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EL PODER DEL VIRYA DESPIERTO

Aunque sabemos que los escritos gnsticos cristianos no se alejaron en lo esencial de la tradicin juda, sin embargo podemos extraer algunas referencias a "otro" conocimiento que se filtr entre medio de estas enseanzas y que nos servirn para esclarecernos en nuestra propia bsqueda. De "El libro secreto de Juan", que forma parte de los Escritos gnsticos de Nag Hammadi podemos extraer los siguientes fragmentos: "Captulo 3: 1 Porque el Perfecto se contempla a s mismo en la luz que lo rodea. Este es el manantial del agua de vida que produce todos los mundos de todas las

clases. 2 El Perfecto contempla su imagen, la ve en el manantial del espritu y se enamora del agua luminosa. Este es el manantial de agua pura, luminosa, que rodea al Perfecto. 3 Es el Pensamiento hecho activo, y la que apareci en presencia del Padre en luz brillante sali. 4 Ella es el primer poder: ella precedi a todo y sali de la mente del Padre como el Pensamiento Anterior de todo. 5 Su luz se parece a la luz del Padre; como el poder perfecto, ella es la imagen del perfecto e invisible Espritu virgen. 6 Ella es el primer poder, la gloria, Brbelo, la gloria perfecta entre los mundos, la gloria emergente."

"Captulo 4: 1 El Padre penetr a Brbelo con una mirada, con la luz pura, brillante, que rodea al Espritu invisible. 2 Brbelo concibi, y el Padre produjo un rayo de luz que se pareca a la luz bendita mas no era tan brillante."

El misterio del Dios Incognoscible, al que se refiere la Sabidura Hiperbrea, no puede ser develado por ningn hombre mortal, apartado del Origen, solo lo puede conocer un Sidha, Espritu libre. Sin embargo creo que algo de este mayor misterio se puede entrever detrs del intento del escritor gnstico, que nos alcanza en sus propias palabras lo que l pudo comprender. En primer lugar, hace referencia a una potencia femenina que es reflejo de Dios mismo, no es Dios, sin embargo El la anima por medio de su mirada, esta idea se asocia a la "perfeccin" con la idea del espritu esfera, el Yo absoluto masculino en el centro de la esfera y el rostro espiritual o vultus espritus como reflejo del mismo, siendo este reflejo femenino. El vultus espritus una vez producida la reversin espiritual queda entre mundos buscando a su Yo absoluto que ahora se torn Infinito, el cual reflejndose en el smbolo de origen de nuestra sangre astral a producido una hipostasis del Yo, nuestro Yo mortal, reducido ontolgicamente a solo una posibilidad, una posibilidad que sin embargo es su derecho de reclamar su sitio como Ser espiritual. La mirada ser ahora de Ella en busca de El, esto nos trae a la memoria los intentos gnsticos de Don Miguel Serrano, que se adentr tambin en este

misterio. Y entre nosotros estar la confusin de este mundo, ahora nosotros hemos olvidado nuestro origen, estamos perdidos en esta densa materia, confundidos con fuegos fatuos, y requeriremos de voluntad inquebrantable, sostenida en nuestra propia fuerza espiritual para lograr lo que debera ser imposible para cualquier virya en este cosmos, segn los clculos de los traidores y que sin embargo es posible, gracias a que no hemos olvidado del todo nuestro verdadero origen espiritual. Es una tarea de titanes, de hroes de los ltimos das antes de la final confrontacin. Tanto el primer fragmento como segundo, adems de la coincidencia notada, hace referencia a un poder creador, un poder generador basado en la mirada. La mirada que produce el estallido creador. Es a travs de la mirada, en la trasmisin de un smbolo primordial que Dios posibilita el baile de Ella, y da origen a una puesta de sentido, que en este caso rige Dios mismo. La historia continua, y cuenta un intento fallido de creacin por parte de una de las potencias secundarias en el reino del Incognoscible. Sofa quien produce sin la participacin del Incognoscible a un vstago monstruoso: Jaldabaoz el Demiurgo: "6 Cuando Sofa vio lo que su deseo haba producido, se convirti en la figura de una serpiente con el rostro de un len. Sus ojos eran como relmpagos centelleantes. 7 Lo arroj lejos de s, fuera de aquel reino, para que ninguno de los Inmortales lo viera. Pues lo haba producido ignorantemente. 8 Lo rode con una nube brillante y puso un trono en la mitad de la nube, para que nadie lo viera salvo el Espritu santo, al que llaman la Madre de los Vivientes. 9 Ella puso a su vstago el nombre de Jaldabaoz.

Captulo 7: 1 Jaldabaoz es el primer gobernante, que recibi gran poder de su Madre. Luego l la dej y se alej de los reinos donde naci. 2 Era fuerte, y cre para s mismo otros reinos por medio de una llama brillante de fuego que todava existe. 3 Se aparej con la Estupidez que hay en l, y produjo sus propias autoridades. Volviendo a la potencia de la mirada divina vemos ahora que es pervertida al ser tomado por el Demiurgo, y da como resultado un Universo cruel, en donde lo eterno ya no tiene cabida, es la muerte y el dolor el protagonista, todo est signado por el smbolo de la serpiente, y es la voluntad del demiurgo que yace tras el smbolo quien sostiene el continuo espaciotiempo, su conciencia, un sueo sostenido por el mismo. Y de esa forma podemos verificar que todos los entes creados y todos aquellos producidos por la cultura del hombre, estn signados por la serpiente y sus designios. Es la mirada del Demiurgo quien sostiene y quien designa el Universo entero, un designio que es impuesto por este, un designio que debe ser descubierto por el pas, por el virya perdido, y que es su misin fundamental, ser descubridor de los designios y postor del sentido impuesto por Jaldabaoz.

Por eso los viryas debemos reconocer que estamos rodeados por el enemigo, en un ambiente hostil a nuestra naturaleza eterna, y que cualquier accin que llevemos a cabo en el mundo no podr aislarse de los designios demiurgicos. Y es por eso que podemos comprender con mayor profundidad la importancia radical de las Runas. Es por eso que se les llama el arsenal del Virya, que tiene la capacidad de resignar el universo circundante y anular el sentido demiurgico. Son las armas del virya. Que podemos proyectar en el mundo por el poder de nuestra mirada primordial.

Sino fuera por la potencia resignadora de las Runas de Navutan ciertamente el destino del espritu increado encarnado en el hombre sera fatalmente la muerte y el olvido, el encadenamiento ad-aeternum.
HONOR ET MORTIS!!!