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Friedrich Salomon Perls (8 de julio de 1893, Berlín, Alemania - 14 de marzo de 1970, Chicago, EE. UU.

) conocido como Fritz Perls, médico neuropsiquiatra y psicoanalista, fue el creador, junto con su esposa, Laura Perls, de la Terapia Gestalt. Debido a su origen étnico, y a su vinculación con la Liga Antifascista,1 abandonó Alemania con la llegada del nazismo.

 Datos biográficos

Tras huir de la Alemania nazi en 1933, poco después de la llegada de Hitler al poder, los Perls se establecieron en Johannesburgo, Sudáfrica, y desarrollaron una forma de terapia que definían como "psicoanálisis revisado" y que, más adelante, con su traslado a los EE. UU., definirían como Terapia Gestalt. En 1952, abren el primer Instituto Gestalt en su piso de Nueva York.

Hacia finales del decenio de 1950 y comienzos del decenio de 1960, Fritz Perls se traslada a California para enseñar la Terapia Gestalt como forma de vida más que como un modelo de terapia, dejando el Instituto de Nueva York

provocada por huecos en la vida y la experiencia. confiaría más en los sentidos que integran su experiencia. el organismo se mueve buscando cubrir la necesidad. Pensaba que la vida era una gran Gestalt. sigue con la toma de conciencia de ella (awareness). Un proceso completo de una Gestalt se inicia con una necesidad. Al reconocer se presenta una excitación que se procesa en emociones. . y se da la pauta para una nueva Gestalt. luego con el reposo y finalmente con el surgimiento de una nueva necesidad. deseos y mandatos de otros. para reconocer es necesario ir hacia adentro. En 1964 procede a asociarse al Instituto Esalen de California. haciendo así una Gestalt incompleta. que ésta es algo que pertenece y se encuentra en la naturaleza.  La Gestalt Fritz Perls da un nuevo rumbo a la psicología humana en la terapia Gestalt (significa totalidad en un sentido simplista). Según la Gestalt. La neurosis sería un síntoma de maduración incompleta. superarlos es la finalidad de la terapia Gestalt. que siempre se encuentra en movimiento. El proceso se inicia con un desajuste interno en el organismo. después del contacto viene el reposo. que el organismo tiene la capacidad de autorregularse obedeciendo a una Gestalt. En las etapas se pueden presentar bloqueos. prosigue con una excitación. la persona sana se apartaría más de sus conceptos y prejuicios. Al incrementarse la necesidad.bajo la dirección de Laura Perls. la cual se da siempre en el aquí y el ahora. el ser humano ha vivido cumpliendo las expectativas. procesarlo e identificarlo.

La cualidad más importante de la Gestalt es su dinámica. acompañado de un crecimiento. El resultado de este proceder es la falta de crecimiento. Creía que el ser humano vivía para lo que era correcto. darse cuenta transcurre en la más íntima privacidad. jamás por medio de la ambición ni metas artificiales. Perls se centró en el aquí y el ahora. la necesidad intrínseca e imperiosa que la Gestalt tiene de cerrarse y completarse. En ella. En el cómo sobre el porqué: El hombre se trasciende a sí mismo únicamente por la vía de su verdadera naturaleza. sin importarle si realmente quería. decía que el ser humano se ha tornado fóbico al dolor y el sufrimiento. Los sueños para Fritz son "cartas existenciales" que abrir y aprender a leer. es necesario conocer . escapando de la frustración. Para Fritz el ser humano es una Gestalt en sí mismo y al mismo tiempo parte de una Gestalt. algo inherente a la naturaleza. En esta terapia se busca impulsar el proceso de crecimiento personal y el desarrollo del potencial humano. El individuo es el organismo como su medio. El darse cuenta de y la responsabilidad por el campo total por el sí mismo y por el otro le dan significado y configuración a la vida del hombre. Enfrentar la frustración y el dolor lleva a un sufrimiento realista. evitando lo que no es divertido y agradable. reconociendo su contenido como parte de la Gestalt que es la misma persona.Todas las religiones le parecían "crudezas inventadas por los hombres" y que estos debían tomar la responsabilidad de su existencia por su propia cuenta.

. Se resalta la importancia de la confusión como choque entre nuestra existencia biológica y nuestra existencia social. propicia que la confusión se clarifique por sí sola. en la Gestalt. que viene desde afuera. En la naturaleza no hay Gestalts incompletas.lo que es el problema del control. El límite del ego es flexible. la situación más urgente es la que se convierte en el controlador. totalidades. en lugar de tratar de actualizarse tal como son. del ambiente. así como el control interno. diferenciar aquello que fortalece y estructura el organismo de lo que atenta contra él. permitiendo que la naturaleza se haga cargo de la condición del organismo. El mundo y cada organismo. La mayoría de las personas dedican su vida a tratar de actualizar un concepto de lo que deben ser. Todo control interfiere en el funcionamiento sano del organismo. se mantiene a sí mismo y la única ley constante es la formación de las Gestalts enteras. cuando de supervivencia se trata. La Gestalt es el fenómeno vivenciado. la relación con los otros. Una Gestalt es una función orgánica. la función del límite del ego es la discriminación. la aparición de las necesidades es un fenómeno biológico primario. El límite del ego es esa función discriminatoria de reconocer lo bueno y lo malo. alejarse de uno mismo. se invita a ejercer natural y responsablemente nuestras posibilidades de manera realista y confiando en nuestra naturaleza. la persona sana se adapta a los cambios. Sentirse bien es para el organismo la condición de identificación pero sentirse mal corresponde a la condición de distanciamiento. el propio de cada organismo que obedece a su naturaleza. etc. darse cuenta de la confusión es parte de la integración de la persona. 2 tipos de .

entonces la persona madura o participa en esa psicosis común y colectiva o busca sanar y tal vez también crucificarse. Para Fritz Perls. Son los indicadores de la vida. . alegría y coraje. demanda personas que desempeñen papeles que funcionen como partes de un todo. Una persona madura vive según sus propios referentes. Con estas emociones podemos expresar nuestra sexualidad. Para que la persona pueda integrarse a sí misma tiene que reconocer que aprender es descubrir y escuchar es comprender . en el proceso de maduración la persona se confronta con la sociedad. cuando hay conflictos entre estas surge la agresión. pena. el individuo vive por medio de máscaras tratando de cumplir solo un “deber ser”. es constructiva y no puede ser predecible porque no vive cumpliendo expectativas. cuando una persona empieza a darse cuenta de sus propios derechos también empieza a reconocer los de los demás. Cuando la sociedad demanda personas adaptadas. la risa. pero la sociedad no da libertad ni se fundamenta en razones positivas. la prueba de nuestra integración e independencia. una persona madura es lo que es en ese momento y no puede ser otra cosa. la agresión tiene doble propósito.discriminación: Introyectada donde se incorporan las elecciones de otra persona y del organismo. desestructurar al enemigo y desestructurar la sustancia necesaria para asimilarlo. la agresión y el llanto. pero no tiene sentido expresarlas en soledad. las emociones auténticas son el orgasmo. al contrario enajena y enferma a sus integrantes. madurar es reconocer las posibilidades reales y trabajar para lograrlas. Reich. que se analizó el carácter con W.

y lo más importante es admitir que cualquier persona siempre hará lo mejor que pueda hacer. Es reconocer que la naturaleza siempre ofrece lo mejor de ella.La Gestalt es la condición que permite vivir un contacto más claro del ser humano con la naturaleza. con su entorno y con sus semejantes. .