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La escuela de Hoy Philippe Meirieu (2004)

Principio 1: La escuela no es solo un servicio, tambin es una institucin. La escuela es un servicio pblico ya que ofrece servicios y debe hacerlo necesariamente en forma equitativa. Se dir entonces que la verdadera funcin de la escuela se trata de permitir que todos los nios aprendan a leer, escribir y contar de dotarse de los programas escolares necesarios para su desarrollo personal, su integracin social y xito profesional. Principio 2: En una democracia, los principios fundadores de la escuela solo pueden encontrarse en las condiciones mismas que posibilitan el ejercicio democrtico. Desde el momento en que la Escuela no es slo un servicio, sino tambin una institucin, se plantea la cuestin de quin define sus principios. La Escuela, en una democracia, debe ser una escuela que rene. La escuela en una democracia debe permitir a cada ciudadano comprender el mundo que le rodea y tomar parte en las discusiones que decidirn su futuro. La Escuela de la democracia consigue a la vez domesticar y emancipar. Principio 3: La institucin actual no existe, actualmente, a menos que sus actores encarnen en la cotidianidad los principios que la inspiran.

Una vez en el patio o en clase, los alumnos no abandonan milagrosamente sus comportamientos sociales: algunos continan actuando como si estuvieran en familia y no ven la diferencia entre el docente y su madre. Otros quedan bajo la influencia de amigos. Otros buscan acaparar la atencin del docente. Es preciso reinstituir las reglas de la escuela. El docente ya no puede contentarse con entrar en la clase y esperar que sta se ponga espontneamente en marcha.

Debe encarnar, hacer existir, hacer reconocibles y movilizadores los principios fundadores del proyecto de la Escuela. Principio 4: La misin fundadora de la escuela es transmitir a las nuevas generaciones los medios para asegurar, a la vez, su futuro y el futuro del mundo. La Escuela es, en primer lugar la institucin que hace del futuro su principio. Y que, para preparar el futuro, se otorga la misin de transmitir el pasado. Y por la voluntad de proyectarse en el futuro para dar sentido al pasado. Es una creacin de los hombres para dar cuerpo a la continuidad del mundo. La Escuela debe inventar una institucin que haga escapar la continuidad del mundo de las veleidades individuales, que la encerraran en el tratamiento individual de la educacin. Principio 5: La especificidad de la transmisin escolar es la que se efecta de forma obligatoria, exhaustiva y progresiva. Los nios, bien podran prescindir de la Escuela y adquirirlos conocimientos a travs de bibliotecas, museos, etc. en forma individual. Pero debemos tener en cuenta la desigualdad de la curiosidad intelectual, que a su vez est repartida de forma desigual en el campo social. Adems es muy ingenuo pensar que porque alguien quiera saber, tambin quiera aprender. La primera caracterstica de la Escuela como lugar de transmisin es que los aprendizajes son obligatorios, en laque las cosas estn organizadas para que uno no pueda aparselas sin aprender. Por ello la Escuela se ha constituido como un lugar de transmisin en el que los aprendizajes son programados y garantizan la accesibilidad a esos saberes. Principio 6: La historia de la escuela y la pedagoga dan testimonio de la ambicin de los hombres de no excluir a nadie en el proceso de transmisin. El verdadero realismo conduce a no desesperarse jams, con nadie, a no excluir nadie de la educacin. A aquellos que pretenden condenar a algunos individuos al fracaso escolar o a limitarlos a los objetivos mnimos, el pedagogo no deja de preguntarles con qu derecho? Nada permite afirmar jams que lo hemos intentado todo y que ya no podemos probar nada ms.

Principio 7: Puesto que est dirigido a un objetivo de universalidad, la escuela se define no como un espacio privado si no como un espacio pblico. La Escuela es una institucin abierta a todos los nios, se preocupa por no descartar a ninguno de ellos. Por ello, porque pertenece a todos, no pertenece a nadie. Principio 8: La escuela no es compatible con la bsqueda de ninguna homogeneidad, ya sea ideolgica, sociolgica, psicolgica o intelectual. Hay otra manera de decir lo que significa la Escuela: la clase no es una comunidad. Su funcin es la de juntar, alrededor de objetos culturales comunes, a personas que deben existir en otro lugar y de otra manera. Cuanto ms diferimos, es ms lo que aprendemos juntos. Si al contrario somos un grupo homogneo los objetos de los que nos apoderamos siempre sern sospechosos de ser nuestra propiedad exclusiva. Principio 9: Para existir un espacio pblico destinado a la transmisin de conocimientos, la escuela debe suspender la violencia y la seduccin para establecer la exigencia de rigor, precisin y verdad en el corazn de su funcionamiento. La Escuela es precisamente una institucin en laque la verdad es la ley, y no las relaciones de fuerza. No una verdad dogmtica que se impone por la sola palabra del docente, sino una exigencia de una verdad que lleva consigo, a la vez, confianza y crtica. Una exigencia compartida de tal manera que cada uno- docente y alumno- contribuye a facilitar el acceso a ella. Y puesto que es mediador, su propia relacin con el saber es importante. Principio 10: La escuela debe eliminar las exigencias de la produccin y considerar que es ms importante comprender que aprobar. La Escuela no produce nada, Forma. Permite a los individuos adquirir conocimientos, competencias y capacidades, el gusto del saber, el sentido del anlisis y el espritu crtico. Aqu el rol del docente es esencial: en cierto modo debe impedir que el alumno pueda aprobar sin comprender. Aceptar situar su satisfaccin en comprender y no en aprobar.

Principio 11: Puesto que comprender es ms importante que aprobar, la escuela es el lugar en que uno debe poder equivocarse sin riesgos. Por esto el error no es un fracaso. Es una ocasin irremplazable de reflexin: hay que equivocarse mucho en la Escuela, reflexionar mucho sobre las causas de los errores, para aprender a no equivocarse cuando ya no se est en la escuela. Principio 12: La escuela debe ser su propio recurso Frente al error el docente es pues, con toda naturalidad, el primer recurso. Es responsabilidad del docente permitir a los alumnos considerar sus errores como ocasiones de progresar por s mismos. Es preciso que el tratamiento del error no acabe en una subordinacin total respecto a la sola palabra del docente, sino que debe favorecer el descubrimiento de recursos mltiples. Principio 13: Laica, la escuela contribuye a liberar a quienes la frecuentan de todas las formas de dominio sobre las mentes. La laicidad es en primer lugar combatiente, y en muchos aspectos, constituye una nueva forma de religiosidad: intenta sustituir una trascendencia por otra, ms trascendente y ms universal precisamente. La laicidad es en primer lugar combatiente, y en muchos aspectos, constituye una nueva forma de religiosidad: intenta sustituir una trascendencia por otra, ms trascendente y ms universal precisamente. Principio 14: La institucin escolar debe conjugar integracin, emancipacin, y promocin de la humanidad en la persona. El docente es aquel que ata y que desata: ata al nio al mundo y, en particular, a la sociedad que le acoge. Lo integra permitindole dominar los cdigos, los lenguajes, los envites. Pero al mismo tiempo lo emancipa hacindole pensar sobre el mecanismo de esta integracin. Introduce al nio en un mundo preparndolo todo para permitir la asimilacin de los saberes. Pero lo libera tambin de este mundo permitindole que se apropie de lo que aprende, que lo transfiera por su propia iniciativa a otras tareas y a otros lugares y que analice sus propios procesos.