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ANTROPOLOGA SOCIAL Murillo Isidro Roberto Louiggi Cdigo: 12010478

LA TETA ASUSTADA (anlisis)


Directora: Claudia Llosa Ao: 2009 Lima-Per

LA TETA ASUSTADA
PERSONAJES
Magaly Solier como Fausta Susi Snchez como Ada, jefa de Fausta Marino Balln como to Lcido Efran Sols como No, el jardinero Brbara Lazn como Perpetua Mara del Pilar Guerrero como Mxima Delci Heredia como Carmela Karla Heredia como Severina Fernando Caycho como Melvin Edward Llungo como Marcos

RESUMEN
La historia se trata de Fausta, una joven que sufre una enfermedad llamada "la teta asustada", una extraa enfermedad que transmite el miedo y el sufrimiento de madres a hijos a travs de la leche materna, ya que su madre fue violada en la poca del terrorismo. La muerte de su madre obligar a Fausta a adentrarse en el mundo que ella teme. En el transcurso de su vida y al escuchar las terribles historias que su madre le contaba a travs de sus cantos en quechua Fausta se asustaba y se iba encerrando de la realidad, cuando escucho que las mujeres introducan una papa en sus partes ntimas como proteccin ella decidi hacer lo mismo para protegerse de los violadores. Ellas migran a un pueblo joven en Manchay, y se quedan a vivir en la casa de un to que tiene un negocio de animacin para fiestas y matrimonio. Fausta entra en un proceso lento de entendimiento con el mundo exterior, su lengua nativa es el Quechua, y decide enfrentar el exterior por el amor a su madre difunta, a la cual tiene que darle sepultura, es por ello que consigue un empleo y con el dinero recaudado llevarla y enterrarla en su pueblo natal.

El hecho de luchar contra sus temores, y enfrentar la sociedad, la hace conocer a un jardinero, con cual se identifica ya que consigue comunicarse en su idioma materno (quechua sureo), y l le presta una ayuda desinteresada. En la parte final, el to decide mostrarle a Fausta un instinto que ella haba negado; vivir, cuando acaba la fiesta del matrimonio de su hija, se acerca a Fausta y pretende asfixiarla. Ella al querer defenderse y querer respirar, l llorando le dice: "No ves como s quieres Vivir!", "No ves como quieres seguir viviendo!" luego ella decide huir, y el to se queda llorando, Fausta decide a su vez, sacarse el tubrculo de su cuerpo, junto a su familia viajan para a enterrar a su madre, y llegan al mar donde ella se lleva el cuerpo de su madre. La pelcula termina cuando Fausta, recibe del jardinero, el tubrculo germinado, y mostrando sus flores. Fue grabada en la zona de Manchay, que se ubica en el Distrito de Pachacmac; que pertenece a la ciudad de Lima.

TEMAS QUE SE ENCUENTRAN EN LA PELICULA


La pelcula es como una representacin cultural en torno a temas como violencia poltica, memoria e identidades de gnero y tnicas en el Per. La pelcula interacta con otros enunciados sobre el proceso de violencia poltica y sus secuelas, lo que contribuye a la generacin de una multiplicidad de miradas que den cuenta de la complejidad de los procesos culturales y polticos en el Per. Se muestra el tema de la interculturalidad, ya que se ve la fusin de dos culturas, la cultura criolla y la de provincia, existe bastante uso del quechua sureo, en los temas musicales se ven las fusiones musicales tanto la chicha, el huayno, la cumbia. Un tema es sobre la medicina occidental y tradicional, donde Fausta al ser infundida por el miedo que obtuvo de su madre, se introduce un tubrculo en sus partes ntimas, cuando es llevada al mdico, ellos deciden sacarla pero ella no quiere. Se aprecia tambin las concepciones que poseen Fausta y No (el jardinero), cuando conversan sobre las flores y su significado que posee cada una de ella, se puede comprender su cultura andina que poseen, adems de que los dos siempre hablan en su idioma nativo el quechua y se comprenden. Se puede apreciar en mnimas proporciones el tema de racismo, cuando la jefa decide abandonar a Fausta en medio de la calle, quizs para que aprende a perder ese miedo que siente al relacionarse con gente desconocida.