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2012-10-12 Homila en la Misa del inicio del Ao de la fe y de la solemne traslacin del madero de la Cruz Corrientes, 11 de octubre de 2012 Hoy

damos inicio al Ao de la fe, proclamado por el Santo Padre el Papa Benedicto XVI. Unidos a l con filial afecto y en comunin con toda la Iglesia universal, nos disponemos humildemente a entrar por la puerta de la fe, para iluminar de manera cada vez ms clara la alegra y el entusiasmo del encuentro con Cristo. Este tiempo de gracia se extender hasta el 24 de noviembre de ao prximo, festividad de Cristo Rey. Nos adherimos de corazn a este providencial llamado que nos hace el Papa, levantando nuestra mirada hacia la Cruz de los Milagros y a la Virgen de Itat. Con ellos la fe cristiana entr en Corrientes y se arraig profundamente en el alma correntina. El mismo da en que el Papa celebra la apertura del Ao de la fe, se nos brinda la providencial ocasin para realizar la traslacin del madero de la Cruz. Recibimos esta coincidencia como una seal que nos viene de lo alto: la puerta de la fe se abre para nosotros y nos hace ver el punto central del misterio que confesamos: Jesucristo es el Seor de la historia y del universo entero, y el crucifijo el signo distintivo del amor y de la paz, llamada universal a la conversin y a la reconciliacin. En ese lugar Jess nos abraza y en ese abrazo quema nuestra suciedad y nos transforma en hermanos suyos y con l Hijos del Padre que est en los Cielos. La que estuvo ms estrechamente unida a la pasin de Jess fue su Madre. Junto a la cruz de Jess estaba su madre, anota el evangelista Juan con extraordinaria sobriedad, sabiendo que en esas pocas y austeras palabras lo deca todo. Junto a la cruz, la primera discpula se converta en madre de discpulos y as llega hasta nosotros, representada en la querida y venerada imagen de la Virgen de Itat. Hace ms de cuatro siglos, junto a la Cruz de su Hijo, es la puerta de la fe para innumerables generaciones de correntinos. Hoy nosotros queremos contemplarla con una mirada llena de amor y colocarnos junto a ella, para que nos conduzca suavemente pero con firmeza por el camino de la renovacin espiritual, que nos propone la Iglesia en el Ao de la fe. Con ocasin de los dos grandes aniversarios: 50 aos del Concilio Vaticano II y 20 aos de la promulgacin del Catecismo de la Iglesia Catlica, el Papa nos invita conocer mejor nuestra fe para afianzarla. Para ello nos propone que profundicemos el Credo en sus dos versiones: el de los Apstoles que es el que habitualmente recitamos en la Misa dominical, y el Niceno-constantinopolitano, menos conocido. A estos credos se los llama tambin smbolos, porque recogen en pocas frases el resumen fiel de lo que creemos. Por eso, cuando la procesin que haremos a continuacin con el Madero de la Cruz llegue a su destino, recitaremos juntos el Credo Niceno-constantinopolitano. Ese texto es un poco ms extenso que el habitual y, por consiguiente, ms explicativo de las verdades de fe que profesamos y que nos identifican como catlicos. Decamos que el Ao de la fe debe ayudarnos conocer ms el contenido de la fe, para saber a qu nos adherimos y en quin confiamos cuando decimos yo creo, o creemos cuando los expresamos juntos. El Catecismo (Catecismo joven de la Iglesia Catlica (Youcat), n. 13) define la fe con dos palabras: la fe es saber y confiar. Confo en el otro si tengo certeza de que esa persona es confiable. Abraham crey en Dios porque confi en l; le crey porque su palabra le resultaba confiable y le inspiraba seguridad. Se dan cuenta qu importante es conocer la Palabra de Dios para poder creer y confiar en ella? Uno necesita saber para creer; escuchar, enterarse sobre la Palabra de Dios, para poder confiar en ella. Por eso, refirindose a Jess, San Pablo se pregunta: Cmo creer, sin haber odo hablar de l? Y como or hablar de l, si nadie lo predica? Y quines predicarn si no se los enva? (Rm 10,14). En ese sentido, el Ao de la fe se nos presenta como una extraordinaria ocasin para ponernos a reflexionar sobre los contenidos de la fe, siguiendo la sabia mxima de San Agustn: creo para comprender y comprendo para creer mejor. Con ese propsito, la Comisin arquidiocesana para el Ao de la fe, elabor un programa para ayudarnos a profundizar la fe en tres aspectos fundamentales: en la formacin, en la celebracin y en la misin. Esa comisin entregar oportunamente una serie de subsidios para facilitar la oracin, el estudio y el intercambio, en vista de comprender mejor las verdades de nuestra fe, vivirlas con mayor entusiasmo y compartirlas con alegra y conviccin en nuestros ambientes. Al finalizar la Santa Misa, llevaremos el histrico madero de la Cruz de los Milagros a su lugar original, de donde haba sido retirado para las refacciones del templo. ste ser el tercer traslado que acontece en el perodo que va desde 1588 hasta nuestros das. El primero tuvo lugar el 3 de marzo de 1730, a las tres de la tarde, con motivo de preservar la cruz de los ataques de tribus nmadas. La siguiente traslacin se realiz en el ao 1907 hacia la Iglesia Catedral, donde permaneci hasta el ao 1911, por las mismas causas que originaron el traslado que se hizo en el ao 2010: el deterioro que presentaba el templo. Todos estos movimientos fueron acompaados con gran fervor espiritual y numerosa concurrencia de fieles. La

Cruz y el camino son figuras que expresan significados muy profundos de la condicin humana: el hombre no est solo en el camino de la vida, Dios se hizo peregrino en Jess y en la Cruz le entreg la llave de la verdadera sabidura: Jess nos hace pueblo de hermanos, peregrinos con l hacia la Casa del Padre. Podemos representar el Ao de la fe dijo el Papa esta maana como una peregrinacin por los desiertos del mundo contemporneo, llevando consigo solamente lo esencial: el evangelio y la fe de la Iglesia. La procesin de antorchas por las calles de nuestra Ciudad quiere ser una manifestacin pblica de nuestra fe en Jess crucificado, muerto y resucitado, y en la Iglesia peregrina, que vive y anuncia el Amor infinito de Dios por todos los hombres. Un gesto elocuente de la necesidad que tenemos de dar espacio a Dios en nuestra vida pblica. Un fuerte llamado a mirar hacia las alturas, a elevarnos de la cotidianidad para dirigir los ojos al cielo, hacia la comunin con Dios, que jams aleja de lo cotidiano, sino que lo orienta y lo hace vivir de un modo an ms intenso. Una alerta de la urgente necesidad que tenemos de nivelar hacia arriba, hacia los valores espirituales, en todos los aspectos de nuestra convivencia ciudadana. El signo de la Cruz, an en los momentos ms agitados de nuestra historia, fue siempre seal de armona y punto de referencia para la pacificacin de los nimos. Por otra parte, la seal de la cruz es una expresin sencilla y profunda, que recoge en s todo el misterio cristiano. Recuperemos el profundo significado que tiene persignarse, o trazar la cruz sobre otra persona: por ejemplo, sobre la frente del esposo, de la esposa, de los hijos, de los amigos. La cruz es el signo ms puro y ms bello del amor autntico. El matrimonio, como unin de amor fiel e indisoluble entre un hombre y una mujer, se funda en la gracia que viene de Dios Uno y Trino, que en Cristo nos ha amado con un amor fiel hasta la cruz. En ese signo de vida, de amor y de libertad, se arraiga y edifica el amor humano en todas sus expresiones: amor conyugal, amor filial y de amistad; amor en el servicio al prjimo y especialmente al pobre, al enfermo y al pecador; amor en el ejercicio de la funcin pblica y en el trabajo realizado a conciencia; amor al estudio y amor a la tierra y el ambiente que compartimos. Si se suprime este signo se secan tambin las fuentes que riegan la visin trascendente de la vida. Por eso, persignarse por la maana al comenzar la jornada y de noche al concluirla, es una hermosa y sencilla seal de fe. Con esa seal profesamos que Dios es Padre que nos cre y nos cuida con amor; es Hijo que nos redimi en la Cruz y as nos reconcili con Dios; y es Espritu Santo que nos ilumina, fortalece y santifica. Con ello expresamos que queremos vivir en amistad con Jess y en paz con nuestros semejantes. Entremos en el Ao de la fe con la palabra consoladora de Jess que escuchamos en el Evangelio: Nos se inquieten. Crean en Dios y crean tambin en m. Encomendemos el Ao de la fe a nuestra tierna Madre de Itat, para que nos ensee a profesar la fe que recibimos, a celebrar la fe que aprendimos y a vivir la fe que celebramos. Imitemos su docilidad y obediencia a la accin del Espritu Santo, para que nuestra fe como dijo el Papa, siempre acte por el amor, un amor que se experimenta siempre como ms grande porque tiene su origen en Dios. Amn. Mons. Andrs Stanovnik OFMCap. Arzobispo de Corrientes