“Estudios sobre quien verdaderamente es satan”

Estudio sobre “satan” Los adversarios del shaliaj Shaul En las comunidades Bnei Israel entre las Naciones

Uno de los temas más controversiales y polémicos pero también tan descuidados y no estudiados por todos a aquellos que “estudian la Biblia” es el tema del “diablo o santanas”, en el pensamiento de la religión es que Satanás era un querubín mayor que estaba en el cielo con Dios y que le cantaba alabanzas con todos sus ángeles ya que él era el superior de todos y en un momento se rebeló a Dios y se quiso ser como él, por lo cual Dios lo arrojo con las tercera parte de ángeles ahora llamados ángeles caídos o bien los demonios que merodean la tierra tratando de destruir al mundo” Esta es la idea de la religión, la idea de un ser espiritual destruyendo al mundo. Vamos a analizar ciertos textos donde aparentemente nos da la idea de un ser macabro y malo, cabe mencionar que hay un tema en la web del javer Avdiel ben Oved sobre el tema de “satan” recomiendo leer este y estudiarlo para entender mas sobre el tema www. Natzratim.Com Antes que nada es necesario entender que la palabra satan aparece en el Tana´j aludiendo a las siguientes acciones: 7854 ‫ )1 ן ָטָ ׂש‬Adversario, acusador (Núm. 22:22; 1 Rey. 5:18/4). 2) ha-satán = la RVA
traduce consecuentemente como Satanás en Zac. 3:1; Job 1:6, aunque bien podría traducirse como en (1) arriba. 3) Satán = Satanás (1 Crón. 21:1). Diccionario Hebreo Moisés Chávez

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“Estudios sobre quien verdaderamente es satan”

La palabra satan simplemente es el adversario, el contrario y nos hace referencia siempre hacia una posición de manera positiva o de manera negativa.

Ejemplo: de una manera positiva
1.- el malaj de YHWH se apareció a Bilam para serte “satan”
Num 22:22 Pero la ira de Elohim se encendió porque él fue, y el Malaj de YHWH se estacionó a sí mismo en la senda para interrumpir su paso. El iba montado en su asna, y sus dos sirvientes estaban con él.

Vayichar-af Elohim ki-holech hu vayityatsev mal'ach Adonay baderech imo.
Entendamos que este malaj poderoso se opuso como un satan, es decir como un adversario pero no de manera para destruir a Bilam o perjudicarlo. No, no, no nada de esto, al contrario el malaj se opuso pero de manera positiva tratando de que no fuera e hiciera algo en contra de su propio pueblo. Este es ejemplo claro que este Malaj YHWH actuó como un satan… pero esto no indica que este “Mala´j” tenga un demonio o sea un mensajero malo. La palabra satan no es mística ni tiene nada de magia.. Muchas personas escuchan esta palabra e inmediatamente piensan en el “mal” o el “malo” creyendo así que es un “ser espiritual malvado” . Lo que si debemos de entender es que en el contexto hebreo y en todo el Tana”j , satan se usa en el contexto de adversidad, donde quienes ejecutan esta “acción o deseo” es el propio hombre en sus deseos perversos del corazón o bien en el caso de los malaj de YHWV donde muchas veces se pusieron como adversarios para su propio pueblo, en otras ocasiones se nos habla de los reyes de las naciones enemigas de Israel como “satan”.
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le-Satan

lo vehu rochev al-atono ushney ne'arav

conocer. «conocer. comprender. entender. pero Satanás nos estorbó? 1Th 3:5 Por esto también yo. cerciorar. que hablan del satan. saber. tener. una y otra vez. griego y hebreo 1 Tesalonicenses 2:18 Por lo cual quisimos ir a vosotros. Texto Griego 1Th 2:18 διοηι Por eso ηθεληζαμεν quisimos ελθειν venir ππορ hacia ςμαρ ustedes εγω yo μεν de hecho παςλορ Paulo y απαξ una vez και y διρ dos veces και y ενεκοψεν impidió ημαρ a nosotros ο el ζαηανας Adversario Texto Hebreo 1Th 2:18 3 . y vana se haga nuestra fatiga. informar. no fuese que os hubiera tentado el que tienta. reconocer. llegar (al conocimiento). pero ahora estudiaremos esta palabra específicamente en los viajes del shaliaj Shaul entre las naciones y entenderemos que el satan de este gran tzadiq como lo fue Shaul fueron personas con autoridad y contrarios muchas veces a la enseñanza que venía explicando acerca del Maljut haShamaim y a la Restauración de la esperanza de nuestras 12 tribus en el exilio. sentir. yo Shaul a la verdad. (como sigue. envié a vuestra fe. La palabra griega para conocer es: G1097 conocer γινώζκω ginósko. saber» (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas impl. conocimiento. Citare este texto en castellano.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Bajo esta perspectiva y aclarando que hay mas textos en el Tana”J. prol. con otros no claramente expresados de este modo):-notar. ya no sufriendo. de un verbo prim.

porque el tentador estaba haciendo 4 . 1Th 3:5-7 Por esto también yo. Shaul manda a Timoteo para cerciorarse como estaban caminando en la emuna. De esta manera el punto clave es que se habla de “cerciorarse o conocer la fe” esto nos lleva a un acontecimiento que había ocurrido anteriormente y es que ya Shaul había pasado antes. (Estos eran Ovejas Perdidas de Israel entre las naciones). ya no sufriendo. envié a conocer vuestra fe/emuna. y vana se haga nuestra fatiga.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” ‫הוַֹאלְ נּו לָבוֹא אלֵיכֶם אנִי פוֹלוֹס פַ עַ ם פַ עַ ם־גַם פַ עֲמָ יִם־גַם וְ הַ שָ טָ ן עֲצָ ָרנּו׃‬ ֲ ֲ ‫כֵן־עַ ל‬ AL-KHEN ALNUHO LAVO ELEIKHEM ANI POLOS PAAM LAM-PAAM GAM-PAAMAIM VEHASATAN ATSARANU: ¿Quién fue el satán que estorbo a Shaul? ¿Acaso se le apareció un “ser malvado angelical”? En su primera visita los Tesalonicenses Hechos 17:1-9… ocurre una contienda contra Shaul debido a las enseñanza en las sinagogas sobre que era necesario que el Mashiaj resucitare de entre los muestro y además proclamar que Iehoshua era el Mashiaj de Israel. no fuese que os hubiera tentado el que tienta. Esto ocasiono un disturbio grande por parte de los griegos/judíos helenos y tomaron a hombres malos y ociosos para procurar dañar a Shaul esto ocasión la salida rápida de esta ciudad. De ahí nuevamente el deseo de visitar a la Comunidad de aquellos judíos que si aceptaron que Iehoshua era el Mashiaj de Israel así como mujeres nobles y fieles a su enseñanza y a la Torah en Tesalonica. pero ahora las cosas se estaban poniendo difíciles.

nos habla de aquellos judíos o judíos helenos que no aceptaban a Iehoshua como Mashiaj de Israel y es probable que estos estaban provocando cierta tención contra aquellos que si aceptaron el mensaje de Shaul en su primera visita. Un tercer caso es el deseo de ir a Jerusalén a entregar una ofrenda. en cuanto a mí. 5 . Act 19:21 Y. Cual Satan???? El contexto es claro. pero hasta ahora he sido estorbado. Rom 1:14 A griegos y a no griegos. pasando la Macedonia y Acaya. a sabios y a no sabios soy deudor. que ignoréis que muchas veces me he propuesto ir a vosotros para tener también entre vosotros algún fruto. las dificultades del viaje etc. los paganos. hermanos. puso Pablo en el espíritu.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” su obra. Muchos fueron los obstáculos-adversidades/satan de Shaul para exponer la Besora/buenas nuevas de restauración a israel entre las naciones (sus propios compatriotas. debo también a Roma ver». Rom 1:15 Así que. diciendo: que. Cual tentador???.) Otro segundo caso semejante es cuando desea ir a ROMA. «después de estarme allí.. Rom 1:13 Pero no quiero. o contrarios a sus planes/satan” una vez más el contexto nos habla de personas opositoras a los planes de Hashem u/o cualquier otra dificultad que pueda surgir. como se cumplió esto. como lo he tenido entre los demás gentiles. muchos pueden ser los estorbos para visitar algún lugar tan lejano esto no nos habla de “demonios” o algo por estilo de que fueran los causante de estos “estorbos. muchas veces de ir a El deseo de visitar a Roma pero había impedimentos. Rom 15:22 Por esta causa me he visto impedido vosotros. pronto estoy a anunciaros la besora también a vosotros que estáis en Roma. ir a Jerusalén. impedimentos.

[20] 2Ti 4:15 Guárdate tú también de él. 2Ti 4:16 En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado.[12] Tit 3:10 Al que cause divisiones. 1Ti 1:20 Entre ellos están Himeneo[19] y Alejandro.[20] a quienes entregué a Satanás[21] para que aprendan a no blasfemar. el Señor le pague conforme a sus hechos. por nuestro Adon Iehoshua haMashiaj y por el amor del Espíritu.[14] y que peca y está condenado por su propio juicio.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Romanos 15:25-32 “…. para que sea librado de los rebeldes que están en Judea y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea bien recibida…” Aun más claro este texto los “rebeldes de Judea” no demonios.[11] Rom 16:18 porque tales personas no sirven a nuestro Señor Iehoshua haMashiaj. Rom 16:17 Pero os ruego.Pero os ruego. Tit 3:9 Pero evita las cuestiones necias. Estos eran algunos de muchos que estorbaban a Shaul en sus planes estos son “el satan” Cual son los problemas que Shaul expone a las Comunidades que se deban de cuidar. pues en gran manera se ha opuesto a nuestras palabras. después de una y otra amonestación deséchalo. porque son vanas y sin provecho. contiendas y discusiones acerca de la Ley. que me ayudéis orando por mí a Elohim. hermanos. no ángeles caídos.[21] no les sea tomado esto en cuenta. hombres corruptos de entendimiento. hermanos.[22] 2Ti 3:8 Y de la manera que Janes y Jambres[5] resistieron a Moisés. 2Ti 4:14 Alejandro[19] el herrero me ha causado muchos males. como genealogías.. sino que todos me desampararon.[7] 6 . sino a sus propios vientres. Apartaos de ellos.[12] y con suaves palabras y halagos engañan los corazones de los ingenuos.[6] réprobos en cuanto a la fe. que os fijéis en los que causan divisiones y ponen tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido.[13] Tit 3:11 sabiendo que el tal se ha pervertido. así también estos resisten a la verdad.

Las mujeres y hombres son diablos En el tema sobre los adversarios del Jajam Shaul en las comunidades entre las naciones. En esta ocasión el tema será muy breve. padecimientos. liberación de las iniquidades de Israel. amor. estos son los “satan”-adversarios y contrarios de Shaul a las comunidades Bnei Israel. como los que me sobrevinieron en Antioquía. como también lo fue la de aquellos. Así aconteció con Himeneo y Fileto. también de nuestra época pueden ser unos: “diablos” 7 . simplemente me enfocare a mostrar porque los hombres y mujeres que están dentro de una sinagoga o una casa de estudio de aquel tiempo y porque no. porque su insensatez será manifiesta a todos. porque conducirán más y más a la impiedad 2Ti 2:17 y su palabra carcomerá como gangrena. No demonios. entereza. engañando y siendo engañados. 2Ti 3:12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Mashiaj Yehoshua padecerán persecución.[8] persecuciones que he sufrido.[19] 2Ti 2:18 que se desviaron de la verdad[20] diciendo que la resurrección ya se efectuó.[9] 2Ti 3:13 pero los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor. en Iconio. 2Ti 3:10 Pero tú has seguido mi doctrina. no dejando atrás las posibles y múltiples adversidades de viajar de un lugar a otro y que haya oposición para emprender la misión dada a Shaul. 2Ti 2:16 Pero evita profanas y vanas palabrerías.[21] y trastornan la fe de algunos. pero de todas me ha librado el Señor. gente del propio pueblo con el deseo de manipular y trastornar la enseñanza de la Toran y la emuna de algunos. 2Ti 3:11 persecuciones. paciencia. fe. propósito. conducta. observamos que dichos adversarios eran aquellos opositores al mensaje de la Restauración donde Iehoshua el Mashiaj de Israel es el Enviado para causar redención. Es bien claro… falsos maestros. ni diablos. en Listra.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” 2Ti 3:9 Pero no irán más adelante. profetas.

“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Se escucha cómico tal y como las frases que se utilizan entre la gente “eres un diablo bien hecho” Analizaremos solo 3 textos en griego. templadas. desagradecidos. no dadas al mucho vino. 1Ti 3:11 γυναικας ωσαυτως σεμνας μη διαβολους νηφαλιους νηφαλεους πιστας εν πασιν Tit 2:3 Las ancianas. 2Ti 3:3 inamantes. fieles en todo. indómitos. Satanás [Comp. 8 . 2Ti 3:4 traidores. implacables. blasfemos. 2Ti 3:3 αστοργοι ασπονδοι διαβολοι ακρατεις ανημεροι αφιλαγαθοι En estos textos en griego aparece la palabra: G1228 διάβολος diábolos. no detractoras. calumniadores. asimismo. 1Ti 3:11 Las mujeres asimismo honestas. inflados. inamantes del bien. calumniador. diablo. maestras de honestidad. incontinentes. H7854]:calumniador. Tito2:3 πρεσβυτιδας ωσαυτως εν καταστηματι ιεροπρεπεις διαβολους μη οινω πολλω δεδουλωμενας καλοδιδασκαλους μη 2Ti 3:1 Y esto conoce: que en los últimos días sobrevendrán tiempos pesados. de G1225. a los padres inobedientes. [se distingan] en un porte santo. jactanciosos. 2Ti 3:2 pues serán los hombres amantes de sí mismos. espec. precipitados. más que de Elohim amantes. no calumniadoras. del deleite amantes. altaneros. amantes del dinero. impíos.

el dios de la medicina. y tienes mi Nombre. que para los creyentes representaba a ha satán. es decir que son contrarias(os).wikipedia. el cual ha sido muerto entre vosotros. donde está la silla de Satanás. Cuando estudiamos las palabras en su contexto y en sus versiones griegas o hebreas entenderemos la totalidad de dicho tema. Pero aun en esas circunstancias honraban el Nombre de YHWH Pueden encontrar todo sobre Esculapio http://es. mujeres y hombres son unos “diablos”. y dónde moras. donde Satanás mora El trono de ha satán se refiere al altar de casi 70 m de alto dedicado a Zeus.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Vemos que en estos tres pasajes a las ancianas. y al hecho de que Pérgamo era el centro del culto al emperador. y no has negado mi fe. La silla de satanas Congregación/Kehila de Pergamo Revelaciones 2:13 Yo sé tus obras. Además. la ciudad era el centro del culto de Esculapio. chismosas en las comunidades. aun en los días en que fue Antipas mi testigo fiel. cuyo símbolo era una serpiente.org/wiki/Asclepio Realmente si pensáramos de satanas como un ángel malvado estaría en un lugar geográficamente hablando en una silla literal????? 9 . adversas quizás a las decisiones de los lideres también se habla de hombres impíos esto no quiere decir que tengan demonios como estando poseídos por “seres caídos”… simplemente son adversos a la congregación.

y las persecuciones por parte de los emperadores romanos hacia los judíos temerosos “ la silla de satanas” es tan solo una descripción de algo en este caso físico. “Satanás os ha pedido para zarandearte” Luk 22:28 Pero vosotros sois los que habéis permanecido conmigo en mis tentaciones. como mi Padre me lo ordenó [a mí]. Aparentemente estos versos nos hablan de un ángel malvado llamado satanas que desea aporrear a Kefa…. Luk 22:31 Dijo también el Adón Yehoshua: Simón. una vez convertido. Parece ser que estos personajes adoradores de Zeus fueron los causantes de la muerte de Antipas. pero más allá de lo físico y material es la idea de que “la silla de satan” es lo puesto. viendo del contexto y el aspecto histórico y político del Imperio Romano de aquella época. Luk 22:32 más yo he rogado por ti que tu fe no falte. Antipas un temeroso fiel de HaShem y de su Mashiaj Yehoshúa fue muerto por causa de su emunah o fe obediente. lo adverso al Camino Justo que traza la Torah y a los mandamientos. en este caso.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” No lo creo… O a que se refiere realmente todas estas palabras??? Bueno. Luk 22:30 para que comáis y bebáis en mi mesa en mi Reino.pero más allá de esta imaginación para entender esto es necesario que leamos todo el capítulo 22 de Lucas donde esta frase que usa nuestro maestro “satán os la pedido para zarandearos como a trigo” a lo que se refiere o el mensaje que se está 10 . Pergamo era el centro de adoración a Zeus y otras deidades falsas. y tú. Luk 22:33 Y él le dijo: Adón. confirma a tus hermanos. Luk 22:29 Yo pues os ordeno el Reino. Aquí no hay un satan como ángel. y os sentéis sobre tronos juzgando a las doce tribus de Israel. he aquí [que] satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo. Simón. aparejado estoy a ir contigo aun a cárcel y a muerte.

Tit 3:9 Pero evita las cuestiones necias. por temor o por lo que haya sido. y genealogías.[21] y trastornan la fe de algunos. Tit 3:11 sabiendo que el tal se ha pervertido. y peca y está condenado por su propio juicio. Este suceso es más que nada para que Kefa no se desanime y sea el pilar de la comunidad mesiánica. Así aconteció con Himeneo y Fileto. además de esto los propios adversarios de nuestro Maestro aquellos que señalaron a Kefa que era uno de esos Galileos. y contenciones. Kefa fue zarandeado en su confianza y fidelidad al Mashiaj pero al final vemos que él se levanto y en los Escritos vemos a un Kefa fuerte.de los cuales son Himeneo y Alejandro.. porque son vanas y sin provecho. y discusiones acerca de la ley.. Tit 3:10 Al hombre que cause divisiones.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” transmitiendo es que este satán es la adversidad que vendría a la vida de Kefa. Esta es la palabra griega para decir: “deséchalo” 11 . a quienes entregué a Satanás para que aprendan a no blasfemar…” 2Ti 2:17 y su palabra carcomerá como gangrena. 2Ti 2:18 que se desviaron de la verdad diciendo que la resurrección ya se efectuó. su propia adversidad que lleva dentro lo niega. “El tal se entregado a satanas” 1Timoteo 1:20 “. pero vemos hacia el final de capitulo 22 que Kefa actua temeroso y tambaleante. que lucha y que su deseo es seguir la enseñanzas de rabenu haKadosh. ya que él había dicho que iría hasta la muerte. después de una y otra amonestación deséchalo. cárcel y vemos como Iehoshua le dice que ha rogado para que su fe/emunah no falte. es decir su propio satán.

deprecar. pues. hermanos. suplicar. con el tal ni aun comáis. como ausente en cuerpo. a ese perverso de entre vosotros. o ladrón. evadir:-rehusar.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” G3868 παραιηέομαι paraitéomai. Elohim juzgará. de G3844 y la voz media de G154. o borracho. que no os juntéis con los fornicarios. Todo este asunto de entregar a satanas a alguien no es nada nuevo ya que nuestro rebe Iehoshua haMashiaj dijo: 12 .e. 1Co 5:5 el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne. o maldiciente. 1Co 5:11 Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que. excusar. llamándose hermano. 1 corintios 5:1-13 1Co 5:3 Ciertamente yo. a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Adon Iehoshua 1Co 5:9 Os he escrito por carta. desechar. ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho. 1Co 5:12 Porque ¿qué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro? 1Co 5:13 Porque a los que están fuera. que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido. declinar. admitir. i. o idólatra. Rom 16:17 Mas os ruego. pero presente en espíritu. Quitad. fuere fornicario. o avaro. y que os apartéis de ellos.

para testificar contra él. y que se le hundiese en lo profundo del mar. y hubiere acusado falsamente a su hermano.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Mat 18:6 Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeños que creen en mí. y delante de los sacerdotes y de los jueces que hubiere en aquellos días. Deu 19:19 entonces haréis a él como él pensó hacer a su hermano. Deu 19:15 No se tomará en cuenta a un solo testigo contra ninguno en cualquier delito ni en cualquier pecado. Torah está escrito que el testimonio de dos 2Co 13:1 Esta es la tercera vez que voy a vosotros. Esto lo ordena la Torah Hacer un juicio a la persona que no camine según los reglamentos de la Torah Deu 17:6 Por dicho de dos o de tres testigos morirá el que hubiere de morir. Lo-yakum ed echad be'ish lechol-avon ulechol-chatat bechol-chet asher yecheta al-pi shney edim o al-pi shloshah-edim yakum davar. Deu 19:18 Y los jueces inquirirán bien. en relación con cualquiera ofensa cometida. Por boca de dos o de tres testigo se decidirá todo asunto. no morirá por el dicho de un solo testigo. Deu 19:17 entonces los dos litigantes se presentarán delante de YHWH. y quitarás el mal de en medio de ti. y si aquel testigo resultare falso. Deu 19:16 Cuando se levantare testigo falso contra alguno. mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno. Sólo por el testimonio de dos o tres testigos se mantendrá la acusación. Juan 8:17 Y en vuestra hombres es verdadero. Algunos comentarios de nuestros sabios de Israel 13 .

“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Rabi Iojanán (Shabat 127a) enseñaba: Hay seis mitzvot por las cuales uno recibe dividendos en este mundo y el capital se le reserva en el Mundo Venidero: 1) Recibir invitados 2) Visitar a los enfermos 3) Concentrarse durante las plegarias 4) Levantarse temprano para estudiar Torá 5) Criar a los hijos para que estudien Torá 6) Juzgar a las personas favorablemente Sin embargo. enseña el Talmud. Los sabios de Israel nos enseñaron que " ‫. TE CON CEDE A TI.. y por supuesto toda la Toráh está imbuida de estos dos atributos del Creador. no debiendo incidir en la opinión de los jueces la condición económica o social del litigante. cuando aprendemos la lista de mitzvot de la Mishná (Pe´á 1:1). NO FAVORECERÁS AL POBRE . cuyos atributos son la misericordia y el rigor. Tosafot). no encontramos enumerado entre ellas el juzgar a otros meritoriamente. El Meiri dice que está incluida en Guemilut Jasadím (#2). pero no a costa de terceros. Toda persona debe tener " ‫" ." רחמים‬rahamírn" como persona. que el juez debe distinguir entre los sentimientos de piedad y misericordia que pueden embargarlo y la aplicación justa y ecuánime de la Ley. . o sea. (con la cual debe concordar la declaración de Rabi Iojanán). que equivale a todas La respuesta. Quiere decir que la justicia de la Toráh se imparte en nombre de D's. " La justicia debe ser imparcial. Tampoco deberá tratar con. ¿Qué nos importa esta inclusión? El hecho de que esté incluida entre las categorías enumeradas en esta mishná nos enseña la importancia de esta mitzvá. " אין רחמים בדין‬ "En rahamím badín". Vayikra 19:15: " . pero no en su función de•juez. es que ¡está incluida! Rashi explica que juzgar a los demás en forma favorable se incluye en el concepto de promover la paz (#3).. PARA TUS TRI BUS. El juez también debe tener" ‫" .. 1) Honrar a los padres 2) Guemilut Jasadím (benevolencia) 3) Promover la paz 4) Talmud Torá. ya que esta mishná sólo incluye excepcionalmente grandes mitzvot (ver Bavá Batrá 10a." המשפט לאלהים הוא‬Harnishpát leelohím Hu".org/Jumash/ Devarim16:18: “JUECES Y ALGUACILES DEBERÁS DESIGNAR PARA TI.masuah... http://www. EN TODAS TUS CIUDADES QUE ADONAI TU D‟S." רחמים‬rahamírn" -misericordia para con su prójimo.. deferencia especial al hombre poderoso o al hombre grande. Por último"‫" .” 14 .

de setenta y un miembros. define en última instancia si és te ha sido válido. llamadas “Sanhedrin Ketanáh”. capaces de juzgar con equidad. Versículo 19: “.carece de fundamento y por lo tanto no puede ser llamado con el nombre de “juicio” Los sabios del Talmud explican que “tsedek” -equidad.que no conduce a “tsedek” -equidad..:’ Prevención que la Toráh dirige al juez mismo (Ibn l Referencia a las leyes enunciadas en Exodo 23:6. De acuerdo al derecho hebreo. llamada “Bet-Din Hagadol” “Sanhedrin Guedoláh”. contaría con una corte compuesta por tres jueces.. En todas las ciudades del territorio de Israel cuya población excediera los ciento veinte hombres. como resultado del juicio.hacían cumplir la ley. en cambio.. véase Exodo 21 y nuestra amplia introducción y comentarios al respecto. toda persona es considerada inocente. las cortes de tres miembros... Ahora la Toráh enunciará las leyes tendientes a lograr una convivencia social armoniosa.NO HABRAS DE ACEPTAR SOBORNO. antes de ser juzgada. complementando lo enunciado en Levítico 19:15 (véanse los comentarios al respecto). Los “shoterim” -que traducimos “alguaciles”. es imposible que no desvíe su corazón para tratar de encontrarle méritos‟ (al litigante que lo ha sobornado)” (Rashi). Recordemos que ‫“ צדק‬tsedek” -equidad. Versículo 20: “¡EQUIDAD! EN POS DE LA EQUIDAD IRAS.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” La parasháh anterior se había referido a aspectos de la vida espiritual del pueblo de Israel. Para todo lo concerniente al sistema judicial de la Toréh. La población que no excediera dicha cifra. Caso contrario el juicio dejará de ser ecuánime.deriva de la misma raíz que ‫“ צדקה‬tsedakáh” generosidad-.EL SOBORNO ENCEGUECE. entendían solamente en causas comerciales y económicas en general..significa equidad para ambos litigantes. Véase el comentario de Rashi a Levítico 19:15.. pudiendo eventualmente dictar sentencias de muerte. y debe ser tratada como tal (con generosidad). había cortes de justicia provinciales para la ciudad principal de cada tribu... se debía designar cortes compuestas por veintitrés jueces.” “De momento que el juez ha recibido soborno. sin ningún prejuicio ni preconcepto.. Todo “mishpat” -juicio. de acuerdo con los decretos y sentencias de las cortes. Comenzará por ordenar la organización jurídico-legal base de toda sociedad moral. Versículo 19: “. No resulta claro de la lectura del Talmud y de los midrashim si además de las cortes de justicia de veintitrés miembros.” 15 . En Ierushalaim se habría de constituir la Corte Suprema. especialmente aquellos relacionados con “bet ha-behiráh” -futuro Santuario de Ierushalaim. Versículo 18: „ DE EQUIDAD!” La equidad que se debe alcanzar.. La competencia de la corte de veintitrés miembros abarcaba los asuntos penales y criminales. Rashi nos recuerda también la obligación que tenemos de “designar jueces competentes y justos.” “Ni aún para juzgar con equidad” (Rashi).. Versículo 19: “NO HABAS DESVIAR EL JUICIO.

Shaul. que sin ella no puede sobrevivir. y hallando a ciertos discípulos. Ofrecemos algunas de ellas: a) El fin de la justicia sólo admite como medio la justicia misma. discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Elohim.. Act 19:8 Y entrando Shaul en la sinagoga. oyeron la palabra del adon Iehoshua.. habló con denuedo por espacio de tres meses.equidad tiene dos etapas: primero la búsqueda de conciliación previa a cual quier juicio. 16 . sus deseos. de manera que todos los que habitaban en Asia. Sólo tras fracasar los intentos concilia torios.masuah. Act 19:10 Así continuó por espacio de dos años. también le pide al litigante recurrir a una corte conocida por la equidad de sus sentencias. b) Según los sabios del Talmud (Sanhedrin 32 B) la justicia. c) Así como la Toráh le exige al juez ser justo y ecuánime. Act 19:9 Pero endureciéndose algunos y no creyendo.” La designación de jueces incorruptibles es condición suficiente para hacer vivir a Israel. se apartó Shaul de ellos y separó a los discípulos. Versículo 20: “. se recurrirá a la justicia. La justicia es el eje principal del Estado. después de recorrer las regiones superiores. Es más. pero siempre tendiendo misericordia y verdadera justicia..PARA QUE HAYAS DE VIVIR. manteniéndolo sobre su tierra (Rashi). pensamientos desordenados que ya lleva practicando y de esta manera quizá dicha persona rectifique y haga Teshuva y sea liberado de su iniquidad. judíos y judíos helenos. discutiendo cada día en la escuela de uno llamado Tiranno. y apartarse de ellos por su conducta a esto es cuando el dice: “los entregue a satanas” un modismo del 1 siglo que nos lleva a la idea de que sea entregado a la adversidad.org/Jumash/ Sin lugar a duda el Jajam Shaul nunca dejo de llevar juicios sobre personas que estaban de cierta manera causando división. ¿Que nos enseña la Carta de los Efesios y su Contexto? Act 19:1 Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto. de manera que algunos de su tiempo tuvo que desecharlos. Existe gran número de interpretaciones acerca de esta repetición.. vino a Efeso. maldiciendo el Camino delante de la multitud. aunque signifique algún renuncia miento. no así el actuó de acuerdo a los mitzvot sobre el juicio justo escrito en la Torah.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” La repetición del término “equidad” evidencia el apasionamiento del pueblo judío por la justicia. http://www. cualquier litigante tiene el derrocho de exigir el recurso de “la mejor corte de justicia”.

“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Act 19:17 Y esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso. y a una se lanzaron al teatro. hallaron que era cincuenta mil piezas de plata. Act 19:19 Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos. ha apartado a muchas gentes con persuasión. Act 19:26 pero veis y oís que este Shaul. compañeros de Shaul. y era magnificado el nombre del adon Iehoshua Act 19:18 Y muchos de los que habían creído venían. arrebatando a Gayo y a Aristarco. 1. pero la enseñanza de Jajam Shaul era una muy diferente a una liberación física y con armas. y tuvieron temor todos ellos. 17 . no solamente en Efeso. confesando y dando cuenta de sus hechos. y procónsules hay. Pero también la aceptación de otros judíos del mensaje de Restauración a los Hijos de Israel. Act 19:29 Y la ciudad se llenó de confusión. En estos textos vemos el rechazo a la enseñanza que trae Jajam Shaul a estas sinagogas o casas de estudio en Éfeso. audiencias se conceden. Act 19:38 Que si Demetrio y los artífices que están con él tienen pleito contra alguno. diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos. y hecha la cuenta de su precio. sino en casi toda Asia. macedonios. Comentario: Una vez mas Jajam Shaul el emisario a enseñar acerca de Iehoshua como Mashiaj de Israel entre las naciones y de su resurrección a los B´nei Israel como Judíos y Judíos Helenos y llegando a cada sinagoga como bien está documentado en cada uno de sus escritos enseñando el Maljut Elohim que es lo mismo que el Maljut haShamaim hebraísmos bien identificados por los receptores de aquella época donde anhelaban la liberación en su contexto del imperio de roma. así judíos como Judíos helenos. Act 19:23 Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca del Camino. acúsense los unos a los otros.

problemas de índole cultura donde la gente veneraba a “Diana de los Efesios”. Comentario: Hechos 19:23-41 nos habla de un suceso desagradable que pasaron ciertos talmidim y compañeros de Jajam Shaul. y es aquí donde la adversidad/satan vino a las vidas de estos talmidim. confusiones que otros tanto de las autoridades civiles 18 . Espíritu». Esta palabra de “viento” se usa en este texto metafóricamente para indicarnos “la corriente espiritual” que imperaba en aquellas regiones.) por impl. חַור‬H7307) . es decir fueron adversos/satan por la enseñanza que el venia explicando de la Torah. aire. «aliento. no está demás decir que al propio Shaul dentro de las sinagogas que estaban en el Asia se le opusieron. espíritu. de la base de G109. coraje. Eph 4:14 ινα μηκεηι ωμεν νηπιοι κλςδωνιζομενοι και πεπιθεπομενοι πανηι ανεμω ηηρ διδαζκαλιας εν ηη κσβεια ηων ανθπωπων εν πανοςπγια ππορ ηην μεθοδειαν ηηρ πλανης Viento de falsa doctrina/ ανεμω ηηρ διδαζκαλιας εν ηη κσβεια G417 ἄνεμος ánemos. llevados por todo viento de falsas doctrinas de hombres que mediante sus artimañas traman llevar al extravío. y no hablo a un viento de doctrina literal.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” 2. brisa. donde fue grande el disturbio por lo que enseñaban y confesaban no tan solo en Éfeso sino en toda el Asia En todo esto podemos percibir siempre la oposición. (plur. Efesios 4:14 y para que no seamos niños que fluctúan fácilmente. viento. (los cuatro) cuartos (de la tierra):-viento. viento. hálito. temperamento. ruaj (‫ . Ya con este contexto ahora podemos citar ciertos textos de la carta de Efesios que es necesario interpretar de acuerdo a lo ocurrido y de esta manera quitarnos prejuicios de la religión que por donde quiera ven demonios pintados y potestades de los cielos como si fueran reales que andan merodeando y atacando. sino más bien a las desviaciones.

La palabra “estratagema” bien puede definirse como error. contra gobernantes. 19 . error. G4106 πλάνη pláne-extracio/error femenino de G4108 (como abstractamente). tratando de que no aceptaran el mensaje que Jajam Shaul venia explicando por medio de la Torah. fortalézcanse en nuestro Adon y en la grandeza de su poder. Eph 6:10 Por lo demás. extravío. Eph 6:12 porque su lucha no es contra carne y sangre. parodia (trucos):-artimaña (de error). hermanos míos. viajar sobre. objectivamente fraude. engañoso. asechanza.e. subjectivamente desviarse de la ortodoxia o piedad:-engañar.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” como las autoridades religiosas o falsos maestros hacían. i. pero error de quien???? Del hasatana/adversario es decir de las luchas y oposiciones que el emisario shaul tenía constantemente en sus viajes por tratar de llevar el mensaje de restauración a las 12 tribus de Israel que estaban entre las naciones. contra los poseedores de este mundo de tinieblas y contra los espíritus malignos que están bajo los cielos. Eph 6:11 y vístanse de toda la armadura de Elohim. para que sean capaces de estar firmes ante las estratagemas del adversario. y no por una horda de “demonios o ángeles caídos” que andan por ahí vagando queriendo hacer daño” eso nunca hablo el emisario. sino contra principados. G3180 μεθοδεία medsodeía-artimañas de un compuesto de G3326 y G3593 [Compare «método»]. es un error teológico y una falacia tan grande.

lugar o rango):-dignidad. una batalla que no consiste en escaramuzas armadas sino en discusiones ideológicas sobre las interpretaciones de la Torah y de la filosofia Greco-romana de aquel tiempo. tiempo. no militamos según la carne. G1849 ἐξουσία exousía-gobenantes 20 . poder. contra los poseedores de este mundo de tinieblas y contra los espíritus malignos que están bajo los cielos." (2 Corintios 10:3-5) Aquí Shaul expresa claramente que cuando dice que su lucha no es carnal. y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Mashiaj. principado. primero. o (concretamente) jefe (en varias aplicaciones de orden. principio.. sino poderosas en Elohim para la destrucción de fortalezas. ni carne” esto es que la batalla para la cual está intentando fortalecerlos no es una lucha física sino ideológica y espiritual. quiere decir que no es una lucha física literal sino una lucha de argumentos y pensamientos.. punta. dominio. rudimento. gobernante. contra gobernantes. primeramente. sino contra principados. derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Elohim. Quienes son estos principados y gobernantes????? G746 ἀρχή arjé-principados de G756. (propiamente abstractamente) iniciación. Eph 6:12 porque su lucha no es contra carne y sangre. Es instructivo considerar otro pasaje donde el apóstol se expresa de una manera similar: "Pues aunque andamos en la carne. magistrado.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Lo que quiere decir con “no contra sangre. una batalla en la cual las armas no son espadas ni armas sino ideas y argumentos. porque las armas de nuestra milicia no son carnales.

sino de personas reales con una jerarquía muy alta de otro nivel que la del pueblo. Eph 3:10 para que la multiforme sabiduría de Elohim sea dada a conocer a los principados y dominios que están en los cielos. De manera que aquí los principados y potestades lógicamente representan. poder. los falsos maestros y falsas religiones que sostienen ideologías y enseñanzas opuestas al mensaje de la Torah. jurisdicción. potencia. potentado. son las mismas palabras griegas que se usan en Efesios 6:12. sino contra principados.e. libertad. competencia. Eph 6:12 porque su lucha no es contra carne y sangre. contra los poseedores de este mundo de tinieblas y contra los espíritus malignos que están bajo los cielos. que teniendo cierta autoridad manipulan a la gente y a su nación. como referencia a esta autoridad o bajo el cielo.. capacidad.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” de G1832 (en el sentido de capacidad). potestad. como en Colosenses 2. libertad. se nos habla de principados y potestad del gobernador. esto no quiere decir que estén literalmente en el cielo. cabe mencionar que este relato no nos habla de demonios y ángeles caídos. En los textos de Tito 3:1 y Lucas 20:20. influencia delegada:-autoridad. derecho. dueño. sino mas bien. símbolo de control). Cabe mencionar que son las mismas palabras griegas usadas en Efesios 6:12.) fuerza. (subj. por medio de la Comunidad de los Hijos de Israel…. contra gobernantes. u (objectivamente) maestría (concretamente magistrado. Esto es precisamente la influencia contra la cual Shaul está advirtiendo a los creyentes en el capítulo 6 de Efesios. i. 21 . privilegio. Sin suda la sabiduría de Elohim será puesta a las naciones principados y potestades por la comunidad de Israel como una luz para ellas..

Quienes son estos espíritus malignos que están bajo el cielo en los cielos???? Regiones celestes En Isaías 14:13 se nos revela que el rey de Babilonia dijo en su corazón: "Subiré al cielo. Cuando vamos en los Escritos de los Primeros Discípulos. para describir no el cielo literal sino una posición de prestigio o gloria." Estos ejemplos demuestran que la Biblia frecuentemente se refiere al cielo en un sentido no literal." Otros ejemplos se encuentran en Abdías versículos 3 y 4. Mateo 11:23. encontramos que el término "lugares celestiales" o "regiones celestes" (la expresión griega es idéntica en ambos casos) es usada notablemente en la carta a los Efesios. En particular. junto a las estrellas de Elohim. Job 20:26 y Daniel 4:22. hasta el sheol [la tumba] serás abatida. Romanos 2:19. 1Tesalon. que eres levantada hasta el cielo. 1Juan 1:6 Tinieblas es la ignorancia el estar alejado de la torah o bien a aquellas personas con sabiduría humana y sus deseos son puramente contrarios a la Torah. Se refiere a la situación privilegiada que gozan los creyentes en los ojos de Elohim. 5:4. en lo alto.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” Quienes son los poseedores de este mundo de las tinieblas?? Mateo 4:16. autoridad o prestigio. La frase "lugares celestiales" se ocupa en un sentido 22 . sino a una posición de poder. donde Rabenu Iehoshua dice irónicamente: "Y tú. encontramos un lenguaje similar por ejemplo." En Lamentaciones 2:1 se nos dice que Elohim "derribó del cielo a la tierra la hermosura de Israel. refiriéndose no a la morada de Elohim. Jeremías 51:53. En 1:3 Pablo dice a los efesios que han sido bendecidos "con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Mashiaj" aunque no se encuentran literalmente en el cielo. levantaré mi trono. Capernaum.

" los prestigiosos líderes judíos y paganos con que el apóstol debatía en las sinagogas y en el Areópago de Atenas." lo que obviamente no refleja una realidad física sino espiritual. sino probad los espíritus si son de Elohim.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” metaforico en Efesios 1:20. Nosotros también vivimos en medio de innumerables "vientos de doctrina" o "huestes espirituales de 23 . En 1 Juan 4:1 se nos dice: "Amados. judía o judaizante que buscaban destruir a la Comunidad Bnei Israel. Así que "las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes" a los cuales el shaliaj se refiere en el capítulo 6 de Efesios son simplemente los líderes religiosos de tendencia pagana. más bien enfatiza el hecho de que la oposición al mensaje de la restauración no se realiza al nivel de una lucha física sino al nivel de la contradicción y refutación ideológica: enseñanzas correctas contra enseñanzas falsas. no creáis a todo espíritu. donde Shaul dice que su tarea era la de dar a conocer la sabiduría de Elohim "a los principados y potestades en los lugares celestiales. en parte por amenazas físicas pero principalmente tratando de rebatir sus creencias y enseñanzas. Una idea similar se expresa por la frase "todo viento de doctrina" en Efesios 4:14." Estos "espíritus" son creencias particulares y los que las sostienen. La alusión a "huestes espirituales" no se refiere a seres incorpóreos. tomando en cuenta el hecho de que la palabra griega que se vierte "espíritu" también significa viento. antes mencionado. Esta identificación de los lugares celestiales con una posición exaltada o glorificada nos ayuda a entender mejor Efesios 3:10. porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. refiriéndose a la ascensión de Mashiaj a la presencia de Elohim. "y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Mashiaj Iehoshua. pero aun allí es evidente que Shaul no está aludiendo tanto a la ubicación física del Elohim Adonaí como a su exaltación a una posición de supremo dominio sobre "todo principado y autoridad y poder y señorío." El hecho de que Shaul está hablando no tanto de los cielos literales como de los cielos espirituales es enfatizado por su sorprendente afirmación en Efesios 2:6 de que Elohim ha levantado a los creyentes con Mashiaj.

Efesios 6:12 Una posible interpretación “Porque su lucha no es contra carne y sangre. tomen el escudo de la emuna para que con él puedan apagar todos los dardos encendidos del maligno. contra los poseedores de esta tierra de oscuridad y contra los religiosos depravados que están bajo los cielos. sino contra magistrados. en conferencias públicas. por personas que llegan a nuestra casa o nos hablan en el colegio o en el lugar de trabajo. No sólo los efesios sino también los que vivimos en el siglo 21 tenemos que estar siempre alerta. con la armadura de Elohim puesta.“Estudios sobre quien verdaderamente es satan” maldad": las variadas y contradictorias enseñanzas religiosas que se promulgan en forma tan estridente e insistente por radio. para defender la verdad contra los que quieren corromperla. Eph 6:16 Y junto con esto. por televisión.” 24 . contra señores.

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