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sista: O paradoxo metaficcional, de Linda Hutcheon. In: Scripta, n.4, 2006. pp.331-347.

[Este texto uma leitura e sntese do primeiro livro sobre narrativa metaficcional de Linda Hutcheon: Narcissistic narrative: the metaficcional paradox, publicado no Canad e nos Estados Unidos em 1980 e na Inglaterra em 1984. (...) O objetivo desta sntese propiciar a leitores de lngua portuguesa acesso ao material desse livro, esgotado nas edies norte-americana e inglesa, e no acessvel ao pblico em lngua portuguesa. A metafico tcnica narrativa conscientemente trabalhada a partir de meados do sculo XX tornou-se objeto de vrios estudos em diversos pases, mas dificilmente a abordagem de Hutcheon neste livro ser suplantada, considerando a riqueza dos trabalhos analisados e a lucidez com que essas anlises so apresentadas, conduzindo leitores a apreender tcnicas de autores que fazem uso da narrativa metaficcional de formas variadas] Texto original: HUTCHEON, L. Narcissistic narrative: the metafictional paradox. 2 ed. New York: Methuen, 1984. ... a metafico textualmente autoconsciente pode nos ensinar no s a respeito do status ontolgico da fico, mas tambm sobre a complexa natureza da escrita e acrescenta que a atual autoconscincia formal e temtica da metafico paradigmtica da maioria das formas culturais do mundo ps-moderno, onde a autorreferncia e o processo de espelhamento infinito so freqentes. (p.333) A metafico tende, sobretudo, a brincar com as possibilidades de significado e de forma, demonstrando uma intensa autoconscincia em relao produo artstica e ao papel a ser desempenhado pelo leitor que, convidado a adentrar tanto o espao literrio quanto o espao evocado pelo romance, participa assim de sua produo. (p.333) a metafico histrica tornou-se uma das mais populares dentro do gnero. Este tipo de metafico empenha-se em se situar na histria e no discurso, insistindo, ao mesmo tempo, em expressar sua natureza ficcional e lingustica autnoma. (p.333) observar que REICHMANN traduz como meetafico histrica o que se encontrar como metafico historiogrfica em HUTCHEON, 1991. o rtulo ps-modernismo , consagrado por John Barth em seu discurso na Modern Language Association em dezembro de 1979 e em seu artigo The literature of replenishment: postmodernistic fiction , publicado na Atlantic em janeiro de 1980. (p.334) Metafico ... fico sobre fico isto , fico que inclui em si mesma um comentrio sobre sua prpria identidade narrativa e/ou lingustica. Narcisista o adjetivo qualificativo escolhido aqui para designar essa autoconscincia textual no tem sentido pejorativo, mas principalmente descritivo e sugestivo, como as leituras alegricas do mito de Narciso... (HUTCHEON apud REICHMANN, p.334) importante enfatizar que o termo narcisista usado por Hutcheon em relao ao texto, que se caracteriza como introvertido, introspectivo e autoconsciente, e no ao autor. (p.334) [Hutcheon] acredita que a ligao entre a vida e a arte foi refeita em outro nvel no processo imaginrio do contar a histria, e no no produto, na histria contada e o novo papel exercido pelo leitor o veculo dessa mudana. (grifos da autora) (p.334) A manifestao literria do sculo XX descrita por Hutcheon como mimesis do processo. Esta ltima no apresenta rompimento com o romance do sculo XIX: ela surge como um continuum que se desenvolve gradativamente. O papel do leitor, por outro lado, paradoxal,

pois assim como forado a reconhecer o artifcio da arte no que est lendo, ainda compelido a participar como co-criador no processo de construo da narrativa. Esta co-participao do leitor assemelha-se ao desenvolvimento de sua experincia existencial o processo portanto, a metafico no um rompimento com a tradio mimtica, mas um desenvolvimento da mesma. (pp.334-335) a linguagem do romance, em toda fico, representacional. Na metafico, entretanto, este fato tornado explcito. Enquanto l, o leitor vive num mundo que forado a reconhecer como ficcional. No entanto, paradoxalmente, o texto tambm requer que ele participe, que se envolva intelectual, imaginria e efetivamente na re-criao deste texto. Esse o paradoxo do leitor. (p.335) Os romances de Joyce, Proust, Woolf, Pirandello, Svevo e Gide foram fundamentais para o desenvolvimento do romance metaficcional ps-moderno, pois o realismo subjetivo explorado por esses escritores causou duas mudanas importantes na tradio novelstica do sculo anterior que se tornaram importantes para as modalidades explcitas de narcisismo textual: 1. o foco de ateno deslocou-se para os processos internos, imaginativos ou psicolgicos, das personagens; 2. o papel do leitor comeou a se alterar e a leitura deixou de ser uma tarefa fcil, confortvel e harmoniosa; o leitor, atacado de todos os lados pelo texto literrio autoconsciente, passou a ser levado a controlar, a organizar e a interpretar esse texto. (p.335-336) Esta quase equivalncia entre a leitura e a escrita uma das caractersticas que separa a metafico ps-moderna de outras obras literrias autoconscientes. A metafico exige a liberdade do leitor. (p.336) grupo internacional de escritores Borges, Barth, Sanguineti, Fowles, Sollers que comumente transforma os elementos formais da fico em material para a mesma, como se fossem qualquer outro material emprico. (p.336) quatro possibilidades de narrativa narcisista: 1. modalidade diegtica explcita; 2. modalidade lingustica explcita; 3. modalidade diegtica implcita; 4. modalidade lingustica implcita. (p.337) Nas modalidades explcitas, a autoconscincia de um texto geralmente se caracteriza como tematizao aparente atravs da alegoria do enredo, da metfora narrativa ou do comentrio narratorial. As tcnicas utilizadas so diversas: a perspectiva em abismo / representao especular [mise en abyme], a alegoria, a metfora, o desenvolvimento de um microcosmo para mudar o foco da fico para a narrao, ou pelo uso da narrativa como substncia do romance ou pelo enfraquecimento da coerncia tradicional da prpria fico. (pp.337-338) Em ambas as modalidades explcitas diegtica ou lingustica a focalizao se volta tanto para o processo criativo do escritor como para o processo recriativo do leitor. (p.338) O narcisismo implcito pressupe que o leitor sabe quais so seus deveres e responder de modo apropriado. A nfase se desloca do desenvolvimento do leitor tematizado ao ato da leitura realizada, em progresso. Neste tipo de narcisismo, a auto-reflexo estruturada, internalizada no texto e a narrativa no , portanto, necessariamente autoconsciente; ao contrrio do narcisismo explcito, o autor no se dirige diretamente ao leitor. (p.338) Hutcheon deixa claro que esses quatro tipos de narrativa narcisista no so exclusivos nem completos e que a metafico , sem dvida, parte do gnero novelstico, pois nela encontramos as mesmas operaes ou processos que formam o elo entre a leitura e a escrita ou seja, entre a vida e a arte, a realidade e a fico exigido pelo gnero mimtico. (p.339) Na metafico o leitor passa a perceber que toda fico um tipo de pardia uma repetio

com diferena. O universo recriado por ele deve ento ser reconhecido como ficcional e de sua co-autoria. (p.339) Neste ponto do trabalho de Hutcheon encontramos uma generalizao das mais importantes do debate histrico entre verossimilhana e ficcionalidade. Ela enfatiza que, na leitura da maioria das obras metaficcionais, o leitor toma conhecimento de que desde que toda fico um tipo de pardia da vida, no interessa quo verossmil ela pretenda ser; a fico mais autntica e honesta pode muito bem ser aquela que mais livremente reconhea sua ficcionalidade. (p.339, grifo da autora) O recurso pardico est relacionado com o que foi denominado de a mimese do progresso (onde freqentemente h personagens conscientes de seu estado ficcional). (p.340) No importa, portanto, o tipo de narrativa narcisista; todas elas se voltam ao leitor, levando-o a reconhecer sua responsabilidade pelo texto que est lendo, pelo heterocosmo dinmico que est criando atravs dos referentes ficcionais da linguagem literria. Por esta razo, Hutcheon dedica o restante do seu estudo anlise da figura do leitor, que carrega em si a identidade de leitor, escritor e crtico. (p.343) Na fico pardica autoconsciente (...) Lembrando ao leitor a identidade do livro como um artifcio, o texto parodia as expectativas deste leitor, seu desejo de verossimilhana e o torna consciente de seu prprio papel de recriar um universo ficcional ele deve viver dentro de um universo reconhecidamente ficcional enquanto l. O ato da leitura torna-se, portanto, um ato criativo que faz parte da prpria experincia da escrita. (p.344) O metaficcionista, atravs do processo de espelhamento, pode querer perturbar deliberadamente seu leitor (...) Ler no sempre a experincia agradvel, controlada e harmoniosa que as tradies clssicas e romnticas sugerem. Ela pode ser perturbadora, desafiante e mesmo ameaadora. (p.344) OBSERVAO METODOLGICA: O valor das referncias tericas para o estudo da fico autoconsciente evidente, apesar de oferecer pouca ajuda concreta ao crtico, levando-o de volta sua prpria leitura do texto. A fico que estabelece ou constitui sua prpria estrutura de referncia crtica no pode ser abordada de nenhuma outra maneira. (...) O crtico fica tambm livre das restries de qualquer metodologia nica, pois a metafico carrega em si sua prpria estrutura crtica de referncia, como parte de seu tema e, freqentemente, de sua forma. (p.345)