El Sacacorchos

octubre 2012

Destapando La Poltica

Dos visiones sobre

La Reforma Tributaria
Adems...
CASINO FEN un problema de la sociedad?
Por Jos Juan Bruner

MANIFESTACIN Y VIOLENCIA
Por Pablo Ortzar Madrid

revista nmero 1

REVISTA EL SACACORCHOS

Editorial

NMERO 1- OCTUBRE 2012

Las ideas importan

Muy pocas personas se atreveran a afirmar que el ser humano acta motivado exclusivamente por los incentivos econmicos. De partida, la teora econmica nunca afirma tal cosa, y lo que es ms importante, la realidad cotidiana nos da incontables ejemplos que refutan tal afirmacin. Un estudiante que est dispuesto a perder un ao escolar en pos de una lucha poltica o un feligrs que arriesga su integridad fsica en una peregrinacin son tipos de conductas inexplicables si queremos entender la conducta humana solo mediante el materialismo. De hecho, se puede llegar a sostener que la historia de la humanidad es, en la prctica, la historia de las ideas, de las doctrinas, y de las teoras con las que el ser humano interpreta el complejo mundo que lo rodea, ya que a partir de esa lectura de la realidad que ellas le otorgan, el hombre termina definiendo sus acciones, los fines que quiere lograr y los medios que est dispuesto a usar para lograrlos. Por desgracia, la centroderecha chilena ha sido incapaz hasta ahora de entender bien esto. Culturalmente, se ha caracterizado por un cierto desprecio a las ciencias sociales, las carreras humanistas, y la discusin filosfica e ideolgica en general. Peor todava, la tesis de el fin de la historia fue tomada por cierta por gran parte de los defensores de la sociedad libre en Chile, con consecuencias hasta ahora nefastas. El haber supuesto que la batalla de las ideas se termin con la cada del muro ha permitido un veloz avance de la izquierda colectivista (e incluso marxista) en el plano poltico y cultural, debido al total descuido intelectual de nuestro sector. Bienvenidos. Debemos tener claro que el proyecto de una centroderecha moderna no puede consistir en hacer la contrarrevolucin para que todo siga igual, sino en mantener lo mejor de lo que tenemos hoy para construir un mundo mejor, corrigiendo los problemas actuales con cambios graduales, en la direccin de la libertad y la responsabilidad individual, el emprendimiento, el desarrollo sustentable y la tica. Este proyecto, esta revista, es un humilde esfuerzo de contrarrestar esa tendencia, al menos en el plano de la poltica estudiantil. Un esfuerzo para que empecemos de una vez a tener diagnsticos propios de los problemas contingentes, y podamos discutir soluciones a partir de nuestros propios principios. Un esfuerzo para que deje de ser cierto lo que alguna vez dijo cierto senador, que a las personas de la mentalidad nuestra, las ideas, las doctrinas, les producen una verdadera urticaria, en cambio en la izquierda la discusin intelectual es mucho ms poderosa. Esa miseria intelectual de la centroderecha chilena se ha visto reflejada tambin, como qued de manifiesto el ao 2011, en la poltica universitaria. Los movimientos polticos partidarios de la sociedad libre concedieron a la izquierda el diagnstico de los problemas de la educacin chilena, permitiendo una completa hegemona de las ideas estatistas al interior del estamento estudiantil.

Editorial

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opinin
Casino FEN
Cules son los problemas reales de fondo? La universidad no recibe aportes basales, quizs
por Jos Juan Bruner R. Vicepresidente CEIC 2010 Consejero de Escuela 2011 tienen una idea de donde fue tomada esa frase, probablemente la han escuchado junto a las demandas de Libre y Gratis o Educacin Pblica; pero la verdad es que no fue sacada de un discurso sobre demandas estudiantiles en educacin, sino que forma parte de la declaracin que eman del Consejo de Estudiantes sobre la problemtica del casino administrado por Sodexho. Mucho ruido gener en el estudiantado al enterarse del new look que adopt el casino de nuestra facultad, no solo una nueva imagen sino que tambin nuevo precios. Frente a ello cabe preguntarse, es este un problema de FEN, la Chile o de la sociedad en s? Quines son los ms perjudicados con estas alzas? El CEIC 2008 fue quin instaur el horario de almuerzo, siendo 40 minutos los disponibles para almorzar. Luego el CEIC 2010 trat de sensibilizar el tema con las autoridades logrando que ellos almuercen 1 da en el casino pero nadie ha logrado generar un verdadero cambio y lo implementado han sido solo medidas parches sin una mirada clara. Si se acercan a conversar con las autoridades vern que no hay nada pensado en cuanto al problema del casino, la nica mirada es quien ms paga y ms ofrece ganar la licitacin. Pero hacia dnde debemos ir y cmo debemos hacerlo para solucionar este

un problema de la sociedad?
problema?, es lo que todos nos preguntamos. Ser una funa la forma de avanzar en pos de una solucin, o luchando por un aumento de los aportes basales que recibe nuestra facultad? Claramente la respuesta a eso es no, la forma de abordar esto es que los estudiantes se puedan hacer parte del cmo se toman las decisiones dentro de nuestra facultad. Hay que desarrollar un plan macro de gestin interna, que indique qu servicios se deben subvencionar y cules cobrar en un 100% a los clientes-estudiantes. Debemos ser capaces de generar planes de largo plazo, en lugar de contaminar la relacin con las autoridades; si seguimos en esta misma lnea solo lograremos crear un tira y afloja donde en algunas ocasiones ganaremos y en otras perderemos. Porque ser que este ao las autoridades no suspendieron actividades por la votacin de paro y el ao pasado lo hicieron en todas las ocasiones?... les dejo la pregunta. La negociacin es algo primordial que nos ensean en esta facultad, y por ella sabemos que a veces hay que ceder un poco en nuestras posturas para lograr los objetivos. Agradezco que este ao, al parecer, se est viendo un cambio, se han creado diversas comisiones de estudiantes para abordar el asunto pero tengamos cuidado de todos modos! No lleguemos a las autoridades creyndonos poseedores de una verdad revelada, hay que ser humildes y sentarse a negociar las posturas.
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Universidad gratis pa
por Francisco Yir Albornoz Delegado de generacin 2010 @FranciscoYira_ Un hecho que se olvida al asumir como cierta esta consigna fcil es que la gratuidad en educacin superior (y en el sistema educativo en general) simplemente no existe. Impartir clases, contratar profesores y acadmicos, mantener las instalaciones, y las otras actividades propias de una entidad de educacin superior siempre tienen un costo, que por lo general es bastante elevado. Cuando se nos habla de gratuidad lo que en realidad se propone es colectivizar ese costo, que lo que ahora es pagado mayormente por quienes obtienen rentabilidad privada a partir de las carreras, sea pagado por la sociedad entera, algo claramente injusto ya que se hace pagar a todos por algo que beneficia y entrega retornos principalmente a un grupo reducido (que en este caso corresponde a aquellos que tienen la capacidad acadmica y el mrito para cursar una carrera universitaria). Bajo este mismo razonamiento, la colectivizacin del costo de la educacin si est justificada en otros niveles, como el escolar o pre-escolar, ya que la enseanza impartida ah es de carcter universal. Por eso tiene sentido que los recursos pblicos Bajo este mismo razonamiento, la colectivizacin del costo de la educacin si est justificada en otros niveles, como el escolar o pre-escolar, ya que la enseanza impartida ah es de carcter universal. Por eso tiene sentido que los recursos pblicos recogidos mediante impuestos se focalicen en estos niveles de educacin: al ser esos niveles de acceso universal, es solo mediante ellos que se puede emparejar la cancha y avanzar en pos del principio de justicia que impera en las sociedades de oportunidades: que todos, sin importar su origen, puedan desarrollar el mximo de su potencial. Por su lado, la educacin terciaria es selectiva por definicin (a nivel acadmico), nos guste o no. De hecho, vemos ese rasgo intensificado en niveles superiores, como los magisters y los doctorados. Al renegar de esta diferencia clave entre distintos niveles de educacin (que consta incluso en la Declaracin Universal de los DDHH), la Confech se mete en un problema conceptual que, curiosamente, nadie ha salido a denunciar: la consigna de ellos es educacin gratuita en todos sus niveles, pero una interpretacin estricta de esa frase nos lleva a la conclusin de que se pide tambin colectivizar el costo de magisters, doctorados y post-doctorados. Esto podra parecer rebuscado a primera vista, pero basta reflexionar un poco para notar que muchas de las razones que dan para pedir carreras

La gratuidad en educacin superior no existe. Cuando se nos

habla de gratuidad lo que en realidad se propone es colectivizar el costo de la Universidad

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opinin

ara todos?
gratis aplican tambin para pedir gratuidad en la obtencin de estos otros ttulos acadmicos. Las personas que obtienen el grado acadmico de doctorado reciben como promedio 10 millones de pesos en ingresos mensuales despus de obtener el cartn. Se imaginan a una agrupacin de acadmicos marchando por las calles pidiendo Doctorados gratuitos para todos? Les diramos que el para todos es una falacia, ya que el grupo de personas con capacidad para obtener este ttulo es muy reducido, y que incluso es una peticin egosta, ya que los ingresos promedios que obtendrn esos acadmicos les entregan una rentabilidad privada tal que los deja en el decil ms rico de la poblacin. Lo que plantea el petitorio de la Confech es equivalente en principio a pedir Doctorados gratuitos, pero es calificado como una causa noble y hermosa en vez de sealarse como la muestra de egosmo colectivo que en realidad es. Es egosmo colectivo porque cuando se sale a marchar y se pide educacin superior gratuita, lo que en realidad se est diciendo es Hey, vamos a ganar 1 milln de pesos mensuales al poco tiempo de egresar, pero pensamos que una de las prioridades de gasto de Chile debe ser que nosotros no paguemos nunca nuestros ttulos. Fernando Paulsen tiene razn en que decir la educacin superior

Lo que plantea el petitorio de la Confech es calificado como

una causa noble y hermosa en vez de sealarse como la muestra de egosmo colectivo que en realidad es

gratuita es imposible es una falacia, un sofisma. Claramente s es posible. Tambin es posible que construyamos una Estacin espacial, o que le subsidiemos las obras de mitigacin a Paulmann. El cuestionamiento de fondo a la educacin superior gratuita, como

he expuesto en esta columna, no es en ese plano. Se trata simplemente de darnos cuenta que hablarle de Universidad gratis a una familia de La Pintana (comuna donde el puntaje PSU promedio es inferior a los 400 puntos) es rerse en su cara.

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Manifestacion y violencia
por Pablo Ortzar Madrid Antroplogo e investigador del Instituto de Estudios de la Sociedad @pablortuzarm En estos das de indignacin pocos se detienen a pensar respecto a cules son los medios legtimos a la luz de los propios ideales para desplegar acciones en la realidad. Los medios se hacen legtimos a la luz de los propios ideales si es que no producen en el plano de lo real un efecto contrario al enunciado en el plano de lo ideal. Si no coinciden, quiere decir que o bien debemos modificar nuestros ideales o bien modificar nuestra praxis. Despus de todo, lo que se supone que se busca desplegar en el mundo es una idea, no cualquier accin en nombre de una idea. La idea de una praxis neutra, cientfica, del actuar poltico nos acompaa como un fantasma desde Maquiavelo y se perfecciona con Lenin. Sin embargo, lo que ocurre en la realidad al plantear una idea cnica de la praxis poltica es que lo que se vuelve instrumento de la praxis orientada a conseguir el poder son los propios ideales: as, se dir lo que haya que decir con tal de desplegar una estrategia que conduzca al poder. Muchos han pensado que esto da lo mismo porque una vez ah (en el poder) podr desplegarse lo que realmente pensbamos. Esta idea, como se puede intuir, es del todo falsa. Llegar al poder supone construir una delicada estructura de apoyos en base a promesas y lealtades. Quien llega al poder depende de esa estructura, y no al revs. As, terminamos presos de nuestra propio camino al poder. Por ello los gramscianos que vieron la estrategia gramsciana como un embuste tctico, un disfrazar, terminaron para siempre metidos en sus disfraces. Todo esto lo digo porque hoy se ha puesto de moda legitimar la violencia (tomas, paros, funas, agresiones gratuitas a carabineros, etc.) mediante burdas equivalencias que la mayora de las veces ni siquiera respetan el grado de abstraccin en el que pretende hacerse equivaler una cosa con otra, mucho menos el mbito de la realidad. As, muchos justifican el actuar violento supuestamente en pos de nobles ideales porque el otro (Estado, mercado) tambin es, de alguna manera, violento. Sin embargo, la violencia delictiva que justifican en ningn caso parece un despliegue de esos nobles ideales que dicen portar ni podra llevar remotamente a realizarlos. Un movimiento, recordaba Adorno a Marcuse en el contexto de las movilizaciones estudiantiles en la Europa de fines de los sesenta, debido a sus antinomias inmanentes, puede convertirse en aquello contra lo que cree luchar. Y los monstruos contra los que cree luchar este movimiento, o los indignados que sean, son mucho ms fieros en las imaginativas cabezas de sus actores que en la realidad. De tal manera, la posibilidad de llegar a ser peores, en lo concreto, que los adversarios que enfrentan, siempre est latente. Y si depende de algo, depende de no ser lo suficientemente crticos respecto a los medios que se va a considerar legtimo utilizar para desplegar las ideas que se pretenden plasmar en la realidad. La contradiccin entre medios y fines slo puede ser negada, si no se es autocrtico, mediante la imaginacin de un mundo utpico donde lo que en el nuestro conduce hacia un lado, conduce hacia otro. Muchos movimientos en la historia han optado por ello. Las peores barbaries presenciadas por la humanidad son su legado.

Hoy se ha puesto de moda legitimar la violencia (tomas, paros, funas, agresiones gratuitas a carabineros) mediante burdas equivalencias que la mayora de las veces ni siquiera respetan el grado de abstraccin en el que pretende hacerse equivaler una cosa con la otra, mucho menos el mbito de la realidad. Los monstruos contra los que cree luchar este movimiento (o los indignados que sean) son mucho ms fieros en las imaginativas cabezas de sus actores que en la realidad.

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SUBSIDIARIEDAD
por Eduardo Salomn Un Concejero de Verdad Este principio es uno de los pilares fundamentales de la sociedad moderna, tanto para el mundo como para nuestro pas. Muchos se preguntarn qu es o bien qu es lo que propone. La respuesta para esta incgnita la develar inmediatamente. El principio de subsidiariedad establece que ninguna sociedad mayor, llmese estado, puede asumir legtimamente el campo de atribuciones o de accin de una sociedad menor, estas pueden ser personas naturales o bien instituciones tales como nuestra federacin de estudiantes o bien el CEIC, esto porque las sociedades mayores nacen para realizar lo que las inferiores no pueden lograr por si mismas y no para absorberlas. Por tanto el Estado NO puede invadir el campo propio de las autonomas de las sociedades intermedias, ni menos el de lo que las personas estn en condiciones de llevar a cabo adecuadamente. De este modo el campo de accin legtimo del Estado o de una sociedad intermedia, empieza donde termina la esfera posible de accin adecuada de estas (la idea es no pasarse a llevar y respetar las autonomas). A su vez el Estado puede asumir aquellas actividades que, aunque tericamente podran ser desempeadas por particulares estos no la realizan o no pueden realizarlas en la prctica. Para que esta accin supletoria sea legtima, es necesario que concurra 2 condiciones. La primera es que el Estado haya agotado todos sus esfuerzos para que los particulares llenen ese vaco y la segunda es que la actividad en cuestin resulte necesaria para el bien comn. Y an en este caso, el Estado debe proseguir su estmulo a la iniciativa privada para que remedie tal vaco, ya que ste denota una falta de vitalidad del cuerpo social que conviene superar. En la medida que lo consiga, el Estado se liberar de esta tarea de suplencia, y podr reforzar su accin en lo que ms especficamente le corresponde, que son aquellas tareas que por naturaleza jams podrn ser desempeadas por los privados. Este principio se puede encontrar en la mismsima Constitucin poltica de la Repblica de Chile en donde en su artculo primero establece que: La familia es el ncleo fundamental de la sociedad. El Estado reconoce y ampara a los grupos intermedios a travs de los cuales se organiza y estructura la sociedad y les garantiza la adecuada autonoma para cumplir sus propios fines especficos. El Estado est al servicio de la persona humana y su finalidad es promover el bien comn (...)Es deber

qu es y porqu es importante?
del Estado resguardar la seguridad nacional, dar proteccin a la poblacin y a la familia, propender al fortalecimiento de sta, promover la integracin armnica de todos los sectores de la Nacin y asegurar el derecho de las personas a participar con igualdad de oportunidades en la vida nacional. Este extracto habla exclusivamente de este principio, en donde primero se puede ver la divisin fundamental entre la persona (familias) y el estado para despus garantizar que estas cumplan su cometido. El estado tiene la obligacin indelegable de apoyar los cuerpos intermedios a que cumplan sus fines propios y especficos. En esta parte entrare al debate. Nosotros, ya sea como personas, o bien como miembros de las sociedades intermedias no podemos interferir en el actuar de otras y menos an el Estado, ya que nos estaramos convirtiendo en una sociedad como la contaba George Orwell en su genial libro 1984 en donde un Estado opresor toma el control total de las vidas de las personas, a tal punto que segua cada uno de sus pasos hasta ms no poder. Esto vendra siendo lo opuesto a un estado subsidiario, el cual impulsa las iniciativas personales a menos que estas infieran en el goce de otros.

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El Chile de los 80 y el Chile de hoy
Como todo sistema tributario, se hace necesario maximizar la recaudacin (ya sea mediante crecimiento econmico o incremento en las tasas) y que adems sta sea lo ms progresiva posible, puntos que en los que Chile, me parece, no est ni cerca de alcanzar un ptimo.

por Matas Caamao Estudiante de Ingeniera Comercial, mencin economa @MatiCaamano

Hace unos meses atrs, tuve la oportunidad de asistir a un seminario organizado por Horizontal donde exponan Andrs Velasco y Hernn Bchi. Durante la exposicin, entraron a funar el evento unas mujeres provenientes de alguna zona aledaa de Santiago exigiendo mejoras y cambios en sus viviendas dado que uno de los organizadores del evento era el actual Subsecretario de Vivienda y Urbanismo. Terminada su interpelacin, el Seor Bchi dice, para salir jugando de la incmoda situacin, algo que no dej de llamarme la atencin; hizo referencia a que si esto hubiese pasado en los 80s, las protestantes no hubieran sabido ni cmo expresarse dada la mala educacin reinante en esa poca en contraste con todo lo que se haba avanzado en ese tem hasta el da de hoy. Inevitablemente, comenc a pensar que los dichos del Ex Ministro de Hacienda no eran consecuentes con el desarrollo actual del pas, donde la sociedad chilena ya haba pasado la barrera del analfabetismo y que las demandas por bienes y servicios pblicos actuales eran correspondientes a un pas con pujante crecimiento econmico y de una sociedad mucho ms desarrollada y educada que la existente en los aos 80. Dado esto, me parece importante entender que con el desarrollo econmico fructfero que ha tenido Chile en los ltimos aos, se hacen necesarias tambin

nuevas y mejores polticas de Estado, distintas a las de los 80s y congruentes con el contexto en que vivimos. Y hablo de demandas por ms y mejores bienes pblicos no para referirme a aquellas que necesariamente se apellidan libre y gratis, si no aquellas demandas necesarias para construir una sociedad libre y de oportunidades, una sociedad donde la igualdad y libertad de capacidades, como deca Amartya Sen, sea uno de los objetivos principales del Estado y donde seguramente la educacin ser una piedra angular en toda esta discusin. En ese sentido, y en pos del financiamiento de estas nuevas demandas, se necesitan nuevos recursos permanentes que permitan cumplir con estos requerimientos de manera responsable en los aos venideros, por lo que cabe de cajn preguntarse si ha llegado la hora de realizar una reforma tributaria (de verdad) que permita el financiamiento de bienes pblicos que demanda una sociedad como la actual. Como todo sistema tributario, se hace necesario maximizar la recaudacin (ya sea mediante crecimiento econmico o incremento en las tasas) y que adems sta sea lo ms progresiva posible, puntos que en los que Chile, me parece, no est ni cerca de alcanzar un ptimo. Al igual que como Bchi con sus palabras haca referencia a una, para m,

injusta y deliberada comparacin del estado educativo en los aos 80 con el presente, yo hago referencia a la necesidad de un cambio sustancial en el sistema tributario, sistema que fue exitoso en los 80s cuando el pas necesitaba orden econmico para salir de la crisis de la deuda y ms aun para incentivar la inversin privada y extranjera en medio de un clima poltico hostil, pero que no ha evolucionado como si lo ha hecho el pas en trminos econmicos y sociales. Es que el Chile de hoy no es el mismo. Junto con incrementar al triple el PIB per cpita entre 1985 y 2011, manteniendo las sendas de crecimiento de la inversin extranjera directa (pese a la crisis europea) y de la inversin privada, las buenas polticas macro han permitido dar la suficiente solvencia al sector privado para incentivar la inversin sin la necesidad de diferir los impuestos que gravan a las utilidades usadas para este tem como se hace desde la creacin del FUT (fondo de utilidades tributables), lo que produce finalmente que sean las utilidades retiradas las que paguen el impuesto global complementario, y no las utilidades que en total devenga la empresa. Esto hace que, por ejemplo, mediante el diferimiento de impuestos, empresas como Cencosud financien nuevas firmas en el resto de Latinoamrica con impuestos que no se pagaron en nuestro pas, ergo, con recursos que podran haber sido

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Dos miradas a la Reforma Tributaria

utilizados en el presupuesto nacional y que ahora generan bienestar en otros pases de la regin. En ese contexto, el saldo de utilidades restante que no se grava genera recursos adicionales (que no se tributan) a las grandes empresas del pas, yendo en contra de la necesidad de una mxima y progresiva recaudacin tributaria. Es que en Chile, la tasa nominal de impuesto global complementario a las grandes empresas es de un 40% de sus utilidades anuales (lo que sin duda est a nivel OCDE), sin embargo la tasa real es de apenas un 23.9%, proveniente slo de las utilidades retiradas de la empresa. Esto provoca que un profesional que gane anualmente lo mismo que genera una empresa tribute ms de lo que potencialmente tributa la empresa en particular, lo que va en contra del principio de horizontalidad por el que aboga nuestra ley de impuesto a la renta. En ese sentido, hay un gran espacio en el sistema tributario para aumentar la recaudacin de una forma muy progresiva simplemente aplicando un criterio devengado a las rentas de capital, punto que si es puesto en prctica de forma correcta y gradual, no debera generar mayores contrapesos para que las grandes empresas financien sus proyectos. En definitiva, estamos en presencia de un Chile con una economa pujante y en desarrollo que demanda bienes pblicos mucho ms sofisticados que en los aos 80 y que por tanto requiere de un sistema tributario acorde a los nuevos tiempos y que financie responsable y progresivamente este gasto adicional que permitir que en nuestro pas exista una verdadera equidad en las oportunidades garantizada por el Estado para todos los ciudadanos.

Con el desarrollo econmico fructfero que ha tenido Chile en los ltimos aos, se hacen necesarias tambin nuevas y mejores polticas de Estado, distintas a las de los 80 y congruentes con el contexto en que vivimos

Los carros delante de los caballos?

Cual sera el fin de esta reforma? O es que solamente queremos reformar por reformar y darle ms recursos al Estado a costas de las personas?
por Francisco Fierro Estudiante de Ingeniera Comercial, Vicepresidente de La Chile Para Todos @ftfierroc La reciente discusin y propuesta del gobierno ha empezado al revs de lo que se podra esperar, no debiera ser prioritario aumentar el tamao del Estado y sus fondos porque s, sino que primero es necesario analizar porque queremos que crezca y si queremos que as lo haga.

Debemos recordar que los impuestos por lo general son una expropiacin de parte de los ingresos de las personas, que sin embargo se justifica para mantener un Estado que se preocupe de las personas, en especial por aquellos que ms lo necesitan.
Primero, hay que notar que la discusin sobre una Reforma Tributaria sera imposible si Chile no gozara de los indicadores macroeconmicos que ha tenido en los ltimos tres aos, la vuelta alComo en todo sistema tributario, se hace necesario maximizar recaudacin y que adems esta sea lo ms progresiva posible, puntos en los que Chile, me parece, no est ni cerca de alcanzar un ptimo. crecimiento sobre el 3%, indicadores de inflacin bajos y una sensacin de estar blindados frente a la crisis europea. Este ltimo puede ser el factor ms curioso que fomente la discusin de una
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Dos miradas a la Reforma Tributaria

reforma tributaria, ya que gran parte de estos pases han cado por el sistema de bienestar impuesto, con altos niveles de tributos y mayores niveles de gasto fiscal basndose en la deuda como instrumento para apoyar el principio Keynesiano de que es necesario aumentar el gasto sin preocuparse del dficit que genere para lograr un mayor crecimiento. As, en Chile se nos vino el debate sobre subir los impuestos, en gran parte influenciado por una necesidad de mayor gasto en educacin apresurada por las marchas estudiantiles del ao pasado. Lamentablemente, la discusin se ha caracterizado por ser principalmente un dilogo de sordos, en cuanto a que la Confech exige educacin universitaria gratuita universal (una poltica altamente regresiva en nuestro pas y de alto costo monetario) y un gobierno que intenta (?) gobernar con las ideas que fue electo de otorgar mayor libertad a las personas para poder elegir distintos proyectos educativos (donde queda pendiente an como otorgarle esta libertad a aquellos que no tienen los suficientes recursos siquiera para poder optar a la educacin particular subvencionada). Si bien probablemente exista un real consenso que es necesario aumentar los ingresos del Estado para aumentar el gasto en educacin, es necesario recordar que (salvo una excepcin) no se pueden destinar impuestos para un gasto en especfico y una vez ejecutada la reforma cualquier ministerio podra hacer uso de esos fondos, as como pasan a ser un ingreso permanente de los impuestos. Adems, los impuestos por lo general son una expropiacin de de parte de los ingresos de las personas... que sin embargo se justifica para mantener un Estado que se preocupe por las personas, en especial por aquellos que ms lo necesitan. Esto en Chile se hace ms importante an dado que existe an un porcentaje importante de personas que viven bajo la lnea de pobreza (15,1% en la CASEN del 2009, de las cuales un 3,4% corresponde a pobreza extrema). Esto hace pensar que la reforma tributaria si es necesaria, pero es necesario aclarar que si est debe ir slo con el objetivo de recaudar ms dinero de las personas o bien a mejorar la forma de recaudacin de este. En lo personal, tiendo a pensar que raya en lo absurdo tener un IVA de un 19% que afecta de forma pareja frente a todos aquellos que compran sin discriminar los ingresos de las personas, afectando principalmente a quienes gastan la mayor parte de sus ingresos en bienes bsicos y no centrarse en un impuesto ms progresivo. Es ah donde debe estar el foco de una posible reforma tributaria, pero primero es necesario ver exactamente lo siguiente, cul es el fin de la reforma? o es solamente que queremos reformar por reformar y darle ms recursos al Estado a costas de las personas?

LA REVOLUCIN DE VENEZUELA:
el movimiento que no se incluy en la agenda FEN
por Francisco Yir Albornoz Delegado de generacin 2010 @FranciscoYira_
Probablemente ests al tanto de la pequea polmica que se produjo a comienzos de ao sobre la Agenda FEN creada y repartida por los Centros de Estudiantes de la Facultad. Muchas personas reclamamos en ese entonces que el CEIC y el CEIIA haban hecho un uso polticoideolgico de un proyecto estudiantil que tena otro fin. La agenda estudiantil se imprime todos los aos como un regalo para ayudar todo a todo el estudiantado a organizarse en su vida cotidiana. No corresponde, por tanto, que a ese proyecto se le d el uso de panfleto que promueva la ideologa de la Mesa de turno (que es lo se le incrimin a los CC.EE. este ao). Frente a estas crticas, el CEIC respondi, entre otras cosas, que su agenda no era un panfleto, sino que simplemente corresponda a una recopilacin histrica sin sesgo de movimientos sociales en Latinoamrica. Ese planteamiento, en mi opinin, es inverosmil, debido a que con un poco de investigacin uno se da cuenta de que hubo importantes movimientos sociales que se dejaron fuera de la agenda, probablemente por no tener una inspiracin colectivista de izquierda (que es la ideologa que representan las mesas del CEIC y del CEIIA). El ms notable de ellos es el movimiento estudiantil de Venezuela, que con la fuerza de millones de estudiantes que respaldaban la causa de la libertad logr impedir una reforma constitucional impulsada por Hugo Chvez que, de aprobarse, le habra entregado al mandatario poderes casi dictatoriales (recordemos que la legitimidad de un mandatario no se mide solo por haber sido electo por mayora simple, sino que por el permanente respeto al Estado de derecho y los derechos civiles de las personas; ya que si fuera solo por lo primero, Hitler tambin tendra que ser considerado un gobernante democrtico). Este movimiento se gest luego del atentado a la libertad de expresin que signific el cierre arbitrario del canal RCTV (oposicin). Ese incidente hizo tomar conciencia a muchos estudiantes de Ues pblicas y privadas sobre el camino a la servidumbre al que Chvez estaba llevando a Venezuela, y los llev a convocar docenas de manifestaciones pacficas de ms de 80.000 personas en promedio. Los miembros de este movimiento fueron vctimas de persecucin poltica y agresiones por parte de las autoridades venezolanas. Han sido atacados, golpeados y lastimados por grupos leales al gobierno, as como encarcelados por protestar a favor de la democracia en su pas. Incluso fueron calificados de enemigos de la patria, tteres del imperio y fascistas (lo cual nos hace recordar la famosa frase de Churchill, los fascistas del futuro como lo ha demostrado ser el gobierno de Chvez- se harn llamar antifascistas). Pero a pesar de toda esta adversidad, finalmente derrotaron en las urnas al rgimen, al convencer a ms de un 55% de la poblacin de rechazar la reforma constitucional autoritaria y antidemocrtica, la cual, amparndose en fines colectivos, habra incrementado el atropello de derechos humanos y civiles que se da en Venezuela. Cuando varios sectores de la izquierda chilena (Camila Vallejo, por ejemplo) llegan hasta el punto de ver a Venezuela y pases similares como modelos a seguir, nunca est de ms recordar todo el sacrificio y sufrimiento por el que han tenido que pasar los estudiantes venezolanos para defender las libertades de su pueblo en ese supuesto paraso socialista. La historia los recordar como seres valientes que fueron capaces de levantarse con fuerza para luchar por la libertad, la paz y la prosperidad.

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La Pajamblea Resolutiva
Por favor cumpleaeros, tengo en mis manos la ltima limosna de rectora cumpleaeros Con un criterio meramente mercantilista y arbitrario pretenden impugnar y controlarnos con un modelo capitalista neoliberal que todos sabemos que no da para ms de dos, tres, cuarenta aos Hemos organizado cumpleaeros un acucioso, serio y responsable estudio hace 5 minutos de esto cumpleaeros Ms del 52,84 el 84% del estamento estudiantil cumpleaeros, no tiene ni para prepararse un caldo Maggi cumpleaeros. Muchos cumpleaeros tendrn que dejar de estudiar, si es que alguna vez estudiaron, y las cumpleaeras tendrn que alternar los cuadernos con los catres, cumpleaeros. -Qu medida de presin real tomaremos? -No s, podramos organizar un paro un paro? Estamos todos de acuerdo en que hay que hacer un paro? -Siiiii! -Paro, paro, paro! -Y el paro va a ser indefinido, revocable, evaluable? Por favor levanten la mano para votar, la alternativa A es paro sin petitorio. Cuntos, cuntos? Uno, dos, tres, quince ya. Ahora levanten la mano por la alternativa B. paro sin que se vaya el rector ahora alternativa C: petitorio sin paro. Alternativa D: plebiscito, incluidos los funcionarios Ahora, atencin, alternativa F: plebiscito con petitorio y paro reevaluable cada dos das, y si la respuesta de rectora es negativa se establece una toma, y adems se realiza una consulta con claustro permanente. Todos de acuerdo con la F? -Siiii! -Entonces estamos en paro, ehhh! A continuacin la cumpleaera dar a conocer el petitorio del paro -Cumpaeros, el paro por la educacin y la vida comienza el prximo martes -Y por qu no maana que es viernes? -No poh, maana toda la gente se va para la casa a tomar cazuela se desmoviliza y se desagita el movimiento. El martes! Comienza a las 8 una toma simblica de los pabellones, las 12 horas una marcha a la casa central, de carcter pacfico, dando a conocer a la ciudadana nuestro descontento. A las 14 horas, un foro de carcter ampliado con las Juventudes, viene a exponer Jorge Ledesma del partido ledemista y las 16 horas, esto est por confirmar tengo ac, un video-foro con lo mejor de Nicaragua, una pelcula cubana sobre la revolucin, un corto animado sobre la vida del Che, y un vdeo de una hora repitiendo la secuencia del bombardeo a La Moneda. A las 19 horas habr una gran pajamblea, y esta pajamblea es resolutiva, as que todos, todos, todos tienen que venir, y a las 22 horas, una gran fiesta-toma! -Eh eh eh! -Avanzar, avanzar, hacia el paro nacional!

Extracto de

, cancin d La Pajamblea

e Sexual Dem

ocracia

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Horscopo a lo chino 2013

ENERO: PERRO El mes que inicia el verano zorrn FEN, tiene al PERRO como figura de su Horscopo. Este gran animal es por esencia una figura sociable y zorrona, y para este mes depara mucho xito en el amor, especialmente con los Sapos, con los cuales encontraran cobijo y cario. En lo econmico, no malgasten su dinero, podra ser un mes de difcil sequa, y el bebestible podra llevarlos a la banca rota. MARZO: DELFN El trmino del mes del ZORRO, trae consigo la vuelta a clases. Es donde comienza a re-aparecer de a poco la rutina de trabajos junto a oos y mamones compaeros de Universidad. Es por ello que este mes es representado por El Delfin Que ms mamn que el Delfn po compadre, tpico animal perkin pero ms inteligente que la cresta, a ese al que no se puede dejar de lado en ningn trabajo, porque a pesar de que sea un anoquepocoFEN, es un crack y es el mamn que te va a llevar al xito y a ser el ms Forrao de los Forraos.

FEBRERO: ZORRO Este mes trae consigo el trmino del Verano, por ende nos encontramos con personas que juegan a fondo el papel de los reales zorrones FEN, carreteando de lo lindo y joteandose a todo macho u hembra que antes de volver a la crcel Universitaria. Por ello este mes tiene como indiscutible figura al ZORRO, animal escurridizo e intratable. Da la pasada con rapidez, y acorde a su condicin, no discrimina raza. En el amor, no se vern tan beneficiados, pero tendrn especial relacin con las siempre amigables Ballenas. Es hora de hacer mencin a su frase clebre, no hay mina(o) mala(o), solo piscolas suaves ZORRO.

ABRIL: LEN Luego del mes del Delfn viene el mes ms pasturri del ao, es el mes de la Guena, la Paraguaya, la Bareta, el Porro, la Yerba, el Chivo, la Mari Jane, la Nederweith, el Caamo, la guaiqui, El perro llamado ABIS (o CAN-ABIS), entre otros. Y es el mes que representa al Rey LEN, tal cual como es representado en nuestro mejor amigo Bob Marley. Este mes ser el mes caracterizado por la paz y los ojos rojos, perdn, por la paz y los malos rojos, ya que ser un mes de trance espiritual y de encuentro con la naturaleza, lo que har que los queridos LEONES anden un poco desconcentrados. En el amor tendrn buena suerte, y tengan siempre a mano el infaltable matacolits po perrits.

tweets destacados
La violencia se acaba si acceden a nuestras demandas. Adivine quin es: a) Al-Qaeda b) Septiembre Negro c) Gabriel Boric @BGirardiL

Boric: Sabemos que el ministro Beyer no va a marchar // Este weon es MAGO !!! @aldo2112 Parece que me voy a dar una vuelta al Costanera Center.. saludos a los snobs culiaos que se creen inteligentes por no ir @ricardomn CONFECH es como Britney Spears. Un ao de estrellato y luego otro borracha, rapada, con cara de loca y amenazando al gobierno con un paraguas @pablortuzarm

Sabe que el modelo no da pa mh. Habra que entrar a derrumbar. Le va a salir caro #SocilogoChasquilla @pablortuzarm

Pedirle ayuda a Google en Latex. Te responde con pornografa @MatiCaamano

Carlitos Larran tiene un humilde fundo de 96 mil hectreas, donde por diversin cra Ovejas. Las malas lenguas dudan de sus intenciones. @link_anarquista

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CARTELERA CUTLTURAL
Ciclos del Ballet Nacional (en Teatro Universidad de Chile)

por Josefa Henrquez

La cartelera cultural de octubre est cargada de artistas de renombre nacional e internacional. Abajo se detallan los eventos destacados de la cartelera del mes:

Eventos destacados

Por primera vez el tercer ciclo del Ballet Nacional Chileno estar a cargo de creadores de la propia compaa. Ellos estn trabajando las obras que hicieron especialmente para el BANCH y que estrenarn el 27 de septiembre: EL COLOR DEL CUERPO de Carolina Bravo y CUADERNO DE COMPOSICIN de Cristian Contreras. Presentaciones: 27 de septiembre (estreno), 28, 29 y 30 de septiembre, 4, 5, 6, 11, 12 y 13 de octubre Hora: 20:00 horas (domingo 19:00hrs)

Latino (en Matucana 100)

Latino es una fantasa panhistrica que explora el imaginario existente tras el concepto de su palabra homnima, en una sucesin de escenas que se combinan con humor y msica. Este montaje explora la problemtica de la representacin del ser latinoamericano en Estados Unidos desde una perspectiva chilena, una obra sobre lo que significa ser latino, desde las fundaciones de los mitos como el latin lover hasta las fantasas tropicales de las repblicas bananeras que lo representan. Fechas: Del 28 de Septiembre al 21 de Octubre

Video Games Live

10 de Octubre, 20:00 hrs Teatro Caupolican

Conciertos Destacados

Agnostic Front & H20

11 de octubre, 19:00 horas Teatro Caupolicn. Entradas a $ 14.000 por Ticketek

Garbage

15 de octubre, 21:00 horas Teatro Caupolicn. Entradas entre $ 20.000 y $ 44.000 por Feriaticket

16 de octubre, 21:00 horas Teatro Caupolicn. Entradas entre $ 20.240 y $ 50.400 por Feriaticket Los originarios de Leicestershire vienen a su primer concierto en nuestro pas como parte de un tour regional. Llegarn a promocionar Velociraptor! (2011), un disco que sigue su lnea rockera pero que se dio el gusto de agregar algunos elementos electrnicos.

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Kasabian

Kasabian

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Crucigrama y otros juegos

VERTICAL
1. Est forrado. El economista del pueblo. 2. Tengo que consultarlo con el partido 3. La JJCC encubierta 6. Carrete tpico de FEN 9. Comente y recuerde ser breve 10. oos, dicen ser ingenieros de verdad 11. Lo cerraron por insalubre, pero sigue vendiendo completos y juegos a precios mdicos. 12. Big boss, el decano. 13. Ta de las empanadas 14. Fundador de la Universidad de Chile 20. Diario mentiroso. El... 22. Ministro de defensa 24. Dueo de las pesadillas de los mechones, coordinador de los cursos matemticos

HORIZONTAL
4. Verdaderos zorrones 5. Tarjeta universitaria 7. La molestan porque no avis. 8. La riqueza de las naciones. Papi de la economa. 10. Actual DT de la seleccin chilena, parrillero. 13. Segunda opcin 15. Ex consejero de escuela. 16. Nombre que reciba la FEN, antes de llamarse FEN 17. Edificio nuevo de FEN 18. Capo de provincia y libertador de Chile. 19. Para ella, Fidel es la luz 21. Paseo de principio de ao, probablemente no lo recuerdes. 23. No te deja estudiar, lo abres cada 5 minutos 25. Pluralistas, independientes y transversales 26. Huele a azufre, La vida en Marte la mat el capitalismo 27. Lugar de FAU donde los fenianos van a tomar 28. Les gustan los cuerpos intermedios 29. Izquierda verde. Les dicen postmodernos y liberales.

SUERTE!!!

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sudoku

El objetivo es rellenar las celdas vacas, con un nmero en cada una de ellas, de tal forma que cada columna, fila y regin contenga los nmeros 19 slo una vez. Adems, cada nmero de la solucin aparece slo una vez en cada una de las tres direcciones, de ah el los nmeros deben estar solos que evoca el nombre del juego.

Tira cmica
Por Compulsivo (www.laweaimbecil.com)

See no evil, cuadro del artista Keith Haring

Encuentra las 7 diferencias

Logo de cierto movimiento poltico de FEN,

Los Papelitos

Equipo

Equipo editorial Bruno Vallejos Josefa Henrquez Csar Nez Francisco Yir Albornoz Edicin Vale Alarcn Matas Hagen Francisco Yir Albornoz

Crticas, sugerencias, aportes para la prxima edicin?

Envanos un correo a elegirfen@live.com

@ELEGIR_fen Movimiento Elegir elegirfen@live.cl

Diseo Marmota / www.marmota.cl

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