, stimulrent une organisation internationale de commerce spculatif dans les brochures dans lesquelles les consquences culturelles du nouveau systme financier furent tudies et ridiculises. Grce des images littraires et artistiques, de nouvelles mtaphores ont t dveloppes qui pourraient mieux dcrire les nouveaux aspects financiers et de lorganisation. Comment pourrait bon commerce se distinguer de comportement conomique mauvais ou immoral? Le XVIIIe sicle peut tre considr comme laire de mise bas pour la mtaphore du march des ides, qui, dans le XXe sicle deviendra lune des mtaphores les plus importants pour dcrire lorganisation de la socit moderne. LOuverture des Marchs: Organisation Le Congrs de la SIEDS est organis par le Comit dOrganisation de la Socit NerlandoBelge dtudes du XVIIIe Sicle et est hberg dans lUniversit Erasmus de Rotterdam.

46 Pendant le Congres il y aura une runion ordinaire de lAssemble Gnrale de la SIEDS. LOuverture des Marchs comprend des sessions thmatiques relates ainsi que des sances plnires avec des confrenciers invits. Le Congres est organis en sessions paralleles et des tables rondes dont les keynote speeches elaboreront les sous- themes. Le Congrs facilite les prsentations daffiches posters. Prcdant le Congrs, les organisateurs prsenteront un sminaire international SIEDS pour les Jeunes Chercheurs du XVIIIe sicle. Le programme scientifique est coordonn par un Comit Scientifique International compos de membres du Comit dOrganisation et de savants minents provenant dinstituts scientifiques et duniversits du monde entier. Une organisation professionnelle des Bureaux de lOffice de Congrs est en charge des aspects pratiques concernant la prparation, lenregistrement, la communication et lorganisation, les logement des participants et les excursions et visites pendant et aprs le Congrs. Lors de la runion de SIEDS Rotterdam, des manifestations culturelles auront lieu dans les principaux muses de la ville. Des excursions en bateau seront organises dans le port de Rotterdam. Plusieurs manifestations seront parraines par des instituts publics et privs bass Rotterdam. Appel aux articles Le Comit Scientifique invite soumettre des propositions de panels et de tables rondes ainsi que des rsums pour les prsentations orales et pour les affiches poster au Congrs ds Janvier 2014. Les rsums doivent tre soumis en ligne sur www.openingmarkets. com et doivent tre reus avant le 31 Dcembre 2014. Une personne peut soumettre plus dun rsum. Les rsums ne doivent pas dpasser les 250 mots. Les prsentateurs doivent tre inscrits comme participants au Congrs. Les rsums accepts seront prsents au Congrs et publis dans les comptes-rendus du Congrs. Des informations plus dtaille sur la prsentation dun rsum seront disponibles sur le site internet du Congrs. Inscription Linscription dbutera en Janvier 2014, visitez www.openingmarkets.com pour plus de dtails. LOrganisation du Congrs publiera rgulirement un Bulletin dInformation sur le site Web du Congrs. Les participants potentiels peuvent se pr-enregistrer pour recevoir le Bulletin dInformation par e-mail. www.isecs.org

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3. CONCOURS, JOURNES DTUDES, SMINAIRES ET CONFRENCES - Sminaire franco-britannique dhistoire Universit Paris IV-Sorbonne, en partenariat avec l'Institute of Historical Research (University of London) et le Groupe d'histoire intellectuelle (Universit Paris 8-VincennesSaint-Denis) Jeudi 8 novembre : Edward Vallance (University of Roehampton), Harrington, the people and petitioning in 1659 Jeudi 22 novembre : Frank O'Gorman (Manchester), British Politics in the Long Eighteenth Century: a Defence of Political History

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- Atelier de Philosophie britannique (tudes anglophones, LARCA, Paris-Diderot -- UMR STL, Lille 3). Thme en 2012-2013 : Le Philosophe et les Savoirs . (Voir le descriptif la fin du message.) lundi 12 novembre (Charles V, salle C28) Trois courtes interventions : Philippe Hamou (Lille III), Le Philosophe et les savoirs : introduction Robert Mankin (Paris Diderot) sur ce quon appelle les Early Memoranda de Hume : v. Ernest Campbell Mossner, Humes Early Memoranda, 1729-1740 : The Complete Text. Journal of the History of Ideas, Vol. 9, No. 4, 1948, pp. 492-518. Elonore Le Jall (Lille III) sur lessai de Hume, Of the Rise and Progress of the Arts and Sciences jeudi 29 novembre (ChV, salle C28) Sarah Hutton (Aberystwyth, professeur invite Paris Diderot), 'Francis Bacon and Edward Herbert : two philosophical voyagers of the early seventeenth century' lundi 10 dcembre (ChV, salle C28) Allan Potofsky (Paris Diderot), Hume et l'insoutenable paradoxe de la dette publique

- Events at the Institute of English Studies, Senate House, University of London 3 November 2012: EMPHASIS (Early Modern Philosophy and the Scientific Imagination). 2.00pm: Room 261, Senate House Second Floor Mark Burden: Philosophy Notebooks from the Dissenters Private Academies, 1660-1720. ENTER VIA STEWART HOUSE. 5 November 2012: Documents of Shakespearean Performance Seminar. 5.30pm: Room 234, Senate House Second Floor Dr. Lucy Munro (University of Keele): Casting, Evidence, and the Kings Men 8 November 2012: London Seminar in Digital Text and Scholarship. 5.30pm: Room 234, Senate House Second Floor Michael Ullyot: Protocols for Encoding Shakespeare 15 November 2012: Textual Scholarship Seminar. 5.30pm: Room 243, Senate House Second Floor Dr. Adam Smyth (Birkbeck, University of London): The Impermanent Book in Early Modern England 19 November 2012: London Shakespeare Seminar. 5.15pm: The Chancellors Hall, Senate House First Floor Jonathan Holmes (Jericho House): Inside Out, Outside In: The Spaces of The Tempest AND Arne Pohlmeier (Two Gents Productions): Two Gents and the Miracle of Performance. Chair: Sonia Massai (KCL)

48 21 November 2012: Medieval and Renaissance Close Reading Group. 5.30pm: Rooms 243, Senate House Second Floor 24 November 2012: London Renaissance Seminar. 1.00pm. Birkbeck College, University of London, School of Arts, 43 Gordon Square Honey-tonuged Shakespeare? Venus and Adonis and Lucrece: Style and Reception. Presentations by Raphael Lyne (Cambridge), Robert Stagg (Oxford), Ben Burton (Oxford), Kate Rumbold (Birmingham), and Russ McDonald (Goldsmiths). For more details contact Elizabeth Scott-Baumann (Leicester) esb7@leicester.ac.uk

- Shakespeare and Feminism Lecture on 12 November at 5.30 in room K4U.12, Kings Building, Strand Campus, Kings College London. Jean E. Howard (Columbia University, New York) will lecture on Performing Feminism in Conversation with Shakespeare. The lecture will be followed by a reception. Jean Howard is George Delacorte Professor in the Humanities at Columbia University, New York. She is the author of The Stage and Social Struggle in Early Modern England and (with Phyllis Rackin) Engendering a Nation: A Feminist Account of Shakespeares English Histories. She is general editor of The Bedford Texts and Contexts Shakespeare Series and co-editor (with Stephen Greenblatt, Walter Cohen and Katherine Eisaman Maus) of The Norton Shakespeare. In 2008 she was awarded the Barnard Hewitt Award of the American Society of Theatre Research for Theatre of a City: The Places of London Comedy, 1598-1642. She is currently writing a book about the contemporary dramatist Caryl Churchill, as well as a study of the stage technologies underpinning early modern tragedy. From 1996 to 1999 she directed the institute for Research on Women and Gender, from 1999 to 2000 she was President of the Shakespeare Association of America, and from 2004 to 2007 she served as Columbias first Vice Provost for Diversity Initiatives. Currently, she is Chair of Columbias Department of English and Comparative literature.

- History of Science events at the Royal Society Friday 2 November, 1.00pm Ross MacFarlane Wellcomes collectors http://royalsociety.org/events/2012/wellcomes-collectors/ Friday 9 November, 1.00pm Dr David Cram Teaching language to the deaf in the 17th century: the dispute between John Wallis and William Holder http://royalsociety.org/events/2012/wallis-holder-dispute/ Friday 16 November, 1.00pm Dr Diane Johnson Iron from the sky: the potential influence of meteorites on ancient Egyptian culture http://royalsociety.org/events/2012/egyptian-meteorites/

49 Friday 23 November, 1.00pm Dr Sally Horrocks Science in the News: Regional Independent Television in the English Midlands during the 1950s and 1960s http://royalsociety.org/events/2012/science-television/ Tuesday 27 November, 6.30pm Prof. Mordechai Feingold and Prof. Jed Buchwald Newton and the Origin of Civilization http://royalsociety.org/events/2012/newton-and-civilization/ Contact: Dr Felicity Henderson, Events & Exhibitions Manager, Centre for History of Science T +44 20 7451 2597; The Royal Society, 6-9 Carlton House Terrace, London SW1Y 5AG, royalsociety.org

- diter et traduire au XXIe sicle : les nouveaux centres de la transmission des textes Sance inaugurale (5 novembre 2012), prsidente : Anne Page The scholarly edition in the digital age Linda Bree (Editorial Director, Arts and Literature at Cambridge University Press)

- London Shakespeare Seminar This long-established annual seminar series provides a wide and significant intellectual/social resource for early modernists in the London area. All seminars take place from 5.15-7pm at Senate House. 19TH NOVEMBER, CHANCELLORS HALL (SENATE HOUSE, 1ST FLOOR) CHAIR: SONIA MASSAI Jonathan Holmes (Jericho House) - Inside out, outside in: the spaces of The Tempest Arne Pohlmeier (Two Gents Productions) - Two Gents and the Miracle of Performance

- Sminaire du GRER (Groupe de Recherche sur l'Eugnisme et le Racisme) pour sa quinzime anne. Programme du sminaire du GRER (Groupe de Recherche sur l'Eugnisme et le Racisme) pour sa quinzime anne. 23 novembre 2012 : Florence D'Souza (Matre de confrences HDR l'universit de Lille 3) : The Interactions of Jonathan Duncan (1756-1811) with Indians in Banaras and Bombay

- Sminaire d'histoire intellectuelle (Paris 8). Groupe de recherches en histoire intellectuelle Centre de recherches historiques, EA 1571 Universit Paris 8 vendredi, 17h-19h - salle B 313 Ce sminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et thoriques dans le domaine dhistoire intellectuelle, pris dans un sens large. Il est ouvert tous. 16 novembre 2012 Marie-Claude Felton : De l'criture au commerce: Les auteurs diteurs d'eux-mmes Paris au XVIIIe sicle

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- La prosopographie : objets et mthodes Sminaire de recherche pluridisciplinaire, organis par le LARHRA, le LAMOP et les Archives nationales (DECAS)- Emmanuelle Picard, Armelle Le Goff, dith Pirio, Catherine Mrot, Claire Lemercier, Francesco Beretta, Pierre Vernus, Laurent Feller et Thierry Kouam. 30 novembre 2012 (Ens de Lyon) : Les Franais ltranger Francine-Dominique Lichtenhan (cnrs-centre roland mousnier), les Franais en Russie (XVIIIe-XXe) Pascal Riviale (archives nationales), Les Franais au Prou (XIXe) Anne Mzin (archives nationales), les consuls de France l'tranger (XVIIe-XVIIIe)

- Journe dtude Parole 4: Walker and the English of his Time (18th c - 19th c) Vendredi 16 et samedi 17 novembre 2012 Cette journe d'tude, organise par lEA 3816 FoReLL quipe A, se droulera le vendredi 16 novembre, la M.S.H.S., salle Mlusine - Btiment A5 - 5, rue Thodore Lefebvre - 86000 Poitiers, et le samedi 17 novembre, lU.F.R. Lettres et Langues, salle des Actes Btiment A3 - 1 rue Raymond Cantel 86022 Poitiers Cedex. Le programme de la journe ainsi que les rsums des communications sont disponibles l'adresse suivante : http://www.mshs.univ-poitiers.fr/Forell/web/document.php?id=441 Contacts : jeremy.castanier@univ-poitiers.fr nicolas.trapateau@univ-poitiers.fr jean.louis-duchet@univ-poitiers.fr

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4. EXPOSITIONS, MUSES, SPECTACLES, SITES INTERNET - Exhibition on the Northern Renaissance The exhibition on the Northern Renaissance at the Queens Gallery is highly recommended see www.royalcollection.org.uk/exhibitions/the-northern-renaissance-durer-to-holbein-thequeens-gallery

- Rime Of The Ancient Mariner Version du pome de Coleridge par l'ensemble The Tiger Lilies et Mark Holtutsen. Capt le 12 octobre ce spectacle est encore visible sur le site pendant 170 jours. <http://liveweb.arte.tv/fr/video/Rime_Of_The_Ancient_Mariner_The_Tiger_Lillies_Mark_H olthutsen_Temps_d_Images/>

51 - Early Stuart Libels A web-based edition of early seventeenth-century political poetry from manuscript sources. It brings into the public domain over 350 poems, many of which have never before been published. http://www.earlystuartlibels.net/htdocs/index.html

- Le Metropolitan Museum de New York propose ses publications puises en tlchargement gratuit" http://www.latribunedelart.com/le-metropolitan-museum-propose-sespublications-epuisees-en-telechargement-gratuit-article004032.html

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5. ANNONCES ET SOUTENANCES - Soutenance HDR Pierre Gervais Vendredi 16 novembre 2012 partir de 14 heures Universit Paris 1 Panthon-Sorbonne, Centre Panthon, 12, place du Panthon, 75005 Salle des Conseils, Esc. M, 2 tage Le dossier d'habilitation, intitul De la discontinuit historique. conomie, politique et temporalits, XVIIIe-XIXe sicles , inclut un manuscrit indit, L'empire du crdit : profit et pouvoir conomique l'ge du commerce . Le jury sera compos de Mesdames et Messieurs Dominique Margairaz (U. Paris I Panthon-Sorbonne), directrice, Guillaume Daudin ((U. Paris-Dauphine), Robert Duplessis (Swarthmore College, Etats-Unis), Yannick Lemarchand (mrite, U. de Nantes), Marie-Jeanne Rossignol (U. Paris 7 Denis-Diderot). La soutenance sera suivie d'un pot amical dans les locaux de l'IHES, 17 rue de la Sorbonne, galerie Rollin, escalier C, 3e tage gauche, C002. - Newberry Library Fellowships in the Humanities 2013-14 Newberry Library-Jack Miller Center Fellowship and Society of Mayflower Descendants in the State of Illinois Fellowship If you study the humanities, the Newberry has something for you! Newberry fellowships provide assistance to researchers who wish to use our collection. We promise intriguing and often rare materials; a lively, interdisciplinary community of researchers; individual consultations with staff curators, librarians, and scholars; and an array of scholarly and public programs. For more information, visit our website: www.newberry.org/fellowships All applicants are strongly encouraged to consult the Newberry's online catalog and collection guides before applying: www.newberry.org/catalogs-and-guides The Newberry is proud to announce two new fellowships sponsored by the Jack Miller Center and by The Society of Mayflower Descendants in the State of Illinois. The Newberry is internationally renowned as a center for genealogical

52 research, local history, and early American history. American history and culture is a core collection strength. The Dr. William M. Scholl Center for American History and Culture promotes research in American History, Literature, and Culture. The Newberry Library-Jack Miller Center Fellowship supports scholarship that will contribute to a deeper understanding of America's founding principles and history, including the wider traditions that influenced its development. PhD candidates and postdoctoral scholars are eligible for research at the Newberry for up to two months. While in residence, fellows will deliver one public lecture based on findings in the Newberry collection. The monthly stipend is $2,000; fellows also will receive a stipend for the public lecture. The Society of Mayflower Descendants in the State of Illinois Fellowship offers support for PhD candidates and postdoctoral scholars; among qualified applicants, preference will be given to those working in early American history and culture. Applicants do not need to be a member of the Mayflower Society in order to be eligible. This fellowship supports one month in residence at the Newberry. The stipend is $2,000. Application deadline: January 15, 2013 For more information, including a list of available short-term fellowships, visit our website at www.newberry.org/short-term-fellowships Research and Academic Programs - The Newberry Library - 312-255-3666 research@newberry.org

- Associate Professor in Digital Shakespeare Studies The Department of English at Texas A&M University invites applications for a tenured position at the associate professor rank in Digital Shakespeare Studies to begin in the Fall of 2013. Applicants must have a Ph.D. in a relevant field and a substantial scholarly record in both Shakespeare Studies and Digital Humanities as well as ongoing research initiatives in these areas. The successful candidate will teach a 2/2 load, including undergraduate and graduate courses in Shakespeare as well as a range of courses in early modern literature and Digital Humanities. The DH courses will contribute to the offerings of the Digital Humanities Certificate. The successful candidate will also assume the role of Executive Editor of Early Modern Digital Projects at the Initiative for Digital Humanities, Media, and Culture (IDHMC), including the World Shakespeare Bibliography, Digital Donne, eMOP (the early modern OCR project), and the digital Cervantes and Quixote Iconography projects. The IDHMC, in collaboration with the Visualization Department (the only one in the country) and Computer Science, is developing sophisticated data analysis and visualization capacities to work with one of the largest digitized collections of early modern texts 45 million page images. Applicants should submit as PDFs a letter of application specifying how the applicant's work advances research and teaching in Shakespeare Studies and Digital Humanities, together with a CV, by e-mail to Robert Griffin (rjgriffin@tamu.edu). Applicants should also have 3 letters of recommendation sent to Professor Griffin. We will begin reviewing applications on

53 November 12, 2012, and continue until the position is filled. Interviews will be held at the MLA. Minorities and women are especially encouraged to apply. Texas A&M is an AA/EEO employer, committed to diversity, and responds to the needs of dual-career couples. Visit the English Department and IDHMC websites at: http://www-english.tamu.edu/ and http://idhmc.tamu.edu.

- Lecturer (Teaching and Scholarship Focused) in Early Modern Literature Ref HUM0325 Location Canterbury Job Type Academic Contract Type Fixed Term Salary Type Pro Rata Salary () 31020 - 44166 HUM0325, School of English, Closing Date: 18 Nov 2012 The School of English wishes to appoint a full-time short-term lecturer in Early Modern Studies in order to provide teaching and scholarship support for the School while Dr Rosanna Cox is on leave. The successful candidate will make an outstanding contribution to teaching and scholarship in the field of early modern studies and assume all appropriate responsibilities. With a first degree or equivalent in a relevant subject area and a PhD in a relevant discipline, you will possess sufficient breadth or depth of specialist knowledge in the discipline to work within established teaching programmes. The ability to develop familiarity with a variety of strategies to promote and assess learning is essential to the role, as is ability to engage the interest and enthusiasm of students and inspire them to learn. Having an understanding of equal opportunity issues, as they may impact on academic content and issues relating to student need, is also an important criterion. For the full person specification, please refer to the further particulars (FPs) available here:http://jobs.kent.ac.uk/fe/tpl_kent01.asp?s=raCzFKhUsJVaXxJsp&jobid=37130,6072988 602&key=32061039&c=715452547176&pagestamp=seowwguclkgjnwwoku If you require further information regarding the post or application process please contact Alastair Goss onA.J.Goss@kent.ac.uk. Please note applications must be made online via the University website; details sent directly via email cannot be considered.

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6. PARUTIONS - Pascale Drouet, Mise au ban et abus de pouvoir : essai sur trois pices tragiques de Shakespeare. PU Paris-Sorbonne, 2012. Dans trois pices tragiques de Shakespeare (King Richard II, Coriolanus, King Lear), une mise au ban abusive est l'oeuvre. Elle s'inscrit, en amont comme en aval, dans une dynamique de dterritorialisation qui se dcline sur plusieurs plans (linguistique, thique, physique, psychique). L'abus de pouvoir qui exclut, sans autre forme de procs, rsulte d'un franc-parler, de ce qui est msinterprt comme abus de langage et donc refus d'allgeance.

54 Il s'ensuit des stratgies de rsistance, de dplacement. Riposte, retour transgressif, rupture de ban et 'machine de guerre 's' inscrivant dans une logique d'' effet talion '(mode de l'allerretour). Esquive, recours la ruse du travestissement, exprience d'un 'devenir-imperceptible 'qui fait que, paradoxalement, l'ici se vit comme un hors-carte, comme un exil (mode du sur-place). Refuge dans l'imaginaire, subterfuge mental qui gnre une dialectique de l'endurance et de l'puisement et peut conduire une forme d'entropie, des phnomnes de lcher-prise qu'il s'agisse de folie, de suicide ou d'arrt cardiaque (mode du dcrochage). Cette dynamique de dterritorialisation invite un questionnement sur la lgitimit du pouvoir, sur l'exercice du libre arbitre, sur les limites de l'humain. Table des matires : I : Refus dallgeance et mise au ban : labus de pouvoir et leffet talion de la dterritorialisation II : La dynamique de la riposte : rupture de ban et machine de guerre III : La dynamique de lesquive et le dtour par laltrit IV : La dialectique de lendurance et de lpuisement, et les phnomnes de lcher-prise http://pups.paris-sorbonne.fr/pages/aff_livre.php?Id=1000

- Myriam-Isabelle Ducrocq, Aux Sources de la dmocratie anglaise. De Thomas Hobbes John Locke (avec un avant-propos de Franck Lessay) aux Presses Universitaires du Septentrion (Collection "Domaines anglophones"). Avec sa succession de bouleversements institutionnels, le dix-septime sicle anglais fut un fabuleux terrain dexprimentation et de rflexion politique o s'laborrent les concepts de souverainet, de contre-pouvoirs, d'intrt public, de tolrance... cette priode, philosophes et acteurs engags tentrent de penser, avec une acuit particulire lie aux vnements (guerres civiles, rgicide, rpublique, dictature), les tensions inhrentes l'exercice du pouvoir, tout la fois peru comme contraignant, tyrannique et librateur. Quatre dentre eux ont t retenus : Thomas Hobbes(1588-1679), le thoricien de labsolutisme, James Harrington (1611-1677), le rpublicain classique, Algernon Sidney (1623-1683), le martyr whig, John Locke (1632-1704), le pre du libralisme. Le propos de louvrage est de montrer que, par-del leurs diffrences, ces penseurs partagent une approche qui constitue le socle de la thorie moderne de l'tat. Celle-ci s'affranchit de l'exercice utopique comme des doctrines de la raison d'tat et se conoit comme une anatomie du corps politique. Par un examen minutieux des textes, lauteur cherche scarter de linterprtation trop idologique sans doute accentue par les combats de lhistoire. Elle met en vidence un objet philosophique commun aux quatre auteurs, que lon retrouve au coeur de toute conception moderne du pouvoir.

- Carine Lounissi. La Pense politique de Thomas Paine en contexte : thorie et pratique. Paris: H. Champion, collection "Les Dix-huitimes sicles", 2012, 896 pages. ISBN : 9782745323590. Cest dans lre des Rvolutions que se situe la carrire de Thomas Paine (1737-1809). Son premier crit marquant, Common Sense, publi en janvier 1776, proposa demble un programme rvolutionnaire en un double sens : il dfinit la dmocratie reprsentative comme

55 seul rgime politique lgitime, et par l mme, contribua changer le sens des concepts de rvolution, de constitution et de rpublique partir dune interprtation de la thorie du contrat qui refusait toute dimension monarchique ou aristocratique, en un mot, hrditaire, au politique. Pionnier, donc, la fois libral et rpublicain, il sattacha dfendre lgalit des droits politiques, notamment le suffrage universel, aussi bien dans la jeune rpublique amricaine que dans la France rvolutionnaire. Sa conception de la rvolution fut celle dun modr, qui ne cda ni aux tentations anarchistes ni aux utopies communistes. Il fut, cependant, meilleur thoricien de la rvolution quhistorien des Rvolutions, comme en tmoigne notamment Rights of Man, lcrit de Paine sans doute le plus connu en France. Ennemi de la royaut, il nen resta pas moins partisan dun rgicide symbolique et demanda faire exiler Louis XVI et sa famille sur le sol amricain. Membre du cercle girondin, il fut galement victime de la Terreur, mais chappa la guillotine. En 1802, aprs une dcennie franaise riche en activits et en crits, il rentra en Amrique, du de son exprience rvolutionnaire europenne, la France nouveau dans les fers et la Grande-Bretagne nayant pas t tente de suivre son exemple. Nous proposons ici de relire la pense politique de Paine dans ses aspects thoriques et pratiques, souvent ngligs et mconnus, par une remise en contexte de celle-ci dans son contexte intellectuel et polmique, qui permet dapprhender pleinement loriginalit de ses prises de position.

Marie-Laure Massi-Chamayou. La Reprsentation de l'argent dans les romans de Jane Austen: L'Etre et l'avoir. Paris: L'Harmattan, "Des ides et des femmes", 2012. 416 pp. Qu'il soit li aux thmes du mariage, de l'hritage, de l'ascension sociale ou de la consommation, l'argent se trouve au coeur de l'oeuvre romanesque de Jane Austen (1775-1817). En marge de la gentry et du march matrimonial par son impcuniosit, elle utilise l'argent comme clef d'exploration multiple dans ses six romans. Sa modernit se manifeste dans son utilisation audacieuse de la thmatique conomique pour dnoncer la violence des pratiques patriarcales et leurs effets sur la psych fminine.

- Moskowich, Isabel & Begona Crespo (eds.): Astronomy 'playne and simple'. The writing of science between 1700 and 1900, Amsterdam, John Benjamins. The Corpus of English Texts on Astronomy (CETA) is part of the Corua Corpus of English Scientific Writing (CC). CETA has been compiled for the description of English Astronomy writing between 1700 and 1900, from a synchronic and a diachronic perspective. Since the CC was designed in 2003 with a sampling method by which extracts of 10,000 words were selected, this method has been followed in CETA, with samples from 42 different authors both from Europe and North America. Some extralinguistic parameters, such as year of publication, sex, geographical provenance and text-types/genres have been considered for text selection. According to late Modern English text typology, the samples in CETA can be grouped in eight different categories and such categories, as well as some other metadata information, can be used to search the corpus. CETA is released on CD-Rom with Corua Corpus Tool (CCT), purpose-designed software by IrLab. It is accompanied by the volume Astronomy playne and simple, which includes

56 descriptions of some of the texts compiled in CETA, together with a number of pilot studies using these texts.

Sarah NANCY, La Voix fminine et le plaisir de l'coute en France aux XVIIe et XVIIIe sicles, Classiques Garnier, 2012 (ouvrage accompagn dun CD) Pourquoi le premier grand genre opratique franais - la tragdie en musique, ne en 1673 - flatte-t-il si peu les voix lyriques, et surtout si peu les voix lyriques fminines ? Pourquoi, en somme, est-il un genre sans divas ? En interrogeant ce que l'histoire ultrieure de l'opra dsigne comme un symptme ngatif, cet ouvrage met au jour le mouvement qui, au tournant du xviie sicle, a pu faire tendre l'oreille l'auditeur, avant de montrer comment la voix fminine accde au statut d'objet esthtique au cours du xviiie sicle. This book examines work which has been discredited by the history of opera, and in doing so casts new light on a movement which moved listeners at the turn of the seventeenth century. It goes on to show how the feminine voice gained the status of aesthetic object in the eighteenth century.

Vincent ROGER, Le Cur et la croix: L'esthtique baroque de Richard Crashaw (16121649), Classiques Garnier, 2012. 456 p., 16 x 24 cm, 39 . ISBN 978-2-8124-0797-0 Dans une Angleterre encore marque par lhritage iconoclaste de la Rforme, loeuvre de Richard Crashaw constitue lun des plus vibrants tmoignages de lesthtique baroque. Crashaw compose une posie de la clbration illumine par la spiritualit et lloquence pathtique de Franois de Sales.

ric Schnakenbourg (dir.), Figures du Nord. Scandinavie, Groenland et Sibrie. Perceptions et reprsentations des espaces septentrionaux du Moyen ge au XVIIIe sicle. ISBN : 9782-7535-2070-7 Limaginaire entourant le monde nordique se dcline du Moyen ge au XVIIIe sicle sans perdre en intensit. Le Nord est ainsi une toile sur laquelle se projettent des interrogations sur les confins du monde, de limaginaire ou de lhumanit. Les reprsentations du Nord se nourrissent elles-mmes de leurs fantasmes pour construire un monde ambivalent dans lequel les rigueurs naturelles et le caractre primitif des populations nabolissent ni le mythe de lUltima Thul hyperborenne aux habitants proches des dieux, ni celui de lArcadie nordique au sein de laquelle rgne la douceur et la flicit.

57 Thierry Goater et lise Ouvrard (dir.), L'engagement dans les romans fminins de la Grande-Bretagne des XVIIIe et XIXe sicles. Cet ouvrage explore lengagement dans le roman fminin britannique des XVIIIe et XIXe sicles. Alors que les femmes continuent dtre perues et traites comme des tres essentiellement infrieurs et que leur voix nest gure entendue, certaines se saisissent du genre nouveau quest le roman, sentimental ou gothique, pour sexprimer : de la pionnire Mary Wollstonecraft lauteure canonique George Eliot, en passant par Sophia Lee, Clara Reeve, Ann Radcliffe, Mary Shelley, Jane Austen, Susan Ferrier, Harriet Mart ineau, Margracia Loudon, Elizabeth Gaskell, Thierry Goater et lise Ouvrard : Avant-propos Premire partie : De la revendication politique lcriture fictionnelle : Mary Wollstonecraft Caroline Bertonche : Committing to Female Politics: Mary Wollstonecraft or the Voice of Romantic Emancipation Laure Blanchemain Faucon : Imagination et engagement dans Maria, or, The Wrongs of Woman de Mary Wollstonecraft Deuxime partie : La voix fminine dans le rcit gothique Julien Morel : Le pittoresque comme instrument de lengagement chez Ann Radcliffe Gatane Plottier : Gothique fminin et engagement Audrey Souchet : Quand le gage damour se fait engagement fministe : la reprsentation du baiser dans Frankenstein et The Last Man de Mary Shelley Troisime partie : La fonction sociale du roman et ses limites Benjamine Toussaint : What can I do with a girl who has been educated in Scotland? ou l'art de remettre en question le modle patriarcal anglo-centrique selon Susan Ferrier Odile Boucher-Rivalain : Lengagement de Harriet Martineau (1802-1876) dans sa fiction des annes 1830-1840 Patrice Bouche : Margracia Loudon : engagement davant-garde, combat darrire-garde ? lise Ouvrard : Lengagement moral et religieux dans luvre romanesque dAnne Bront : le modle vanglique Patsy Stoneman : Warring members: Varieties of commitment in the work of Elizabeth Gaskell Stphanie Drouet-Richet : George Eliot, crivain engag ? Quelques pistes pour une rflexion Quatrime partie : Lcriture fminine comme engagement Thierry Goater : Stratgies auctoriales et discursives de lengagement au fminin chez Jane Austen Pascale Denance : Figures archtypales de rebelle dans trois romans du XIXe sicle Pride and Prejudice, Jane Eyre et Middlemarch Stphanie Bernard : Jane Eyre: A Portrait of the Artist as a Young Woman Gaane Hanser : Des discours politiques fantasms aux silences expressifs : le dveloppement dune rhtorique de lengagement fminin dans luvre de Charlotte Bront Isabelle Hervouet-Farrar : Quand Charlotte Bront sengage dans le roman victorien : The Professor Bibliographie critique gnrale

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Recensions Reviewer: Dr Patrick Little Jane Ohlmeyer, Making Ireland English: the Irish Aristocracy in the Seventeenth Century. New Haven, CT, Yale University Press, 2012, ISBN: 9780300118346; 480pp. http://www.history.ac.uk/reviews/review/1330 Reviewer: Dr Mark Williams, University of Leicester Charles Prior, A Confusion of Tongues: Britains Wars of Reformation, 1625-42. Oxford, Oxford University Press, 2012, ISBN: 9780199698257; 266pp. http://www.history.ac.uk/reviews/review/1329 Reviewer: Dr Justin Colson, Royal Holloway, University of London Christopher Dyer, A Country Merchant, 1495-1520: Trading and Farming at the End of the Middle Ages. Oxford, Oxford University Press, 2012, ISBN: 9780199214242; 272pp. http://www.history.ac.uk/reviews/review/1339 Reviewer: Dr Emilie Murphy, University of York Getting Along? Religious Identities and Confessional Relations in Early Modern England Essays in Honour of Professor W.J. Sheils. edited by: Nadine Lewycky, Adam Morton. Ashgate, Farnham, 2012, ISBN: 9781409400899; 260pp. http://www.history.ac.uk/reviews/review/1337 Reviewer: Professor Simon During, University of Queensland Karl Bell, The Magical Imagination: Magic and Modernity in Urban England 1780-1914. Cambridge, Cambridge University Press, 2012, ISBN: 9781107002005; 308pp.; http://www.history.ac.uk/reviews/review/1335

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