Monografia de Porcesos Cognitivos, Inteligencia y Deprivacion Sociocultural

UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZAN FACULTAD DE PSICOLOGA
TEMA: PROCESOS COGNITIVOS E INTELIGENCIA
DOCENTE : CARRASCO MUOS, Miguel Alfredo
ALUMNA
: FRETEL INOCENTE, Laura
CICLO
: XII
(Internado II - 2012)
HUNUCO-PER 2012
DEDICATORIA
A la ciencia y al arte de la psicologa, porque gracias a ella todo amante de la verdad puede lograr conocer la psique del hombre y basarse as en lo real ms no en las suposiciones.
PRESENTACIN
Laura Fretel Inocente
El trabajo dentro del Instituto de Medicina Legal en el mbito psicolgico consiste en realizar pericias psicolgicas a aquellas personas que al realizar una denuncia o al ser denunciados son derivados a dicha Institucin, tal pericia tiene como finalidad cumplir con la solicitud demandada por la autoridad competente, ya sea un Fiscal o Juez del mbito civil o penal o un Comisario de la distintas unidades o Comisarias de la Localidad. En la mayora de los casos, se evala el Estado emocional (mental o psicolgico), como tambin perfiles psicolgicos, entre otros, todos estos en los diferentes delitos vistos dentro de la presente Institucin. Durante la evaluacin pericial el psiclogo tiene como funcin analizar la informacin obtenida por parte de los usuarios, tales como el relato de los hechos, la historia personal, historia familiar, datos encontrados en los instrumentos psicolgicos, entre otros (antecedentes judiciales: otras pericias psicolgicas o exmenes mdico legal, antecedentes mdicos o psicolgicos/psiquitricos) los cuales son hallados durante la entrevista psicolgica. Pero tambin dentro de la entrevista se hace uso de otro mtodo que es la observacin, el cual es muy importante porque permite la obtencin de datos directos del comportamiento del usuario lo cual permitir corroborar la informacin brindada con el comportamiento demostrativo. Dentro de la observacin es posible conocer y analizar el aspecto fsico, las conductas emitidas y el funcionamiento superficial de los procesos cognitivos de los usuarios o pacientes. La importancia de conocer cada uno de estos aspectos es imprescindible, pero conocer el funcionamiento de los procesos cognitivos demanda la aplicacin de las capacidades y habilidades del perito y sobre todo del conocimiento que estos tienen sobre el tema al respecto. Para lo cual es necesario manejar no solo l cmo se da cada proceso sino tambin conocer las anomalas o patologas de stos. Es as que el presente trabajo es realizado con la finalidad de enriquecer la informacin necesaria para obtener mayor conocimiento sobre el estado mental, por medio del conocimiento de los procesos cognitivos, as mismo permite conocer la forma cmo el sujeto percibe y procesa la informacin de su realidad. Tal anlisis favorece la obtencin de datos verdicos y objetivos, lo cual conllevar a la realizacin de pericias de mayor efectividad y utilidad para los actores de la Ley, quienes a travs de tales pericias podrn tomar decisiones ms justas y ms encajadas con la realidad de los hechos. De sta manera, veremos el desarrollo de dicha monografa la cual contiene temas como: La Atencin La Sensacin La Percepcin La Memoria El Pensamiento y el Lenguaje La Inteligencia
Cada uno de stos temas se encuentran detallados en relacin a las definiciones, tipos, caractersticas, anomalas, entre otros. Es as que mediante dicho trabajo monogrfico se alberga la expectativa de lograr ayudar a aquellas personas a quienes dicha informacin les ser de gran importancia.
CAPITULO I:
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LA ATENCIN
I.1. DEFINICIN La atencin desempea un importante papel en diferentes aspectos de la vida del hombre, tal es as que han sido mltiples los esfuerzos realizados por muchos autores para definirla, estudiarla y delimitar su estatus entre los procesos psicolgicos. Las definiciones que a continuacin se citan son todas vlidas, pese a que no se ha llegado a un consenso, el estudio de la atencin contina. Diversos autores la definen como un proceso, y sealan que la atencin presenta fases entre las que podemos destacar la fase de orientacin, seleccin y sostenimiento de la misma. (Ardila, 1979; Celada , 1989; Cerd, 1982; Luria. 1986; Taylor, 1991). Reategui (1999) seala que la atencin es un proceso discriminativo y complejo que acompaa todo el procesamiento cognitivo, adems es el responsable de filtrar informacin e ir asignando los recursos para permitir la adaptacin interna del organismo en relacin a las demandas externas. Otros autores consideran que la atencin es un mecanismo, va a poner en marcha a los procesos que intervienen en el procesamiento de la informacin, participa y facilita el trabajo de todos los procesos cognitivos, regulando y ejerciendo un control sobre ellos (Garca, 1997; Rossell, 1998; Ruiz-Vargas, 1987). Para Rubenstein (1982) la atencin modifica la estructura de los procesos psicolgicos, haciendo que estos aparezcan como actividades orientadas a ciertos objetos, lo que se produce de acuerdo al contenido de las actividades planteadas que guan el desarrollo de los procesos psquicos, siendo la atencin una faceta de los procesos psicolgicos. I.2. CARACTERSTICAS DE LA ATENCIN A pesar que no se ha llegado hasta la actualidad, a definir satisfactoriamente la atencin dada la diversidad de criterios, la mayora de los autores en sus intentos por lograrlo nos ofrecen una descripcin o nos hablan de sus caractersticas. Si bien fenomenolgicamente la orientacin seleccionadora es considerada como la caracterstica principal de la atencin (Kahneman, 1973; Rubenstein, 1982; Rossell, 1998), presenta adems otras caractersticas entre las que destacan: A. La Concentracin Se denomina concentracin a la inhibicin de la informacinirrelevante y la focalizacin de la informacin relevante, con mantenimiento de sta por periodos prolongados (Ardila, Rosselli, Pineda y Lopera, 1997). La Concentracin de la atencin se manifiesta por su intensidad y por la resistencia a desviar la atencin a otros objetos o estmulos secundarios, la cual se identifica con el esfuerzo que deba poner la persona ms que por el estado de vigilia. (Kahneman, 1973). La concentracin de la atencin est vinculada con el volumen y la distribucin de la misma, las cuales son inversamente proporcionales entre s, de esta manera mientras menos objetos haya que atender, mayor ser la posibilidad de concentrar la atencin y distribuirla entre cada uno de los objetos (Celada y Cairo, 1990; Rubenstein, 1982). B. La Distribucin de la atencin A pesar que la atencin tiene una capacidad limitada que est en funcin del volumen de la informacin a procesar y del esfuerzo que ponga la persona, es posible que podamos atender al mismo tiempo a ms de un evento. La Distribucin de la atencin se manifiesta durante cualquieractividad y consiste en conservar al mismo tiempo en el centro de atencin varios objetos o situaciones diferentes. De esta manera, cuanto ms vinculados estn los objetos entre s, y cuanto mayor sea la automatizacin o la prctica, se efectuar con mayor facilidad la distribucin de la atencin (Celada, 1990; Rubenstein, 1982).
Garca (1997) seala esta caracterstica como la amplitud de la atencin, que hace referencia al nmero de tareas que podemos realizar en simultneo. C. La Estabilidad de la atencin. Esta dada por la capacidad de mantener la presencia de la misma durante un largo periodo de tiempo sobre un objeto o actividades dadas (Celada y Cairo, 1990). Es necesario recalcar que para obtener estabilidad en la atencin se debe descubrir en el objeto sobre el cual se est orientado nuevas facetas, aspectos y relaciones, la estabilidad depender tambin de condiciones como el grado de dificultad de la materia, la peculiaridad y familiaridad con ella, el grado de comprensin, la actitud y la fuerza de inters de la persona con respecto a la materia (Rubenstein, 1982). D. Oscilamiento de la atencin. Son periodos involuntarios de segundos a los que est superditada la atencin y que pueden ser causadas por el cansancio (Rubenstein, 1982). Para Celada (1990) El cambio de la atencin es intencional, lo cual se diferencia de la simple desconexin o distraccin, dicho cambio proviene del carcter de los objetos que intervienen, de esta forma siempre es ms difcil cambiar la atencin de unobjeto a otro cuando la actividad precedente es ms interesante que la actividad posterior. Esta capacidad para oscilar o desplazar la atencin puede ser considerado como un tipo de flexibilidad que se manifiesta en situaciones diversas, especialmente en las que tenemos que reorientar nuestra atencin de forma apropiada porque nos hemos distrado o porque tenemos que atender a varios estmulos a la vez (Garca, 1997; Rubenstein, 1982; Orjales, 1999). De otro lado, otros autores resaltan como caracterstica del mecanismo atencional al control que se ejerce sobre los procesos de seleccin, distribucin y sostenimiento de la atencin (Garca, 1997), y como un mecanismo de control responsable de la organizacin jerrquica de los procesos que elaboran la informacin (Rossell, 1998). I.3. CLASIFICACIN DE LA ATENCIN Existen diversos criterios que se pueden utilizar para clasificar la atencin. No obstante podemos rescatar los siguientes: CRITERIOS DE CLASIFICACIN Mecanismos implicados Grado de control voluntario Objeto al que va dirigido la atencin Modalidad sensorial implicada Amplitud e intensidad. Amplitud y control que se ejerce CLASIFICACIN O TIPOS Selectiva, Dividida, Sostenida Involuntaria, Voluntaria Externa, Interna Visual, Auditiva Global, Selectiva Concentrada, Dispersa
Se desarrollarn las dos primeras clasificaciones que han sido las ms estudiadas y corresponden a las tendencias actuales en lo que al estudio de la atencin se refiere. A. MECANISMOS IMPLICADOS a. Atencin Selectiva.- Es la habilidad de una persona para responder a los aspectos esenciales de una tarea o situacin y pasar por alto o abstenerse de hacer caso a aquellas que son irrelevantes (Kirby y Grimley, 1992). b. Atencin Dividida.- Este tipo de atencin se da cuando ante una sobrecarga estimular, se distribuye los recursos atencionales con los que cuenta el sujeto hacia una actividad compleja (Garca, 1997).
Por su parte, Kirby y Grimley (1992) utilizan el trmino Capacidad de Atencin para referirse a la capacidad de atender a mas de un estimulo a la vez, resaltando su importancia para el aprendizaje escolar. c. Atencin Sostenida.- Viene a ser la atencin que tiene lugar cuando un individuo debe mantenerse consciente de los requerimientos de una tarea y poder ocuparse de ella por un periodo de tiempo prolongado (Kirby y Grimley, 1992). De acuerdo al grado de controlvoluntario tenemos dos tipos de atencin: Atencin Involuntaria y Atencin Voluntaria.
B. GRADO DE CONTROL a. Atencin involuntaria.- La atencin involuntaria est relacionada con la aparicin de un estmulo nuevo, fuerte y significativo, y desaparece casi inmediatamente con el surgimiento de la repeticin o monotona. La atencin involuntaria tiende a ser pasiva y emocional, pues la persona no se esfuerza ni orienta su actividad hacia el objeto o situacin, ni tampoco est relacionada con sus necesidades, intereses y motivos inmediatos. Una de sus caractersticas ms importantes es la respuesta de orientacin, que son manifestaciones electrofisiolgicas, motoras y vasculares que se dan ante estmulos fuertes y novedosos, tal respuesta es innata (Luria, 1988). b. Atencin Voluntaria.- La atencin voluntaria se desarrolla en la niez con la adquisicin del lenguaje y las exigencias escolares. En una primera instancia ser el lenguaje de los padres que controlen la atencin del nio an involuntaria. Una vez que el nio adquiera la capacidad de sealar objetos, nombrarlos y pueda interiorizar su lenguaje, ser capaz de trasladar su atencin de manera voluntaria e independiente de los adultos, lo cual confirma que la atencin voluntaria se desarrolla a partir de la atencin involuntaria, y con la actividad propia del hombre se pasa de una a otra constantemente (Celada y Cairo, 1990; Rubenstein, 1982). Luria (1988) basado en las teoras de Vigotsky, apoya el origensocial de la atencin voluntaria, que se desarrolla a travs de las interrelaciones del nio con los adultos, quienes en un inicio guan su atencin, sta se activa ante una instruccin verbal y se caracteriza por ser activa y consciente. La atencin voluntaria es suprimida fcilmente cuando se da una respuesta de orientacin, por ejemplocuando el nio se distrae ante nuevos estmulos. I.4. LA ATENCIN Y SU RELACIN CON OTROS PROCESOS La actividad psicolgica del hombre se caracteriza por el funcionamiento conjunto e interactivo de procesos y mecanismos, las cuales tienen funciones concretas, de esta manera la atencin no es una actividad aislada, sino que se relaciona directamente con los procesos psicolgicos a travs de los cuales se hace notar. Para Rossell (1998) y Tudela (1992; vase en Garca, 1997) la relacin entre la atencin y los procesos psicolgicos radica en que la atencin acta como mecanismo vertical, que controla y facilita la activacin y el funcionamiento de dichos procesos. Las relaciones que se pueden establecer son las siguientes. A. Atencin, motivacin y emocin Por motivacin se entiende al proceso que de algn modo inicia, dirige y finalmente detiene una secuencia de conductas dirigidas a una meta, es uno de los factores determinantes del comportamiento, y que tiene que ver con variables hipotticas que son los motivos (Puente, 1998). Ahora bien, motivacin y emocin han sido considerados como factores determinantes de la atencin, de este modo un estado de alta motivacin e inters estrecha nuestro foco atencional, disminuyendo la capacidad de atencin dividida, as como el tono afectivo de los estmulos que
nos llegan y nuestros sentimientos hacia ellos contribuyen a determinar cual va a ser nuestro foco de atencin prioritario (Garca,1997). Rossell (1998) seala que atencin, motivacin y emocin se encuentran relacionadas desde el punto de vista neurobiolgico. El Sistema Activador Reticular Ascendente (SARA) que activa el mecanismo atencional, establece estrechas relaciones neuroanatmicas con el Hipotlamo, que es el centro motivacional por excelencia y forma parte del cerebro de las emociones al estar integrada en el sistema lmbico. Adems el SARA es tambin responsable de procesos motivacionales y emocionales por la implicacin de vas catecolaminrgicas en los tres procesos. B. Atencin y percepcin La atencin ha sido concebida en muchas ocasiones como una propiedad o atributo de la percepcin, gracias a la cual seleccionamos mas eficazmente la informacin que nos es relevante. Garca (1997) indica que la atencin considerada como propiedad de la percepcinproduce dos efectos principales: - Que se perciban los objetos con mayor claridad. - Que la experiencia perceptiva no se presente de forma desorganizada, sino que al excluir y seleccionar datos, estos se organicen en trminos de figura y fondo. La existencia de la atencin en el proceso de percepcin significa que el hombre no solamente oye, sino que tambin escucha, incluso a niveles intensos, y que el hombre no solo ve, sino que observa y contempla (Rubenstein, 1982). Para Kahneman (1973), la atencin interviene en una de las fases del proceso de percepcin, cuando en una fase inicial de la percepcin se dividen en unidades, segmentos o grupos el campo que forma la estimulacin, la atencin entra en juego en el momento en que algunas de esas unidades subdivididas reciben mayor realce de figuras que otros. C. Atencin e inteligencia La inteligencia ha sido entendida de manerageneral como la capacidad de dar soluciones rpidas y eficaces a determinados problemas. Sin embargo para realizar un trabajo de manera eficiente se requiere de habilidad, en este sentido la atencin sera una de las herramientas que posibilita y optimiza dicha habilidad. Garca (1997) consider que la capacidad de un individuo de reorientar su atencin con cierta rapidez (oscilacin de la atencin) y de atender a ms de un estmulo a la vez (distribucin de la atencin) puede ser considerada como componentes importantes de la inteligencia. De esta forma atencin e inteligencia se definen en trminos de habilidad para manejar gran cantidad de informacin. D. Atencin y memoria La memoria es el proceso mentalmediante el cual la persona fija y conserva las experiencias vividas y las re-actualiza de acuerdo a las necesidades del presente (Celada y Cairo, 1990). La memoria asegura el almacenamiento de la informacin, siendo la atencin uno de los factores asociados a su buen funcionamiento, entendida esta como el esfuerzo realizado por la persona tanto en la fase de almacenamiento como en la fase de recuperacin de la informacin (Reategui, 1999). La formacin de esquemas, el uso de estrategias de codificacin para la informacin, y el tipo de tarea recuerdo a realizar constituyen otros de los factores que aseguran el trabajo de una memoria eficaz. Sin embargo, hay autores que consideran que la atencin no resulta tan necesaria para la codificacin en la memoria, dado que la memoria tambin se expresa en tareas que no requieren una manifestacinconsciente de la experiencia pasada, como suele suceder con el aprendizajeimplcito o inconsciente (Ruiz-Vargas, 1994). I.5. ENFOQUE NEUROPSICOLGICO DE LA ATENCIN Tradicionalmente se entenda a los procesos psicolgicos como la funcin de un tejido particular del cerebro, sin embargo con el transcurrir del tiempo, la ciencia ha demostrado la imposibilidad de
atribuir alteraciones en dichos procesos a causas de localizacin especfica, por lo que los procesos psicolgicos no deban ser considerados como la funcin directa de limitados grupos de clulas en el cerebro, tal como lo seala Luria: Las funciones mentales como sistemas funcionales complejos no pueden localizarse como zonas restringidas del cortex o en grupos de clulas aisladas, sino que deben estar organizadas en sistemas de zonas que trabajan concertadamente, cada una de las cuales ejerce su papel dentro del sistema funcional (1988, p.30). Desde el punto de vista neuropsicolgico la atencin viene a ser la expresin del trabajo del Sistema Activador Reticular Ascendente (SARA) y de los hemisferios cerebrales, sincronizados por la actividad de los lbulos pre-frontales. El Sistema Activados Reticular, con sus fibras ascendentes y descendentes constituye un aparato neurofisiolgico que pone de manifiesto una de las formas de reflejo sealadas inicialmente por Pavlov y luego por Luria, conocida como el reflejo de orientacin o la respuesta de orientacin. Dicho reflejo se caracteriza por una serie de reacciones electrofisiolgicas , vasculares y motoras evidentes, como La vuelta de ojos y cabeza hacia el lado donde se halla el nuevo objeto, reacciones de alerta y escucha, alteraciones de respiracin y del ritmo cardiaco, disminucin o cese de toda actividad irrelevante. Estos fenmenos pueden ser observados siempre que surge una reaccin de alerta o reflejo de orientacin, suscitada por la aparicin de un estmulo nuevo, esencial o significativo para un individuo (Celada y Cairo, 1990; Garca, 1997; Luria, 1986). Por otro lado, el tallo cerebral y el sistema activador reticular ascendente (SARA) son los responsables del estadogeneral de vigilia, indispensable para la activacin atencional. Otras estructuras cerebrales que contribuyen con el reconocimiento selectivo de un estmulo particular y la inhibicin de respuestas a estmulos secundarios son el cortex lmbico y la regin frontal, esta ltima encargada de preservar la conducta programada. Disfunciones o lesiones en estos circuitos afectan significativamente la capacidad atencional. I.6. LEYES DE LA ATENCIN La psicologa de la atencin ofrece algunas leyes, cuyo conocimiento servir para estructurar normas y tcnicas desde el punto de vista de la venta. Ley de Bretano En el fluir de la conciencia, esta siempre se halla ocupada en algo, y ese "algo" sobresale en la corriente conciencial". Esto se traduce en que la mente nunca puede estar en blanco, siempre esta pensando en algo. Ley de la prioridad Cuando algo se atiende y se destaca en la conciencia otros puntos se inhiben en ella". Esta ley se refiere a que cuando aparecen puntos en la conciencia que destacan y sobresalen, los dems desaparecen restndoles importancia y atencin. Ley de la afectacin Si la atencin se polariza en algo, es porque ese "algo" nos afecta de alguna manera emotiva o volitiva". Las cosas que emotivamente no sentimos o volitivamente no queremos y que en consecuencia no nos afectan, no son objeto de nuestra atencin. Como consecuencia de la ley de la prioridad y la ley de la afectacin, se atiende lo que se aprecia o desea y en consecuencia se desatiende lo que no se aprecia, estima ni se desea. Ley de monodesmo La atencin es monodesta. Significa que no se pueden atender dos cosas al mismo tiempo, la atencin no se puede enfocar simultneamente sobre dos cosas. Ley de la labilidad
La atencin es mvil y de muy corta duracin". La atencin no dura sobre un mismo punto de un objeto o aspecto de una idea, ms que 5 o 6 segundos, en sujetos entrenados y en condiciones experimentales de laboratorio, se ha llegado a los 24 segundos. Cuando creemos atender por ms tiempo, en realidad estamos fijando la atencin en diferentes puntos, aspectos o facetas del objeto o idea en cuestin. Ley de la fijacin La atencin puede fijarse en ideas y en objetos, as como en percepciones y vivencias". Es decir, que si bien la atencin no puede fijarse simultneamente en dos ideas, ni en dos objetos, en cambio es capaz de proyectarse en una idea y vivencia. I.7. ANOMALIAS Desde los planteamientos clsicos, la atencin se caracteriza por estar ntimamente ligada a la concentracin: la atencin implica muy especialmente un proceso de focalizacin perceptiva que incrementa la conciencia clara y distinta de un ncleo de estmulos. Esto, en definitiva, origina que las psicopatologas de ambas no se diferencien. Por tanto las psicopatologas atencionales se en un continuo (normalmente cuantitativo) de la concentracin. Junto a estos se dice que la vigilancia y la claridad de la conciencia son prerrequisitos necesarios para que la atencin se ponga en marcha y/o funcione correctamente (Scharfetter, 1977). A su vez, vigilancia y concentracin se asimilan a vigilia, y en concreto a la continua vigilia-sueo. Pues bien, estas premisas bsicas son la que se suele tener en cuenta a la hora de abordar la psicopatologa atencional, y como es lgico van a influir en qu tipo de alteraciones se incluyen bajo ste proceso. Scharfetter, define a la atencin como la atencin y concentracin. En l define la atencin como la orientacin (activa o pasiva) de la conciencia hacia algo que se experimenta. Concentracin es la persistencia concentrada de la atencin. A partir de sta definicin ofrece la siguiente clasificacin de los trastornos atencionales. 1. Falta de atencin y trastorno de la concentracin: Se define como incapacidad o capacidad disminuida para enfocar, concentrarse y orientarse hacia un objeto. Se trata de un trastorno de la capacidad de prestar atencin persistentemente a una determinada actividad, objeto o vivencia. Lleva consigo una intensa distraibilidad y una falta de concentracin. El grado ms intenso de distraibilidad se llama aprosexia. 2. Estrechamiento de la atencin:Definida como concentracin sobre unas pocas cosas. Por ejemplo, en la fijacin sobre alucinaciones, en el vivenciar delirante intenso, etc. 3. Oscilaciones de la atencin y de la concentracin:Se refiere a alteraciones en cuanto a la duracin de la atencin. Esta oscila con arreglo al inters, a la participacin personal de un sujeto en un objeto, etc. Por ejemplo, un manaco lleno de ocurrencias, ideas e impulsos tiene dificultad para fijar y mantener su atencin sobre algo determinado (atencin fluctuante, distraibilidad, debilidad de concentracin). 4. Las pseudoaprosexias: Definen situaciones clnicas que aparentemente constituyen una verdadera aprosexia. La atencin parece ausente, sin embargo realmente est conservada y muchas veces lo que el sujeto busca es una reaccin en sus familiares o allegados. Por ejemplo, podemos encontrar este cuadro en trastornos como el sndrome de Ganser y comportamientos histricos. 5. Las paraprosexias: Describen la direccin anmala de la atencin que se observa en la hipocondra. Otro enfoque similar a ste es el ofrecido por Higueras, Jimnez y Lpez, que en su Compendio de la Psicopatologa (1979) incluyen un captulo sobre "Psicopatologa de la atencin y de la
conciencia. En l afirman que la atencin estara tan relacionada con la conciencia que no sera posible separarla de ella. S la conciencia es la que ilumina la escena, la atencin es el foco que hace resaltar unos objetos del resto (p. 139). En su clasificacin de las psicopatologas atencionales distinguen entre anormalidades cuantitativas y anormalidades cualitativas. Dentro de las cuantitativas estaran las siguientes: 1. Elevacin del umbral de la atencin: Aqu la atencin no se despierta si no es con estmulos intensos (en depresiones, estados de agitacin, etc.). 2. Indiferencia: Considerable falta de atencin para interesarse por los acontecimientos, siendo ineficaces los estmulos que despiertan inters en situaciones normales. 3. Inestabilidad de la atencin (distraibilidad o hiperprosexia): La atencin se halla dirigida superficialmente a los estmulos de cada momento, siendo difcil concentrarla y mantenerla en un objeto, lo que viene a llamarse tambin distraibilidad o hiperprosexia. 4. Fatigabilidad de la atencin: Modificacin causada por el efecto de mantener la atencin, que se acompaa de escasos rendimientos y abundancia de errores. Dentro de las alteraciones cualitativas se ubica la* perplejidad. El sujeto no logra la sntesis del contenido de la atencin, careciendo de la significacin concreta de los fenmenos y sus relaciones efectivas, de suerte que no acierta a comprender sus actos y las circunstancias que le rodean. Otras Anomalas: - Apata: Es la alteracin de la atencin que aparece en los cuadros astnico-apticos. La atencin se mantiene con dificultad sobre los estmulos. Se caracteriza por la dificultad en el mantenimiento de la atencin debida a fatiga extrema, necesidad de sueo, estados de desnutricin o sobredosis de psicofrmacos. Suele aparecer tambin en procesos degenerativos difusos. La inatencin aptica se define por la dificultad en el mantenimiento de la atencin debida a fatiga extrema, necesidad de sueo, estados de desnutricin o sobredosis de psicofrmacos. Suele aparecer tambin en procesos degenerativos difusos, tanto corticales como subcorticales. La inatencin motivacional suele aparecer, en cambio, en pacientes con alteraciones graves de la personalidad. Negligencia: El sndrome de negligencia se define por la presencia de inatencin, acinesia y negligencia hemiespacial. El sndrome de Heminegligencia Espacial Izquierda aparece como una incapacidad de atender a estmulos presentados en el lado contralateral a la lesin, en respuesta a lesiones parietales del hemisferio derecho, y esto da lugar a que los pacientes no atiendan a estmulos que aparecen en la mitad izquierda de su campo visual. A veces el paciente no atiende a ninguna estimulacin que aparezca en el lado izquierdo del campo visual, y en otras ocasiones la inatencin solo se da en algunas reas. Los ojos de estos pacientes funcionan normalmente pero presentan problemas en la representacin interna del espacio. El sndrome de heminegligencia consta de cuatro componentes principales: Hemi-inatencin: Incapacidad para responder a estmulos presentados contralateralmente a la lesin. Extincin: Defectos en la deteccin de estmulos contralaterales. Hemiakinesia:Incapacidad para iniciar una accin hacia el espacio contralateral.
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Neglect: El paciente puede omitir la mitad de la misma contralateral a la lesin.
Anomalas segn planteamientos desde la Psicopatologa Cognitiva Est claro que los planteamientos clsicos de la psicopatologa atencional no nos dejan en absoluto satisfechos no slo con lo que entendemos que significa la atencin, sino tambin con las propias anomalas que se incluyen en ese apartado. Pensamos que una de las formas ms convenientes para hacer una clasificacin de estos trastornos es partiendo de los conocimientos que la psicologa nos ofrece sobre este tema. Sin embargo, desgraciadamente hoy por hoy no contamos con una teora que sea capaz de integrar todos los aspectos de la atencin. Por ello, mantener estos aspectos separados por el momento, favorece el anlisis de los mismos. Por tal razn hemos optado por exponer las anomalas de la atencin en funcin de aquel aspecto de la atencin con el que estn ms relacionadas. La siguiente clasificacin no es ms que un intento por sistematizar didcticamente este confuso campo, y para ello seguimos la divisin que ofrece Reed (1988). A. ATENCIN COMO CONCENTRACIN Aqu se incluyen todas las alteraciones que estn de algn modo relacionadas con la fijacin (o su ausencia o alteracin) de la atencin sobre estmulos objetos o situaciones. Este tipo de problemas est presente en una gran variedad de trastornos psiquitricos y en otras muchas condiciones, como fatiga extrema, necesidad de dormir, estados de desnutricin, etc. Adems de esta sintomatologa inespecfica de falla de concentracin, nos encontramos con dos alteraciones relevantes: la ausencia mental y la laguna temporal. La ausencia mental alude a un tipo de experiencia que, por lo general, se considera como anmalo, extravagante e inusual, pero no como patolgico. De hecho, seguro que muchos lectores recordarn con cierta sonrisa situaciones similares a stas, ejemplificadas tan bien por Reed (1988) con el smil del profesor despistado: se tratara de un divertido profesor, demasiado ensimismado en sus propios pensamientos y disquisiciones, que cuando sale de clase es capaz de ponerse la papelera por sombrero, si es que a alguna bienintencionada seora de la limpieza se le ocurri colocar la dichosa papelera all donde l sola colocar su sombrero. Adems de no darse por enterado, es capaz de pasearse por toda la facultad sin ni siquiera darse cuenta de los murmullos y miradas que genera, saliendo de su ausencia mental o cuando al salir del edificio un coche est a punto de atropellarle por saltarse el semforo en rojo. Pues bien, a nuestro pobre profesor lo que le ocurre es que presenta una gran concentracin sobre alguna cuestin concreta, lo que a su vez le lleva a desatender, al resto de los estmulos, excepto aquellos muy mecnicos o habituales. Es decir, tal y como lo explica Reed (19S3), en la ausencia mental el individuo est tan preocupado por sus propios pensamientos que deja fuera gran cantidad de informacin externa que le es habitualmente accesible, y por tanto no responde al feedback respecto a los cambios en su rutina; es decir, sus acciones son mecnicas y no ajusta los detalles de su conducta habitual sobre la marcha de acuerdo con las demandas ambientales, aunque s que es capaz de atender correctamente a cualquier actividad externa relacionada con los pensamientos a los que est tan atento. De este modo, nuestro profesor no responde al cambio ambiental de la papelera, pero si podra darse cuenta de algn otro estmulo que tenga conexin con el problema en el qu est pensando (o sea, en el que est centrando toda su capacidad atencional). Se podra considerar que la ausencia mental es un fenmeno de umbral: el nivel de atencin es bajo para aquellos estmulos que le resultan distractores (todos aquellos que no se relacionan con sus pensamientos); es decir, la disminucin del nivel atencional est inversamente relacionada con el grado de preocupacin por sus pensamientos. Sin embargo, se supone que ante un incremento sbito de los estmulos se elimina la ausencia. As,
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nuestro sufrido profesor es capaz en el ltimo momento de saltar a la acera ante el claxon del enfurecido conductor. Cmo podramos explicar este fenmeno desde algunos de los planteamientos o teoras de la atencin? Es obvio que para explicar este tipo de fenmenos debemos apelar al concepto de automatismos y al papel que juega la atencin en el control de la accin. Existen algunas secuencias de acciones que son capaces de ejecutarse automticamente, sin control consciente o sin recursos atencionales, aunque puedan modularse por el control consciente deliberado cuando sea necesario (Norman y Shallice, 1986). Es decir, existen dos procesos complementarios que operan en la seleccin y control de la accin: uno que sirve y es suficiente para actos bien aprendidos y relativamente simples (caminar, ponerse el sombrero al salir de clase...) y otro que permite el control atencional consciente para modular la ejecucin. Por lo que respecta a la laguna temporal, tampoco se puede considerar una experiencia mrbida. Es ms, seguro que no debemos esforzarnos mucho para recordar alguna experiencia similar. En este caso, el smil ms clara sera el del experto conductor que yendo por la autopista de Valencia a Barcelona, de repente se da cuenta que desde el ltimo peaje situado a ms de 100 kilmetros no recuerda nada de lo que ocurri, y sin embargo era l quien conduca. Es decir, el sujeto presenta una laguna en el tiempo de la que no puede recordar nada, pero, sin embargo, l estaba realizando una tarea o actividad. Este tipo de experiencia suele ser descrita por quien la padece como un espacio en blanco en la consciencia temporal. Sin embargo, aunque o sujeto nos diga que -no recuerdan, no es un problema de amnesia, estrictamente hablando, A diferencia di la amnesia, aqu no se presenta desorientacin persistente espacio-temporal, ni tampoco sepresentan otras caractersticas tpicas de la amnesia. Un cierto modo se podra decir que el sujeto no recuerda porque en realidad no ha ocurrido nada que so deba recordar. En este sentido, aunque la experiencia se describe en trminos de tiempo (o distancia) sera mejor considerarla en trminos de ausencia de acontecimientos (Reed. I988). No es que no haya ocurrido ningn acontecimiento (seguramente el perplejo conductor ha tenido que adelantar a litros coches en la autopista, el paisaje iba variando. etc.), sino que no han ocurrido acontecimientos que sugirieran cambios importantes en la situacin; es decir, ms correctamente habra que hablar de una ausencia de acontecimientos de importancia. Adems, y como se sabe, nuestra experiencia del paso del tiempo est determinada por acontecimientos (externos o internos) que funcionan como marcadores de tiempo. Por tanto, en la laguna temporal el individuo no registra sucesos que podan haber funcionado como tales marcadores (Reed. 1988). Pero cmo explicar esto, si el sujeto estaba realizando una tarea? Esta cuestin nos lleva directamente al problema del procesamiento automtico versus el procesamiento controlado. Los procesos automticos, a diferencia de los controlados, son procesos relativamente libres de demandas atencionales (por tanto requieren escaso consumo atencional) que se realizan sin conciencia por parte del sujeto. Normalmente son el resultado de un aprendizaje (salvo algunos que son innatos) y se adquieren como consecuencia de la repeticin frecuente de una tarea o proceso que inicialmente requera atencin controlada. Una vez adquiridos son difciles de modificar. Adems, el rendimiento en una tarea automtica alcanza un nivel asinttico: a partir de un determinado momento la prctica ya no produce mejoras sustanciales. Este tipo de procesos implican una considerable economa para el individuo, sobre todo en tareas rutinarias, y adems producen relativamente poca interferencia en situaciones 'de doble tarea. Por su parte. Los procesos controlados tendran las caractersticas opuestas. Consumen atencin, por tanto son sensibles a las limitaciones de los recursos disponibles, y producen irn interferencia en situaciones de doble tares. No son tan rpidos ni tan eficaces, pero son ms flexibles. Son
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adecuados especialmente para enfrentarse a tareas novedosas y problemticas para las que no existen rutinas automticas. Si tenemos en cuenta estos dos tipos de procesos podemos explicar por qu el individuo sigue realizando la tarea (conducir); es una tarea automtica que requiere muy poca atencin consciente. Pero entonces, cmo explicar que se despierte en el momento que se acerca al nuevo peaje? Porque la situacin cambia los estmulos requieren atencin activa y consciente, es decir, procesamiento controlado. Su actividad automtica no es suficiente para la nueva situacin. Entonces, al despertarse, su reactivada capacidad de atencin consciente le capacita para registrar marcadores de tiempo (Reed, 1988). El fenmeno es muy parecido a lo que ocurre a la hora de pilotar un avin; una vez en el aire, el capitn conecta el piloto automtico (que normalmente se suele apodar Henry) y le marca una ruta. Cuando el avin tiene que aterrizar o, por ejemplo, se encuentran con una situacin novedosa como una tormenta, el capitn desconecta al laborioso Henry y pilota personalmente el avin para poder tomar las decisiones oportunas en a nueva situacin. En definitiva, la laguna temporal realmente no tendra que tener el calificativo de temporal, pues se trata de una laguna en la capacidad de alerta o de alta atencin consciente (Reed, 1988). B. ATENCIN COMO SELECCIN Por atencin selectiva se entiende la habilidad o capacidad para separar los estmulos relevantes de los irrelevantes. Ya hemos comentado, al hablar de los modelos estructurales, que debido a la capacidad limitada de la atencin, debemos seleccionar uno seal o una secuencia de seales y excluir el resto. Dentro de este apartado, Reed (1988) incluye la experiencia de afinar en. Este fenmeno no es en absoluto patolgico. Se tratara de la capacidad para seguir una fuente de informacin cuando hay otras muchas que compiten por atraer la atencin. Por tanto, se trata de un fenmeno total y directamente relacionado con la atencin selectiva, por lo que su explicacin nos lleva a los modelos estructurales de los que hemos hablado antes. La capacidad del ser humano para afinar en hace surgir una cuestin, que en el fondo revela las dos caras de una misma moneda: la seleccin y la exclusin. Es decir, la atencin es una espada de dos filos. Por un lado nos proporciona una caracterstica deseable al permitirnos seguir un conjunto de acontecimientos que son de inters entre muchos otros que ocurren simultneamente, aun cuando se mezclan todos entre s (recurdese la situacin de fiesta, donde muchos estmulos compiten por atraer nuestra atencin, pera sin embargo podemos seguir la conversacin mantenida con un amigo). Sin esta capacidad selectiva la vida sera catica. Pero, por otro lado, la atencin limita nuestra capacidad para seguir a todos los acontecimientos que ocurren. Con frecuencia se desea atender a varias cosas al mismo tiempo. Aun cuando slo tenga inters un conjunto de acontecimientos (por ejemplo, la conversacin con el amigo), no es deseable seguirlos con tal concentracin que no nos demos cuenta de que ocurren otros acontecimientos (por ejemplo, que est entrando por la puerta nuestro ador preferida), ya que pueden ser ms importantes que los que nos ocupan en esos momentos. Lo que se pretende es concentrarnos en un acontecimiento, excluyendo a los dems slo hasta que ocurra algo ms importante que nos interrumpa de la concentracin. Para que esto ocurra se necesita alguna forma de percibir aun aquellos acontecimientos que no estamos atendiendo, separando los aspectos inelegantes o interrumpiendo nuestra concentracin en los aspectos pertinentes. Explicaciones a estos hechos surgen tanto de los modelos estructurales corno de las ltimas explicaciones producidas dentro del campo del procesamiento pre-consciente. En psicopatologa, el problema de la atencin selectiva se puede encontrar presente en muchos y diversos trastornos. De hecho, la distraibilidad es un sntoma frecuente en una amplia variedad de trastornos, que puede ir, por ejemplo, desde los episodios maniacos a los trastornos de ansiedad o a los cuadros crepusculares. Sin embargo, la esquizofrenia es, sin duda, el trastorno en el que con ms profundidad se ha investigado en este sentido. Una de las hiptesis ms populares sobre el dficit cognitivo ocurrido en la esquizofrenia, y
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que se suele corresponder con los datos empricos de distintas investigaciones, es que los individuos esquizofrnicos no diferencian bien entre estmulos relevantes e irrelevantes; es decir, tendran problemas a la hora de afinar en. Aqu destacan los trabajos hechos por el grupo de McGhie y Chapman (por ejemplo, McGhie y Chapman, 1961), quienes utilizan fundamentalmente tareas de escucha dictica (muy en la lnea de la investigacin estructural). Estos autores mantienen que en la esquizofrenia se interrumpe el proceso normal de filtrado y, por tanto, estos pacientes presentan dificultades para atender selectivamente y procesar slo la informacin relevante. Este dficit tiene distintos efectos en funcin de la naturaleza y demandas de la tarea. As, por ejemplo, si la tarea requiere una respuesta a un estmulo simple y predecible, la sobrecarga de informacin seria menor y el dficit menos obvio. Pero si la tarea exige supervisar un amplio rango de estmulos, lo cual ocupa totalmente el canal limitado, se originar una sobrecarga y el deterioro ser mayor. En cuanto a la modalidad, se encontr que el dficit debido a la distraccin era ms obvio cuando estaba comprometida la modalidad auditiva y menos cuando la tarea requera de la modalidad visual. Una explicacin a este hecho es que los esquizofrnicos efectan tan mal las tareas visuales que por eso su dficit no es tan obvio. Las explicaciones a este tipo de datos se hicieron, en los primeros momentos, sobre la base de modelos estructurales (como el modelo de filtro de Broad-bent, 1958) y lo que se postulaba es que en la esquizofrenia el filtro parece estar excesivamente abierto, lo que permite que pasen ms seales o estmulos de los que el organismo puede manejan por tanto, el canal se satura, cualquier estimulo es igualmente relevante, y como consecuencia la atencin se deteriora. C. ATENCIN COMO ACTIVACIN La activacin est relacionada con la fiscalizacin de la atencin y con el grado o intensidad de la misma. Desde esta perspectiva, la psicopatologa est interesada, fundamentalmente, en los cambios en la atencin como respuesta al estrs. En las situaciones espesantes, las seales peligrosas elicitan tanto cambios corporales como cambios en nuestros procesos cognitivos (Reed, 1988). A niveles atencionales el foco de la atencin se extrema y se restringe. Las caractersticas de la amenaza demandan toda nuestra atencin, y por tanto abandonamos las dems seales. Por ejemplo, si volvemos ' una noche a casa con nuestros amigos y al final de la calle vemos una silueta de un individuo "peligroso de quien sospechamos que puede ser un atracador, seguramente tal seal de amenaza har que solo estemos pendientes de l y de sus movimientos, atender a la conversacin que estbamos manteniendo con los amigos y sin darnos cuenta de que estn llamando. Una aclaracin; las situaciones estresantes no tienen por qu implicar slo peligro o amenaza fsica. Tambin consideramos como estrs otras situaciones sociales que pueden amenazar nuestra autoestima, o que implican ciertas deudas sociales, etc. As, por ejemplo, una persona temerosa de hablar en pblico, cuando se le requiere a hacer un brindis en un banquete probablemente slo atienda a sus palabras y a la reaccin del homenajeado, y no se d cuenta de que le estn pisando por debajo de la mesa, o de que est vertiendo lo el vino sobre su sufrida vecina de mesa. Cmo explicar estos cambios en la atencin como respuesta al estrs? Segn el modelo de Kah-Tian (1973), la poltica de distribucin es el dispositivo encargado de administrar los recursos punibles de forma selectiva y ponderada entre estructuras de procesamiento. Esta poltica depende de las disposiciones duraderas, las intenciones momentneas, la evaluacin de las demandas y activacin. Es este ltimo factor el que ros pueden dar a explicar lo que ocurre en este tipo de anomalas atencionales. Por un lado, la activacin vara unos individuos a otros (por ejemplo, los introvertidos tienen un nivel ms alto de activacin que los extrovertidos) e incluso vara en un mismo individuo segn la etapa de su vida (los ancianos y los nios tienen niveles ms bajos de activacin que los adultos) y las situaciones (en funcin de lo amenazante que sean para el sujeto). La activacin tiene la
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relacin compleja con la capacidad atencional, relacin que toma la forma de U invertida (como en la clebre ley de Yerkes-Dodson); con niveles bajos, los recursos atencionales aumentan a medida que se incrementa la activacin. Sin embargo, llegando a un cierto punto, la relacin se invierte, ya que se sigue incrementando la activacin se produce la disminucin de los recursos atencionales disponibles. As, en situaciones de gran estrs, que implican peligro o emergencia grave, la capacidad atencional se reduce drsticamente con el correspondiente deterioro de la conducta, que se vuelve poco adaptativa. Normalmente, la activacin produce un estrechamiento del foco atencional, estrechamiento que a su vez es selectivo, ya que se tiende a abandonar los ndices de informacin perifrica en favor de la informacin central, originndose lo que tantas veces se ha denominado visin en tnel. D. ATENCIN COMO VIGILANCIA Clsicamente, el trmino vigilancia se utilizaba pura designar un estado de alta receptividad o hipersensibilidad haca el medio o hacia porciones del medio. Actualmente, el trmino tambin se utiliza para indicar un tipo de dedicacin atencional definido por la propia tarea, sin prejuzgarla actitud o estado del sujeto, denominndose como tareas de vigilancia aquellas de larga duracin en las que el sujeto debe detectar y/o identificar un estmulo de aparicin infrecuente (Ruiz-Vargas, 1981). La investigacin aqu se centra en dos aspectos (Ruiz-Vargas, 1981): a) Estudio del nivel general de vigilancia: el nivel general de vigilancia est afectado por distintos factores, entre ellos el nivel de activacin tnica (cambios en la disponibilidad del organismo pura procesar un estimulo: por ejemplo, ciclo da-noche). b) Estudio de la disminucin de la vigilancia n lo largo de una tarea: esta disminucin est afectado tambin por la activacin tnica, as como por la personalidad (por ejemplo, como ya hemos sealado, los introvertidos tienen niveles ms altos de activacin que los extrovertidos), los incentivos, In probabilidad de aparicin de las seales, etc. Lo cierto es que, en general, en las tareas de vigilancia de deteccin de seales ocurre un deterioro en la ejecucin: mientras que, por un lado, la sensibilidad disminuye, por otro, el criterio se eleva. En otras palabras, se dan tantos errores de omisin como de comisin. As, el individuo a veces da la respuesta aunque el estimulo no se presente, y otras veces no da la respuesta pedida cuando aparece el estimulo. Este tipo de dficit se ha encontrado muy a menudo en pacientes esquizofrnicos, utilizando sobre todo la tarea de CPT (Rosvold et al., 1956) (test de ejecucin continua), en la que, en su versin ms simple, s le pide al sujeto que apriete un botn cuando aparezca una letra determinada (por ejemplo, la X) que se presenta mediante taquitoscopio en una serie larga de letras. Algunos autores, han postulado que este dficit es relativamente especfico de la esquizofrenia, ya que aparece aproximadamente en y 50 por 100 de los esquizofrnicos, se reduce con la antipsictica, en esquizofrnicos con historia familiar. Es ms marcado y est presente incluso en pacientes en remisin. Sin embargo, aunque es obvio que tales pacientes realizan mal las tareas de vigilancia, en absoluto le puede concluir que es un dficit especfico de la esquizofrenia. Por otro lado, la vigilancia excesiva o hipervigilancia tambin se ha estudiado en pacientes con trastornos de ansiedad generalizada y en sujetos normales con puntuaciones altas en ansiedad-rasgo. As, Eysenck (1992) propone una teora cognitiva sobre la vulnerabilidad al trastorno de ansiedad generalizada, que tiene como constructo bsico la hipervigilancia. Este autor mantiene que el funcionamiento atencional hipervigilante de los pacientes ansiosos y de los individuos altos en ansiedad-rasgo es similar. La hipervigilancia se puede manifestar de diversos modos:
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a) Hipervigilancia general, que se demuestra por una tendencia a atender a cualquier estmulo irrelevante para la tarea que se presenta (lo que tambin implicara distraibilidad): b) Una usa de escudriamiento ambiental, que implica numerosos movimientos oculares rpidos en el campo visual; c) Hipervigilancia especfica, que se demuestra por una tendencia a atender selectivamente a estmulos relacionados con la amenaza antes que a estmulos neutrales; d) Un ensanchamiento de la atencin antes de la deteccin de un estmulo sobresaliente (por ejemplo, estmulo amenazante relevante a la tarea, etc.); e) Un estrechamiento de la atencin cuando se procesa el estimulo sobresaliente. Estos componentes de hipervigilancia estaran latentes en los individuos con puntuaciones altas en ansiedad, y se haran manifiestos especialmente en condiciones de estrs y/o ansiedad-estado elevada. E. ATENCIN COMO EXPECTATIVAS/ SET/ANTICIPACIN Realmente, ms que un tipo de atencin es una caracterstica de la atencin; el ser humano, gracias al conocimiento y experiencia previa que tiene o a las instrucciones del experimentador, anticipa, se prepara o adopta sesgos. Esto puede tener efectos positivos o negativos. El aprovechamiento de estas informaciones permite ser ms rpido y eficaz, pero hace que cuando no se cumplen los acontecimientos previstos se deteriore el rendimiento. Shakoiv (1962) propona una teora para la esquizofrenia, que tena como concepto bsico el de set. Esta teora, denominada set segmental o disposicin fragmentada para la respuesta, intenta dar cuenta de los problemas cognitivos que padecen los sujetos esquizofrnicos. Este autor parte de los datos obtenidos con experimentos de tiempo de reaccin (TR), en los cuales se observa sistemticamente que los esquizofrnicos son ms lentos y, especialmente, que no se benefician de los intervalos preparatorios (IP) en este tipo de tareas. Este ltimo dato es quiz uno de los ms sugerentes dentro del estudio de los dficit atencionales en la esquizofrenia. El IP se refiere al intervalo entre el comienzo de la seal de aviso y el estmulo real del TR. Manipulando este tiempo, Shakow y sus colegas disearon series de tareas de TR en las que siempre se introducan IP de la misma duracin (series regulares) frnica otras series en las que los IP tenan una duracin aleatoriamente distinta (series irregulares). En tales experimentos se encontr que los TR de los sujetos normales mejoraban si stos saban que el IP era regular. Sin embargo, los esquizofrnicos no se aprovechaban de esta ventaja y por tanto no mejoraban su ejecucin, a menos que el IP fuera muy breve (menos de 6 segundos) (Rodnick y Shakow, 1940). Pero adems ocurra que con IP de mayor duracin, los esquizofrnicos no slo no se beneficiaban del aviso de la seal, sino que su ejecucin era significativamente peor que si la serie de IP fuera irregular (crossover effect, efecto de entrecruzamiento): este fenmeno sigue siendo un enigma de la conducta atencional en los esquizofrnicos. Por qu los normales hacen ms rpidamente la tarea cuando cuentan con IP regulares? Porque pueden anticipar y preparar la respuesta, es decir, cuentan con un set general (preparacin o disposicin general) que dispone al sujeto para percibir la situacin y responder excluyendo los aspectos irrelevantes. Por tanto, el individuo puede dar una respuesta especfica, apropiada y adaptativa. Sin embargo, el esquizofrnico se caracteriza por poseer un set segmental (disposicin fragmentada), es decir el ajuste preparatorio se dirige a aspectos parciales, a porciones de la situacin total, por lo que hay una mayor inconsistencia dentro de su respuesta; o sea, el esquizofrnico falla en mantener su estado de predisposicin a responder rpida y apropiadamente. Es como en el proceso de escudriamiento que se da antes de responder al estmulo, el esquizofrnico fuera incapaz
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de seleccionar el material relevante para la respuesta ptima. Aparentemente no puede liberarse de lo irrelevante entre las numerosas posibilidades disponibles para que elija. En otras palabras, la funcin de proteccin contra respuesta a los estmulos, que es tan importante como responder a los estmulos, es deteriorada (Shakow, 1962, p. 25).
CAPITULO II: LA SENSACIN

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Es muy difcil ser constantemente el mismo hombre. (Sneca)

II.1. DEFINICIN Es la captacin consiente de las propiedades de los objetos, de las cosas y de los fenmenos. Son sensaciones: el sentir el sonido de un silbato, captar el color de una naranja, gustar el sabor de un pastel de chocolate. La sensacin se refiere a experiencias inmediatas bsicas, generadas por estmulos aislados simples. (Matlin y Foley 1996). La sensacin tambin se define en trminos de la respuesta de los rganos de los sentidos frente a un estmulo. (Feldman, 1999). II.2. ELEMENTOS DE LA SENSACIN Para que exista sensacin, es necesaria la concurrencia de los siguientes elementos: 1. Estmulo: o sea, el objeto o fenmeno que impresiona un rgano sensorial, ejemplo un cuadro. 2. El rgano sensorial: que se excita ante el estmulo, el rgano sensorial o receptor debe encontrarse en normal estado de funcionamiento, de no ser as, el estmulo no lo impresionara; ejm: el rgano de la vista. 3. El nervio sensitivo: que transmite la impresin al centro nervioso respectivo. Estos nervios estn constituidos por neuronas (clulas nerviosas) y forman la va sensitiva que enlaza al rgano sensorial con el respectivo centro nervioso de la corteza cerebral. 4. El centro nervioso: que se encuentra en la corteza cerebral. Se ha logrado ubicar algunos centros, por ejemplo: el visual est localizado en la parte posterior del lbulo occipital; el auditivo en la parte superior de lbulo temporal; los centros tctiles, especialmente detrs de la llamada cisura de rolando, etc. II.3. CLASES DE SENSACIONES a. Sensaciones Visuales: su rgano sensorial es el ojo, son fundamentalmente las sensaciones de color y forma. Ejm: tres colores primarios, dos colores neutros, y de all todos los colores existentes. b. Sensaciones Auditivas: su rgano sensorial es el odo: son sensaciones de sonidos y ruidos. c. Sensaciones Olfativas: su rgano sensorial es la membrana pituitaria de la nariz. Son sensaciones de olores y se dan unidas con sensaciones gustativas. d. Sensaciones Gustativas: su rgano sensorial est constituido por las papilas de la lengua. Se distinguen cuatro sabores fundamentales: dulce, agrio, amargo y salado. Cuando comes alguna cosa, el sentido del olfato te ayuda a percibir su sabor. Tpate la nariz y prueba un zanahoria y un pepino. Te ser difcil distinguirlos. Si pones un trozo de cebolla bajo la nariz de alguien mientras les das pur de manzana, creer que est comiendo cebolla. Esto explica por qu no puedes saborear cuando ests resfriado. e. Sensaciones tctiles: se experimentan a travs de la piel, particularmente en algunas zonas, sobre todo el las vermas de los dedos. Esta sensacin son de dos clases: de presin y de contacto, derivados de ellas son las sensaciones de suavidad, aspereza, blandas, puntiagudas, romas, etc.
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f. Sensaciones trmicas: tambin se experimentan a travs de determinadas partes del cuerpo: sus formas principales son dos: de fro y de calor, de ellas derivan las de templado, hirviente, helado, fresco, etc. g. Sensaciones dolorficas: se sienten parte en la superficie de la piel y parte en el interior del organismo: Hay sensaciones dolorficas sordas y sensaciones dolorficas punzantes y agudas. h. Sensaciones Kinestsicas: son las que nos informan sobre la posicin, tensin y resistencia de nuestros miembros, nos dan conciencia de nuestro esfuerzo fsico y coordinan los movimientos. Su rgano sensorial puede deducirse que se encuentra en los msculos, tendones y articulaciones. Se siente al levantar peso, lanzar un bola al cesto de bsquet, etc. i. Sensacin de Orientacin: son las que nos informan sobre la posicin de nuestro cuerpo en el espacio y su desplazamiento. Se le conoce como sensacin de equilibrio o esttica o espacial. Su rgano sensorial se halla localizado en los canales semicirculares del odo medio y el rgano vestibular. j. Sensaciones Cenestsicas: nos informan del estado vital de nuestros rganos internos y de nuestro organismo como un todo; por eso hay sensaciones cenestsicas correspondientes a determinados rganos y hay sensaciones cenestsicas generales: Aparato digestivo: hambre, sed, hartazgo, repugnancia, etc. Aparato respiratorio: opresin, ahogo, plenitud respiratoria, etc. Sistema muscular: cansancio, descanso, energa muscular, etc. Entre las sensaciones generales: fatiga, bienestar, fuerza, debilidad, depresin, angustia, etc. Se dan ntimamente unidas a reacciones afectivas que se denominan estados afectivos vitales. La vista y el odo son denominados rganos superiores. II.4.UMBRALES SENSORIALES a. Umbrales absolutos Son los valores de magnitud mnima del estmulo, que son necesarios para su deteccin. Si la magnitud del estmulo es demasiado dbil, no produce una respuesta de deteccin, se dice que la magnitud del estmulo es subumbral o sublimal; al contrario, los que superan el umbral, se denominan supraumbrales o supraliminales. VALORES APROXIMADOS DE UMBRAL DE DETECCIN
Modalidad sensorial Luz Sonido Gusto Olfato Tacto Umbral de deteccin La flama de una vela vista a 48 kilmetros (30 millas) en una noche oscura y sin nubes. El tictac de un reloj de pulso en condiciones de silencio a siete metros. 5 ml. de azcar en 7.6 litros de agua. Una gota de perfume difundida en todo el volumen de un apartamento de tres habitaciones. El ala de una abeja que cae sobre su mejilla desde una distancia de un centmetro.
b.
Umbrales Diferenciales El umbral diferencial o limen de diferencia, es la medida de la diferencia mnima entre dos estmulos que es posible detectar. A igual que en el umbral absoluto, el umbral diferencial es un concepto estadstico de validez cuestionable en cierto grado. La medida psicolgica relacionada con el umbral de diferencial, es la medida de la estimulacin de que la magnitud de dos estmulos es perceptualmente igual: se le llama punto de igualdad subjetiva.
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II.5. PERCEPCIN SUBLIMINAL Se trata de la percepcin de mensajes de los cuales no se es consciente. Muchos estudios demuestran que si se nos expone a estmulos o mensajes de tan corta duracin que no los podemos captar conscientemente, estos pueden afectar nuestros pensamientos o emociones. Por ejemplo, dibujos o fotografas de escenas desagradables expuestas a altas velocidades provocan sensacin de ansiedad. Los ejemplos de estmulos subliminales que se emplean en publicidad son numerosos. Los anuncios que utilizan en mayor medida estos estmulos son los de bebidas alcohlicas y tabaco. Los estmulos ms usuales consisten en palabras o dibujos que aluden a asuntos sexuales o de muerte normalmente escondidos en el anuncio. Los mensajes subliminales de contenido sexual acostumbran a incluir, con frecuencia, rganos sexuales y circunstancias prohibidas como la infidelidad y la promiscuidad. Los estmulos relacionados con la muerte suelen ser mscaras, espectros, fantasmas, cabezas degolladas y miembros amputados. La explicacin que los psicoanalistas suelen dar ante la utilizacin de estos estmulos es que el alcohlico o el fumador beben o fuma, como efecto de frustraciones o fracasos no superados, buscando acelerar su autodestruccin. Existen hasta ahora, infinidad de aplicaciones de los mensajes subliminales, ms all de la publicidad. El cine los ha utilizado en pelculas como "El Exorcista" donde se comprob que se usaban para desencadenar agudas respuestas emocionales en los espectadores. Los mensajes subliminales se utilizan en la publicidad poltica, la evitacin de robos en supermercados a travs de msica ambiental con mensajes de "no robes", "si robas irs a la crcel"., en prensa y radio alertando a los ciudadanos, as como tambin se utiliza en terapia invitando a la autoayuda y la superacin. ADAPTACIN SENSORIAL Es una acomodacin en la capacidad sensorial subsecuente a una exposicin prolongada a un estmulo o serie de estmulos. Los trminos adaptacin perceptiva sensorial y posefecto perceptivo se refieren a procedimientos diferentes para poner de manifiesto el proceso. Se dice que hay adaptacin, cuando los juicios sobre un estmulo particular cambian en el tiempo; el posefecto se refiere a los cambios que sufre el juicio sobre un estmulo, como efecto del contacto del observador con un estmulo inmediatamente antes del juicio. II.6. TRASTORNOS DE LA SENSOPERCEPCIN Son trastornos en los que se implican todos los elementos sensitivos y aparatos receptores. Hay que diferenciar entre sensacin y percepcin. Dado que la sensacin es algo ms fisiolgico. Viene dada por la apreciacin de las cualidades del objeto (luz, calor, cuerpo del objeto...). A travs de estmulos sensorios y de aparatos receptores que tienen un umbral para recibir la sensacin, nos llega al cerebro.
A. Segn el aparato que recoge lo lleva al cerebro y pueden ser los que llamamos: a. Extereoceptivas:Las alteraciones se originan a nivel de la retina, terminacin olfativa, degustacin, tctil y trmica. b. Propioceptivas:Las alteraciones surgen por medio de los nervios de los msculos(Nervio vestibular) que retoman estas sensaciones, son mas con relacin al movimiento cintico, y al aspecto corporal. c. Interoceptivas: Las alteraciones se dan por medio de los nervios de rganos internos y son por ello ms difusas.
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As pues dependiendo del aparato receptor que recoge las sensaciones se concretan estas tres clases de las mismas. B. Segn como sean las sensaciones, se denominan: a. Hiperestesias: Sensaciones desproporcionadamente intensas para el estmulo que las produce (Excesivamente sentidas). A nivel de odo, tacto... que suele estar en relacin con cuadros neurastnicos, depresivos y txicos. b. Hipoestesias y anestesias: Falta total de sensibilidad. Excesiva disminucin del umbral sensitivo. Se da en sndromes de obnubilacin e histerias. c. Parestesias: Se define como la sensacin anormal de los sentidos o de la sensibilidad general que se traduce por una sensacin de hormigueo, adormecimiento, acorchamiento, etc., producido por una patologa en cualquier sector de las estructuras del sistema nervioso central o perifrico1 El entumecimiento y hormigueo son sensaciones anormales que se pueden producir en cualquier parte del cuerpo, pero son ms usuales en las manos, pies, brazos y piernas. Este fenmeno puede recibir otros nombres, como: prdida de sensibilidad, prdida de las sensaciones, sensacin de hormigueo y entumecimiento, adormecimiento o ardor, o prdida de la sensibilidad superficial y profunda. d. Anestopatas: Sensaciones imprecisas y desagradables que proceden de rganos internos y msculos. Suelen aparecer en sndromes hipocondracos y delirantes. e. Las sensaciones no son categricamente importantes, aunque son la base. Son ms importantes las percepciones y sus trastornos, para nosotros, pues se relacionan ms con lo psicolgico. Sabas que? El concepto de bsqueda de sensaciones tiene un desarrollo reciente en el mbito de la psicologa cientfica, que est suscitando inters por sus potencialidades psicodiagnsticas?. Ha sido definido como un rasgo referido a la necesidad de vivir experiencias complejas y novedosas y por el deseo de afrontar riesgos fsicos y sociales con miras a satisfacer esas necesidades. Se trata de una predisposicin a experimentar sensaciones nuevas y diversificadas que pueden llevar al sujeto a exhibir conductas desinhibidas y transgresoras. As, la Dra. Alicia Omar explic: La investigacin realizada hasta el momento, indica que las personas con elevada disposicin a la bsqueda de sensaciones son ms propensas al consumo excesivo de alcohol y drogas, a vivir experiencias sexuales excitantes, a practicar actividades y deportes peligrosos como carreras de autos y motocicletas, paracaidismo, alpinismo, a desempearse en ocupaciones riesgosas: bomberos, brigadas antidisturbios, guardavidas, a protagonizar episodios delictivos menores y a tener dificultades para internalizar y cumplir con las normas sociales vigentes en su entorno.
CAPITULO III: LA PERCEPCIN

De todos los infortunios que afligen a la humanidad, el ms amargo es que hemos de tener conciencia de mucho y control de nada
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III.1. DEFINICIN La percepcin es un fenmeno psquico o sistema funcional con representacin cortical, de naturaleza visual, tctil, gustativa, olfativa o visceral, que resulta de la accin de los estmulos, de la realidad objetiva, sobre cada uno de los analizadores u rganos de los sentidos (Vista, odo, tacto, gusto, olfato, vsceras). Es la actividad consciente por la cual captamos la imagen de un objeto sensible que se encuentra en el mundo exterior, en relacin inmediata con nosotros. III.2. FACTORES DE LA PERCEPCIN Hay dos factores que influyen en la percepcin: a. Las seales externas (estmulos); el inters de los estmulos externos sobre el desarrollo perceptivo, surgi durante los comienzos del desarrollo de la psicologa de la Gestalt. Los Gestaltistas se dieron cuenta de que los estmulos permitan el inicio de algo ms que la simple sensacin. Establecieron que la totalidad de una situacin de estmulo era ms que la suma de sus partes por separado. b. Seales internas (factores personales), cmo la persona atiende a los estmulos poniendo un mnimo de atencin al estmulo para que se de la percepcin a travs de los procesos cognoscitivos; por ejemplo, la motivacin, la experiencia pasada o las expectativas en un momento dado, pueden actuar como seales internas. III.3. CUALIDADES DE LA PERCEPCIN. a. La objetivacin: para que una percepcin se d, deben estar en contacto los rganos de los sentidos con la realidad objetiva. En este sentido, la percepcin cumple el papel de orientacin y regulacin de la actividad prctica del ser humano. b. La integracin: la percepcin es el reflejo integral del objeto formado por diversas sensaciones. c. La estructuracin: toda percepcin siempre se presenta como una totalidad. Percibimos de un solo golpe un objeto, un sabor, etc. III.4. PRINCIPIOS DE LA PERCEPCIN 1. Ley de cierre o completamiento: Tendencia a percibir las formas incompletas como si fueran completas o cerradas tendiendo a ignorar las discontinuidades y nos concentramos ms en la forma general. 2. Ley de la semejanza: tendencia a agrupar los elementos de apariencia similar. 3. Ley de proximidad: tendencia a agrupar los elementos que se encuentran ms cerca de s. Por ejemplo:.. .. .. .. .. .. (Nos inclinamos a ver pares de puntos en lugar de una fila de puntos). III.5. CONTENIDOS DE LA PERCEPCIN Al percibir un objeto se notan dos planos: la figura y el fondo. La figura: es la forma clara y precisa del objeto. Viene a ser la imagen que captamos del objeto. Ella se destaca claramente con respecto al fondo, ocupando el primer plano.
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El fondo: es lo que rodea a la figura. Es el plano borroso, alejado e indefinido. Se ofrece impreciso con respecto a la figura. Se presenta en segundo plano. Ejm: un cuadro en la pared; El cuadro viene a ser la figura y la pared viene a ser el fondo; esto, tomando en cuenta si miramos el cuadro. La posicin de la figura y fondo no es permanente, es reversible.
III.6. ELEMENTOS DE LA PERCEPCIN 1. Las sensaciones presentes: son los elementos conscientes que captamos al instante (forma, color, sabor, dimensin, distancias, etc. 2. Las experiencias pasadas: son las sensaciones captadas anteriormente. (sabor, olor, suavidad, etc) 3. La atencin: es el inters que se pone ante el objeto a percibir, as: una naranja, un paisaje, una mujer, un objeto de inters, etc. III.7. BASES DE LA PERCEPCIN En toda percepcin participan algunos rganos sensoriales y determinados fenmenos psquicos: a. La base fisiolgica: constituida por los rganos sensoriales y el sistema nervioso. Los rganos de los sentidos captan las cualidades del objeto exterior. El sistema nervioso transmite y recibe las impresiones exteriores y las conduce en forma unitaria y concreta. b. La base psicolgica: interpreta con el reconocimiento y el inters que pone de manifiesto el sujeto. Con el reconocimiento e interpretacin del estmulo, el sujeto, aplica sus experiencias pasadas, para reconocer el objeto. Con el inters e inclinacin el sujeto selecciona el objeto de su preferencia para percibirlo. III.8. FORMAS DE PERCEPCIONES 1. Visuales: Para distinguir objetos, formas y colores.Casi el 10% de la poblacin sufre visin defectuosa de los colores. Aunque tales personas se les conoce comnmente como ciegas para los colores, muy pocas de ellas son incapaces de ver algn color. La mayora son insensibles a diferencias entre rojo y verde. Las imgenes ligeramente diferentes en cada uno de los dos ojos son combinadas para formar una percepcin en tres dimensiones. Cuando las dos imgenes son muy diferentes, hay la percepcin de rivalidad entre las dos imgenes. 2. Auditivas: Para identificar variados sonidos. El odo se divide en odo externo, medio y odo interno. Cuando omos, el sonido atraviesa el canal auditivo y hace vibrar el tmpano. Los huesos adheridos al tmpano retransmiten esta vibracin a travs del odo medio hacia la cclea del odo interno. Las teoras sobre la audicin se clasifican generalmente en una de las siguientes: lugar, frecuencia y descarga. Segn las teoras de lugar, parte de la membrana basilar que es estimulada y responde selectivamente a una frecuencia particular. Por el contrario, los tericos de la frecuencia sostienen que la informacin sobre el tono es transmitida al cerebro en forma de impulsos neurales por unidad de tiempo. 3. Tctiles: Para determinar las cualidades externas de los objetos (liso, rugoso, fro, etc). El sentido del tacto es en realidad varios sentidos juntos, la piel no es uniformemente sensible, pero asemeja un mosaico de diferentes dibujos para cada uno de los conjuntos cutneos de sentidos: tacto, dolor, calor y fro. 4. Gustativas: Para diferenciar los diversos sabores (amargo, dulce, cido, putrefacto). El olfato es mucho ms agudo que el gusto. Pues es slo hay cuatro cualidades bsicas del gusto: salado, dulce, agrio y amargo.
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5. Olfativas: Para diferenciar olores (agradables, desagradables). El estmulo bsico para el olfato es an desconocido pero el sentido es tan agudo que pueden detectarse estmulos olorosos en cantidades demasiado pequeas para la determinacin fsica o qumica. 6. Cinestsicas: Se forman sobre la percepcin sensorial de posicin, movimiento y ubicacin de las diferentes partes del cuerpo en el espacio (dedos, mueca de la mano, miembros superiores e inferiores (cabeza, tronco, columna vertebral).El sentido kinestsico nos permite realizar complicadas actividades que requieren delicados movimientos musculares y juzgar la posicin de las partes del cuerpo. III.9. PERCEPCIN EXTRASENSORIAL Es la percepcin que no implica a nuestros sentidos conocidos. Entre los tipos de percepcin extrasensorial los ms importantes son: - Telepata: Lectura de la mente o conocida tambin como transmisin y/o recepcin del pensamiento. Clarividencia: Se refiere a la percepcin de hechos remotos, visin de cosas ocultas o lejanas en el espacio y que no estimulan directamente los rganos sensoriales. Precognicin: Conocimiento anticipado de la ocurrencia de un hecho futuro; si se refiere a los pueblos enteros o, a conglomerados de personas se llama profeca. Psicokinesis o psicocinesis: capacidad de la mente para influir sobre la materia sin valerse de ninguna clase de artilugio fsico conocido: doblar objetos, levitacin, arrastrar objetos con el pensamiento.
Sabas qu? Louise Rhine, pionera de la parapsicologa cientfica, analiz en los aos sesenta unos 7000 casos de percepcin extrasensorial espontnea? En su mayora se trataba de premoniciones, seguidas de comunicaciones telepticas. El 65% tuvo lugar durante el sueo y de este porcentaje, el 85% proporcionaba informacin de tipo extrasensorial. Otros investigadores han coincidido en que entre un 60% y un 75% de las premoniciones se producen durante el sueo. Ullmann y Krippner han intentado verificar la precognicin onrica en el Laboratorio del Sueo del Centro Mdico Maimnides (Nueva York). Durante dos perodos de 8 noches, el vidente Malcolm Bessent durmi conectado a monitores. Se le despertada cuando empezaba a soar. A continuacin se le peda que escribiera sus sueos. En diez ocasiones, Bessent describi correctamente las experiencias multisensoriales a las que los investigadores iban b a someterle al da siguiente y que se seleccionaban aleatoriamente despus de que l hubiera despertado. Hay slo l entre 5000 posibilidades de que estas precogniciones se deban a la casualidad Fuente: Ao Cero III.10. ANOMALAS DE LA PERCEPCIN A. Anomalas en la percepcin de la intensidad de los estmulos Hiperestesia: por exceso Hipoestesia: por defecto B. Anomalas en la percepcin del dolor Anestesias: ausencia absoluta de percepcin de la intensidad estimular. Anelgesias: ausencia total de percepcin de dolor, etc. Anomalas en la percepcin de la cualidad
C.
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En muchas ocasiones van asociadas a las anomalas de percepcin de la intensidad de estmulos y hacen referencia sobre todo a las visiones coloreadas, cambios en la percepcin del color de los objetos y a la mayor y menor nitidez y detalle de las imgenes. Estas anomalas suelen ser provocadas por el uso involuntario o inducido de ciertas drogas y/o medicamentos o lesiones de naturaleza neurolgica. Pueden aparecer en trastornos mentales como esquizofrenias o depresiones. En este tipo de casos, existe un correcto funcionamiento de los rganos sensoriales: es la percepcin del mundo la que est alterada en este paciente. D. Anomalas en la percepcin del tamao y/o la forma Dismegalopsias: anomalas en la percepcin del tamao. - Micropsias: los objetos reales se perciben a escala reducida o muy lejana. - Macropsias: los objetos reales se perciben a escala aumentada o muy cercana. Dismorfopsias: anomalas en la percepcin de la forma. - Autometamorfopsias: referidas al propio cuerpo. La persona suele ser consciente de las anomalas que est experimentando, y sus reacciones emocionales ante la experiencia varan enormemente. Comnmente las metamorfopsias se asocian a distorsiones en la percepcin de la distancia. Estas anomalas se presentan en una amplia gama de situaciones: trastornos neurolgicos, consecuencia de los efectos de determinadas drogas, etc. E. Anomalas en la integracin perceptiva Aglutinacin:Las distintas cualidades sensoriales se funden en una nica experiencia perceptiva. Sinestesia:Asociacin anormal de las sensaciones en la que una sensacin se asocia a una imagen que pertenece a un rgano sensorial diferente. Escisin: El objeto percibido se desintegra en fragmentos o elementos. Anomalas es la estructuracin de estmulos ambiguos Ilusiones: Distorsiones perceptivas en la medida en que se definen como una percepcin equivocada de un objeto concreto. Preceptos que no se corresponden con las caractersticas fsicas objetivas de un estmulo concreto. Es el resultado de una tendencia a organizar en un todo significativo, elementos ms o menos aislados entre s o con respecto a un fondo. La distorsin puede darse porque el sujeto no presta atencin o interpreta inadecuadamente la realidad. (Ilusiones por inatencin), por ejemplo, confundir un tronco de un rbol con un hombre parado en la oscuridad. Tambin pueden presentarse ilusiones por estados intensos que vive el sujeto (ilusiones catatmicas); por ejemplo, a un simple ruido, darle la interpretacin de la presencia de almas o espritus. Las ilusiones son el producto de una combinacin entre predisposiciones internas o subjetivas y externas. Vienen a ser percepciones equivocadas que distorsionan la realidad. Alucinaciones: Representacin mental que comparte caractersticas de la percepcin e imaginacin, se produce en ausencia de un estmulo apropiado a la experiencia que la persona tiene, posee toda la fuerza e impacto de la correspondiente percepcin real y no es susceptible de ser dirigida ni controlada voluntariamente por quien la experimenta. Son las falsas percepciones o percepciones sin objeto, aceptadas por el sujeto como realmente existentes. El sujeto cree ver algo e donde no existe objeto.
F.
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Variantes de experiencia alucinatoria: - Pseudo-alucinaciones: es un tipo de alucinacin que se produce preferentemente en las modalidades visual y/o auditiva, en las que no existe conviccin clara acerca de la realidad perceptiva de la experiencia, por lo que la persona las califica como imgenes o experiencias producidas por su propia mente. Alucinaciones funcionales: son alucinaciones activadas y/o desencadenadas por un estmulo, el cual es percibido al mismo tiempo que la alucinacin y en la misma modalidad sensorial. Alucinaciones reflejas: vienen a ser alucinaciones producidas en una determinada modalidad sensorial que es desencadenada por la percepcin (correcta) de un estmulo perteneciente a un campo sensorial diferente a aquel en que se produce la alucinacin. Alucinaciones extracampinas: son alucinaciones que se experimentan fuera del campo sensorial plausible.
La alucinacin puede ser provocada por diversas causas: - Estados febriles extremos. - Enfermedades mentales: cuando el sujeto sufre de una psicosis de tipo paranoide, trastorno maniaco depresivo, esquizofrenia o alcohlica (delirium tremens). - Estados emocionales intensos: miedo, pnico. - Estados de cansancio y somnolencia. - Consumo de sustancias alucingenas. Pueden ser: 1. Auditivas: cuando el sujeto alucinado escucha ruidos, sonidos, palabras, frases en forma de amenazas, halagos, consejos, prevenciones, rdenes de atentados, etc. 2. Visuales u pticas: cuando un sujeto percibe sombras, colores, manchas fulgores, relmpagos, personas, animales, acciones terrorficas, etc. Se perciben dentro o fuera del organismo. 3. Gustativas y olfatorias: cuando el sujeto percibe olores o sabores agradables o desagradables. Muchos psicticos se niegan a comer o creen que los alimentos estn envenenados y mueren de hambre. 4. Tctiles: cuando el sujeto cree tocar objetos, animales o personas (activas) o ser tocados por los mismos (pasivas). 5. Del sentido muscular: o alucinaciones kinestsicas o motrices, cuando el sujeto tiene la sensacin que el suelo se levanta o se hunde, que su cuerpo no pesa nada y que vuela por el aire (fenmenos de levitacin), que las paredes tiemblan, etc. Se presentan, especialmente en casos de autointoxicacin con drogas alucingenas. 6. Cinestsicas y del esquema corporal: el sujeto cree que el cerebro se le ha reducido, el corazn lo siente en el lado derecho, que el hgado u otro rgano est putrefacto. Agnosias Algunos autores la consideran alteraciones de la memoria porque se definen como amnesias sensoriales, sin embargo, otros la consideran como alteraciones perceptivas ya que es una alteracin de lo percibido en el campo sensorial. Son de causa neurolgica y no existe alteracin sensorial perifrica.
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Agnosias visuales: puede existir una incapacidad para reconocer los colores (agnosia de color), comprender el lenguaje escrito (alexia) los nmeros (acalculia) o dificultad para reconocer caras conocidas (prosopagnosia). Agnosias auditivas: dificultad para reconocer palabras auditivamente (afasia sensorial de Wernicke), o sonidos musicales (amusia). Agnosia tctil: Estereoagnosia: incapacidad para reconocer objetos por tacto. Corporales: incapacidad para reconocer la mitad del propio cuerpo (hemisomatognosia) o negacin de que exista cualquier lesin en la parte afectada (anosognosia). Motoras o apraxias: dificultad para secuencias de movimientos o tareas motoras como dibujar o vestirse.
Ancdota: El escritor Flaubert sinti en la boca el sabor del arsnico, cuando describa el envenenamiento de Madame Bovary, el personaje creado por l en una de sus novelas.
III.11. PRESENCIA DE LAS ALUCINACIONES EN ALGUNOS ESTADOS MENTALES Y EN EL CONSUMO DE SUSTANCIAS PSICOACTIVAS Esquizofrenia: es una enfermedad mental grave caracterizada por fenmenos disociativos, delirios, alucinaciones y desorganizacin afectiva. Las manifestaciones varan mucho de unas formas a otras. Ocurre alrededor de 150 por cada 1000,000 personas, o cerca de uno a uno y medio por ciento de la poblacin y generalmente aparece durante la adolescencia o al inicio de la juventud. El esquizofrnico rechaza el mundo exterior y se introvierte en su propio mundo. Sus actos se acomodan a este mundo imaginario y por ello son tan difciles de interpretar. Hoy en da es mayor el ndice de recuperaciones totales o parciales. El 1.5 a 1.9 de la poblacin de Amrica lo padece y a nivel mundial el 0.5 a 1%. Paranoia: Es una rara psicosis que se caracteriza por manas persecutorias y frecuentes alucinaciones, por lo general de tipo auditivo. En ella sin que se pierda el contacto con la realidad, esta se tergiversa. El Paranoico siente que una persona o un grupo de personas le persiguen o intentan matarle, es probable que este intenso temor y recelo se convierten con excesivas ambiciones y sueos de grandeza no realizados. Lo padece aproximadamente el 1% de la poblacin siendo ms frecuente en Amrica Latina, cuya poblacin varonil es la ms predispuesta en donde las edades son de 15 a 35 aos. Delirium tremens: Es una crisis sbita que se produce en los alcohlicos crnicos. Los pacientes se encuentran desorientados, confusos y tienen alucinaciones de varias clases, pero principalmente visuales y tctiles; el enfermo ve ratas, murcilagos, serpientes u otros animales que corren por las paredes o el techo y siente que le pican, muerden o se enroscan; se encuentra intranquilo, con miedo y a veces aterrorizado. Anfetaminas: En general, se sabe que las anfetaminas aumenta el estado de alerta y la iniciativa, hay falta se sueo, disminuye la sensacin de fatiga, mejora el nimo, la confianza y la habilidad para concentrarse. Suele haber euforia y verborrea. Tambin se incrementa la capacidad fsica en dosis bajas o medias; las altas pueden provocar efectos opuestos, depresin mental y fatiga. A partir de pruebas psicomtricas se ha demostrado que dosis
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bajas de anfetamina aumentan el coeficiente de inteligencia en una proporcin media de ocho puntos. A nivel fsico, las dosis bajas provocan aumento en la actividad espontnea, intranquilidad, agitacin, estimulacin del centro respiratorio, resequedad bucal, sabor metlico, prdida de apetito, aceleracin del ritmo cardiaco, elevacin de la presin sangunea y dilatacin de pupilas. Dosis altas pueden producir nuseas, sudoracin, dolores de cabeza y visin borrosa. En la actualidad se utiliza bajo control mdico para tratar los rarsimos casos de narcolepsia (ataques intermitentes de sueo profundo), dao cerebral mnimo en los nios, depresin mental y obesidad patolgica. La tolerancia es muy alta y se desarrolla con excepcional rapidez. Habiendo iniciado con dosis teraputicas de 10 a 30 mg, despus de tres o cuatro semanas los usuarios regulares pueden necesitar hasta 500 mg para experimentar los mismos efectos. Alucingenos: Este Trmino se refiere a un grupo de drogas que afectan los procesos mentales produciendo alteraciones en la percepcin, cambios emocionales intensos y variados, distorsiones de personalidad y trastornos del pensamiento. Tcnicamente en este rubro se incluyen a la marihuana y sus derivados. Las ms conocidas son el LSD, peyote, mescalina, san pedro, ayahuasca, floripondio, etc. La mayora de estas sustancias no tienen no tienen ningn uso mdico y se consumen simplemente por los efectos txicos que originan. Los alucingenos son capaces de provocar alteraciones en la percepcin del tiempo y del espacio, alucinaciones y delirios. Trastorno maniaco-depresivo: Llamado tambin trastorno bipolar, Es un trastorno caracterizado por la presencia de episodios reiterados (es decir, al menos dos) en los que el estado de nimo y los niveles de actividad del enfermo estn profundamente alterados, de forma que en ocasiones la alteracin consiste en una exaltacin del estado de nimo y un aumento de la vitalidad y del nivel de actividad (mana o hipomana) y en otras, en una disminucin del estado de nimo y un descenso de la vitalidad y de la actividad (depresin). A diferencia de otros trastornos del humor (afectivos) la incidencia en ambos sexos es aproximadamente la misma. Los episodios de mana comienzan normalmente de manera brusca y se prolongan durante un perodo de tiempo que oscila entre dos semanas y cuarto a cinco meses. Las depresiones tienden a durar ms (su duracin mediana es de seis meses).
CAPITULO IV: LA MEMORIA

Cada uno tiene el mximo de memoria para lo que le interesa y el mnimo para lo que no le interesa. Arthur Schopenhauer
IV.1. DEFINICIN La memoria es un proceso psquico que le permite al ser humano, almacenar y recuperar informacin cognitiva, afectiva y motivacional. Es una funcin psicolgica o un proceso por medio del cual codificamos, almacenamos y recuperamos informacin.
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La memoria es el banco donde guardamos nuestros recuerdos como imgenes, sonido, olores, etc. en forma de seales electro qumicas. IV.2. FUNCIONAMIENTO DE LA MEMORIA a. A nivel fsico Las neuronas que estn situadas en el cerebro forman un espacio al que se le llama sinapsis, las neuronas y sus prolongaciones emiten seales elctricas para transmitir sus mensajes, estas seales son transformadas en seales qumicas gracias a los neurotransmisores. La seal qumica se transforma otra vez en elctrica y as puede seguir emitiendo el mensaje, el proceso termina en la corteza cerebral all las neuronas traducen el mensaje y produce la sensacin correspondiente. b. A nivel psquico Hoy en da los psiclogos convienen en que la memoria no puede contemplarse como una entidad nica y unificada, sino como un sistema con tres partes que constantemente se halla en interaccin mutua. Las tres partes del sistema reciben el nombre de memoria sensorial, memoria a corto plazo y memoria a largo plazo; todas ellas funcionan juntas, colaboran conjuntamente y envan informacin hacia y desde una y otra y cada una de ellas posee una funcin definida y una duracin cuantificable. IV.3. CARACTERSTICAS DE LA MEMORIA Facilidad de registro La memoria para memorizar datos no debe ser lenta, debe presentar inters y curiosidad en los datos que se quiere memorizar para as facilitar la capacidad de registro. Constancia en evocar La memoria es eficiente cuando logramos revivir con rapidez eventos y datos pasados. Fidelidad de la representacin Lograr reproducir los datos de manera clara y precisa y esto se lograra con la capacidad de anlisis del sujeto. Fidelidad de reconocer y localizar No trata slo de memorizar algn evento tambin trata de memorizar la ubicacin, lugar y circunstancias en las que fueron grabadas por nuestra memoria.
IV.4. ETAPAS DE LA MEMORIA La memoria puede ser entendida como un sistema de almacenamiento y recuperacin de informacin, supone una serie de procesos. 1. Fijacin: es la primera etapa y consiste en el permanente registro o entrada de la informacin y experiencias vividas. 2. Conservacin: es el proceso de retencin y consolidacin de informacin y experiencias vividas. Presenta tres niveles: Almacenamiento sensorial: proveniente de los sentidos por un lapso brevsimo, de capacidad ilimitada. Almacenamiento a corto plazo: memoria activa o de trabajo, contiene informacin que se utiliza en un determinado momento. Las caractersticas que presenta son: decae rpidamente, de capacidad reducida, se puede expandir su capacidad, la recuperacin es rpida y exhaustiva.
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Almacenamiento a largo plazo: contiene informacin que es procesada de manera profunda, aumenta rpidamente con la edad durante la niez y contina hacia la juventud. 3. Evocacin: trae a la conciencia toda aquella informacin almacenada de manera espontnea o mediante un esfuerzo voluntario. La evocacin puede ser de dos clases: a. Evocacin. Espontnea: es la que se produce sin ningn esfuerzo voluntario del yo, ejemplo: atiendo las clases y de pronto en mi mente surge el recuerdo del ltimo partido de ftbol que jugu. La evocacin espontnea es de dos clases: Esp. Inusitada: es cuando el recuerdo evocado se presenta en la conciencia sin tener ninguna relacin con los hechos que la estn ocupando (ejemplo anterior). Esp. Asociativa: consiste cuando lo evocado tiene relacin con los fenmenos psquicos que estn ocupando la conciencia; ejemplo: veo a una persona muy gorda y recuerdo espontneamente a mi amiga que es gorda. b. Evocacin Voluntaria: es aquella que hacemos mediante un esfuerzo deliberado, es decir buscando conscientemente el recuerdo; ejemplo: a la pregunta cmo se llama el personaje principal de la obra el Tnel de Jorge Sbato?, el alumno tratar de recordar y despus de un momento dar la respuesta adecuada: (Pablo Castell). La evocacin voluntaria puede ser por semejanza o por contraste. 4. Reconocimiento: el sujeto evoca sus recuerdos y es consciente que pertenecen a su pasado y son parte de su historia personal. 5. Localizacin: ubica el recuerdo en el espacio y en el tiempo. IV.5. CLASES DE MEMORIA a. Memoria sensorial: es el registro inicial y momentneo de estmulos por los rganos de los sentidos y almacenados como material bruto y sin significado, por 15 a 25 segundos, para despus pasar a la memoria a corto plazo. La memoria sensorial, funciona como una especie de fotografa que almacena informacin (visual, auditiva, tctil, olfativa, gustativa, etc.) durante un cierto perodo. Puede pasar o no a formar parte de la memoria a corto plazo, sino desaparecer para siempre. Son formas de memoria sensorial: Memoria icnica: que refleja informacin de nuestro sistema visual; dura menos de un segundo. Memoria ecoica: que almacena informacin proveniente de los odos; dura 3 a 4 segundos. b. Memoria a corto plazo: es nuestra memoria de trabajo. Es la memoria en la que el material almacenado de la memoria sensorial, tiene un significado desde un principio, aunque la mxima duracin de retencin es relativamente corta (de 15 a 25 segundos). c. Memoria a largo plazo: este tipo de memoria se produce cuando el material pasa de la memoria a corto plazo a la memoria a largo plazo, por efecto de la prctica (repeticin de informacin) y se almacena en forma relativamente permanente. A veces su recuperacin es difcil. Dentro de la memoria a largo plazo, se tienen los siguientes subtipos de memorias:
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Memoria semntica: son los recuerdos referidos a conocimientos de hechos relativos al mundo o el nombre de las cosas. Recordar que 2X2 es 4, que Mollendo es un balneario del departamento de Arequipa, etc. Memoria asociativa: apela a modelos asociativos, es decir, cuando evocamos un concepto especfico, se activan conceptos relacionados con los primeros. Podra recordar lo que hizo la maana del primer da de clases cuando ingres al I semestre de estudios en el Instituto? Memoria episdica: son los recuerdos que se relacionan con nuestras experiencias personales. Los recuerdos se relacionan con lugares y tiempos especficos. Recordar por ejemplo la cada que tuvimos de una bicicleta. Memoria explcita: es el recuerdo intencional o consciente de informacin; por ejemplo, cuando un estudiante al dar leccin tiene que recordar lo que estudi anteriormente. Memoria implcita: son los recuerdos de los cuales las personas no tienen conciencia. Estamos viajando y en mnibus recordamos involuntariamente rostros de amigos u otros hechos. Memoria cintica es la memorizacin, almacenamiento y reproduccin de distintos movimientos y de sus sistemas. La importancia de este tipo de memoria radica en que ella sirve de base para formar diversos hbitos prcticos y laborales, al igual que para formar los de caminar, escribir, etc. Memoria emocional: es la memoria de los sentimientos. Las necesidades e intereses cuando son satisfechos nos indican el estado emocional y como se producen las relaciones con el hbitat circundante. Cada experiencia propia con hechos ocurridos hace tiempo y olvidados, al igual que los libros ledos, o a las pelculas vistas, tan slo queda la impresin, la sensacin. Memoria figurativa: es la representacin, de la vida y su naturaleza, es la memoria de los sonidos, los olores, los gustos. IV.6. OLVIDO Es la dificultad temporal en recuperar informacin almacenada en la memoria a largo plazo. Este fenmeno ocurre por la cantidad de recuerdos que existen en la memoria a largo plazo y ocurre interferencias en su recuperacin. Olvidamos debido al decaimiento o prdida de informacin a la consecuencia de su falta de uso. Otra de las causas por el cual olvidamos es por la interferencia de un recuerdo por otro. En cuanto se refiere a la teora del deterioro, parece ser que el paso del tiempo en s no es importante, sino ms bien lo que sucede entre el aprendizaje y la rememoracin. ste es el centro de atencin de la teora de interferencia. El olvido dependiente de seales, se refiere de manera conjunta al olvido dependiente del estado y del contexto. Los estados psicolgicos y fisiolgicos representan seales internas y las variables ambientales o contextuales representan seales o rutas externas para recuperar informacin almacenada. El olvido motivado por represin se basa en la teora psicoanaltica de Freud y ha estimulado gran cantidad de investigacin y debate. La evidencia experimental no representa un fuerte sustento para el concepto, pero la evidencia clnica acerca de amnesia psicognica, trastorno de estrs postraumtico, etctera, s constituye una fuente de sustentacin. Hay dos tipos de interferencias que influyen en el olvido:
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a.
Interferencia preactiva: los recuerdos del pasado interfieren con el presente. La informacin que se aprendi con anterioridad interfiere con el recuerdo de materiales ms recientes. La interferencia preactiva acta hacia el futuro. Interferencia retroactiva: es el fenmeno por el cual la adquisicin nueva interfiere con el recuerdo de informacin aprendida con anterioridad. La interferencia retroactiva opera hacia el pasado, retrocediendo de modo que el presente interfiere con el pasado.
b.
El olvido parece una ineficiencia de la facultad de la memoria. El olvido es un proceso complementario a la memoria, ya que resultara imposible registrar contenidos para ser almacenados sin depurar, reorganizar tales recuerdos. El olvido permite un uso ms eficiente de los recuerdos, facilita desechar mucha informacin irrelevante. El primer estudio cientfico sobre el olvido fue realizado por un psiclogo alemn llamado Hermann Ebbinghaus (1850 1909) a partir de esta experiencia Hermann fue capaz de averiguar cuanta informacin se olvida a travs del tiempo y a qu velocidad desaparece. Descubri que la mayora del conocimiento se pierde rpidamente, al cabo de los primeros das de haber sido aprendido, pero que el recuerdo del conocimiento que queda decrece de manera mucho ms gradual. Gracias al olvido, desechamos lo aburrido y desagradable de nuestra memoria. IV.7. EL RECUERDO Es la reconstruccin activa de la informacin. Consiste en algo ms que la bsqueda y obtencin de trozos de informacin. En l participan el conocimiento, actitudes, y expectativas del individuo, es decir, las memorias cambian con el tiempo, se simplifican, enriquecen o distorsionan, segn las experiencias y actitudes que el individuo tenga a lo largo de su vida. Recuerdo redirige aqu. Para otras acepciones. En el mbito de la memoria, el proceso de recuperacin o recuerdo consiste en la evocacin de sucesos, eventos o informacin almacenada en el pasado. Desde el punto de vista del procesamiento de la informacin, este es uno de los tres procesos principales de la memoria, junto a la codificacin y al almacenamiento. Existen tres tipos principales de recuerdo: el recuerdo libre, el recuerdo con pistas y el recuerdo serial. Estas formas de recuerdo se han estudiado desde el campo de la psicologa como un modo de comprender el funcionamiento de los procesos memorsticos en humanos y otros animales. A. Modelos: a. Modelo de generacin-reconocimiento Este modelo, que alcanz una gran aceptacin a comienzos de los aos setenta, asume la existencia de dos fases o momentos diferenciados durante el proceso de recuperacin. Desde este punto de vista, la recuperacin comenzara con una primera fase caracterizada por la generacin de un conjunto de respuestas alternativas potencialmente verosmiles. En la segunda fase del proceso, se produce el reconocimiento propiamente dicho, mediante la seleccin, de entre todas las respuestas posibles generadas, de aquella que resulta ms idnea en funcin de unos criterios determinados. As, este modelo presupone que el reconocimiento propiamente dicho slo tiene lugar en la segunda etapa del proceso, mientras que el recuerdo o recuperacin es un proceso ms amplio que ya comienza con la primera etapa de generacin y culmina con la realizacin efectiva del reconocimiento. Es por ello que se ha argumentado que el reconocimiento es un proceso de nivel superior. No obstante, existen casos en los que pueden ocurrir errores a la hora de reconocer palabras, pero posteriormente obtenerse buenos resultados en una tarea de recuerdo, lo que indicara que en estos casos el proceso de recuperacin estara a un nivel superior que el del reconocimiento. b. Modelo de codificacin especfica
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El modelo de la "codificacin especfica" (Tulving y Thompson, 1973) seala la existencia de similaridades entre los procesos de reconocimiento y de recuerdo. El principio de codificacin especfica establece que en el momento del recuerdo, la memoria utiliza la informacin aportada por la "huella de memoria", as como la aportada por la situacin en la que se aprendi originalmente la informacin, y el contexto, ambiente o entorno en el que se produce la recuperacin. Es decir, que el modo en que se produce la codificacin de la informacin, y las caractersticas concretas de la huella de memoria formada y su contexto, son las que determinarn las condiciones ms idneas para que se produzca una recuperacin exitosa de la informacin almacenada. Las claves de recuperacin sern tanto ms eficaces en la medida en que el contexto de recuperacin se ajuste a las caractersticas del contexto de codificacin y de la huella de memoria formada. As, el principio de codificacin especfica tiene en cuenta las pistas contextuales, ya que pone el nfasis sobre el contexto o ambiente en que tiene lugar el proceso de recuperacin. B. Tipos de recuerdo a. Recuerdo libre El recuerdo libre describe el proceso mediante el cual se le proporciona a una persona una lista de tems a memorizar, y posteriormente se le pide que trate de recordarlos en cualquier orden. Este tipo de tareas suelen mostrar pruebas de los efectos de primaca y resencia. El primero se refiere al hecho de que los participantes a menudo recuerdan con mayor facilidad los tems presentados al comienzo de la lista. Anlogamente, en virtud del efecto de resencia, los tems presentados en las ltimas posiciones tambin son recordados con ms facilidad que los presentados en posiciones intermedias.8 b. Recuerdo con clave En el recuerdo con clave los participantes tambin deben recordar una lista de tems, pero en el momento de la prueba, el recuerdo se ayuda de determinadas claves que facilitan la evocacin.16 Este ha sido un procedimiento ampliamente utilizado en las investigaciones sobre la memoria. En una prueba habitual se proporcionan los tems (normalmente palabras) de dos en dos: A1-B1, A2-B2... AN-BN (donde "N" es el nmero de parejas de la lista). Tras un periodo de memorizacin, en una fase posterior, el experimentador sugiere al participante la primera palabra de cada par, y ste debe recordar a qu palabra se haba asociado con anterioridad. La presentacin de palabras puede tener lugar de forma visual o auditiva. Existen dos mtodos experimentales para estudiar el recuerdo con clave: el mtodo de estudio-test, y el mtodo de anticipacin. En el mtodo de estudio-test, los participantes estudian una lista de pares de palabras presentadas de forma individual. Ya sea inmediatamente despus de esta fase de estudio, o habindose dejado transcurrir un lapso de tiempo intermedio, tiene lugar la fase de prueba. Aqu se presenta nicamente una palabra de cada par, en orden aleatorio. El participante debe recordar la palabra a la que iba asociada en la fase anterior. En la prueba, el estmulo clave puede ser tanto el primero (A) como el segundo (B). En el mtodo de anticipacin, siempre se presenta el estmulo A, y el participante debe recordar el B. En caso de que el participante no pueda dar la respuesta, sta se muestra para que pueda recordarla en ocasiones posteriores. Se repite siempre la misma lista de palabras hasta que el participante pueda recordar un porcentaje determinado de palabras B. c. Recuerdo serial El recuerdo serial consiste en la capacidad para recordar tems o eventos en el orden preciso en que se han presentado o han tenido lugar. La capacidad de los seres humanos para almacenar tems en la memoria y recordarlos posteriormente es de gran importancia para el desarrollo y uso del lenguaje, que requiere de una ordenacin de los elementos del
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discurso. La capacidad de recordar de forma secuencial no slo se ha descrito en seres humanos, sino tambin en varias especies de primates no humanos, as como en algunas especies de animales que no pertenecen a la familia de los primates. La ordenacin secuencial de los elementos a recordar permite establecer un continuo en la evocacin de los eventos autobiogrficos, en el que el orden de los eventos ms recientes se recuerda con mayor facilidad. El recuerdo serial en la memoria a largo plazo (MLP) tiene una caractersticas diferenciadas del recuerdo serial en la memoria a largo plazo (MLP). Para que una secuencia de acontecimientos pueda almacenarse en la MLP, esta secuencia debe repetirse a lo largo del tiempo hasta que pueda ser representada en la memoria como una totalidad, ms que como una serie de tems diferenciados. De este modo, no hay necesidad de recordar las relaciones existentes entre los tems, ni la posicin original que cada uno de ellos ocupaba en la lista. En la MCP, se cree que el recuerdo serial inmediato (RSI) viene determinado por la accin de dos mecanismos. El primero de ellos considera el RSI como el resultado del establecimiento de asociaciones entre los tems y sus posiciones originales en la secuencia a memorizar, mientras que el segundo mecanismo se refiere a las asociaciones que se establecen entre los tems en s mismos, en una suerte de encadenamiento. Las investigaciones realizadas al respecto ponen de manifiesto que este segundo mecanismo es menos frecuente que el primero. Las relaciones que se establecen entre las posiciones que ocupa cada tem no se ven afectados por los efectos de primaca y resencia. El Modelo de Primaca se desmarca de estas dos asunciones, y sugiere que el RSI es el resultado de un gradiente de niveles de activacin, donde cada tem presenta un determinado nivel de activacin que corresponde a su posicin particular en la lista. Las investigaciones al respecto sustentan el hecho de que el rendimiento en recuerdo serial inmediato mejora considerablemente cuando la lista a memorizar est compuesta por elementos homogneos (esto es, pertenecientes a la misma categora semntica), en comparacin con aquellos casos en los que los tems son heterogneos (pertenecen a diferentes categoras semnticas). Estos datos sugieren que las representaciones semnticas favorecen el rendimiento en tareas de recuerdo serial inmediato.19 El recuerdo serial a corto plazo tambin se ve afectado por el grado de similitud fonolgica de los tems: cuanta mayor es la similitud fonolgica, se observa un peor rendimiento en el recuerdo serial inmediato. El primer investigador que realiz un experimento al respecto fue Alan Baddeley, quien compar los resultados obtenidos al memorizar listas cuyos tems eran fonticamente similares ente s, con los resultados obtenidos en el caso de memorizacin de listas en las que sus elementos eran fonticamente muy diferentes. Por norma general, pueden apreciarse siete efectos en los estudios realizados sobre recuerdo serial en seres humanos: Efecto de longitud de lista: La capacidad de recuerdo serial disminuye a medida que aumenta la longitud de la lista de elementos a memorizar. Efecto de posicin serial: El efecto de primaca se refiere al hecho de que se produce un mejor recuerdo de los tems que se presentan en los primeros lugares de la secuencia a memorizar. Por su parte, el efecto de resencia es el fenmeno por el cual los elementos que se presentan en los ltimos lugares de la lista tambin son recordados con mayor facilidad. El efecto de resencia se ha demostrado en mayor grado en los estudios realizados con estmulos verbales que en aquellos casos en los que la modalidad estimular es de tipo visual. La explicacin aceptada de este fenmeno radica en el hecho de que la presentacin auditiva de los estmulos parece beneficiar a los ltimos elementos de la lista, en la medida en que no se ven afectados por posteriores interferencias.
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Gradiente de transposicin: Los gradientes de transposicin hacen referencia al hecho de que se recuerda con mayor facilidad el tem en s mismo que su posicin dentro de una serie. Errores de confusin de tems: En los casos en los que un tem se recuerda de forma errnea, se observa una tendencia a responder con un tem que se asemeja al que originalmente iba en esa misma posicin. Errores de repeticin: Son aquellos fallos que tienen lugar cuando, durante el recuerdo de una serie, el participante repite el mismo tem en dos posiciones distintas. Este efecto es bastante inusual en los seres humanos. Efectos de rellenado: Cuando se recuerda incorrectamente un tem de forma que se le asigna un lugar anterior al que le correspondera en la serie original, existe la tendencia a que el siguiente tem que se recuerde, sea aquel que se ha desplazado por error. Por ejemplo, en una secuencia formada por los nmeros 1, 2, 3, 4 y 5, si el recuerdo comienza con 1, 2 y 4, es probable que el siguiente tem que se recuerde sea el 3. Efectos de protrusin: Se producen cuando un elemento de una lista o prueba anterior se introduce de forma accidental durante el recuerdo de una nueva lista. Por lo general, suele recordarse en la misma posicin que ocupaba en su lista original.3 Efectos de longitud de la palabra: Las palabras cortas suelen recordarse con mayor facilidad que las palabras largas. C. Factores que afectan la memoria Factores fsicos Consumo excesivo de alimentos ricos en grasas, almidn y azcares. Falta de horas de descanso y sueo. Uso de somnferos. Falta adecuada de respiracin. Consumo de alcohol o drogas. Factores psquicos Situaciones anmicas extremas. Falta de buen humor y tranquilidad. Ideas obsesivas que alteran la voluntad y deterioran la capacidad memorstica. Estrs. Estos factores tienen relacin con los malos hbitos como capacidad de concentracin, inters, distraccin, etc. D. La Asociacin de Ideas Es la evocacin espontnea de unos hechos psquicos por otros con los que guardan alguna relacin. Se presentan en la llamada evocacin espontnea. Principales formas de asociacin. a. Asociacin por semejanza: un estado o fenmeno de conciencia tiende a evocar a otro u otros que se parecen a l. ejemplo: un rostro muy agraciado puede evocar espontneamente la imagen de otro rostro tambin agraciado. Basta cualquier semejanza, ya sea parcial de forma, color, relacin, causa, etc.
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b.
c.
Asociacin por contraste: un estado o fenmeno de conciencia tiende a evocar otro u otros que son completamente distintos de l, es decir, que se le oponen; ejemplo: el fro evoca al calor. Asociacin por contigidad: Dos o ms estados o fenmenos que anteriormente formaron parte de la misma experiencia consciente o se sucedieron en forma inmediata, tienden a evocarse mutuamente. Existen dos formas: Contigidad en el tiempo: cuando los estados mentales han ocurrido simultneamente o sucesivamente; ejemplo: la presencia de un amigo presentado por mi hermano, evoca simultneamente el recuerdo de mi hermano. La batalla de Junn evoca la batalla de ayacucho. Contigidad en el espacio: cuando los hechos psicolgicos han ocurrido en un mismo lugar o en lugares vecinos, en donde uno presentado evoca el otro; ejemplo: visito la universidad y me recuerda los momentos que compart con mis amigos en las aulas.
IV.8. ALTERACIONES DE LA MEMORIA a. Amnesia Es la prdida de la memoria, pero sin comprometer a otras funciones mentales. Se puede estar muy mal de la memoria, pero bien de la inteligencia. Las causas de la amnesia pueden ser fuertes golpes recibidos en la cabeza, la avanzada edad de las personas o debido a algunos cambios metablicos. Hay dos clases de amnesias: Amnesia retrgrada, es la prdida del recuerdo de sucesos ocurridos antes de un accidente. Amnesia antergrada, es la prdida de la memoria de sucesos ocurridos despus de sufrir un dao. La amnesia se presenta tambin en el sndrome de Korsakoff, trastornos que padecen los alcohlicos crnicos en su memoria, por deficiencia de Tiamina. b. Amnesia funcional Es aquella que no tiene una etiologa orgnica, siendo los factores emocionales los principales responsables de su ocurrencia. Se puede tratar de detectar algn tipo de lesin que afecte ciertas zonas del cerebro. Se debe determinar si la persona registra consumo excesivo de alcohol, barbitricos o ansiolticos (pueden causar crisis de breve duracin). Ciertas deficiencias nutricionales (dficit de vitamina B1) asociadas con alcoholismo generan un tipo de trastorno en el que se manifiesta una amnesia. Generalmente la memoria se recupera despus de un perodo variable de tiempo. Si se pudo individualizar una causa concreta de la amnesia, posiblemente sta se pueda revertir al eliminar el agente causante (por ejemplo, el alcohol).La amnsia ms que una enfermedad es un sntoma. c. La amnesia general (o completa) puede deberse a una enfermedad, una lesin en la cabeza o la histeria luego de un evento traumtico. Si la causa es emocional, todo aquello que haya olvidado la persona puede volver a recordarlo cuando se sienta segura. d. Hipermnesia
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Es el aumento exagerado del recuerdo. Esta anormalidad se encuentra en los estados de excitacin psquica (euforias y manas) en estados febriles, en la antesala de la muerte, en algunos oligofrnicos o en sujetos con una extraordinaria inteligencia. Un caso clsico de esta ltima, referido por el psiquiatra Taine, es el de la empleada domstica iletrada que recitaba (an sin comprenderlos) prrafos enteros en latn, griego y hebreo odos a un to suyo de pequea. Otro caso de capacidad memorstica extraordinaria es el del reportero ruso Solomn Veniamin, que poda aprender en segundos y repetir sin ningn error, de arriba abajo y en diagonal, listas enormes de cifras y palabras. Y lo ms increble, semanas, meses, incluso aos despus, las reproduca con toda exactitud. e. Hipomnesia Es la disminucin de los recuerdos, tanto para los sucesos recientes como para los pasados. Se presentan en los casos de hipocondra (personas que se consideran enfermos), dbiles mentales, en sujetos que atraviesan estados depresivos o de arteriosclerosis. f. Alomnesia Llamada tambin ilusin de la memoria, es el recuerdo distorsionado de los hechos del pasado. Por ejemplo: recordar que viajamos el da domingo cuando en realidad fue el da sbado. g. Paramnesia Llamada tambin ilusin de la memoria, consiste en recordar hechos que nunca existieron. Se dan en los casos de esquizofrenia. A la paramnesia tambin se le llama el falso recuerdo, la conciencia cree reconocer algo que en realidad jams ha conocido, y que por lo tanto no pertenece a su pasado, Es una alucinacin de la memoria. h. Criptomnesia Llamada tambin reminiscencia, El recuerdo evocado no es reconocido como tal y se toma como algo nuevo y original. Ejm: una persona hace un comentario ingenioso o escribe una meloda, sin darse cuenta que est citando (plagiando) ms que hacer algo original.
i. Confabulacin Falsificacin de la memoria que aparece en un estado de conciencia lcida y habitualmente asociada a una amnesia orgnica. El paciente evoca una historia falsa sobre acontecimientos pasados, generalmente relacionados con su propia biografa y a menudo en respuesta a preguntas del examinador. Parece creer lo que dice, sin ser consciente de sus errores y no se observa intencin de engaar al interlocutor, sino ms bien de rellenar el hueco producido por su amnesia. j. Anomalas del reconocimiento Dja vu: se experimenta la sensacin de que lo que se est viviendo ya se haba vivido o por lo menos se haba soado, sin ser cierta siquiera. Jamais vu: aunque se conoce y se est consciente de ya haber vivido cierta situacin, no se experimenta ninguna sensacin de familiaridad con esta. CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LA AMNESIA a. De causa orgnica Sndrome amnsico: se caracteriza por un deterioro de la capacidad de aprender nueva informacin o incapacidad para recordar informacin previamente aprendida. Las causas ms frecuentes son el alcoholismo y traumatismo cerebral. Otras causas son enfermedades sistmicas (hipoglucemia), enfermedades cerebrales (vasculares, tumores, lesiones, infecciones, convulsiones, etc). Y frmacos hipnticos sedantes (benzodiacepinas).
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Amnesia postraumtica: Se acompaa de amnesia de los momentos previos al accidente (amnesia retrgrada) y amnesia despus del accidente (amnesia antergrada). Amnesia global transitoria: Trastorno amnsico de inicio brusco que suele durar entre 6 a 24 horas. Una vez finalizado el cuadro, no recordar lo sucedido durante el episodio. Es ms frecuente en mayores de 50 aos.
b. De causa afectiva Amnesia selectiva: es la incapacidad para recordar ciertos tipos de recuerdos o detalles de hechos ocurridos. Es una prdida parcial de memoria, sin embargo la informacin olvidada no es brusca y global, sino ms sutil y discriminada; ejemplo: un depresivo tendra dificultad en recordar sucesos alegres de su vida. Amnesia por ansiedad: Estados de ansiedad excesiva, pnico o tensin afectan la capacidad de fijacin de la memoria; ejemplo: las personas vctimas de robo y secuestro son a menudo incapaces de identificar la cara de los delincuentes. La ansiedad tambin puede producir una dificultad en la capacidad de evocar un recuerdo almacenado en la memoria (dismnesia). Es tpico en estudiantes que por un nivel excesivo de ansiedad sufre un bloqueo mental ante un examen, siendo incapaz de recordar lo que haba aprendido. En estado de ansiedad el hipocampo segrega una hormona llamada corticosterona, causante de este bloqueo. Al serenarse, el cerebro recupera los datos. Amnesia disociativa o psicgena: Incapacidad de recordar informacin personal importante, que es demasiado intensa para ser explicada por un olvido corriente o cansancio y no es debida a una enfermedad orgnica o ingesta de alcohol. Abarca un periodo de tiempo de horas o das.
CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LAS AMNESIAS SEGN LAS EXPRESIONES CLNICAS Por su expresin clnica bien conocida se refieren a las siguientes: Traumatismos craneales Tras un traumatismo craneal de cierta importancia pueden alterarse de forma transitoria o lesionarse permanentemente estructuras cerebrales relacionadas con la memoria. Los lbulos temporales por su situacin son vulnerables en traumatismos craneales. Es tpica que exista una amnesia de hechos que han ocurrido antes del accidente ("amnesia antergrada") y tambin para los que ocurren despus ("amnesia retrgrada"). Alcohol Los enfermos alcohlicos crnicos, sobretodo los malnutridos, presentan en ocasiones un trastorno denominado "psicosis de Korsakoff". Tienen selectivamente una alteracin de memoria a corto plazo, de forma que no graban nada de lo que se les dice o ven. Es muy frecuente que estos enfermos tengan una capacidad de razonar bastante buena, lo que contrasta con su grave trastorno de memoria. Ellos inventan para compensar y disimular su defecto; a ello le llamamos "fabulaciones. Uso de frmacos
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Conviene conocer que todos los frmacos sedantes producen disminucin de la atencin y alteran la memoria. Adems de los sedantes existen medicamentos que por su capacidad de modificar una sustancia cerebral que tiene relacin con la memoria (la acetil- colina) tambin disminuyen la memoria. Otros medicamentos pueden producir delirio. Delirio Es un trastorno agudo que produce alteracin del nivel de conciencia generalmente con excitacin, trastorno del sueo, habitualmente con insomnio y alteracin cognitiva, de forma que los pacientes estn desorientados, en ocasiones con alucinaciones o percepciones anmalas. Esta alteracin es aguda, y suele ser limitada, durando menos de un mes. La duracin habitual es de uno a 7 das. Es mucho ms frecuente en ancianos. CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LA HIPERMNESIA Idiots savants: Normalmente se presenta en nios con autismo o deficiencia mental que presentan una habilidad extraordinaria en memorizar listas de datos (ejm: listados de telfonos). Hipermnesia ideativa: incluye desde los fenmenos obsesivoides (repetida aparicin de frases, msica, palabras de la que es difcil desprenderse) hasta las propias ideas obsesivas. Hipermnesia afectiva: se recuerda con mayor intensidad y frecuencia experencia desafortunadas en la depresin, y al contrario en la mana. Ecmnesia: vivencias del pasado con gran carga emocional es decir, con gran viveza e implicacin emocional (Ejemplo: un bombardeo). En ocasiones pueden tener un carcter delirante o un origen epilptico. CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LA PARAMNESIA Falso Reconocimiento: Identificacin errnea que hace que el paciente de una persona como conocida cuando es la primera vez que la ve. OTROS TRASTORNOS DE LA MEMORIA Anasognosia: Enfermedad que suele producirse cuando un traumatismo daa la parte derecha del cerebro y paraliza la parte izquierda del cuerpo. En algunos casos el paciente ve su brazo paralizado pero cree que se mueve. Si se le pide que se anude los cordones de los zapatos, lo intentar hacer con una sola mano y evidentemente no podr concluir la tarea, pero l creer que lo ha conseguido como si tuviera dos manos tiles. Negligencia hemisfrica: Es el deterioro de los centros visuales de un lado del cerebro que provoca que el enfermo slo vea la mitad de las cosas. Estos pacientes slo comen por ejemplo, el lado izquierdo del plato, escriben en el lado izquierdo de la hoja o se atan slo el zapato izquierdo. Sndrome de Korskakov: Suele ser una consecuencia del alcoholismo crnico. Se trata de una lesin cerebral que provoca amnesia. El paciente es incapaz de recordad los nuevos hechos o experiencias. Sndrome de Tourette: Los enfermos de este mal sufren tics compulsivos que pueden ser de todo tipo, desde simples movimientos faciales a tics vocales. Uno de cada 200 sujetos con tics crnicos puede llegar a padecer este trastorno de origen gentico. Sndrome de Capgras: Es un trastorno de la capacidad de identificacin. El paciente ve la cara de su cnyuge, por ejemplo, y est seguro de que se trata de un impostor. Parece que se
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debe a alguna desconexin entre el mecanismo fsico del reconocimiento visual y la memoria afectiva. Sndrome de Munchausen: Se trata de uno de losa trastornos ficticios ms graves. El paciente simula sufrir enfermedades mediante la ingestin de productos dainos e incluso se practica heridas y mutilaciones para llamar la atencin y as beneficiarse de las supuestas ventajas de ser cuidado. Ceguera al movimiento: Una variedad muy rara de visin ciega. El paciente ve bien los objetos estticos, pero no percibe el movimiento. Si echa caf en una taza, capta sin problemas la cafetera, el plato, etc, pero el chorro aparece ante sus ojos como una columna helada e inmvil. Es un mal inhabilitante. Tricotilomana: Es una mal que padece cerca del 1% de la poblacin. El enfermo arranca compulsivamente el pelo de cualquier parte del cuerpo: cabeza, cejas, pecho, zona pbica, etc. Sndrome de acento extranjero: Surge cuando varias conexiones de los centros de control del lenguaje en el lado izquierdo del cerebro sufren dao. Algunos pacientes generan un patrn de lenguaje completamente distinto al propio.
CAPITULO V: EL PENSAMIENTO Y EL LENGUAJE

"Si dos individuos estn siempre de acuerdo en todo, puedo asegurar que uno de los dos piensa por ambos." Freud.
V.1. DEFINICIN Es un proceso psquico por medio del cual se forman representaciones generales y abstractas de los objetos y fenmenos de la realidad a travs de la mediacin del lenguaje. Es la actividad racional que consiste en buscar la solucin a un problema utilizando los conocimientos previamente adquiridos recordando hechos concretos.
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El pensamiento resuelve los problemas, por caminos indirectos, mediante conclusiones derivadas de los conocimientos que ya se tienen. La percepcin y el pensamiento se encuentran interrelacionados y constituyen distintos momentos y niveles en el proceso de conocimiento de la realidad. V.2. CARACTERSTICAS DEL PENSAMIENTO El pensar lgico se caracteriza porque opera mediante conceptos. El pensar siempre responde a una motivacin, que puede estar originada en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto pensante. El pensar es una resolucin de problemas. La necesidad exige satisfaccin. El proceso del pensar lgico siempre sigue una determinada direccin. Esta direccin va en busca de una conclusin o de la solucin de un problema, no sigue propiamente una lnea recta sino ms bien zigzagueante con avances, paradas, rodeos y hasta retrocesos. El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, elementos y etapas. V.3. ELEMENTOS DEL PENSAMIENTO Imgenes: Las imgenes contribuyen a la resolucin de problemas. Se considera imagen al acontecimiento psicolgico que restituye la apariencia figurativa de los objetos o de los acontecimientos del mundo. Esto puede ocurrir incluso cuando el objeto est fuera del campo perceptivo. Concepto: Es una representacin mental que contiene caractersticas comunes y esenciales a todo un conjunto de elementos de la realidad. V.4. MODALIDADES DEL PENSAMIENTO a. Por su coherencia Pensamiento lgico: esta forma de pensamiento se manifiesta cuando existe en el razonamiento racional, adecuada entre las premisas y la conclusin, o se expresan ideas o juicios que tienen adems de coherencia gramatical, sentido de realidad. Pensamiento no lgico: existen varias formas en las que el pensamiento puede manifestarse de modo racional. Entre ellas tenemos las creencias, supersticiones o el pensamiento mgico-religioso.
b. Por su direccin Pensamiento convergente: se llama as cuando nuestras operaciones de pensamiento marchan en una sola direccin, en pos de una sola respuesta considerada la correcta. Es el campo de deducciones lgicas o de las interferencias obligadas. Pensamiento divergente: es el pensamiento multidireccional, que se mueve hacia la solucin del problema en muchas direcciones posibles. La actividad intelectual efectuada plantear diversas soluciones valoradas principalmente por su originalidad y su abundancia. Esta forma de pensamiento se relaciona con la creatividad. V.5. FUNCIONES DEL PENSAMIENTO El pensar tiene tres funciones superiores: el conceptuar, el juzgar y el razonar. a. El conceptuar: es una actividad mental que consiste en elaborar conceptos. El concepto es la idea o nocin que encierra los caracteres generales y esenciales de un objeto. Ejm: luna, hombre, rbol, etc.
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b. El juzgar: es la actividad del pensar para elaborar juicios. El juicio es el pensamiento que afirma o niega, una relacin entre dos conceptos. As: el elefante es un mamfero, el gato es un felino c. El razonar: consiste en elaborar raciocinios inmediatos y mediatos. El raciocinio es la combinacin de dos o ms juicios para llegar a una conclusin. Ejm: todos los hombres son honrados. Javier es hombre. Javier es honrado. V.6. TIPOS DE PENSAMIENTO a. Pensamiento Deductivo: El pensamiento deductivo parte de categoras generales para hacer afirmaciones sobre casos particulares. Va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento donde se infiere una conclusin a partir de una o varias premisas. El filsofo griego Aristteles, con el fin de reflejar el pensamiento racional, fue el primero en establecer los principios formales del razonamiento deductivo. Por ejemplo, si se afirma que todos los seres humanos cuentan con una cabeza y dos brazos y que Dayana es un ser humano, debemos concluir que Dayana debe tener una cabeza y dos brazos. b. Pensamiento Inductivo: El pensamiento inductivo es aquel proceso en el que se razona partiendo de lo particular para llegar a lo general, justo lo contrario que con la deduccin. La base de la induccin es la suposicin de que si algo es cierto en algunas ocasiones, tambin lo ser en situaciones similares aunque no se hayan observado. Una de las formas ms simples de induccin, ocurre cuando con la ayuda de una serie de encuestas, de las que se obtienen las respuestas dadas por una muestra, es decir, por una pequea parte de la poblacin total. c. Pensamiento Analtico: Realiza la separacin del todo en partes que son identificadas o categorizadas. d. Pensamiento de Sntesis: Es la reunin de un todo por la conjuncin de sus partes. e. Pensamiento Creativo: Aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de algo, introduciendo novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para desarrollar o modificar algo existente. f. Pensamiento Sistmico: Es una visin compleja de mltiples elementos con sus diversas interrelaciones. Sistmico deriva de la palabra Sistema, lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada. g. Pensamiento Crtico: Examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analtica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica. h. Pensamiento Interrogativo: Es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema. V.7. PENSAMIENTO Y LENGUAJE El pensamiento se expresa por medio del lenguaje, pero no se identifica con ste. Es decir, pensamiento y lenguaje no son la misma cosa. El lenguaje es un conjunto de signos o smbolos mediante los cuales no solamente expresamos nuestros pensamientos, sino tambin nuestros estados afectivos, exigencias, rdenes, deseos, preguntas, etc. Los signos ms importantes del idioma articulado son las palabras. Cada palabra suscita o provoca en nuestra mente un determinado significado. Este significado es el pensamiento que dicha palabra expresa. Por eso se dice que el pensamiento es el significado de la palabra.
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El pensamiento se exterioriza mediante el lenguaje. Ms sucede que muchas veces tenemos ideas y no podemos expresarlas y a veces hablamos cosas que no corresponden a la idea. De aqu que hay que pensar bien para hablar bien. V.8. TRASTORNOS DEL PENSAMIENTO En el pensamiento influye la presin ambiental y la situacin que rodea para dar un razonamiento y llegar a una conclusin. Hay un razonamiento concreto (ms real) y otro abstracto (ms irreal). En el pensamiento funcionan las semejanzas: - Asociacin de semejanza (Rojo- sangre). - Asociacin por contraste (Blanco- negro). - Asociacin por contigidad (Cancin- cosas recordadas). Los trastornos del pensamiento en la persona se dan a dos niveles: Cursos. El curso es el camino que sigue el pensamiento para razonar, hablar, informar... etc. En todo razonamiento hay un hilo conductor que lleva de una cosa a otra, esto puede tener fallos que nos llevan a trastornos en el curso del pensamiento. Contenidos. Lo que s informa, lo que se razona. No como se hace sino el que, el resultado final. A. Trastornos del curso del pensamiento. 1. Bradipsiquia: Lentificacin en la manera o forma de pensar. El hilo que sigue es muy lento, necesita mucho tiempo para asociar una cosa con otra. Se puede ver en la latencia de respuesta (ante una pregunta se tarda mucho en responder). Hay tambin un retardo en la asociacin de ideas. Este retardo es caracterstico de las depresiones (la obnubilacin suela ir acompaada de bradipsiquia). 2. Taquipsiquia: Demasiada rapidez en la manera o forma de pensar, el hilo que sigue es acelerado, es un pensamiento acelerado que le lleva a hilar mal el razonamiento. La taquipsiquia en su grado mximo, en extremo llega a la fuga de ideas. La taquipsiquia se asocia al cuadro manaco. Se puede ver alterada la afectividad del paciente. Este trastorno produce euforia. En la Bradipsiquia y Taquipsiquia se establecen diferencias en cuanto al grado de intensidad. 3. Prolijidad: Pensamiento con sobreabundancia de detalles, detallista. Persona que cuenta los pormenores de los pormenores. Tambin se puede hablar de minuciosidad, no es un pensamiento troncal, te vas por las ramas, pierdes el hilo y no te acuerdas de lo que estabas diciendo. Pierde el hilo a travs de un largo y montono discurso. Caracterstico de cuadros obsesivos y demencias. 4. Perseveracin: Est relacionada con la prolijidad. Es la repeticin constante de una idea con discursos muy semejantes. La proliferacin termina en perseverancia y la perseveracin es prolija. La prolijeracin se hace porque intenta seguir un camino troncal pero siempre encuentra asociaciones. Cambia de tema con detallista. La perseveracin no avanza porque inicia un camino y como repite, no avanza. Al no avanzar en razonamientos abstractos, rechaza en lo que est y no avanza. Es montona y continuada. 5. Interrupcin: Llamada o bloqueo o robo de pensamientos por las conclusiones a las que llega el paciente. Se habla y se y pierde el hilo, hay una interrupcin de pensamiento. En caso
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exagerado est hablando de algo y queda en blanco y dice que le roban el pensamiento (delirio). 6. Disgregacin: Asociacin de conceptos incongruentes. No hay conexin lgica en este pensamiento. Los elementos no tienen no tienen conexin lgica entre ellos, no hay asociacin de conceptos. Se ve en cuadros delirantes (esquizofrenia). 7. Incoherencia: Similar a la disgregacin. Conglomerado inconexo de percepciones, representaciones y recuerdos, ni siquiera hay conexin gramatical. Se suele dar en cuadros avanzados de demencia donde el pensamiento es pobre. 8. Fuga de ideas: Pensamiento acelerado, en grado mximo de taquipsiquia con lo que nos da numerosas asociaciones y el pensamiento carece de direccin fija, se dispara y va saltando de una idea a la otra. Llamado tambin pensamiento saltn. No hace un razonamiento troncal. Son ideas a toda velocidad constantemente. B. Trastornos del contenido del pensamiento Contenido es lo que pensamos, lo que informamos. Puede haber un curso de pensamiento correcto y un trastorno de contenido muy grave. O el contenido correcto y el trastorno del curso lo alteran. 1. Ideas sobrevaloradas Atribucin de importancia o caracterstica excesiva a una cosa. Cuando se valora excesivamente algo que objetivamente vemos que no lo es tanto. Por ejemplo: enamorarse. Se ve en el fanatismo, ideas de cualquier tipo llevadas a un grado excesivo. La sociedad influye en que se haga patolgica. 2. Ideas obsesivas Idea fija incmoda y molesta que es impuesta y considerada como ajena, es decir, son ideas que al sujeto se le meten en la cabeza, son ajenas a l, impuestas, que no tienen importancia y no puede quitarlas de la cabeza pero esa idea le molesta, angustia (el obsesivo crea un ritual para liberar esa angustia). El sujeto a pesar que sabe que no es verdad sufre con ella como si fuera cierta. El obsesivo adora la perfeccin y siempre tiene la idea de no estar todo perfecto. Adems suele tener problemas con la agresividad y tiene un pensamiento mgico (si no hago esto pasa aquello, supersticioso) Ejemplo: lavado de manos. Todo est contaminado (idea obsesiva), si toca algo se lava las manos, pero siempre toca algo. Pueden llegar a producirse heridas de tanto lavrselas. El obsesivo est relacionado con agresividad o ideas sexuales. Hay ideas obsesivas como contraste, ideas antagnicas que el paciente une en su idea obsesiva, causndole dao, le atormenta (virgen- sexo). Hay dos cuadros obsesivos: - Con predominio de ideas (Patologa de la idea) - Obsesivo compulsivo. Hacer algo irracional para conjurar la angustia que me produce la idea (Hay rituales, conlleva ritual) El paciente sabe que no es real pero lo vive como tal porque no puede quitrselo de la cabeza. Y puede quedarse como idea en la cabeza o como ritual y su desarrollo. 3. Ideas delirantes Son irracionales y totalmente credas por el paciente que pertenece a ellas. Es una idea engendrada psicolgicamente (No tiene conexin con nada) y que el individuo se cree totalmente. El delirio no tiene comprensibilidad psicolgica.
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Estas ideas a veces aparecen de improvisto pero normalmente tienen un tiempo y unos pasos de formacin llamado a todo esto periodo de trema. Periodo de trema es un periodo de angustia inicial en que las ideas se van organizando hasta se sistematizan. Primero empieza a notar nuevos significados en lo que le rodea (nmeros, cosas...) Estas significaciones se van organizando todava sin mucho sentido en ciertas ideas delirantes enganchadas patolgicamente. Hasta que este delirio se sistematiza, y la angustia del cambio de realidad que experiment es superada y crea totalmente la idea delirante. Lo tiene todo bien razonado, al ir instaurando paulatinamente una idea delirante. Hay diferentes tipos segn el contenido: a. Depresivas: Se puede sentir responsable de un hecho catastrfico (Estoy arruinado y mi familia pagar las consecuencias). Se da cuadros depresivos. b. Grandeza: Ideas que en su contenido ensalzan la personalidad del sujeto (Gran inventor, porque tiene poderes mgicos...). Se da en cuadros manacos. c. Persecucin: Ideas delirantes mas frecuentes y que conforman el mundo paranoide y esquizofrnico paranoide. Ideas con contenido de perjuicio o de dao. Conocimiento absoluto delirante de dao. Cuadros esquizofrnicos. d. Celotpicas: El contenido de las ideas son los celos. Los celos pueden ser sociales, hasta esta idea delirante celotpica en que todo indicio o cualquier indicio le lleva a pensar que le engaan. Y para sostener el delirio, lo mantiene hasta la situacin actual celotpica(Lo dijo hace aos y ahora s que me engaaba). Cuadros esquizofrnicos y paranoides. e. Transformacin csmica. f. Posesin. g. Reforma. h. Querulante.
4. Ideas deliroides (Delirio secundario) Ideas delirantes con comprensibilidad psicolgica, se puede comprender de donde vienen. Son secundarias a la afectividad o a otro trastorno psicolgico.Ejemplo: Escucha voces y a partir de ah hace un delirio que proviene de unos aparatos en mi casa que me producen estas voces y los pusieron los antiguos compaeros del trabajo por algo que dijo algn da. Como son secundarias se relacionan con otra cosa y por eso se llaman deliroides. El sujeto da una explicacin del delirio, lo excusa, aunque sea difcil de creer.
V.9. RELACIN ENTRE EL PENSAMIENTO Y EL LENGUAJE El pensamiento no slo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina. El pensamiento precisa del lenguaje. El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del pensamiento. El pensamiento se conserva y se fija a travs del lenguaje. El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms concreto.
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El pensamiento es la expresin del ser racional, del que procura descubrir hasta lo ms mnimo y lo convierte en un conocimiento. El lenguaje es simplemente un manejo de smbolos (dgase codificacin). V.10. EL LENGUAJE A. DEFINICIN Es la capacidad que toda persona tiene de comunicarse con las dems personas, mediante signos orales (y, si su desarrollo cultural lo permite, tambin escritos). Se trata, pues, de una facultad humana, independientemente de que, al hablar, emplee una lengua u otra (espaol, ingls, chino...). No digamos, pues, lenguaje espaol, lenguaje ingls, etc. El trmino lenguaje debe emplearse slo en la acepcin precisa que hemos definido. El lenguaje es el conjunto de medios que permiten al hombre expresar sus pensamientos, sentimientos y vivencias. Tambin se define como el conjunto de sistemas de comunicacin constituido por diversas manifestaciones: dibujos, gestos, sonidos, movimientos procesos culturales (mitos, leyenda, arte, monumentos), etc. Algunos autores lo reducen a la funcin biolgica de la relacin, y por eso hablan de lenguaje de los animales (abejas, hormigas, delfines); incluso, no faltan quienes consideran que la cultura misma es un lenguaje, porque en cada una de sus ramas y manifestaciones contiene un mensaje, es decir, un significado. Por su parte el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola seala que lenguaje viene a ser el conjunto de sonidos articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente. Estilo y modo de hablar y escribir de cada persona en particular. Uso del habla o facultad de hablar. Conjunto de seales que dan a entender algo El lenguaje es una institucin social, pues slo puede existir en sociedad, como instrumento de comunicacin humana. Al igual que otras instituciones sociales, como la familia, el lenguaje puede ser muy amplio e incluso universal, pero vara de una comunidad a otra, en cada una de las cuales se manifiesta de modo diferente. Adems, cambia constantemente por la presin de necesidades diversas y tambin de otras comunidades. El lenguaje presenta manifestaciones distintas en las diversas comunidades que existen en la Tierra; cada una de esas manifestaciones recibe el nombre de lengua o idioma. Lenguas o idiomas son, por tanto, el espaol, el ingls, el chino, etc. En Espaa existen cuatro lenguas o idiomas: el castellano (que, por ser la lengua oficial comn a toda la nacin, se denomina tambin espaol), el cataln, el gallego, el gallego y el vascuence o euskera, que son oficiales en sus respectivos territorios. Esta definicin de lengua corresponde al sentido que se le da ordinariamente. B. CARACTERSTICAS DEL LENGUAJE Es un comportamiento voluntario a diferencia de los actos reflejos o instintivos como bostezar, estornudar, rer, llorar, toser, etc. Es un conjunto de hbitos adquiridos que se forman a temprana edad, de all que los nios aprenden su propia lengua y una adquirida ms fcil que los adultos. Es arbitrario porque no guarda ninguna relacin de correspondencia con la realidad que designa. El lenguaje es una convencin es decir aunque all arbitrariedad, las personas convienen en utilizarlo de determinada manera y bajo tal o cual sentido.
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Es una tradicin, una institucin social formada a travs de la vida en comn de gran nmero de personas. La lengua es conservadora y se resiste a los cambios pero aun as cambia ms rpidamente que las plantas y los animales. Es oral y est formada por sonidos distintivos llamados fonemas. Es lineal pues sus unidades se desarrollan en orden sucesivo formando una cadena hablada. Se compone de un inventario ms o menos pequeo y limitado de fonemas (son 24 fonemas) que combinados se pueden obtener infinita cantidad de mensajes. La lengua es sistemtica y asimtrica, regular e irregular. Sus pocos elementos constituyentes aparecen en estructuras regulares y sistemticas. La lengua se aprende no es innata no se hereda se adquiere como consecuencia de la vida en relacin social. La doble articulacin es el carcter fundamental porque: La primera articulacin est formada por unidades que poseen significante o imagen acstica y significado que es la idea, concepto o contenido La segunda articulacin est constituida por unidades lingsticas que solo poseen significantes y carecen de significado ejemplo: ar - bol por si mismo no significan nada. C. TRASTORNOS DEL LENGUAJE Es el deterioro o desarrollo deficiente de la comprensin y/o utilizacin de un sistema de smbolos hablados, escritos y otros, incluyendo la morfologa, sintaxis, semntica y pragmtica. Disfona:Es un trastorno o alteracin del tono o timbre de la voz en su emisin provocado: por un funcionamiento prolongado que fatiga los msculos de la laringe o por un trastorno orgnico. Puede ser crnica o transitoria. Abarca tanto las alteraciones cualitativas como cuantitativas de la voz. Puede ser orgnica o funcional. Dislalia: Es un trastorno o alteracin en la articulacin de los fonemas o sonidos: bien sea porque se omiten algunos de ellos o porque se sustituyen por otros. Tipos: Dislalia evolutiva: propia del desarrollo evolutivo del nio. Se considera dentro de lo normal, pues el nio est en proceso de adquisicin del lenguaje y los errores se irn corrigiendo progresivamente. Dislalia funcional: no se encuentra causa fsica ni orgnica en esas alteraciones de articulacin. Puede cometer diferentes tipos de errores: de sustitucin (sustituir un fonema por otro), de omisin (no pronunciarlo), de inversin (cambiarlo por el siguiente) y de distorsin. Dislalia audigena: la alteracin en la articulacin de fonemas se produce por una deficiencia auditiva. Dislalia orgnica: la causa puede estar en los rganos del habla (disglosias) o por una lesin cerebral (disartrias). Disfasia: Se aplica a aquellos nios con un trastorno severo del lenguaje, tanto en la comprensin como en la produccin y cuyas causas no se explican por problemas sensoriales, intelectuales y neurolgicos. Suelen ir asociadas a otros trastornos (atencin dispersa, aislamiento).
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Afasia:Trastorno del lenguaje producido por alguna lesin cerebral, despus de que el individuo haya adquirido el lenguaje. Hay diferentes tipos segn donde se localice la lesin. Disfemia o tartamudez: Consiste en la dificultad de mantener la fluidez normal del habla, dando lugar a la repeticin rpida de sonidos y/o slabas, provocando bloqueos al intentar pronunciar una palabra. Suele acompaarse de otros movimientos corporales (parpadeo, muecas, balanceo de brazos,...) que pretenden encontrar ayuda para superar el bloqueo verbal. Desaparece espontneamente en la mayora de los casos; responde a una tensin propia de entre los 2 y 5 aos (edad en la que suele hacer su aparicin). No inquietarse con el nio, sino darle confianza e intentar relajar su tensin. Los tartamudos no siempre tartamudean; pero una vez se ha iniciado el trastorno, saben con antelacin qu palabra les causa el problema y eso puede provocar an ms ese rasgo. Si el tartamudeo es grave o no mejora, habr que buscar la ayuda de algn especialista infantil. Farfulleo: Se trata de una alteracin en la fluidez del lenguaje, en la que el individuo habla a gran velocidad, articulando desordenadamente. A veces se confunde con la tartamudez. Disartra:Dificultad del habla debida a trastornos del tono y del movimiento de los msculos que controlan la articulacin y que son secundarios a lesiones del sistema nervioso. Mutismo: Ausencia permanente del lenguaje expresivo o desaparicin temporal o permanente de ste en un sujeto que lo ha adquirido previamente. Puede relacionarse con causas psicolgicas, funcionales, estructurales o mixtas. Se encuentran casos de mutismo permanente en cuadros de autismo infantil, psicosis regresivas y deficiencia mental profunda.
CAPITULO VI: LA CONCIENCIA

VI.1. TRASTORNOS DE LA CONCIENCIA. La conciencia se puede interpretar como un escenario. Definimos en normalidad la conciencia como lucidez. Sus extremos son la vigilia y el sueo. Podemos tener conciencia de toda la amplitud o tenerla solo de algunas partes. El escenario estar ms o menos iluminado, si la luz es mayor o menor las cosas estarn ms o menos claras, ms o menos ntidas. Uno de los datos que indica que la conciencia est bien es que el sujeto puede hablar de s mismo. Para entender lo que pasa en la conciencia se habla del ensueo (Actividad de soar) o proceso onrico. Los ensueos o conciencia onrica son la analoga de los trastornos de conciencia. Pues el ensueo tiene otras caractersticas, por ejemplo, la conciencia del Yo (su identidad) puede aparecer alterada. En un trastorno de la conciencia puede pasar igual. En el ensueo desconectas del mundo real de tal manera que los sonidos exteriores aparecen de diferente forma en el sueo. El sujeto desconecta del mundo que le rodea.
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En el sueo hay prdida de la autocrtica. En el trastorno de la conciencia tampoco la hay y las cosas pueden aparecer mezcladas, fusionadas igual que en los sueos. A partir de esto podemos decir que la conciencia se entorpece, es invadida o no abarca los contenidos que tiene que abarcar, por tanto, se entorpece con cosas por lo que entiende lo que pasa. Es invadido con cosas, queda reducido el conocimiento y no reconoce a los dems. Los trastornos de la conciencia van desde la inconsciencia hasta la vigilancia normal o lcida. VI.2. TRASTORNOS DE CONCIENCIA 1. Obnubilacin: Todas las actividades psquicas estn reducidas. Tiene un contacto con el medio de muy baja intensidad (enseguida le fatiga contestar, moverse...). Un paciente con fiebre alta est obnubilado. Tiene la amplitud de conciencia reducida pero se nota mas en la intensidad, est como shockado. 2. Delirium (Tremens): Consiste en que pierde el contacto con el medio por las alteraciones sensoperceptuales tan vivas y muy intensas (Alucinaciones visuales con bichos). 3. Confusional: En ciertas alucinaciones se est desorientado, se confunden cosas por no entender lo que pasa alrededor. Cuadros esquizofrnicos. 4. Oniroide: Alucinaciones de carcter escnico a travs de las cuales suceden cosas (Intoxicacin de cido) como en los sueos. 5. Crepuscular: Una caracterstica es un estrechamiento del campo de la conciencia, tengo conciencia clara solo de algunas cosas. Hay un contacto con la realidad para algunas cosas, pero hay otras de las que no se tiene conciencia, no se entera (Histerias disociativas, epilepsias post- crisis, fuga psicgena disociativa histrica...). Por ejemplo la fuga psicgena disociativa histrica; el paciente se fuga de casa sin saber porque, pero en el trayecto tiene contacto normal con cosas y personas aunque no de todo. En cambio en el momento que aparece la familia, no se conduce bien pues en el sentido familiar tiene un estrechamiento de conciencia. 6. Coma:Los estmulos no producen reacciones. Desconexin total con la realidad. Tiene diferentes grados y se mete en un trastorno de la conciencia.
CAPITULO VII: LA INTELIGENCIA

La inteligencia no es, de por s, una aristocracia con privilegios y sin deberes, sino apenas un instrumento potencial con ineludibles responsabilidades sociales." VII.1. DEFINICIN Existen tantas y variadas definiciones que es difcil de seleccionar alguna con un amplio grado de aceptacin. Kohler la define como "la capacidad para adquirir conocimientos nuevos". Stern como "la capacidad de adaptar el pensamiento a necesidades del momento presente". Wenzl la defini como "la capacidad de comprender y establecer significaciones, relaciones y conexiones de sentido". Algunos psiclogos, antes de definirla, prefieren destacar algunos rasgos: - Algunas teoras la considera como la diferente capacidad de adaptacin que poseen lo individuos sobre todo ante nuevas situaciones, adaptacin no solo por mecanismos
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automticos sino tambin por el uso de la mente. Se destacan as la versatilidad y adaptabilidad como rasgos esenciales de la inteligencia. - Otras consideran que ser inteligente es saber resolver problemas de la manera ms satisfactoria posible. Esto exige una capacidad de pensar y decidir estrategias para resolver el problema. De esta manera se resalta la originalidad y el pensamiento creativo. - Ciertas teoras cognitivas insisten en que la inteligencia es la capacidad de procesar racionalmente la informacin. Esto destaca las funciones del razonamiento y pensamiento lgico. En resumen podemos decir que el concepto de inteligencia engloba un conjunto de aptitudes (aprendizaje, memoria, almacenamiento de informacin, percepcin selectiva, habilidades sociales, etc.) que permite al ser humano adaptarse al mundo que le rodea y solucionar sus problemas con eficacia. La inteligencia es la capacidad para resolver situaciones nuevas y problemticas con la ayuda del pensamiento y la experiencia. Es la capacidad para la actividad mental que no se puede medir de modo directo. Ante la posibilidad de que la palabra inteligencia fuera polismica Thorndike destac tres tipos de inteligencia: la inteligencia prctica, la conceptual y la social. La inteligencia tiene que ver con los siguientes aspectos: - El pensamiento que nos permite tener conocimientos. - La capacidad de resolver problemas tericos y prcticos. - La posibilidad de proyectar situaciones deseables. - La conciencia de que a veces no podemos resolver los problemas o los resolvemos de manera parcial o relativa. Un nuevo concepto de inteligencia se maneja en la actualidad: es la capacidad de adquirir, retener y aplicar experiencia, comprensin, conocimiento, razonamiento y juicio a nuevas situaciones con el objeto de resolver un problema. (Diccionario de Psicologa). VII.2. FACTORES DE LA INTELIGENCIA A. Biolgico: constituido por los contenidos genticos que predisponen la manifestacin de un conjunto de aptitudes, en esta parte se considera a la maduracin progresiva del sistema nervioso, que condiciona la manifestacin de capacidades intelectuales del sujeto sobre la base de su genotipo. Las caractersticas antomo-fisiolgicas del sistema nervioso son los primeros factores biolgicos a tomar en cuenta. B. Ambientales: constituido por un conjunto de condiciones del entorno social y cultural, que al interaccionar con el sujeto favorece el desarrollo y manifestacin de la conducta inteligente Ejm: factor econmico, nutricin, y estimulacin temprana. - Condiciones estructurales: constituida por las condiciones materiales de existencia, las cuales depende de la pertenencia a una clase social. - Condiciones relacionales: los vnculos afectivos con los padres son de singular importancia para el desarrollo intelectual de los nios. - Oportunidades culturales: la duracin y calidad de la enseanza influyen de manera notable en el desarrollo de la inteligencia. A mayor calidad de enseanza recibida por los nios, mayor coeficiente intelectual. VII.3. TIPOS DE INTELIGENCIA 1. Segn Charles Spearman (1904) a. Del factor general: (G) en esta teora se considera que la inteligencia es una capacidad para adquirir conocimientos. Afirma que existen personas que destacan en un rea y tambin destacan en otras. Una persona inteligente entiende al instante cosas, habla con
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fluidez y su conversacin es interesante, resuelve problemas con velocidad, es decir, presenta diferentes habilidades. Es la capacidad de establecer relaciones rpidamente y usarlas con eficacia. Es comn a todas las actividades intelectuales y su naturaleza es innata. b. De las habilidades especficas: (S) se sostiene que la inteligencia est constituida por diferentes tipos de habilidades entre s. Esto surge de la observacin de las diferencias que hay entre las personas y cmo es que algunas se desenvuelven mejor que otras en algunas reas. 2. Segn la Teora multifactorial de Thurstone Plante su teora a partir de la siguiente investigacin: administr 56 test diferentes a la gente. Al analizar matemticamente los resultados, identific siete tipos de cualidades mentales primarias, los cuales son independientes entre s. En conclusin, coincide con la teora de Spearman pero donde ms nfasis en las diferencias entre las capacidades (inteligencia especfica). a. Fluidez verbal: (F) es la capacidad para pensar rpidamente dependiendo de la personalidad y del intelecto del sujeto, es la capacidad para evocar rpidamente palabras y conceptos. Ejm: mencione rpidamente 5 nombres de animales que empiecen con la letra M. b. Comprensin verbal: (V) es la capacidad de entender y utilizar con eficacia el significado de signos verbales. Ejm: Marque el antnimo de la palabra Prolijo: a) Cuidadoso b) Desordenado c) Somero d) Parco e) Bullicio. c. Capacidad espacial: (S) consiste en la capacidad para detectar con rapidez las semejanzas y las diferencias entre distintos estmulos. d. Velocidad perceptual: (P) es la habilidad para detectar con rapidez las semejanzas y las diferencias entre distintos estmulos, es decir la capacidad de identificar y discriminar detalles rpidamente y con exactitud. Ejm: de la siguiente expresin rodee rpidamente en un crculo todas las letras a y c. Juana y Mara eran amigas ayer, hoy no lo son, tal vez maana lo sean; Susana si es amiga de ambos, y Julia no es amiga de ninguna. e. Razonamiento: (R) es la capacidad de percibir y utilizar relaciones abstractas, combinar experiencias pasadas para resolver nuevos problemas. Ejm: vino es a uva, lo que leche es a: f. Aptitud numrica: viene a ser la capacidad de efectuar las operaciones numricas y resolver problemas mediante el manejo de smbolos numricos: Ejm: complete la serie: 26, 15, 11, 4,....., 3,..... g. Memoria: es la capacidad de fijar, retener informacin y evocarla. Ejm: Mencione de manera inversa los siguientes nmeros: a. 32, 45, 77, 86, 94, 103, 117.
3. Segn Teora tridimensional de Sterberg Propuso su teora tridimensional de la inteligencia, que consta de tres aspectos globales: a. Inteligencia Componencial, es decir, capacidad para adquirir conocimientos nuevos y para efectuar efectivamente las tareas. b. Inteligencia Experiencial, procesamiento eficaz y rpido sin que intervenga la conciencia.
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c. Inteligencia Contextual, que se caracteriza por la sensibilidad ante el ambiente. 4. Segn la Teora de la estructura de la inteligencia de Guilford Propone que los factores de la inteligencia se relacionan bajo un modelo tridimensional donde al combinarse las dimensiones se pueden producir diferentes tipos de aptitudes mentales (120 inicialmente, 150 posteriormente), tales dimensiones son: 1. Operaciones: involucran como se procesa la informacin. Son evaluaciones, produccin convergente, produccin divergente, memoria y cognicin. 2. Contenidos: se refiere al rea donde se procesa la informacin. Pueden ser: figurativa, simblica, semntica y conductual. Luego se agregaron los contenidos visuales y auditivos en lugar de figurativo. 3. Productos: Referido al resultado obtenido al realizar la operacin mental: Son unidades, clases, relaciones, sistemas, transformaciones e implicaciones. 5. Segn Mira y Lpez a. Inteligencia espacial o mecnica: permite solucionar problemas que exijan un cambio en la posicin de los cuerpos o en el equilibrio de las fuerzas fsicas. b. Inteligencia verbal: sirve para expresarnos y comunicarnos. c. Inteligencia abstracta o sinttica: se distingue por pensar conceptualmente, enjuiciar nociones y establecer integraciones significativas entre contenidos psquicos. d. Inteligencia afectiva o autognstica: permite reconocernos, juzgarnos y dirigirnos, es decir, auto-analizarnos y auto-controlarnos. Los animales a travs de investigaciones han demostrado tener inteligencia porque han podido resolver problemas determinados, un caso de ello, es el utilizado por el psiclogo Wolfgang Kohler, quien realiz un trabajo con chimpancs. VII.4. LMITES DE LA INTELIGENCIA No hay motivo para pensar que el ser humano haya alcanzado ya el mximo nivel de desarrollo de su capacidad de inteligencia posible. La inteligencia en algunos individuos con mayor capacidad puede ser aumentada si el individuo reconoce sus limitaciones y busca superarlas buscando las condiciones que permitan realizar cada vez ms elevados procesos mentales, ya sea mediante la obtencin de experiencias, condiciones ambientales, estudios y fuentes del saber. Algunas de estas condiciones pueden ser: 1. Medio ambiente: el entorno donde se desarrolla el individuo es crucial para el desarrollo de la inteligencia, situaciones fuertemente opresivas pueden limitar a un sujeto; alcoholismo, drogadiccin o inestabilidades emocionales, por ejemplo. 2. Emocionalidad: un individuo puede desarrollar mejor su inteligencia si es motivado por su madre o individuos de su entorno a que mejore su percepcin cognitiva. 3. Factores alimenticios: un individuo con mayor poder de adquisicin de nutrientes tiene mejores condiciones para desarrollarse. 4. Factores hereditarios: factores genticos pueden predisponer que un individuo destaque sobre otros al desarrollar mejor sus talentos. La migracin en los primeros meses de vida de una mayor densidad de neuronas especializadas en almacenar conocimiento, desde el tronco enceflico hacia la corteza cerebral, crea conexiones sinpticas mas entrelazadas. 5. Educacin: una educacin esmerada puede proporcionar valiosas herramientas para desenvolverse en el medio.
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6. El medio sociocultural: este aspecto es uno de los ms importantes en el desarrollo intelectual de un individuo. Un sujeto que crezca en un ambiente universitario o acadmico puede desarrollar mayores aptitudes intelectuales frente a un sujeto que se cre en un ambiente netamente rural con pobreza de estmulos cognitivos. Un buen dormir facilita el desarrollo completo de los procesos cerebrales. VII.5. MEDIDA DE LA CAPACIDAD INTELECTUAL a. Test: es una evaluacin que pretende dar informacin acerca de la personalidad, inteligencia, actitudes o inters presentes de una persona o grupo. b. Test mental: es una prueba psicolgica que mide la capacidad mental o estructuracin que alcanza la inteligencia de un individuo. *Caractersticas del test mental - Indirecta: se hace a travs de respuestas del sujeto, no se mide directamente el proceso psquico. - Relativa: la actividad psquica est en constante cambio y desarrollo. - Aproximada: el resultado obtenido no es un dato exacto, sino cercano al proceso psicolgico evaluado. Mckeen Cattell fue el primero en introducir el test mental, pero los primeros en elaborar estas pruebas fueron Alfred Binet y Theodore Simon. Binet fue quien propuso el trmino de edad mental (EM). Posteriormente Lewis Therman revis y ampli dichos test, lo perfeccion el test de Binet-Simon y lo llam Stanford-Binet (1916). Fue Willian Stern quien propuso el trmino de cociente intelectual (CI) el cual consiste en relacionar la edad mental con la edad cronolgica del sujeto. La frmula del cociente intelectual es el siguiente: EM CI =-----------X 100 EC La edad mental (EM) del sujeto, obtenida mediante el test se divide por la edad cronolgica (EC) y se multiplica por 100. El cociente que resulta se denomina cociente intelectual (CI). La edad cronolgica se establece por los aos y meses que tiene el sujeto a partir del da de su nacimiento. Ejemplo: Un nio tiene una edad cronolgica de 9 aos y 3 meses y una edad mental de 10 aos y 5 meses, entonces los aos se convierten en meses y se multiplica por 100; el resultado es 192. 111 CI = ------------ X 100 125 El psiclogo Therman ofrece la siguiente escala de cocientes - Superior a 140 : Casi genio o genio - De 120 a 140 : Inteligencia muy superior - De 110 a 120 : Inteligencia superior - De 90 a 110 : Inteligencia normal o media - De 80 a 90 : Torpeza, raramente calificada comodebilidad mental - De 70 a 80 : Deficiencia al borde del lmite normal, calificada a veces como torpeza y ms a menudo como debilidad mental - Inferior a 70 : debilidad definida
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JAMES R. FLINN, experto norteamericano en pruebas como el SAT (SCHOLAFTIC AFFEFFMENT TEST), que sirve para "medir" los resultados que puedan alcanzar un joven en sus estudios, y el CI (COEFICIENTE DE INTELIGENCIA), que se utiliza para medir la capacidad de aprender, ha descubierto que la puntuaciones del CI han ido aumentando en el mundo entero a razn de 3 puntos por decenio, equivale a una desviacin estndar (15 puntos) en los ltimos 50 aos, sin embargo las investigaciones no indican la causa precisa de este aumento y FLINN asegura no estar convencido de la realidad de este aumento, otro investigador ULRIC NIESSER, opina que este incremento quiz dependa de la creciente complejidad visual de la vida moderna, imgenes de televisin, carteles de anuncio y ordenadores que han enriquecido la experiencia visual y han hecho a la gente mas capaz de vrselas ventajosamente con los aspectos espaciales de los TEST de CI. VII.6. INTELIGENCIA EMOCIONAL No somos responsables de las emociones, pero s de lo que hacemos con ellas. (Jorge Bucay). La Organizacin Mundial de la Salud ofreca recientemente las estadsticas siguientes el suicidio es la primera causa de muerte de jvenes, uno de cada seis muchachos al llegar a los 20 aos, presentan sntomas de embriaguez crnica. El 5% de las mujeres a nivel mundial presentan problemas de bulimia o anorexia por hecho de no aceptarse como son. Por eso hay que aprender a manejar las emociones y los sentimientos, unas veces, por la confusa impresin de que los sentimientos son algo oscuros y misteriosos, poco racional, y casi ajeno a nuestro control, por que se confunden emociones, sentimientos, sentimentalismo y sensiblera, la educacin afectiva es una tarea difcil, requiere mucho discernimiento y mucha constancia. A. DEFINICIN Se refiere a la capacidad humana de sentir, entender, controlar y modificar estados emocionales en uno mismo y en los dems. Inteligencia emocional es dirigir las emociones y re-equilibrarlas. El precursor es Edgard Torndicke (1920) en su inteligencia social. Defini como la habilidad para comprender y dirigir a los hombres y mujeres y actuar sabiamente en las relaciones humanas. En 1990 dos psiclogos norteamericanos, el Dr. Peter Salovey y Dr. John Mayer acuaron un trmino cuya fama futura era difcil de imaginar. Este trmino era inteligencia emocional. Pero es el trabajo de Daniel Goleman (investigador y periodista) quien a travs de su libro inteligencia emocional, quien hace conocer dicho concepto. Goleman dice que tenemos dos mentes, uno que piensa y otro que siente. B. LAS EMOCIONES SEGN PETER SALOVEY Salovey acua sobre la definicin de Gardner de la inteligencia personal sus conceptos sobre lo que sera para l la inteligencia emocional en cinco esferas: Conocer las propias emociones: la conciencia de uno mismo, es la capacidad de controlar sentimientos de un momento a otro, es fundamental para la penetracin psicolgica y la comprensin de uno mismo. En este punto los autores coinciden manejado este punto por los dems como auto-conocimiento. Manejar las emociones: es la capacidad de manejar sentimientos para que sean adecuados, es una capacidad que se basa en la conciencia de uno mismo. Este punto se maneja como lo veremos cmo Auto- control, tal vez medular de esta Inteligencia que como vimos depende tambin de cuestiones fisiolgicas.
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La propia motivacin: capacidad de ordenar las emociones al servicio de un objetivo esencial. Llamado tambin Auto-motivacin que es buscar los motivos por los que hago las cosas. Reconocer las emociones de los dems: la empata es autoconciencia de las emociones de los otros. Punto en el que se busca en parte social del manejo de las emociones, saber que siente el otro, me da la pauta para empezar a pensar en los dems. Manejar las relaciones: la capacidad de manejar las emociones de los dems. Es la adecuacin a nuestro ser social, parte esencial del desarrollo con los dems. C. LAS EMOCIONES SEGN JACK MAYER Mayer expone diferentes estilos caractersticos para responder ante las emociones: Consiente de s mismo: Los que su cuidado los ayuda a manejar sus emociones. Son las personas que buscan cambiar. Sumergido: se trata de personas que a menudo se sienten abrumados y emocionalmente descontrolados. Es una persona que se da cuenta de lo que sucede pero no sabe por qu por lo tanto no puede cambiar. Aceptador: personas que suelen ser claras en lo que sienten, pero no hacen nada para cambiar. Persona que se da cuenta de lo que le sucede, pero que llega a pensar que as es y que no lo puede cambiar. En el estilo de respuesta est el tipo de trabajo que se puede comenzar hacer con cada persona. D. LAS EMOCIONES SEGN DANIEL GOLEMAN En base en las investigaciones realizadas por los dos investigadores anteriores y comparndole con las Inteligencias Mltiples, Goleman afirm en su ltima conferencia en Madrid, que la inteligencia emocional, este trmino incluye dos tipos: 1. La Inteligencia intrapersonal: est compuesta a su vez por una serie de competencias que determinan el modo en que nos relacionamos con nosotros mismos. Esta inteligencia comprende tres componentes cuando se aplica en el trabajo: Conciencia en uno mismo: es la capacidad de reconocer y entender en uno mismo las propias fortalezas, debilidades, estados de nimo, emociones e impulsos, as como el efecto que stos tienen sobre los dems y sobre el trabajo. Esta competencia se manifiesta en personas con habilidades para juzgarse a s mismas de forma realista, que son conscientes de sus propias limitaciones y admiten con sinceridad sus errores, que son sensibles al aprendizaje y que poseen un alto grado de auto-confianza. Autorregulacin o control de s mismo: es la habilidad de controlar nuestras propias emociones e impulsos para adecuarlos a un objetivo, de responsabilizarse de los propios actos, de pensar antes de actuar y de evitar los juicios prematuros. Las personas que poseen esta competencia son sinceras e ntegras, controlan el estrs y la ansiedad ante situaciones comprometidas y son flexibles ante los cambios o las nuevas ideas. Auto-motivacin: es la habilidad de estar en un estado de continua bsqueda y persistencia en la consecucin de los objetivos, haciendo frente a los problemas y encontrando soluciones. Esta competencia se manifiesta en las personas que muestran un gran entusiasmo por su trabajo y por el logro de las metas por
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encima de la simple recompensa econmica, con un alto grado de iniciativa y compromiso, y con gran capacidad optimista en la consecucin de sus objetivos. 2. La Inteligencia Interpersonal: al igual que la anterior, esta inteligencia tambin est compuesta por otras competencias que determinan el modo en que nos relacionamos con los dems: Empata: es la habilidad para entender las necesidades, sentimientos y problemas de los dems, ponindose en su lugar, y responder correctamente a sus reacciones emocionales. Las personas empticas son aquellas capaces de escuchar a los dems y entender sus problemas y motivaciones, que normalmente tienen mucha popularidad y reconocimiento social, que se anticipan a las necesidades de los dems y que aprovechan las oportunidades que les ofrecen otras personas. Habilidades sociales: es el talento en el manejo de las relaciones con los dems, en saber persuadir e influenciar a los dems. Quienes poseen habilidades sociales son excelentes negociadores, tienen una gran capacidad para liderar grupos y para dirigir cambios, y son capaces de trabajar colaborando en un equipo y creando sinergias grupales. E. PRINCIPIOS DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL a. Recepcin: cualquier cosa que incorporemos por cualquiera de nuestros sentidos. b. Retencin: corresponde a la memoria, que incluye la retentiva (o capacidad de almacenar informacin) y el recuerdo, la capacidad de acceder a esa informacin almacenada. c. Anlisis: funcin que incluye el reconocimiento de pautas y el procesamiento de la informacin. d. Emisin: cualquier forma de comunicacin o acto creativo, incluso del pensamiento. e. Control: funcin requerida a la totalidad de las funciones mentales y fsicas. Estos cinco principios se refuerzan entre s. Por ejemplo, es ms fcil recibir datos si uno est interesado y motivado, y si el proceso de recepcin es compatible con las funciones cerebrales. Segn Ekman, son seis las emociones bsicas del ser humano: ira, temor, tristeza, disgusto, felicidad y sorpresa. Siguiendo a este autor, Daniel Goleman encuentra ocho emociones bsicas que se subdividen en verdaderas familias de emociones y pueden generar diversidad de combinaciones. - Ira: furia, ultraje, resentimiento, clera, indignacin, acritud, fastidio, irritabilidad, hostilidad, y en extremo violencia y odios patolgicos. - Tristeza: Congoja, pesar, melancola, desesperacin, pena, autocompasin, soledad, abatimiento y en casos patolgicos, depresin grave. - Temor: Ansiedad, aprensin, nerviosismo, preocupacin, pavor, miedo, cautela, incertidumbre, terror y exagerado, fobia y pnico - Placer: Felicidad, alegra, alivio, dicha, contento, diversin, orgullo, placer sensual, embeleso, euforia, xtasis y en extremo, mana. - Amor: Aceptacin, simpata, confianza, amabilidad, afinidad, devocin, adoracin, gape (amor espiritual). - Sorpresa: Conmocin, asombro, desconcierto. - Disgusto: Desdn, desprecio, menosprecio, aborrecimiento, aversin, disgusto, repulsin. - Vergenza: Culpabilidad, molestia, remordimiento, humillacin, arrepentimiento, mortificacin y constriccin. Segn estudios realizados referente a nuestro cociente de xito, arrojaron que el mismo se debe un 23% a nuestras capacidades intelectuales y un 77% a nuestras aptitudes emocionales.
F.
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La inteligencia intrapersonal y la inteligencia interpersonal de Howard Gardner conforman la inteligencia emocional y juntas determinan nuestra capacidad de dirigir nuestra propia vida de manera satisfactoria. DANIEL GOLEMAN: Psiclogo y redactor de la seccin de ciencias de la conducta y del cerebro en el New York Times desde 1984, ha impartido docencia en Harvard, universidad en la que se doctor, y ha sido editor de la revista Psychology Today. Tras el xito fulgurante de Inteligencia emocional, un fenmeno editorial con ms de 5 millones de ejemplares vendidos en todo el mundo, Daniel Goleman emprende ahora una revolucionaria sntesis de los ltimos descubrimientos en biologa y ciencias del cerebro. Inteligencia social revela que estamos programados para conectar con los dems y que nuestras relaciones tienen un impacto muy profundo en nuestras vidas. El trato diario con nuestros progenitores, parejas, jefes, amigos, e incluso extraos, conforma nuestro cerebro y afecta a todas las clulas de nuestro cuerpo hasta el nivel de los genes. El hallazgo fundamental que Goleman aporta, con su habitual amenidad y rigor, en que estamos diseados para ser sociables, y que participamos constantemente en un ballet neuronal que nos conecta, de cerebro a cerebro,con quienes nos rodean. VII.7. NUEVOS EXPERIMENTOS SOBRE EL PROCESAMIENTO INCONSCIENTE DE LAS EMOCIONES En una variante experimental muy interesante de Robert Bornstein, se llev a los sujetos al laboratorio y se les mostr muy brevemente imgenes de rostros. Como se esperaba, no pudieron identificar cules haban visto antes; pero, al pedirles que puntuaran cules les haban gustado ms, las que se les haba mostrado antes fueron las ms puntuadas. La mera exposicin funciona con los rostros. En una segunda parte del experimento, se mostr a los sujetos muy brevemente imgenes subliminales e inconscientes de una persona A o de una persona B. Despus se le pidi al sujeto, as como a las personas A y B, que intentaran determinar el sexo del autor de varios poemas. Sin que el sujeto lo supiera, se haba dispuesto que A y B se mostraran en desacuerdo para que el sujeto tuviera que mediar. Como la hiptesis de la mera exposicin indicaba, los sujetos tendan a apoyar a la persona cuyo rostro haban visto inconscientemente. Posteriormente, Bornstein realiz un meta anlisis de la investigacin sobre la mera exposicin subliminal, es decir, analiz los datos publicados de numerosos experimentos. Este trabajo lo llev a la conclusin de que el efecto dela mera exposiciones mucho mayor cuando los estmulos se presentan subliminalmente que cuando se dispone libremente de ellos para la inspeccin consciente. Este hallazgo es corriente en muchos tipos de experimentos sobre el procesamiento emocional inconsciente, es ms fcil influir en las emociones de un sujeto cuando ste no se da cuenta de que la influencia est ocurriendo. En el transcurso de las sesiones teraputicas de sus pacientes, el psicoanalista Howard Shevrin identific palabras relacionadas con la experiencia consciente que el paciente tena de un sntomao con el conflicto inconsciente que subyaca en el sntoma. El psiclogo social John Barghha realizado numerosos experimentos en los que demuestra que las emociones, actitudes, objetivos e intenciones pueden activarse sin que haya consciencia de ello, y que pueden influir en el modo en que las personas piensan y actan en situaciones sociales. Por ejemplo, las caractersticas fsicas, como el color de piel o la longitud del cabello, bastan para poner en marcha estereotipos tnicos o de sexo, con independencia de que la persona que posee tal rasgo fsico manifieste alguna de las conductas caractersticas del estereotipo. Este tipo de activacin automtica de las actitudes ocurre en muchas situaciones diferentes y parece constituir la primera reaccin que manifestamos ante una persona. Una vez en marcha, estas actitudes pueden influir en el modo en que tratemos a la persona e incluso pueden influir en nuestro comportamiento en otras situaciones. VII.8. INTELIGENCIAS MLTIPLES
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Howard Gardner (Neuropsiclogo Estadounidense) define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o ms culturas. Gardner es conocido en el ambiente de la educacin por su teora de las inteligencias mltiples, basada en que cada persona tiene por lo menos ocho inteligencias u ocho habilidades cognoscitivas. En 1993 publica su libro inteligencia mltiple, en donde afirma que hay muchos problemas que resolver pero tambin hay muchas inteligencias, identificando ocho. Publica tambin otros libros como: mentes extraordinarias; arte, mente y cerebro; la mente no escolarizada; Educacin artstica y desarrollo humano; la nueva ciencia de la mente, entre otros. Las ocho inteligencias son: 1. Inteligencia Lgica matemtica Es la inteligencia que se utiliza para resolver problemas de lgica y matemticas. Tiene la capacidad para usar los nmeros de manera efectiva y de razonar adecuadamente. Es la inteligencia que tienen los cientficos, matemticos, contadores, ingenieros y analistas de sistemas y todo aquel que utiliza capacidades bsicas como razonar o deducir reglas, operar conceptos abstractos, relacionar conceptos y realizar experimentos. (Utilizan el hemisferio izquierdo). 2. Inteligencia Lingstica Es la capacidad de usar palabras de manera efectiva, en forma oral o escrita. Alto nivel de esta inteligencia se ve en escritores, poetas, periodistas, oradores, etc. En los alumnos se encuentran aquellos que les gusta escribir historias, leer, jugar con rimas, trabalenguas, y los que aprenden otros idiomas. (Utilizan ambos hemisferios). 3. Inteligencia Corporal-cenestsica Es la capacidad para usar todo el cuerpo en la expresin de ideas y sentimientos y la facilidad en el uso de las manos para transformar elementos. Incluye habilidades de coordinacin, destreza, equilibrio, flexibilidad, fuerza y velocidad, como tambin la capacidad cinestsica y la percepcin de medidas y volmenes. Se manifiesta en atletas, bailarines, cirujanos y artesanos, tambin se manifiestan en aquellos que tocan instrumentos de msica. 4. Inteligencia Musical Es la capacidad de percibir, discriminar, transformar y expresar las formas musicales, incluye la sensibilidad al ritmo, al tono y al timbre. Est presente en compositores, directores de orquesta, crticos musicales, msicos, etc. Los alumnos que la evidencian se sienten atrados por los sonidos de la naturaleza y por todo tipo de melodas. Disfrutan siguiendo el comps con el pie, golpeando o sacudiendo algn objeto rtmicamente. 5. Inteligencia Espacial Es la capacidad de pensar en tres dimensiones. Permite percibir imgenes externas, internas, recrearlas, transformarlas o modificarlas, recorrer el espacio o hacer que los objetos lo recorran y producir o decodificar informacin grafica. Presente en pilotos, marinos, escultores, pintores y arquitectos, entre otros. En los alumnos estn aquellos que les gusta hacer mapas, cuadros, dibujos, esquemas, mapas conceptuales y metales. Entienden bien los planos y croquis. 6. Inteligencia Naturalista Es la capacidad de distinguir, clasificar, y utilizar elementos del medio ambiente, objetos, animales o plantas. Tanto del ambiente urbano, como rural. Incluye habilidades de observacin, experimentacin, reflexin y cuestionamiento de nuestro entorno. La poseen en alto nivel la gente de campo, botnicos, cazadores, ecologistas y paisajistas, etc. Se da en alumnos que aman las plantas y animales, que reconocen y les gusta investigar caractersticas del mundo natural.
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7. Inteligencia Interpersonal Es la capacidad de entender a los dems e interactuar eficazmente con ellos. Incluye la sensibilidad a expresiones faciales, la voz, los gestos y posturas y la habilidad para responder. Presente en actores, polticos, buenos vendedores y docentes exitosos, etc. La tiene los alumnos que disfrutan trabajando en grupo, que son convincentes en sus negociaciones con pares y mayores, que entienden al compaero. 8. Inteligencia Intrapersonal Es la capacidad de construir una percepcin precisa respecto de s mismo y de organizar y dirigir su propia vida. Incluye la autodisciplina, la autocomprensin y la autoestima. Se encuentra muy desarrollada en telogos, psiclogos, socilogos, y filsofos, entre otros. La evidencian los alumnos que son reflexivos, de razonamiento acertado y suelen ser consejeros de sus pares. VII.9.RETRASO MENTAL El retraso mental hace referencia a limitaciones sustanciales en el desenvolvimiento corriente. Se caracteriza por un funcionamiento intelectual. Significa que el funcionamiento intelectual es menor de lo normal con limitaciones del funcionamiento adaptativo. Afecta al 1% de la poblacin en general. Las personas con retraso mental obtienen una puntuacin baja en las pruebas de inteligencia (Cociente intelectual), pero los efectos sobre el funcionamiento de la vida diaria dependen de su gravedad y los deterioros asociados. A. CAUSAS DE RETRASO MENTAL Las causas genticas incluyen el sndrome de down, que es consecuencia de poseer un cromosoma 21 adicional, y el sndrome de X frgil, resultado de tener un cromosoma X anmalo. Las enfermedades metablicas son problemas de la degradacin o eliminacin de algunas sustancias qumicas del cuerpo. Por ejemplo, la fenilcetonuria que es una enfermedad metablica que origina lesin cerebral y retraso mental a menos que se modifique la dieta para limitar el consumo de una sustancia que se llama fenilalanina. Durante el embarazo las infecciones aumentan el riesgo de dar a luz a un bebe con R.M. El virus de la rubola provoca dicho retraso. El consumo de alcohol puede ser causa de trastorno de espectro de alcoholismo fetal, presentando una serie de problemas fsicos y retraso mental. El consumo de drogas tambin son causa de retraso mental. Otras causas de retraso mental son lesiones en el cerebro despus del nacimiento, falta de oxgeno al cerebro, traumatismo fsico, desnutricin, etc. B. TIPOS DE RETRASO MENTAL Retraso Mental leve: En esta categora estn las personas que poseen un CI entre 50 a 70. Su pensamiento es muy concreto al nivel de un nio entre 3 y 7 aos aproximadamente, pero son capaces de desarrollar cierta autonoma en la medida que pueden hacer trabajos muy concretos. Lo padece el 10%, generalmente estudian hasta el 6 de primaria, pertenecen la mayora a un nivel socio econmico bajo y fallecen entre 50 a 60 aos. Son capaces de manejarse con mucha independencia en la edad adulta, realizar su trabajo y conformar una familia. Retraso Mental moderado: Son personas que estn entre los 35 a 50 de C.I. Estas personas desarrollan un lenguaje mas adaptado pero no logran comprender lo que leen. Lo presenta el 7% de la poblacin. Cursan estudios hasta el 2 de primaria, pertenecen al nivel socio econmico bajo y viven hasta los 55 aos aproximadamente.
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Retraso Mental grave: Constituida por personas que poseen un CI entre 20 a 35. Tienen importantes trastornos de lenguaje, el vocabulario es muy limitado y usan las llamadas palabras frases (dicen agua cuando tienen sed). No llegan a adquirir la escritura. Lo padece el 3% de la poblacin, pertenecen al nivel econmico muy bajo, no cursan ningn grado de estudios primarios y viven hasta los 45 aos como promedio. Retraso Mental profundo: Lo poseen personas que tienen un CI 20 o menos de 20. Son personas que no llegan a adquirir el lenguaje, e incluso tienen dificultades para lograr ciertas conductas elementales (como vestirse, comer solos; por lo general, este nivel de retraso aparece junto a otras perturbaciones fsicas (trastornos cardiacos por ejemplo) que llevan a que estas personas no leguen a vivir muchos aos. Lo padece el 1% de la poblacin, no cursan estudios primarios, y viven hasta los 20 aos aproximadamente. VII.10. ALGUNOS SNTOMAS A. Sndrome de x frgil: El Sndrome del Cromosoma X frgil, llamado tambin Sndrome de Martin y Bell, es la primera causa de retraso mental hereditario en el sexo masculino, Y la segunda causa de retraso mental en general despus del Sndrome de Down. Las estadsticas de la afectacin de varones con la mutacin completa son variables dependiendo de la poblacin estudiada, oscilan entre uno por cada 1500 4000 varones de la poblacin general. La frecuencia de mujeres afectadas de la mutacin completa es de aproximadamente una de 8000. Esto puede no parecer muy alarmante, sin embargo si lo es, si se estima que el nmero de portadoras es de una de cada 700 mujeres. En la ltima dcada, el sndrome de X frgil ha surgido como una de las causas de discapacidad hereditaria. Es responsable de aproximadamente el 30% de todas las formas de deterioro cognoscitivo, y se cree que 1/259 mujeres lleva el gen en esas condiciones (Sherman, 1996). Aunque normalmente afecta ms severamente a los varones, pueden afectar varones y mujeres con una variedad de problemas en el desarrollo y discapacidades en el aprendizaje, incluido retraso mental severo, tambin se manifiestan problemas de atencin, hiperactividad y conductas autistas. No hay ninguna cura en la actualidad para el sndrome X frgil. El sndrome es causado por un solo gen en el cromosoma X, 1 de cada 2000 varones y 1 de cada 4000 mujeres pueden estar afectadas incluso aunque la mayora de los portadores desconocen esta enfermedad. B. SNDROME DE DOWN: Es un grave trastorno gentico que ocasiona retraso mental al igual que ciertas deformidades fsicas. En este sndrome, la cara tiene algunos rasgos semejantes a los grupos mongoloides, de ah que en el pasado se les llamara, incorrectamente mongolismo. El retraso mental puede variar entre leve y moderado. Cerca de la tercera parte de quienes nacen con sndrome de Down, tienen graves defectos cardiacos, lo que ocasiona la muerte de muchos. Otros sobreviven gracias a una ciruga correctiva. En el sndrome de Down el nio nace con 3 copias de cromosoma 21 en lugar del pare normal, de ah que se le denomina trisoma 21. An se desconoce por qu el beb tiene este cromosoma y cmo ello perturba y distorsiona el desarrollo de su estructura y funciones normales. Es ms frecuente esta anomala en el vulo que en el espermatozoide, de ah que a partir de cierta edad (40 aos hacia delante) se recomiende a las mujeres evitar el embarazo, ya que existen mayores posibilidades de errores de este tipo. Los sntomas principales son: cabeza anormalmente grande o deformada, ojos cara u otras partes del cuerpo de aspecto raro, manos cortas y anchas, dedos cortos, posiblemente con una articulacin.
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CONCLUSIONES
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BIBLIOGRAFIA
Amparo Belloch, Bonifacio Sandn, Francisco Ramos. Manual de psicopatologa. Edicin revisada. -- Aravaca (Madrid): McGraw-Hill, 2008. Richard P. Halgin, Susan K. Whitbourne. Psicologa Anormal. (1997). Segunda Edicin.
Carrasco, Miguel. Compilacin: Psicologa General II. (2007). Hunuco
WEBGRAFA
http://www.psicopedagogia.com/atencion http://www.ecured.cu/index.php/Atenci%C3%B3n http://visionpsicologica.blogspot.com/2008/12/los-trastornos-de-la-atencin-pueden-ser.html http://www.aniorte-nic.net/apunt_psicolog_personal_2.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Recuperaci%C3%B3n_%28memoria%29 http://signapuntes.8forum.info/t121-el-lenguaje-humano
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http://www.monografias.com/trabajos32/lenguaje/lenguaje.shtm
INDICE
CAPTULO I CAPTULO II CAPTULO III CAPTULO IV CAPTULO V CAPTULO VI CAPTULO VII
: Atencin.Pag. 4 : Sensacin...Pag. 18 : Percepcin.Pag. 22 : MemoriaPag. 29 : Pensamiento y Lenguaje..Pag. 41 : La Conciencia...Pag. 49 : La Inteligencia ..Pag. 50
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Monografia de Porcesos Cognitivos, Inteligencia y Deprivacion Sociocultural

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UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZAN FACULTAD DE PSICOLOGA

TEMA: PROCESOS COGNITIVOS E INTELIGENCIA

DOCENTE : CARRASCO MUOS, Miguel Alfredo

: FRETEL INOCENTE, Laura

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Neglect: El paciente puede omitir la mitad de la misma contralateral a la lesin.

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CAPITULO II: LA SENSACIN

Es muy difcil ser constantemente el mismo hombre. (Sneca)

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CAPITULO III: LA PERCEPCIN

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CAPITULO IV: LA MEMORIA

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CAPITULO V: EL PENSAMIENTO Y EL LENGUAJE

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CAPITULO VI: LA CONCIENCIA

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CAPITULO VII: LA INTELIGENCIA

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