UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL ESTADO DE MXICO Doctorado en Diseo Juan Pablo Jimnez Cervantes Ttulo del libro: La ciudad:

pensamiento crtico y teora Autor: Jorge Gasca Salas. Editorial: Instituto Politcnico Nacional, Mxico, 2005.

Semblanza del autor: Jorge Gasca Salas (Mxico D.F. 1963 - ) es profesorinvestigador de tiempo completo en Planificacin Urbano Regional de la Seccin de estudios de Posgrado en investigacin de la Escuela Superior de Ingeniera y Arquitectura del Instituto Politcnico Nacional; maestro de Planeacin Urbanoregional y Doctor en filosofa por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, bajo el tema: ontologa de la Ciudad. La obra que se resea -nica publicada por el autor hasta la fecha- expone los fundamentos histrico-filosficos de sus investigaciones sobre el origen, desarrollo y propsito de la ciudad, tomando como eje central, las teoras del capital y las formen de Karl Marx, y el anlisis filosfico que Martin Heidegger hace sobre la tcnica y el habitar y su influencia en la formacin de stas. El libro se divide en tres captulos principales, conclusiones (Eptasis) y dos apndices: el primero que trata sobre la tcnica desde el contraste entre Karl Marx y Martin Heidegger y el segundo sobre las formen de Marx. En 255 pginas, Gasca formula la dialctica para la comprensin histrico-materialista de la ciudad, que en calidad de sistema complejo, deja abierta la posibilidad de encauzar investigaciones posteriores sobre la materia. 1.-Los pensadores de la ciudad: El autor desarrolla una visin panormica de la ciudad bajo la perspectiva de 11 autores, cuyas posturas desde sus campos de estudio, formulan una exgesis global y un contexto inicial del tema. Como principio de la argumentacin histrica, tenemos a Karl Marx y la teora econmico-poltica del capital, posteriormente presenta algunos extractos discursivos sobre la ciudad, de filsofos, socilogos e historiadores (Max Weber, Henri Lefevbre, Lewis Mumford y Christian Topalov); de arquitectos urbanistas (Le

Corbusier, Aldo Rossi y Marino Folin) cerrando estos discursos con el filsofo alemn Martin Heidegger. Cabe resaltar la importancia que Gasca otorga en este prdromo1 a las aproximaciones que Manuel Castells hace sobre la cuestin urbana, cmo una crtica al estructuralismo, y un anunciado alejamiento de la epistemologa, con un pretendido empirismo en el mtodo, pero que, paradjicamente se posiciona como un aporte epistemolgico excepcional al tema. Con base en los principios esenciales de diferencia complementaria, similitud suplementaria y funcin central, pueden vislumbrarse de mejor forma los supuestos (Produccin, Distribucin, Cambio, Consumo) expuestos por Marx; Castells complementa este esquema, adicionando la Gestin (G) como elemento regulador en la lucha de clases, estableciendo la estructura urbana, y lo Simblico (S) que infiere subjetividad a los procesos de intercambio y consumo. ste esquema integrado es para Castells el Sistema urbano. Fernand Braudel es para el autor, quien ofrece un argumento slido de cohesin del sistema capitalista a travs de la historia de la civilizacion (econmica y material). El enfoque ideal para entender la ciudad como un complejo sociocultural y econmico, desde la ptica materialista -si bien no se lleva a la prctica metodolgicamente- es el anlisis historiogrfico de la humanidad, donde puede apreciarse en conjunto, que no existen ciudades sin divisin laboral, sin mercado y sin poder coercitivo. Las ciudades segn Braduel hablan un lenguaje fundamental cuya lectura se determina por diferentes planos de existencia, concordantes con los supuestos de Marx. Por ltimo, en Heidegger se determina la existencia espaciaria y temporaria de la ciudad y lo urbano, creada por el ser social. Heidegger introduce en el trmino Bauen, el sentido de la esencia y el ser del habitar dado como lugar, fundamentada en una unidad tetralgica (quatriparti). Este lugar Heideggeriano pone en sitio un espacio reuniendo este quatriparti, mas un quinto trmino sinrgico, el morar. Luego entonces, la construccin se desprende de esta estructura y se desarrolla a travs de la tcnica.

2.-Proceso de reproduccin social y ciudad: Gasca expone desde el materialismo histrico-dialctico, la manera en que los supuestos Marxistas (P,D,Ca,C) posibilitan la existencia social; cmo estas sociedades se han organizado de acuerdo a sus procesos artificiales de produccin y la manera en que consecuentan la formacin de la ciudad capitalista, desde su primera transformacin social de nmada a sedentario. En primer plano tenemos la relacin metablica entre el hombre y la naturaleza, en la produccin de objetos en funcin de su valor de uso; en segundo plano, la comprensin de la ciudad (bosquejada en las formen) a traves del proceso artificial de produccin que aade a los objetos producidos en trminos de valor de uso, el valor de cambio y el valor de status. Derivado de ste se produce el plano de la ciudad capitalista, que extiende los procesos artificiales a la naturaleza circundante validando los supuestos Marxistas y aadiendo al discurso de los valores de uso, el lenguaje como medio transcodificador. El autor establece tambien, contrastaciones crticas entre la infraestructura del capitalismo como fuerzas productivas y la supraestructura, representada por las relaciones de produccin. Se destaca en este contraste, la tensin en el trinomio cultura-civilizacin-tecnologa, cuya definicin materialista denomina al primer trmino como el modo de ser del conjunto social; al segundo como la instancia que manipula lazos de control y dominio tecnolgico y al tercero, como los medios o instrumentos que posibilitan el progreso. Gasca reitera en diferentes oportunidades a traves del texto, la gran relevancia que los procesos de reproduccin social representan para el desarrollo de las ciudades capitalistas y es particularmente notable la esquematizacion de la ciudad como un proceso autorreferencial del campo instrumental de los procesos de produccin, identificados por Gasca de la siguiente manera: a) Modificacin fsica de la naturaleza. b) desarrollo tecnolgico.

c) materia prima (hile). d) conformacin del objeto (eidios) [POIESIS]. e) conformacin por y de la conciencia del objeto (logos) [EPISTEME]. f) modo de consumo. g) conformacin de consumo, consumo formal (thelos). h) continuidad evolutiva del objeto prctico. Esta instancia tetrafuncional Heideggeriana de cudruple causalidad (hile-eidoslogos-thelos) aplicable a la generacin de la ciudad, origina incluso la base para la generacin de cualquier otro objeto de diseo e inserta, por medio de sus incisos d) y e), la dimensin semitico-esttica a los procesos de produccin material. 3.-La ciudad contemporanea: estructura y sistema: Para el autor, el orden de funcionamiento del estudio de las ciudades tiene como base, la aprehensin total de su globalidad implcita, seguida del estudio de sus particularidades culturales y determinaciones regionales desde su amplitud territorial que funcionan como autorreferencia para reforzar el conocimiento de su base. La ciudad capitalista es entonces cerebro/tentculo de la inflamacin urbana del territorio, es decir, deviene del monlogo (ciudad) al dilogo (territorio), es ademas un sistema complejo y multidisciplinario en constante contradiccin; por una parte, se afirma por medio de la construccin de su base material sobre el territorio y por otra, se niega al denominarse como tendencia, que ocasiona luchas continuas por la conservacin o abolicin de la hegemona material que supedita ideologias y polticas a la estructura econmica. 4.-Eptasis: Alcances de la ciudad contemporanea en la vida social: Gasca expone en este punto, la sntesis dialctica de la conformacin de las ciudades capitalistas, definiendo lo que el considera el drama material de la civilizacin, donde advierte un uso parasitario del territorio social en funcin de a) las formas particulares generalizadas del trazo del espacio urbano, b) las redes urbanas y los

flujos indiscriminados de objetos de disfrute, de imgenes a distancia y productos tecnolgicos y c) la supeditacin objetiva del campo, (valor de uso) a la ciudad (valor de cambio y valor de status). La sintomatologa del drama se resume entonces por el paso del ser del individuo a un segundo plano, en el dominio de uso material sobre el espiritual, en el pansexualismo y el bombardeo de mensajes que hacen prevalecer la objetivacin del sexo como producto de consumo, la adopcin de arquitecturas ajenas y de figuras de dominacin hegemnica y sobre todo, en el dominio irracional de la naturaleza. 5.-Apndices I: La tcnica. Dos formas de acercamiento a su definicin: Heidegger y Marx. - II: A propsito de las formen de Marx: Lo urbano y la ciudad: El autor anexa dos apndices sobre temas especficos de los autores que conforman el eje particular de su discurso; el primero, sobre las aproximaciones que Marx y Heidegger hacen sobre la tcnica desde su definicin instrumental, sirviendo a lo teleolgico (Heidegger) o a lo pragmtico (Marx). El segundo trata sobre las formen, como el conjunto de estructuras generatrices que originan en su concentracin, la gensis de la ciudad. Ambos conceptos se identifican a lo largo del texto, sin embargo, es una conveniente referencia para comprender su papel en la globalidad del texto. Conclusiones: Jorge Gasca hace en este libro, un excepcional trabajo de anlisis y documentacin sobre la base del materialismo, donde encauza y relaciona sus referentes al discurso central, validando la estructura compleja de la ciudad y su comportamiento sistmico, proponiendo como paliativo preeliminar, la desalienacin del uso/consumo del individuo en su relacin con el sistema, sin embargo, no expone claramente la manera de hacerlo y slo sugiere su continuacin y posterior estudio. La pertinencia en la investigacin se verifica en la medida que los procesos responsables de produccin Marxista ampliada por la gestin y el simbolismo de Castells, se autorreferencan como si de un fractal se tratara, desde la gnesis de un objeto particular de diseo al desarrollo general de la ciudad. 1.- Prdromo // med. Conjunto de sntomas que indican el inicio de una enfermedad.