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Los hombres, aunque han de morir, no nacieron para morir, sino para innovar Hanna Arent

NOMBRE: JOSE ALEXANDER MENESES NIEVES

EL CIUDADANO UN ASUNTO DE FORMACION O DE INTROYECCION?

La ciudadana es un tema que hoy en da esta en pleno desarrollo y en plena vigencia desde el mbito poltico social y educativo el cual involucra al ser humano desde el momento que interacta como sujeto dentro de un medio familiar social o cultural, desde que el ser humano nace recibe la catalogacin de ciudadano el cual implica unos compromisos unos deberes y un ejercicio de los derechos, pero vale la pena preguntar si el ser ciudadano es una cuestin que se aprende dentro de la escuela o se introyecta a partir de la interaccin de sujeto con el contexto social y con los otros. Es a partir de este ensayo que se desarrollar esta pregunta la cual partir del anlisis de la ciudadana como un elemento que involucra la subjetividad de un sujeto la alteridad y la interaccin con el otro. Para definir el concepto de ciudadana se tiene en punto claro que ciudadano es un sujeto y este est inmerso dentro del proceso de ciudadana y su capacidad constructora de mundos posibles a partir de la interpretacin de su propio presente (Rendon, 2006) segn lo anterior la ciudadana se da a partir de la construccin que hace el sujeto de su entorno y de la interaccin con los otros esto ultimo es denominado por Rendn citando a Ricoeur como principio de alteridad el cual se da partir de la construccin de un sujeto de su realidad, de su discurso de su percepcin y reflexin a partir de la interaccin con el otro y este ultimo mediante el discurso y su capacidad de simbolizacin que le da connotacin al otro sujeto como agente ciudadano capaz construir, reflexionar y simbolizar el contexto social y todos los agentes que se encuentran

inmersos en el.

el ser ciudadano implica que todos tenemos la capacidad para simbolizar y verbalizar esto por medio del lenguaje es decir el sujeto como ciudadano es capaz de construir un discurso en el cual es capaz de reducir a discurso la naturaleza y generar una nueva naturaleza que ya no es natural si no cultural y social (Rendon, 2006) con el discurso el ser humano desnaturaliza los objetos, les da una nueva dimensin y un nuevo significado, pero esto no lo puede hacer solo, esto se logra a partir de el principio de alteridad o construccin a partir del otro. Es este acto constructivo que nos pone en una funcin como ciudadanos activos y participativos que tienen la principal obligacin de

participar en la construccin del Estado, en el fortalecimiento de la sociedad civil y en el ejercicio activo de la ciudadana para edificar y mantener el anhelo democrtico. Este ciudadano, en Colombia, no existe y, adems, no nace; se hace en la interaccin con otros (Tamayo, 2010) esta afirmacin del autor anterior permite confirmar que los sujetos ciudadanos se dan a partir de la interaccin con los otros esta connotacin nos vuelve seres polticos que

segn Hanna Arent: la poltica es estar los unos con los otros de los diversos es a partir de la misma interaccin con la familia que nos volvemos seres polticos es esa poltica que no sea da entre un solo hombre y si no entre los hombres en la relacin que hay entre ellos y es a partir de esto que se da un enfoque ciudadano donde construimos discursos desnaturalizamos lo natural y damos la connotacin de conocimiento a un discurso propio como del otro por lo cual vuelve la ciudadana no como un concepto tcito si no como una actividad fundada desde la practica, en el cual los actos de los sujetos polticos implican un significado y un fin comn que puede ser el beneficio de todos, esto se puede corroborar a partir La ciudadana, no es la adquisicin de un estatus, sino una prctica comprometida en lo pblico, y en la formacin de virtudes correspondientes; la comunidad sera la fuente de valores, deberes y virtudes, y no los derechos individuales que los liberales confieren desde una visin abstracta del yo y de la humanidad (Cubides, 1998), es la ciudadana la defensa de la igualdad y la libertad del hombre como ser garante de derechos pero a la vez con la obligacin de cumplir sus deberes como dice Kant es el cumplimiento de ese deber ser donde la ley deber ser universal y justa para todos en la cual se debe tratar a la humanidad del mismo modo que se trata un individuo.

La ciudadana desde su connotacin poltica atribuye desde la prctica una serie de cualidades que permiten el adecuado ejercicio de esta funcin y que da alguna manera son necesarios para el adecuado desarrollo de un estado o una nacin, estas cualidades permiten el desarrollo de seres humanos plurales y heterogneos con la capacidad de tomar decisiones con fines comunes que fomenten sujetos que piensen en la comunidad estas cualidades son: potenciar seres democrticos, participativos, sociales, polticos, activos y crticos; dispuestos a ejercer una ciudadana renovada (Tamayo, 2010). Lamentablemente se esta viviendo una poca en la cual el ejercicio de la ciudadana es coartada por la por los movimientos de globalizacin el cual hunde y no dejan emerger el sujeto como ser heterogneo activo y participativo como dice Hanna Arent un sujeto diverso distinto a los otros que puede ejercer su individualidad, pluralidad y libertad por eso busca esa nueva emergencia y recuperacin del ser humano a partir de transformar una experiencia vivida en construccin de si misma como actor (Rendon, 2006) pero esto solamente se puede lograr a partir del principio de la alteridad es decir del reconocimiento del otro. Segn el prrafo anterior la ciudadana es un asunto que depende de varios factores en las cuales se puede generar en si una divergencia, yo para ser ciudadano necesito del reconocimiento del otro y yo para permitir que el otro sea ciudadano lo debo reconocer como tal respetando sus pluralidades esto lo puedo lograr por medio de la formacin, es decir donde se involucre la escuela en la asimilacin de todos los valores y caractersticas que permiten al sujeto ser humano, pero si el que el ensea es otro sujeto como se puede aprender desde esa situacin? La escuela debe cumplir una funcin mediadora es decir en la cual se legitime al otro como un ser capaz de construir un discurso poltico pero lamentablemente como docentes no se legitima el discurso del estudiante al contrario se hace un proceso escisin donde solo el discurso valido es el docente, por lo que el trabajo inicial debe ser de este mismo a partir del reconocimiento del otro introyectando esas cualidades que permiten la construccin y la simbolizacin de un discurso. Por eso la escuela debe trabajar en el espacio de la vivencia y la democracia fomentando el protagonismo de los estudiantes (Rendon, 2006) permitindoles que sean ellos

mismo, reconocindolos como sujetos activos, participativos con un discurso propio que puede mejorar el mbito escolar, es reconocer que ellos son seres plurales que se les debe respetar.

Bibliografa
Cubides, H. J. (1998). EL PROBLEMA DE LA CIUDADANIA: UNA APROXIMACION DESDE EL CAMPO DE LA COMUNICACION Y EDUCACION. Nomadas, 40-48. Rendon, S. (2006). Sujeto y pedagogia: ciudadania y formacin docente. Revista iberoamericana de de educacion, 2-10. Tamayo, A. G. (2010). El ciudadano territorial: propsito de la formacin ciudadana. unipluri/versidad, 59-71.