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ESCUELA PARA LA INNOVACION EDUCATIVA ANALISTA EN GESTION EDUCATIVA ESPACIO CURRICULAR: INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA TEMATICA: PARCIAL DOMICILIARIO ALUMNO: OLIVARES LUCAS ALVANO D.N.I. N 27.907.519 LEG. 46/2011 D`ANTONI MARIA GABRIELA D.N.I. N 22.637.534 LEG. 4486/98 LUCIANA OLGA NATALIA SAYAGO D.N.I N 28.444.635 LEG. 46/12 MERCEDES DEL VALLE GOMEZ D.N.I. N 13.775.755 LEG. 47/12 MARIA DE LOS ANGELES ROJAS D.N.I. N 27.222. 895 LEG. 61/12 PROFESOR: Lic. GONCALVEZ OSCAR

AO 2012

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___________________________________________________________________________________1 Parcial domiciliario de: INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA

ACTIVIDADES: - Escuela para la Innovacin Educativa Universidad Nacional de Santiago del Estero

N 1: Elabore un glosario seleccionando los veinte (20) conceptos ms importantes de la unidad del Dossier. N 2: Compare el texto de Ibarrola y Jimnez y elabore un cuadro comparativo. N 3: Elabore una lnea de tiempo segn el texto de Torres e incorpore a los autores y sus teoras. N 4: Seleccione conceptos de Freire a su criterio ms importantes y desarrllelo. N 5: Desarrolle en extenso el concepto de habitus de Bourdieu y vinclelo con el proceso educativo. N 6: Establezca las caractersticas de ambos curriculum comparativamente.
DESARROLLO: 1)_ Glosario Fuente: tema Unidad I Adaptacin: (en biologa) se refiere a la manera en que las caractersticas, de algunos organismos, generadas aleatoriamente, promueven su supervivencia influyendo en consecuencia sobre los genes de una generacin a otra. Campos de accin: este trmino se refiere a las conexiones entre un movimiento social y las fuerzas o influencias contra las que se alinea. Cambio social: determina el grado de modificacin de las instituciones bsicas durante un periodo especfico. Sociologa: es una disciplina cientfica por que se basa en mtodos sistemticos de investigacin, evala y realiza pruebas, tiene como objeto de estudio las sociedades humanas. Darwinismo Social: concepto que se inspira en los escritos de Charles Darwin, sobre la evolucin biolgica. Planteando que las sociedades humanas luchan unas con otras por la supervivencia, como los organismos biolgicos. ___________________________________________________________________________________2 Parcial domiciliario de: INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA

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Evolucin unilineal: concepto que asegura que hay una sola lnea de desarrollo de la sociedad humana la cual va desde lo ms sencillo a lo ms complejo. Evolucin multilineal: (Lenski y Lenski) concepto que reconoce que pude haber varias lneas de desarrollo conducentes desde un tipo de sociedad a otro. Evolutivos universales: (Talcott Parsons) se refiere a cueles quiera tipos de desarrollo que surjan en mas de una ocasin en condiciones diferentes y tengan un gran valor de supervivencia. Materialismo Histrico: (Karl Marx) concepto que considera, que los seres humanos se relacionan activamente con el mundo material, intentando dominarlo y subordinarlo a sus propsitos; no se adaptan a o entran en su medio ambiente. Resocializacin: se caracteriza por la ruptura de valores y modelos de comportamiento previamente aceptados y por la subsiguiente adopcin de otros radicalmente diferentes. Desviacin: es la no conformidad de una norma o una serie de normas dadas que son aceptadas por un nmero significativo de personas de una comunidad o sociedad. Sancin: es cualquier tipo de reaccin de otros ante el comportamiento de un individuo o grupo y cuyo objetivo es asegurar que se cumple una norma concreta. Estratificacin social: son las desigualdades estructuradas entre diferentes agrupamientos de individuos en una sociedad. Esclavitud: es una forma extrema de desigualdad en la cual algunos individuos son posedos por otros; literalmente, como su propiedad. Casta: viene del portugus casta y significa raza o estirpe pura. Estados feudales: consistan en extractos con diferentes obligaciones y derechos recprocos, algunos de los cuales estaban establecidos por ley. Clase social: agrupamiento de personas a gran escala que comparten recursos econmicos comunes, los cuales influyen fuertemente sobre el estilo de vida que son capases de llevar. Movilidad social: se refiere a los movimientos de individuos entre las distintas posiciones socioeconmicas. Movilidad vertical: significa el desplazamiento hacia arriba o hacia abajo en la escala socioeconmica. Movilidad horizontal: alude a la traslacin geogrfica entre vecindades ciudades y regiones. Movilidad intrageneracional: es cuando se desplazan arriba o abajo en la escala social en el curso de su vida laboral. ___________________________________________________________________________________3 Parcial domiciliario de: INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA

- Escuela para la Innovacin Educativa - Universidad Nacional de Santiago del Estero Movilidad intergeneracional: es la movilidad que se da a travs de las generaciones, ej: abuelos, padre e hijos. Revolucin social: se define como la forma del poder del estado a travs de medios violentos por los lderes de un movimiento de masas y cuando ese poder se utiliza para iniciar grandes procesos de reforma social. Rebelin: implica la amenaza o el empleo de la violencia mediante el uso de violencia pero no provocan un cambio sustancial. Historicidad: (Touraine) es una perspectiva en la que el conocimiento de los procesos sociales se emplea para remodelar las condiciones sociales de nuestra existencia. 2)- Cuadro comparativo de Ibarrola y Jimnez
Mara de Ibarrola - Sociologa dominante Edgar Jimnez C. -Sociologa funcionalista de la educacin

-Plantea que el papel de la educacin, para la distribucin de -Sostiene que la educacin acta como un mecanismo de las personas en las distintas posiciones sociales es distribucin de la posicin social, plantea que esta es un determinante, en la cual recae la movilidad social. instrumento de reproduccin ideolgica del orden social y cultural generando as clases dominantes. -Plantea que dicha situacin est dada por el proceso productivo de la sociedad industrial, responde a una divisin -En su anlisis tecnocrtico-economicista toma a la educacin social del trabajo, la cual es necesaria, que se hace cada vez como un instrumento reproductor de la estructura social ms compleja por el avance tecnolgico, es decir que la prevaleciente, es decir, que lo que buscan las instituciones es educacin est al servicio de la productividad y la ensear para que cada clase permanezca en su respectiva produccin, por el cual desarrolla un papel importante en el posicin social. desarrollo econmico, lo cual se logra a travs de la inversin en capital humano. -Sostiene que las clases dominantes buscan conservar su hegemona sobre el resto de la sociedad, utilizando a la escuela como aparato de estratificacin socio-econmico. Ambos autores plantean: desde su postura, que la educacin es un aparato ideolgico que determina las clases sociales y a su vez esta condiciona a cada sujeto, generando en la sociedad extractos socio-econmicos, en donde el poder tendr la clase hegemnica sobre las clases ms bajas, ya que cada individuo est condicionado por el nivel socio-econmico que posee, esto es necesario; debido a que estn ligados entre s, ya que todos los trabajos son importantes para la conformacin de la sociedad. Adems coinciden que la enseanza de la escuela determina el rol que cada sujeto ocupara dentro de la sociedad a la que pertenece, de acuerdo a sus habilidades y preparacin que exigen las distintas posiciones laborales, a su vez estas van a estar determinadas por el avance tecnolgico. Tambin en la educacin predomina la socializacin, la adaptacin al medio y el papel de los sistemas educativos, que influye generando cambios y divisiones en la sociedad moderna. El enfoque funcionalista de la educacin define a la misma como: la trasmisin de una cultura de una generacin adulta a una generacin joven a fin de asegurar el mantenimiento e incrementar la cohesin social, es decir, que es una agencia de socializacin que tiene como funcin seleccionar y sobre todo a los ms capases para el futuro cumplimiento de su rol.

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3)- Lnea de tiempo PERIODO Clsicos Karl Marx AUTOR CONCEPCIONES y/o TEORIAS Economa poltica de la evolucin. A partir de los trabajos de Lenin, N. K. Kroupshaia, Edwin Hoernle, Anton Lounatcharsky, Anton Makarenko, como tambin los trabajos de los pedagogos marxistas de Europa del este Bodgan Suchodolsky y los ltimos ensayos de Guillermo Labarca comienza a divulgarse en los ambientes latinoamericanos la perspectiva analtica de esta concepcin. Uno de los aspectos ms importante de la produccin Weberiana es la nocin de racionalidad y burocracia, los anlisis de la burocratizacin de las organizaciones formales fueron directamente aplicadas al anlisis de los sistemas educativos y la escuela en la medida que los sistemas escolares reflejaban las caractersticas de las burocracia: una organizacin jerrquica que en trminos de posiciones, estatus, comunicacin y control, puede ser fragmentada como una pirmide. Considero que el postulado de toda especulacin pedaggica es un ente eminentemente social, tanto por sus orgenes como por sus funciones y por ende la pedagoga depende de sociologa ms estrechamente que de cualquier otra ciencia. Sustenta que el educador deba lograr cambios dentro del sistema educativo, mientras que el socilogo deba explicar la educacin como uno de los fenmenos sociales dentro de la sociedad. Reporta que en EEUU ava al menos 60 instituciones acadmicas, mucha de ellas dedicadas a la educacin normalista (Teacher Collegs) que ofrecan cursos en educational sociology. Se organiza la National society for the study of Educational sociology Se funda Journal of Educational Sociology, que se constituye en un rgano difusor de este nueva disciplina Reconocidos socilogos norteamericanos, seala que a fines de la dcada del 30 hasta mediados de 40 declina la imparticin de recursos en educational sociology, los departamentos y escuelas de educacin no muestran gran inters en introducir la disciplina en los planes de estudios y la investigacin es muy reducida. La preocupacin por justificar la introduccin de la sociologa como una asignatura y el tratamiento de problemas sociales dentro de la escuela fueron los que motivaron a Merton a fundar cientficamente y de manera definitiva el estatus de la sociologa como ciencia El anlisis estructural-funcionalista sistemticamente aplicado a la educacin alcanza notorios relieves con los trabajos de Coleman. En este momento cuando la sociologa de la educacin comienza a perfilar su itinerario de investigacin, sus grandes temas y teoras. Entre los temas destaca el anlisis y produccin de conceptos y teoras sociolgicas sobre el problema de la cultura y las relaciones entre educacin y socializacin.

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Max Weber Siglo XIX

Emile Durkhein

1914 1923 1928

D. H. Kulp

1930 a 1940

Wibur B. Brookover

1950 1960 1960

Robert King Merton James Coleman James Coleman

1966 Jos Medina Echevarra Representa un criterio de la herencia weberiana en Amrica Latina, como uno de los iniciadores de un estudio sistemtico de la teora social en Amrica Latina. En materia educativa sus escritos reflejan los matrices de la ideologa desarrollista dominante en esa poca, junto con la perspectiva weberiana humanista; se constituye as uno de los ms lucidos representantes del pensamiento liberal en el continente. La educacin aparecer as: A)_ Invencin B)_ Factor de desarrollo econmico. Al poner en estrecha conexin el anlisis de las necesidades educativas con la surgencia de un cuadro ocupacional. Finalmente Medina seala la importancia de los sopotes humanos. Paulatinamente Vasconi va constituyndose en el mas claro representarte de una sociologa marxista de la educacin en America Latina desde esta perspectiva constituye en testimonio de la reaccin critica a la tradicin durkeniana, weberiana y funcionalista. Es uno de los intelectuales latinoamericanos que han venido haciendo importantes contribuciones en materias, experiencias educativas asi como en materias de teora y anlisis educativos, particularmente en materia de universidad, educacin superior y cambio social. El trabajo de Pablo Freire a nivel pedaggico, con proyeccin a otras regiones del llamado tercer mundo, comienza a constituirse en una real alternativa, no solo en materia de educacin de adultos sino tambin a nivel de una teora no liberal de la accin cultural pedaggica. En materia de planificacin educativa y organizacin de la educacin y su produccin han permitido ampliar la comprensin del complejo fenmeno de la educacin y su vinculacin con el mercado del trabajo, el empleo, los ingresos y los procesos de movilidad social. A partir de muchos de estos trabajos comienzan a crease el terreno para el diseo de polticas educativas en la regin.

Tomas Amadeos Vasconi

1970 en adelante

Darcy Riaeiro Pablo Freire

Carlos Muos y otros

4)- Conceptos de Freire y desarrollo: Paulo Freire presenta en este texto tres conceptos importantes relacionados entre s: a)_ Las sociedades latinoamericanas - b)_ La educacin liberadora c)_ Concientizacin. De los cuales a mi criterio el concepto de Freire ms importante es el de La educacin liberadora porque a travs de ste, genera una propuesta nueva para mejorar la educacin, la cual se fundamenta en un anlisis crtico y profundo que hace de las sociedades actuales, tambin sobre el grado de conciencia que adoptan las mismas en funcin del progreso y la superacin. Freire dio lugar a una propuesta de prctica pedaggica donde resalta la importancia de la educacin como palanca para el desarrollo. La crtica que hace, es una crtica a la teora de la modernizacin, y en lo que a educacin se refiere a la teora neoliberal del capital humano. Para desarrollar esto plantea dos conceptos, la educacin bancaria la educacin liberadora, sobre la primera desarrolla su crtica y a partir de ella elabora una propuesta emancipadora: la educacin liberadora. Freire reconoce que los problemas de la educacin no solo son pedaggicos sino tambin culturales-polticos, puesto que resalta, que no es la escuela la que cambia la sociedad, sino la sociedad la que hace a la escuela, ___________________________________________________________________________________6 Parcial domiciliario de: INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA

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y expresa que el cambio no se da de un da para otro sino que es un proceso basado en la concientizacin que se ir desarrollando poco a poco; proceso durante el cual el oprimido o dominado van abandonando esa posicin y adquiriendo su libertad o emancipacin. Sociedades latinoamericanas: en su opinin existen tres tipos: 1- Sociedades cerradas, 2- Sociedades en transicin y 3- Sociedades abiertas; 1: Las primeras son totalidades en si misma y al mismo tiempo parte de una totalidad mas vasta en la cual se encuentra una relacin de dependencia. Esta caracterizacin nos presenta la Sociedad latinoamericana claramente dependendiente, con sociedades con caractersticas propias, una estructura social rgidamente jerarquizada, por la falta de mercados externos y por un sistema educacional precario y discriminante, Freire la denomina cultura del silencio. 2: La segunda se caracteriza por ciertos tipos de cambios sociales, cuando comienzan a surgir los diferentes proyectos de Estado-Nacin, organizacin jurdico-poltica, consolidacin de mercado interno, divisin de trabajo. Todos estos cambios van poniendo fin al control oligrquico y comienzan a surgir las masas populares acaudilladas por lderes que buscan reivindicar sus derechos laborales. Estos tipos de sociedades aunque no eliminan a la cultura del silencio, al menos logran presionar a las elites. 3: Las sociedades abiertas: estas se basan en la esencia de la democracia, la cual significa construir su propia sociedad con sus propias manos, caracterizada esencialmente por el cambio. 5)- El concepto de habitus de Pierre Bourdieu y su vinculacin con el proceso educativo: Los habitus se definen como sistemas de disposiciones duraderas, estructuras estructuradas predispuestas para funcionar como estructuras estructurante. Los habitus se encuentran entre las estructuras objetivas que constituyen el ambiente y las prcticas, y son, al mismo tiempo productos y productores de las estructuras. Este concepto permite reflexionar sobre la interiorizacin (o internalizacin) de exterioricidad; como la exteriorizacin de la interioricidad, en la medida que es el producto de los condicionantes objetivos, en que organizan las prcticas, y contribuye a la reproduccin de las nuevas estructuras respectivamente. La gnesis de los habitus; su proceso de conformacin los constituye una serie cronolgicamente ordenada de estructuras. As los habitus constituidos en un momento determinado, se forman en factores estructurante de las experiencias estructurantes posteriores de tal manera, que los habitus desarrollados en el seno de la familia preceden la estructuracin de las experiencias escolares posteriores. A su vez los habitus resultantes del paso por la escuela funciona como matriz (base) para la estructuracin de las experiencias profesionales y as sucesivamente. Mediante el trabajo de inculcacin y de apropiacin, estos niveles estructurados penetran en los agentes individuales (aprendiz, alumno, educando, etc.) y toman la forma de disposiciones duraderas. ___________________________________________________________________________________7

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- Escuela para la Innovacin Educativa - Universidad Nacional de Santiago del Estero De all que todos los individuos sometidos a las mismas condiciones objetivas de existencia posean tambin, sistemas de disposiciones (habitus) anlogos (parecidos). Los habitus de clase pueden definirse como sistema de disposiciones (parcialmente) comn a todos los productos (alumnos) de las mismas estructuras (clases). El habitus producidos por los procesos de inculcacin (repetir) tiene una funcin parecida al capital gentico, en tanto informacin generadora de informacin anloga (clase). Existen dos modos tpicos de constituir los habitus: por un lado est el aprendizaje por familiarizacin, y por otro lado el trabajo pedaggico racional. Estos son dos tipos de pedagoga. Mientras que la pedagoga no exista como pedagoga racional existe de modo espontneo e implcito. A esta educacin infiltrada en todas las prcticas sociales en que participa el nio, Bourdieu la llama educacin primera. Los habitus aprendidos en la familia condicionan y determinan los aprendizajes posteriores. El desconocimiento de esta relacin por parte de muchas pedagogas modernas estn en la base de sus respectivos fracasos. Si se tiene en cuenta que en toda sociedad de clases existe un sistema de acciones pedaggicas estructurado, el trabajo pedaggico escolar tendr una productividad diferente en los aprendices segn la clase social de origen. Cuando existe una distancia considerable entre lo que podramos denominar habitus de entrada del discpulo y los contenidos de la currcula escolar, la relacin pedagoga si quiere ser eficaz, debe adquirir formas impositivas, ya que es preciso vencer: el habitus adquirido al arbitrario cultural que se quiere inculcar. La importancia de la educacin primera es tal que sus efectos se manifiestan a lo largo de toda la vida del individuo. El aprendizaje escolar se monta sobre los habitus previamente adquiridos. Segn la teora de Bourdieu sobre los modos de adquisicin de la cultura podramos decir que la escuela, la pedagoga institucional tiene una especie de funcin remedial (solucin). La educacin escolar es tanto mas necesaria como estrategia de adquisicin de capital cultural, en la medida que no ha sido posible obtenerla mediante la herencia familiar. El recurso de la escuela, de la pedagoga racional y explcita, se constituye en el nico camino para apropiarse de los bienes culturales. Segn Emilio Tenti Fanfani seria equivocado extraer de la obra de Bourdieu un recetario pedaggico, pero considera posible definir lneas de fuerza que orientaran una prctica pedaggica militante. En esa direccin una adecuada comprensin de las relaciones entre los estados de capital cultural (conocimientos) y su modo de adquisicin permite platear la posibilidad de una pedagoga racional (denominacin de Bourdieu y Passeron). Esta sera un recurso inevitable para todo sistema de enseanza realmente democrtico. As como los habitus adquiridos por familiarizacin determinan y orientan las experiencias escolares posteriores, esta democratizacin supone que se ampla el dominio de lo que puede ser adquirido racional y tcnicamente mediante un aprendizaje metdico. ___________________________________________________________________________________8

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Las clases ms desheredadas o falta de herencia social, solo pueden tener acceso a la cultura mediante una adquisicin laboriosa y esforzada. Por ello la pedagoga debe montar la construccin y valorizacin de sus procesos e instrumentos sobre el anlisis de educacin al origen social de los estudiantes. Solo si se tienen en cuenta estas determinaciones ser posible instaurar una pedagoga para romper el crculo de la transformacin de las diferencias sociales en diferencias escolares y culturales. De este modo la reeducacin de la desigualdad escolar, echa posible por una pedagoga racional, podr cooperar en el proceso de una sociedad ms igualitaria. 6)- Caractersticas comparativas de ambos curriculum Curriculum Curriculum Oculto Se denomina Comn o Prescriptivo, ya que este Curriculum Oculto (Anterior): es un proyecto especificado en forma escrita, Ocupaba un lugar marginal en el desarrollo de la teora acerca de los contenidos y saberes culturales que curricular. se debe ensear. Solo analizaba las relaciones sociales en el saln de Ocupa un lugar central en el sistema educativo. clase y en las escuelas. La legitimidad de un curriculum comn, en la Es concebido como una herramienta sostenida con enseanza obligatoria, se fundamenta en tres buenas intenciones. razones bsicas: Opera por debajo de la conciencia y te condicionan ms En primer lugar: Se consideran contenidos all de lo que podemos captar. bsicos que correspondan a la cultura comn de la sociedad en que se encuentra inserta. En segundo lugar: Debe ser una garanta para la igualdad de oportunidades de los alumnos, con intenciones mnimas expresadas. Debe actuar como limitacin a las posibles desviaciones indeseables de la enseanza en funcin de las diferencias socioeconmicas y socioculturales, ejerciendo el necesario control sobre aspectos bsicos del curriculum. En tercer lugar: Asegurar un necesario nivel de homologacin dentro de los sistemas educativos. Este tipo de curriculum puede estar sujeto a cambios.

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ndice

1....En blanco. 2 al 9.....Desarrollo. 10. ....ndice.

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