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FILOSOFIA ADVENTISTA SOBRE LA MUSICA La iglesia adventista del Sptimo Da surgi del cumplimiento de la profeca y con el propsito de ser

un instrumento de Dios para la proclamacin mundial de las buenas nuevas de salvacin por la fe en el sacrificio expiatorio del Hijo de Dios y por obediencia a sus mandatos como preparacin para el regreso de nuestro Seor. Las vidas de quienes aceptan esta responsabilidad deben ser tan distintas como lo es su mensaje. Esto exige que cada miembro este totalmente consagrado a los ideales y objetivos de la iglesia. Tal dedicacin afectara a todos los departamentos de la iglesia y ciertamente influir en la msica usada para la iglesia para cumplir la misin que Dios le ha sealado. La msica es uno de los mayores dones que Dios le ha dado al hombre y uno de los elementos ms importantes de un programa espiritual. Es una de las avenidas de comunicacin con Dios. Es uno de los medios ms eficaces para grabar en el corazn de la verdad espiritual (la Educacin p. 163. Tratndose de asuntos de importancia eterna, es esencial que se tenga claro el concepto del tremendo poder de la msica. Tiene poder para elevar o degradar; puede ser usada al servicio del bien o del mal. Tiene poder para subyugar naturalezas rudas e incultas; para avivar el pensamiento y despertar simpata; para promover la armona de accin y desvanecer la melancola y los presentimientos que destruyen el valor y debilitan el esfuerzo. (Ibd. P. 163. Por lo tanto, aquellos que seleccionan la msica para cumplir con los propsitos singulares de esta iglesia, deben ejercer el mayor discernimiento en su seleccin y uso. Para alcanzar estos ideales, necesitaran de sabidura mas que humana. La revelacin nos proporciona como gua los siguientes principios generales: La msica debiera: 1. Glorificar a Dios y ayudarnos a adorarle en forma adaptable ( 1 Cor. 10:31). 2. Ennoblecer, elevar y purificar los pensamientos del cristiano (Fil. 4:8, PP p. 645). 3. Influir de manera efectiva sobre el cristiano para lograr el desarrollo del carcter de Cristo en su propia vida y en la de otros ( MS 57, 1906) 4. Poseer una letra que este en armona con las enseanzas bblicas de la iglesia (R y H, 8 de junio, 1912) 5. Revelar compatibilidad entre el mensaje expresado por las palabras y la msica evitndose una mezcla de lo sagrado y lo profano (Ez. 22:26) 6. Evitar los efectos teatrales y la ostentacin vanidosa (Evangelismo, p. 137; RyH, 30 de Noviembre de 1900) 7. Dar preeminencia al mensaje del texto, el cual no debera verse disminuido por los elementos musicales (Obreros Evanglicos p. 370-1) 8. Mantener un equilibrio juicioso entre los elementos emocionales, intelectuales y espirituales (RyH, 14 de Noviembre 1989) 9. Nunca comprometer los elevados principios de la dignidad y la excelencia por querer alcanzar a la gente en el nivel donde se encuentra (Testimonios, T. 9 p.143; Evangelismo,p.137) 10. Ser apropiada para cada ocasin, cada lugar y cada publico (Evangelismo, p.333-4)

En la msica de los diversos grupos culturales y tnicos se encuentran elementos de validez religiosa que pueden elevar espiritualmente; sin embargo, el gusto musical y las practicas de todos deberan conformarse al valor universal de un carcter semejante al de Cristo, y todos deberan luchar por alcanzar la unidad del espritu y propsito que tiene el evangelismo, y no una mera conformidad. Deben evitarse cuidadosamente todos aquellos elementos mundanos en la msica que no expresan los elevados ideales de la fe cristiana. Los principios enunciados servirn como criterios efectivos para la seleccin e interpretacin de la msica usada para cumplir los diversos fines de la iglesia. Ciertas formas musicales, tales como el jazz, el rock y sus formas afines, son consideradas por la iglesia como incompatibles con estos principios. Las personas responsables de las variadas actividades musicales de la iglesia, ya sea como directores o ejecutantes, no encontraran problema alguno en la aplicacin de estos principios, en ciertas reas son mucho mas complicadas por lo cual se hace la siguiente presentacin detallada de los factores involucrados. I. MUSICA SACRA A. La msica en el servicio del Culto Divino La adoracin debera ser la actividad primaria y eterna del hombre. El propsito mas elevado del hombre es glorificar a Dios. Cuando el adorador se acerca a la casa de Dios para ofrecer un sacrificio de alabanza, debe ofrecerlo con la mejor msica posible. Es esencial hacer una planificacin cuidadosa de cada elemento musical del culto a fin de que los miembros de la congregacin no sean meros espectadores, sino participantes. Los himnos usados en el servicio del culto deberan ser mayormente alabanzas dirigidas a Dios. Se deberan usar los grandes himnos de la tradicin cristiana. Los himnos deben tener melodas fuertes, aptas para el canto y una letra digna. El pastor debera preocuparse de aumentar la calidad y el fervor del canto congregacional Rara vez debieran cantar solo unos pocos (Counsels on Health p. 481-2). La experiencia cristiana ser grandemente enriquecida por el aprendizaje y el uso de nuevos himnos. Donde sea posible, un coro formado por msicos consagrados y bien preparados Podr ayudar a crear un mejor clima de adoracin, cantando himnos y corales del hondo significado espiritual y de alta calidad musical. La msica instrumental, ya sea de piano o de rgano, debiera armonizar con los levados ideales del culto. Los nmeros que se interpretan deben elegirse de entre los mejores materiales, siempre teniendo en cuenta la capacidad del ejecutante. La persona que acompaa musicalmente al canto congregacional tiene la pesada responsabilidad de mantener una elevada norma en sus interpretaciones, tanto cuando acompaa, como cuando toca los preludios, interludios y postludios. Si en el transcurso del culto se usaran solo vocales u otros nmeros musicales, se deberan buscar cantos cuya letra tenga base bblica. Estos solos debern estar dentro del alcance de las habilidades del interprete y se presentaran al Seor sin despliegues de recursos tcnicos. La comunicacin del mensaje debiera ser lo primordial.

B. La Msica en el Evangelismo La msica usada en el evangelismo puede incluir cantos espirituales que no sean solamente himnos a Dios. Pueden usarse cantos que hablen del amor de Dios de los el hace por sus hijos o que testifican de nuestra aceptacin de Jess, de nuestro amor y aceptacin por el y de nuestra decisin de servirle. No se debe transigir con los elevados principios de dignidad y excelencia que caracterizan a nuestro mensaje a fin de preparar a un pueblo santo para la segunda venida de Cristo. La msica escogida para el evangelismo debera: 1. Dirigir al oyente a Jess, quien es el camino, la verdad y la vida. 2. Preparar el camino para la presentacin del mensaje de la palabra de Dios, o ahondar su exhortacin, suscitando una respuesta de parte de los oyentes. 3. Ser interpretado por personas cuyas vidas estn en armona con el mensaje que presentan. 4. Ser el vehculo de la honda impresin de las verdades bblicas que inspiran a realizar cambios positivos en la vida. 5. Ser presentados en forma ordenada y cuidadosamente planeada. 6. Ser sencilla y meldica, presentada sin destacar innecesariamente al interprete. 7. Dar preferencia a la predicacin de la Palabra. Tanto nfasis como en la cantidad de tiempo que se le dedica. 8. Interesar en forma equilibrada al intelecto y las emociones: no solamente en cantar a los sentidos. 9. Ser significativa y comprensible, tanto en contenido como en estilo, para la mayor parte posible del auditorio. C. La msica en el Evangelismo de los Jvenes En lo nico que atae al trabajo entre los jvenes, se aplica la mayor parte de las sugerencias ya presentadas. Sin embargo, es preciso considerar algunos aspectos particulares de esta rea de trabajo. Los jvenes tienen a identificarse estrechamente con la msica de la cultura joven contempornea. El deseo de alcanzar a estos jvenes con el evangelio de Cristo a veces lleva a uso de ciertos estilos musicales no del todo deseables. En todos estos estilos, el elemento ms problemtico es el ritmo. De todos los elementos musicales, es el ritmo el que produce la respuesta fsica mas fuerte. Algunos de los mayores xitos de Satans han sido logrados a travs de los estmulos hechos a la naturaleza fsica. Demostrando una clara percepcin de los peligros de este modo de llagar a los jvenes, la sra. E.G. White declara: Tienen un buen odo musical y Satans sabe cuales rganos excitar a fin de animar, sostener, absorber y cautivar la mente para que no deseen a Cristo. Faltan los intensos deseos espirituales del alma por tener conocimiento divino y crecer en la gracia. (Testimonies, T1 p. 497). Esta es una fuerte denuncia de la manera en la cual puede ser usada la msica en directa oposicin al plan de Dios. El jazz,

el rock y las formas musicales afines son muy conocidas por las respuestas sensuales que crean en las masas. Por otra parte, hay muchas msicas tradicionales y folklricas que pueden considerarse como legtimos estilos musicales. Algunas de estas formas constituyen vehculos aceptables del testimonio cristiano. Otras podrn ser aceptadas en un ambiente cristiano secular, pero no serian apropiadas para llevar el nombre del Salvador, Aun otras msicas tradicionales puedan estar totalmente al margen de la experiencia del cristiano, resulta claro entonces, que cualquier forma de msica; tradicionales o folklrica debe juzgarse por los mismos principios generales que rigen otros tipos de msica. El ideal que Dios tiene para sus hijos esta por encima del alcance del mas elevado pensamiento humano (La Educacin, p. 16). Aquellos que se esfuercen por lograr este elevado ideal y que dirigen el evangelismo juvenil encontraran que al hacer un estudio cuidadoso de la msica a usarse, recibirn en respuesta a sus oraciones la iluminacin del Espritu Santo. Adems del problema del ritmo hay otros factores que afectan las cualidades espirituales de la msica: 1. Estilo Vocal: Debiera evitarse el estilo ronco de los cantantes de la msica rock o el estilo sugestivo y sentimental de quien canta en el club nocturno, as como toda otra distorsin de la voz humana. 2. Tratamiento armnico: Debiera evitarse el uso de msicas saturadas de acordes de sptima, novena, undcima y decimotercera. Estos acordes, usados en forma mesurada, generan hermosura, pero cuando se los usa excesivamente, crean una msica sensual que distrae la verdadera calidad espiritual inapropiada del texto. 3. Presentacin Visual: Todo aquello que llama indebidamente la atencin al interprete, como ser el movimiento corporal excesivo o la vestimenta inapropiada, no tiene cabida en el evangelismo. 4. Amplificacin: Se debe tener mucho cuidado para evitar la amplificacin excesiva, tanto del instrumento como de la voz. Se debe ser sensible a las necesidades espirituales de aquellos que dan su testimonio musical como tambin a las de quienes han de recibirlo. Se debe seleccionar con cuidado el equipo de amplificacin. 5. Presentacin: El objetivo primordial de la presentacin de toda msica sacra debe ser la exaltacin de Cristo y la exaltacin del msico o meramente el entretenimiento de los oyentes. D. La msica en el Hogar 1. La educacin musical debe comenzar cuando el nio es aun pequeo mediante: a. La presentacin de los grandes himnos y cantos sacros dentro del marco alegre e informal del culto familiar.

b. La formacin del habito de or buena msica ya sea en la radio familiar o en cualquier equipo de reproduccin de sonido que haya en la casa. c. La asistencia de la familia a conciertos cuyas normas estn acodes con la expuestas en este documento. d. El debido ejemplo y la influencia correcta de los padres. 2. 3. 4. 5. Debera estimularse a los miembros de la familia a participar juntos en los cantos y en la ejecucin de instrumentos musicales. Debiera estimulase a experimentar con la composicin de poesas y msica. Debiera establecer una discoteca familiar bien seleccionada. Debe reconocerse que Satans esta empeado en conquistar la mente y en que forma imperceptible puede efectuarse cambios de mentalidad que podra alterar las percepciones y los valores, tanto para el bien como para el mal. Por lo tanto, debe ejecutarse muchsimo en el cuidado en el control de lo que se escucha en la radio y en la televisin, evitando especialmente todo aquello que pudiera ser vulgar, seductor, barato, inmoral, teatral o que pudiera relacionarse con la rebelda.

II . MUSICA SECULAR La msica debidamente empleada,... es un precioso don de Dios, destinado a levar los pensamientos a temas mas nobles, a inspirar y elevar el alma (La educacin, pag 163). El estilo de vida de los adventistas del sptimo da, exige que cada cristiano practique un alto grado de discernimiento y responsabilidad individual en la seleccin de msica secular para su uso personal o para la presentacin publica. Tal msica debe elevarse a la luz de la instruccin de Fil. 4:98 Por lo dems hermanos todo lo que es verdadero, todo lo que es honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Tambin tendr en cuenta la admonicin dada por Elena G. de White en Testimonies For the Church, tomo 1, p.497: Se me mostr que los jvenes deben adoptar una posicin mas elevada y hacer de la palabra de Dios si consejera y gua. Sobre los jvenes reposa solemnes responsabilidades que ellos tienen en poca estima. La introduccin de msica en sus hogares, en lugar de incitar a la santidad y a la espiritualidad, ha sido el medio de distraer sus mentes de la verdad. Las canciones frvolas y las msicas populares del da parecen resultarle muy de su agrado. Los instrumentos musicales les han quitado el tiempo dedicado a la oracin. Cuando se la emplea mal, es una terrible maldicin. El cristiano no cantara canciones incompatibles con sus ideas de verdad, honestidad y pureza. Evitara todo aquello que haga que el mal aparezca como deseable o que el bien aparezca, pero de poca importancia. Procurara evitar las composiciones cuya letra tenga frases de poco contenido, mala poesa, palabras sin sentido, sentimentalismo frivolidad, todos estos elementos que puedan alejarlo del consejo y de la enseanzas encontradas en la Biblia y en el Espritu de Profeca.

Estimare que los Blues, y el jazz, el rock, la msica beat, as como otros estilos similares, no hacen bien al desarrollo del carcter cristiano pues abre las mentes a pensamientos impuros y llevan a una conducta impa. Tales msicas tienen una relacin muy clara con las costumbres liberales de la sociedad contempornea. La distorsin del ritmo, de la meloda y de la armona, tal como se les usa en estos estilos, combinada con la excesiva amplificacin, embota la sensibilidad y finalmente destruye el aprecio por lo que es bueno y santo. Debiera tomarse especial cuidado al usar una meloda secular con letra sagrada a fin de que la connotacin profana de la msica que elija, ya sea para or o para interpretar, los principios presentados en esta Filosofa de la Msica. El verdadero cristiano tiene la posibilidad de dar testimonio de su fe ante otros, por la seleccin de msica secular que realiza en ocasiones sociales. Por el estudio diligente y la seleccin cuidadosa, buscara esos tipos de msica que sean compatibles con sus necesidades sociales y sus principios cristianos. Debe haber una conexin viva con Dios por medio de la oracin; una conexin con Dios por medio de cantos de alabanza y gratitud (Elena G. de White, Carta, 96 1898; Evangelismo, p. 498).