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APUNTE COMPLEMENTARIO DE

Flores de

Bach
y Emociones Txicas
Lic. Dorana Carrera Ortiz - Lic. Ral Prez
EsENCIAs VIbRACIONALEs LONDNERs Riobamba 118 Piso 5 - 1025 - Cap.Fed. - Argentina Tel: 4952-4756 v Fax: 4954-2852 Email: miranda@londner.com.ar

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Edicin: FULTENA Fundacin Latinoamericana de Terapias Naturales Riobamba 118 Piso 5 1025 - Capital Federal Repblica Argentina Tel: 4952-4756 v Fax: 4954-2852 email: miranda@londner.com.ar Y en internet: www.londner.com.ar www.clubdesalud.com www.centrobach.com.ar http://londner.blogspot.com Autores: Lic. Dorana Carrera Ortiz Lic. Ral Prez Diseo del Material: Claudia Miranda y Eduardo Londner Direccin Acadmica: Claudia Miranda

Copyright FULTENA - Dr. Franco Rossomando - Astr. Juan Martinez Todos los derechos reservados

AdvErTENciA:

El material publicado aqu no pretende reemplazar la atencin mdica ni psicolgica profesional. Ninguno de los productos o tcnicas descriptas reclama propiedades medicinales ni teraputicas, y su accin vibracional no ha sido comprobada por los medios de la ciencia convencional. Su uso debe considerarse un complemento de la atencin especializada, reservada en cada caso al facultativo adecuado. La recopilacin de la informacin presentada obedece a fines informativos, y no constituye por s sola recomendacin de ninguna ndole, sino un estmulo para la profundizacin en el estudio por parte de aquellas personas interesadas.

Apunte complementario: Flores de Bach y Emociones Txicas

INDICE
1) Por qu emociones txicas?
Inteligencia Emocional Orgenes del Concepto Inteligencia Emocional y Perspectiva de Gnero

2) Emociones que convertimos en txicas y su abordaje floral

3) Penas del Corazn, Adiccin al Amor

4) Emociones Txicas y Terapia Floral


Las emociones Sentimientos negativos El lenguaje de las emociones Cuestin de qumica Origen orgnico Las emociones txicas y Flores de Bach, Nueva Generacin y Bush

5) Otras posibilidades para el manejo emocional: SOLTAR!

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POR QU EMOCIONES TOXICAS?


Por Dorana Carrera Ortiz

Nuestras emociones estn all para ser sentidas, pero no para dominar nuestra vida porque, de hacerlo, se volvern txicas. Sanar nuestras emociones implica prepararse a uno mismo para liberarse de las emociones negativas y txicas que, en definitiva, nos esclavizan y no nos ayudan a encontrar una solucin. Te imaginaste alguna vez que podas otorgarle a cada emocin el verdadero significado que tiene? Las emociones son llaves que te ayudan a ver tu verdadero ser. Ellas no pueden ser controladas desde afuera sino deben serlo desde adentro y vos sos el que puede hacer algo al respecto. Ser el capitn de tu propio barco. Vivir significa conocerse y ese conocimiento es el que nos permite relacionarnos con el otro y con nosotros mismos. Descubrirs que las flores de Bach son una de las mejores herramientas para salir de la frustracin, el enojo, el apego, la culpa, el rechazo, y alcanzar as la paz interior. Cules pueden convertirse en emociones toxicas? 1. Ansiedad 2. Angustia . Insatisfaccin crnica . Apego toxico 5. Enojo toxico 6. Envidia toxica 7. Miedos txicos 8. Vergenza 9. Depresin 10. Frustracin 11. Duelo 12. Llanto crnico 1. Culpa crnica 1. Rechazo 15. Celos La otra cara de la moneda es la INTELIGENCIA EMOCIONAL El concepto de emociones txicas nos permite reconocer aquello que nos hace mal, pero el de Inteligencia emocional nos permite dar un paso ms allal mismo tiempo que nos facilita aduearnos de una habilidad para ser co-creadores de nuestro destino. De ah que para m estos dos conceptos sean complementarios. La definicin de Inteligencia emocional nos dice que:


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La inteligencia emocional es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos, y el conocimiento para manejarlos. El trmino fue popularizado por Daniel Goleman, con su clebre libro: Emotional Intelligence, publicado en 1995. Goleman estima que la inteligencia emocional se puede organizar en cinco capacidades: 1. conocer las emociones y sentimientos propios, 2. manejarlos, . reconocerlos, . crear la propia motivacin, 5. y gestionar las relaciones. Con un beso, manifestamos nuestros sentimientos y evocamos emociones.

Orgenes del cOnceptO


El uso ms lejano de un concepto similar al de inteligencia emocional se remonta a Charles Darwin, que indic en sus trabajos la importancia de la expresin emocional para la supervivencia y la adaptacin. Aunque las definiciones tradicionales de inteligencia hacen hincapi en los aspectos cognitivos, tales como la memoria y la capacidad de resolver problemas, varios influyentes investigadores en el mbito del estudio de la inteligencia comienzan a reconocer la importancia de la ausencia de aspectos cognitivos. Thorndike, en 1920, utiliz el trmino inteligencia social para describir la habilidad de comprender y motivar a otras personas.1 David Wechsler en 1940, describe la influencia de factores no intelectivos sobre el comportamiento inteligente, y sostiene, adems, que nuestros modelos de inteligencia no sern completos hasta que no puedan describir adecuadamente estos factores. En 1983, Howard Gardner, en su Teora de las inteligencias mltiples Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences2 introdujo la idea de incluir tanto la inteligencia interpersonal (la capacidad para comprender las intenciones, motivaciones y deseos de otras personas) y la inteligencia intrapersonal (la capacidad para comprenderse uno mismo, apreciar los sentimientos, temores y motivaciones propios). Para Gardner, los indicadores de inteligencia, como el CI, no explican plenamente la capacidad cognitiva. Por lo tanto, aunque los nombres dados al concepto han variado, existe una creencia comn de que las definiciones tradicionales de inteligencia no dan una explicacin exhaustiva de sus caractersticas. El primer uso del trmino inteligencia emocional generalmente es atribuido a Wayne Payne, citado en su tesis doctoral: Un estudio de las emociones: El desarrollo de la inteligencia emocional, de 1985. Sin embargo, el trmino inteligencia emocional haba aparecido antes en textos de Leuner (1966). Greenspan tambin present en 1989 un modelo de IE, seguido por Salovey y Mayer (1990) y Goleman (1995). Cuando estamos emocionalmente perturbados, solemos decir que no podemos pensar bien y permite explicar por qu la tensin emocional prolongada puede obstaculizar las facultades intelectuales del nio y dificultar as su capacidad de aprendizaje. Los nios impulsivos y ansiosos, a menudo desorganizados y problemticos presentan un elevado riesgo de problemas de fracaso escolar, alcoholismo y delincuencia, pero no tanto porque su potencial intelectual sea bajo sino porque su control sobre su vida emocional se halla severamente restringido. Las emociones son importantes para el ejercicio de la razn. Entre el sentir y el pensar, la emocin gua nuestras decisiones, trabajando con la mente racional y capacitando o incapacitando al pensamiento mismo. Del mismo modo, el cerebro pensante desempea un papel fundamental en nuestras emociones, exceptuando aquellos momentos en los que las emociones se desbordan y el cerebro emocional asume por completo el control de la situacin. En cierto modo, tenemos dos cerebros y dos
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clases diferentes de inteligencia: la inteligencia racional y la inteligencia emocional y nuestro funcionamiento vital est determinado por ambos. Daniel Goleman, psiclogo norteamericano, bajo el trmino de Inteligencia Emocional recoge el pensamiento de numerosos cientficos del comportamiento humano que cuestionan el valor de la inteligencia racional como predictor de xito en las tareas concretas de la vida, en los diversos mbitos de la familia, los negocios, la toma de decisiones, el desempeo profesional, etc. Citando numerosos estudios Goleman concluye que el Coeficiente Intelectual no es un buen predictor del desempeo exitoso. La inteligencia pura no garantiza un buen manejo de las vicisitudes que se presentan y que es necesario enfrentar para tener xito en la vida. La Inteligencia Acadmica tiene poco que ver con la vida emocional, las personas ms inteligentes pueden hundirse en los peligros de pasiones desenfrenadas o impulsos incontrolables. Existen otros factores como la capacidad de motivarse y persistir frente a decepciones, controlar el impulso, regular el humor, evitar que los trastornos disminuyan la capacidad de pensar, mostrar empata, etc., que constituyen un tipo de Inteligencia distinta a la Racional y que influyen ms significativamente en el desempeo en la vida. El concepto de Inteligencia Emocional enfatiza el papel preponderante que ejercen las emociones dentro del funcionamiento psicolgico de una persona cuando esta se ve enfrentada a momentos difciles y tareas importantes: los peligros, las prdidas dolorosas, la persistencia hacia una meta a pesar de los fracasos, el enfrentar riesgos, los conflictos con un compaero en el trabajo. En todas estas situaciones hay una involucracin emocional que puede resultar en una accin que culmine de modo exitoso o bien interferir negativamente en el desempeo final. Cada emocin ofrece una disposicin definida a la accin, de manera que el repertorio emocional de la persona y su forma de operar influir decisivamente en el xito o fracaso que obtenga en las tareas que emprenda. Este conjunto de habilidades de carcter socio-emocional es lo que Goleman defini como Inteligencia Emocional. Esta puede dividirse en dos reas: Inteligencia Intra-personal: Capacidad de formar un modelo realista y preciso de uno mismo, teniendo acceso a los propios sentimientos, y usarlos como guas en la conducta. Inteligencia Inter-personal: Capacidad de comprender a los dems; qu los motiva, cmo operan, cmo relacionarse adecuadamente. Capacidad de reconocer y reaccionar ante el humor, el temperamento y las emociones de los otros.

la naturaleza de la inteligencia emOciOnal

Las caractersticas de la llamada inteligencia emocional son: la capacidad de motivarnos a nosotros mismos, de perseverar en el empeo a pesar de las posibles frustraciones, de controlar los impulsos, de diferir las gratificaciones, de regular nuestros propios estados de nimo, de evitar que la angustia interfiera con nuestras facultades racionales y la capacidad de empatizar y confiar en los dems.

INTELIGENCIA EMOCIONAL Y PERSPECTIVA DE GENERO:

Algunos Estudios nos muestran algunos rasgos diferenciales en varones y mujeres Jack Block, psiclogo de la universidad de Berkeley, ha utilizado una medida similar a la inteligencia emocional que l denomina capacidad adaptativa del ego, estableciendo dos tipos tericamente puros, aunque los rasgos ms sobresalientes difieren ligeramente entre mujeres y hombres: Los hombres que poseen una elevada inteligencia emocional suelen ser socialmente equilibrados, extrovertidos, alegres, poco predispuestos a la timidez y a rumiar sus preocupaciones. Demuestran estar dotados de una notable capacidad para comprometerse con las causas y las personas, suelen adoptar
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responsabilidades, mantienen una visin tica de la vida y son afables y cariosos en sus relaciones. Su vida emocional es rica y apropiada; se sienten, en suma, a gusto consigo mismos, con sus semejantes y con el universo social en el que viven. Las mujeres emocionalmente inteligentes tienden a ser enrgicas y a expresar sus sentimientos sin ambages, tienen una visin positiva de s mismas y para ellas la vida siempre tiene un sentido. Al igual que ocurre con los hombres, suelen ser abiertas y sociables, expresan sus sentimientos adecuadamente (en lugar de entregarse a arranques emocionales de los que posteriormente tengan que lamentarse) y soportan bien la tensin. Su equilibrio social les permite hacer rpidamente nuevas amistades; se sienten lo bastante a gusto consigo mismas como para mostrarse alegres, espontneas y abiertas a las experiencias sensuales. Y, a diferencia de lo que ocurre con el tipo puro de mujer con un elevado CI, raramente se sienten ansiosas, culpables o se ahogan en sus preocupaciones. Los hombres con un elevado CI se caractericen por una amplia gama de intereses y habilidades intelectuales y suelen ser ambiciosos, productivos, predecibles, tenaces y poco dados a reparar en sus propias necesidades. Tienden a ser crticos, condescendientes, aprensivos, inhibidos, a sentirse incmodos con la sexualidad y las experiencias sensoriales en general y son poco expresivos, distantes y emocionalmente fros y tranquilos. La mujer con un elevado CI manifiesta una previsible confianza intelectual, es capaz de expresar claramente sus pensamientos, valora las cuestiones tericas y presenta un amplio abanico de intereses estticos e intelectuales. Tambin tiende a ser introspectiva, predispuesta a la ansiedad, a la preocupacin y la culpabilidad, y se muestra poco dispuesta a expresar pblicamente su enfado (aunque pueda expresarlo de un modo indirecto). Estos retratos, obviamente, resultan caricaturescos pues toda persona es el resultado de la combinacin entre el CI y la inteligencia emocional, en distintas proporciones, pero ofrecen una visin muy instructiva del tipo de aptitudes especficas que ambas dimensiones pueden aportar al conjunto de cualidades que constituye una persona. Aquel que conquista a otros es fuerte; aquel que se conquista a s mismo es poderoso. Lao-Ts Cambiar es difcil. La mala imagen tiende a perpetuarse a s misma. Debemos eliminar de nuestra mente ciertos conceptos: Celos Hablar negativamente de ti mismo Sentimientos de culpa No dar cumplidos No aceptar cumplidos No solicitar lo que deseas Incapacidad para dar afecto Incapacidad para recibir afecto Criticar a los dems Hay que cambiar: Compararte con otros
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Acepta cumplidos. Siempre di gracias o emplea palabras que expresen gratitud. Da cumplidos. Una de las maneras ms fciles de sentirse bien con uno mismo es reconocer lo que hay de hermoso en los dems. Habla siempre bien de ti mismo. Si no se te ocurre decir nada bueno sobre tu persona cierra la boca. Reconoce la diferencia entre tu persona y tus actos. Reconoce que tus actos no necesariamente estn ligados a tu autoestima. El hecho de cometer alguna tontera no te hace una mala persona. Sencillamente cometiste un error. Ofrece buen trato a tu cuerpo. Es el nico que tienes. Cudalo, no lo maltrates, pues te tienen que llevar todo el camino. Demustrale a la Gente cmo deseas que te traten. Sobre todo, ponle el ejemplo mediante el trato que te das t mismo y la forma que tratas a los dems. Lee libros que te ofrezcan ideas e inspiracin Visualiza mentalmente cmo te gustara ser. No cmo eres. Ama a tu prjimo como a ti mismo. Amar al prjimo como a uno mismo implica que debemos amarnos nosotros mismos. Amar al prjimo como a nosotros mismo, es que debemos mantener un equilibrio entre nuestras necesidades y las necesidades de nuestro prjimo. Las emociones y los sentimientos reprimidos afectan nuestra salud. Para estar bien debemos alimentar las emociones positivas y expresar nuestros sentimientos. Las alteraciones emocionales generan toxinas poderosas y letales. Cada uno de tus pensamientos afecta la qumica de tu cuerpo en una fraccin de segundo. Tu mente provoca reacciones instantneas en tu cuerpo. La conexin entre tu mente y tu cuerpo es tan estrecha que con mucha frecuencia, cuando queremos evitar algo, nuestro subconsciente har lo necesario para que se realice. Reconocer que estas situaciones nos suceden ya es parte de la solucin. Nuestro sistema de creencias y expectativas puede mantenernos enfermos. Existen patrones o programas subconscientes en nuestras neuronas que nos mantienen sanos o enfermos. A muy temprana edad aprendemos que enfermarse es una de las maneras de llamar la atencin. Para algunos es la nica. Cuando nos enfermamos nuestros amigos y parientes se apresuran a congregarse en derredor nuestro, e inmediatamente nos sentimos ms amados y ms seguros. Algunas personas no superan esta idea y se la pasan toda la vida enfermos. Evidentemente esta conducta es ms subconsciente que consciente. Las emociones y los sentimientos reprimidos afectan nuestra salud. Para estar saludable y llenos de energa, debemos alimentar las emociones positivas y expresar nuestros sentimientos. Tambin es muy importante creer que merecemos estar saludables. Si no desempeamos el trabajo que nos agrada y no vivimos la vida que nos gusta, nuestra mente nos dice: deseara no estar aqu. Como el cuerpo es esclavo de la mente, aqul procurar hacernos salir de lo que nos desagrada. El primer paso es la enfermedad. Una solucin ms drstica es la muerte. No vamos a pretender explicar el tema de salud con estos prrafos, la intencin es que comprendan el papel que juega nuestra mente en nuestra salud fsica. La buena salud es un derecho que viene con nosotros al nacer, es decir que venimos provistos de energa y vitalidad.
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Si tienes ira, miedo, rencores y emociones reprimidas, tu cuerpo lo reflejar. La enfermedad de la mente se torna enfermedad del cuerpo. El dolor fsico tiene una razn de ser. Es una retroalimentacin continua que nos avisa qu hacer y qu no hacer. Siempre que comemos demasiado o que no dormimos lo suficiente, o que una parte de nuestro cuerpo est dbil y que requiere reposo, nuestro maravilloso sistema automtico de alarma nos lo hace saber. El dolor emocional opera de manera similar. Si algo nos molesta o nos preocupa podemos interpretarlo como un mensaje que nos insta a abordar las cosas de otro modo, o a verlas de manera diferente. Si nos sentimos heridos, decepcionados o abandonados por un ser querido, el mensaje puede ser: Ama a tus seres queridos sin esperar nada o tambin podra ser. No permitas que las acciones de los dems destruyan tu autoestima. El dolor nos hace abrir los ojos. No induce a observar las cosas de manera diferente. Tanto en caso del dolor fsico, como el dolor emocional, si continuamos haciendo la misma tontera, seguiremos sufriendo. Quien de nosotros cuando el GPS de su auto le indica que debe doblar para llegar al lugar deseado, le dice: Este aparato anda mal!!! Luchemos contra el GPS!!! O imaginmonos al GPS dicindonos: Sos un TONTO!!! NO PUEDES!!! NO TE MERECES LLEGAR AL DESTINO QUE DESEAS!!! Te pareces a tu mama!!! Quin gana cuando nosotros perdemos? Quin se satisface cuando el pajarito de la propaganda de TWISTOS nos taladra la cabeza con frases negativas? Es bueno que podamos hacernos estas preguntas para que podamos reconocer nuestras creencias de separacin de nuestra fuente nica, de nuestro ser superior y as buscar reestablecer el equilibrio y salud perfectos con el que nacemos Veamos algunas emociones al convertirlas nosotros mismos en toxicas. ANSIEDAD ES LA EMOCION CUANDO SIENTES QUE APARECE UNA AMENAZA, CUANDO VISUALIZAS EL FUTURO DE MANERA NEGATIVA E INTENTAS PREPARARTE PARA HACERLE FRENTE CADA CAMBIO ES VIVIDO COMO TORTURA Y SUFRIMIENTO ALTA TOXICIDAD: TEMOR EXCESIVO E IRRACIONAL A SITUACIONES COTIDIANA BUSCAN QUE LES SIGAN EL RITMO. TIENDEN A LA TRISTEZA O AL ACELERE SINTOMAS COMUNES DE LA ANSIEDAD MIEDO O TEMOR INSEGURIDAD PREOCUPACION APREHENSION
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PROBLEMAS DE CONCENTRACION DIFICULTAD PARA TOMAR DESICIONES INSOMNIO SENSACION DE PERDIDA DE CONTROL HIPERACTIVIDAD PERDIDA DE INTERES MOVIMIENTOS TORPES TARTAMUDEO TICS

FLORES DE BACH SUGERIDAS MIEDO A COSAS CONOCIDAS: MIMULUS MIEDO POR LOS SERES QUERIDOS: RED CHESTNUT MIEDO PARALIZANTE: ROCK ROSE APREHENSION: ASPEN MIEDO A PERDER EL CONTROL: CHERRY PLUM PREOCUPACION POR LOS DEMAS: CHICORY PREOCUPACION Y PENSAMIENTOS TORTURANTES: WHITE CHESTNUT HIPERACTIVIDAD: VERVAIN, IMPATIENS MOVIMIENTOS TORPES: WALNUT, CHESNUT BUD PERDIDA DE INTERES N EL PRESENTE; POR PROYECCION AL FUTURO: CLEMATIS. POR APATIA: WILD ROSE ANGUSTIA FRENTE AL DOLOR ES NORMAL SENTIRSE MAL, PODER ATRAVERSARLO Y SUPERARLO CUANDO LA ANGUSTIA ES TOXICA: PRODUCE MALESTAR, DEPRESION, QUEJA, TRISTEZA Y DESAZN CUANDO LA ANGUSTIA TE ATRAPA: DOLOR EN EL PECHO NUDO EN LA GARGANTA DIARREA INSOMNIO MALA DIGESTION PENSAMIENTOS NEGATIVOS, GENERALIZACIONES ,SENTIMIENTOS DE CULPABILIDAD, AUTO REFERENCIA DESESPERANZA, PROYECCION NEGATIVA DE LA VIDA AUTOBOICOT AISLAMIENTO FLORES DE BACH SENSACION DE MUERTE: SWEET CHESTNUT DESANIMO: GORSE
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FALTA DE FE : GENTIAN OCULTAMIENTO DE EMOCIONES: AGRIMONY AISLAMIENTO: WATER VIOLET SENTIMIENTOD E INDIGNIDAD: CRAB APPLE SENSACION DE RUPTURA: STAR OF BETHLEHEM CULPA Y AUTOREPROCHE: PINE EXIGENCIA Y SACRIFICIO: ROCK WATER

SALIR DE LA ANGUSTIA HABLAR Y EXPRESARSE ADMINISTRAR LOS RECURSOS QUE SI SE TIENEN RE DESCUBRIR ASPECTOS DESCONOCIDOS VER EL APRENDIZAJE RECONOCER QUE NO PODEMOS TENER TODO BAJO CONTROL INSATIFACCION TOXICA Es el sentimiento continuo de falta de aprobacin, que no conduce a una motivacin, y que implica un SIEMPRE MAS. Frase tpica CASI, PODRIA HABER SIDO MEJOR, SIEMPRE FALTAN CINCO PARA EL PESO Se parece al perfeccionismo SINTOMAS Depresin Anorexia o bulimia Ansiedad Fobias Ataques de panico Colon irritable Colitis Afecciones coronarias LA AUTOEXIGENCIA NO LLEVA A LA EXCELENCIA Siempre insatisfecho con lo que hace Funcionamiento lento Critico consigo mismo y los dems Plazos imposibles Negativa manera de pensar y rgida en su manera de hacer Cree que QUERER ES PODER Fijacin en la meta PARA SALIR Auto aceptacin, soy perfecto en mi imperfeccin El que no arriesga no gana
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Desestimar pensamientos negativos o ponerlos a prueba con la realidad Libre de expectativas Metas alcanzables y perseverancia Perdn a uno mismo

La excelencia es la habilidad para mejorar continuamente. Para eso es necesario: apertura al cambio, flexibilidad con el fracaso y aceptacin del error FLORES DE BACH Rock water Beech Vervain Chicory Impatiens Wild oat Cerato Larch APEGO TOXICO Las personas que no peden verse a si mismas como seres completos y aptos para alcanzar lo que se propongan sufren de APEGO TOXICO. Esto afecta la identidad y el potencial Se descalifican y agreden Dependen de los dems: adicta la gente= codependencia

TEST
1. 2. . . 5. 6. 7. 8. 9.

Me siento responsable de la vida de los dems? Siempre digo SI, cuando quiero decir NO? Tengo el deseo permanente de ayudar a los dems, me lo pidan o no? Creo que los dems deben hacerme feliz? Acto movido por culpa o sentimiento de obligacin muy fuerte? Los problemas de los que amo no me permiten disfrutar de la vida? Si no me ocupo de la vida de alguien mi propia vida crece de mucho sentido? Cuando los dems hablan mal de m o me critican por lo general me siento atacado? Rara vez expreso como me siento. Creo que a los dems no les interesa demasiado

CODEPENDENCIA Muchas veces llamado el sndrome del CUIDADOR ( o del salvador) Atenta contra la libertad e individualidad El adicto: Se abandona a si mismo y busca salvadores. Se vuelve controlador La batalla contra la adiccin se juega en la mente. Las adicciones buscan dominarla, controlarla, someterla o anestesiarla. Quin maneja esta MATRIX?
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CAMINO DE RETORNO 1. Auto aceptacin y Amor 2. Respeto ,valoracin y limites 3. Conocer cual es el sueo personal( El Alquimista, Cuando uno va en pos de su sueo el Universo conspira a favor) . Reconocer los errores propios 5. Resolver PRIMERO LOS CONFLICTOS PROPIOS 6. Encontrar el poder personal ENVIDIA TOXICA Intoxica nuestras relaciones interpersonales Dificultad en celebrarlos xitos de los dems, se compara y siempre ver el pasto ms verde de la vereda de enfrente. Suele amargarse LENGUA FILOSA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Sdico sarcstico (BEECH) Bala directo (VINE) Queja taladro (willow) El Copin (HOLLY/ AGRIMONY) Montono asesino dulce (te enlentece como obstculo) (IMPATIENS) Entrometido (no habla de si)( MIMULUS) Yo no, cuando en realidad es YO SI (CENTAURY) Eglatra YO YO YO (HEATHER) Las mata callando (WATER VIOLET)

SALIDA La opcin es ENVIDIAR O ADMIRAR? Fe en uno mismo, la energa vuelve a uno Aprender a mirarse con el DEBE Y EL HABER Explorar mi singularidad La competencia como gua (superar lo propio) Reconocer recursos propios LLANTO Si la nica respuesta a la frustracin es llorar ese llanto es TOXICO Un pensamiento origina una emocin El llanto no es la solucin, es solo descarga LAGRIMAS De cocodrilo : CHICORY Desborde: CHERRY
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Extenuadas: OLIVE Cristal quebrado: STAR OF BETHLEHEM De muerte: SWEET CHESTNUT Escondidas: CRAB APPLE y MIMULUS Pour la galrie: AGRIMONY Sin lagrimas, los hombres no lloran (AGRIMONY/ROCK WATER) De impotencia: OAK Asesinas: de rabia HOLLY Dulces: HONEYSUCKLE Anticipadas: GENTIAN Falsa compasion: WILLOW

CULPA Es el sentimiento o cicatriz que queda luego de transgredir CONSCIENTEMENTE UNA LEY. Diferente es el sentimiento de responsabilidad. Provoque un dao o tuve un error: entonces lo corrijo sin encadenarme a l El sentimiento permanente de deuda con alguien, la bsqueda de auto castigo, el quedarse voluntariamente a mitad de camino por no sentirse merecedor del xito. ATENCION: Los Psicpatas no sienten culpa ni responsabilidad en las transgresiones DETECCION DE CULPAS Busca ser castigado Lastima a si mismo (exceso de critica) Provocar lastima a los dems Perdida del sentimiento de dignidad CULPA MILENARIA Derecho a disfrutar El Disfrute se da en mi, no en un objetivo a conquistar. Vivo el presente Soy tal cual Dios me creo Sigo mi corazn Soy sabio Me comprometo con el amor y suelto CULPAS PARA TODOS LOS GUSTOS PINE: por haber hecho, por no haber hecho, por los daos que provoco, por mi y por los otros y por los desconocidos CRAB APPLE: sentimiento de indignidad, la culpa indeleble o marca en el orillo WILLOW: POBRECITO DE MI, con su comparacin lastimosa con los otros CERATO, al dudar de si mismos y su Verdad CHESTNUT BUD: al repetir sus errores WALNUT con la torpeza motora propia de la falta de adaptacin al cambio
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Los Los Los Los Los Los

ROCK WATER, al no cumplir la exigencia que es OBVIA VINE, cuando ningunean y menos precian BEECH, en su medida perfecta todo lo dems no lo es. CHICORY, con su amor posesivo HEATHER, cuando les quitas atencin IMPATIENS, por ir a otro ritmo diferente al de ellos

RECHAZO Ser amado es una necesidad digna del ser humano el tema es COMO BUSCAMOS SER AMADOS? Cuando nos sentimos rechazos no hemos sido VALIDADOS. VALIDAR = DAR FUERZA, FIRMEZA A UNA COSA O PERSONA. DONDE ESTA TU SEGURIDAD? Ambicin, miserabilidad y avaricia Susceptibilidad y ofensa Sin races, el poder lo ponemos en la opinin de los dems PERTENECER no siempre tiene sus privilegios, las personas con miedo al rechazo se refugian en hbitos nocivos para ser aceptadas. Subyace la Idea omnipotente que tiene que gustarle a TODOS. FLORES DE BACH AGRIMONY CHICORY CENTAURY LARCH CERATO ROCK WATER VINE BEECH ELM MIMULUS ASPEN WALNUT DONDE ESTA TU SEGURIDAD AH ESTA TU TESORO Tu sabidura te da fuerza. SE BRUJO, CAMBIA TU PERCEPCION, DETIENE LA DESCRIPCION DEL MUNDO Da te a ti mismo Cuida tus palabras hacia ti Date lo mejor y cudate Busca compaa en personas que se aman Permite que el ser superior se exprese, no lo rechaces!!!
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PENAS DEL CORAZON, ADICCIN AL AMOR


Psicloga. Docente Internacional. Perspectiva de GneroTrainer Bach del Programa Internacional de Educacin Dr. Bach (BIEP) Creadora de Despertando a tu Diosa Interior y su programa de desarrollo personal Se dedica desde hace ms de 20 aos a la psicoterapia articulando los mitos, la temtica de gnero, la psicologa y las flores de Bach. Dicta cursos, seminarios y conferencias tanto en Argentina como en el exterior. www.despertandoatudiosa.com www.puentesdeladiosa.blogspot.com despertandoatudiosainterior@hotmail.com

lic. dOrana carrera Ortiz

Lleg el fin de semana, otra vez me llam llorando. Desde hace 8 meses que inici una relacin con un compaero de trabajo, una y otra vez se repite la misma historia. Se siente sola, tiene miedo que l no la llame, que no la incluya en sus grupos de pertenencia. ELLA le pide, le suplica, le reclama y le exige que l cambie de actitud. Anoche ha encontrado un mensaje de texto en el celular de l que la conmocionse va a encontrar con su ex. Cuando en una relacin uno da ms de lo que recibe Cuando la tibieza emocional, la falta de compromiso o la ambigedad del otro nos hace sentir inseguro de nosotros mismos Cuando empezamos a controlar todos sus actos, su celular, correo electrnico y tambin nuestras palabraspara no decir aquello que pueda romper la relacinporque nos convertimos en desagradables para la mirada del otro. Cuando nuestro estado anmico y autovaloracin cambian si estamos en pareja o no, si dependemos de un llamado y llevamos el celular colgado hasta para cuando nos baamos Cuando estamos fijados en una obsesin con el ser amado, prisioneros, objetos del deseo caprichoso del Otro Cuando se convierte en el nico tema de nuestra conversacin y pensamiento, teniendo este tema poder por encima de nosotros mismos. Cuando no podemos trabajar, ni disfrutar de nada de nuestra vida de antesni de lo simple de lo cotidianoentonces estamos en problemas. Cuando todo esto nos sucedesimplemente es que NO ESTAMOS AMANDO, ESTAMOS CON ABSTINENCIA DE DROGA...Una droga muy especial llamada EL OTRO. Lo interesante es que por cuestiones del entramado social, las vctimas de esta enfermedad son mayoritariamente las mujeres. El Patriarcado ha circunscrito el ser mujer al ser esposa o madre. Por lo tanto, ha sobrevaluado la condicin femenina en relacin a otrodel cual obviamente se espera un vnculo de dependencia. La adiccin al amor se ha convertido en una enfermedad que toma a mujeres de todas las edades. Los Modelos adictivos de nuestra sociedad, sustituyen un objeto por otroadiccin al juego, a las drogas, al alcohol, al trabajo, a la pornografa, a las deudaso al mal amor, buscando calmar la angustia existencial de la libertad humana y el sin sentido de la vida.
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pasOs en la desintOxicacin
1- Reconocer el estado, ver las emociones que llevan a la obsesin adictiva, hacer una mirada de la propia historia y detectar los falsos equilibradores emocionales. 2- Pedir ayuda y entregarse a un poder superior. Adems, conectarse con la esperanza de que los deseos ms profundos se van a concretar. 3- Evitar situaciones o llamadores a la adiccin (soltar el celular, evitar controlar los mails, lugares y amigos comunes). - Conectarse con situaciones de afecto y contencin verdaderas. Reconocer el valor personal y el merecimiento de cosas buenas. Entender que el tiempo es necesario para desplegar los talentos, as como tambin para conocer al otro y permitirle al otro conocernos. 5- Animarse a llenar esos vacos con una misma, descubrirse en reas no exploradas, escuchar a la nia interior y sanarle sus heridas. 6- Romper las ataduras de los discursos y mandatos que reducen lo femenino a roles de dependencia. 7- Buscar modelos que inspiren a mejorar y desarrollar las virtudes ocultas detrs de las emociones negativas. Flores de Bach, Meditacin, Mantrams, Diosas y Dioses, Ejercicios al aire libre, Mandalas, Homeopata, Reiki, Danza, Psicoterapia y todas las formas de la sanacin van a poder acompaar y facilitar el caminopero lo ms importante es la decisin personal de cambiar. Como los colores del arco iris estos pasos o fases tienden un puente que ayuda a encontrar el tesoro del verdadero amor. Ella, sinti miedo cuando comprendi la naturaleza de su enfermedad. Entre sollozos, me pregunt ME VOY A CURAR? Las adicciones son un desafo para desarrollar el guerrero espiritual, son una invitacin para soltar mordazas y dar lugar a la divinidad en el centro de nuestro corazn. ELLA se est animando a dar sus primeros pasos en el arco iris. Tal vez conozcas a alguna amiga que sea ELLAo tal vez ELLA seas vos. Te animas a dar el paso?
* Nota Publicada En La Revista Uno Mismo- Noviembre 2009

PENAS DEL CORAZON, (2)

FLORES DE BACH EN LA ADICCIN AL AMOR


Psicloga. Docente Internacional. Perspectiva de GneroTrainer Bach del Programa Internacional de Educacin Dr. Bach (BIEP) La codependencia es un trmino que nace de la experiencia de Alcohlicos Annimos en Estados Unidos. Los programas de deshabituacin y desintoxicacin del abuso de alcohol comienzan a integrar a los familiares de los adictos, quienes presentan caractersticas similares de personalidad y de conducta, por momentos idnticas a las de los pacientes a quienes pretenden cuidar o curar.
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lic. dOrana carrera Ortiz

Apunte complementario: Flores de Bach y Emociones Txicas

Profundos sentimientos de desvalorizacin personal Organizacin de la vida personal en relacin a (en lugar de una droga) un familiar enfermo. Control excesivo del otro Variacin del estado de nimo en presencia o ausencia del ser amado o cuidado. Sentido de existencia en funcin del otro Cambio de hbitos Ideacin obsesiva y recurrente

De ah, surge entonces, el trmino de CODEPENDENCIA, para denominar a estos adictos a ser cuidadores de otros Lamentablemente sobre esta actitud patolgica, la sociedad ha recargado las tintas y ha fomentado hbitos de esta naturaleza en el gnero femenino otorgndoles un valor positivo. De lo cual si una es controladora y vive por el otro, que siempre estar en estado de desvalimiento para la sociedad es una buena madre. Respecto de los varones, el discurso social, sospechosamente no dice nada o no determina ningn premio. La balanza se inclina a que lo femenino DEBE ser de esta manera adicto a cuidar. Pero la sociedad no se queda ah quiere ms! Si la mujer se fusiona con el hombre amado, si solo vive por l y para l, si busca desesperadamente y a cualquier precio esta con l hay canciones, hay palabras, hay programas de radio y televisin que hablan de las penas del corazny son llamadas as. Entre las amigas, en las interminables charlas telefnicas, donde se relatan los ltimos captulos de consultas a gures, astrlogos, magos, psiclogos, amigos y dems yerbasse menciona este tipo de vnculo como LA NOVELA. En cambio, nadie COMENTA ACERCA de un varn que DEPENDE DE LA OPINION DE OTRO PARA EVALUAR SU RELACION DE PAREJA O EL AMOR DE LA COMPAERA HACIA SI MISMO. La sociedad no estimula este tipo de vnculo, de NOVELA, claramente adictivo. Si existen estos vnculos codependientesse silencianque no se noten Afortunadamente el camino de las flores, de Bach, que es el del ALMA, nos permite desentraar esta maraa de emociones toxicas y llegar al nudo de la virtud a desarrollar. As podremos ver: La negacin del conflicto de la persona AGRIMONY Y LA BUSQUEDA PERMANENTE DE COMPAA Bsqueda de la aprobacin del otro, AGRIMONY y temor a su rechazo El control del otro, sus pasos, sus pensamientos y elecciones CHICORY La permanente critica de todo lo que el otro hace por fuera de los intereses propios. Beech Imperiosa necesidad de SALVAR al otro, ayudarlo, convencerlo, seducirlo, entusiasmarlo, ser quien primero lo llame ,le demuestrerasgos VERVAIN La desvalorizacin de los intereses del otro si van por fuera de la pareja o los propios, tpica caracterstica VINE Perodos de incertidumbre ,diarios con cambio de humor (BRONCA ALEGRIA) al estilo SCLERANTHUS Angustias extremas , Sweet Chestnut, frente a la falta del llamado o la sensacin de que el ser amado tomo un respiro Sensacin de aprehensin y Temor a perder al ser amado, con las caractersticas del presagio
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ASPEN Miedo, MIMULUS, a enfrentar la vida sin el otro. Sentimientos de poca valoracin de si mismo y dificultad para plantear o pensar condiciones propias y personales para concretar un encuentro. La persona siente que SIEMPRE SE HACE CUANDO EL OTRO QUIERE Y NO PUEDE EVITARLO. De esto se muestra claramente la emocin de sometimiento CENTAURY. Impulsos irrefrenablesde llamar, de ir buscar, de hacer lo si los planes no salen como se deseaESCENAS BIEN CHERRY PLUM, de prdida de control y centracin, que a veces pueden llegar a ideas o actos suicidas. Dudas CERATO respecto del destino de la relacin, de la intencin de amor del otro y consultas interminables a especialistas. El mundo comienza a girar en torno de las preocupaciones y acciones de este pobre ser que ama y se organiza las fuerza centrifuga de atraccin HEATHER hacia el centro del ombligo de uno La preocupacin incesante WHITE CHESTNUT La tenacidad OAK La falta de esperanza GORSE ,en que hay otra forma de vincularse La terrible frustracin GENTIAN con la anticipacin del fracaso y la peregrinacin a todas las vrgenes y santos por las dudas! LA repeticin de los mismos errores CHESTNUT BUD El vaco existencial SWEET CHESTNUT y la apata WILD ROSE si el amado no esta. El Rescue Remedy en cada situacin de maltrato donde la persona termina ubicndose Por solo citar algunasy recordando que siempre las flores son una leccin a aprendery que cada uno recorre el camino con estas Maestras de manera nica y singular La adiccin es una prueba para el ALMAnos obliga a la atenta vigilancia de nuestro Ego que quiere alterar el orden del mundo y ponerse primero por encima de la Unidad. En tal sentido, desde mi perspectiva, los sntomas pueden cedertemporariamentela persona puede estar en abstinenciapero persiste subyacentemente el plan de estudios llamado codependencia, como una forma de recorrer el camino de la vida y entrenar nuestro guerrero espiritual GUERRERO/A ESPIRITUAL EL MATERIALISMO DE LA SOCIEDAD TE INVITA A QUE DESARROLLES TUS TALENTOS, COMO ATLETA DEL CORAZON, ESTAS DISPUESTA/O A HACERLO? TOMA TUS HERRAMIENTASLA CODEPENDENCIA ATACALAS FLORES ESTAN A TU ALCANCE

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EL circULO dE LAS FLOrES


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Emociones Txicas y Terapia Floral


Lic. Ral E. Prez errepe02@yahoo.com.ar

Las Emociones
Algunas pasan pronto; otras son tan fuertes que llegan a cambiarnos la vida. Del correcto manejo de las emociones depender en gran medida nuestra salud... fsica y mental. De las emociones sabemos que existen, cmo las aprendemos y cul es su estructura. Pero de su naturaleza lo ignoramos casi todo. Es un mundo tan complejo, que desde Plutchnik, con su rueda de las emociones, a los cognitivistas, que afirman que son inducidas por nuestros pensamientos, caben todo tipo de explicaciones. Apenas tenemos unos meses de vida, adquirimos emociones bsicas como el miedo, el enojo o la alegra. Algunos animales comparten con nosotros esas emociones tan bsicas, que en los humanos se van haciendo ms complejas y diversas gracias al lenguaje, porque usamos smbolos, signos y significados. Unas se aprenden por experiencia directa, como el miedo, al resultar atacados o asustados; o la ira, cuando se obstaculiza nuestra consecucin de un objetivo; pero las ms de las veces aprendemos por observacin de un modelo que reacciona emocionalmente (de ah que tenga tanta importancia el modelo de reacciones de los padres ante los hijos). Aprendemos tambin por la contemplacin de imgenes de la realidad. De esto saben mucho los medios de comunicacin y los publicitarios, que nos inducen determinadas emociones mediante la presentacin de imgenes (y estereotipos). Es lo que se llama aprendizaje mediante asociaciones indirectas: no se puede convencer directamente a las jvenes de que adelgacen, pero lo conseguirn si muestran imgenes de chicas esbeltas que han alcanzado el xito social. Las reacciones emocionales no son simples eventos subjetivos del corazn sino complejas estructuras con tres niveles: mental (informacin que las induce), neurofisiolgico (respuesta del organismo) y expresivo (responsable de su manifestacin externa a travs de gestos, posturas y movimientos). Surgen cuando una percepcin o valoracin mental atribuye significado a un suceso externo, haciendo que mostremos rabia, celos, culpa o esperanza. Otras veces vienen desde dentro, inducidas por recuerdos o imaginaciones. Pero las emociones pueden, tambin, perturbar el funcionamiento mental. Por ejemplo, cuando un alumno baja su rendimiento porque tiene problemas afectivos. Qu importancia tiene todo esto para nuestra salud mental y fsica? Es cierto que nuestro estado emocional, si es negativo, influye en el desarrollo de determinadas enfermedades, desde las cardiovasculares hasta el cncer, al perturbar el funcionamiento de nuestro sistema
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fisiolgico e inmunolgico. En el otro extremo, tambin es real la influencia general que el cultivo de las emociones positivas tiene sobre nuestro bienestar fsico y psquico. Las emociones -reacciones breves y necesarias para la supervivencia producidas en el sistema lmbico en combinacin con el crtex prefrontal- nos sirven como mecanismo de adaptacin. No son perjudiciales, ni siquiera cuando son negativas. El perjuicio estara ms bien en su excesiva intensidad o en su larga duracin, convirtindose entonces en un estado emocional. Se clasifican en positivas y negativas en funcin de su contribucin al bienestar o al malestar. Pero no slo eso. Casi todos los psiclogos coinciden en que las negativas duran ms tiempo que las positivas. Cita Fernndez Abascal en su Manual de Motivacin y Emocin una investigacin de Silboa y Revelle (1994), cuyos datos revelaron que la duracin media de las emociones negativas y los pensamientos rumiantes asociados asciende a 110 minutos, mientras que la duracin de las emociones positivas en los sujetos estudiados fue de 40 minutos. Pero, adems, las negativas son ms frecuentes. Slo con observar el bombardeo de sucesos negativos al que estamos expuestos y la cantidad de dificultades y contratiempos que tenemos que enfrentar en la vida, bastara para explicarlo. A causa de su mayor duracin y frecuencia, la necesidad de movilizar energas para afrontar las emociones negativas tambin es superior, as como el desgaste que sufrimos y el cuidado que hay que poner para no dejarnos atrapar por ellas. As podremos reducir la perturbacin que nos producen.

Sentimientos Negativos
No viene mal recordar que la lista de emociones positivas es ms corta. Entre ella podemos mencionar la alegra, la esperanza, el amor, la tranquilidad, el humor, el orgullo, el entusiasmo y el optimismo. Entre las negativas figuran el miedo, la ansiedad, la culpa, el aburrimiento, el asco, la envidia, los celos, la tristeza, la depresin, la ira, la vergenza y muchas ms. Aunque existe un afn legtimo por desembarazarse de las negativas, el primer paso debe ser aceptarlas; no negarlas. El control emocional es deseable, pero puede efectuarse en varias direcciones: reprimirlas u ocultarlas, manejarlas, expresarlas adecuadamente y cambiarlas, si es necesario. No podemos eliminarlas. Reprimirlas puede ser procedente en un momento dado, pero su represin sistemtica resulta muy perjudicial, pues en principio las emociones estn para ser expresadas. Saber manejarlas es positivo y conveniente. Dejarse llevar por los impulsos supone muchas veces sufrir consecuencias perjudiciales. Para evitarlo necesitamos adoptar una actitud de distanciamiento respecto a nosotros mismos que nos permita ver con ms frialdad hasta dnde, con quin, cundo, cmo y con qu intensidad es conveniente decir lo que sentimos. Necesitamos, adems, plantearnos antes cmo debemos actuar y hasta dnde dar rienda suelta a nuestras emociones. Si es de forma apropiada, siempre conviene expresar las emociones, aunque ello no depende enteramente de nuestra voluntad, pues se exteriorizan por s mismas a travs de la expresin facial, del gesto
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y las posturas, as como del tono y volumen de la voz. Una persona atemorizada lo expresa aunque no quiera, lo mismo que si se ve sorprendida o le acaba de tocar la lotera: su rostro delata su alegra. Estas seales nos ayudan a reconocer el estado de nimo de las personas y a que ellas vean cmo nos encontramos. En cuanto a hablar de las emociones, digamos que debe hacerse como medio de liberacin y descarga de energa. La persona capaz de manifestar con palabras lo que siente, de hablar con otros acerca de sus propios sentimientos, es ms sana en principio y ms equilibrada, ms asertiva. Es bueno decir te quiero, me caes bien, te agradezco, no me gusta, me molesta tal cosa, estoy triste porque.... Pero la expresin verbal de las emociones, sobre todo de las negativas, debera ir precedida de una reflexin sobre si resulta oportuno hacerlo en ese momento. Esa valoracin del cerebro pensante, regulada por el cerebro emocional, indica tener inteligencia emocional. Hay quien se expresa tanto que provoca conflictos, que se desboca y luego se arrepiente. Por el contrario, hay gente que se calla por sistema y acaba por enfermar o por envenenarse con sus rumiaciones. Slo se pueden controlar las emociones actuando directamente sobre sus manifestaciones fisiolgicas o, indirectamente, a travs de las conductas o los pensamientos. En realidad, tenemos poco campo de actuacin, porque el sistema emocional y sus estructuras no dependen directamente de nuestra voluntad, no puedo estar alegre slo por quererlo. Sin embargo, se puede actuar directamente, por ejemplo en el caso de la ansiedad, a travs de la relajacin o de la administracin de frmacos (desde la alopata), y msica, que consigue cambiar casi de inmediato determinados estados. Tambin en nuestro caso tenemos un formidable medio de accin para el trabajo con las emociones: la teraputica floral. Poco ms se puede hacer directamente. Indirectamente, sin embargo, tambin podemos actuar, gracias a que el cerebro emocional est conectado con el sistema de control muscular. Fue William James quien defendi que el ser humano es un laboratorio de accin y reaccin emocional y que, si bien lo que hagamos depende de nuestro estado de nimo, tambin ste depende a su vez de las acciones que llevemos a cabo. Cambiando nuestras conductas, podemos transformar nuestras emociones en cuestin de horas.

el lenguaje de las emOciOnes


La vida emocional repercute en el sistema inmunolgico por lo que estar sanos depende, en parte de tener un espritu optimista. Las emociones constituyen una de las facetas del ser humano ms desconcertantes. Conocer qu son y como funcionan es el primer paso para alcanzar el autocontrol. Toda emocin supone reacciones fsicas encadenadas que, si bien en un primer momento son normales y hasta necesarias, cuando se prolongan o tienen lugar de forma desproporcionada aumentan los niveles de toxicidad de nuestras clulas, pudiendo llegar a desencadenar enfermedades orgnicas. Cada emocin predispone al cuerpo a un tipo de respuesta, veamos algunos ejemplos: La ira: aumenta el flujo sanguneo hacia las manos, el ritmo cardaco y los niveles de aquellas hormonas que, como la adrenalina, generan la cantidad de energa necesaria para emprender acciones vigorosas. La tristeza: tiene la finalidad de ayudarnos a asimilar una prdida irreparable. Conlleva la disminucin de la energa y el entusiasmo con el que acometemos habitualmente las actividades vitales y sociales, y un encierro que nos permite llorar la prdida, evaluar sus consecuencias y planificar cmo actuaremos cuando retome la energa.
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La alegra: aumenta la actividad del centro cerebral encargado de inhibir los sentimientos negativos. Crece el caudal de energa disponible y el organismo experimenta entusiasmo ante cualquier tarea. El miedo: cuando sentimos miedo se producen algunas reacciones inmediatas en nuestro cuerpo, por ejemplo se retira la sangre del rostro y de otras zonas del cuerpo para llevarla hasta la musculatura de las piernas. De esta forma contamos con el aporte de oxgeno necesario para emprender una posible huida. Al mismo tiempo, el cuerpo se paraliza durante fracciones de segundo que la mente emplea para calibrar la respuesta ms adecuada, por ejemplo, esconderse. Las conexiones nerviosas de los centros emocionales del cerebro desencadenan una respuesta hormonal que pone al organismo en estado de alerta general. Todo esto hace que aumente tambin el ritmo cardaco y la presin arterial.

cuestin de qumica
Las respuestas fsicas mencionadas se producen cuando, a travs de los sentidos, llegan al cerebro determinados estmulos. En ese momento empiezan a producirse toda clase de reacciones qumicas que a travs de los neurotransmisores -algo as como nuestros mensajeros qumicos internos- estimulan otros centros que, a su vez, segregan sustancias con funciones concretas. As, la oscuridad, estimula la secrecin de melatonina, que induce al sueo. Todas las predisposiciones biolgicas a la accin citadas, son modeladas posteriormente por nuestras experiencias vitales. El entorno modela las respuestas emocionales hasta tal punto, que podemos adquirir hbitos que lleguen a confundirse con rasgos de la personalidad. As, si alguien ha vivido una infancia de malos tratos, seguramente ser violento con sus hijos porque ste es el nico patrn que ha conocido. La mente racional invierte ms tiempo que la emocional en responder a un estmulo. Por ello el primer impulso ante cualquier situacin procede del corazn. Existe tambin un segundo tipo de reaccin emocional, ms lenta, que se origina en los pensamientos. Esta forma de activar las emociones es deliberada: si alguien te insulta llenndote la cara de ira, cada vez que lo recuerdas, reproducirs la misma reaccin emocional.

Origen OrgnicO
En la parte superior de la mdula espinal se encuentra el tallo enceflico, la regin ms primitiva del cerebro, regulador de funciones vitales bsicas tales como la respiracin y el metabolismo de los rganos. De este cerebro primitivo emergieron despus los centros emocionales y, millones de aos ms tarde, el cerebro pensante. Nuestras primeras emociones fueron producidas por olores. Al principio, el centro olfativo estaba compuesto slo por dos grupos celulares: uno registraba cualquier aroma y lo clasificaba- comestible, txico, sexualmente disponible. Y el otro, enviaba respuestas reflejas a travs del sistema nervioso, ordenando a nuestro cuerpo las acciones a llevar a cabo: comer, vomitar, etc. Luego, el cerebro evolucion y se conformaron nuevos grupos de clulas, hasta constituirse el sistema lmbico. Justo ah se registran las emociones.

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Cuando se atrapa la rabia o el miedo, se est bajo la influencia del sistema lmbico. En l se encuentran el tlamo, encargado de enviar a la parte pensante del cerebro la informacin que recibe de los sentidos; el hipotlamo, que regula los impulsos sexuales y otros estados anmicos; el hipocampo, relacionado con el aprendizaje y la memoria; y la amgdala, que controla el miedo. Cuando el sistema lmbico se conform, el hombre dej de responder slo de forma refleja a los estmulos; segua decidiendo si comer o no un alimento en base a su olor, pero reconociendo los aromas y discriminando ms conscientemente los buenos de los malos. Este trabajo era y es realizado por el cerebro nasal, una parte del circuito lmbico que constituye la base rudimentaria del cerebro pensante o neocrtex. Con el paso de millones de aos ms, el neocrtex -el intelecto- sigui desarrollndose. Esta parte del cerebro nos permite experimentar sentimientos adems de coordinar nuestros movimientos y reflexionar sobre ellos. A l debemos la supervivencia de nuestra especie y que se pusiera en marcha nuestra vida emocional: as, adems de experimentar placer con el apareamiento, se crearon vnculos afectivos. Al ir aumentando con el tiempo, la masa de neocrtex, ha ido creciendo el nmero de conexiones neuronales con el sistema lmbico, lo que incrementa la cantidad de respuestas emocionales. De la misma manera que existe una estrecha relacin entre las emociones y nuestros centros nerviosos, la vida emocional tiene repercusiones en el sistema inmunolgico. Como guardin del cuerpo, dicho sistema identifica cada clula del organismo y decide lo que le es propio para protegerlo y lo que le es extrao -un cncer-, por ejemplo, para destruirlo. De ah el rechazo que a veces se produce ante determinados trasplantes. Cuando experimentamos emociones negativas, nuestro aparato inmunolgico ve disminuida su eficacia, mientras que las personas alegres tienen una gran capacidad de respuesta a las agresiones tanto internas como externas.

emOciOnes txicas
En su libro, el psiclogo Bernardo Stamateas aborda los distintos estados anmicos que hacen que una persona no pueda desarrollar su potencial al enfrentar distintas situaciones de la vida cotidiana. Al hacer este libro me di cuenta que no slo hay gente txica (ttulo de un trabajo anterior del mismo autor) sino que muchas veces el ser humano tiene emociones encapsuladas y que las manda a alguna parte del cuerpo y luego se manifiestan en enfermedades. En este nuevo libro trato distintos sentimientos que al no fluir libremente permanecen en una parte de nuestro cuerpo. La emocin es energa y tiene que gastarse, tiene que fluir como el dolor o la bronca que son sentimientos que deben que salir del cuerpo. El universo est organizado para fluir. La sangre fluye, el agua corre -reflexiona Stamateas- porque todo lo que se estanca se pudre. Una emocin que queda fijada o encapsulada se transforma en algo txico. El termino txico se encuentra instalado en el vocabulario de los argentinos, si bien en Estados Unidos hace ms de 20 aos que se habla de txico, en nuestro pas se utiliza a partir del libro Masculinidad txica de Sergio Sinay y de la obra de Stamateas. Txico es una palabra que no tiene carga agresiva, y no estigmatiza. Adems es una metfora muy clara de que es algo que no est funcionando correctamente.
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A continuacin vamos a analizar algunas de las emociones txicas que menciona este autor, pero luego veremos la forma de abordar estas emociones desde la perspectiva de la terapia floral, y de un mtodo llamado SOLTAR!, que es una verdadera tecnologa humana puesta al servicio de las emociones. LOS DUELOS: Stamateas explica que es una sensacin normal de dolor ante una prdida y hay una lucha interna entre dos partes. Una que acepta y otra que no. Este proceso de dolor tiene tristeza, bronca, paz, pero cuando este proceso natural de duelo se estanca se puede producir la anulacin del duelo y la personas dicen: No pas nada, nada. Se muri. Esencias florales que ayudan en este proceso son Star of Bethlehem, para lo traumtico, la aceptacin del suceso doloroso, para cicatrizar esa herida del alma (sobre todo en caso de muertes). Pero este abordaje del duelo sera incompleto si no contemplamos otros aspectos tales como la vivencia de prdida del ser amado (Chicory), o la sensacin de abandono, desamparo y soledad (Heather). Walnut es otra esencia a considerar ya que el duelo es un suceso que, adems de traumtico y doloroso implica un cambio, un desprendimiento, un dejar atrs. Esta esencia adems de permitir procesar todos los cambios que nos presenta la vida, tiene una importante capacidad para proteger de estmulos externos que nos sensibilizan y adems brinda adaptacin al momento presente. Si la persona que experimenta el duelo tiene sus emociones bloqueadas y no las puede liberar a travs del llanto por tener una tendencia a la introversin, Water Violet es la esencia que ayudar a soltar el pesar permitindole llorar para aliviar su dolor. (El pesar es la descarga natural de las emociones. Sin embargo, muchas veces aparece como una forma de depresin). Si hay pensamientos repetitivos centrados en la figura amada que se ha perdido, debemos pensar en la posibilidad de incluir White Chestnut, ya que este mecanismo rumiante va a traer asociados otros estados emocionales displacenteros que pueden ser enojo (Holly), o amargura y resentimiento con la vida (Willow). Si en cambio el estado emocional post duelo es la nostalgia, aorar recuerdos de tiempos pasados que nos mantienen atrapados y desconectados del presente, la esencia apropiada ser Honeysuckle. Y por ltimo, si la persona queda atrapada en un estado de apata e indiferencia hacia la vida, debemos considerar a Wild Rose. En las esencias californianas (FES), o de Nueva Generacin (DEVA), tambin contamos con excelentes remedios que nos ayudan a procesar el duelo tales como Arnica, para el suceso traumtico, Borage para la congoja y la tristeza ante la prdida de un ser querido, Bleeding Heart para el desapego y para poder darse cuenta que se puede vivir sin el otro (ayuda con la dependencia emocional). Otra esencia importante es Forget-me-Not que permite mantener una excelente conexin con los seres queridos que han partido y puede aliviar la depresin cuando se sigue conectado al pasado y a los recuerdos nostlgicos ya que abre el subconsciente y hace aflorar a la conciencia el contacto con los que ya no estn en este mundo. Eucalyptus: Ayuda cuando hay pesar por la muerte de un ser querido. Tambin para tristeza motivada por algn problema amoroso. En ambos casos se aconseja combinarla con: Yerba Santa, Bleeding Heart y Forget-Me-Not, para limpiar y suavizar las penas. Dentro de las esencias australianas (Bush), Fringed Violet permite abordar la situacin traumtica del duelo, Red Suva Frangipani, el dolor producido por una prdida amorosa reciente, (por separacin o muerte), o cuando se est atravesando una situacin afectiva conflictiva con un final incierto.
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Si en cambio el duelo es crnico, ha pasado largo tiempo, no puede superarse y las emociones estn bloqueadas y encerradas en lo ms profundo, sin haberse podido liberar a travs del llanto, la esencia en este caso ser Sturt Desert Pea. Si los pensamientos rumiantes an estn centrados en la figura amada perdida y no se los puede sacar de la cabeza, la esencia apropiada es Boronia, a la que se suele asociar Bottlebrush, para procesar el cambio. LOS CELOS: Stamateas explica que los celos son el miedo a perder algo (el objeto amoroso). Siempre los celos son de a tres porque nacen de la inseguridad, de una emocin constante de prdida. En el sistema Bach la esencia clsica para los celos es Holly, que tambin es importante para la desconfianza, sospecha, envidia y el enojo (todo un compendio de emociones txicas). Sin embargo Chicory, del mismo sistema trabaja otro aspecto de los celos que es la posesividad y el miedo a la prdida del ser amado, emocin txica subyacente en todo cuadro de celos. En el sistema de la FES tenemos a Oregon Grape que se aplica en personas muy desconfiadas, o que siempre interpretan negativamente las intenciones de los dems, imaginan o esperan agresin y hostilidad y por eso responden de la misma manera. Pueden ser querellantes, peleadoras, pesimistas, susceptibles. Permite confiar en los dems. En esto se asemeja a Holly, aunque es ms fuerte. Aplicable en celotipias u otras formas de la paranoia, como delirios de persecucin o reivindicatorios. Dentro de las esencias australianas (Bush), la esencia para los celos, la desconfianza y el enojo, es Mountain Devil, a quien consideramos de un modo muy similar a Holly, pero mas potente, incluso tambin que Oregon Grape. Finalmente dice Stamateas: No debemos permitir que el enojo se transforme en venganza o se convierta en odio; ni que el dolor se transforme en anulacin del duelo o que la inseguridad normal deje paso a los celos. Pero esto implica un proceso de aprendizaje. Uno no naci sabiendo como manejar las emociones. Todos tenemos emociones txicas ocasionales. El problema est cuando esa emocin queda enquistada por muchos aos y forma parte de una manera de funcionar en la vida diaria. En tal sentido las esencias florales son una va extraordinaria, (superior a los psicofrmacos), para la administracin, equilibrio y comprensin de nuestro mundo emocional. LOS MIEDOS: Esta es una de las emociones mas primarias. En situaciones normales cumple con la funcin de protegernos de amenazas externas, predisponindonos a la lucha o a la huida. Pero en el mundo en que vivimos hay tantos estmulos ambientales y el ser humano vive a un ritmo tan acelerado, que muchas emociones (como el miedo), pueden alterar su natural funcin protectora, disparndose en muchos casos, cuando no existen tales peligros, pero desencadenando una serie de reacciones corporales y psquicas intensas que son perturbadoras para algunas personas (trastornos de ansiedad extrema, ataques de pnico, etc.). Muchas veces los estmulos que pueden desencadenar miedos son generados por el medio ambiente, los medios de comunicacin, e incluso por profesionales relacionados con la salud. Si bien todo el mundo puede sentir miedo, hay muchas personas especialmente sensibles a esta emocin, que pueden sufrir grandes inhibiciones para afrontar determinadas situaciones de la vida. Una de las conductas ms frecuentes ante el miedo es la evitacin. La esencia floral de Bach para los miedos que son perfectamente identificables, de la vida cotidiana es Mimulus, que tambin es aplicable en personas tmidas e inseguras.
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Sin embargo, si la intensidad del miedo aumenta y el cuerpo llegara a paralizarse lo que implica un estado de terror, la esencia es Rock Rose, principal componente del Rescue Remedy o remedio de rescate. Si la situacin atemorizante genera descontrol, y el individuo siente miedo a volverse loco, o a hacer cosas terribles, la esencia es Cherry Plum. Cuando el miedo se centra sobre la salud de seres queridos, o el temor que les pueda ocurrir algn suceso peligroso, la esencia es Red Chestnut (ideal para el vnculo entre padres e hijos). Por ltimo si el miedo obedece a causas desconocidas, o est ligado a elementos sobrenaturales la esencia adecuada ser Aspen. Dentro de las esencias californianas hay una gran variedad de esencias para tratar los distintos tipos de miedo. Por ejemplo Almond, se recomienda a las personas que no soportan envejecer y que no aceptan las seales de la vejez en el cuerpo. Posee una influencia preponderante en el proceso del envejecimiento. Para personas de cualquier edad que tienen miedo de envejecer. Angels Trumpet: Para la negacin y el miedo a la muerte. Estas personas tambin temen al envejecimiento. Buttercup: Para personas con baja autoestima que dudan de su propio valor. No valoran su trabajo y viven con desagrado su vocacin porque se sienten fracasados con aquello que han elegido. Tambin son tmidos, retrados y con tendencia a la autoanulacin. Tienen miedo a fracasar (como Larch). California Wild Rose: No es una esencia especfica para los miedos. Sin embargo puede asociarse a otras ms especficas para este tema, en el tratamiento de fobias a lugares pequeos o cerrados. Tambin ayuda a superarse a las personas introvertidas. Chrysanthemum: Similar a Angels Trumpet, permite trabajar el miedo a envejecer y a la muerte. Tambin se aplica en crisis de la mediana edad (climaterio y andropausia). Dill: Se puede utilizar en personas obsesionadas por la idea de que estn viejas o prximas a la muerte. Fig: Facilita la liberacin de miedos y bloqueos muy profundos y muy arraigados, acumulados en el subconsciente, aunque tambin acta sobre los miedos conscientes. Forget-me-Not: Es til para las personas que tienen sueos agitados y pesadillas, padecen insomnio o tienen ansiedad en relacin con el mundo de los sueos. Tambin para el sonambulismo y cuando se habla en sueos. Para estos temas se la puede asociar con Saint Johns Wort. Garlic: Para personas que se paralizan e inhiben cuando deben hablar en pblico (actores, conferencistas, exmenes), o frente a situaciones en las que se sienten puestas a prueba. Para miedos no conocidos, inconscientes, ansiedades y angustias que frenan la voluntad e impiden actuar (como Aspen). Pero tambin se parece a Mimulus porque acta en miedos de origen conocido, aunque es ms fuerte que este. Tambin puede utilizarse en paranoia, fobias, tartamudez, hipertensin y sudoracin excesiva. Golden Yarrow: Personas muy sensibles e introvertidas, les cuesta mostrarse y no se sienten cmodas en pblico. Tiene cierto parecido con Garlic, en este sentido. Es interesante aplicarla en artistas que se drogan antes de presentarse ante el pblico, dado que de otra forma, no pueden manejar sus emociones. Este tipo de personas, frecuentemente buscan en las drogas la fortaleza que les falta para enfrentar el mundo y sus responsabilidades. Son personalidades con cierto refinamiento y frecuentemente poseen cualidades artsticas. Sin embargo, esa misma sensibilidad, si est desequilibrada las bloquea y de esta forma se retraen y alejan del contexto social. En estos casos se la puede combinar con Iris, para materializar la tarea artstica. Como todas las variedades de Yarrow, esta esencia fortifica y protege. Es muy apropiada para el tratamiento de la fobia social.
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Apunte complementario: Flores de Bach y Emociones Txicas

Mountain Pride: Para aquellos que temen y eluden los desafos. Suelen retirarse sin defenderse o afirmar su posicin. La esencia les dar coraje, fuerza y voluntad para enfrentar los obstculos o situaciones complejas que la vida les presenta. Otorga adems, resistencia fsica y mental en situaciones de prueba o adversidad de cualquier naturaleza. Ayuda a no confundir paz con pasividad. Passionflower: Esta es una esencia que posee muchas propiedades y acta en distintas reas. Con relacin a los miedos se aplica en personas atormentadas por miedos vagos de origen desconocido (Aspen). Asimismo para quienes tienen presentimientos, ansiedad, cambios de humor inexplicables (sin motivo), como Scleranthus. Para los que necesitan dormir con la luz encendida. Para personas supersticiosas que suelen sentir escalofros, sudoracin fra, temor a los fantasmas, a los velorios o a los cementerios y que, por supuesto, temen a la muerte. Aplicable en sonambulismo, enuresis, agitacin nocturna e insomnio asociado al miedo de morir. En este caso es bueno combinarla con Saint Johns Wort. Pink Monkeyflower: Son personas que no se muestran tal como son por miedo a exponerse, no ser comprendidas, a ser censuradas y rechazadas. Debido a esto ocultan su verdadero ser y evitan relaciones que impliquen un cierto grado de intimidad, para de este modo, sentirse menos vulnerables. Temen vincularse afectivamente en profundidad, desean recibir amor pero se sienten inseguros y criticados. Tambin pueden tener miedo de que se descubra algn secreto doloroso del pasado que mantienen oculto por vergenza, culpa o desvalorizacin. Otra caracterstica es que no soportan ser mirados ni tocados. Temen que se les descubra algo que guardan en su interior. Esta esencia permite asumir la posibilidad de un mayor compromiso emocional y de contacto fsico con menos represin. Es otra esencia especfica para la fobia social. Purple Monkeyflower: Aporta calma y claridad cuando se est experimentando un fenmeno espiritual o psquico. Es til para quienes debido a una gran necesidad de seguridad se aferran a estructuras sociales o religiosas convencionales a pesar de que no sean lo que verdaderamente necesitan, lo cual les crea un conflicto en tal sentido. Para quienes se sienten presionados por una amenaza interna de ser condenados si siguen el camino que realmente sienten como propio. Este ltimo concepto est relacionado con el sentimiento de culpa. Es un remedio apropiado para las supersticiones populares relacionadas con lo convencional en los aspectos religiosos o culturales. Tambin para cuando hay miedos intensos, alucinaciones y paranoia, como consecuencia de ingestin de drogas o de manipulaciones esotricas. Esta esencia puede asociarse con Aspen, Saint Johns Wort, y Passionflower ya que todas ellas tienen puntos en comn. Red Clover: Es una esencia til para personas fcilmente influenciables por emociones colectivas como el pnico o la ansiedad. Suelen angustiarse mucho en situaciones caticas, aunque estas no las toquen muy de cerca. Entran en confusin y no pueden discriminarse de la situacin. Calma y equilibra el miedo o pnico excesivo de ndole colectiva en situaciones tales como conflictos, desastres naturales, guerras, catstrofes, explosiones, etc., eliminando la confusin provocada por la situacin crtica. En situaciones de urgencia tranquiliza, permite volver a ser uno mismo y pensar con calma. Se debe usar siempre que haya locura o descontrol de masas. Tambin es apropiada utilizarla con aquellas personas siempre ven un futuro negativo para el lugar donde les toca vivir (ideal para argentinos). Para miedos al mundo exterior. Claustrofobia y agorafobia. Se puede vaporizar en el ambiente cuando ste se encuentra muy agitado. Saint Johns Wort: Es para los miedos conocidos y de origen desconocido. Apto para pesadillas, fobias, temores infantiles, terrores nocturnos, estados de ensoacin y estados alterados de conciencia, para el sonambulismo y para las personas que hablan dormidas. Miedos frente a la ausencia de las perso28

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nas de la casa. Son personas que a menudo padecen insomnio o perturbaciones del sueo, por estas caractersticas, tienen transpiracin nocturna y pueden padecer de enuresis. Para cuadros paranoides e ideas de accidentes. Tiene muchos elementos en comn con Aspen, pero tambin con Mimulus. Da fuerza y valor para enfrentar situaciones temibles. Tambin tiene cierto efecto antidepresivo. Es bueno asociarla con Passionflower, para el tratamiento de tensiones y miedos, vinculados a lo desconocido o a lo relacionado con la vida espiritual. Scarlet Monkeyflower: Para quienes tienen miedo de explotar y llegar a situaciones de gran violencia (como Cherry Plum). Permite hacer consciente la rabia que no se ha podido exteriorizar. Estas personas tienen miedo de mostrar emociones intensas y por eso reprimen estos sentimientos lo que les provoca luego la explosin exagerada de los mismos, con lo cual lo temido se termina cumpliendo. Star Thistle: Estas personalidades suelen tener como sntoma principal la avaricia y ello suele deberse al temor de no tener en el futuro, es decir temor a la ruina y a la pobreza. Les resulta difcil compartir sus pertenencias porque temen quedarse sin nada. Miedo a las prdidas. Tienden a acumular ya que esto les da seguridad para el futuro. La esencia ayuda a sentirse ms seguro sin necesidad exclusivamente de lo material. Para compartir y ser generoso ya que disminuye la sensacin de no tener lo suficiente. Estas vivencias son independientes de la riqueza o pobreza real del paciente. Sticky Monkeyflower: Trabaja el miedo a la intimidad, sobre todo en lo sexual y en todos los contactos humanos que posean profundidad afectiva. Permite integrar la sensibilidad en lo sexual y no temer que se vean los aspectos afectivos. Estas personas, al no poder expresar sus sentimientos por miedo a entregarse, suelen quedarse muy solas. Ayuda a encontrar un compaero y a lograr equilibrio en las relaciones. Tambin para quienes, como formacin reactiva, se lanzan a una sexualidad promiscua, excluyendo el componente emocional, como una huida de la verdadera sexualidad comprometida. Para este aspecto puede combinarse con Basil. Dentro de las Esencias Australianas (Bush), contamos con Dog Rose, para los miedos de origen conocido (equivalente a Mimulus), Dog Rose of the wild forces, para el miedo a la locura, o a perder el control (equivalente a Cherry Plum). Grey Spider Flower, para miedos mucho ms intensos (pnico, terror), y tambin para miedos de origen desconocido y/o sucesos imprevistos (equivale a Rock Rose y Aspen). Peach Flowered Tea-tree, es apropiado para quienes temen por su propia salud, sin estar realmente enfermos (hipocondra). Bush Iris, para quienes tienen miedo a la muerte, por falta de una visin espiritual. Bluebell, para quienes tienen miedo a sufrir carencias, tanto afectivas como materiales (miedo a la pobreza). Illawarra Flame Tree, para el miedo a las responsabilidades. Red Grevillea, miedo a las crticas. Green Spider Orchid, es para personas que tienen miedo o reacciones intensas cuando ven sangre. Tambin para fobias y pesadillas relacionadas con vidas pasadas (claro que habr que detectar en el diagnstico esta caracterstica). Si las pesadillas se relacionan con sucesos de esta vida, la esencia es Grey Spider Flower. LA VERGENZA: La vergenza es una nocin escurridiza. Probablemente, la mejor explicacin para la vaguedad del trmino sea la respuesta natural de las personas a las experiencias vergonzosas: encubrirlas y escapar de ellas. Lo ltimo que desean las personas profundamente afectadas por la vergenza es hablar acerca de este sentimiento. Con frecuencia esconden su vergenza hasta en la terapia, y prefieren hablar de su ira, tristeza o miedos. Es muy difcil admitir los sentimientos de vergenza. Y es igualmente difcil confrontar a otros con ese sentimiento. El resultado es que los individuos se aslan
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de otras personas en el momento en que ms las necesitan: cuando se sienten muy desgraciados o avergonzados. La vergenza es ms que un sentimiento. Es un grupo de respuestas fsicas (bajar los ojos o sonrojarse) mezcladas con acciones predecibles (esconderse o alejarse de los dems), pensamientos desagradables (soy un fracaso) y desesperacin espiritual. Una de las tantas definiciones que puede darse sera: vergenza es la creencia dolorosa en una deficiencia bsica en uno mismo como ser humano. Otras definiciones posibles, segn el Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe: Sentimiento ocasionado por alguna falta cometida, o por alguna accin deshonrosa y humillante. Timidez que una persona siente ante determinadas situaciones y que le impide hacer o decir una cosa. Dentro del sistema Bach, la esencia fundamental para el sentimiento de vergenza es Crab Apple, que tambin cubre otro aspecto como la baja autoestima. Mimulus, adems de los miedos, acta en la timidez, que es otra emocin muy afn a la vergenza. Tambin es apropiada para aquellos que se ruborizan con facilidad. Larch, trabaja en otro aspecto similar, el sentimiento de inferioridad. Para aquellos que no se animan a hacer lo que tienen que hacer. En las esencias californianas contamos con Columbine, para el fortalecimiento del propio sentido del yo, de quien en verdad somos y para permitir que esto se irradie hacia nuestro entorno. Ayuda a no esconder nuestra propia belleza al mirar a los otros, sino por el contrario, nos empuja a que emitamos una poderosa luz de quienes somos para que todos lo puedan ver. Para personas que se avergenzan por ser como son, y no implementan todas sus posibilidades por inhibicin e inseguridad Manzanita: Se usa especialmente en personas que rechazan su cuerpo porque lo viven como feo y desagradable, y tambin porque sienten que es la sede de la corrupcin, de lo carnal en contra de lo espiritual, y privilegian esto ltimo. Pretty Face: Personas demasiado preocupadas por su apariencia exterior, que se hacen cirugas estticas con frecuencia. Buscan ser hermosas y gustar. De lo contrario, temen ser rechazadas, desvalorizadas, sentirse el patito feo. Ayuda a conectarse con la belleza interior de modo que haya un equilibrio entre el ser y el mostrar. Se puede aplicar en distintas etapas de la vida: adolescencia, menopausia, embarazo, etc., si las personas sufren por su aspecto. Para los que temen al envejecimiento y experimentan gran angustia. Ayuda a quienes se consideran feos y poco valiosos a sentir su belleza interior. Trumpet Vine, permite hablar con mayor facilidad y claridad. Disminuye la vergenza y el nerviosismo al hablar. Dentro de las Esencias Australianas (Bush), Five Corners, es la principal esencia para la vergenza y baja autoestima. Estas personas tienen muchas ideas negativas con respecto a s mismas o a su cuerpo. Muchas veces lo cubren con ropa holgada para evitar que quede expuesto a la vista de los dems, ya que no se sienten cmodos con el cuerpo o con partes del mismo. Billy Goat Plum, trata aspectos de la vergenza solo con relacin al propio cuerpo, o a ciertas partes corporales, sobre todo si estn ligadas a lo sexual. Tambin puede existir asco o rechazo por secreciones o fluidos corporales como sudor, fluido vaginal, menstruacin, etc. Estas personas suelen somatizar en la piel sus sentimientos de rechazo a s mismos en sntomas como acn, psoriasis, herpes, etc. (lo mismo puede ocurrir con Five Corners). LA FRUSTRACIN: Se la puede definir como el estado de aquel que est sometido a una situacin insoluble, se ve privado de la satisfaccin de un deseo, se siente defraudado en sus expectativas de
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recompensa o bloqueado en su accin. Otros autores opinan que es un sentimiento de impotencia ante una situacin indeseada (Daphne) Tambin puede decirse que es un sentimiento que fluye cuando no se consigue alcanzar el objetivo que se ha propuesto y por el que se ha luchado. Como consecuencia de ello tambin puede sentirse: ansiedad, rabia, depresin, angustia, ira... (emociones txicas). En el sistema Bach, la esencia principal para el sentimiento de frustracin y/o derrota es Gentian. Estas personas tienen una baja tolerancia a la frustracin, e incluso pequeas dificultades (que no seran frustraciones para otros), pueden desanimarlo. Gentian permite seguir adelante a pesar del intento fallido. Recupera la confianza en que se puede obtener el resultado. Da coraje para superar la adversidad. Y si la situacin frustrante ha generado una depresin, tambin ser la esencia indicada. Tambin Larch, puede ayudar en este tema, ya que estas personas son tan inseguras que no vislumbran obtener resultados positivos, con lo cual la frustracin, est casi garantizada. Sin embargo, una situacin frustrante puede desencadenar otras reacciones emocionales que dependern de la estructura de personalidad de quien las viva. As, por ejemplo habr quienes expresen su frustracin con rabia o enojo, hacia la circunstancia en s, o hacia algunas personas que pueden estar involucradas en ello (Holly). Otros sentirn rencor o resentimiento (Willow). Y si la situacin frustrante se ha prolongado a travs del tiempo, se puede caer en un estado desesperanza y claudicacin como Gorse. En las esencias californianas (FES), contamos con Mountain Pride que es apropiada para personas que temen o eluden los desafos. Esta esencia da fuerza, coraje y voluntad para enfrentar los obstculos en vez de retirarse sin defender la propia posicin o afirmarse donde a uno le corresponde. Aporta mayor resistencia fsica y mental en situaciones de prueba, sea cuales fueren. Otra esencia importante es Penstemon, que da fuerzas en la adversidad. Es apropiada para personas que sufren alguna desgracia personal y dudan de poder continuar enfrentando la vida, o sienten que no pueden seguir adelante. Es til ante las muertes, las prdidas econmicas, los accidentes o cualquier situacin inesperada o chocante. Frente al desnimo y el pesimismo, la pena por s mismo, esta esencia da resistencia y fuerza para hacer frente a las dificultades personales. Permite afrontar una derrota en competencias deportivas o en exmenes. Tambin se aplica en enfermedades terminales y, en estos casos, da coraje para aceptar la propia muerte. En personas mayores da fuerzas para no resignarse y luchar para vivir lo mejor posible. En nios o adultos, ayuda en situaciones muy duras, de mucha exigencia. El remedio aporta coraje, nimo, confianza para sostenerse en los momentos difciles en que la vida nos pone a prueba. Scotch-Broom: Es muy eficaz cuando hay desesperanza, angustia, desesperacin, depresin, pesimismo, sensacin que la vida no vale la pena ser vivida y por lo tanto tampoco vale el esfuerzo de cuidarse y hacer algo por s mismo (Gorse). Esta esencia permite superar el pesimismo, ya que da fe, hace posible trabajar, reinstaurar la lucha y enfrentarse con la adversidad. Entender las dificultades como un modo de crecimiento y evolucin. Tambin para personas poco tenaces y poco perseverantes. Para quienes se preguntan el para qu? de la vida. Tambin ayuda a quienes, trascendiendo lo personal, sienten desesperanza frente a la situacin de su pas o del mundo. Restaura la motivacin y la perseverancia para seguir a travs de las dificultades y del pesimismo. En las Esencias Australianas (Bush), la principal esencia para el desnimo, sentimiento de frustracin
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y/o derrota, es Kapok Bush. Por otra parte si la frustracin es debida a un estancamiento en las metas u objetivos, la esencia es Red Grevillea. Si la persona se encuentra enferma debiendo guardar cama y esto genera frustracin e impaciencia se debern combinar: Black-eyed-Susan + Banksia Robur. Si la frustracin se debe a haber asumido excesivas cargas y responsabilidades, generando cansancio y agotamiento, la esencia es Old Man Banksia. Si se est frustrado por no poder terminar los objetivos debido a una dispersin constante: Jacaranda. Frustracin por prdida transitoria de la vitalidad no me siento tan bien como siempre: Banksia Robur. Si la frustracin se atribuye a las circunstancias externas, (el destino, mala suerte, etc.) y la persona no se hace cargo de sus actitudes: Southern Cross.

OTRAS POSIBILIDADES PARA EL MANEJO DE LAS EMOCIONES


SOLTAR! UNA TECNOLOGIA DE LAS EMOCIONES HUMANAS SOLTAR! fue introducido en Argentina y Sudamrica por el Dr. Joaqun Andrade y es una adaptacin mejorada del Mtodo Sedona, creado por Lester Levenson. Este texto es una breve introduccin a los mltiples usos de SOLTAR! compilada por el Lic. Ral E. Prez. No importa cuales sean las reas de su vida que tenga Ud. la intencin de mejorar: La salud y el bienestar, la disolucin del estrs, el equilibrio emocional, su autoestima y motivacin, la inseguridad, la resolucin de problemas, sus relaciones interpersonales, la solucin de conflictos, sus actividades profesionales y laborales, la solucin de contingencias y situaciones de emergencia, el logro de objetivos de todos los tipos concebibles, el llegar a ser todo lo que puede ser, su bsqueda de lo trascendente y absoluto, etc., las tcnicas de SOLTAR!, practicadas correctamente, le posibilitarn obtener todo esoy mucho ms, que ahora ni imaginamuchas veces, de manera casi inmediata Sugerimos practicar las tcnicas tal como se describen, sin especulaciones, discusiones tericas ni cuestionamientos intelectuales y al lograr sus inevitables resultados, utilizar esos hechos consumados como elementos de conviccin Esta tcnica es vivencial, sus resultados se logran practicndola. Le rogamos que no teorice, no especule, no cuestione, an cuando muchos conceptos le parezcan paradojales y vayan contra los paradigmas de la cultura en que crecimos. Si lo hace, en lugar de experimentarlas, se perder los ilimitados resultados, para su calidad de vida que SOLTAR! puede proporcionarlesolo con practicarlo correctamente La secuencia que sugerimos para obtener los mximos resultados es: MENTE ABIERTA, NO CREER A PRIORI - PRACTICAR - COMPROBAR - SEGUIR PRACTICANDO
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Apunte complementario: Flores de Bach y Emociones Txicas

Lo que NO HAY QUE HACER es leer y juzgar sin practicar suficiente y adecuadamente. Le aseguramos que su opinin cambiar posteriormente.

SOLTAR!
Conjunto de tcnicas que utilizan: Estmulos sensoriales internos, Para modular estados de conciencia, Para a su vez disolver a menudo instantneamente, emociones negativas y sentimientos limitantes (antiguos o actuales). Una de las caractersticas nicas de SOLTAR! es que debido a modular estados de conciencia, su aplicacin es mltiple... en todos los asuntos en que la conciencia se ve involucrada... es decir, en todos los asuntos humanos... La modulacin que SOLTAR! produce en los estados de conciencia, permite obtener, sorprendentemente y entre otros logros, respuestas en la realidad exterior. En suma podemos decir que SOLTAR! acta sobre los complejos emocionales limitantes, paralizantes, no concientes y generadores de innumerables trastornos, permitindonos liberarnos de ellos a veces de manera inmediata, mediante la modulacin de nuestros estados de conciencia por estmulos sensoriales interiores. Esto posibilita una amplia gama de respuestas positivas desde la eliminacin del estrs, pasando por el logro de objetivos de vida hasta una profunda espiritualidad. Las tcnicas de SOLTAR! posibilitan sorprendentes e inesperados resultados en todas las reas de la vida, desde las ms prcticas y tangibles hasta las ms espirituales y trascendentes. Comprenden tcnicas verbales, basadas en autopreguntas: tcnicas combinadas con visualizaciones y sensaciones corporales; tcnicas respiratorias combinadas con movimientos y gestos; cambios del foco de atencin de la conciencia; auto indagacin profunda, etc. Todas privilegian lo intuitivo sobre lo especulativo y se caracterizan por su simplicidad, facilidad de ser aprendidas, extraordinaria rapidez de respuesta (a veces instantnea...) y logro de resultados tan sorprendentes e inesperados, que forzosamente llevan a reconsiderar los paradigmas de la realidad y del mundo, dados por verdaderos, con los que hasta ahora nos movamos.

tcnicas bsicas
SOLTAR! emociones negativas, recuerdos torturantes o simplemente molestos, que vienen una y otra vez a la conciencia, memorias de episodios que me arruinaron la vida, etc., puede ser logrado de variadas maneras. Cada persona, por una compleja serie de razones, encuentra que una tcnica es ms apropiada que otras para su caso particular. Sugerimos aprenderlas y practicarlas todas y quedarse con la o las que logren en cada uno mayores y mejores respuestas.



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Describiremos: 1. La tcnica de encogimiento de hombros. 2. La tcnica de arrojar la pelota.

pasOs previOs cOmunes


Todas las tcnicas requieren dos pasos previos: A. Tomar clara y definida conciencia de la resistencia. Se denomina resistencia o traba en SOLTAR! a la sensacin, a menudo percibida en la lnea media del cuerpo, aunque esto no es excluyente, que se presenta como correlato de una emocin limitante (miedo, rabia, culpa, tristeza, apata, etc.). Recordemos que tambin podemos SOLTAR! una idea o pensamiento negativo, o simplemente inadecuado. Esa idea o pensamiento negativo puede tener asociado (o no), una emocin. Lo concreto es que los pensamientos, ms las emociones que generalmente vienen asociadas a ellos, suelen generar una repercusin fsica en la lnea media de nuestro cuerpo (garganta, pecho, abdomen, etc.). Sin embargo, cuando nos conectamos con una emocin o una idea, puede surgir esa sensacin en otra parte del cuerpo. A esa sensacin: (dolor, opresin suave, cosquilleo, tensin interior, etc.), es lo que llamamos resistencia o traba en SOLTAR! Si por ejemplo, voy a SOLTAR! un enojo, trato de revivir o recordar la ltima vez que me enoj, o sent la emocin determinada que quiero ahora SOLTAR!. Una vez que percibo la resistencia o traba debo aceptarla, no resistirla. Darle la bienvenida y contemplarla sin juzgarla en absoluto. Reljese en la sensacin B. Sienta la resistencia o traba. Por ejemplo, recuerde a una persona o suceso que asocie con algo negativo, baje el mentn hacia el trax, cierre los ojos y est consciente de la presencia y localizacin de una sensacin que antes no tena. A continuacin SUELTELA, con alguna de las tcnicas que se describen abajo...

1. la tcnica de encOgimientO de hOmbrOs.


PREPARACION Luego de los Pasos A y B tome una inspiracin profunda, encoja fuertemente los hombros contrayendo los msculos trapecios, cierre fuertemente ambas o una sola mano y... ACCION DE SOLTAR! mientras exhala largamente relaje los trapecios dejando caer los hombros y afloje las manos permitiendo que se abran, mientras tiene la sensacin que la resistencia se suelta con el aire exhalado... (son 4 acciones que se hacen SIMULTANEAMENTE: exhalar, dejar caer los hombros, dejar que se abran las manos y... SOLTAR! Repita de tres a seis veces siempre con la misma resistencia hasta que desaparezca.



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2. la tcnica de arrOjar la pelOta


PREPARACION. Luego de los Pasos A y B, tome una inspiracin profunda e imagine que tiene en una de sus manos una pelota (de tenis, que se puede agarrar con una sola mano). En esa pelota, depositaremos imaginariamente el contenido emocional, mental o fsico, que queremos soltar. Realice el movimiento (fsico o mental) de tomar impulso para arrojar la pelota, flexionando el brazo y... ACCION DE SOLTAR! Mientras exhala largamente por la boca, arroje suavemente la pelota imaginaria, prestando especial atencin al instante en que su mano se abre y suelta la pelota, que abandona su mano... Repita de tres a seis veces siempre con la misma resistencia hasta que desaparezca. Qu podemos SOLTAR!? La emocin displacentera que sea: miedo, culpa, bronca, etc., no importa cuando se origin. Tambin puedo soltar mis preocupaciones, o toda idea negativa que no me sea til. Por ejemplo si estoy pesimista, puedo instalarme en un estado de optimismo, soltando el pesimismo (todo lo que sea necesario). La clave en SOLTAR! es no luchar contra lo que nos afecta, sino soltarlo. Lo bueno, lo positivo, lo que queremos lograr... surge espontneamente, despus que soltamos. Es muy simple, pero NO FUNCIONA SINO LO PRACTICAMOS. Se debe recordar que, despus de SOLTAR! adems de sentirnos mejor, las cosas y las personas que nos rodean cambian, ya que hemos cambiado nosotros nuestra energa negativa. Por eso decimos: NO NOS CREA EN ABSOLUTO.... SOLO PRACTIQUE LAS TCNICAS Y ASOMBRESE. Y aunque se menciona soltar de tres a seis veces, yo sugiero, en determinados casos, soltar 15 o ms veces (hasta que se disuelva la sensacin de resistencia en el cuerpo, o hasta ver que recuperamos la serenidad). Nada impide que nos quedemos soltando, un solo tema el tiempo que queramos. Esto es algo que cada uno lo maneja a su antojo. Sobre todo cuando nos damos cuenta que SOLTAR! , adems de ser eficaz, es sumamente placentero. Como pueden apreciar en SOLTAR! solo se trata de liberar los pensamientos o emociones que nos afectan, y que se han quedado pegados a nosotros, an cuando hayan sucedido hace tiempo. No se debe analizar, ni tratar de averiguar por qu? pas esto o lo otro, ni por qu siento esta u otra emocin. Si suelto lo que me afecta, esto deja de tener efecto sobre mi mente y mi cuerpo. As de sencillo, as de fcil. El sufrimiento es la consecuencia de quedarse aferrado a viejas memorias que a su vez se enlazan con otras similares, a lo largo de nuestra historia, todo lo cual confiere una carga emocional intensa de la cual es posible liberarse aplicando este simple mtodo. No se engaen por su estructura simple, pues es poderoso. En general, los seres humanos tienden a buscar soluciones largas, complejas, y dolorosas que no dan resultado, pero nos hacen creer que estamos haciendo un trabajo profundo. Las tcnicas de SOLTAR! forman parte de las ms modernas y avanzadas terapias actuales.

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BIBLIOGRAFIA
Andrade, Joaqun. SOLTAR!. Para una vida sin lmites. (Material del Autor). Prez Ral. Las Flores del Bush Australiano. Fultena. Edicin corregida y ampliada. Buenos Aires. Diciembre. 2009. Prez, Ral. Remedios Florales de Bach. Repertorio de sntomas y observaciones clnicas. Indigo. Barcelona. 2007. Prez Ral. Remedios Florales de California. Diagnsticos Diferenciales y Aplicaciones clnicas. Editado por FULTENA, Fundacin Latinoamericana de Terapias Naturales. Primera Edicin. Buenos Aires 200. Stern, Claudia. Remedios Florales de California. Lugar Editorial S.A. Buenos Aires. 1997. Stern, Claudia. Los 0 Nuevos Remedios Florales de California para tu Salud. Lugar Editorial S.A. Buenos Aires. 2001.

material cOnsultadO en internet


Reportaje a Bernardo Stamateas, en Laberinto de emociones. www.laotrainformacion.com/psi5.htm http://www.inteligencia-emocional.org/verguenza/introduccion WordReference.com: Diccionario de la lengua espaola http://www.psicopedagogia.com/definicion/frustracion

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