EL TABERNÁCULO, SU FIGURA Y SU CERTEZA KI DONG KIM PREFACIO Por décadas, he alentado la vida de fe de los santos en mis cruzadas evangelizadoras

, con el título “Cómo Servir a Dios y Construir el Santuario”. Como la vida de fe de los santos debe ser de acuerdo al evangelio, siempre, el evangelio y la vida diaria deben estar en absoluta armonía. Como lo muestra el Antiguo Testamento, los israelitas estaban bien entrenados bajo la Ley, y santificaban sus cuerpos por medio de rituales de vida y estrictas regulaciones, de modo de merecer las bendiciones de Dios. Ellos creían que esa era la única manera de ser bendecidos. Puede ser que se hayan visto justos exteriormente, pero en términos de conciencia ellos eran, indudablemente, pecadores. Esta es la razón por la que Cristo, que había diagnosticado la conciencia humana y la hipocresía de aquellos que residían bajo la Ley, vino a liberar a esta conciencia de los pecados. Esto es el Evangelio. Sin embargo, uno se inclina a abusar del resultado de la libertad de la redención y a despreciar la vida de rectitud y a disfrutar una vida de pecado. Esta diferencia entre la apariencia externa y lo interior se debe resolver. Un santo no sólo debe disfrutar de la libertad de su conciencia, sino que debe ser también exteriormente limpio. Hoy debemos evitar la tentación de caer en una vida disoluta, como resultado de la libertad que nos da el Evangelio. Entendiendo la armonía entre la Ley y el Evangelio, uno puede llevar una vida espiritual más verdadera y santa, por la libertad de conciencia. Debemos recordar las palabras de Jesús, “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.” (Mateo 5:20). En la Ley, son numerosos los principios relacionados con la vida diaria, y pueden cumplirse fácilmente, como frutos del Espíritu Santo. Si la conciencia de uno es perfecta, uno también puede llevar una vida de fe perfecta, en la carne. Este libro explica la armonía entre la Ley y el Evangelio, a la manera de un sermón. ¿Podrán expresarse todos sus vastos contenidos, completamente, en estas pocas páginas? Presento este libro, no obstante, porque creo que con seguridad guiará a todo el que se sumerja en la Biblia, a una mejor comprensión acerca de la Ley y el Evangelio. Junio de 1987 Ki Dong Kim alias Semone

CONTENIDOS 1. Las Parábolas y la Verdad 2. Inspección General del Tabernáculo 3. Las Fiestas de Israel 4. Regulaciones del Culto a Dios 5. Una Figura del Cielo 6. El Nombre de Dios 7. Lo Primero y lo Segundo 8. Reconciliación con Dios 9. La Misión del Tabernáculo 10. Cortinas del Tabernáculo 11. Los utensilios del Atrio 12. Los utensilios del Lugar Santo 13. Los utensilios del Lugar Santísimo 14. Conclusión.

DISPOSICIÓN DEL TABERNÁCULO.

Toda la construcción del tabernáculo fue hecha de acuerdo a las instrucciones de Dios. El tabernáculo era una estructura mixta, con un marco sólido envuelto en cortinas. El marco estaba compuesto por partes desarmables, lo que hacía posible su portabilidad. El largo era de 100 codos, y el ancho de 50 codos. Un codo es la distancia entre el codo y la punta del dedo medio, aproximadamente 45 cms, por lo que el Tabernáculo tenía unos 45 metros de largo por 22,5 metros de ancho. Mirado desde la distancia, sólo podía verse el cerco hecho de lino fino, es decir, la envoltura. Sin embargo, si uno llegaba hasta la Puerta Este, había un atrio de cerca de 45 metros de largo por 22,5 metros de ancho. El altar del holocausto y la pila estaban también allí. El tabernáculo mismo tenía unos 13,5 metros de largo, por 4,5 metros de ancho y unos 4,5 metros de alto. La forma rectangular estaba dividida en el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. En el Lugar Santo estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición. En el Lugar Santísimo estaban el Arca del pacto cubierta de oro y el Incensario de oro.

Candelabro

. Este es el Evangelio y la Verdad. Las parábolas son figuras y la verdad es realidad. y en tres días lo levantaré” (Juan 2:19). fiestas y días. por medio de su muerte. el Espíritu Santo – El Consolador. Uno es un simple siervo de Jesucristo. no nos guía mediante visiones. el Espíritu Santo. La Biblia no pretende clarificar especialmente las figuras. mientras que Jesús fue portador de la verdad (Juan 1:17). Jesucristo y del Espíritu de la Verdad. el Espíritu de la verdad. mediante la venida de Cristo. por el conocimiento de la verdad. los sacrificios que confiaban en él y eran ofrecidos allí. Este santuario no era el verdadero. solamente. hablan con la intención de hacer la realidad más verdadera. La Biblia afirma que todas las cosas creadas revelan claramente la divinidad de Dios y se refiere a ellas con parábolas (Romanos 1:20). hemos visto el verdadero templo del cielo. La verdad es eterna. sino una parábola. por medio de Jesucristo. Por tanto. puesto que todas las tradiciones. El Antiguo Testamento contiene las ordenanzas de culto a Dios y las instrucciones para la construcción del santuario. sin estar apegados a esas enseñanzas. sólo una figura de las cosas celestiales. Los ángeles fueron portadores de visiones. su testigo. y hemos llegado a confiar en el santuario celestial. descubrió lo oculto (Juan 2:19-22). necesitamos retirar las parábolas y hacer nuestra fe más real. etc. para permitir que uno pueda permanecer en la verdad. no podían limpiar la conciencia. debe intentar eliminar todas las leyes. leyes y parábolas. sino que debe entrar en la verdad bajo la guía del Espíritu Santo. era la carne misma de Jesús. Sin embargo. son todas parábolas. junto con las figuras que están dispersas aquí y allá en tiempos del Antiguo Testamento. Uno no debe ser guiado por las leyes transportadas por los ángeles. realidad y verdad. Es por esto que. Pero el templo que Jesús reconstruyó cuando dijo “Destruid este templo. las parábolas fueron válidas hasta que Jesucristo. El santuario que los israelitas del pasado construyeron con sus manos para servir a Dios mientras estaban en el desierto era una sombra. sólo podían purificar la carne como regulaciones de la carne (Hebreos 9:12-14). Y hoy. en lugar del templo del Antiguo Testamento. sino que nos hace conocer la realidad y nos guía a cada uno a la verdad (Juan 16:13). una figura. visiones y sombras. Sin embargo. que más bien. Uno sólo anhela diligentemente la guía del Hijo Unigénito. uno debe conocer el Evangelio por medio de la comprensión de la Biblia con Jesús como el centro. uno no debe intentar enmarcar a Jesucristo en las leyes que aparecen en el Antiguo Testamento.LAS PARÁBOLAS Y LA VERDAD. aplicable sólo hasta el tiempo del nuevo pacto (Hebreos 9:1-10). puso fin a todas ellas (Juan 16:25) y mostrando la realidad. no hecho por las manos humanas. hábitos. Por lo tanto. . Más bien. leyes y parábolas. Por tanto.

la de bronce 70 talentos y 2400 siclos. en el Monte Sinaí. Salomón erigió una construcción más sólida en Jerusalén. 1 Tabernáculo (Ex.1:53). que no sea derribada” (Marcos 13:1-2). Las doce tribus de Israel se establecieron todas alrededor del tabernáculo. Tienda de Testimonio y Santuario. Materiales del Tabernáculo. Jesús contestó: “¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. Fue el famoso Templo de Jerusalén. Santuario (Ex. Tabernáculo de Testimonio (Nu. y lo levantaré nuevamente en tres días”. Si uno convierte esto a medidas actuales. Como se registra en Éxodo 38:24-31. significaba residencia y se refería al lugar de residencia de Dios. la de plata fue de 100 talentos y 1775 siclos. Mas tarde.25:9. Dios habló de los materiales del tabernáculo en Éxodo capítulos 25. en particular.29:42-43). la totalidad del oro dedicado a la construcción del templo fue de 29 talentos y 730 siclos.25:8). Ya que todas estas son parábolas que anuncian que Jesús es el que vendrá. Hb. Tienda de Reuniones (Ex. El Dios de los antepasados de los israelitas los llamó fuera de Egipto. sólo se explicarán aquellas partes directamente relacionadas con el evangelio. que soportó una profusión de tribulaciones y fue destruido y reconstruido repetidamente hasta el día de Cristo. carpa y también es llamado Tienda de Reuniones. en el éxodo. y todo lo que hacían estaba bajo vigilancia. Cuando uno de los discípulos preguntó que pasaría con el. el oro debe haber pesado como una y media tonelada. 35 y 36. la plata cuatro y media toneladas y el bronce cuatro toneladas.9:9). hacer un listado completo tomaría demasiado tiempo. él hablaba del templo que era Su cuerpo. el Evangelio sería muy equívoco si uno se aferra a ellas y se enfoca demasiado en ellas. los hizo establecer un campamento en el desierto de Sinaí.INSPECCIÓN GENERAL DEL TABERNÁCULO. . además. El significado original de tabernáculo es tienda. Y lo que se usó para servir fue una figura y una sombra de cosas celestiales. Y a los judíos que buscaban la señal. Dios ordenó construirlo por medio de Moisés (Hebreos 8:5). Dios había prometido establecer el tabernáculo como Su lugar de residencia y Su lugar para reunirse con Israel (Éxodo 25:10-22). y el tabernáculo fue hecho por manos humanas. Puesto que la estructura del tabernáculo era extremadamente complicada. lo que mantuvo unida por la fe a una comunidad de más de un millón de familias y eliminó toda posibilidad de desviaciones éticas y morales entre esas gentes evacuadas apresuradamente. Se dará. Sin embargo. fue el tabernáculo mismo. una explicación somera. le mostró a Moisés las leyes. 1 Durante la vida de Israel en el desierto. Por lo tanto es más importante comprender sólo las partes que revelan a Jesucristo y considerarlas como un espejo que conduce a reconocer al Mesías. El tabernáculo. todos los cuales fueron ofrendas dedicadas por los israelitas (Éxodo 35:2029). a cambio. les dijo “Destruid este templo. Fue sólo después que Él había sido levantado desde la muerte que sus discípulos recordaron lo que había dicho y creyeron su palabra (Juan 2:19-22).

y estaba recubierta de oro puro en el exterior. Por tanto. los ganchos y bandas eran de plata. y segundo. Estas tablas de piedra son también llamadas tablas del Pacto (Deuteronomio 9:9-15). Un codo es la distancia entre el codo y la punta del dedo medio (alrededor de 45 cms). de norte a sur y de este a oeste. era guardado en conmemoración. El maná que se mantenía en la vasija era como semillas de culantro (un tipo de planta). del cual habían comido los israelitas por cuarenta años durante el Éxodo. Así. con los Diez Mandamientos que Moisés había recibido en el Monte Sinaí. Se llamaba Arca de la Ley. regulaciones y leyes ordenadas por Dios a Israel (Deuteronomio 4:13-14). había sesenta postes. dentro del Arca se ubicaban: • dos tablas de piedra. habían diez postes en cada uno. primero. En los lados este y oeste. Con el tabernáculo como centro. para que las generaciones venideras supieran como Dios había alimentado a sus antepasados mientras estaban en el desierto. madera de acacia. con un total de 1012. • En tercer lugar. El Arca (Éxodo 25:10-16) tenía 2. en los postes. enseñaba los decretos. el largo es de 45 metros y el ancho de 22. en el Arca estaba la vara de Aarón. Los constructores de este tabernáculo fueron. famosos artesanos a quienes Jehová dio sabiduría y habilidad.Estructura del Tabernáculo. En otras palabras. fue Dios Mismo quien escribió en ellas. aquellos a quienes se les permitió saber como llevar a cabo todo el trabajo relacionado con el santuario (Éxodo 36:1). si uno tuviera que girar alrededor de él. Estaba hecha de madera de Sitim (Deuteronomio 10:2-3). y el tabernáculo estaba envuelto con lino fino. el largo sería de 100 codos y el ancho de 50 codos. • Dentro del arca estaba la vasija de oro en la cual se mantenía el maná. y estaba ubicada hacia el lado este. . al contener las tablas de piedra de los Diez Mandamientos. y como era blanco y tenía sabor como hojuelas con miel. Había 20 postes para el cerco en cada uno de los lados norte y sur. El tabernáculo es un rectángulo. y por supuesto. Además. no podía verse desde el exterior y si se miraba de cerca o de lejos. que había brotado (Números 17:10).5 metros. es decir. uno podía comerlo durante 40 años sin llegar a disgustarse.5 codos de ancho y de alto (unos 68 cms).5 codos (112 cms) de largo y 1. sólo el lino fino era visible. Los utensilios del Tabernáculo. Aunque las había hecho Moisés (Éxodo 24:12). La cantidad colocada en la vasija de oro correspondía a la porción diaria para una persona (Éxodo 16:31-36). eran de plata (Éxodo 27:10).5 metros cuadrados. en el que el largo es el doble del ancho. porque. las bases estaban hechas de bronce y los ganchos y bandas. La puerta del tabernáculo era sólo una.

detrás del velo. aquí. como es. 25:16. El Candelabro (Éxodo 25:31-40) estaba hecho de oro puro y del mango central salían seis ramas en cada lado. había siete . originalmente. del Lugar Santísimo (Hebreos 10:19-22. debido a la palabra del pacto. Lucas 23:45). el pecado no podría ser destruido y nadie que pecara podría sobrevivir. 37:8-9). 2122. y. con sus alas desplegadas. y los querubines estaban situados en la parte superior de cada extremo. está bajo querubines cubriendo el pecado. y porque lo grabado en las tablas se cumpliría y sería considerado por Dios como testimonio de lo que Él había ordenado. uno frente al otro. Deuteronomio 4:23). Incluso al sacerdote que servía constantemente en el Lugar Santo. que contiene el candelabro. Cristo cumpliendo de una vez por toda la expiación eterna. al cual el sumo sacerdote entraba sólo una vez al año para ofrecer sacrificios de expiación por los pecados de él mismo y del pueblo de Israel (Hebreos 9:7). al entrar de una vez por todas al templo celestial (hebreos 9:28. El arca se llamó también Arca del Pacto. En términos del Evangelio. revela el significado de “cubrir el pecado” u “ocultar”. En el extremo de ellas. los sacerdotes que solían servir en el Lugar Santo corresponden a los santos actuales (1Pedro 2:5-9).21). Esto denota un significado evangélico. Originalmente. la mesa del pan consagrado y el altar de oro del incienso. las tablas eran llamadas tablas de Testimonio (Éxodo 25:16). como se llama al lugar de expiación. significando trono de gracia. Sin embargo. También es llamado asiento de misericordia. oscureciendo el propiciatorio (Éxodo 25:18-21. Sólo el Sumo Sacerdote podía entrar una vez al año para oficiar la expiación. El arca estaba hecha como una caja cuadrada. El Propiciatorio (Éxodo 25:17-22). esto es. como Dios no retribuye de acuerdo a los hechos cometidos. se le llama asiento de misericordia. no se le permitía entrar al Lugar Santísimo. Si la misericordia se eliminase. También es llamada arca del testimonio en referencia al testimonio situado en su interior (Éxodo 26:33. El Velo (Éxodo 26:1-6) separa el Lugar Santo. sino sólo da gracia. 5:2-3) y debido a la presencia de ellas (Éxodo 34:27-28. 40:3. y el Sumo Sacerdote que entraba al Lugar Santísimo representa a Cristo (Hebreos 3:1). el maná dado directamente por Dios para alimentar y salvar a los israelitas y la vara que Dios había hecho brotar directamente. Esta arca estaba situada en el Lugar Santísimo. 10:10-12). la promesa de Dios de bendecir a quienes guardaran los Diez Mandamientos grabados en estas tablas de piedra (Deuteronomio 4:23. porque Dios se reuniría allí con los Israelitas (Éxodo 29:42-43). sólo estaban contenidas en el arca las tablas de piedra sobre las cuales Dios había escrito directamente.  El arca se llamó Arca del Testimonio.

y quienes deseaban ofrecer sacrificios tenían que lavar sus manos con el agua que había en ella. cuando Aarón alistaba las lámparas. Porque los cuatro lados estaban cubiertos de oro. su ancho de un codo. el significado original de “sacrificio” es “ascender” (Levítico 4:10). con brotes y flores. Una especial atención debe dársele al hecho que el candelabro. y sobre eso.2 El sacerdote usaba aceite de oliva para encenderlo. Doce rebanadas de pan estaban ubicadas sobre ella. que medía dos codos de largo. en el Lugar Santo. y puesto que los sacrificios se hacían aquí. Esta fuente de bronce estaba ubicada entre el Lugar Santo y el altar del Holocaustos. ya que las lámparas estaban quemando aceite noche y día. la mesa del pan de la proposición y el altar dorado del incienso. El candelabro estaba siempre encendido y ubicado delante de Jehová (Éxodo 40:25). . tenía cuernos en las cuatro esquinas. de un codo de largo y ancho y dos codos de alto.copas con forma de flor de almendra. Cada una tenía anillos para unirlas fácilmente. y cada una medía 40 codos de largo por 4 codos de ancho. Dios había ordenado esto porque si no se lavaban las manos y trataban de entrar al tabernáculo. cuando las lámparas eran encendidas. y las bases estaban hechas de plata.1-7) estaba hecho de bronce. cinco se juntaban en un conjunto y otras seis en otro. Este pan representaba las doce tribus de Israel y estaba hecho de harina fina (Levítico 24:5-6) El Altar del Incienso (Éxodo 37:25-29. El Altar del Holocausto (Éxodo 27:1-8. se llamaba altar dorado del incienso. y cubría tanto el Lugar Santísimo como el Lugar Santo. La Mesa del Pan de la Proposición (Éxodo 25:23-24) era una pequeña mesa cubierta con oro puro. En este altar se quemaba incienso cada mañana. Por esto es que no estaba nunca oscuro dentro del Lugar Santo. un codo de ancho y uno y medio de alto. morirían. y que los sacerdotes podían comer. estaban todos cubiertos de oro. y al anochecer. De entre ellas. 2 Apocalipsis 4:5 describe la siete lámparas quemando ante el trono de Dios. una cubierta de tejones. El fragante humo del altar del incienso mencionado en Apocalipsis 8:3 se dice que se refiere a las constantes oraciones de los santos. Sobre estas cortinas de pelo de cabra blanco. en el día de reposo. 30:1-5) era cuadrado. La Fuente (o ‘pileta’) (Éxodo 30:18:21) estaba hecha de los espejos de bronce de las mujeres que ministraban en el tabernáculo (Éxodo 38:8). y que eran llamadas Espíritu séptuplo. y tenían que ser reemplazadas una vez a la semana. La sexta cortina se ponía doble al frente de la tienda. en dos pilas. iban pieles de carnero teñidas de rojo. se llamaba altar del Holocausto. que Juan vio entre sus visiones. La Cubierta de Cortinas (Éxodo 26:7-14) es la cubierta para el tabernáculo. 38. En hebreo. Estaban hechas de pelo de cabra. Las tablas de madera (Éxodo 26:15-30) estaban cubiertos de oro puro y su largo era de diez codos.

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. Como grandes eventos que animaban a los israelitas a su fe y espíritu nacional. El segundo es también llamado calendario santo y Dios decidió. uno debe conocer la diferencia entre el calendario cívico y el calendario religioso. que sería el de los israelitas. aunque después. era una parábola de Jesucristo entrando al tabernáculo. alcanzó su punto culminante en la fiesta de pascua que coincide con el éxodo de Israel. La historia de Israel. constituían el punto culminante de su historia. encontradas en Éxodo y Levítico. Los israelitas fueron oprimidos por el rey egipcio. Las fiestas de Israel son también llamadas fiestas de Jehová y varios tipos de ellas están registradas en la Biblia. Tales fiestas eran símbolos que expresan parcialmente la obra de Jesucristo (Hebreos 1:1). Por tanto. Puesto que eran sólo parábolas y no realidad. era la fiesta más grande para los israelitas. en el Lugar Santo (Hebreos 10:11) significaba la manifestación de la eficacia de la expiación eterna de Cristo. Uno debe familiarizarse especialmente bien con las siete fiestas registradas en Levítico. como la muestra la Biblia. hay que tener en mente que palabras como día y año no sólo tienen un significado literal. el desempeño diario de las tareas sacerdotales por el sacerdote. y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Las ordenanzas y utensilios con los cuales el pueblo de Israel solía servir a Dios eran muy complicados. y es aconsejable tratar de entenderlas después de conocer a Jesucristo. Sin embargo. por el sumo sacerdote de Israel en el Lugar Santísimo. y sigue los fenómenos de la naturaleza. uno debe considerar las fiestas del Antiguo Testamento como parábolas parciales del Evangelio. La Fiesta de Pascua (Éxodo 12:1-51). la expiación anual del pecado. En primer lugar. macho de un año. en Egipto. sino también uno parabólico.. Yo Jehová. y acepta las fiestas de Israel como su expresión parcial. por 430 años.LAS FIESTAS DE ISRAEL. Además. Estas fiestas eran independientes entre sí. pueden comprenderlos más rápidamente. puesto que todos ellos eran sólo parábolas y figuras del Evangelio. Luego.. de allí la dificultad en mantener cierta continuidad en términos de su significado. Faraón. Y. uno no debe tener la inclinación innecesaria a insistir en las fiestas o los días especiales. El primero es también llamado calendario del pueblo. y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto. Por ejemplo. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis. Uno debe conocer primero las fechas y períodos de las fiestas. en el Éxodo. la noche anterior a que el SEÑOR Dios de sus antepasados les hiciera salir de Egipto por medio de Moisés. el sacrificio diario simboliza el sacrificio eterno. de una vez por todas en la eternidad. a sus ojos. al cumplir la expiación eterna (Hebreos 10:10). se examinarán en orden las fiestas de los israelitas. uno terminará concluyendo que todas las fiestas son símbolos de la vida de Jesucristo. Y tomarán de la sangre. Ahora. capítulo 23. serán considerados como novedades. Sin embargo. viviendo bajo dura coerción. y las valorará como parábolas del evangelio. y veré la sangre y pasaré de . aquellos que conocen el Evangelio. si primero uno entiende claramente la vida pública de Jesús. Él dijo: “tómese cada uno un cordero. En segundo lugar.

no tenían tiempo para dejarlo leudar. porque en la prisa por salir. se llamó Fiesta de las Primicias (Éxodo 34:22). 34:18) es la fiesta que sigue a la Fiesta de Pascua. Fue una figura del sufrimiento del Señor. corresponde al decimocuarto día del primer mes (Levítico 23:4). como las primicias de los . Y. Era cuando se completaban siete sábados. El día en que se ofrecían las primicias de las gavillas de los granos era el día siguiente del primer sábado que seguía a la Fiesta de Pascua (Levítico 23:10). 2 Reyes 23:9). permitiendo a sus descendientes conmemorar una y otra vez la prisa con que ocurrió el éxodo. se ofrecían las primicias de trigo (Éxodo 23:16. la pascua llegó a ser su fiesta más grande. Primero. También. 1 Samuel 28:24. Marcos 14:1. La Fiesta de los panes sin levadura (Éxodo 23:14-19. contados desde el día siguiente al primer sábado después de la Fiesta de Pascua. el día cincuenta después de ofrecer las primicias de los granos. Números 28:26). Esto es lo que Dios ordenó (Éxodo 13:16) y Moisés proclamó (Éxodo 12:8).14) y lo mismo hicieron los apóstoles (Hechos 12:3. Esta fiesta conmemora la época en que tenían que comer pan sin levadura. el Señor la mantuvo (Mateo 26:17. Aquí. era una fiesta que los israelitas mantenían seriamente. Este día. La Fiesta de los Panes sin levadura comienza el día siguiente de la pascua. Esa noche. Él ordenó a las generaciones venideras conmemorarlo (Éxodo 12:21-27). mantuvo la promesa y mató sólo a los primeros niños nacidos de Egipto. Levítico 23:16. uno debe saber que “el día de ofrecer las primicias” era dos veces al año. Puesto que los primores del trigo eran ofrecidos en el día cincuenta. cuando el ángel destructor vio la sangre en los marcos de las puertas. Esta fiesta tenía varias denominaciones. y llamada “Fiesta de Pan sin levadura” aparece a menudo en la Biblia (Éxodo 23:12-19. porque se ofrecían las primicias de la cosecha de las siembras. Aún en tiempos del Nuevo Testamento. 20:6). La Fiesta de Pascua y la Fiesta de Panes sin levadura combinadas. Por lo tanto. La Fiesta de Las Semanas (Levítico 23:15-22) era el día que venía 50 días después de la Fiesta de los Panes sin levadura. Como los israelitas celebraban continuamente la fiesta de pascua en la forma ordenada por Dios.vosotros. aquí estamos hablando del día del ofrecimiento de las primicias de trigo. como Dios ordenó ofrecer los primeros frutos de la cosecha por siete semanas. el cordero de pascua que lleva nuestros pecados (Juan 1:29). También fue llamada Fiesta de la Cosecha. También. 34:18). 7x7=49) (Deuteronomio 16:9-10). después de 430 años pasados en cautiverio en tierras extranjeras. Dios distinguió las casas de Israel de las de Egipto por la sangre de los corderos. como Dios ordenó que el mes de la fiesta de pascua fuese designado como el primer mes de cada año (Éxodo 12:1). de generación en generación (Josué 5:10. En términos del Evangelio. y dura hasta el siguiente sábado. se llamaba Fiesta de las Semanas (siete semanas. Dios mostró en un símbolo cuan urgentemente demandante era la obra de salvación. incluido los mayores.” (Éxodo 12:1-13). todas las fiestas comenzaban a partir de la de pascua. después de la Fiesta del Pan sin levadura. El primer día de la Fiesta de los Panes sin levadura era el primer día de liberación para los israelitas. de acuerdo al calendario judío.

se calcula que era el primer sábado del año nuevo (Números 29:1). de acuerdo al calendario cívico del pueblo. significaba transmitir arrepentimiento. y se sabe que fue ampliamente usado en tiempos del Nuevo Testamento. Números 10:2). el Día de Expiación (Levítico 16:17). El Pentecostés tiene un significado muy importante en la iglesia del Nuevo Testamento. sino que también. expiando todos los pecados de él mismo y de su pueblo (Levítico 16:15-19). y rociar la sangre del macho cabrío. descendió el Espíritu Santo. ponía ambas manos sobre la cabeza de un macho cabrío vivo restante. así como en las reuniones santas especiales. Por tanto. Cincuenta días más tarde. las trompetas nos recuerdan “las trompetas de Dios” (1 Tesalonicenses 4:16). Y el bien conocido nombre de “Pentecostés” comenzó a usarse en la era intermedia entre los tiempos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento. Este día no sólo pretendía anunciar alegría por medio del sonido de las trompetas. no porque se tocaran las trompetas. La Fiesta de las Trompetas (Levítico 23:23-24) fue especialmente establecida por Dios para permitir a la gente conocer de un gran día. Los israelitas tocaban las trompetas en las fiestas y cada primer día del mes. era un día de pena. Después que completaba la expiación. Entre las trompetas israelitas. en la venida del Señor. Una vez al año (Levítico 16:34) el sumo sacerdote tenía que ir al asiento de misericordia al interior del Lugar Santísimo. Aquí. Jesús fue el cordero de Pascua. Después de tocar las trompetas en la Fiesta de las Trompetas. había una trompeta de plata y un cuerno de carnero (Éxodo 19:13. Las trompetas se usaban en los eventos nacionales. Es decir. pero uno debe saber que este día fue especialmente llamado Fiesta de las Trompetas. y confesaba sobre él toda la . El Día de Expiación era un gran día cuando los israelitas recibían la expiación por sus pecados y eran hechos libres (Levíticos 16:3-34). Sin embargo. de modo que los diez días podrían haberse llamado Fiesta de los Lamentos (Levítico 25:9). como este día era un sábado. Nadie podía permanecer en el tabernáculo durante el período en que el sumo sacerdote expiaba los pecados de los israelitas. La Fiesta de las Trompetas estaba fijada el primer día del séptimo mes del calendario judío. Esto era porque ellos lamentaban los pecados que habían cometido y ayunaban.granos. en la Fiesta de las Trompetas se tocaba la trompeta de plata (Éxodo 19:13). Esto nos recuerda a Jesucristo. Por tanto. el Espíritu Santo descendió al día cincuenta. aparentemente. sino por su propósito de anunciar un gran día (Levítico 23:23-25). en términos del evangelio. como las primicias del trigo. ellos se lamentarían el Día de Expiación. Jesús fue resucitado al día siguiente al primer sábado que sigue a la Fiesta de Pascua (Juan 20:1). El Día de Expiación (Levítico 23:26-33) era el décimo día desde la Fiesta de las Trompetas. desde la Fiesta de las Trompetas al Día de la Expiación se consideraba que los acontecimientos progresaban consecutivamente. Si uno calcula desde el día después del primer sábado que sigue a la muerte de Jesús en la cruz. quien entró al templo del cielo de una vez por todas y expió todos los pecados de la humanidad. y el Pentecostés del descenso del Espíritu Santo fue también el día de la cosecha de las primicias que Cristo había sembrado (Hechos 2:1-4).

Cristo llegó a ser sumo sacerdote. permitiendo que viniera el Espíritu Santo (2 Corintios 1:2027). uno debe recordar la estrecha relación entre el sonido de la trompeta y el Día de Expiación. y perfeccionó ese sacrificio para siempre (Hebreos 7:24). Entonces. y por supuesto. puesto que Dios ya dijo. puesto que el sumo sacerdote era un hombre (Hebreos 7:23). y espera que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. es en el día de Pentecostés que Dios proclamó la libertad de nuestra conciencia (Hechos 2:1-4). Dios calculó siete años de descanso (7x7=49). este día era un sábado (Levítico 16:31). cuando la redención por el Señor de los pecados humanos se cumplió de una vez por todas.maldad y rebelión de su pueblo –todos sus pecados. uno no cree que algún día los pecados de uno serán expiados. garantizó nuestra redención. Las interpretaciones espirituales en relación al Día de Expiación son numerosas hoy. En lo que uno debe pensar profundamente aquí es en el Día de Expiación del Año del Jubileo. Era entonces que los israelitas podían eventualmente disfrutar la libertad de sus pecados. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. “Y esto tendréis por estatuto perpetuo”. primero. Él ya lo hizo. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. mientras que el día de expiación era un ritual realizado sólo una vez al año. en la consumación de los siglos. se ha sentado a la diestra de Dios. redimió los pecados de la humanidad. Él. Ese día. Sin embargo. en Levítico 16:29-34. uno debe entender aquí la diferencia entre el ofrecimiento del pecado y el Día de Expiación. sino más bien uno vuelve a Cristo después que uno cree en su expiación cumplida. el Día de Expiación era una figura del sacrificio eterno.y lo enviaba al desierto (Levítico 16:20-22). Por tanto. y hoy nos da la oportunidad de la fe mientras espera el tiempo del castigo de sus enemigos. En relación a ese día. Puesto que el ofrecimiento del pecado era un sacrificio diario hecho por los sacerdotes (Hebreos 10:11). pero ahora. . y entre al cielo con sus santos. como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. el mismo sacrificio debía repetirse cada año (Hebreos 7:28). Él santificó el año cincuenta y pidió “proclamar la libertad por toda la tierra” (Levítico 25:8-10).” (Hebreos 10:12-13) Jesucristo está actualmente sentado a la diestra de Dios. De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo. El Nuevo Testamento dice: “y no para ofrecerse muchas veces. El primero era un sacrificio general ofrecido diaria y repetidamente para redimir los pecados. y se refería al día de la redención eterna. Sin embargo. como Él hizo para la fiesta de las semanas. Bajo la Ley. entró al santuario celestial. se presentó una vez para siempre por el sacrificio de Sí Mismo para quitar de en medio el pecado” (Hebreos 9:2526) y “pero Cristo. y permitió a los israelitas tocar la trompeta en el Día de Expiación. ya que en ese día sólo el sumo sacerdote entraba al Lugar Santísimo. En términos del evangelio. y no está esperando el tiempo en que redimirá nuestros pecados. Algunos afirman que el verdadero Día de Expiación ocurrirá cuando Jesucristo destruya a todos los injustos del mundo. nosotros creemos que Jesucristo ya cumplió la redención para la humanidad y ya entró al Lugar Santo celestial.

entonces te deleitarás en Jehová. En la Fiesta solemne de los Tabernáculos. glorioso de Jehová. una convocación grande y santa. La Fiesta solemne de los Tabernáculos (Levítico 23:33-44). También es llamado el día de reposo de Jehová. y el día de reposo fue el día en que Él descansó. Más tarde. el día establecido por Su mandamiento. Mientras permanecían una semana en sus lugares temporales. era también llamada la Fiesta de las Tiendas o la Fiesta de la Recolección. en las cortes de la casa de Dios. Jesús se puso en pie y alzó la voz. En primer lugar. Él derribó con su cuerpo el velo que bloqueaba la entrada al Lugar Santísimo (Hebreos 10:1921). el día de Pentecostés. en el primer día tenían una asamblea sagrada. el día de reposo es el día de Dios. ni buscando tu voluntad. porque la boca de Jehová lo ha hablado” (Isaías 58:13-14) En tercer lugar. como Dios lo hizo. Él lo fijó como el cuarto mandamiento entre los diez mandamientos. violarlo significaba rechazar a Dios Mismo. diciendo: Si alguno tiene sed. Aquí uno debe observar que el último día de la Fiesta era el grande. y también. y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra. La Biblia dice que Dios lo bendijo y lo hizo santo porque Él Mismo descansó en ese día (Génesis 2:2-3). era el día que Dios ordenó recordar. En segundo lugar. venga a mí y beba”. no es un día ordinario. y hablar palabras vanas. y pecar. fue elevado nuevamente. El día de Reposo (Sábado) (Génesis 2:2-3) se basaba en el día de reposo del Dios Creador. uno debe recordar al Dios Creador. y lo llamares delicia. El día de reposo estaba especialmente santificado y separado. fue al cielo y envió al Espíritu Santo. y residieron en ellas (Nehemías 8:16). hacer lo que uno quisiera. recordaban la época de su huida desde Egipto y agradecían a Dios por Su gracia. estaba prohibido ir por el propio camino. “Si retrajeres del día de reposo tu pie. ni hablando tus propias palabras. Esta fiesta sugiere la habitación de Dios con los hombres y la presencia de Su tabernáculo con ellos en el último día (Apocalipsis 21:3). y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre. Por tanto. así como Él terminó el Suyo y descansó. Ellos salieron y trajeron ramas. en sus patios. ¿Por qué había que recordar el día de reposo? Puesto que Dios descansó después que Él completó la creación. quien ha creado todo en el cielo y en la tierra. después de terminar Su obra. En consecuencia. no andando en tus propios caminos. y se construyeron tiendas en sus propios techos. como dice Juan 7:37: “En el último y gran día de la fiesta.El Señor sufrió como el cordero de Pascua. . santo. de hacer tu voluntad en mi día santo. era el día en que uno debía descansar de su trabajo. que se había mantenido hasta entonces. y lo venerares. En otras palabras. Puesto que Dios ordenó detener el trabajo de uno y descansar. Pretendía recordar a los israelitas que Dios les había permitido vivir en tiendas en su éxodo desde Egipto. el día de reposo era el día de Jehová. se refiere al establecimiento de la Fiesta. y en el octavo o último día.

en 1 Corintios 16:2. “En cuanto a la ofrenda para los santos. había que mantener este día santo. La Biblia dice que las ordenanzas de la Ley. frecuentemente ocurrían roces entre Jesús y los Fariseos. el primer día de cada semana (1 Corintios 16:1-2) y el Día del Señor (Apocalipsis 1:10) como el día sagrado y lo mantenían. predican el evangelio de Cristo (1Corintios 11:26). Los miembros de la tribu de Judá que volvieron de su deportación de 70 años. Como dice la Biblia. son el cuerpo de Cristo (Efesios 1:23). que el primer pacto daría lugar a un segundo (Hebreos 8:7) y que el primero tenía que desaparecer (Hebreos 8:13) para establecer el segundo pacto (Hebreos 10:9). haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galicia. pero cuando se dispersan como el pan distribuido en la comunión. si el sábado del Antiguo Testamento es para . “Y reprendí a los señores de Judá y les dije: ¿Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis. cuando los santos se reúnen. Estaba maldito y algunos eran incluso apedreados hasta la muerte.Cuarto. Uno entrará al reposo eterno gracias a Cristo. por medio del versículo “en el primer día de cada semana”. En tiempos del Nuevo Testamento. todos entramos al descanso eterno por Cristo (Hebreos 4:11-16. y comían el pan y bebían de la copa de la Santa Comunión. también ha reposado de sus obras. Dios dio a los hombres seis días para hacer su trabajo privado. Este día era sólo para conmemorar al Dios Creador. profanando así el día de reposo? ¿No hicieron así vuestros padres. Nadie podía profanarlo con el pretexto de su trabajo privado. dice que la Ley será cambiada. 10:19-21). uno puede entender que la reunión del primer día de cada semana ya estaba establecida desde ese tiempo. El Señor del día de reposo. se aplicaron hasta el tiempo del nuevo pacto (Gálatas 3:19. En otras palabras. acerca del día del reposo. ni menos dormir bajo el templo. creían que sus antepasados habían profanado el día de reposo de Dios. y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el día de reposo?” (Nehemías 13:17-18) Las puertas del templo estaban cerradas hasta que terminaba el día de reposo y a los mercaderes de todo tipo no se les permitía entrar. La Biblia dice que el primer pacto no fue el verdadero (Hebreos 9:24). Por tanto.” (1 Corintios 16:1). De este versículo uno puede concluir que los santos de la iglesia de los primeros tiempos reconocían el primer día después del día de reposo el sábado (Hechos 20:7). incluyendo el día de reposo. ellos lo mantenían estrictamente. Por lo tanto. cualquier israelita que lo profanara no podría residir entre su pueblo. El apóstol Pablo dijo. Por lo tanto. Hebreos 7:12. sino sólo su sombra. como Dios de las suyas. También. “Porque el que ha entrado en su reposo. Por esto. El Día del Señor es el día de la resurrección de Jesús y de la venida del Espíritu Santo. Hebreos 9:9-10). Hoy día.” (Hebreos 4:10). sin embargo. aquellos que sirven al Señor siempre deben recordar este día. es el Señor Jesús (Marcos 2:18). Los apóstoles comenzaron a reunirse en una asamblea santa el primer día después del día de reposo (Hechos 20:7). por tanto. el día era originalmente para recordar al Señor. el Día del Señor de los cristianos es el día en que fue perfeccionado el día de sábado.

el Señor Jesús es el Señor del día de reposo (Marcos 2:28). deben reunirse esperando la inminente venida del Señor. a medida que se aproxima el Día (Hebreos 10:25). En realidad. Por tanto. quien entró al santuario eterno. todos los días establecidos por Dios pretendían recordar y conmemorar todas Sus grandes obras. y el domingo es su día. En cuanto a los cristianos. Además.conmemorar al Dios Creador. los cristianos hoy deben tomar el nuevo camino abierto por Jesucristo. el Día del Señor es para conmemorar al Señor y Salvador Jesucristo (2 Corintios 11:23-26). y eran todas fiestas. ellos recuerdan y conmemoran sólo por Cristo. Deben hacerlo más. Así. .

tú le pedirías y él te daría agua viva. y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. habría reconocido inmediatamente la forma de Dios. y quién es el que te dice: Dame de beber. que me confiese delante de los hombres. es a quien yo os anuncio. a quien amas. Uno no puede entender a Dios a menos que uno Le sirva. Ya sean ángeles u hombres. Dios es el Uno que puede pedir cualquier cosa. pues. Juan. y vete a tierra de Moriah. ¿quién fue el que pidió algo de agua? Sólo Dios podía hacerlo. Los israelitas habían sido entrenados por miles de años para conocer a Dios como el Único Uno que merece ser servido. Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres. hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Isaac. yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos. contiene el diálogo entre Jesús y la mujer samaritana.” (Juan 4:9-10). más que ir al infierno. pero el servicio a Dios no puede llegar a ser objeto de ninguna negociación. Entonces. Así. debe responder. El único Dios que era para ser servido estaba profundamente enraizado en sus espíritus. ni venga aquí a sacarla” (Juan 4:15). De acuerdo con las tradiciones judías. Dios es el Uno que es servido. para que no tenga yo sed. dame esa agua. se lo imaginan de varios tipos y formas. sin conocerle. Los que no sirven a Dios no tienen otra posibilidad. tu único. ellos no podían pedir algo gratuitamente. Al que vosotros adoráis. tenían que pagar por ello.REGULACIONES DEL CULTO A DIOS. Ellos querrían. El diablo intentó negociar con Jesús con la gloria y el esplendor mundanales. Uno debe entender adecuadamente el significado de estas palabras. yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. sabían que sólo Dios podía pedirles algo gratuitamente. sin embargo. aún si preguntan cientos de veces. y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré” (Génesis 22:2). Jesús dijo: “A cualquiera. pero eventualmente perecen por su falta de conocimiento en relación a las regulaciones del culto a Dios. habría identificado a Jesús como Dios. El apóstol Pablo los describió así: “porque pasando y mirando vuestros santuarios. se inclinan ante los ídolos porque no conocen al DIOS verdadero. Esa mujer comenzó luego a pensar.” (Hechos 17:23). los adoradores de ídolos no niegan la existencia de ningún dios. El Señor les dijo a los pescadores: . capítulo 4. Los hombres no pueden juzgarle a Él. “Dios es quien debe ser servido”. y finalmente dijo: “Señor. y pedir ser servido incondicionalmente. perecen si no le sirven a Él. Aquellos que no conocen a Dios. Si la mujer hubiera tenido fe. De este modo.” (Mateo 4:8). ¿Cómo puedes pedirme de beber?” Él contestó: “Si conocieras el don de Dios. lo que pueden hacer. pues.” (Mateo 10:32-33). es servirle. “¿Quién es Dios?”. Por ejemplo. fe y vida. Cuando ella preguntó:”Tú eres un judío y yo soy una samaritana. Abraham no tuvo elección. Si se le pregunta a un cristiano la pregunta más primaria y directa. El diablo vino a Jesús y dijo: “Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto. en sus corazones. Esta es la respuesta que debe darse invariablemente a los incrédulos. La gente de este mundo perece porque no conoce a Dios. Dios es El que puede pedir agua gratuitamente. Él ordenó a Abraham: “Toma ahora a tu hijo. acercarse a Él. y le habría dado de beber.

El Señor Jesús dijo. hallarás un estatero. Los que consideran al dinero como su amo. luego le dice: Pasa. tómalo. come y bebe tú? ¿Acaso da gracias al siervo porque hizo lo que se le había mandado? Pienso que no. hicimos. cíñete. debemos poder contestar a cualquiera que nos pregunte quien es Dios. a veces uno es testigo de siervos del Señor que llegan a ser arrogantes e irreversiblemente corruptos después de 2-3 años de duros servicios. quería ser servido. y había soportado toda la culpa. ángel u hombre. tómalo. y sírveme hasta que haya comido y bebido. Ningún hombre puede resistirse a Él ni oponerse a Él. al monte de los Olivos. Quien sirve a Dios es amado por Él. consienten en profecías y adivinaciones como exorcistas. al volver él del campo. y haré que seáis pescadores de hombres” (Marcos 1:17). siéntate a la mesa? ¿No le dice más bien: Prepárame la cena. “Cuando se acercaron a Jerusalén. levantaré mi trono. En la región de Caldea. a los lados del norte. y dáselo por mí y por ti. la gente adoraba un ídolo llamado “Mamón”. pero a través de sus plegarias y enseñanzas. y un pollino con ella. “Ningún siervo puede servir a dos señores. sobre las alturas de las nubes subiré. porque o aborrecerá al uno y amará al otro. ve al mar. y luego los enviará. decid: El Señor los necesita. “Dios es el Unico que debe ser servido”. No podéis servir a Dios y a las riquezas. no muestran las normas del servicio a Dios. y al abrirle la boca. y el primer pez que saques. y seré semejante al Altísimo”.” (Lucas 16:13). que quiso servirle libremente. en cambio. . diciéndoles: “Id a la aldea que está enfrente de vosotros. y en cambio. acerca de un tal siervo: “¿Quién de vosotros. y luego hallaréis una asna atada. y después de esto. nunca pueden servir a Dios. Y si alguien os dijere algo. Así también vosotros.” (Lucas 17:7-10) Hoy. y en el monte del testimonio me sentaré. cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado. Él deseó renunciar a su riqueza para permitir que el Señor pasase una noche en su casa. Amén” Zaqueo era un hombre rico que había juntado mucho dinero porque nada le era más preciado y poderoso en el mundo. deshaciéndose de las riquezas de toda su vida. tiene ningún derecho ante Él. por siempre. De ahí el último verso en la Oración del Señor: “Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria. “Sin embargo. y vinieron a Betfagé. teniendo un siervo que ara o apacienta ganado. ella no puede rehusarse (Lucas 1:26-38). decid: Siervos inútiles somos. desatadla.” (Mateo 21:1-3). en lo alto. Él odiaba servir a Dios. o estimará al uno y menospreciará al otro. Si Dios dice a la mujer comprometida que debe casarse. Tales casos constituyen una profunda tristeza para quienes conocen a Dios y la Biblia. que significaba “amo”. se sintió tan despreciable. ¿Quién es el ángel caído?” Isaías 14:13-14 dice: “Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo. Jesús envió dos discípulos. junto a las estrellas de Dios. Uno debe recordar siempre el hecho de que uno es un siervo inútil a los ojos de Dios.” (Mateo 17:27). Pero al momento que vio al Señor. Pretenden haber recibido abundante gracia de Dios. mientras que quien odia servirle a Él se transforma en Su enemigo. y echa el anzuelo. para no ofenderles. pues lo que debíamos hacer. La Biblia dice.“Venid en pos de mí. de modo que ellos tuvieron que dejar sus ocupaciones. De esta forma. y traédmelos. Ninguna criatura. todas las responsabilidades y obligaciones de este mundo.

Es a través de Jesús que uno llega a servir a Dios. lo cual no significa necesariamente que estén malditos. intachable. Jesucristo vino al mundo. entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo. es riqueza material o dinero. pero no proporcionó a sus discípulos mucho dinero. En otras palabras. Para aquellos que sirven a Dios. que había perdido a Dios. Él disfrutó la riqueza. solamente. sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. no hecho de manos. “beraka”. En el libro de Hebreos dice lo siguiente: “Pero estando ya presente Cristo. sino por su propia sangre. Él alimentó a miles de personas con dos peces y cinco rebanadas de pan. ruina. y no por sangre de machos cabríos ni de becerros. el concepto terrenal de bendición difiere del concepto bíblico. En una época tuvo prosperidad y en otra. se sacrificó a sí mismo. La bendición de la que habla la Biblia es. no haber obtenido bienes materiales. ¿con qué será salada? No sirve más para nada. o “servir a Dios”. Más bien. es decir. a servirle a Él. y “¡Permíteme arrodillarme sólo ante Dios!” En Mateo. santificó a los hombres como para permitirles servir a Dios. Vosotros sois la sal de la tierra. la bendición no está limitada a riquezas materiales o dinero visibles. y soportó la pobreza total. porque vuestro galardón es grande en los cielos. Job estuvo permanentemente sirviendo a Dios.” (Lucas 10:4). Así. ¿cuánto más la sangre de Cristo. capítulo 5. pero si la sal se desvaneciere. destruyó el pecado y el mal que habían impedido que los hombres sirvieran a Dios. y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos. ¿Quién es Dios? La mayoría de los hombres replicaría que es el Uno que los bendice. significa “Permíteme servir a Dios y permíteme servirle sólo a Él”. Jesús dijo: “Gozaos y alegraos. bendecido se refiere a aquellos que son felices con la felicidad de Dios. sumo sacerdote de los bienes venideros. La vida de Job que sirvió a Dios nos enseña una buena lección.” (Mateo 5:12-14). La verdadera bendición radica en cómo uno sirve a Dios. La palabra hebrea para ello. no con los bienes materiales. significa “arrodillarse”. Lo primero que viene a la mente de la gente del mundo cuando escuchan la palabra bendición. Hoy día. Una vez tuvo diez hijos. pero los perdió a todos. llenó un bote de peces con sólo tirar una vez las redes. cambió el agua en vino. cuando uno dice “Bendíceme por favor”. Consecuentemente. una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Sin embargo. espiritual. murió en la cruz y nos permitió servirle a Él. Él no pide a los hombres que Le sirvan para bendecirlos: Él bendice a aquellos que le sirven a Él. ni calzado. santifican para la purificación de la carne. A pesar de todos estos cambios. Además. sin embargo. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos. y a nadie saludéis por el camino. por el más amplio y más perfecto tabernáculo. no de esta creación. ser bendecido significa servir a Dios. y después pudo tener otros. Vosotros sois la luz del mundo.La Biblia ordena en su totalidad servir a Dios solamente. Por medio de sus sufrimientos. limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Hebreos 9:11-14) Como Jesús. los cristianos podrían ser perseguidos y difamados grandemente. ni alforja. Jesucristo vino a este mundo para inducir a la humanidad. habiendo obtenido eterna redención. “Tú eres . El Señor Jesús dijo a sus discípulos: “No llevéis bolsa.

de modo que insisten en que el conocimiento de Dios está solamente relacionado con lo académico. él estaba profundamente ligado a su pueblo y sus posesiones. Hoy. uno no puede servir a Dios y transgredir Sus revelaciones. porque ellos tienen algunos elementos deístas que ellos adoran a su propia manera. sino también espiritual. Jacob replicó “No te dejaré ir. y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?” (Mateo 16:26). agregándoles actualidad histórica. Sin embargo. de acuerdo a Sus ordenanzas. y se lo descoyuntó (Génesis 32:24-25).bendecido” significa “Tú eres feliz con la felicidad de Dios”. La gente tiende a dar prioridad a las doctrinas sobre la Biblia y a la teología sobre el Espíritu Santo. dime tu nombre” (Génesis 32:26). ya que desea ser feliz con Dios. Estaba allí. Cuando Jacob escuchó que su hermano Esaú venía a encontrarle. Y dijo “Déjame ir. comenzó a orar a Dios seriamente en el río Jordán. es llamada la religión de las revelaciones. La gente supersticiosa no es atea en absoluto. Uno puede entender claramente cuanto los apreciaba por el orden en que los había enviado lejos: primero sus sirvientes y animales. Sin embargo. que fueron dadas por Dios. Jacob quedó solo. ¿Por qué rogaba? De hecho. Uno debe poder considerar la bendición no sólo desde un punto de vista material. Cuando el varón vio que no podía ganarle. uno debe servirle a Él en Su lugar revelado. el Espíritu Santo lo lleva a uno a la verdad (Juan 6:13). El carnal desea solamente bienes materiales. Según su visión. y se centran en la historicidad de la teología. “Por favor. Jacob estaba rogando riqueza espiritual cuando toda esperanza de riqueza material se había ido. luego las sirvientas y sus hijos. los teólogos que se oponen al movimiento del Espíritu Santo. Por tanto. solo. Él agregó: “Porque ¿qué aprovechará al hombre. si no me bendices” y él dijo: “Por favor. la vida está prometida en el servicio a Dios. y aquellos que son parte de este movimiento y rechazan la teología. al lado opuesto del río. uno puede ver dos tendencias. Además. Además. si ganare todo el mundo. es completamente imposible conocer la verdad adhiriendo a las afirmaciones de teólogos que . pero no lo que fue enviado después. rogando a Dios. la teología fue desarrollada para agregar historicidad a las doctrinas. servir a Dios por medio de doctrinas no es más que una religión doctrinal. bendíceme para que pueda ser feliz con la felicidad de Dios”. Por otro lado. tocó en el sitio del encaje de su muslo. y un varón luchó con él hasta el amanecer. la Biblia no puede ser comparada con las doctrinas porque es revelación de Dios. y finalmente. que ya amanece”. Raquel y José (Génesis 33:2). La gran mayoría de los teólogos objetan el movimiento del Espíritu Santo. luego Lea y sus hijos. la cual ha sido desarrollada naturalmente. son necesarias instrucciones para servir a Dios. mientras que el espiritual busca riquezas espirituales. de modo que todos y cada uno debe servir a Dios. Ya había enviado su riqueza. la cristiandad no es una religión natural. los llenos por el Espíritu Santo que intentan conocer a Dios por el Espíritu son ignorantes y herejes. Sin embargo. Entonces. ganada en 20 años. la teología protege las doctrinas. Esto es generalmente llamado religión natural. quien también dio las instrucciones acerca de cómo servirle a Él. que es diferente a servirle de acuerdo a Sus revelaciones. Como dijo Jesús. Lo que fue enviado primero podría ser tomado por su hermano.

” (Filipenses 3:8). La voluntad de Dios fue traída por el Hijo. Gálatas 3:19). sólo seguimos a Jesús. El apóstol Pablo fue un filósofo y un legalista. sólo le seguían. el cual procede del Padre.” (Juan 16:8-11) En otras palabras. Esto es el por qué los israelitas de los tiempos del Antiguo Testamento actuaban de acuerdo a Su Ley. Jesús dijo:” Yo soy el que doy testimonio de Mí Mismo. el Espíritu de verdad. y de juicio. él dará testimonio acerca de mí. Tales personas nunca pueden servir a Dios de acuerdo a Su revelación. Él quería que conociéramos de Él por la revelación de Dios y el Espíritu Santo. Lo que fue llamado “la Ley de Dios” en el Antiguo Testamento. de justicia y de juicio. por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. convencerá al mundo de pecado. y lo tengo por basura. por amor del cual lo he perdido todo. mientras que los israelitas eran salvados como sus siervos. cuán agradecido debe estar uno de poder leer cada día la Biblia y de servir a Dios con la plenitud del Espíritu Santo. También habló acerca de la obra futura del Espíritu Santo: “Y cuando Él venga. el Señor Jesús no quiere el testimonio de los hombres. Los israelitas obedecían la ley de Dios bajo la guía de Moisés. La revelación de Dios y el Espíritu Santo operan sobre nosotros aún hoy. No sólo Jesucristo. El Espíritu Santo y la Biblia son los únicos que enseñan cómo servir a Dios. Simón.” (Juan 15:26). mi Señor. y se llama espíritu de adopción. porque no te lo reveló carne ni sangre. Nosotros obedecemos la voluntad de Dios bajo la guía de Jesús. y es transmitida a los humanos por la Palabra. Los cristianos que recibieron el espíritu de adopción. y Jesús replicó: “Bienaventurado eres. De pecado. hijo de Jonás. para ganar a Cristo. En tiempos del Antiguo Testamento. la Ley de Dios es Su voluntad. El verso en la Oración del Señor “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” significa que Su ley se está cumpliendo.vivieron hace 200 a 400 años. de justicia. en el Nuevo Testamento. De hecho. Así. de modo que no podían llamar a Dios Padre. sino mi Padre que está en los cielos. Desde el punto de vista de Dios. Por tanto. pero dijo: “Y ciertamente. ¿qué llegaría a ser de los cristianos de hoy. uno es completamente ignorante si no conoce a Cristo por medio de la Biblia y del Espíritu Santo. a quien yo os enviaré del Padre. y no me veréis más. mientras que los cristianos de hoy Le sirven como Él lo desea. debido a la relación legal entre el rey y su pueblo. el Hijo del Dios viviente”. por cuanto no creen en mí. en el Nuevo Testamento. En otras palabras. sino del Espíritu Santo. debido a la relación Padre-Hijo con Dios. son los mismos ayer y hoy. y era el espíritu de servidumbre. . sino también el Espíritu Santo que nos enseña acerca de Él. si la gente del pasado recibía la Ley y obedecía a Dios en absoluta fe. aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús. le llaman Padre. ” (Juan 8:18) y “Pero cuando venga el Consolador. sino que le llamaban Jehová. y el Padre que me envió da testimonio de mí. que no obedecen la voluntad transmitida por la Palabra hecha carne? (Hebreos 2:2-3). Algunos leen la Biblia pero no conocen totalmente de las obras del Espíritu Santo. por cuanto voy al Padre. Simón Pedro contestó: “Tú eres el Cristo. En la Biblia. Los israelitas del pasado recibieron el espíritu de servidumbre.” (Mateo 16:16-17). Su ley fue traída por un ángel (Hechos 7:53. Ellos son salvados como Sus hijos. se llama “la voluntad de Dios”.

pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. mientras que nosotros seguimos a Jesús.”. Jesús dijo: “Destruid este templo. el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento son la palabra acerca de las regulaciones del culto a Dios y de las instrucciones de la construcción relacionadas con el santuario. por el más amplio y más perfecto tabernáculo. uno puede decir “se trata de las ordenanzas del culto a Dios e instrucciones de la construcción del templo”. Los que construyeron el tabernáculo y sirvieron a Dios habían recibido el espíritu de servidumbre. y los creyentes deben servir a Dios de acuerdo a Su voluntad y Su Ley. Por tanto. tenían que seguirlo. no hecho de manos. El Nuevo Testamento relata cómo Jesús construyó el nuevo templo y cómo los creyentes Le sirvieron. ¿cuál es la diferencia entre la Ley de Moisés y la voluntad de Jesús? La primera pertenecía al mundo. o tabernáculo. es decir. al llegar a ser templos de Dios.” (Juan 2:19). Si hay ordenanzas del culto. De la misma forma. Jesús dijo acerca de esto: “Pues la ley por medio de Moisés fue dada.” (Juan 1:17) Moisés fue el hombre que construyó el templo tabernáculo de acuerdo con la Ley de Dios. y Jesús es quien construyó el templo de acuerdo a Su voluntad. porque somos conducidos por Él. El versículo 11 dice: “Pero estando ya presente Cristo. si alguien pregunta “¿Qué es la Biblia?”. y en tres días lo levantaré. El Antiguo Testamento es un continuo registro acerca del templo –cómo los israelitas lo construyeron. los que recibieron el espíritu de adopción son hijos de Dios. . o templo. cómo practicaron el culto allí. Entonces. Hebreos 9:1 dice: “Ahora bien. la segunda.Puesto que los israelitas eran conducidos por Moisés. aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal. sumo sacerdote de los bienes venideros. debe haber un lugar de culto. cómo lo reconstruyeron cuando fue destruido. el lugar del culto. esto es. ”. al cielo. no de esta creación.

Cada parte de una maquinaria tiene su propia función y puede efectuar su rol aún si no conoce acerca del sistema completo. En el caso de Judas Iscariote. puede hacer un ministerio poderoso. echando suertes. perdónalos. Para un pastor. Juan 13:18). Esto no es así en el caso del ministerio. mi sermón debe ser capaz de mover igualmente a gente que viva 100 años después de mí. pero realmente no saben qué están haciendo. ahora o un siglo más tarde. Dicho de otra manera. Para decirlo con más claridad. Algunos fueron usados como instrumento de rectitud. pero no totalmente. Consecuentemente. De ahí las palabras de Jesús: “A la verdad el Hijo del Hombre va. su primer error fue intentar probar la justicia de Jesús en una corte secular. y pidió a Dios que los perdonara. uno puede ver a Dios diseñando el santuario y a los humanos construyéndolo. Un predicador debe poder influir profundamente a su audiencia. puede parecer que hace bien su trabajo como individuo. La Biblia ya había profetizado que un hombre como Judas Iscariote traicionaría a Jesús (Salmos 41:9. Las palabras escritas permanecen aún después que su escritor muere. como instrumento de perversidad. puede fácilmente salirse del circuito en el último momento. el ministerio en sí mismo es su vida pública.” (Lucas 23:34). Si no soy capaz de predicar un sermón que trascienda al tiempo. por tanto. Y repartieron entre sí sus vestidos. siempre tengo en cuenta dos cosas. su segundo error fue cometer suicidio por los remordimientos de conciencia.” (Marcos 14:21). Cuando predico. con el mismo sermón. mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido. Esta voluntad de Dios es también completamente importante en la prédica. según está escrito de él. sobre la base que la autoridad de la Biblia es la misma ayer. uno debe sentirse algo responsable de tales documentos históricos. será capaz de lograr tremendos frutos. Si uno evangeliza o pastorea en la tierra este conocimiento. el peligro para él es terminar haciendo su ministerio personal o privado. Una vez que la conoce. con toda sabiduría. será bastante difícil entender la Biblia si uno se aparta de esta voluntad de Dios. Cuando uno lee el Antiguo Testamento. Un predicador debe predicar con total conciencia de esta responsabilidad. Él no los maldijo. incluso algunos hombres fueron parte de asesinato. El Nuevo Testamento muestra también cómo el santuario fue construido para servir a Dios. Uno debe conocer la completa voluntad de Dios por medio de la Biblia. en consecuencia. soy solamente tan bueno como un jornalero que intenta llenar su tiempo de prédica. Un pastor que no conoce la Biblia en su totalidad. Jesús dijo que aquellos que querían matarlo no sabían lo que estaban haciendo. otros. Como dijo Jesús en la cruz: “Padre. Primero que todo. lo saben parcialmente. Primero. . muchos pueden discernir de inmediato si sus actos son rectos o no. Segundo. cuando uno trabaja sin el conocimiento de la maquinaria completa.UNA FIGURA DEL CIELO. mi sermón debería ser suficientemente perfecto como para escribirlo. tres o cuatro generaciones más tarde. pero puesto que está obrando sin saber qué quiere Dios. porque no saben lo que hacen. hoy y mañana. uno debe conocer la voluntad de Dios.

Si los humanos sólo pudieran oír del cielo totalmente invisible. Tercero. como figura del cielo. Hebreos 8:5 dice: “los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. llega a ser un modelo para nosotros. no podremos observar completamente la multitud de nuestros aciertos y errores en ella. Ahora. el santuario invisible en el cielo. haz todas las cosas conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte”. como el cielo invisible. la vida de fe consiste en experimentar cosas celestiales en la tierra. De hecho. . por el más amplio y más perfecto tabernáculo. y del servicio a Dios. a menos que examinemos los criterios de servicio a Dios mostrados por el santuario. El cielo invisible. no de esta creación” . sin ver ninguna figura de él. el santuario visible. Hebreos 9:11 dice: “Pero estando ya presente Cristo.Para resumir. Esto es suficiente para dar a conocer la palabra de Dios y no la palabra humana. si uno no ve o entiende el santuario. Lo que uno debe saber hoy es acerca de tres santuarios. como se le advirtió a Moisés cuando iba a construir el tabernáculo. diciéndole: Mira. y una vez completo el santuario terrenal que es una figura del cielo. Por tanto. uno debe conocer la Biblia completa para hacer ministerio y predicar. En efecto. Él está en el santuario terrenal. Los israelitas conducían su vida de fe centrada en el santuario y dirigida al cielo. Los cristianos. y así. que es una figura del santuario celestial invisible. Ellos lo contienen totalmente. es suficiente para hablar la palabra de Dios y no la de los humanos. la diferencia entre la vida de fe de los santos de hoy y la de los israelitas del pasado. porque Dios reside en todos esos lugares. De ahí nuestra oración: “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”. condena como justo o como perverso. El santuario se está construyendo en nuestro interior de acuerdo al modelo establecido por la figura del cielo. porque no puede hablarse de las cosas relacionadas con el cielo. una figura del cielo. si uno conoce este hecho. El santuario que se está construyendo dentro de nosotros tiene un punto común con el celestial invisible y con el terrenal visible. haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte”. vino a residir en nosotros. El santuario terrenal. También está en el alma invisible de los santos. al interior. Esto es por qué Moisés fue advertido cuando estaba a punto de construir el tabernáculo: “Mira. Él transfirió la copia a los corazones humanos. la diferencia realmente no importa. es decir. el cielo invisible se manifestó en una figura visible y luego fue transferido al interior de los santos. serían incapaces de conocerlo. sumo sacerdote de los bienes venideros. porque son invisibles. En otras palabras. el santuario que reside en los santos. sin embargo. La Ley dada a través de Moisés llega a ser criterio de juicio. en este sentido. es tremenda. ya que dieron la bienvenida al Señor a su interior. Primero. Uno puede decir que éste llega a ser un modelo del alma de uno. no puede hablar del cielo. no hecho de manos. uno no debería hablar acerca del cielo invisible sin tomar en cuenta el santuario visible. En otras palabras. ya contienen al cielo en ellos. Dios está en el cielo. No importa cuan bien creamos que conducimos nuestra vida de fe. que no es visible. La pregunta podría ser ¿Es éste el lugar o el santuario invisible? ¿Es el original o una figura? ¿Es grande o es pequeño? De hecho. Esta es la razón por la que Dios permitió a Moisés construir una figura del cielo en la tierra.

residas en nosotros como resides en el cielo”. porque el templo de Dios. y Levítico 17:11 dice: “Porque la vida de la carne en la sangre está. Dios. ora en conocimiento y visión completos de toda la Biblia. 2 Corintios 13:5 dice:”Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. probaos a vosotros mismos. y el mundo no me verá más.” (Juan 17:3). la fe “en nosotros…” presupone la presencia de Dios en nosotros. a quien has enviado. estés en nosotros así como estás en el cielo y como estuviste en el tabernáculo del desierto”. y bebéis su sangre. Tener fe es conocer con seguridad. por el testimonio. no tenéis vida en vosotros. ¿Qué es nuestra fe? El testimonio en relación a nuestra fe. De allí que la Biblia diga que el que tiene fe tiene vida eterna. el único Dios verdadero. el Padre. porque mora con vosotros. y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas. esto es. La sangre y la carne de Jesús juegan. ¿no tendría que estar en nosotros? 1 Juan 5:8 dice: “Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu. vosotros también viviréis. porque no le ve. Jesucristo debe estar en nosotros. Todavía un poco. Entonces el Espíritu Santo testifica de nuestra salvación de los pecados pasados y de la garantía de vida eterna futura. El mundo no lo sabe. cada una. al cual el mundo no puede recibir. él os guiará a toda la verdad. que Dios está en nosotros. “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti. y a Jesucristo. pero vosotros le conocéis. porque yo vivo. ni le conoce. La sangre se refiere a la sangre de Jesucristo. No os dejaré huérfanos. De los tres que testifican. el cual sois vosotros santo es”. y el resultado es también diferente. De la misma forma. los condenados a perecer. En la Biblia se lee que no hay perdón sin derramamiento de sangre (Hebreos 9:22). el agua se refiere a la carne de Jesucristo. vendré a vosotros. Dios le destruirá a él. seríamos considerados como aquellos que no tienen fe. Si el Señor no estuviera realmente en nosotros. uno de los soldados perforó uno de los costados de Jesús con una lanza.Además. Estrictamente hablando. y la Biblia dice que nosotros ya estamos abandonados si no lo sabemos por nosotros mismos. porque no hablará . la sangre de Jesús nos salvó de nuestros pecados pasados y nos permitió recibir vida eterna. Él dijo: “De cierto. Cuando Jesús murió en la cruz. que Jesucristo está en vosotros. un papel diferente. y estará en vosotros. “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” puede parafrasearse llanamente como “Que Tú. Juan 14:17-19 dice de la siguiente forma: “El Espíritu de verdad. provocando un repentino flujo de sangre y agua (Juan 19:34). La Biblia dice: “Pero cuando venga el Espíritu de verdad.” (Juan 6:53).” De esta forma. como uno no puede separar a Dios de Su voluntad. darle la bienvenida es darle la bienvenida a Él. ¿O no os conocéis a vosotros mismos. pero nosotros lo experimentamos. el Hijo y el Espíritu Santo residen en nosotros. Dios. a menos que estéis reprobados?”. y estos tres concuerdan”. de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre. Oponerse a la voluntad de Dios es oponerse a Dios Mismo. el agua y la sangre. mientras que su carne garantiza la vida eterna futura. pero vosotros me veréis. Si uno ora: “Que Tú. y la misma sangre hará expiación de la persona”. 1 Corintios 3:16-17 dice: “¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu Santo mora en vosotros? Si algunos destruyere el templo de Dios.

Luego.” (Lucas 5:4-8). y no Dios desde muy lejos? ¿Se ocultará alguno. Por estas razones. diciendo: Apártate de mí. y angustiarse por ello. “El reino de Dios no vendrá con advertencia. Entonces.. En otras palabras. o helo allí. sino que hablará todo lo que oyere. es inútil decir que el cielo es necesario para Dios. nuestra vida de fe bajo la vigilancia del Espíritu Santo aclara como no podemos trascender la carne ni el mundo. Si uno dice que el cielo necesita existir. Él no necesita ningún cielo para ser.” (Lucas 17:20-21). 1 Corintios 3:16 dice: “¿No sabéis que sois templo de Dios. Dios es omnipresente. en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo. dice Jehová. Dios es omnipresente y no necesita ningún lugar especial. Ellos deben rogar:”¡Señor. el cielo de los dioses. y baja las redes para pescar”. y os hará saber las cosas que habrán de venir.” (Juan 16:13). Si Dios reside en nosotros así como Él está en el cielo. es Su lugar de residencia. De la misma forma.. Templo se refiere al general. fue hecho para los ángeles. a la justicia y al juicio. es para que nosotros tengamos el testimonio. Dios o el cielo. condenará al mundo de culpa en relación al pecado. Y los discípulos pescaron tal cantidad de peces. los que son guiados por el Espíritu son observados de cerca por él. eso es dualismo. Jeremías 23:23-24 dice que Dios es siempre omnipresente: “¿Soy yo Dios de cerca solamente. ¿quiénes son los ángeles? La Biblia dice que ellos son los sirvientes de Dios (Hebreos 1:7).. esto es otro problema. viendo esto Simón Pedro. y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?”. significa el Lugar Santísimo. donde reside Dios? o ¿No saben que Dios del cielo reside en el cielo que está en ustedes? Este cielo representa al de los ángeles.. En otras palabras. porque soy hombre pecador. Algunos piensan equivocadamente acerca de este versículo que es sólo una palabra reconfortante. cayó de rodillas ante Jesús. perdóname por mi falta de fe! ¡Por favor. cuando el Espíritu Santo venga. Los santos deben sentir la continua vigilancia del Espíritu Santo. el versículo significa “¿No saben que ustedes mismos son el Lugar Santísimo. esto nos lleva a la controversia acerca de qué fue primero. Además. Si aun otro continúa y pregunta quién fue el que creó el cielo. creados para ser usados como Sus espíritus ministradores. Deben también conocer acerca de su debilidad e insuficiente fe. soy tan infiel!” Jesús dijo a Simón: “Ponlas en aguas profundas. Cualquiera que es salvado y recibe vida eterna es observado por el Espíritu. y que el reino de Dios es sólo un asunto mental. Señor. Simón obedeció y bajó sus redes. ni dirán: Helo aquí. dice Jehová. pero estrictamente hablando. La vida de fe debe ser guiada bajo la vigilancia del Espíritu. ‘naos’ en hebreo. el cielo y la tierra?”. Así es como los santos tienen innegables testimonios de fe. El reino de Dios no es un asunto del corazón o la mente humanos.por su propia cuenta. Dios realmente no necesita ningún cielo. Fue creado para poner allí a los ángeles. en relación a la justicia y el juicio. ayúdame. El cielo nunca fue creado como lugar de residencia de Dios. Así como los zapatos fueron creados para la comodidad de los pies del hombre cuando . Si otro afirma que ambos existen simultáneamente. se dio cuenta que sí lo era. Él está cerca y Él está lejos. y trae testimonios concretos. Cuando vio que Jesús lo hizo. porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros. dice Jehová. por favor.

tocan la tierra, Dios creó a los ángeles de modo que pudieran servirle y complacerle. Dios es glorificado por medio de ellos. Esto no significa que los ángeles tengan ninguna gloria propia con la cual glorificar a Dios. Significa que la gloria de Dios brilla más brillantemente debido a sus servicios. A Dios le agrada que los ángeles le devuelvan a Él lo que pertenece a Él, ya que la gloria es de Dios desde el comienzo. Dios es glorificado en la medida que los ángeles reconocen que Él es el Señor y el Origen. Todas las glorias pertenecen al Señor Dios. Todas las cosas le pertenecen. Que tremendo pecado es decir “esto es mío”. Es infiel quien niega que el Creador y el Señor es el origen de la vida. El cielo fue hecho para los ángeles, y Dios es glorificado por medio de ellos. Por tanto, uno puede decir “Dios, quien es glorificado”, como “Nuestro Dios celestial”. También podemos decir “Dios, quien es glorificado en el cielo”. Todo es de Él. El pasado, el presente y el futuro son de Él, eternamente (Mateo 6:13). Consecuentemente, es pecado no glorificar a Dios. La Biblia menciona “profanar el santuario” (Ezequiel 28:18). La corrupción de Satanás en el cielo puede expresarse como el ángel que profanó el cielo. Significa que Satanás no glorificó a Dios. Abraham fue tan lejos como para sacrificar a su único hijo Isaac a Dios. Pues Abraham, entregó a Dios como sacrificio hasta a su único hijo Isaac, no consideraba a su único hijo como suyo. Uno debe glorificar a Dios y traer gloria a Su nombre.

EL NOMBRE DE DIOS. Nadie ha visto nunca a Dios. Nadie ha visto a Dios en carne antes que Jesucristo se manifestara en esta tierra. La Biblia dice, en Juan 1:18: “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.” Entonces, ¿cómo puede uno servir al Dios invisible? Si Él hubiera sido visible, uno habría ido y Le habría visto, y Le habría dado algo. Sin embargo, este no es el caso. Por esto es que uno invoca y glorifica Su nombre. ¿Qué significa “Aleluya”? ¿No significa alabar a Jehová? “¡Ángeles, alaben el nombre de Dios, Jehová! ¡Santos, alaben el nombre de Dios! Aunque nadie puede ver a Dios, Él revela Su nombre en el cielo y en la tierra y para nosotros, invocar su nombre significa glorificarlo. Así, los ángeles lo glorifican a Él en el cielo, y los santos en la tierra. Desde el comienzo, el santuario es el lugar hecho para invocar el nombre de Dios y para glorificarlo a Él. Esto es lo que Él quiso decir cuando ordenó a Moisés construir el tabernáculo, y cuando ordenó a Salomón construir el templo (1 Crónicas 22:10). Dios no reside en el templo hecho por el hombre en Jerusalén. Los israelitas creyeron equivocadamente que Él no residía en otros lugares, porque Él estaba en Jerusalén. Puesto que Él es omnipresente, puede decirse que Él está dentro del templo, pero que Él estuviera en Jerusalén significa que Él había puesto Su nombre allí (2 Reyes 21:4,7; 2 Crónicas 6:6). En consecuencia, el que quería invocar Su nombre, tenía que ir allí, y el que quería alabarlo, tenía que alabarlo a Él donde estaba Su nombre. Hoy, también, nuestra fe es creer en el nombre de Dios, que es eterno. Él dice: “Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.” (Éxodo 3:15). Examinemos primero el significado del nombre eterno. Tanto Génesis 1:1 como Juan 1:1 se refieren al principio, pero el significado es diferente. El primero se refiere al principio que tiene un punto de partida en algún lugar en el tiempo, mientras que el segundo no tiene en absoluto un punto de partida. Es lo mismo por la eternidad. En relación con los seres creados, uno puede hablar de ‘por siempre’, pero para el creador, uno usa el término ‘de la eternidad a la eternidad’. Los ángeles y los hombres son seres eternos; sólo el Creador es de la eternidad a la eternidad. De esta forma, la eternidad de las criaturas es diferente a la del Creador. Y cuando Dios dice “Mi nombre es eterno”, significa que Su nombre existe antes de la eternidad a la eternidad. Su nombre era antes que el cielo y los ángeles fueran creados, es el nombre eterno que estaba con Dios Mismo. Además, es para ser recordado de generación en generación. Sólo los hombres tienen que recordar algo por mucho tiempo. Desde el momento en que fueron creados, llegaron a recordar el nombre de Dios de acuerdo a la genealogía humana. El nombre es Su memorial, es un nombre que juega el papel de un letrero. Él es el Dios invisible e intangible, pero por medio de Su nombre, uno puede acercarse a Él y tener confraternidad con Él. Sin el nombre, uno no puede seguirle a Él.

Entonces, ¿qué es el nombre de Dios? Muchos dicen “¡Señor! ¡Señor! y creen que este es Su nombre. La palabra “SEÑOR” o “Elohim” no es el nombre de Dios, es simplemente un sustantivo común que significa dios o divinidad. La fe en el Pacto de Dios no es creer que Dios provee dinero cuando uno se lo pide, o que Dios garantiza bendiciones cuando uno las pide. La gente del Antiguo Testamento, que vivió antes de los tiempos de Jesús, creía en el pacto que se cumpliría algún día, que es la promesa hecha por Dios, mientras que la gente del Nuevo Testamento cree en el cumplimiento de esa promesa. Todos quienes creen en el pacto de este Dios invocan Su nombre, Jehová para los primeros, Jesús para los segundos. Desde Abraham, el pueblo árabe ha invocado a su dios Alahá. Ellos mantienen seriamente los mandamientos y confían en su dios. Sin embargo, nunca se les dio un nombre como herencia, ni siquiera conocen ningún nombre. Alguien podría decir “¡Señor, Señor!, pero no será salvo. La Biblia dice, en Hechos 4:12: “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”. Quienes invocan el nombre de Jesús pueden ser salvos. Nosotros, hombres del Nuevo Testamento, decimos “¡Señor Jesús!” o “¡Jesús!”, cuando invocamos el nombre de Dios. Dios dio a los creyentes Su nombre como una herencia. Juan 1:12 dice: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en Su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;” y Juan 3:18: “El que en Él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. El anhelo más grande de Jesús es que uno invoque el nombre de Dios, porque el perdón de los pecados se hace por el nombre Jesús. Invocar este nombre de Dios es reconocer a Dios, invocar en este nombre es amarlo a Él. Nosotros somos quienes invocamos Su nombre porque lo reconocemos y lo amamos a Él. Por esto es tan importante invocar en el nombre de Dios. Sin embargo, mucha gente no pone el énfasis en esto, y exclaman: “¡Cree en la cruz!”. Esto es erróneo. No hay ningún versículo que nos pida creer en la cruz. Para nosotros, santos son quienes dieron la bienvenida a Jesús como Señor y Salvador y creyeron en su nombre; no somos creyentes en la cruz. Entonces, ¿Cuál es la diferencia entre los israelitas que invocaban el nombre de Dios Jehová, y los santos del Nuevo Testamento que invocan el nombre de Dios Jesús? Los primeros obtienen la salvación pero como siervos, y los segundos obtienen la condición de hijos (Romanos 8:15). En otras palabras, como dijo Jesús, entre aquellos nacidos de mujer no ha surgido ninguno más grande que Juan el Bautista. Pero ni siquiera Juan el Bautista podía usar Jesús como nombre para Dios y ser su hijo, aunque él era más santo que todos, como profeta o en su persona. Él le invocaría a Jehová toda su vida. Aunque Juan el Bautista fue el hombre más grande entre los nacidos de mujer, tenía la condición de siervo. Sin embargo, llegamos a ser hijos de Dios por la fe en el nombre Jesús. Nacimos pecadores y vivimos como tales, pero podemos invocar a Dios, Padre. Lucas 7:28: “Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de Dios es mayor que

él”. De hecho, somos quienes invocamos en Su nombre, entonces, ¿quién es el diablo?. Es el que profana el nombre de Dios. De los Diez Mandamientos, los primeros cuatro pueden resumirse en la siguiente forma: “No tendrás dioses ajenos delante de mí. “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. “ No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.” ¿Cuál es el criterio del pecado? El pecado es tomar el nombre de Dios en vano, y blasfemar contra él. Blasfemar el nombre de Dios es pecado eterno. Los cristianos generalmente piensan que el primer mandamiento, “No tendrás dioses ajenos delante de mí.”, es el más importante, y tienden a ignorar el tercero, “No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos”, esto es diferente. El primer mandamiento es una introducción; aquellos que desobedecen el segundo mandamiento serán malditos hasta una tercera y cuarta generación, y por otro lado, quienes lo mantengan serán benditos por mil generaciones (Éxodo 20:3-6). Quienes violen el tercer mandamiento no serán considerados inocentes, porque eso es pecado eterno. Entonces, Dios ordena: ““No tendrás dioses ajenos delante de mí”. En otras palabras, recuerden al Creador, puesto que todo fue creado por Dios, no consideren los seres creados como dioses; el Creador no está entre ellos. Así, a pesar de la importancia del nombre de Dios, y de la existencia del cielo y ángeles por su nombre, un ángel blasfemó contra él, intentando ser también Dios. Dios encadenó al ángel corrupto en la oscuridad, hasta el juicio. Entonces, ¿quién juzgará? Finalmente, Jesús vino “para destruir la obra del diablo” (1 Juan.3:8). El Hijo de Dios vino a este mundo, rindió su vida y llegó tan lejos como para derramar su sangre. Esta obra demuestra que Dios considera como Sus enemigos eternos a quienes profanan Su nombre. Y los hombres fueron creados como un camino para la venida del Hijo. Ellos prepararon el camino para el Señor, que vino a juzgar a aquellos que ensuciaron el nombre de Dios y si algunos de entre ellos invocan su nombre, serán llevados al cielo. Él dice: “Les dejaré estar donde yo estoy”. Los que invocan a Su nombre Jesús, van al cielo. Por otro lado, quienes hacen las obras del diablo, que ensució el nombre de Dios, con seguridad perecerán. El propósito del Señor Jesús es destruir la obra del diablo. Entonces, uno debe saber que el juicio del diablo en esta tierra es la meta de Jesús.

sin embargo. Dios amaba al mundo y vino a salvarlo”. el pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo no puede ser perdonado (Mateo12:31-32). que ha dado a su Hijo unigénito. de modo que vamos a donde yo estoy”. ¿por qué. Cualquiera que profane el nombre de Dios no será considerado inocente. cae en el evangelio antropocéntrico según el cual el Hijo de Dios se hizo hombre sólo para salvar a la humanidad. es la salvación de la humanidad y no conoce acerca de la destrucción de la obra del diablo. mis antepasados o miembros de mi familia van al infierno?” Dios. el número de los salvados siempre será pequeño. Si uno sólo cree que el propósito de la venida de Dios al mundo. La blasfemia contra el Espíritu Santo es blasfemia contra el nombre de Dios. en la carne. el problema del infierno jamás puede importar más que el nombre de Dios. los ángeles en el cielo glorifican el nombre de Dios en el cielo. Hay un tema y pregunta. como en el cielo. quien difamó el nombre de Dios. sino la destrucción del diablo (1 Juan 3:8). trabaja duro y suda para que crezcan las hojas y ramas. la salvación es un don. . esto es. Tanto el Espíritu Santo como el nombre de Dios son invisibles. De allí las palabras del Señor: “Tu eres mi amigo.Puesto que Jesús rindió su vida para destruir la obra del diablo. Si uno considera este versículo. Sólo el nombre de Dios. En otras palabras. para que todo aquel que en él cree. como la base de la voluntad de Dios. mas tenga vida eterna. Dios no enviaría a ningún humano al infierno. En los primeros meses. y los santos invocan allí el nombre de Dios y lo glorifican. El Hijo de Dios sufrió por esto. y que Él juzgará al diablo. entonces. no se pierda. El propósito primario de la venida del Hijo no fue la salvación de la humanidad. es como un granjero que se ocupa de los cultivos. No murió como un héroe. considerando que la obra del diablo será totalmente destruida. y luego las quema después que han dado sus frutos. De la misma manera. Para ponerlo de otra forma. Francamente hablando. Aunque Jesús vino para destruir la obra del diablo por el nombre de Dios. Jesús mismo dijo que el Espíritu Santo vendría en el nombre Jesús. La Biblia dice: “Confortará mi alma. el templo es el lugar para poner el nombre de Dios. si el propósito primario de la venida de Jesús fuera la salvación. Dios conduce nuestra fe por Su nombre. ni llora por esto. En otras palabras. La Biblia dice que el Hijo de Dios vino a destruir la obra del diablo. no puede evitar la contradicción. el Espíritu Santo vino para permitir que fuese invocado gloriosamente. “¿Sobre qué base dice usted que el Hijo de Dios vino a destruir la obra del diablo?.” (Juan 3:16). Dios tiene todo el poder para hacer esto. llegando a derramar su sangre. y la profanación contra el Espíritu Santo es profanación contra el nombre de Dios. pero lo que importa es si uno glorifica o difama Su nombre. es el buen criterio. Como resultado. el nombre de Dios (Juan 14:26).” (Salmos 23:3). No se amarga. quienes glorifican el nombre de Dios jamás serán abandonados. Se quejará: “Dios envió a Jesús a salvar a la humanidad. murió por el nombre de Dios. me guiará por sendas de justicia por amor de Su nombre. Por tanto. ¿Pueden ser salvos los ángeles corruptos o los demonios o los hombres que hacen la obra del diablo?. Como se mencionó antes. Todos ellos finalmente perecerán. El templo es una figura del cielo. “Porque de tal manera amó Dios al mundo.

muerte. porque yo me he levantado en lugar de David mi padre. los valora y los abriga como Sus hijos (Malaquías 3:16-17). Si. Como Dios dijo a David. Dios dijo que ellos despreciaban Su nombre. “El edificará casa a mi nombre. el rey Salomón construyó el templo para Su nombre.” (2 Samuel 7:13). mas éstos están en el mundo. Los criterios de vida. Dios dice: “Mas a vosotros los que teméis mi nombre.” (1 Crónicas 22:6-7). para que sean uno. y saldréis. Así. este es el propósito del Evangelio. Por otro lado. ¿Cuál es el poder del evangelio? El poder sigue al hecho que uno tiene la autoridad para escucharlo e invocar el nombre de Dios. Él registra los nombres de aquellos que respetan Su nombre. enviaré maldición sobre vosotros. Los sacrificios en el templo o el culto mismo eran para el nombre de Dios. que menospreciáis mi nombre. bien has hecho en tener tal deseo. Y dijo David a Salomón: Hijo mío. para que el amor con que me has amado.” (Malaquías 2:2). y el siervo a su señor. el capítulo 3 dice cómo Dios les bendice por Su nombre y el capítulo 4 muestra qué tipo de recompensa espera a quienes confían en Su nombre. el origen de la bendición se encuentra en el nombre de Dios. Muchos. ¿dónde está mi temor? dice Jehová de los ejércitos a vosotros. guárdalos en tu nombre. porque no os habéis decidido de corazón. De allí Su palabra: “Si no oyereis. La meta del Señor es hacer conocido el nombre de Dios. él edificará casa a mi nombre. “Pero Jehová dijo a David mi padre: “Cuanto a haber tenido en tu corazón edificar casa a mi nombre. y saltaréis como becerros de la manada. Padre Santo. “Llamó entonces David a Salomón su hijo. Y Jehová ha cumplido su palabra que había dicho. Cuando uno desprecia el nombre. ha dicho Jehová de los ejércitos.” (1 Reyes 8:18-20). Y decís: ¿En qué hemos menospreciado tu nombre” (Malaquías 1:6).” (Juan 17:26). el capítulo 2 explica por qué Dios maldijo sus bendiciones. soy yo padre. También hoy. Por tanto. así como nosotros.” (Malaquías 4:2). nuestra fe está en este mismo nombre. esté en ellos. y yo afirmaré para siempre el trono de su reino. a los que me has dado. y en sus alas traerá salvación. y yo voy a ti. Cuando estaba con ellos en el mundo. y maldeciré vuestras bendiciones. El templo sólo fue construido por el nombre de Dios. su bendición está maldita.Dios ordenó construir el templo para poner Su nombre. nacerá el Sol de justicia. pues. y me he sentado en el trono de Israel. La Biblia dice que el templo fue hecho para guardar el nombre de Dios. en mi corazón tuve el edificar templo al nombre de Jehová mi Dios. Pero tú no edificarás la casa. Dios reprendió así a los sacerdotes: “El hijo honra al padre. Jesús dice: “Y les he dado a conocer tu nombre. a los que me . ¿dónde está mi honra? y si soy señor. y lo daré a conocer aún. y aun las he maldecido. los cuatro capítulos de Malaquías se refieren al nombre de Dios. sin embargo. maldición y bendición están en Su nombre. ¿no? El Señor Jesús predicó así a sus discípulos: “Y ya no estoy en el mundo. sino tu hijo que saldrá de tus lomos. y yo en ellos. y he edificado la casa al nombre de Jehová Dios de Israel. El capítulo 1 explica por qué Dios reprendió a los sacerdotes que despreciaron Su nombre. yo los guardaba en tu nombre. y le mandó que edificase casa a Jehová Dios de Israel. y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre. creen que la apariencia de piedad es suficiente para el culto. ya que no Le respetaban y temían. oh sacerdotes. como Jehová había dicho.

para que la Escritura se cumpliese. Como dice el Salmo 23. que registró el evangelio.” (1 Juan 2:12). el de Dios. Apocalipsis 14:1 menciona. como sirviente de Dios. hijitos. cuando decimos que el Señor está en nosotros. comenzando desde Jerusalén. El Espíritu Santo viene en el nombre Jesús y testifica al Señor Jesús. Luego. los demonios se alejan. Y la Biblia también dice: “Os escribo a vosotros. que nunca muere o cambia. Debemos invocar el nombre de Dios. y cuando envejezcan. ¿Cuál es? ¡Es Jesús! El mismo Juan. El Hijo del Hombre está actualmente a la diestra de Dios y su nombre está en nosotros por el Espíritu Santo.” (Hechos 4:12). ya que invocan un nombre vago. pero después que lo recibió. Todas las criaturas existen por el nombre de Dios. pero los pecadores pueden ser salvos. y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion. dice que Jesús es el nombre que recibió el Señor Jesús (Juan 17:11-12). En otras palabras. Señor!”. y al final. cuando ellos mismos dicen “¡Señor. en que podamos ser salvos. nos lo dio para que venciéramos al mundo. Viene a tomar el nombre que nos confió. testigo se refiere al testigo de este nombre. está dentro de nosotros. ¿por qué usted insiste en que Él está en usted?” En efecto. Todas lo alaban. Hoy muchos evangelistas gritan: “¡Cree en la cruz!”. Como resultado. porque no hay otro nombre bajo el cielo. dirán “Jehová Dios”. y con él ciento cuarenta y cuatro mil. sino el hijo de perdición. Los rectos de este mundo perecen. Así es como la fe cristiana se centra en el nombre de Dios. usarán el nombre que invocaba el pueblo de Israel. el tipo de fe que Dios quiere que tengamos apunta a Su nombre. La Biblia dice: “Y en ningún otro hay salvación. El Espíritu Santo también viene en el nombre Jesús. Puesto que ninguna criatura puede oponerse a Su nombre.” (Juan 17:11-12). ¿Qué hace la diferencia? Que los últimos invocan Su nombre. El que se aparta de esto es un pecador. él os enseñará todas las cosas. fue levantado al tercer día. No enseñan bien a los niños. mientras que el nombre Jesús. y ninguno de ellos se perdió. En este sentido. porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. yo los guardé. y os recordará todo lo que yo os he dicho” (Juan 14:26). Jesús dijo en la Biblia: “y que se predicase en Su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones. el Hijo del Hombre murió en la cruz. vendrá y juzgará. Sin embargo. El que cree en ese nombre. Y vosotros sois testigos de estas cosas” (Lucas 24:47-48). entonces. acerca de un nombre: “Después miré. El Señor Jesús dice:” Mas el Consolador. Es en ese nombre que uno llega a ser victorioso sobre todo. que tenían el nombre de Él y el de su Padre escrito en la frente”. Jesús fue previamente el nombre del Padre. el Espíritu Santo. significa que su nombre está en nosotros.diste. mientras que la Biblia pide: “¡Cree en el nombre Jesús!”. Sólo Jesús es el nombre del Hijo y el del Padre. Los testigos predican este nombre y lo glorifican. y lo mismo hacemos nosotros (Juan 15:26-27). obtiene la . a quien el Padre enviará en mi nombre. Algunos preguntan: “Usted dice que Jesús murió y fue al cielo. Sólo este nombre Jesús es absoluto. algunos profesores de escuela dominical piden a los niños orar “¡Gracias Señor Jesús!”. dado a los hombres. ¿A qué se refiere la venida del Hijo del Hombre? El viene a recuperar el nombre de Jesús. ascendió y está ahora sentado a la diestra de Dios.

Génesis. y permite que el pueblo salude a Jesucristo en el espíritu y poder de Elías (Lucas 1:17). El Señor Jesús les dijo: “Hipócritas. La Biblia dice “Pues la ley por medio de Moisés fue dada.” (Juan 1:17). al cual no se ha conseguido aún acceso. Juan el Bautista sigue ante el Señor. de acuerdo a esta palabra. En tiempos de Jesús. Como se dijo antes. con el pasado. bien profetizó de vosotros Isaías. Alrededor de 400 años antes de la crucifixión de Jesús. la segunda. y la verdad. la verdad. Una enseñanza moral y cultural podría ser llamada bíblica y ser apreciada por un gran número de cristianos. y la vida. llamándole Jesús de Nazareth. los cuatro capítulos de Malaquías se refieren al nombre de Dios. el nombre Jesús era muy común en Judea. el Señor Jesús fue resucitado. Padre santo. para que sean uno. Mas su corazón está lejos de mí. cualquier enseñanza que puede existir sin Jesús. nunca puede llegar a ser Evangelio”. la filosofía es un tipo de camino o visión en relación al futuro. La Biblia es así de consistente en relación a la venida de Jesucristo al mundo. Dios le dirá: “Tú desprecias mi nombre”. De hecho. Somos los que creemos en el resucitado.salvación y la autoridad para llegar a ser un hijo de Dios. de ninguna manera. Luego. Por otro lado. como está escrito: Este pueblo de labios me honra. por el nombre de Dios. La Biblia no desea transmitir enseñanzas humanas. Hasta aquí. pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. mas éstos están en el mundo. debido a la caída del hombre (Génesis 3:15). . el nombre en que creemos es el dado por el Dios Padre. Pero de acuerdo con Juan 17:11. No obstante ello. hemos examinado el punto central de la Biblia completa – Cuál es la voluntad de Dios-. Puesto que la historia es inmutable. pero la cruz es sólo un símbolo. porque cambia.”. La filosofía y la historia son temporalmente significativas. Estos llegaban al menos a 2000. sólo el Evangelio es la verdad. envió a Su Hijo y le permitió destruir las obras del diablo. se usaba para ejecutar públicamente a los criminales. y yo voy a ti. no debe ser cambiada.” (Juan 14:6). La cruz no es. Además. Lo que incluso mata al Hijo de Dios es la cruz. La Ley no es la verdad. nunca había habido un error judicial. mientras que el último libro de Malaquías anuncia que el profeta Elías dará la bienvenida a Cristo bajo la influencia de Dios (Malaquías 4:5-6). y a pesar de este número. enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. uno no puede practicar el culto sin el nombre Jesús. pero uno nunca podría llamarla Evangelio. de modo que la muerte de Jesús estaba perfectamente justificada en ese sentido. guárdalos en tu nombre. ¿cómo es que tantos creyentes leen erróneamente la Biblia y evangelizan impropiamente? Ellos están orando y enseñando algunas instrucciones humanas. a los que me has dado. La Ley es temporal. así como nosotros. El Señor Jesús dice: “Yo soy el camino.” (Marcos 7:67). Muchos habían muerto en la cruz. La primera tiene que ver con el futuro. Si lo hace. Dios creó el cielo por Su nombre. Pues en vano me honran. no sujeto de fe. mientras que el Evangelio es eterno. pero uno fue levantado desde la muerte. “Y ya no estoy en el mundo. el primer libro del Antiguo Testamento. Sin embargo. De ahí la diferencia que hacemos con otros que tenían el mismo nombre. predice la venida del descendiente de la mujer.

que es mucho más superior que la filosofía. La filosofía ve cien años hacia delante. es ciencia básica.está en nosotros. La verdad eterna. La verdad eterna y perfecta –los humanos morimos y vivimos nuevamente. Además. pero comparada con el Evangelio. planificar y fijar metas.Una persona con una mente filosófica puede ver cien años hacia delante. todo es por el nombre de Dios. pero la verdad es eterna. uno debe conocer la voluntad de Dios para elegir la verdad. La filosofía en el mundo podría ser considerada absoluta para la humanidad. y desear que el nombre de Dios sea glorificado. el culto. . La Biblia considera la filosofía terrenal como una ciencia primaria (Colosenses 2:8). la evangelización. debe estar con nosotros. La fe. el ministerio pastoral. Hoy debemos orar: “Tu voluntad se hará en el cielo como en la tierra”.

las regulaciones y los utensilios.” (Hebreos 8:5) Moisés construyó el tabernáculo en el desierto de acuerdo al modelo que Dios le mostró en el monte Sinaí. a lo que él respondió: Señor. Luego. puesto que el tabernáculo mismo era una parábola. “Destruyan este templo” coincide con la profecía “Ellos me matarán y seré levantado en tres días”. Uno llega a conocer acerca del cielo invisible o acerca de nuestro templo. Por ejemplo. no. Tabernáculo Como se mencionó al comienzo de este libro. Uno debe ser capaz de entender su imagen real. resucitado. lo anterior se hizo inútil. el templo al que entró el Espíritu Santo. por medio del tabernáculo visible. En los primeros. Esto nos indica que Dios le permitió tener una visión verdadera. A través de esto. Sin embargo. dicen que ellas son vanas o engaños. uno puede entender mucho mejor el Evangelio. el tabernáculo visible en la tierra. Lo que había antes era una sombra. el templo de Jerusalén fue construido por medio de Salomón. diciéndole: Mira. y este templo fue Él Mismo. quien es el Hijo de Dios venido desde el cielo. Similarmente. Aunque los cristianos tratan generalmente de explicar las parábolas por medio del Evangelio. mientras que Salomón construyó de acuerdo al plan que Dios había mostrado a David. La Biblia se refiere al tabernáculo en la siguiente forma: “los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. pues las parábolas no son para ser entendidas por medio del Evangelio. Él dijo que destruyeran tales templos porque Él había venido. estos templos eran parábolas y como tales sirvieron hasta la venida del Señor Jesús. y ahora. porque ninguna cosa . uno resulta involucrado emocionalmente. Los que nunca han tenido visiones. pero ver una visión es exactamente como ver en la vida real. El Mesías. mientras que el templo de Jerusalén se ubicó en un lugar y no tuvo necesidad de ser movido. en otros casos. como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo. Predicar por medio de las parábolas es tratar también de hacer conocer la verdad por medio de ellas. y ver las cosas moverse en ella. quien cayó en un éxtasis y escuchó la voz: “Mata y come”. el caso de Pedro. no la naturaleza verdadera. El tabernáculo en el desierto.LO PRIMERO Y LO SEGUNDO. se trata en realidad de lo opuesto: uno comprende mucho mejor el Evangelio por medio de las parábolas. habló de su propia muerte y resurrección. fue construido por medio de Moisés. como una figura del santuario celestial. las regulaciones y los utensilios eran también todas parábolas. uno toma parte realmente en las actividades de la visión. que es un tipo de parábola. El Señor Jesús construyó un templo por medio de su resurrección. Examinamos ahora qué necesita ser reformulado. haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. Puesto que lo verdadero vino. Moisés construyó el tabernáculo de acuerdo con el plan que Dios le había mostrado en el monte Sinaí. De allí la necesidad de una comprensión evangélica del tabernáculo. es como observar una gran pantalla. estaba el santuario invisible en el cielo. no algún sentimiento vago o una impresión. El tabernáculo del desierto se movió cada vez que los israelitas se movieron. En algunos casos.

figura del verdadero. que andan en pos de su propio espíritu. sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios. debe orar mucho. Por esto. Los sacrificios de machos cabrios podían santificar sólo a la carne. mientras que la sangre de los animales podía limpiar sólo los pecados de sus cuerpos. y nada han visto!. sino una parábola. pueden verse con los ojos cerrados. Su conciencia operó en la visión. En algunos casos. Aquellos animales no tenían facultades espirituales. Las visiones de las que generalmente uno habla. este no era el verdadero. La Biblia dice.común o inmunda he comido jamás. no eran perfectas. si uno tiene una visión. porque algunas son un tipo de parábola.” (Hebreos 9:10). Hoy no es apropiado criticar a quienes tienen visiones.” (Hebreos 9:9). de diversas abluciones. en cuanto a la conciencia. y en otros casos. La Biblia dice: “ya que consiste sólo de comidas y bebidas. La Biblia dice: “Ahora bien. La mayoría de los que tienen una visión tienen experiencias similares. Conciencia se refiere al corazón-alma. Jesús no habría necesitado venir en carne y morir. Si sus espíritus hubiesen podido llegar a ser santos. al que practica ese culto. Uno realmente las ve. según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto.” (Ezequiel 13:3-4). impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas. aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal” (Hebreos 9:1). Esto es discernimiento de los espíritus. lo que significa que estas regulaciones . y un tipo de visión. Sin embargo. Por tanto. entre los que pretenden ver visiones. Pero sólo eran sus cuerpos los que llegaban a ser santos. acerca de las regulaciones externas: “Lo cual es símbolo para el tiempo presente.”. a todo color. pero uno puede verlas también con los ojos abiertos. oh Israel. Vio con su espíritu cómo era el tabernáculo que Dios le estaba revelando. Moisés lo construyó de acuerdo al modelo que vio (Ezequiel 25:40). y otras son premoniciones o previstas. Como dice Hebreos 9:24: “Porque no entró Cristo en el santuario hecho de manos. las ordenanzas para el culto en el tabernáculo. Muchos. En muchos casos. La Biblia dice: “Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los profetas insensatos.” (Hechos 10:10-14). la visión es en blanco y negro. y ordenanzas acerca de la carne. Moisés no sintió algo en su corazón mientras estaba en el monte Sinaí. La sangre de Jesucristo. y considerarla como una referencia. El problema con las visiones es cómo uno las va a entender. De la misma forma. puede limpiar para siempre los pecados de los espíritus. Como zorras en los desiertos fueron tus profetas. En otras palabras. Jesús vino a reformar totalmente el tabernáculo que fue construido como una parábola. Lo que Moisés y Salomón construyeron fue válido hasta el tiempo del nuevo pacto. realmente vio en espíritu lo que Dios le reveló. Los israelitas llegaban a ser santos haciendo sacrificios de animales y rociando su sangre. no podían limpiar la conciencia de la gente. son mentirosos. que era una parábola. la palabra hecha carne. eran externas. el tabernáculo visible no era el verdadero. y no se trata de meros sentimientos emocionales. puedo realmente ver con mis ojos los mismos demonios que expulso. los israelitas tenían que ofrecer continuos sacrificios para llegar a ser santos. Sólo dicen lo que se les viene a sus mentes. Por tanto.

Desde nuestra perspectiva. la Biblia dice: “ya que consiste sólo de comidas y bebidas. La Ley misma del antiguo pacto no podía permanecer en el corazón de los hombres. y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos. En otras palabras.no podían producir ningún cambio espiritual o santificar el alma. santifican para la purificación de la carne. sino una abolición y una reforma total. de acuerdo a las divisiones de los hijos de Aarón (Ezequiel 28:1). La Ley misma no justifica. santifican para la purificación de la carne.” (Hebreos 9:13). todo el mundo queda bajo el juicio de Dios (Romanos 3:19). los que estaban bajo la Ley serían juzgados sin falta después de muertos. y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos. Cuando uno se da cuenta de sus pecados por medio de la Ley. uno puede entender el alcance de la debilidad del tabernáculo construido en este mundo por la Ley. se siente más y más apenado y se siente condenado. Así. Esta no fue una reforma parcial. entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo. todos los sacerdotes venían de la tribu de Leví. el primero está obsoleto. pero Jesús realizó su sacerdocio en un templo que no había sido construido con las manos: “y no por sangre de machos cabríos ni de becerros. la de Judea. La Biblia dice. Igualmente. Los que vivían bajo la Ley no podían limpiar sus pecados. Por esto. . Dios sólo permitía a los descendientes de Leví encargarse del sacerdocio. a Jesús. la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley). y los hombres no podían permanecer en ella. Y de pronto. cuan miserables eran los que vivían bajo la Ley y dependían del tabernáculo terrenal. pues. y ordenanzas acerca de la carne. sino por su propia sangre. podía hacer santo el cuerpo del hombre viviente. Puesto que el tabernáculo tenía estas debilidades. Como resultado. impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas. Puesto que la Ley tenía autoridad sobre los hombres sólo en tanto estaban vivos (Romanos 7:1). como Jesús derramó su sangre. de diversas abluciones. ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote. Esta ley era sólo un método temporal. es una ley que condena (Romanos 3:20). habiendo obtenido eterna redención. que era de una tribu totalmente diferente. el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. ¿cuánto más la sangre de Cristo. según el orden de Melquisedec. terminamos no siendo juzgados. no podía permanecer en el corazón de los hombres. Antes. y que no fuese llamado según el orden de Aarón?” (Hebreos 7:11) Antes. limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Hebreos 9:12-14). (Hebreos 8:10). y el segundo se levanta: “Si. acerca de su efecto: “Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos.” (Hebreos 9:10). Sin embargo. Sacerdocio La Biblia dice que en términos de sacerdocio. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos. se le confió esta tarea. las regulaciones externas no hacían nada perfecto (Hebreos 7:19). pero no su espíritu. el tabernáculo o el templo habían sido construidos por las manos de Moisés y Salomón. se requería una nueva reforma.

” (Hebreos 8:7-8). Porque seré propicio a sus injusticias. Refiriéndose a esto.” (Hebreos 7:20-22). pero éste. Sacerdotes Jesucristo llegó a ser sacerdote de una forma totalmente diferente de la de los sacerdotes del pasado. En relación a la palabra dicha por Dios acerca de ese nuevo pacto. dice el Señor. y debido a este juramento. por lo que Dios estableció un nuevo pacto: “Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto. ningún hombre podía haber sido justificado. pero ahora. Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días. y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre. Al decir: Nuevo pacto. ha dado por viejo al . diciendo: Conoce al Señor. sin relación con el pecado. uno es justificado para siempre. ni ninguno a su hermano. en que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto. El Señor declara “He aquí que vienen días. Jesús es hecho fiador de un mejor pacto. y confiamos en entrar a Dios a través de Él (Hebreos 10:19-20). este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días. y seré a ellos por Dios. con el juramento del que le dijo: Juró el Señor. La Biblia es clara al respecto: “Y esto no fue hecho sin juramento. En el pasado. dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos. desde el menor hasta el mayor de ellos. Hebreos dice que el primer pacto tenía imperfecciones. de modo que la conciencia de los hombres se hizo perfecta para servir a Dios. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. como descendientes de Leví. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. también lo fueron los sacrificios y las ofrendas. Los anteriores sacerdotes. este sacrificio fue absolutamente diferente del ofrecido con sangre animal. en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. dice Jehová. y ellos me serán a mí por pueblo. porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes. Como Cristo ofreció el sacrificio eterno con ofrendas eternas a Dios. Cristo llegó a ser sacerdote con un juramento.Igualmente. “pero Cristo. ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo. y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. hizo a la gente perfecta para siempre. para salvar a los que le esperan.” (Hebreos 9:28). La Biblia también dice que: “así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos.”. Por tanto. Ahora está sentado a la diestra de Dios. porque todos me conocerán. y ninguno enseñará a su prójimo. Por medio del sacerdocio de Jesús. se lee: “Por lo cual. se ha sentado a la diestra de Dios. y aparecerá por segunda vez. Pactos “Un nuevo pacto” se menciona por primera vez en Jeremías 31:31. y sobre su corazón las escribiré. según el orden de Melquisedec. uno ha sido justificado por medio de la fe y reconciliado con Dios por medio del Señor Jesús (Romanos 5:1). En otras palabras. porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados” (Hebreos 10:12-14). y no por un juramento. por tanto el sacerdocio fue reformado. llegaban a ser sacerdotes siguiendo la orden de Aarón. Jesús llegó a ser la garantía de un mejor pacto (Hebreos 7:22).

Dios abolió el primero para establecer el segundo (Hebreos 10:9).”. La sangre de animales está desprovista de facultades espirituales. De igual forma. .” (Hebreos 10:5) Sacrificios Como ya se ha mencionado. ya que santificaban la carne mediante regulaciones externas. Por tanto. La Biblia dice: “pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios. era absolutamente necesario que los sacerdotes del pasado ofrecieran sacrificios por sus propios pecados antes que lo hicieran por los pecados de su gente. Ofrendas Bajo el antiguo pacto.” (Hebreos 8:10-13). cuando Cristo vino al mundo. Dios los abolió. En resumen. cada sacerdote llevaba a cabo sus tareas religiosas. Naturalmente. Sólo Jesucristo puede glorificar perfectamente al Dios eterno. como para reemplazar a los que morían. Él no habría pedido otros sacrificios perfectos. y no pueden encontrarse con Dios. tenía que repetirse cada año.” (Isaías 59:2). entrando en el mundo dice: sacrificio y ofrenda no quisiste. por lo que Dios los abolió debido a su imperfección e inutilidad (Hebreos 7:18). Hebreos 9:9 dice que los primeros sacrificios no eran capaces de limpiar la conciencia del adorador. los sacerdotes tenían que ofrecer sacrificios varias veces al día y frecuentemente. como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena”. Hebreos 7:23 dice: “Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos. tenían que ofrecer primero un sacrificio por sus propios pecados. La que está escrita en el corazón es eterna. éstos constituían un tipo de esperanza. Como pecadores. y lo que se da por viejo y se envejece. puesto que la Ley del antiguo pacto no estaba en la mente de los hombres. Si Dios hubiera querido los sacrificios del pasado. que nunca podían perdonar los pecados (Hebreos 10:11). y el sacrificio no era perfecto. En Hebreos 9:25 se lee: “y no para ofrecerse muchas veces. en tanto se estableció el nuevo pacto. Esos sacrificios eran un recordatorio anual de los pecados. una y otra vez daba los mismos sacrificios. Había numerosos. con otra sangre.primero. de modo que un nuevo pacto se consideró necesario (Hebreos 10:3). tenía imperfecciones y debilidades. Día tras día. y ni siquiera estaba escrita en sus corazones. Puesto que la sangre de animal no era eterna. antes de la venida de Cristo. el antiguo desapareció. Por tanto. Los pecadores no tienen el poder de limpiar sus propios pecados. y permite conocer a Dios. y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír. porque la sangre de toros y machos cabríos no podía limpiar los pecados. mas me preparaste cuerpo. desde lo mínimo a lo máximo. hasta los sacerdotes tenían sus propios pecados. Sin embargo. Dios no quiere tales sacrificios imperfectos del pasado. en relación con las tareas del sumo sacerdote: “Por lo cual. debido a que por la muerte no podían continuar. y sus sacrificios no eran perfectos. está próximo a desaparecer. y luego un sacrificio por su pueblo. dijo. La ley del nuevo pacto es diferente.

y Dios no recuerda más los pecados y actos ilegales de los humanos (Hebreos 10:17).Bajo el eterno y perfecto nuevo pacto. Todo lo del primer pacto fue abolido y el segundo es perfecto y eterno. Cristo ofreció el sacrificio eterno. .

Sin embargo.” (Mateo 23:9). Naturalmente. Sin embargo. los sacerdotes de la tribu de Leví ofrecían sacrificios. y dijo: “¿No crees que yo soy en el Padre. Los sacerdotes eran seleccionados entre los levitas. los santos. porque uno es vuestro Padre. y lo usaron para traducir bautismo. la gente rocía agua tres veces antes de efectuar el funeral de una persona fallecida. quienes damos sacrificios a Dios. se llegaba a un atrio en el cual estaba el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. los coreanos malentienden el sacrificio. los santos. y los perdonaré. en el día en que yo actúe. Ellos creen en doctrinas. uno no podía llevar su voluntad a Dios ni recibir perdón sino por medio de los sacerdotes. no una verdad bíblica. Los sacerdotes podían entrar al primer cuarto pero sólo los sumos sacerdotes estaban autorizados para entrar al segundo. Malaquías 3:17 dice: “Y serán para mí especial tesoro. Al cruzar esa puerta. y realizan todo esto estrictamente en medio de la noche. Sólo los sacerdotes tenían acceso al Lugar Santo. Vamos ante Dios directamente y tenemos confraternidad con Él. no pertenecen a la cristiandad. En el budismo. somos un real sacerdocio (1 Pedro 2:9). no en la Biblia. con una puerta en el lado este. así como la piedad puede ser excesiva y llegar a ser legalismo. todos los israelitas acampaban afuera del tabernáculo. Creedme que yo soy en el . no las hablo por mi propia cuenta. lugares santos. el que está en los cielos. En el pasado. y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo.”. Cuando Martín Lutero dirigió la Reforma. Cristo dijo: “Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra. Desde el punto de vista bíblico. que significa sumergir bajo el agua. al Lugar Santísimo. De ahí la gran probabilidad de confusión en relación con el concepto sacrificio. y suena como la frase bautismo por aspersión. proclamó que todos los santos eran sacerdotes. los traductores coreanos de la Biblia. ha dicho Jehová de los ejércitos. El significado original de la palabra ‘sacrificio’ es tener comunión y reconciliarse con Dios. se ponen sobretodos coreanos. Sacrificio se refiere a una verdadera comunión con Dios. somos nosotros. Para los católicos romanos de la época. los coreanos realizan abluciones. Esto era una práctica doctrinal. sino que el Padre que mora en mí. literalmente. tomaron prestado el término budista para rociar agua. y sólo los sumos sacerdotes. El Lugar Santo y el Lugar Santísimo eran. Actualmente. él hace las obras. los presbiterianos. los católicos romanos que llaman a los sacerdotes “padre”. pero hoy. Somos todos sacerdotes reales que podemos ir directamente ante Dios. El tabernáculo estaba cubierto con cortinas de lino finamente torcidas. se establecieron en Corea antes que los bautistas. En el caso de los ritos de sacrificio. La Biblia dice que nosotros. encienden velas. y los sumos sacerdotes entre los sacerdotes. la comunión con Dios puede desviarse y llegar a ser licencia. como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. Jesús se refirió a tal comunión todo el tiempo. como sacerdotes. porque el término se originó en el budismo. es comunión entre un verdadero padre y su obediente hijo. que bautizan rociando agua.LA RECONCILIACIÓN CON DIOS. Esto se llama bautismo. En el pasado. actualmente los sacerdotes son todos los santos. Esto explica por qué. una vez al año.

la comunión ocurre en un verdadero sacrificio. De acuerdo con este estado de ánimo. los hombres debían sentarse en el lado este. todos los santos acostumbraban tomarse las manos y cantar la canción “El Amor de Jesús” durante el culto. con encendido de velas y reverencias. si durante una conversación. árbol fiel. el reino de los cielos sufre violencia. de otra manera. otros criticaban y decían que esto era más bien vil. Originalmente. Cuando un padre se reunía con su hijo. en el lado opuesto. el padre podía morir mordiéndose la lengua por fidelidad. mantendría el secreto sólo en cierta medida. porque esto era bastante revolucionario. yo pedí construir un edificio completo para mi iglesia. creedme por las mismas obras. en muchas iglesias. . y buscar la reconciliación con Dios. Si el hijo decía “Es la Madre”. Vive donde es plantado originalmente. tanto en Seúl como en provincias. nuestros antepasados solían beber té por verdadera comunión. sino sólo paz. y hay una línea que no debe ser cruzada. ellos dejaban de hablar. permitiéndoles estar juntos. Esto ayudaba a los esposos que venían por primera vez a la iglesia. Si era demasiado. a mediados de los 80. El siguiente acto es que nosotros abandonemos la arrogancia y le saludemos con humildad. hablaría para salvar la vida de su hijo. el vino a los humanos. En los últimos años 60. y las mujeres.Padre. y era también práctico para las ofrendas. Sin embargo. Al comienzo. el hijo veía entrar a su madre al cuarto.” (Juan 14:10-11). En ese tiempo. lo consideraban progresista. y el hijo también podía mantener el secreto. Asimismo. e incluso otros. Yo reformé totalmente esta costumbre. la mayoría de los techos de las iglesias tenían un campanario y una cruz sobre él. el padre contestaría “Es la extraña” (refiriéndose a la madre). debemos abandonar el concepto coreano de ritos de sacrificio. Hay algunos tipos de reglas en la comunión entre el maestro y el discípulo. hay un rito memorial de los antepasados llamado Dah Rae. porque sus esposas podían ayudarles a encontrar los versículos en la Biblia. como el dijo: ”Desde los días de Juan Bautista hasta ahora. Asimismo. morían sin falta. muriendo por su país. entre ancianos y jóvenes. una madre (una mujer). Si eran transplantados. por lo tanto. Los pastores de las provincias solían venir a Seúl para verlo. Por esta comunión. Cuando construí el lugar de culto. hervían las hojas del árbol y bebían la infusión del té. En Corea. Entre los ritos de sacrificio coreanos. hice una tremenda reforma. y vive muchos años. Además. La ilegalidad y la injusticia no pueden tolerarse entre ellos. y los violentos lo arrebatan” (Mateo 23:12). Las mujeres eran tratadas como afuerinas. y luego los árboles crecían bien. Se le llamaba. no podemos entrar al cielo ni encontrarnos con Él quedándonos sentados tranquilamente. y el Padre en mí. La razón era que si el padre y el hijo conversaban acerca de temas secretos en relación con su país. el té coreano se cultivaba alrededor del monte Zili. no puede haber ningún engaño entre padre e hijo. ¿Cuáles eran sus características? Los coreanos sembraban las semillas del té. Por eso. y no hay opresión. Sin embargo. Algunos de los que venían por primera vez se sorprendían. Nuestra comunión con Dios es la más santa. que se deriva de la ceremonia del té. los hice sentarse por unidades familiares.

Sin embargo. pero no puede reconciliarse con el Señor. comer el pan y poner en la mesa pan fresco. Los cortadores de mechas para remover las mechas chamuscadas y las bandejas para las mechas también eran de oro. Esto se refiere a la oración. las 12 rebanadas representaban a las 12 tribus. Cualquiera puede. Pasando el candelabro.Este tipo de fidelidad puede encontrarse también en la relación reysirviente. “Tú eres el Cristo. Por tanto. Uno no puede conocer a Dios sin el Espíritu Santo. Señor”. Simón. Por esto. Para los israelitas. Para respetar su última voluntad y mantener una vida honorable. Los sacerdotes debían cambiar la mesa una vez a la semana. los sirvientes que habían servido al anterior rey debían alejarse también. uno no puede tener comunión con Dios. Toda la gente de Israel estaba incluida. el Hijo del Dios viviente”. En este estado de ánimo los descendientes coreanos harían la ceremonia del té a la muerte de sus antepasados. uno puede tener paz con Dios. Por tanto. En el santuario había un candelabro. se quemaba el incienso. y mi sangre es verdadera bebida. tiene vida eterna. sino mi Padre que está en los cielos. y se le dio mucho incienso para añadirlo a las . En otras palabras. significa mantener el pacto. Jesús dijo a sus discípulos: “(Juan 16:13) Nadie puede decir “Jesús es el Señor”. Porque mi carne es verdadera comida. en las antiguas tradiciones coreanas. y en él había siete lámparas de oro con forma de flores de almendro. Simón Pedro contestó. uno no puede tener verdadera comunión con Cristo si trasciende al Espíritu Santo. En el altar de oro del incienso. Por medio de Jesucristo. Jesús mismo legó a ser el sacrificio de la expiación (Romanos 3:25). En la mesa de oro.” (Mateo 16. se reconcilia con él. Jesús replicó: “Bienaventurado eres. Entre todos los árboles frutícolas. prepararían el té exactamente como lo hacían cuando se reunían con ellos cuando estaban vivos. y Yo le resucitaré en el día postrero. había dos columnas con seis trozos de pan cada una. que significa “mantener”. y esta ceremonia del té se cambió por una ceremonia de alcohol. el almendro es el que florece primero. De allí el diálogo entre el rey y su sirviente durante la ceremonia del té. La gente comería carne con alcohol. un verdadero sacrificio significaba reconciliarse con Dios. con un incensario de oro. Esto indica que sin el Espíritu Santo. se daba por entendido que si un rey renunciaba y su hijo llegaba a ser el nuevo rey. porque no te lo reveló carne ni sangre. Apocalipsis 8:3 dice: “Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar. En tanto uno come la carne del Señor.” (Juan 6:54-55).16-17). avanzaba hacia la mesa de oro o altar de oro del incienso. Jesús dijo: “El que come mi carne y bebe mi sangre. Es sólo por el Espíritu Santo que todos los dones y poderes se manifiestan en cada persona y que se hace posible la reconciliación con el Señor. Los sirvientes no podían servir a dos reyes. También estaba la mesa de oro sobre la cual se ubicaban las 12 rebanadas del pan de la Presencia y también el altar del incienso. Las palabras “flor de almendro” en hebreo equivalen a “sakad”. pronunciar por sus labios “Señor. donde se quemaba el incienso. por supuesto. como no sea por el Espíritu Santo (1 Corintios 12:3). hijo de Jonás. tal costumbre se degradó.

hermanos (Hebreos 2:11) y ahora está intercediendo por nosotros a la diestra de Dios (Romanos 8:34). y como un mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5). . cuando el incienso se quemaba en un incensario. y la armonía con Cristo es armonía con Dios. y se refería al Señor que entraba al Lugar Santísimo de una vez por todas. como un hombre. y es el Hijo del Hombre. sobre el altar de oro que estaba delante del trono. de hecho. En otras palabras. Dios quiere nuestra reconciliación y comunión por medio de Cristo. Dios no escucha nuestras súplicas. puede llegar a ser el mediador perfecto entre Dios y los hombres. se encontraba con Dios. y una urna de oro del maná que los israelitas comieron durante 40 años en el desierto (Hebreos 9:4). mientras que los cristianos oran directamente en el nombre Jesús. el sumo sacerdote iba del Lugar Santo al Lugar Santísimo. Cuando uno piensa en el sacrificio. debe considerarlo en términos de reconciliación. Jesucristo es Su Hijo. la vara de Aarón que había brotado. Tenía acceso al Lugar Santísimo sólo una vez al año. donde el sumo sacerdote rociaba la sangre. es un hombre al 100%. en las cuales Moisés escribió los Diez Mandamientos en el Monte Sinaí. Todo esto se refiere a la comunión entre Cristo y los humanos.oraciones de todos los santos. yo lo haré. Cristo dijo: “Comed de mi carne y bebed de mi sangre”. Jesús nos llamaba amigos (Juan 15:15). y nos permite estar en él. Por otro lado. Jesús dijo: “Si algo pidiereis en mi nombre. y después de rociarla. excepto por medio de Jesús. A menos que tengamos comunión con Cristo. sin ocultarlos. Es. También habla al Padre en nuestra defensa. Dentro del arca se encontraban las tablas de piedra del pacto. El sumo sacerdote llevaba la sangre del cordero. el propiciatorio y el arca estaban hechos de oro.” (Juan 14:14). El Señor Jesús dijo: “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre. La oración por sí misma no puede alcanzar a Dios. Por tanto. Él es Dios como el Hijo de Dios. El propiciatorio. En el pasado. Dios envió al Cristo como un sacrificio de expiación (Romanos 3:25). como nuestro Consolador (1 Juan 2:1).”. para el cumplimiento de la redención eterna (Hebreos 9:12). Jesucristo entraba como mediador. allí estoy yo en medio de ellos. y oramos y damos nuestras ofrendas. estaba en el arca. los santos oran en el nombre Jesús. y le pide ayuda a Cristo. Ponemos diezmos en el granero del Señor. Ahora. El altar del holocausto. El sumo sacerdote era una parábola de Jesucristo (Hebreos 8:1). basado en la plena comunión con los hombres. oración cuando uno confiesa sus pecados. a ambos lados de la cual había dos querubines con sus amplias alas extendidas. con su propia sangre. y ante los ojos humanos. mientras que los querubines. Después que se hacía la reconciliación. Desde el lado de Dios. Los católicos romanos oran por medio de sus sacerdotes-padres. Los santos y Cristo tienen comunión en las verdaderas oraciones. y la fuente estaban hechos de bronce. De esta forma. no sólo como un acto de ofrenda. damos nuestras ofrendas y oramos al Señor. En tanto nos permite comer de su carne y beber de su sangre. él está en nosotros. el humo del incienso llenaba el Lugar Santísimo. Dios al 100%.” (Mateo 18:20).

en el nombre Jesús y la comunión con el Señor. sino también tenía brotes y había florecido y dado almendras (Números 17:8). Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. alimento eterno o guía eterna. Cristo entró al Lugar Santísimo y roció la sangre por aquellos que tenían comunión con él y al hacerlo así. Bendición es la que un pastor da a los santos en nombre de Dios. se llamó también asiento de misericordia. el arrepentimiento prioritario de uno. Esto puede ubicarse como la verdadera cabeza del tabernáculo. por el camino nuevo y vivo que Él nos abrió a través del velo. un lugar de gracia. porque a él se le confió esta autoridad. el sol. Sobre el propiciatorio estaban los querubines con sus alas. y murieron. y sobre ella. Estaba un carnero. y los tejones. eligió a Aarón como líder de los israelitas. “Deseo que usted se comporte de esta forma” cuando dan la bendición. llevó los pecados que separaban a los hombres de Dios. Luego Dios nombró a Aarón como profeta para ayudar a Moisés. Dios consideró la vara como una señal. La Biblia dice: “Así que. vivirá para siempre. . teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. La tienda estaba hecha de una cubierta de pieles de carnero teñidas de rojo. Cuando un pastor da la bendición “Sed feliz con la felicidad de Dios”. uno sólo puede recibirlas a través de Él. Dios. Jesús dijo: “Vuestros padres comieron el maná en el desierto.” (Juan 6:49-51). Cuando Moisés subió al Monte Sinaí de acuerdo al mandato de Dios. y él los escribió en las tablas de piedra (Deuteronomio 10:2). donde el sumo sacerdote rociaba la sangre. En otras palabras. no sólo había reverdecido. Esto se refiere a la guía del Espíritu Santo de la cual había hablado Jesús (Juan 16:13). El inicio de un camino nuevo y viviente dio un acceso directo al trono de gracia. resultan en la recompensa de aquellas cosas celestiales eternas.Una cosa que uno debe observar es que todas las criaturas estaban contenidas allí. En relación al maná que los israelitas comieron durante cuarenta años. Mandamiento eterno. todos vienen de Dios. Como sacerdote. para que el que de él come. un pastor proclama con la autoridad de Cristo. Debido a la ignorancia en relación con el significado original de bendición. algunos pastores hoy dicen. estableció una perfecta armonía entre Dios y los humanos. uno puede también entrar al Lugar Santo. vio que la vara de Aarón. pero como sólo Cristo puede entrar al Lugar Santísimo. la cual yo daré por la vida del mundo. El propiciatorio. Por tanto. esto no fue una bendición. Dios le reveló los Diez Mandamientos. Este es el pan que desciende del cielo. que representaba la casa de Levi. sino una oración para bendición. si alguno comiere de este pan. significando que la cabeza regía por sobre todas las cosas. una cubierta de cueros de tejones (Éxodo 26:14). la luna. Estrictamente hablando. de su carne. y como señal. cuando al día siguiente Moisés entró a la Tienda del Testimonio. hermanos. el velo del templo se partió en dos (Lucas 23:45). esto es una proclamación. No obstante su juventud. y el pan que yo daré es mi carne. esto es. Jesús vino a la carne pecadora (Romanos 8:3).” (Hebreos 10:19-20). y cuando su cuerpo fue quebrantado. no muera. Tres misterios estaban contenidos en el arca.

lavando nuestras manos y pies. para llevar la sangre nuevamente para disponer el pan. . la reconciliación con Dios requiere el derramamiento de la sangre y la auto-purificación. Jesús respondió: Si no te lavare. evitaban la muerte y eran liberados desde Egipto (Éxodo 12:7).” (Juan 13:8). ni tampoco gracia. Cristo hizo su parte por el perdón de los pecados.Así como los sacerdotes sacrificaban toros y machos cabríos. ¿cuál es la primera base del tabernáculo? Para mostrar la sangre. que quedaba a su vista tan pronto entraban al tabernáculo. así como también para entrar al Lugar Santísimo. derramaban la sangre y quemaban la sangre en el altar de bronce de los sacrificios. Los israelitas ponían la sangre de los corderos en los lados y en la parte superior de los marcos de las puertas de sus casas. uno puede ir ante el trono de gracia después de haber sido purificado por Jesús. y nosotros debemos hacer la nuestra. Igualmente. el bronce es algo entre el oro y lo sobrio. Éxodo 12:13 dice: “y veré la sangre y pasaré de vosotros. Entonces. nunca debes lavar mis pies”. Cristo nos salvó de los pecados pasados. a menos que uno pase por ello. Lo que Dios siempre quiere ver en nosotros es la sangre. ¿Cuál es la primera base de conocimiento acerca de Jesucristo? Es el arrepentimiento y la confianza en la sangre de Cristo. nunca puede recibir la gracia. en términos de color. Cuando Pedro dijo “no. su muerte en la cruz. entra al Lugar Santo en un estado de santidad. Los cristianos son salvados por la sangre de Jesús derramada en la cruz. tiene comunión con el Señor por medio de la ayuda del Espíritu Santo. pero uno es templo de Dios. y Dios ve esa sangre en nosotros. Además. pero Dios sí. no hay gracia. Quien es expiado. La gente dentro de su casa no podía ver la sangre. llevarla en una bandeja y entrar al Lugar Santo. pero nosotros debemos hacer nuestro esfuerzo personal para alcanzar la santidad. y ora a Dios. no tendrás parte conmigo. uno no podría dar siquiera un paso adelante. esto es. Así como los sacerdotes podían entrar al Lugar Santo sólo después de haberse lavado las manos en la fuente. El bronce siempre simboliza condenación o juicio. Sin derramar la sangre. Si no hay arrepentimiento. Para tener la sangre en el atrio del tabernáculo. Los sacerdotes de Israel lavaban sus manos y pies con agua de la fuente (Éxodo 13:19). Así fue como el problema del pecado fue resuelto para siempre rociando sangre en el asiento de misericordia. y la santidad depende de nosotros. Nunca puede haber comunión con Dios sin dependencia de los meritorios hechos del Señor. La expiación viene de Cristo. El altar de bronce de los sacrificios y la fuente de bronce eran utensilios del tabernáculo. y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.”. no hay perdón (Hebreos 9:22). sobre la sangre rociada alrededor del altar del holocausto. Uno no puede ver la sangre de Cristo en nosotros. Sin sangre. nadie podía ir al lugar de gracia sin rociar sangre. El mismo principio se aplica a nosotros hoy. en el Antiguo Testamento. Uno alcanza el oro del santuario pasando por el bronce del patio y lo sobrio o incoloro del exterior. esto es.

La naturaleza de uno. uno experimenta la regeneración. Cristo tuvo que hacer su parte. Cristo murió por nosotros. Si no hubieran cruzado el Mar Rojo. toma tu lecho y anda? Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate. Perdoné vuestros pecados. pues está todo limpio. Entonces. y vosotros limpios estáis. Así como. es completamente cambiada a otra. sin la santidad personal. Sin embargo. es el reconocimiento del perdón de uno. no necesita sino lavarse los pies. Se refiere a un cambio persistente en el estilo de vida de uno. ¿cuáles son los tres requisitos para una verdadera comunión con Dios? El primero es el Espíritu Santo.Jesús no sólo dijo “Hijo. nosotros debemos ser santos. porque conforme a la voluntad . les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil. Se cumple una vez. Estaban allí sentados algunos de los escribas. La santidad continua es un cambio en la personalidad o el estilo de vida. y vete a tu casa. Uno debe ser santo cada día. La Biblia dice. Además. uno no puede tener comunión con Dios. toma tu lecho. dijo al paralítico: Hijo. hecho por medio de Cristo. para cuantos el Señor nuestro Dios llamare” (Hechos 2:38-39). acerca de las obras del Espíritu Santo para los santos: “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Los israelitas evitaban las calamidades del Señor poniendo la sangre de los corderos en los lados y en la parte superior de los marcos y cruzaron el Mar Rojo. recibiera el perdón y fuera bautizada. que dura hasta que Jesús vuelva. tus pecados son perdonados”. Pedro gritó lo siguiente para hacer que la gente se arrepintiera. y para todos los que están lejos. Nadie puede evitar el juicio sin la sangre de Jesús. tus pecados te son perdonados. o decirle: Levántate. los cuales cavilaban en sus corazones: ¿Por qué habla este así? Blasfemias dice. no lo sabemos. Jesús cumplió su ministerio de redención una vez. pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.” (Juan 15:3. sino sólo Dios? Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban de esta manera dentro de sí mismos. Sin el Espíritu Santo. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados. La regeneración es un cambio en un instante. pues qué hemos de pedir como conviene. ¡Quién puede perdonar pecados. Jesús dijo a Pedro: “Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. La regeneración de una vez es un cambio de naturaleza. “Pedro les dijo: Arrepentíos. La santidad es un cambio continuo que nosotros debemos generar. y recibiréis el don del Espíritu Santo. Una transformación completa hecha de una vez por todas. Hoy. sino también agregó: “Al ver Jesús la fe de ellos. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu. o su esencia o estatus como un pecador. nosotros debemos hacer nuestra parte. así como uno se lava los pies cada día porque se ensucian por las actividades en el exterior. el habla a todos:”Derramé sangre en la cruz y morí por vuestro arrepentimiento. A través de Cristo. Debe ser un proceso continuo.” (Marcos 2:5-11). Él no muere cada día. Bautícense” El bautismo no trae la salvación. no se puede tener comunión con Dios. Jesús le dijo: El que está lavado. Porque para vosotros es la promesa. y comienza una vida de santidad. y para vuestros hijos. 13:10). decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados. habrían permanecido en esclavitud en Egipto.

Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. la comunión con Dios se alcanza a través del sacrificio. Cuando a Abraham se le pidió sacrificar a su único hijo. En lo que se refiere a la oración. Uno no debe preguntar tercamente “¿Por qué no me das lo que pedí? Eres tan malo conmigo. El Espíritu Santo lo hace posible. El segundo requisito son los diezmos y las ofrendas. y yo me volveré a vosotros. “Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes. La oración misma debe ser en compañía de Jesús. Como uno puede ver. Uno debe reconciliarse para siempre con Dios por medio de Jesucristo. y de todo lo que Dios le diera. Dios se refiere a la progenitura de Jacob. lo hizo. y no las guardasteis. Él le prometía bendiciones (Génesis 22:16-18) y Jacob. Las oraciones de los santos deben contener sinceridad y amor a Dios. diría: “Ten comunión con Dios”. es necesaria la sinceridad ante la comunión. por favor. En efecto. Volveos a mí.de Dios intercede por los santos” (Romanos 8:26-27). por comunión con Dios. ha dicho Jehová de los ejércitos. en el último libro del Antiguo Testamento. Génesis 22. hoy aún Dios bendice al que regresa a Él dando diezmos y ofrendas. él Le daría un décimo (Génesis 22:28). El tercer requisito es la oración. Uno debe tener comunión con Dios por medio de la oración. Los santos deben estar llenos con el Espíritu Santo para tener comunión con Dios. Sin embargo. Si alguien me preguntara cómo son contestadas mis oraciones. da diezmos como una señal de que regresa a Dios. dame”. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?. es equivalente a Juan 3:16. Alguien podría contestar “Sólo cree”. Isaac. la comunión con Dios se basa en los diezmos y las ofrendas. sus descendientes decían que si retornaba a salvo a la casa del padre. Quien realmente cree en la promesa de este Dios. debería servir a Jehová como Dios.” (Malaquías 3:7-8) Miles de años después. Dios juró por Sí mismo que como Abraham no había retenido a su único hijo. Señor. De esta forma. acerca del regalo de Dios de Su único Hijo.¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. describiendo el sacrificio de Abraham. .

Sólo una nueva autoridad puede neutralizar la del príncipe de este mundo. Una nueva autoridad es dada a medida que viene el reino de Dios. De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí. El tabernáculo estaba hecho originalmente para el cumplimiento de la voluntad de Dios. nunca le será dada la oportunidad de arrepentirse. El Señor mismo mencionó la venida del Espíritu Santo.” (Mateo 6:13). La oración del Señor termina con: “porque tuyo es el reino. Por lo tanto. ¿O no os conocéis a vosotros mismos. todo el que santifique el nombre de Dios recibirá la salvación como un don. De allí la autoridad de los creyentes y las señales y maravillas que los acompañan. no santificándolo y cayó. aquí. y la gloria. la venida del Espíritu Santo sobre los creyentes dice que ellos son portadores de esta autoridad. Hoy. Por tanto. sea juzgado. y el poder. El Señor agregó: “Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios. por todos los siglos. y les permitió gobernar sobre los demonios que están bajo el príncipe de este mundo. El diablo nunca santificará ni invocará el nombre de Dios. se refiere a la autoridad suprema de un rey. Por tanto.” (Mateo 16:27-28). uno puede conocer las normas para el servicio de Dios y para la construcción del santuario. Incluso un ladrón será salvado si invoca nombre de Dios. ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. Dios es glorificado si uno ora en su nombre. Amén.LA MISIÓN DEL TABERNÁCULO. probaos a vosotros mismos. . pero no autoridad. De modo que orar “Venga tu reino” es pedir “¡Dejad que venga el Rey!”. La voluntad de Dios se muestra claramente también en la oración del Señor. Los profetas antes de Jesús tenían poder. que no gustarán la muerte. Luego. Jesús dijo a los doce: “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles. “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. ¿cuándo vieron los discípulos que ocurría esto? Cuando el Espíritu Santo vino en el nombre de Jesús y en su resurrección y ascensión. uno dice “Venga tu reino” y pide que venga la autoridad real.” (Mateo 12:28). y orar “¡Dejad que venga la autoridad!” es equivalente a “¡Dejad que venga el Juez!” Uno ora que no sólo el nombre de Dios sea santificado en la tierra por toda la gente. Nuestra vida de fe y dedicación de toda la vida apunta a santificar el nombre eterno. Autoridad. es el Uno cuyo nombre es santificado. Jesús dijo a sus discípulos: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre. sino también que el diablo. La oración del señor comienza con “Padre nuestro que estas en el cielo”. dio autoridad a sus discípulos. Si uno conoce la oración del Señor. que llegó a ser el príncipe de este mundo. sin embargo. la oración de toda la vida de uno es santificar el nombre de Dios. Autoridad y poder son diferentes. Luego. lo haré. que Jesucristo está en vosotros. y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras. Jesús. a menos que estéis reprobados?” (2 Corintios 13:5). para que el Padre sea glorificado en el Hijo. solamente.” (Juan 14:13). hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino. Esto es lo que uno puede ver en el tabernáculo. Dios que está en el cielo de los ángeles.

entraba al Lugar Santísimo y rociaba con ella encima y por delante del arca. porque el día era el segundo día después del séptimo sábado. la Biblia misma es un registro que nos permite conocer a Jesús y obtener la vida eterna (Juan 5:39). esos pecados nunca volvían. y también delante del Lugar Santo (Levítico 16:5-16). La voluntad de Dios es también revelada y cumplida por medio del tabernáculo. Puesto que el macho cabrío portador de los pecados era comido en un lugar solitario. como una fiesta para las generaciones venideras –una ordenanza duradera (Éxodo 12:14). porque nos permite conocer a Dios. porque la gente regalaba la primera espiga del trigo. los Diez Mandamientos mostraban la voluntad de Dios. Fiesta de la Cosecha. También sacrificaba durante los siete días de la Fiesta de los Panes sin levadura y de Pentecostés. y la dejaba ir al desierto (Levítico 16:20-22). el Hijo de Dios. Los católicos romanos terminaron por despreciar la Biblia por el excesivo reforzamiento de las doctrinas. con la sangre de la cabra. Jesucristo. Ellos nos permiten conocer a Jesús por medio de la Biblia. Primero ofrecía una cabra como sacrificio para Dios. confesándolos y transfiriendo los pecados al macho cabrío para Azazel.Como se ha visto anteriormente. De allí los sufrimiento de los santos que tratan de seguirla. y lo mismo hace la oración del Señor. el sumo sacerdote imponía sus manos a la cabra para Azazel. La Biblia revela la voluntad de Dios a los hombres. tocaban una trompeta y ofrecían sacrificios nuevamente. El Día de Expiación. Dios dijo que Él lo pasaría por alto cuando viera la sangre y mantuvo esta promesa. al que hacía alejarse. Fiesta de las Semanas. La Biblia perdió su luz debido a las doctrinas. y también. ¿cómo podían los descendientes de Israel cumplir la voluntad de Dios en el tabernáculo. Entonces. es la revelación perfecta de Dios. Por tanto. Los sermones son la tercera revelación de justicia. porque la gente regalaba cebada. por lo que la muerte fue evitada. el demonio del desierto. Uno entra al cielo a través de Jesucristo. . Pentecostés era también llamada la Fiesta de la Primera Espiga. La Biblia es como un mapa que muestra el camino para encontrar a Jesús. En julio. Así como un mapa se vuelve inútil una vez que se ha llegado al destino. y también. el sumo sacerdote tomaba dos cabras de la asamblea de los descendientes de Israel: una para Jehová y una para Azazel. El macho cabrío erraría por el desierto y sería finalmente comido por el monstruo Azazel. La palabra “pass” significa salvación. Luego. la Biblia es más importante que los sermones. Esto es la Pascua de Jehová (Éxodo 12:11). No podían volver. La Biblia es la segunda revelación de justicia. La teología contemporánea está lejos y apartada de la voluntad de Dios. y Jesucristo es más importante que la Biblia. Dios estableció un día para conmemorarlo y celebrarlo. en el sentido que uno puede conocer a Dios en la forma más real posible. El sumo sacerdote podía perfectamente deshacerse de los pecados de los descendientes de Israel. Pueden asemejarse a un mapa para descubrir la Biblia. que era una figura del cielo? Puesto que ellos evitaban la muerte poniendo la sangre de los corderos en los marcos de las puertas de sus casas. de vuelta en el atrio del tabernáculo. que especifica tal cumplimiento. Él es la primera revelación de justicia. Luego. El sacerdote ofrecía el sacrificio del cordero en la Pascua.

De igual forma. y desde el momento en que la cabra era elegida para redención.Jesucristo. el pacto a través de Jesucristo. El testificaría “Dios redimió todos nuestros pecados”. y el testimonio a través del Espíritu Santo. el Espíritu de verdad. el arca del Pacto. arca del Testimonio. Para el secular. a quien yo os enviaré del Padre. Así como una persona puede tener varias posiciones. El perdón de los pecados podía ser testificado rociando la sangre del pacto en la cubierta de expiación. el arca se hacía la del pacto. como un testimonio de perdón. Los que creemos en Jesús . que murió en la cruz en la Pascua. Era llamada arca del pacto y también. ¿se para uno ante la Ley de Dios. La Ley vino a través de Dios el Padre. Los hombres son pecadores ante la Ley. el arca tenía diversas funciones. Ante la Ley de Dios. El arca estaba en el Lugar Santísimo. las tablas de piedra que recibió Moisés. él dará testimonio acerca de mí. el arca predijo esto perfectamente. ante el pacto o ante el testimonio? Los que conocen a Dios por la Ley temen y no pueden tener ninguna esperanza. como el Hijo del Hombre. resucitó y fue al cielo. Sin embargo. la sangre del macho cabrío prometía salvación. Y vosotros daréis testimonio también. el sumo sacerdote hacía una proclamación. El sumo sacerdote la rociaba alrededor del propiciatorio. Murió como el hombre Cristo. Y los israelitas que habían estado lamentándose. murió llevando nuestros pecados. el maná fue puesto en el vaso de oro en el interior del arca. dejaban de llorar y se levantaban. eso es mal. el cual procede del Padre. La Ley revelaba los pecados. Sin embargo. Entonces. Cuando se completaba la expiación rociando la sangre. El apóstol Pablo dijo que Cristo murió (1 Corintios 15:3). Cuando uno hiere a su vecino. No habría pecado si no hubiera Ley. Estamos unidos en su muerte (Romanos 6:5). no el Hijo de Dios Jesús. El Señor mismo dijo que el Hijo del Hombre moriría. porque habéis estado conmigo desde el principio.” (Juan 15:26-27). porque el arca de madera de acacia contenía las tablas de la Ley. los que tienen el pacto tienen esperanza. En el Lugar Santísimo. el arca era la de la Ley. Nuestro ungido Cristo murió en la Pascua (Lucas 22:7-8). Era llamada arca de la Ley. mientras que los que creen en la consumación de la redención de acuerdo al pacto. tienen testimonios. completada la redención? Jesús mismo había dicho: “Pero cuando venga el Consolador. cuando se refirió a su muerte (Mateo 17:22-23). En el día de Pentecostés. Puesto que el Hijo del Hombre Jesucristo que llevaría nuestros pecados murió. y hasta que la redención no se completase. el Espíritu Santo vino en el nombre Jesús. La Biblia dice que el hombre Cristo murió. El arca de oro que contenía el maná simbolizando el pacto que estaba en el arca. uno es un pecador. Ellos testificarían acerca del perdón de Dios. ¿Por qué vino el Espíritu Santo después de la ascensión de Jesús. y el arca del Testimonio. mientras que la Biblia define el pecado sólo en relación con Dios. también morimos nosotros. y en la creencia que la sangre del pacto redimía los pecados. cualquier trasgresión cometida contra otro es llamada pecado. Porque Dios dio el pacto y el maná a los israelitas. El Espíritu Santo vino por el testimonio. debido al testimonio. debido al pacto. Jesucristo. el arca era llamada la de la Ley debido a la Ley.

yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros.” (Mateo 4:17). La Biblia dice que Dios puso su sello de propiedad y puso Su Espíritu como depósito de garantía de lo que vendría (2 Corintios 1:22). nunca podrá ser liberado. Así también. El macho de Azazel nunca regresó.testificamos con el Espíritu Santo. La autoridad para perdonar pecados en el nombre Jesús sólo podía extenderse desde Jerusalén hasta el fin de la tierra. De modo que uno escuchó la palabra de arrepentimiento desde la Ley. nunca podrá borrarlos de su corazón. y a decir: Arrepentíos. Absolutamente. no adentro. y testificó a su muerte por los pecados de uno (Juan 15:26-27). les dio. y otros responden “Amén”. En su camino a la muerte. que por muchos es derramada para remisión de los pecados. porque el reino de los cielos se ha acercado. algunos cristianos aconsejan “Con fuego. Asimismo. Después que Jesús resucitó. y rociándola en el Lugar Santísimo de uno. Sólo la sangre de Jesús puede salvar del camino vacío de la vida pecadora (1 Pedro . Lo único que queda es la confesión de uno. sólo uno era dado a Dios sin haberle impuesto las manos. el Espíritu Santo testifica a la fe de uno. de modo que cada individuo debe confesarlo. Cuando murió Cristo. y habiendo dado gracias. Jesús murió sin pecados. Tampoco pueden limpiarse con agua. decía: “Desde entonces comenzó Jesús a predicar. Puesto que sabe que alguien más sabe. Y como testimonio del perdón de los pecados. que uno sea el templo de Dios significa que uno es el Lugar Santísimo (1 Corintios 3:16). recibe al Espíritu Santo”. El altar del holocausto simbolizaba al Gólgota. en el nombre de Jesús. Estarán oprimidos por el resto de sus vidas. Por tanto. He aquí. hasta que seáis investidos de poder desde lo alto. El cordero de redención que llevaba los pecados nunca regresa.” (Lucas 24:46-48). Cada vez que ven a esos sacerdotes. Él murió y derramó sangre. Los católicos romanos confiesan sus pecados a sacerdotes. Los pecados no pueden quemarse o hacerse desaparecer por el fuego. el Día de Pentecostés. se recuerdan de sus pecados. quienes beben la sangre testifican por el Espíritu Santo. Sin embargo. diciendo: Bebed de ella todos. pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén. De los dos machos cabríos elegidos por el sumo sacerdote. Si una persona confiesa sus pecados a otra. Como se dijo antes. Ahora. Jesús murió afuera de la ciudad de Jerusalén. el Espíritu Santo vino en los discípulos que estaban orando en el cuarto superior de Marcos. Luego. no hay libertad cuando los pecados son confesados a los hombres. porque esto es mi sangre del nuevo pacto. Jesucristo derramó sangre y uno recibió vida. Uno repite por medio del servicio de la comunión lo que fue completado en el tabernáculo. si uno confiesa sus pecados a Dios en el nombre Jesús. después que la redención está completa. Un cordero fue sacrificado en el atrio del tabernáculo. él mismo dijo: “Y vosotros sois testigos de estas cosas.” (Mateo 26:27-28). su condición de pecador. uno nunca será culpado por ellos. todos y cada uno de los pecadores debe confesar en el nombre Jesús. él no confesó nada. dijo: “Y tomando la copa. Ahora. y el otro era enviado al desierto con los pecados. “Soy un pecador”. uno debe comer el pan y beber la copa en pleno conocimiento de ser el Lugar Santísimo. Hasta que Jesucristo murió. mientras que uno confiesa directamente a Dios. y bebiendo la sangre de Jesucristo.

Por medio de la parábola de los jornaleros de la viña. dado a los hombres. porque este tu hermano era muerto.1:18-19). se permitía compartir las dádivas. así como la voluntad de Dios se hizo en el cielo. tú siempre estás conmigo. y todas mis cosas son tuyas. Jesús vio el templo de Jerusalén y dijo: “Destruid este templo. Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos.” (Hechos 4:12). Por tanto. Él entonces le dijo: Hijo. Las ofrendas de sacrificios se referían a quemar una ofrenda que tenía sangre. Si el que tenía la autoridad pedía destruirlo. no hay necesidad de envidiar a los malhechores que son salvados por el nombre de Jesús. Algunos creyentes pueden reclamar que la salvación es accesible aún para los delincuentes y alcohólicos. el templo perdió su efecto. El apóstol Pablo proclamó: “Y en ningún otro hay salvación. Por tanto. ofrendas de granos. por supuesto. mientras que la ofrenda de granos eran la dedicación de la vida total de uno al Dios que da vida (Levítico 6:15). para redención. de modo que eran dados cada día. y es hallado. Desde entonces. porque no hay otro nombre bajo el cielo. daba uno a Dios y enviaba el otro a un lugar solitario después de transferirle todos los pecados mediante la imposición de las manos. Así como el sumo sacerdote elegía dos machos cabríos. se había perdido. Jesús dice: “Pero cuando vino este tu hijo. Hoy.” (Lucas 15:30-32) Ningún hombre en este mundo puede ser salvado por sus propios méritos. se hizo en el templo visible y se hace en nosotros por medio de Jesucristo.10-21). los sacrificios. Jesús prometió que todos podrían recibir el perdón de sus pecados en el nombre Jesús. Los sacrificios incluían ofrendas de sacrificios. Por medio de la parábola del hijo pródigo. Sólo el arrepentimiento y la fe conducen a la salvación. en cualquier momento. podemos ofrecer sacrificios en cualquier lugar. ya sea que viva como una persona respetable y buena. Por tanto. Las ofrendas de granos eran el único sacrificio sin sangre ni granos quemados.” (Juan 2:19). Desde ese momento. y ha revivido. ofrendas de comunión. entre las ofrendas que eran dadas totalmente a Dios. acción de gracias y reconciliación. y el jornalero bueno. o no. que ha consumido tus bienes con prostitutas. No entienden que la misma salvación es dada a cualquiera. Los sacrificios eran para los pecados diarios. no sólo durante fiestas como la Pascua. Sin embargo. esto significaba no usarlo. las ofrendas de granos y las ofrendas de reconciliación. si uno cree en el nombre de Jesús. para comer. Los sacrificios estaban dedicados a la vida misma. Puesto que las ofrendas de comunión eran sacrificios de reconciliación entre Dios y los humanos. has hecho matar para él el becerro gordo. ofrenda de pecado y ofrendas de culpa. cada uno de nosotros es el templo y un sacerdote. hace lo que Él desea (Mateo 20:13-15). para la liberación de los pecados. en que podamos ser salvos. Asimismo. . eran sacrificios que podían ser dados en cualquier momento. Había una distinción. el templo se hizo inefectivo. a uno se le pide arrepentirse al escuchar el evangelio de perdón de pecados en el nombre de Jesús. debe confesar sus pecados y alejarlos (Levítico 16. y las que los hombres compartían.

Y luego.Uno podía ofrecer sacrificios en cualquier momento por el arrepentimiento y por la redención. Somos los que vivimos en el nombre de Jesús. uno podía dar ofrendas de comunión en cualquier momento. uno podía dar ofrendas de granos y agradecer a Dios. si uno peca. Por tanto. debe agradecer a Dios y mantener la paz con Dios. por la paz. . debe arrepentirse inmediatamente y recibir la redención.

una autopista desde Rusia al Líbano se estaba terminando por los coreanos. En otras palabras. y esto es un misterio. No pueden ver más allá de sus actos. Es sólo a través de los actos de los santos que la gente puede ver la autoridad de Dios. el Rey de reyes. Cuando uno visita Jerusalén. debido a las capas de azufre del colapso de Sodoma y Gomorra. la gente en el exterior ve los actos rectos de los santos. el tabernáculo es tan espiritual y complicado. debido a que hay allí suficiente energía para toda la humanidad para un largo período de tiempo. pueden saber que hay algunas promesas por medio de su espera mezclada con esperanza y tensión. el que quedó de Asiria. Cuando fui a Jerusalén. no concretamente. Hoy hay seis puertas en Jerusalén. eran de lino finamente retorcido (Éxodo 38:16). porque no le ve. incluyendo la puerta del tabernáculo. Sólo a través de esta puerta se podía entrar al tabernáculo. pero vosotros le conocéis. No es necesario decir que tampoco podía ver los utensilios al interior del santuario. la gente desde el exterior no podía ver el interior. En realidad. y la puerta ha estado cerrada desde entonces. no obstante lo que refiere la palabra de Dios en el tabernáculo. recordaba la profecía en la Biblia que dice que un ejército podría venir por ella. Como dice la Biblia: “el Espíritu de verdad. Jesús dijo a sus discípulos: “Vosotros sois la luz del mundo” (Mateo 5:14). el lino finamente retorcido separa a Dios de los humanos. y cómo se relacionan con el Evangelio. Puesto que estaba encerrado por el lino finamente retorcido. Todas las cortinas alrededor del atrio. y estará en vosotros. . El mundo puede ver sólo a los santos. Los sacerdotes daban ofrendas de comunión a Dios al interior de las cortinas.” (Apocalipsis 19:8). Hoy. Debido al Mar Muerto. Ahora. de la manera que lo hubo para Israel el día que subió de la tierra de Egipto” (Isaías 11:16). Hasta aquí. Los pecadores nunca pueden ver el interior del tabernáculo.LAS CORTINAS DEL TABERNÁCULO. pueden conocer la santidad a través de su vida santa. Por tanto. La Biblia dice: “Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino. ni le conoce. Mientras transitaba por ella. las doce tribus acampaban afuera de las cortinas de lino finamente retorcidas. De allí la incapacidad de explicar su significado en relación con el evangelio. centrada en el Mar Muerto. Será abierta el día que Jesús venga nuevamente. porque mora con vosotros. se ha proporcionado una visión general del tabernáculo.” (Juan 14:17). que la mayoría de los creyentes lo conocen sólo abstractamente. durante cuatro horas... uno puede ver que todas las profecías de Dios se están cumpliendo. Sin embargo la puerta del lado Este se encuentra cerrada. limpio y resplandeciente. Fue a través de esta misma puerta que Jesús entró en un pollino. los poderosos Estados Unidos no pueden abandonar a Israel y Rusia no puede atacarlo. los israelitas dicen que ocurrirá una gran guerra. Pueden conocer a Dios a través de su vida de servicio. La Biblia dice: “Y habrá camino para el remanente de su pueblo. los profanos no pueden ver las cosas santas ni conocerlas. Lo único que ellos ven son las cortinas de lino finamente retorcido. Las cortinas del tabernáculo tenían una puerta en el lado este. aprenderemos la función de los utensilios en el tabernáculo. Cuando Israel estaba en el desierto. al cual el mundo no puede recibir. porque las cortinas de lino fino son las acciones justas de los santos.

” (Juan 15:11). Es una maldición tener tales perturbadores entre los descendientes de uno. Isaac no tenía muchas posesiones cuando era anciano. se goza grandemente de la voz del esposo. Si una nuera aprecia la vida de fe de su suegra. puede recibir la salvación. La palabra ‘bendición’ significa ‘arrodillarse’. ¿Acaso no lloró cuando supo que. Cuando la progenitura aprecia la fe de sus padres. que llegó a ser primer ministro allí. ser bendecido significa ser feliz con la felicidad de Dios. Como uno puede observar en Mateo. es el esposo. Posteriormente. También nos regocijamos cuando las almas que fueron salvadas por el evangelio que predicamos. Jacob. Isaac creía que su padre Abraham tenía el poder para bendecirlo. Nunca dijo que daría su fortuna. no buscamos nuestro propio júbilo. La definición secular de júbilo es diferente de la bíblica. Ser bendecido significa arrodillarse y adorar a Dios. Consecuentemente. y vuestro gozo sea cumplido. y huyó a la casa de la familia de su madre. Ni siquiera podía distinguir a su hijo mayor de su hijo menor. Nadie entre nuestros descendientes debe causar problemas a Dios. significa que no aprecian la fe de ellos. así pues. Como Juan Bautista. En el mismo contexto. si su suegra asiste a una iglesia. la esposa de Abraham. la bendición bíblica no es la secular. para que mi gozo esté en vosotros. cuando su pobre esposo. y surgió la enemistad entre los dos hermanos. sino que nos regocijamos con el júbilo del Señor. Bendición significa hacer que los descendientes de uno. sino que bendeciría. Si los hijos no llevan una vida de fe como sus padres. Esaú creía que su padre tenía suficiente poder como para bendecirlo. Hoy. Juan Bautista dijo: “El que tiene la esposa. La esperanza más seria de Abraham era que sus descendientes pudieran heredar la promesa de bendición de Dios. fue amenazada y odiada por Esaú. no dice que el júbilo se encuentre en los hombres.” (Juan 3:29). Una nuera no debería asistir a un templo budista. El hijo menor. se regocijan. y recibió las bendiciones. . anciano y corto de vista dijo que bendeciría a su hijo? ¿Por qué hizo algo tan peligroso como ayudar a su hijo menor a ser el bendecido? Por ello. ni a los padres. los cristianos deben tener el poder de bendecir a sus descendientes. es bendecida. y que él también lo tenía (Génesis 27:1-4). La Ley enseña a no crear problemas a Dios. mas el amigo del esposo. se arrodillen ante Dios. que está a su lado y le oye. porque era corto de vista. enfrentó un peligro. de modo que salió a prepararle el delicioso alimento que le había pedido. José. lo engañó debido a su poder para bendecir a sus descendientes. en cambio. porque creía que su padre podía bendecirlo. La Biblia pide ser jubilosos con el júbilo de Dios. en hebreo. este mi gozo está cumplido. se refiere a la felicidad de Dios. y dan toda la gloria al Señor. Jacob bendijo a sus doce hijos en Israel.Por tanto. había traído a su padre a pesar de su edad y delgadez. Jacob había sido bendecido? Además. Jesús también dijo: “Estas cosas os he hablado. hasta la milésima generación. nos regocijamos cuando vemos el regocijo del Señor. a la nación. el vecino de uno puede ser salvo viendo la vida de fe de uno. Aunque había vivido con su esposo toda su vida. y permitió que sus dos hijos fueran bendecidos (Génesis 48:12~20). capítulo 5. ¿qué hizo Rebeca. En otras palabras.

Dios hizo que Ezequiel horneara su pan con excrementos. Un templo es un lugar para poner el nombre de Dios. y lo considerará como excrementos. tendrás también entre tus armas una estaca.” (Deuteronomio 23:12-14). porque no os habéis decidido de corazón. que el mundo no ve ni conoce. y seréis arrojados juntamente con él. Esto significa demonios sucios. El Espíritu Santo. lo que significa divisor. lo que demostró que las maldiciones les habían llegado (Ezequiel 4:15). Cuando uno expulsa demonios. y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios. Marcos 3:22). vive en nosotros (Juan 14:17). Por lo tanto. ‘espíritus inmundos’.Un creyente dice:”Pastor. toda nuestra vida. Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo”. si ensucia el templo del nombre de Dios. y aun las he maldecido. enviaré maldición sobre vosotros. he creído en Jesús durante diez años. o diábolos.” (Malaquías 2:2-3) En otras palabras. y maldeciré vuestras bendiciones. Beelzebú fue llamado el rey de los demonios inmundos (Mateo 12:24. el cual sois vosotros. La Biblia lo dice claramente en varias partes. La Biblia dice que somos el templo de Dios: “¿No sabéis que sois templo de Dios. y cuando estuvieres allí fuera. Cuando había excrementos no podía haber santidad. Dios lo maldecirá. El nombre ampliamente conocido del diablo es rey de los demonios. por tanto.” (2 Corintios 13:13). para librarte y para entregar a tus enemigos delante de ti. ha dicho Jehová de los ejércitos. Dios habló acerca de los excrementos a los israelitas: “Tendrás un lugar fuera del campamento adonde salgas. Santos somos quienes nos regocijamos con el júbilo del Señor. esto es absolutamente normal. al dueño de una casa de excrementos. y luego al volverte cubrirás tu excremento. El Antiguo Testamento se refiere a Baal-Zebub (2 Reyes 1:2) y el Nuevo Testamento a Beelzebú (Mateo 12:24). debemos ser felices con la felicidad de Dios. La bendición mencionada en la Biblia es la felicidad de Dios. y se vuelva de en pos de ti. cavarás con ella. Cuando los pastores dan la bendición “La gracia del Señor Jesucristo. y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre. santo es” (1 Corintios 3:16-17). el estiércol de vuestros animales sacrificados. Dios le destruirá a él. en griego. No todos los ricos son felices. tu campamento ha de ser santo. Literalmente. o separación/alienación. Los excrementos son lo máximo de la suciedad. Así. no con nuestro júbilo personal. Esto es lo que separaba a los israelitas de Dios. Esto significa que si uno niega la autoridad del templo de Dios. quieren decir “Que los santos sean felices con el júbilo de Dios el Padre. Amén. yo os dañaré la sementera. les llama como el Señor Jesús. pero no tengo júbilo”. para que él no vea en ti cosa inmunda. la gente recibirá maldiciones en vez de bendiciones. y os echaré al rostro el estiércol. el primero se refiere a una mosca de excrementos y el segundo. porque el templo de Dios. y la Biblia nos dice acerca de esto lo siguiente: “Si no oyereis. el amor de Dios. He aquí. . Sin embargo. Dios lo despreciará. por lo que Dios podría abandonarlos sin ayudarles. El que ensucia el templo es considerado por Dios como excrementos. demonios como excrementos. La presencia de excrementos se refiere a la ausencia de santidad. porque Jehová tu Dios anda en medio de tu campamento. y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.

al ver nuestros buenos actos. No podían evitar volver al tabernáculo. aborrece la luz y no viene a la luz. la religión del tal es vana. para que sus obras no sean reprendidas. no importa cuán lejos estuviesen.” (2 Timoteo 3:12) Sin embargo.” (Juan 3:20). uno debe hacer que la gente crea por los buenos actos de uno. La Biblia dice que el mundo odia la luz. somos la luz del mundo (Mateo 5:14). los santos deben saber que son templo de Dios. debemos dejar que la gente crea. Hoy. Todo hombre quiere lavar sus manos cuando ve agua limpia. las tablas de madera brillaban como la plata. La Santidad no puede estar junta con la suciedad. no porque causen temor. yo vengo como ladrón. Si un santo no es capaz de esparcir el evangelio por sus palabras. la gente podía ver la luz desde la distancia.Uno evita los excrementos porque son sucios. las palabras y los hechos de los verdaderos cristianos deben ser la luz. en el desierto. debería por lo menos hacer que la gente creyera por medio de sus buenos actos. cuando el sol se reflejaba en la parte superior plateada de las tablas de madera. su comportamiento debe ser santo. Para alcanzar la verdadera piedad. Por tanto. Nuestra santidad debe hacer que la gente sienta remordimientos. y no refrena su lengua. y vean su vergüenza.” (Apocalipsis 16:15). Debemos ser el tipo de templo que hace a la gente regresar a Dios desde los pecados y el mal cuando nos ve. Los israelitas podían ver la luz en todo momento. El apóstol Pablo agregó: “Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución. El lino finamente retorcido cubría los sesenta pilares erigidos a los cuatro puntos cardinales. para que no ande desnudo. Santiago 1:26 dice: “Si alguno se cree religioso entre vosotros. Bienaventurado el que vela. y así como el tabernáculo estaba cubierto con lino finamente retorcido. si uno desprecia el templo del nombre de Dios. Como Jesús dijo. sino que engaña su corazón. y guarda sus ropas. Dios lo maldecirá. No importa dónde brillase el sol. uno debe frenar su lengua. En realidad. Como los linos finamente retorcidos del tabernáculo. y vivían centrados alrededor del tabernáculo. y el extremo superior de cada pilar estaba recubierto con plata. Jesús mismo dijo: “Porque todo aquel que hace lo malo. Igualmente. pero cuántos dejan a otros ir al infierno por sus palabras. .”. Así. Jesús dijo: “He aquí.

El que come mi carne y bebe mi sangre. no mediante agua solamente. Jesús habló acerca de su sangre. Cuando uno entraba al atrio del tabernáculo a través de su puerta en el lino fino. que Cristo vendría y daría vida. Los cristianos experimentamos primero la sangre de Cristo en nuestra vida de fe. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre. podrían parecer ser sinónimos. ‘vida’ y ‘vida eterna’. Ahora examinaremos su función y su significado en relación con el Evangelio. Y tres son los que dan . y bebéis su sangre. El Altar del Holocausto o de los Sacrificios era una herramienta hecha de bronce.LOS UTENSILIOS DEL ATRIO. y oler la sangre y la grasa quemadas alrededor del altar. A propósito. uno no puede comenzar su vida de fe. cuando se llega a la salvación desde el pasado. y estos tres son uno. La sangre de Jesús es el testimonio de que el antiguo pacto se cumplió. de la siguiente forma: “Este es Jesucristo. mientras que su carne es el testimonio del nuevo pacto. y yo le resucitaré en el día postrero. de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre. Porque mi carne es verdadera comida. Sin esta experiencia de la sangre. uno habla de “vida eterna”. y ofrecían sacrificios matando ovejas o machos cabríos. uno dice obtener “vida” y cuando se llega a la salvación futura. Y el Espíritu es el que da testimonio. La Biblia habla acerca del testimonio. pero dado que uno no puede vivir en el futuro sin vivir en el pasado. de la siguiente forma: “De cierto. no tenéis vida en vosotros.” (Juan 6:53-55). que vino mediante agua y sangre. De modo que uno podía ver siempre la sangre de esos animales. no tiene posibilidad de obtener vida eterna. A menos que uno sea liberado de su pasado histórico de pecado. Los sacerdotes se acercaban al lugar donde estaba ubicado el altar. el Verbo y el Espíritu Santo. es la misma sangre relacionada con la promesa de Dios en el pasado. porque el Espíritu es la verdad. la “Sangre del Pacto” (Mateo 26:28). Jesús llamó a su propia sangre. como se usan en la Biblia. sino mediante agua y sangre. tiene vida eterna. llegaba al altar de sacrificios y a la fuente. Es decir. y mi sangre es verdadera bebida.

somos los que son felices con la felicidad de Dios. son bendecidos. sólo tenían la promesa y una fe viviente. cada vez que evangelizaban. Asimismo. El Evangelio no se refiere exclusivamente a la promesa de Dios. el agua y la sangre. en la redención por la sangre de Jesús. si Él no puede verla. Por supuesto. Aquellos que han sido rociados con la sangre son hombres de la sangre. Dios el Padre prometió y el Hijo de Dios cumplió esa promesa. es decir. y muerto.testimonio en la tierra: el Espíritu. Uno cree en Dios y Su promesa así como en el Hijo de Dios y los meritorios hechos que son el cumplimiento de dicha promesa.” (Éxodo 4:25). aún habla por ella. vivimos. La . Todos los israelitas eran limpiados rociando sangre (Hebreos 9:19-22) y todos los santos eran comprados con la sangre de Jesús (Hechos 20:28). y en el testimonio del Espíritu Santo. A su regreso a Egipto desde Median. ser santos significa haber sido rociados con la sangre de Cristo. El interés de Dios es en la sangre de Jesús. pero Dios puede. pero no pudieron experimentar su cumplimiento. El mismo Dios que dijo a los israelitas “Y la sangre os será por señal en la casa donde vosotros estéis. agua. su esposa cortó el prepucio de su hijo y lo tiró a sus pies.” (1 Juan 5:6-8). diciendo: A la verdad tú me eres un esposo de sangre. Muchos profetas trataron de ver el cumplimiento de la promesa. los santos. uno debe continuar testificando por el Espíritu Santo de su experiencia de salvación de los pecados. El Evangelio comienza con la sangre. comparados con los primeros. Ahora. Sin la sangre de Jesús. Creer en el Evangelio significa creer en la promesa de Dios el Padre y en el cumplimiento de esta promesa por el Hijo. por la sangre de Jesús. Por tanto. pero el Evangelio en que uno cree es la liberación de los pecados pasados de uno. en la sangre. uno no puede predicar el Evangelio. y veré la sangre y pasaré de vosotros. y la fe de uno debe estar basada en el agua. y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto” (Éxodo12:13). el Evangelio es proclamar que Dios cumplió su promesa. diciendo: “Entonces Séfora tomó un pedernal afilado y cortó el prepucio de su hijo. no podemos ver la sangre de Jesús en nosotros. dando Dios testimonio de sus ofrendas. de hecho. De allí el énfasis que ponían los apóstoles y los primeros miembros de la iglesia. Por tanto. mientras que los hombres después de Jesús son los que vieron su cumplimiento. uno debe ser siempre un hombre de la sangre de Jesús. Que Dios vendría a salvarle es promesa y esperanza. y lo echó a sus pies. y estos tres concuerdan. Si Dios ve la sangre de Jesús en nosotros. los hombres antes de Jesús recibieron la promesa y vivieron en esperanza. La Biblia habla de manera diferente del Evangelio y la promesa. Dios también ve esta sangre en nosotros hoy. por lo cual alcanzó testimonio de que era justo. Como dice la Biblia. “Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín. Los últimos. Muchos cristianos consideran que los sermones predicados en general en el púlpito son el Evangelio. En otras palabras. Por tanto. perecemos. no es Evangelio. cuando Moisés enfrentó la muerte.” (Hebreos 11:4). y se esparce por la sangre. gracias a la sangre de Jesús. sin hablar de la sangre. Para ponerlo en otros términos. uno llama a la carne de Jesús.

La fuente tenía siempre agua. Si hubiera habido un animal salvaje disponible en ese momento. sin embargo. en cambio. tomó la sangre de su hijo. ¿cuál es el significado de la fuente? Aquí hay que poner atención al hecho que estaba construida de los espejos de las mujeres que experimentaron experiencias santas. sino que también era llevada al Lugar Santo. Biblia y Escritura son usados como sinónimos por . Estaba hecha con espejos de las mujeres que ministraban en la puerta de la tienda del encuentro. a lo menos. La Ley de Moisés y el Evangelio de Jesucristo ocupan una posición única en la Biblia. con su propia sangre. Por tanto. Luego. La sangre de sacrificio no era rociada sólo en el altar del holocausto. una vez al año. e hizo la redención eterna (Hebreos 9:12). Era como conectar todos los segmentos en uno. Entonces. ella podría haber tomado la sangre de él. Los sacerdotes sin excepción tenían que lavarse manos y pies antes e acercarse al Lugar Santo. Si no lo hacían. Jesús. La sangre de animales como ovejas y machos cabríos estaba desprovista de espiritualidad. Jesús entró al Lugar Santísimo de una vez por todas. la circuncisión consiste en mostrar sangre. Ellos poseen el testimonio de su salvación de los pecados del pasado por la sangre de Jesús. su cuerpo de beneficiaba de la experiencia limpiadora de cien sumos sacerdotes. Gracias a la sangre de Jesús. Si uno vivía cien años. Estaba construida con los espejos de aquellas que mantenían experiencias santas en el lugar santo. morían irremisiblemente (Éxodo 30:19-20). de modo que los sumos sacerdotes en el pasado tenían que ofrecer esos sacrificios imperfectos repetidamente. se ofreció a sí mismo como un sacrificio perfecto. La Fuente era de bronce ubicada en el atrio del tabernáculo. Así es como el hijo de Moisés fue circuncidado (Éxodo 4:26). Hoy. Así.sangre detuvo el desastre. los santos llegan a Dios en todo momento. la redención de un hombre depende del número de sacerdotes correspondiente a su edad. el sumo sacerdote entraba con la sangre al Lugar Santísimo.

La Biblia considera a menudo a la palabra. . testimonio de fe. mientras que la Escritura se refiere a otros escritos sagrados. Biblia y Escritura significan lo mismo. uno lleva una vida santa por la palabra de Dios. la fuente se refiere a la Escritura escrita por aquellos que tenían experiencias santas. sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo. ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. y ella consiente en vivir con él. Y a los demás yo digo. tú no lo comprendes ahora. se hizo carne (Juan 1:1-14). al cuerpo y a Jesús como agua.. Y luego dijo a Pedro: “Señor. Le dijo Simón Pedro: Señor.” Un día Jesús puso agua en una fuente y lavó los pies de sus discípulos. sólo tenían que lavar sus pies. lo último. Sin embargo. Jesús. En otras palabras.” (1 Corintios 7:10-12) Pablo distingue entre sus mandamientos y los del Señor. no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente. Jesús le dijo: El que está lavado. ¿tú me lavas los pies?”. no sólo mis pies. la clara diferencia es que la Biblia se refiere tanto a la Ley revelada a Moisés como al Evangelio de la vida y palabras de Jesucristo. o reconcíliese con su marido. Por supuesto. en un sentido amplio. y vosotros limpios estáis. quédese sin casar. no la abandone. tiene vida eterna. Pedro dijo: “porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana. el cuerpo (carne).. la palabra. Como resultado. no yo.. Agregó: “Lo que yo hago.” (2 Pedro 1:21). Lo primero es revelación de Dios. pues está todo limpio. Jesús y agua.” (Juan 13:710). y que el marido no abandone a su mujer. y si se separa. Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús oró al Padre por sus discípulos: “Santifícalos en tu verdad. entre su palabra y la del Señor. En Juan 17:17. Jesús dijo: “el que se alimente de mi carne vivirá por siempre”.” La voluntad del Señor hacia los creyentes es que siempre sean santificados por la palabra de Dios. Uno puede sentir la diferencia entre ellas en la epístola de Pablo a los santos de la iglesia de Corintios: “Pero a los que están unidos en matrimonio. La Biblia es el registro de las revelaciones de Dios mientras que la Escritura es la colección de escritos sagrados de hombres de fe que tuvieron experiencias santas. La Biblia se refiere al agua en numerosas partes. Uno es siempre purificado por la palabra de Dios (Salmos 119:9). sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? Le respondió Simón Pedro: Señor.. son espiritualmente iguales. aunque no todos. uno cree en la Biblia y escucha el testimonio de la Escritura. mas lo entenderás después. Jesús dijo: “El que come mi carne y bebe mi sangre. Puesto que los discípulos ya estaban limpios por la palabra de Jesús (Juan 15:3). tu palabra es verdad. sino también las manos y la cabeza. no necesita sino lavarse los pies. sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. que fue originalmente la Palabra. 1 Pedro 3:21 dice: “El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne. no tendrás parte conmigo. De ahí que “Comed mi carne” significa “Comed mi palabra”.muchos creyentes. o a aquello que la gente generalmente se refiere como la Biblia. En resumen. (Juan 6:54-68). Jesús le respondió: Si no te lavare. mando. La palabra de Dios y la carne de Jesús son espiritualmente iguales.

mientras que la santidad es un asunto de esfuerzo personal. no puede escuchar la palabra de Jesús. Los santos deben leer diligentemente la Biblia. . Antes de entrar al Lugar Santo. ¿Tenemos actualmente este altar de sacrificios de sangre? La redención se cumple de una vez y para todos por la meritoria sangre de Cristo. y la palabra santifica a los santos continuamente en su vida diaria presente. la carne para nada aprovecha. y el poder. para quemar la ofrenda encendida para Jehová. Sin embargo. diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo. se lavarán con agua. y cuando se acerquen al altar para ministrar. que dijo: “El espíritu es el que da vida. Y no nos metas en tentación. por todos los siglos. Pilatos se lavó las manos antes de llevarlo a la multitud que quería crucificarlo. ¿por qué dio Dios tal orden en relación al lavado? ¿Cuál era el significado? Después que Jesús fue azotado. Dios se refirió directamente a esto: “Y de ella se lavarán Aarón y sus hijos las manos y los pies. Jesús enseñó a sus discípulos cómo orar: “Y perdónanos nuestras deudas. Es decir. Algunos son testigos de sus pecados. los sacerdotes tenían que lavar sus manos y pies en la fuente. Los santos perdonan los pecados de otros. porque tuyo es el reino. El excesivo interés en los pecados de otros conduce a la tentación. agregó: “y la Escritura no puede ser quebrantada” (Juan 10:35).” (Éxodo 30:1921) Entonces.6). La verdadera santidad no es involucrarse en los pecados de otros. Resumiendo. Cuando entren en el tabernáculo de reunión. y quejarse “Debido a esta persona. No hay necesidad de tener ningún resentimiento contra los otros. De ahí que Pilatos lavó sus manos como un signo de que él no tenía nada que ver con los pecados de otros (Salmos 26. Y lo tendrán por estatuto perpetuo él y su descendencia por sus generaciones. Jesús. hoy uno debe experimentar diariamente su vida en el tabernáculo.Como se ha mencionado anteriormente. Los creyentes creen en la sangre de Cristo y están siendo santificados por la palabra. y eso es todo. para que no mueran. se lavarán las manos y los pies. caen en la tentación y abandonan la iglesia. y la gloria.” (Mateo 27:24). y de no caer en la tentación.” (Juan 6:63). y no se preocupa de los pecados de sus vecinos. mas líbranos del mal. Esta es la forma de no tener envidia de ellos. Los santos deben ser cada vez más movidos y conducidos por la palabra de Dios. para que no mueran. prestan mucha atención a los pecados de los otros. Amén” (Mateo 6:12-13). día tras día. allá vosotros. el que es salvado por la sangre de Jesús siempre lee la palabra de Dios y la obedece. Él dijo: “tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo. yo sufro de esta manera”. los creyentes. uno no puede tener ninguna inspiración. como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. deben ser conducidos por la palabra de Dios. Quiso dejar en claro que no se involucraría en la sangre de Jesús o en los pecados de la multitud. Uno debe vivir en la palabra de Dios para tener siempre santidad y no involucrarse en los pecados de otros. A menos que uno lea la Biblia. hoy. Sin la Biblia. las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. para vivir constantemente con la palabra de Dios. Así como los sacerdotes en el pasado tenían que pasar tanto el altar del holocausto como la fuente. la sangre salva de los pecados pasados.

lo mismo le ocurre al cuerpo. ninguna criatura puede ser nunca salva. bien haces. Los demonios reconocieron inmediatamente al Señor Jesús. copas. el candelabro simboliza los dones del Espíritu Santo y su ministerio. A menos que el Espíritu Santo ayude. el Santo de Dios. Cuando los santos son mencionados como el templo de Dios. la mesa en que estaba el pan de la Presencia y el altar del incienso.LOS UTENSILIOS DEL LUGAR SANTO. Aunque los demonios creen que hay un Dios y que Jesús es el Hijo de Dios. Examinaremos su relación con el Evangelio.”. Seis ramas se extendían a los lados del candelabro. confiesa “Si Jesús muere. Jesús Nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres. y tiemblan. un tallo. si Jesús vive. todas las tareas desarrolladas en el Lugar Santo apuntaban a la comunión con el Señor. formando una simetría (Éxodo 25:31-32). La palabra Señor se refiere tanto a la cabeza como al rey. Cuando la cabeza muere. Esta es la razón por la cual la pregunta “¿Es Jesús mi Señor?” es importante. La Biblia afirma que nadie puede confesar que Jesús es Señor sin la ayuda del Espíritu Santo. Nadie puede ser salvado sin su ayuda. Asimismo.” (Marcos 1:24). lo mismo hace su pueblo. yo vivo”. El Candelabro consistía de una placa base inferior. . si un rey se rinde. Santiago 2:19 dice: “Tú crees que Dios es uno. El bautismo se basa en la confesión de uno que Jesucristo es su Señor. También los demonios creen. El Lugar Santo contenía el candelabro. yo muero. “diciendo: ¡Ah! ¿Qué tienes con nosotros. todo hecho de oro puro. y nadie puede llamar a Jesús Señor a menos que el Espíritu Santo lo ministre (1 Corintios 12:3). También. ellos nunca serán salvados. Uno puede confesar “Jesús es mi Señor” con su ayuda. Como se ha explicado anteriormente. cuando uno afirma “Jesús es mi Señor”. y un grupo de cálices y pétalos de flores.

antes de la ascensión de Jesús al cielo. (2 Pedro 1:20-21). no tendrá la oportunidad de llegar a ser hijo de Dios. Hay también más expresiones. La evidencia de esta presencia se manifiesta sin excepciones. palabra de ciencia según el mismo Espíritu. harían creer en Jesús por medio de sus poderes sobrenaturales. El evangelismo (es decir. Por supuesto. y sin el Espíritu. porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana. Uno no puede esperar ninguna obra del Espíritu Santo en demonios sin cuerpo. Cuando estaba en la carne. No existe absolutamente ninguna esperanza una vez fuera de la carne. y aún antes de su crucifixión. “ser potenciado”. no pueden hacer creer al que no cree. Todas ellas no se refieren a lo que está siendo hecho interiormente. “En los últimos días. El rico en la parábola de Lucas. A menos que uno nazca de nuevo cuando está en su carne. “Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría. El Espíritu Santo reside en nosotros hoy. no podía obtener ninguna ayuda de Abraham. y refresque mi lengua. Sin embargo. Los ángeles sin cuerpo no pueden evangelizar. nadie puede creer en Jesús y confesar que él es el Señor. Los ángeles. fe por el mismo Espíritu. el Espíritu Santo vino sólo a los humanos dotados de un cuerpo carnal. a las actividades de los ángeles. aunque conozcan Jesús. e incluso. porque estoy atormentado en esta llama. (1 Corintios 12:8-9). El Espíritu Santo sólo viene a los hombres carnales. sino a su carismático ministerio. uno no puede arrepentirse.” (Lucas 16:24). pero no pudo obtener ninguna ayuda. suplicaba que se enviase a Lázaro a la casa de su padre. Juan Bautista fue lleno por el Espíritu Santo desde el vientre de su madre (Lucas 1:15). y a otro. dando voces. . Los santos evangelizan y testifican por el Espíritu Santo cuando están en su carne. Más aún. esto es. el Espíritu Santo estaba activo. uno debe poner atención a la expresión “ser lleno por el Espíritu Santo”. ten misericordia de mí. lo mismo ocurrió con la madre de Juan (Lucas 1:41).Dios nunca dio el Espíritu Santo a criaturas desprovistas de carne. para advertir a sus cinco hermanos que no viniesen también a ese lugar de tormento. vivía una vida confortable. Y el invisible Espíritu Santo nos permite obrar equipándonos con dones. Además. La Biblia fue escrita por aquellos que eran movidos por el Espíritu Santo. Él rogaba: “Entonces él. Si pudieran alguna vez evangelizar. a otro. Como dijo Pedro: “entendiendo primero esto. con el padre de Juan (Lucas 1:67). evangelizar ni recibir al Espíritu Santo. en cualquier lugar. en cualquier momento. no se refieren a la residencia del Espíritu. sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. De paso. Sin el propio cuerpo. como “ser movido”. Fue después que murió que experimentó por fin el deseo y el conflicto acerca de su alma. derramaré mi Espíritu sobre toda carne”. sin embargo. De acuerdo a la promesa. sino solamente a lo que uno llama “sobre”. a otro. dijo: Padre Abraham. De allí. capítulo 16. En otras palabras. no pudo en lo absoluto ser salvo. ganar almas) es posible sólo cuando uno está en su carne. que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada. porque estaba fuera de su cuerpo. dones de sanidades por el mismo Espíritu. y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua.

Las visiones no tienen nada que ver con la salvación. 14:30). Jesús llamó al diablo el rey de los demonios. El Espíritu-el Consolador es quien defiende a Jesucristo.Que los profetas y Juan Bautista en el pasado estaban llenos con el Espíritu Santo significa que ellos tenían tales dones. son más numerosos que lo esperado. Los cristianos que consideran el hablar en lenguas (glossolalia) como una revelación de Dios. 11:4). podían levantar a los muertos. La expulsión demoníaca es una señal que se manifestaba por la misma presencia de Jesucristo. ¿Qué. de modo que sólo podía desear que el Señor reprochara al diablo. que operaba en el exterior de ellos. pero mi entendimiento queda sin fruto. Además.” (Judas 9). muchos hombres le vieron en persona. Esto no es un criterio de espiritualidad ni de salvación. pues nadie le entiende. con sus propios oídos. pero cantaré también con el entendimiento. los santos deben estar siempre llenos por el Espíritu para no extinguir sus dones. etc. y opera dentro de ellos. los dones del Espíritu y su residencia difieren definitivamente entre ellos. pero sólo dos se manifestaron desde Jesús. sino que dijo: El Señor te reprenda.pero no podían vencer a la autoridad de este mundo. 1 Corintios 14:14-15 dice: “Porque si yo oro en lengua desconocida. no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él. ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. estos son sólo señales. sino a Dios. nunca se aparta de ellos.” (1 Tesalonicenses 5:19) significa no extinguir los dones de uno. hablar en lenguas. Naturalmente. 1 Corintios 14:2 dice: “porque el que habla en lenguas no habla a los hombres. Otra persona dice que escuchó algunos sonidos espirituales. El príncipe de este mundo sólo podía ser neutralizado por el rey que vino del cielo. Por tanto. Algunos afirman que hablar en lenguas es palabra de Dios. Segundo. él tuvo una visión (Hechos 10:3. y no fueron salvas? Para concluir. Los creyentes del pasado se vestían siendo llenos por el Espíritu. pero no pueden llegar a ser un criterio. pero oraré también con el entendimiento. Una vez que el Espíritu-el Consolador reside en los santos. Antes que el gentil Cornelio escuchara las palabras de salvación de Pedro. aunque por el Espíritu habla misterios”. cantaré con el espíritu. Entonces. pues? Oraré con el espíritu. Cuando Jesús caminó en esta tierra. Sólo un rey puede expulsar a otro rey. Esto significa que aunque el arcángel tenía el poder. ¿qué tipo de dones espirituales se manifiestan en los llenos por el Espíritu? Sanidades y visiones. los profetas del pasado realizaban señales –podían hacer caer la lluvia o detenerla. el príncipe de este mundo (Juan 12:31. Uno no debe considerar a alguien que ve visiones como el hombre más espiritual. El versículo “No apaguéis al Espíritu. (Mateo 12:28). Una persona que ve visiones no es necesariamente salva. La Biblia nos dice que “Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo. los que creen ser capaces de interpretar su propio hablar en lenguas y hablar palabras . que es el discurso pronunciado por el espíritu de uno. la expulsión de los demonios. pero están equivocados. mi espíritu ora. Primero. Los dones espirituales eran numerosos antes de los tiempos de Jesús. mientras que el Espíritu reside en los santos. ¿Cuántos escucharon la voz misma de Jesús. Y agregó: “Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios.. Por esto. podían apagarlos.” También. no tenía ninguna autoridad. Así. disputando con él por el cuerpo de Moisés.

El habla es un acto que involucra el uso de los labios. Así como los huevos deben ser puestos por las gallinas. A diferencia de otros dones.de Dios tales como “¡Hija (Hijo). hace un ruido. Sin embargo. El hablar en lenguas es el hablar a Dios del espíritu de uno. ya no hace más ruido. ¿Cómo puede uno hablar en lenguas si no hace absolutamente nada? Uno debe hablar. se han inspeccionado dos dones en particular. hablar en lenguas es imposible sin la residencia del Espíritu. como una serpiente. Hasta aquí. cuando se enfría. y los huevos de pato por las patas. es más bien reacio a hablar en lenguas. incluso quien solía hablar en lenguas no lo hace más cuando no está lleno por el Espíritu. no hay en la Biblia un versículo relativo a la “lengua de los ángeles”. hija (hijo). son igualmente numerosos. “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas. Gálatas 3:19 nos dice que la Ley fue puesta en efecto por medio de los ángeles y que será efectiva hasta que Jesús vuelva. gracias a la residencia del Espíritu. Sin embargo. Por esto. si desea hablar en lenguas. De vez en cuando. Los budistas. no se puede encontrar ninguna interpretación o traducción en relación al hablar en lenguas. La ignorancia espiritual de pastores que enseñan la Biblia y conducen congregaciones hace que esto ocurra frecuentemente. Esto es sólo un fenómeno de falta de sincronización entre la lengua y la palabra. Sin embargo. La Biblia no menciona ningún hablar en lenguas que fluya hacia fuera. los espíritus de los creyentes recibieron el derecho de hablar a Dios. De allí que la Biblia aconseja hablar en lenguas en el nombre Jesús. Uno comienza a hablar en lenguas sólo cuando está lleno por el Espíritu. arrepiéntete! Yo te amo”. o incluso los gentiles. los sonidos sólo salen de uno cuando uno hace el esfuerzo por hablar. uno puede hablar a Dios en lenguas cuando su cuerpo le ayuda a hacerlo. La lengua no es palabra de Dios de revelación. las cuerdas vocales y la respiración. mientras que el don dado al espíritu sólo puede ser exclusivamente usado por Dios. Los versículos mencionan ‘poderes . En este sentido. De la misma forma. Cuando uno no está lleno por el Espíritu. debemos hablar en lenguas sólo cuando somos llenos por el Espíritu Santo en el nombre Jesús. la Biblia estaría llena de estos registros. A veces. de entre muchos. a veces hablan en lenguas. porque repetidamente mueve su lengua hacia adentro y hacia fuera. Habla en las lenguas del diablo”. Especial atención debe darse a uno de entre los nueve dones que se encuentran en 1 Corintios 12:8-10. sólo dice que los ángeles hablaban (Mateo 1:20. y no tengo amor. Es como hervir agua en el hervidor. Los santos deben conocer a Jesús y hablar en lenguas por Jesús. Hechos 7:38). sobre la base de la palabra de Pablo. En otras palabras. Un cierto santo dice “No puedo hablar en lenguas”. Si así fuese. La Biblia menciona varias veces que el hablar en lenguas resultó de la plenitud del Espíritu Santo (Hechos 2:4. En otros términos. uno se queda sin habla al escuchar que una cierta persona habla en lenguas de ángeles. cada don dado al cuerpo puede ser usado para el beneficio de otros. Un ciego no puede guiar a otro ciego. De hecho. o címbalo que retiñe. los cristianos. nosotros. La lengua se manifiesta cuando uno está lleno por el Espíritu. (1 Corintios 13:1). Cuando hierve. la gente dice “Mira a esa persona. vengo a ser como metal que resuena. solamente. la Ley de Moisés es la palabra de los ángeles. 10:45-46).

Sin embargo puede ser totalmente inútil. por el cual yo no digo que se pida. no puede venir a Él la compasión de Dios. y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo. Su uso depende totalmente de quien los recibe. ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían. . El robo y el homicidio pueden perdonarse. aunque uno ore por un enfermo. presente progresivo. Por ejemplo. De modo que debe informar al paciente “Impondré las manos sobre usted para su sanidad. pero no la incredulidad. sin usar la palabra ‘don’.” En otras palabras. porque Dios estaba con él. ‘profecía’. Uno es pretérito perfecto. Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte. Si los otros ocho dones son dones generales. el don de la sanidad sólo puede tener lugar cuando Dios está con el que realiza la sanidad. entonces el otro don. Hay pecado de muerte. saliendo. Amén”. Si Dios no está con él. ¿cuál es la diferencia entre los dones generales y el don especial? ¿Cuál es el aspecto notable del ‘don de la sanidad’?. etc. Sin embargo. Todos los dones son gratis. esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte. también se requiere la compasión de Dios para ayudarle.. en forma singular. cosas como los regalos de cumpleaños terminan en un dar y tomar de una vez. cuando se refiere a la sanidad. predicaron en todas partes. en forma plural. ‘el don de la sanidad’ es especial. 1Juan 5:14-17 nos dice cómo conseguir Su ayuda: “Y esta es la confianza que tenemos en Él. y Dios le dará vida. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos. no puede haber ninguna sanidad. pedirá. él nos oye. el otro. pero hay pecado no de muerte. es decir. Hechos 10:38 dice: “cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret. pero a menos que Dios esté con usted. una persona que tiene los dones de sanidad puede no sanar aunque imponga las manos a un enfermo. que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad.”. La energía enviada por la compañía de energía será muy útil si es usada en el hogar. Si el paciente no tiene fe. es distinto: ésta está acompañada con la palabra ‘don(es)’ (1 Corintios 12:9-10). Dios no tiene misericordia con los incrédulos. usted no será sanado. Toda injusticia es pecado. mientras que el don especial es dado continuamente. Por tanto. También Marcos 16:20 dice: “Y ellos. sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. En otros términos. pero los dones generales son dados una vez.milagrosos’. Entonces. Usted es el que debe pedir la ayuda de Dios”. ‘discernimiento de espíritus’. No solo es necesario el deseo del sanador humano de ayudar a un enfermo. si la compañía no la envía o si la energía enviada no es usada en el hogar. la oración no será respondida si él tiene un pecado que conduce a la muerte.

ha dicho Jehová de los ejércitos. Para Jacob. Volveos a mí. La Biblia nos dice en muchas partes que los diezmos son señales de que uno regresa a Dios. Y Sara escuchaba a la puerta de la tienda. . y yo me volveré a vosotros. Dios volvió a Abraham como Él lo prometió. como evidencias de la presencia del Espíritu Santo en nosotros. el décimo era la señal de que él regresaba a Dios. y de todo lo que me dieres.” (Génesis 18:10). Como muestra la señal de los cinco panes y los dos peces. Jehová será mi Dios. el diezmo apartaré para ti. “y si volviere en paz a casa de mi padre. La vida de fe de uno debería abundar con los dones del Espíritu Santo. por medio de quien todas las naciones de la tierra serían bendecidas. cuando era demasiado anciano para tener un hijo. Abraham tuvo a Isaac solamente por la promesa de Dios. y en ella se disponían doce panes. Abraham no dudo en ofrecer a Isaac. Y por medio de Isaac. será casa de Dios. Su promesa llegó a ser un juramento (Génesis 22:16). y como testimonió. y Dios. Dios prometió que cuando el Espíritu Santo viniera. La armonía con el Señor siempre ocurre en esta forma. prometió enviar a Su único engendrado Hijo. Para probar a Abraham. y nosotros mismos debemos llegar a ser el pan de la dedicación. Más tarde. y nos devuelve abundantemente. el Señor recibe lo que es trivial desde nosotros. nació Isaac (Génesis 21:2). Y esta piedra que he puesto por señal. y no las guardasteis.La Mesa del Pan de la Proposición se ubicaba justo opuesta al candelabro. cantidad igual a las doce tribus de Israel. “Entonces dijo: De cierto volveré a ti. ¿Qué significa regresar a Dios? Dios dice: “Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes. que estaba detrás de él. Jacob lo hizo un pacto. a cambio. y según el tiempo de la vida. recibiríamos sus dones y poderes.” (Génesis 28:21-22). El Señor partió el pan para nosotros. Dios le ordenó ofrecer a su único amado hijo. he aquí que Sara tu mujer tendrá un hijo.

significa regresar a Dios. El próximo mes. ocultaron una parte del dinero. decidieron dar diezmos sin falta. Sobre todo. si sustituyera algo inferior por algo superior. las ofrendas dadas a Dios pueden dividirse en diezmos y ofrendas generales. También. cuando uno da diezmos y ofrendas a Dios. habían decidido en su corazón vender todas sus propiedades y dedicarlo a Dios. Nehemías 10:35-39. Piden préstamos para ofrecer buenos diezmos y emprender un negocio. dependen de los votos personales. y luego lo hace un voto (Proverbios 20:25). Aunque Ananías y Safira no podían ofrecer todo lo que tenían. ¿qué voy a hacer? – Está bien. la misericordia y la fe. Salmos 15:4 dice que hay que mantener el juramento. La relación de uno con Dios se forma a nivel del corazón antes de desarrollarse a nivel material. Estarían equivocados al decir que su bancarrota o el ser estafado fue la voluntad de Dios. o algo malo por algo bueno. en un sobre. pero no pueden dar por adelantado. dar diezmos no significa simplemente dar ofrendas. ¡Dios me dará más que antes!”. Esto es sólo fe condicional. y Jefté ofreció a su única hija de acuerdo a su voto. ya ha sido transferido al atrio de Dios. “Alguien dio el máximo este mes. . sin dejar de hacer aquello. Uno tiende a dedicar algo apresuradamente. Por tanto. Justicia aquí se refiere a la ley de la verdad. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Deuteronomio 23:21 dice que cuando uno es lento para pagar el voto que ha hecho. hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino. A pesar de su decisión primaria. cuerpo y alma. el original y el sustituto. ahora. a la fe de uno hacia Dios. y fidelidad. Jesús dijo. es culpable de pecado. yo seré el primero”. de Dios. Las ofrendas de uno se deciden primero en su corazón. Abraham ofreció a su único hijo de acuerdo al mandamiento de Dios. aunque gane dinero. mientras que las últimas.” (Mateo 23:23). Por “voto” uno no quiere simplemente decir prometer a Dios dar una cantidad escrita de dinero. misericordia se refiere a la relación de uno con Dios. Otro también responde. ambos. El hecho es que tal persona nunca da nada. Levítico 27:9-10 dice que uno no debe intercambiarlo o sustituir algo bueno por algo malo. no tenía la menor intención de dar nada a Dios. Malaquías 3:7-8). para mostrar que estaban regresando a Dios (Nehemías 10:37). Levítico 24:8. Aún en el evento sacrificial más representativo de la Biblia. Los primeros son mandamiento de Dios. escribas y fariseos. Esto era necesario hacer. es una señal de que uno regresas a Él. los santos deben saber lo que la Biblia dice acerca de ofrendas y dones (Éxodo 25:30. con la creencia que Él proveerá más. Algunos creyentes compiten en sus iglesias por dar el máximo de diezmos. Por tanto. En resumen. Esa gente. Jefté ofreció lo que había jurado en su corazón. Alguien jura hacer los trabajos de Dios cuando pueda ganar suficiente dinero por ellos. desde el comienzo. no del tipo correcto. Cuando los israelitas regresaron de Babilonia. aunque duela.Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos? 8¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. con respecto de los diezmos: “¡Ay de vosotros. porque sus corazones fueron seducidos. luego de haber sido súbitamente desfalcado: “Oh. llegan a ser de Dios. y dejáis lo más importante de la ley: la justicia.” (Malaquías 3:7-8). Al momento en que uno dice que algo fue santo.

Así como los granjeros que siembran y esperan recibir cien veces a la hora de la cosecha. porque todas las cosas son posibles para Dios. Uno no ofrece a Dios cosas sin valor. que era realmente querido para él. uno ofrece cosas preciosas para almacenar en el cielo. lo que no ocurre en el cielo. Para mantener su voto. para ser recompensados en el cielo. Aún nuestro Dios envió a Su único Hijo a este mundo. Suponga que un hombre donase todas sus propiedades para construir un puente para su comunidad. Y Jesús. y sígueme”. luego ven. Esto los salva de tribulaciones universales tales como guerras.” Los tesoros que uno almacena en la tierra desaparecen. y donde ladrones no minan ni hurtan. La Biblia dice: “No os engañéis. donde ni la polilla ni el orín corrompen. Y si uno tiene fe. mas para Dios. los pastores conducen e inducen a sus congregaciones para dedicar sus posesiones materiales al Señor. Sin embargo. en general. y posteriormente invitara a un pastor local para oficiar un servicio dedicatorio por haberlo terminado. Mateo 6:20 dice: sino haceos tesoros en el cielo. “¡Qué difícil es para un rico entrar al reino de Dios!”. Cuando el joven rico se alejó triste porque Jesús había dicho: “Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres. y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde”. Hoy podemos ofrecer nuestro tesoro a Dios con esperanza. Sin embargo. los ricos pueden entrar al cielo en tanto tengan fe. para cumplir la voluntad de Dios. dijo: Para los hombres es imposible.” (Gálatas 6:7). Abraham ofreció a Dios su único hijo Isaac. el Hijo de Dios. enfermedades contagiosas o plagas. Los ricos no pueden entrar al cielo.” (Marcos 10:25). Los santos deben usar su riqueza sabiamente.” (Marcos 10:27). como había hecho el voto. mirándolos. eso también segará. porque ya la habrá recibido en esta tierra. Hoy. Malaquías 3:10 dice: “Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa. si no os abriré las ventanas de los cielos.Uno no puede hacer un voto apresuradamente. dice Jehová de los ejércitos. Por esto. por el contrario. no. Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare. La fe de uno en Dios debe basarse en el propio conocimiento de Él. para nada. puede almacenar para sí mismo tesoros en el cielo. uno da a Dios en medio de la esperanza (Marcos 10:30). como lo había prometido. y probadme ahora en esto. así como el pueblo de Israel fue salvado rociando la sangre de animales cuando Dios envió Sus plagas a Egipto. La ofrenda que los santos ofrecen cada semana en el día del Señor es un tipo de rescate para la vida (Éxodo 30:12). Dios también dio Su único y más querido Hijo. que entrar un rico en el reino de Dios. tuvo que sufrir un dolor indecible y su hija también sufrió el sacrificio (Jueces 11:6-39). Y agregó: “Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja. porque ella fue la primera en salir y saludarlo. Las epidemias matan a incontables números de personas. Jefté ofreció a su propia hija. . No tendrá recompensa en el cielo. él dijo a sus discípulos. que la gente sufre. Uno debe dar sin falta de acuerdo al voto que ha hecho a Dios. como dijo nuevamente Jesús: “Entonces Jesús. se sometió hasta el punto de morir. los que dan con alegría en la ofrenda del domingo pueden sobrevivir. porque Él lo pide más temprano o más tarde.

Los santos deben saber que sus posesiones materiales no son de ellos. Este es el tipo de convicción que tienen los incrédulos. sino del Señor e intentar ofrecer lo mejor. puedo arreglármelas solo”. Los que dan en la ofrenda del domingo sobreviven incluso en el campo de batalla. 38:21). y que les conduce a vivir en sí mismos. Jonás oró incluso dentro del pez. Él no imploró ser salvo. La fragancia simbolizaba las oraciones de los santos (Apocalipsis 5:8. la gente generalmente responde “No necesito a Jesús. El Señor dijo a sus discípulos: “Velad y orad. La oración significa comunión con el Señor. sino también a la riqueza material. pero la carne es débil.Dios dice que Él destruiría por medio de epidemias (plagas) y de la guerra (espada) (Ezequiel 6:1-12.” (Mateo 26:41). en todas circunstancias. para que no entréis en tentación. Uno tenía que quemar incienso aromático regularmente. El Altar de Oro. Uno puede expresar el pecado original como la determinación de vivir en sí mismo. son recompensados cuando el movimiento termina. Cuando un creyente dice “¡Cree en Jesús!”. No orar significa desistir de esa comunión. que ha llegado a ser su creencia y certeza. Sin oración no puede haber ninguna relación con Él. cada anochecer (Éxodo 30:7-8). Esto es el pecado original. sino también quienes ofrecen apoyo financiero. La Biblia pide orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17). así como siempre estaba puesto en la mesa el pan de la Presencia. y vivir en sí mismo significa querer ser Dios por sí mismo. Uno debe creer que la recompensa se refiere no sólo a dar la vida de uno. más bien le dio gracias a Dios por su salvación. agradeció y alabó a Dios porque ya era salvo: “y dijo: Invoqué en mi . Los santos deben ofrecer tanto su vida como sus posesiones materiales para el reino de Dios y Su rectitud. Que siempre haya confraternidad con Dios por medio de las ofrendas de uno. Después de tres noches y tres días allí. se ubicaba al frente del velo del Lugar Santísimo. No sólo aquellos que se involucran en movimientos de independencia. el espíritu a la verdad está dispuesto. Uno debe tener comunión con el Señor por medio de la oración. cada mañana y también. Esto es exactamente como cuando el sumo sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo cuando estaba lleno con el humo de la fragancia. también llamado a menudo quemador dorado del incienso. 8:3-4).

En Estados Unidos. Cada vez que su criado le informaba que no se veía nada en el cielo. El profeta Elías subió a lo más alto del Carmelo. lo haré. Orar es desafiar lo que es imposible para los hombres. Desde el seno del Seol clamé. No obstante. Daniel ayunó y oró durante tres semanas. después de haber pedido bendiciones y dinero.” (Juan 14:13). Finalmente. porque oración es la que es respondida. su oración fue respondida. Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre”. agradeciendo. Como dice Salmo 23:3: “Confortará mi alma. Originalmente. cualquier oración verdadera es respondida. pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. se inclinó. Alguna gente está equivocada. ante una . Oran de esta forma: “¡Dios. ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte. Como dijo Jesús. Pagaré lo que prometí. Una persona sanó a su vecino por medio de sus oraciones y maravillas. Dios puede traer la sanidad en respuesta a sus oraciones.” (Romanos 8:26). Amén”. Los cristianos coreanos terminan sus oraciones con “Oramos en el nombre de Jesús. y agrega al final de sus oraciones “Oro en el nombre Jesús”. Me echaste a lo profundo.” (Hebreos 5:7). puso su cara entre sus rodillas. orar en el nombre Jesús significa orar por su nombre. sin embargo. Tienen confraternidad con Dios por medio de oraciones que desafían imposibilidades. en todas circunstancias. El arcángel Miguel ayudó a remover el obstáculo (Daniel 10:3-14). Así es como los santos oran. fue oído a causa de su temor. Uno no necesita el don de sanidad para sanar. cuando un pastor americano. en los días de su carne. La salvación es de Jehová” (Jonás 2:2-9). Yo creo! ¡Hazlo por mí! ¡Por favor! ¡En el nombre de Jesús!”. y él me oyó. y oró a Dios para que la gente tuviera lluvia en una tierra donde no había llovido por tres años y medio (1 Reyes 18:42). en medio de los mares. Y llegó a siete veces. Una oración que no es respondida no es una oración. incluso los evangélicos terminan sólo con “Amén”. tuvo que esperar veintiún días más. “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre. dame bendiciones y dinero ahora. pero oré y pude sanar!”. Esta no es una oración hecha en el nombre de Jesús. los cristianos que se sienten en paz aunque sus oraciones no son respondidas son hoy demasiados. El Señor Jesús ora y también lo hace el Espíritu Santo. La Biblia dice: “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Por eso. A pesar del hecho que Dios le contestó al primer día. Jesús oró dos o tres veces en Getsemaní (Mateo 26:42). “¡Oh! ¡No tengo el don de sanidad. “Y Cristo. porque una fuerza maligna demoró la respuesta. oraba de nuevo y de nuevo. Entonces.angustia a Jehová. Dios ordenó al pez que vomitara a Jonás. pues qué hemos de pedir como conviene. Y mi voz oíste. si no lo hacen! Los santos deben orar en todo el tiempo. Siguió reconociendo el hecho que Dios había escuchado su oración. El Espíritu Santo también ora.… Mas yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios. ¡Cuán peligroso es para los humanos que necesitan salvación. no lo sabemos. para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

Los santos deben suplicar continuamente con sus corazones. Los santos deben orar por el nombre de Dios. por el nombre del Señor. Una vez que se ha transmitido una oración.” (Mateo 6:9). Y deben esperar hasta que se les responda. de modo que terminemos rápidamente con la oración del Señor”. santificado sea tu nombre. Así como el humo del incienso era ofrecido a Dios a medida que penetraba en el Lugar Santísimo. oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos. Y deben tener esta actitud hacia la oración: “Se me responderá. Uno no puede terminar una reunión de creyentes diciendo: “Se acabó el tiempo. Uno no puede arrancar un manzano justo después que lo ha plantado. termina su oración sólo diciendo “Amén”. “Vosotros. bajo el pretexto que no da frutos rápidamente. durante el resto de mi vida”. ¡Quiero que escuches mi oración!” Uno puede pedir sanidad. pues. uno puede pedir bendiciones por su nombre. como sigue: “Señor Jesús. Por lo tanto. “¿Por qué no terminó su oración en el nombre de Jesús?” Uno puede orar más claramente en el nombre de Jesús. uno no debe recitar la oración del Señor sin poner atención a su significado.congregación coreana. . Como Jesús enseñó a sus discípulos como orar. algunos se hacen problema. te pido esto por tu nombre. Ya vendrán abundantemente años más tarde. uno no debe desistir hasta que es respondida. los santos deben atraer la atención de Dios por medio de sus oraciones. Dios obra siempre que uno ora por Su nombre.

los que estaban bajo la Ley no podían tener ninguna esperanza en relación a sus pecados pasados. Luego. bueno o amor. . y cubrían el propiciatorio con ellas (Éxodo 25:19-20). porque la paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23). La Ley era incluso espiritual (Romanos 7:14).LOS UTENSILIOS DEL LUGAR SANTÍSIMO. y buena (Romanos 7:12). uno fue perdonado gracias a la sangre de expiación. Cuando uno observaba la Ley pero pecaba una vez. Santos son quienes recibieron la gracia. perdón en la Ley. no podía ser perdonado. Por tanto. gracias a la sangre de Cristo. En los dos extremos del propiciatorio. El asiento de misericordia se encuentra en ellos. tenía un significado importante en términos del Evangelio. recta. ¿cuál es la diferencia entre esta Ley y el Evangelio? La principal diferencia es que no hay. Vino a este mundo y derramó su sangre para perfeccionar la Ley. los que fueron perdonados. uno es salvado de todos los pecados del pasado. gracias al Evangelio. es decir. Era el trono de Dios. en el Lugar Santísimo. El propiciatorio era a menudo llamado el lugar de expiación. agregándole el perdón. Siempre hay perdón para los santos. mientras que el perdón es hecho por la gracia. se examinarán las funciones del asiento de misericordia y del arca. nuestra redención se hizo. la Biblia llama a los santos templos de Dios. dos querubines tenían sus alas extendidas hacia arriba. Lo que es bueno o espiritual es hecho por las obras. Así es como uno ha sido perdonado por la gracia de Dios. porque era el trono donde los pecadores recibían la gracia por medio de la sangre. Podía haber sido recompensado por haber vivido de acuerdo a la Ley. ellos son perdonados por la gracia de Dios. Hay gracia porque uno es el templo de Dios. Vivir de acuerdo a la Ley significaba amar a Dios y a su prójimo (Mateo 22:37-40). cumplió la expiación de los pecados de Israel. La Ley de Moisés fue originalmente santa. de una vez para siempre. en absoluto. Esa es su imperfección. No significó abolir lo que era santo. recto. y la presencia del asiento de misericordia en ellos es la certeza de que sus pecados fueron perdonados. Aunque los pecadores deben morir. Sin embargo. pero no podía evitar el castigo por el pecado cometido. Finalmente. estuviera bajo el asiento de misericordia. Así como el rociar anualmente la sangre de los animales por el sumo sacerdote en el asiento de misericordia. La muerte de Jesús en la cruz no tenía como objetivo abolir la Ley. El Propiciatorio estaba resguardado por el arca. que contenía las tablas de piedra que Moisés recibió de Dios. Los santos son los que recibieron la gracia. El Señor perdona aunque uno falte completamente a los hechos meritorios. En otras palabras. En otras palabras. en relación con el Evangelio. El hecho que el arca. Estaba hecho de oro. El perdón se encuentra en el Evangelio.

Cuando los sacerdotes tomaron el arca en sus hombros y marcharon por la ciudad. Cuando setenta hombres que habían mirado el arca murieron. estos se aterraron. el Dios de Israel. él se aseguró que la ira de Dios había sido satisfecha. todo Israel pudo cruzar (Josué 3:14-17). Resumiendo. los muros de Jericó se derrumbaron (Josué 6:12-21). con la cabeza y las manos rotas en pedazos (1 Samuel 4:5-9. y fue bendecida por Dios. como el proverbio que dice “Ir por lana y salir trasquilado” La gente no podía mirar el arca ni tocarla. los filisteos que despojaron del arca a Israel. Cuando le dieron la noticia al Rey David. Cuando los pies de los sacerdotes que llevaban el arca en sus hombros tocaron el borde del agua. contenía las tablas de piedra de la Ley. llevando el arca delante de los filisteos. 5:1).El Arca era también llamada arca del pacto o arca del testimonio. de oro. Y cuando los filisteos llevaron el arca al templo de Dagón y la pusieron al lado de Dagón. el maná y la vara de Aarón. Resultó ser. pensaron que su dios había derrotado a Jehová. Revisemos ahora los eventos que ocurrían a quienes llevaban el arca que estaba guardada en el templo. cubierta. sin embargo. Más tarde. interior y exteriormente. Dagón cayó a tierra. Como ya se ha mencionado. bailando ante . Así. el río dejó de fluir. y trajo de vuelta el arca. Obed-Edom y su casa mantuvieron el arca santa. Además. cuando el ejército de Israel avanzó. los hombres de Bet-Semes dijeron: “Y dijeron los de Bet-semes: ¿Quién podrá estar delante de Jehová el Dios santo? ¿A quién subirá desde nosotros?” (1 Samuel 6:20). y estaba hecha de madera de acacia.

. Hoy somos los santos que contienen el arca de Dios. Así.Él con todo su fuerza. no practica el pecado. nadie se atrevería a hacerle daño. 1 Juan 5:18 dice: “Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios. y el mundo no puede hacerles daño. bailó hasta el punto que su esposa lo despreció en su corazón (2 Samuel 6:12-16). Si uno es realmente el templo de Dios. No sólo los protege. y el maligno no le toca.”. La protección y recompensa de Dios están disponibles para los santos. pues Aquel que fue engendrado por Dios le guarda. los que son de Dios son santos. sino que también recompensa a quienes los tratan bien. Dios cuida a los santos.

por primera vez en la historia de la humanidad. para que sean uno. no podían evitar desobedecer. Israel estaba orgulloso de tenerle como gobernante soberano. El habérsele concedido a Israel un lugar de encuentro con Dios constituía su mayor gloria y bendición. los descendientes de Israel recibirían el título de pueblo escogido por Dios. Faraón. siguiendo las prácticas y costumbres de Israel. Dios intentaba encontrarse con Israel dentro del tabernáculo. Él solamente puede juzgar y castigar. Por esto es que cuando un gentil pretendía casarse con una israelita. El santuario de Dios es Su lugar de residencia eterna. Antes que el tabernáculo les fuera dado.CONCLUSIÓN. es también el lugar prometido para el encuentro con Sus amados. nunca perdió su orgullo y su fe. Él es el Uno que llama a las cosas que no son como si fueran. y encontrarle a Él en el santo tabernáculo que Él les había mostrado e indicado. así como nosotros somos uno” (Juan 17:21-22). y Su pueblo no puede tener ninguna otra esperanza que servir a Dios como Señor. ya que estaban constantemente dudando. A partir de ese tiempo. como tú. Él es el Todopoderoso y es Omnisciente y el Hacedor de todas las cosas en el cielo y en la tierra. mirando su imagen con sus ojos. para que el mundo crea que tú me enviaste. junto con el éxodo histórico desde Egipto. En este mundo. Dios no reside con la imagen de gusanos. excepto los israelitas. y tocándolo con sus manos. que conduce y reina. figura y sombra del cielo. Haciendo esa eterna reconciliación allí. “para que todos sean uno. las leyes de Israel eran puestas como primera condición en sus contratos. Como Jesús oró. pero no podían imaginar donde ver a Dios en el cielo amplio. En cada transacción entre Israel y los gentiles. Israel está dotado con este sentimiento de superioridad . oh Padre. Él solamente tiene vida eterna. El mismo encuentro entre el humano racional y el Dios invisible es un milagro. pero que la reconciliación es posible es más que un milagro. no había matrimonio. ni de animales ni de ninguna representación hecha por el hombre. y yo en ti. Israel. Deseaban acercarse a su Dios que los había conducido fuera de Egipto. La gran bendición para el pueblo de Israel. que estaban oprimiéndolo. primero y por sobre todo. cientos de países y varios miles de tribus se establecieron en sus propias tierras. Ellos fueron elegidos como el pueblo de Dios. construido de acuerdo a Sus indicaciones. que vagaba por siempre en el desierto. Él es el Uno que llama a los muertos como si estuvieran vivos. saliendo de la cautividad del rey de Egipto. tenía que ser circuncidado. y el Padre también promete encontrarse con uno solamente en Jesús. yo les he dado. en mí. Fue de hecho una gran gloria para ellos haber sido elegidos como el santo pueblo de Dios. entre todas las naciones. De otra forma. que también ellos sean uno en nosotros. desde el éxodo. ancho e infinito. fue que ellos pudieron gozar la gloria de escuchar la voz de Dios. Querían verificar la existencia de Dios haciendo un becerro de oro. La gloria que me diste. el encuentro de uno con el Padre ocurre en Jesús. Sin embargo. como pueblo santo de Dios. Sólo Dios es su gobernante soberano. Cualquier contrato que despreciaba la ley de Israel no era aceptable. Como resultado. ellos ya sabían que Dios vivía. Él es el Uno que es por Sí mismo desde la eternidad a la eternidad.

como dijo Jesús. cualquier nueva doctrina con autoridad seguida de poder y signos milagrosos ilimitados. llamada la Ley de Moisés. Incluso. proclamada por Moisés. y era útil para disciplinar el cuerpo. mas cualquiera que los haga y los enseñe. Por tanto. ahora entender las razones de fondo de la proclamación de Jesús. Jesús gritó fuerte lo siguiente: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. y sería debidamente castigada como blasfemia. . sus costumbres fueron prácticas absolutas para proteger su fe. La ley de Moisés. hasta que todo se haya cumplido. y su estado mental. Su educación y cultura formaban también un gran pilar para la protección de su fe. fue la que en efecto fue traída por medio de los ángeles. la proclamación del Evangelio de Cristo y su vida pública no era una desviación de la Ley de Moisés. los tutores les hacían escuchar la Ley de Moisés continuamente. leyes. es decir. no entraréis en el reino de los cielos. su fe. Sin embargo. no podía ir más allá del límite de la Ley de Moisés. la Ley de Moisés era presentada como una parábola.” (Mateo 5:17-20) Uno puede. los ha protegido hasta aquí de incredulidad y corrupción extremas. ni una jota ni una tilde pasará de la ley. En efecto. La sobre vivencia del pueblo de Israel sin la Ley de Moisés era imposible. La ley de Moisés. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños. y si éste era contrario a la Ley de Moisés o no. finalmente. y cuando se expusiera su verdadera naturaleza. muy pequeño será llamado en el reino de los cielos. no importa cuán bueno podía ser un profesor. la educación con tutores privados comenzaba al octavo día del nacimiento. mientras guiaban su lenguaje y conducta. No podía haber Israel sin Moisés. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra. la copia estaba condenada a desaparecer. su lenguaje fue uno destinado a proteger absolutamente su fe. Israel había y ha sufrido mucho por sus países vecinos por varios miles de años. y regulaciones de Israel estaban basadas en la ley madre. mientras que faltar el respeto a Moisés resultaría en romper para siempre su relación con Dios. originándose en el Monte Sinaí. sino más bien pretendía completarla. sería aceptada o rechazada mediante el criterio de la Ley de Moisés. Sin embargo. en términos de autoridad. éste será llamado grande en el reino de los cielos. en cuartos interiores. no he venido para abrogar. sino para cumplir. La gente de Israel consideraba a Moisés y a la Ley de Moisés igualmente. la Ley llegaría a ser su hábito. Consecuentemente. la ley madre. Cualquier palabra o acción contraria a ello no tenía valor. como sombra. que eran como sordos. a partir de ese tiempo. A los bebés recién nacidos.como nación superior. que es la ley de la fe y también de la sobre vivencia. Violar la Ley de Moisés era ser irrespetuoso con Moisés. Todos los sistemas sociales. De allí la controversia entre los israelitas acerca del ministerio de Jesús en sus comienzos. porque fue ante la promesa y revelación de Dios que se hizo su nación. no podría proporcionar verdadera libertad de conciencia. Por tanto. y así enseñe a los hombres. la Ley de Moisés. Finalmente. era un tipo de copia. Por tanto.

Él está presente en nosotros. allí. y la gracia y Sus promesas y bendiciones. el cuerpo de Jesús es el templo. Todo aquel que reconoce y cree en el poder de Dios operando en él. Era realmente una carga. Los santos reciben el amor de Dios. y hallaréis descanso para vuestras almas. Uno debe descartar la idea que puede encontrar a Dios y orar sólo en un lugar tranquilo o en una montaña. Una vez. la presencia de Dios el Padre en nosotros. Él también manifestó bendiciones con Su poder. Y este lugar no está lejano. no por la gracia. no es una parábola. y creyeron. Su poder comienza en mí y opera en mí. y es también en Él que ellos llegan a conocer el secreto oculto antes de la fundación del mundo. la expresión “En Jesucristo” se repite muchas veces. como llevar algo pesado. De allí las palabras de Jesús: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados. Jesús ascendió al cielo. porque mi yugo es fácil. nos escucha y nos habla. y condenaron a Jesús (Marcos 15:29).” (Mateo 11:28-30). . Y luego preguntaron acerca de la verdad del asunto insistentemente. que soy manso y humilde de corazón. Sin embargo. todos aquellos elegidos por Dios pueden encontrar al Padre allí. El templo es Santo. haciendo penitencias. y puesto que toda la voluntad de Dios es también hecha allí. y ligera mi carga. Por tanto. Sin embargo. Su poder está siempre y explota en nosotros en todo instante. El Espíritu Santo que envió vino a nosotros. continuaron sus desesperados esfuerzos por mantener su inevitable responsabilidad y magnánimo sentido de orgullo. que era causada por el miedo. De allí esta continúa tensión en sus corazones. las bendiciones y atributos de Dios deben manifestarse junto con el poder: “Porque el reino de Dios no consiste en palabras. ayer y hoy. Dios no está lejos de nosotros. experimenta el inalterable poder de Dios. Por tanto.El encuentro entre Dios e Israel dentro del sistema sugerido por Moisés fue exitoso. y yo os haré descansar. Por el testimonio del Evangelio. Puesto que todas las promesas se alcanzan en Jesús. uno llegó a ser Su templo. diciendo que eran Su pueblo santo. Llevad mi yugo sobre vosotros. fueron sorprendidos cuando Jesús dijo que levantaría el templo en tres días. La libertad y liberación sólo podían sentirse una vez al año. sino realidad y verdad. Dios manifestó Sus atributos junto con Su poder. El tabernáculo. cuando había tomado cuarenta y seis años construirlo (Juan 2:20). el Día de Expiación. Por tanto. Es sólo en el templo que uno puede encontrar a Dios el Padre y complacer a Dios. siempre hubo temor en el encuentro entre el Dios imponente y Su pueblo. y sus discípulos lo entendieron sólo después de su crucifixión y resurrección. El lugar para el encuentro con Dios ha sido determinado. Dios el Padre reside en Él y quienquiera desee encontrar a Dios puede encontrar al Padre sólo allí. y aprended de mí. o tener un yugo en los hombros. aunque en un sentido limitado. por fin.” (1 Corintios 4:20). Los mismos santos cuerpos de los santos son este lugar. y fue fructífero en cuanto reveló su universalidad. Uno debe creer que la fe sin el poder no es normal. y luego. nuevamente. En Efesios 1. revela la posibilidad universal de encontrar a Dios el Padre en nosotros. sino en poder. El encuentro tuvo lugar con temor. Como resultado. que era una figura del santuario celestial y el templo del cuerpo de Jesús. el inmediato regreso al temor.

” (Mateo 10:7-8). Sanad enfermos. resucitad muertos. y más cortante que toda espada de dos filos. esto es. Él es el Padre de la bondad amorosa. echad fuera demonios.“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz. Para encontrar a Dios en Jesús. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia. no les hará daño.” (Hebreos . 3 Reina Valera Revisada (1960). hablarán nuevas lenguas. el encuentro con Dios que siempre Le complace. limpiad leprosos. y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. de gracia recibisteis. Los versículos bíblicos anteriores son promesas que se aplican también a los santos de hoy.” (Marcos 16:7-18). La santidad y fe de aquellos santos constituye la justicia y sabiduría de aquellos que viven de acuerdo a la voluntad de Dios. (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998. predicad. El que encuentra al Padre allí.4:12-13) “Jesús le dijo: Si puedes creer. sino siempre cerca. El arrepentimiento es la primera experiencia de entrada a Jesús. 3” (Marcos 9:23). y sanarán. tomarán en las manos serpientes. “¿Hay para Dios alguna cosa difícil?. diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. y hablan de las obras del Uno que reside en los santos que han llegado a ser templos santos. sobre los enfermos pondrán sus manos. al que cree todo le es posible. Uno debe mantener sus tareas como templo del Espíritu Santo por medio de su santa fe. “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios. y experimentar la confraternidad con el Padre. “Y yendo. y penetra hasta partir el alma y el espíritu. . que no está lejos. dad de gracia. las coyunturas y los tuétanos. Si no experimenta el arrepentimiento.” (Génesis 18:14). antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. es el medio mismo para ser llenado por Su poder y para mantener este estado. recibe Sus bendiciones y amor infinitos. La vida espiritual. uno debe experimentar sin falta el arrepentimiento. y si bebieren cosa mortífera. uno puede llegar a negarlo a Él en cualquier momento.

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