Pesquisa Qualitativa Na Educação Física Brasileira: Marco Teórico e Modos de Usar

DOI: 10.4025/reveducfis.v21i5.
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PESQUISA QUALITATIVA NA EDUCAO FSICA BRASILEIRA: MARCO TERICO E MODOS DE USAR

QUALITATIVE RESEARCH IN BRAZILIAN PHYSICAL EDUCATION: THEORETICAL POSITIONS AND USAGES
Silvana Vilodre Goellner ** Alberto Reinaldo Reppold Filho *** Alex Branco Fraga **** Janice Zarpellon Mazo ***** Marco Paulo Stigger ****** Vicente Molina Neto
RESUMO
O objetivo deste trabalho apresentar a experincia partilhada de professores de ps-graduao na disciplina Instrumentos para Coleta e Investigao em Pesquisa Qualitativa, do Programa de Ps-Graduao em Cincias do Movimento Humano da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil. O artigo est organizado em cinco eixos: etnografia, pesquisa historiogrfica, anlise de discurso, anlise de imagens e tica em pesquisa. Em cada eixo so esboados os marcos tericos que o sustentam, bem como apresentados exemplos de como estes podem ser utilizados a partir de pesquisas produzidas por discentes do prprio programa.
Palavras-chave: Pesquisa qualitativa. Etnografia. Pesquisa historiogrfica. Anlise de discurso. Anlise de imagem. tica na pesquisa.
INTRODUO
Nos dias de hoje, no basta para o investigador que atua na rea de conhecimento Educao Fsica dizer que seu estudo (dissertao, tese ou artigo cientfico) segue o vis qualitativo para que este esteja plenamente justificado diante da comunidade acadmica. A pesquisa qualitativa, muito mais do que um conjunto de procedimentos organizados para representar os fatos, os fenmenos, enfim, a realidade, constitui-se, dado o seu desenvolvimento tanto no Brasil quanto em mbito internacional, em um campo de estudos complexo que ultrapassa as fronteiras disciplinares, comunidades de investigadores e
reas de conhecimento, adequando-se ao estudo de problemas de conhecimento cientfico em inmeros setores da atividade humana. possvel encontrar pesquisas qualitativas tanto no mbito das cincias naturais quanto no das cincias humanas. Elas esto presentes na Medicina, na Sociologia, na Antropologia, na Filosofia e na Fsica. No livro organizado por Denzin et al. (2006) possvel encontrar suporte para diferentes desenhos de investigao qualitativa, entre eles, as etnografias tradicionais e os estudos culturais que abordam questes de gnero, raa e classe social no ambiente escolar e fora dele. A pesquisa qualitativa lida com a subjetividade, portanto implica organicamente
Professora da ESEF/UFRGS. Coordenadora do Centro de Memria do Esporte e do Grupo de Estudos sobre Corpo e Cultura (GRECCO). Pesquisadora Produtividade Pesquisa CNPq. Professor da ESEF/UFRGS e Coordenador do Centro de Estudos Olmpicos e do Grupo Interinstitucional de Estudos Olmpicos. Professor da ESEF/UFRGS. Coordenador do Grupo de Estudos sobre Corpo e Cultura (GRECCO). Professora da ESEF/UFRGS. Coordenadora do Grupo de Estudos sobre Histria e Memria do Esporte (NEHME). Professor da ESEF/UFRGS. Coordenador do Grupo de Estudos Socioculturais em Educao Fsica. Professor da ESEF/UFRGS. Coordenador do Grupo de Estudos Qualitativos Formao de Professores e Prtica Pedaggica em Educao Fsica e Cincias do Esporte (F3P-EFICE). Pesquisador Produtividade Pesquisa CNPq.
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R. da Educao Fsica/UEM
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os sujeitos que a empreendem. Tambm coloca a relao epistemolgica, ao mesmo tempo uma relao de poder, sujeito-objeto de investigao em nveis de simetria aceitveis, diferentemente de outros desenhos metodolgicos, que a instrumentalizam de modo perverso, transformando o objeto de investigao e seus colaboradores em funo dos objetivos do pesquisador. Equalizando essa relao, a pesquisa qualitativa, sobretudo, transforma os colaboradores de um estudo em coautores e protagonistas dos processos metodolgicos. Da sua pertinncia e eficcia no trato dos problemas de pesquisa no campo das cincias humanas e sociais, em particular no campo da educao, e de modo mpar, no trato dos problemas da Educao Fsica, que vo alm dos aspectos descritivos empregados em desenhos de investigao emprico-analticos. Investigaes qualitativas no Programa de Ps-Graduao em Cincias do Movimento Humano (PPGCMH) esto presentes desde seu incio, em 1989, quando desenvolvia suas atividades somente em nvel de mestrado. Naquele ano, ingressaram no Programa doze estudantes; desse grupo, entre os quatro primeiros que concluram o curso em 1992, apenas um apresentou um desenho qualitativo1. Vale destacar que o desenvolvimento das linhas de pesquisa e das reas de concentrao ao longo da histria do Programa favoreceu a multiplicidade dos desenhos de investigao produzidos em seu interior. Nesse sentido, conforme sublinham Molina Neto, Muller e Amaral (2003), a partir de 1990, logo depois do incio das atividades do PPGCMH, professores da Escola de Educao Fsica da UFRGS participaram de programas de doutorado no continente europeu, interessados em investigar questes do campo da Pedagogia, da Sociologia e da Antropologia do Esporte e da Educao Fsica. Sua participao e consequente retorno ao pas nos anos de 1995 e 1996 foram decisivos para o desenvolvimento de pesquisas qualitativas alternativas ao desenho descritivoexplicativo e emprico-analtico, especialmente para os desenhos de investigao etnogrficos. Considerando as tradies da rea de conhecimento Educao Fsica, sua diversidade, divergncias e desigualdades, podemos dizer que as pesquisas fora do modelo emprico-
analtico so minoritrias no contexto do PPGCMH, pois ao longo da existncia do Programa, as pesquisas qualitativas tm girado em torno dos 35% do total de teses e dissertaes defendidas (MOLINA NETO et al., 2006). Este ndice inferior queles dos projetos contemplados com bolsa de produtividade cientfica do CNPq, que, em 2005, registravam 37,77% de investigaes com abordagem metodolgica fenomenolgica hermenutica e 6,68% com abordagem crtico-dialtica. Apesar, porm, de essas pesquisas ainda serem numericamente minoritrias, considerando-se o volume da produo cientfica da rea de conhecimento Educao Fsica, os argumentos arrolados acima ajudamnos a dizer que os pesquisadores do PPGCMH que utilizam a pesquisa qualitativa como modo de produo de conhecimento tm oferecido contribuies significativas para a Educao Fsica brasileira e para o desenvolvimento desse Programa. Do mesmo modo, os estudantes que dele participam recebem uma formao metodolgica ao mesmo tempo slida e com especificidade. Nos primeiros currculos do PPGCMH, os contedos sobre aspectos epistemolgicos e tcnicas de coleta de informao da pesquisa qualitativa ensinados aos estudantes estavam diludos na disciplina Metodologia da Pesquisa. Nessa poca, os professores Airton Negrine e Adroaldo Gaya desenvolviam a disciplina em conjunto. Cabia ao professor Negrine desenvolver os contedos relativos ao modo de produo de conhecimento atravs da investigao qualitativa, enquanto o professor Gaya tratava, alm de aspectos epistemolgicos, dos contedos relativos abordagem empricoanaltica. Atualmente, a discusso epistemolgica de carter mais geral est concentrada em uma nica disciplina, e os contedos relativos discusso epistemolgica mais especfica e ao tratamento das tcnicas de produo da informao qualitativa esto distribudos e entre os professores orientadores e sob sua responsabilidade, e foram agrupados em torno da rea de concentrao Movimento Humano, Cultura e Educao (Alberto Reinaldo Reppold Filho, Alex Branco Fraga, Janice Zarpellon Mazo, Marco Paulo Stigger, Silvana Vilodre
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Goellner e Vicente Molina Neto, responsvel pela coordenao da referida disciplina). Alm disso, h um conjunto de teses e dissertaes que utilizam anlise de documentos, observao participante, dirios de campo, entrevistas semiestruturadas, histrias de vida, anlise do discurso, anlise visual, histria oral, grupos de discusso e outros assemelhados que atestam o acerto no desenvolvimento atual do currculo. Inspirada nas cincias humanas e sociais, alm das cincias da educao, e apoiada em trabalhos terico-prticos de pesquisa, a disciplina que se ocupa dos contedos da pesquisa qualitativa no PPGCMH ajuda o estudante a compreender as diferentes fases da investigao cientfica em seu processo de concretizao. Parte dos princpios fundadores da compreenso epistemolgica deste tipo de investigao para, posteriormente, investir na operacionalizao da coleta de informaes, em que os estudantes experienciam o uso de seus principais instrumentos. Colocando nfase nas teorias e mtodos mais adequados para o estudo da realidade brasileira, os alunos tomam contato com os principais autores e textos que tratam da pesquisa qualitativa na rea de conhecimento Educao Fsica. Os principais objetivos so: refletir brevemente sobre os principais enfoques tericos que podem orientar metodologicamente o desenvolvimento de um estudo qualitativo sobre um fenmeno do mbito da rea de conhecimento Educao Fsica e Cincias do Esporte; identificar e compreender os procedimentos terico-metodolgicos mais adequados para investigar problemas da Educao Fsica e do esporte na realidade brasileira, a partir da perspectiva da pesquisa qualitativa; efetivar uma reflexo sobre os diferentes instrumentos de coleta de informaes utilizados na pesquisa qualitativa, com a finalidade de qualificar os estudantes de mestrado e doutorado em suas opes e decises metodolgicas durante a elaborao e execuo de seus projetos de investigao; distinguir, de modo compreensivo, as diferentes fases de um processo de pesquisa qualitativa.
Como pode ser visto, so objetivos ambiciosos e difceis de alcanar em um semestre acadmico, em 60 horas/aula; contudo, considerando-se o conhecimento e a experincia de investigao acumulados pelos professores da rea de concentrao em diferentes desenhos metodolgicos (estudos culturais, pesquisas bibliogrficas, etnografias, histrias de vida, grupos de discusso, pesquisa histrica, cultura visual, anlise do discurso e outros), a reflexo terica pretendida caminha junto com a discusso dos instrumentos de coleta de informao, o que, como afirmamos anteriormente, d uma compreenso bastante abrangente do que seja o processo de pesquisa qualitativa. Considerando as questes supracitadas, este artigo tem como objetivo apresentar a experincia partilhada dos professores do Programa de Ps-Graduao em Cincias do Movimento Humano no que se refere operacionalizao da disciplina Instrumentos para Coleta e Investigao em Pesquisa Qualitativa. Para tanto construmos um texto coletivo, no qual cada docente explicitou o marco terico de um desenho metodolgico, mapeou algumas pesquisas j realizadas dentro da abordagem escolhida e exemplificou seu uso a partir de sua prpria experincia de orientao. Considerando a especificidade dos autores no que tange sua interveno no campo da pesquisa e a tentativa de adensar a anlise sob diferentes enfoques terico-metodolgicos da pesquisa qualitativa, optamos por dividir o texto em cinco partes. Iniciamos abordando a pesquisa etnogrfica como uma possibilidade de investigar o esporte, o lazer e a atuao docente para, posteriormente, desenvolver anlises sobre os estudos historiogrficos na Educao Fsica brasileira, situando sua consolidao desde os anos 90 do sculo XX. Nos dois itens subsequentes, desenvolvemos uma espcie de mapa terico sobre a anlise de discurso e a anlise de imagens, visibilizando alguns estudos j desenvolvidos em que possvel apreender seus usos. Por fim, apresentamos algumas discusses relacionadas s questes ticas da pesquisa cientfica, na tentativa de indicar cuidados e problemas que ocorrem na prtica cientfica quando examinada desse ponto de vista.
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OS ESTUDOS ETNOGRFICOS NO MBITO DA EDUCAO FSICA BRASILEIRA
J h algum tempo vem crescendo, no contexto dos estudos sobre educao fsica, esportes e lazer, o desenvolvimento de pesquisas etnogrficas. Talvez possa ser dito que, no mbito acadmico da Educao Fsica brasileira, esteja havendo diferentemente de uma tradio ensasta pela qual se caracterizava um movimento no sentido de buscar compreender, de dentro, como se do os processos de produo/reproduo cultural no universo dessas temticas. Esses tipos de estudo surgem dos esforos dos povos europeus, que buscavam compreender os modos de vida estranhos com os quais passaram a ter contato. Mas se, nos seus momentos iniciais, identificava-se o surgimento de uma cincia da traduo (DURHAM, 1986, p. 7), que tentava familiarizar-se com as coisas estranhas com que se deparava, hoje, voltandose para a sua prpria sociedade, os antroplogos ainda na lgica da traduo buscam se estranhar com aquilo que lhes (parece ser) bastante familiar. Voltando-se hoje para a prpria sociedade, agora a preocupao descobrir como se constroem e se desenvolvem prticas culturais que, primeira vista, por estarem to fortemente inseridas nas nossas vidas, costumamos considerar quase como parte da nossa natureza. No mbito da Educao Fsica, a que se inserem os estudos etnogrficos sobre atividades que acontecem no dia-a-dia de universos vinculados rea especfica, como investigaes que focam, entre outras possibilidades, pessoas praticando esportes em espaos pblicos, crianas brincando nos recreios, idosos nas suas atividades de lazer, homens e mulheres malhando nas academias e mesmo aulas de Educao Fsica na escola. Inmeras so as possibilidades diferentes temas podem ser abordados em diferentes locais e com diversos pblicos. Considerando-se a cultura como um sistema organizado de smbolos compartilhados, sem os quais a vida coletiva seria um caos de aes sem finalidades nem ordem, um primeiro aspecto a ser destacado neste contexto investigativo que, em todas essas possibilidades temticas (e outras), o investigador (etngrafo) est (deveria
estar) em busca dos significados que os protagonistas atribuem s atividades que praticam. Parte-se do princpio de que cada contexto sociocultural um universo que tem uma totalidade com coerncia interna e deve ser penetrado e compreendido pelo investigador. Mais do que tentar entender o significado atribudo a determinada prtica, o esforo no sentido de entender como os significados se manifestam e constituem um universo cultural particular. Tambm entendendo que a cultura se insere em contextos de lutas, muitas vezes o que o investigador identifica so processos de construo de significados vinculados a disputas entre diferentes perspectivas acerca de uma prtica particular. Com esse objetivo, o investigador vai observar as prticas de dentro, ou seja, a partir dos seus protagonistas. Isso significa desenvolver a investigao vinculada experincia pessoal no campo e a partir da observao direta dos acontecimentos sociais, na relao de comunicao entre o investigador e aqueles que so os protagonistas do contexto cultural em estudo (LAPLANTINE, 1994; FONSECA, 1999). Isso acontece atravs da observao participante, que consiste na vivncia, por um longo perodo, no contexto que se pretende investigar. Nele, o pesquisador estar em contato com modos de vida em que se encontram presentes diferentes sistemas de significao, valores e comportamentos sociais que preciso desvelar. Posteriormente, ele vai traduzir esses modos de vida para os seus pares, o que ocorrer dentro de uma linguagem do investigador, que deve ser portador de um aparelho conceptual especializado e de outros conhecimentos a respeito da temtica em pauta (ROWLAND, 1997). A partir de uma sntese dos pensamentos de Oliveira (1996) e Winkin (1998), pode ser dito que, nos estudos etnogrficos, as tarefas principais so saber estar, saber ver, saber ouvir e saber escrever: saber estar, pela relao intersubjetiva que necessita ser estabelecida entre o pesquisador e os pesquisados, na perspectiva de que o primeiro consiga ter acesso ao universo conceitual/significativo dos segundos; saber ver e ouvir, pelo fato de que pelas aes e pelos discursos que o acesso aos sistemas simblicos do universo estudado ser
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possvel (MAGNANI, 1998)2 saber escrever, porque o resultado final de uma etnografia consiste num texto detalhadamente escrito, caracterizado como uma descrio densa (GEERTZ, 1989). O fato de anteriormente ter-se referido que o pesquisador deveria buscar compreender os significados deveu-se a que, tendo em vista ser ainda recente o uso da etnografia nas pesquisas em Educao Fsica, alguns investigadores no alcanam esse objetivo e desenvolvem apenas descries superficiais dos contextos estudados. Para Geertz (1989), a diferena entre descries superficiais e descries densas que a primeira apenas descreve o observado, enquanto a segunda realiza a descrio, mas se pauta pelos seus significados. O exemplo do autor acerca da piscadela de olho elucidativo: ela um gesto que pode ser descrito como o movimento de aproximao/afastamento das plpebras que serve para lubrificar o olho, mas como ao social significativa, ela se vincula a uma determinada inteno, tendo um significado coletivo que compartilhado dentro de um determinado contexto: uma paquera? Um cdigo para ludibriar algum? Assim, para chegar ao objetivo de compreender o universo de significados em estudo, alm da observao participante (materializada em registro em dirio de campo), diferentes ferramentas devero/podero ser utilizadas, sendo a mais comum a entrevista. De acordo com Oliveira (1996), entrevistas caracterizam-se como formas especiais de ouvir, j que permitem ao pesquisador o direcionamento dos temas a serem abordados dentro do seu interesse de estudo. As entrevistas possibilitam, ainda, a partir de diferentes informantes, distintas interpretaes, todas as quais constituem partes de um mesmo universo cultural. Mesmo, porm, que as entrevistas sejam importantes formas de se ter acesso aos discursos dos informantes,
[...] a abordagem etnogrfica exige uma ateno especial a [...] outras linguagens que tcnicas de entrevista tm mais dificuldade em alcanar. Ao cruzar dados, comparar diferentes tipos de discurso, confrontar falas de diferentes sujeitos sobre a mesma realidade, constri-se a tessitura da vida
social em que todo valor, emoo ou atitude est inscrita (FONSECA, 1999, p. 64).
Por essa razo, os etngrafos sustentam seus estudos em outras formas de acesso aos modos de vida que se pretende investigar, como a anlise de documentos, os questionrios, as fotografias, os mapeamentos, os censos de comunidades, etc. Em certa medida, isso se relaciona com a ideia de um modelo artesanal de cincia (BECKER, 1997) no qual cada pesquisador se utiliza das teorias e mtodos necessrios para a investigao que est sendo feita. Fazendo uso de diferentes formas de produzir os dados e articulando-as, o etngrafo esfora-se para alcanar algo semelhante ao trabalho de montar um quebra-cabea (SILVA, 1994; ROWLAND, 1997). Poderiam ser dados vrios exemplos de textos etnogrficos aos quais possvel se ter acesso no Brasil. Dentre eles, vale destacar alguns que, pelo fato de estarem publicados na forma de livro e assim oferecerem grande densidade emprica, terica e metodolgica, tm sido utilizados como referncias de muitos trabalhos no campo acadmico da Educao Fsica brasileira. Um deles o trabalho de Jos Guilherme Cantor Magnani Festa no Pedao: Cultura Popular e Lazer na Cidade (1984), uma pioneira investigao antropolgica sobre o lazer em espaos urbanos. No estudo, mesmo que o foco principal tenham sido os significados que a populao de uma periferia urbana atribua s suas idas ao circo, o autor acabou por descrever toda uma rede de lazer daquela comunidade, que envolvia desde o futebol de vrzea at as suas excurses, passando, inclusive, pelas conversas de bar. Foi Magnani quem, a partir de uma noo nativa, cunhou a categoria pedao, sistematicamente utilizada em estudos que tratam do lazer nas cidades. Mais recentemente e com grande impacto no contexto dos estudos que tratam de corpo e esporte , destaca-se o livro de Loc Wacquant, Corpo e alma: notas etnogrficas de um aprendiz de boxe (2002). Descrevendo, com riqueza de detalhes, a vida de uma academia de boxe (o gym) de Chicago, o autor apresenta subsdios relevantes para os leitores da rea especfica da Educao Fsica, chamando a
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ateno os tpicos de uma pedagogia implcita e coletiva e do esforo do boxeador para administrar seu capital-corpo. O fato de Wacquant ser francs, estudar o boxe num bairro de comunidade negra americana e, ainda, ter se submetido a trs anos de prtica desse esporte um aspecto muito enriquecedor do ponto de vista metodolgico. Tambm recentemente, Marco Paulo Stigger (2002) publicou o livro Esporte, lazer e estilos de vida: um estudo etnogrfico, um trabalho que se insere em discusses brasileiras relativas ao esporte e ao lazer. Mobilizado pelo interesse em entender em que medida o esporte, quando praticado no lazer, orientado pelas lgicas dominantes do esporte de rendimento, o autor buscou respostas por meio de uma investigao etnogrfica que o levou a praticar futebol e voleibol por vinte e dois meses com trs grupos de praticantes da cidade do Porto, em Portugal. Aps mostrar a diversidade de significados atribudos ao esporte no lazer, interessado em dialogar com os debates da Educao Fsica brasileira, perguntou: Se possvel a transformao do esporte no mbito do lazer, por que no seria possvel fazer o mesmo no contexto educacional da escola? (STIGGER, 2009). Entre outros, esses so trabalhos que trazem elementos tericos e experincias prticas para a compreenso de como podem ser desenvolvidos estudos etnogrficos em esportes e lazer. Foi com base nessa linha de investigao que Raquel da Silveira (2008) desenvolveu a dissertao de mestrado intitulada Esporte, homossexualidade e amizade: um estudo etnogrfico sobre o associativismo no futsal feminino. Nesse trabalho, orientado pelo objetivo de compreender como e por que mulheres se associam para praticar um esporte socialmente considerado masculino, a autora buscou respostas para perguntas como: Quais as estratgias e formas de funcionamento adotadas pelo grupo?; Que significados atribuem ao futebol que praticam?; Como a prtica do futebol se insere nas suas vidas?. A busca de respostas para esses questionamentos conduziu a autora a uma investigao etnogrfica que se desenvolveu durante doze meses de trabalho de campo, no qual foram utilizadas diferentes fontes de dados. Considerando-se necessrio aprender a conviver
esportivamente com o grupo investigado (STIGGER, 2007), foram realizadas cinquenta e uma ida a campo, principalmente nos seus encontros semanais, que eram aos sbados e aos domingos, com durao aproximada de trs horas. Alm desses encontros, que eram coletivos, foram vivenciados outros momentos do cotidiano das integrantes do grupo, alguns individuais e outros com parte do grande grupo. Isto ocorreu na realizao das entrevistas, em festas de aniversrio, em almoos e jantares e em outros momentos aleatrios. Tambm foram realizadas dezessete entrevistas com participantes da equipe. Por se entender que as entrevistas deveriam obedecer ao princpio de diversificao das pessoas (RUQUOY, 1997, p. 103), elas foram realizadas dois meses aps o trmino da observao participante,estratgia que possibilitou escolher os informantes considerados mais adequados ao interesse do estudo, permitindo abranger diferentes aspectos da realidade observada. As entrevistas foram transcritas e devolvidas s pessoas entrevistadas, e aps este processo de validao, cada informante autorizou o uso do material obtido, mediante a assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. Outra fonte de informaes foi a Internet. Com autorizao do grupo, foi obtido acesso a cerca de cento e cinquenta mensagens que circulavam entre as jogadoras, e tambm s conversas travadas pela comunidade criadas pelo grupo e veiculadas no Orkut. O resultado desse esforo materializou-se em captulos, obtidos a partir das perguntas formuladas e das categorias de anlise para as quais o universo nativo se direcionou. Diz-se desse modo porque, mesmo que o etngrafo entre em campo com algumas perguntas, hipteses e teorias, o universo emprico que vai conduzir uma investigao para saber quais as lgicas3 que sustentam a sua forma de funcionamento. Conforme afirma Fonseca (1999, p. 60), muitas vezes o problema enfocado sofre uma transformao radical em funo de preocupaes que s vm tona atravs da pesquisa de campo. No caso da pesquisa de Silveira (2008), ao observar as participantes em interao (VELHO, 2001) a partir de categorias nativas e categorias da
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academia, trs captulos foram desenvolvidos: o esporte, a homossexualidade e a amizade. Em dilogo com autores da Sociologia do Lazer e da Sociologia do Esporte, a autora percebeu que o esporte praticado pelas mulheres investigadas apresentava caractersticas e significados que muitas vezes eram vistos como opostos, mas no contexto estudado se tornaram complementares: a brincadeira e a seriedade; o lazer e o trabalho; a utilidade ldica e a utilidade pblica; o valor de uso e o valor de troca. Em relao categoria homossexualidade, foram identificados trs aspectos importantes, vinculados ao fato de que, na forma como viviam a sexualidade, muitas das jogadoras rompiam com a matriz heterossexual [que] delimita os padres a serem seguidos (LOURO, 2004, p. 17): o gerenciamento da visibilidade da orientao homossexual por parte das pesquisadas dentro e fora do universo do futsal; um tipo de feminilidade aceita, sendo objeto de distino entre a equipe investigada e outras equipes com as quais jogavam; e a identificao do futsal como um espao de lazer para as mulheres homossexuais em questo. Na discusso da categoria amizade, a anlise mostrou aproximaes e distanciamentos das informaes obtidas com estudos do campo da filosofia com foco nesse tema. Foi possvel verificar que as relaes de amizade, no time estudado, eram duradouras e, em certa medida, relacionavam-se a relaes sociais que envolvem alteridade, semelhanas, trocas e reciprocidades (ORTEGA, 2002). A investigao apresentada como exemplo busca dar materialidade aos pressupostos metodolgicos e pesquisa de campo de um trabalho etnogrfico realizado no contexto do esporte e do lazer. Na maioria das vezes, o processo que est referido acima fruto de inmeras reflexes, realizadas em vrios momentos, acerca de temas relacionados com os questionamentos da investigao, assim como resultado da experincia de campo desenvolvida pelo investigador. De forma semelhante ao que j foi referido sobre o modelo artesanal de cincia (BECKER, 1997), a sntese apresentada o resultado de idas e vindas de um processo que construdo antes e durante a investigao, mas que, ao final de cada trabalho, costuma ser
oferecido ao leitor de forma organizada, visando sua compreenso. Outro direcionamento conferido pesquisa etnogrfica no mbito especfico do PPGCMH recai sobre a formao de professores de Educao Fsica e sua prtica pedaggica nas escolas de ensino fundamental. Este enfoque observado desde o ano de 1997 e justifica-se pelo entendimento de que os professores de Educao Fsica produzem conhecimento em sua prtica pedaggica nas escolas e de que esse conhecimento necessita ser incorporado aos projetos e programas de formao inicial e permanente dos docentes. Desse modo empreendeu-se uma srie de pesquisas etnogrficas, cujo objetivo foi entender o que fazem os professores nas escolas e os efeitos de sua formao no desenvolvimento da Educao Fsica escolar.4 Dentro dessa perspectiva, foram realizadas vrias etnografias educativas, como, por exemplo, o trabalho de Gnther (2000) e Scherer (2000). Com o transcorrer do tempo, para conhecer o universo escolar em profundidade, foram desenvolvidos estudos de caso e histrias de vida, como, por exemplo, os de Araujo e Molina Neto (2008) e Wittizorecki (2009). Alm disso, novas abordagens metodolgicas foram utilizadas para analisar a Educao Fsica escolar, por exemplo, os grupos de discusso no trabalho de Santos (2007) e a autoetnografia, concretizada na tese de doutorado de Bossle (2009).5 Algumas das caractersticas mais marcantes dessas pesquisas foram: o longo tempo de permanncia no trabalho de campo (entre 10 e 12 meses), a focalizao nas vozes dos professores, o rigoroso trabalho de triangulao de fontes e das informaes obtidas no campo e, sobretudo, o trabalho exaustivo de validez interpretativa. Aqui o rigor metodolgico foi alm da literatura, desenvolvendo um quarto nvel de validez, que provisoriamente chamado de devoluo, no qual os achados da investigao, isto , as interpretaes das informaes realizadas pelo pesquisador, so devolvidos e discutidos com os colaboradores antes que o trabalho seja apresentado e avaliado publicamente. Com isso, as pesquisas ganham relevncia social, ficam mais ajustadas ao critrio de realidade e contribuem para a
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formao dos professores de ensino fundamental. Com essa abordagem foram produzidas, at outubro de 2009, quinze dissertaes de mestrado, trs teses de doutorado e inmeros trabalhos de iniciao cientfica.6 A utilizao dos estudos etnogrficos relacionados formao de professores e sua prtica pedaggica nas escolas de ensino fundamental possibilitou o acmulo de slidas informaes sobre formao inicial e permanente dos professores de Educao Fsica, com seu trabalho na escola e os elementos que contingenciam essa formao e o seu trabalho. Destacamos as questes relativas ao trabalho interdisciplinar, as mudanas socioculturais recentes e os seus efeitos no dia-a-dia da escola. Algo que tambm vale a pena destacar nesse processo que os professores tm vontade de falar sobre sua vida profissional, dar sugestes para a melhoria da qualidade da educao e ser ouvidos por outras instncias do sistema educacional. Percebemos quanto eles tm vontade de dizer sua palavra, de contribuir para a formao dos futuros colegas e de manter a autonomia docente sobre o qu e como ensinar. Para tanto, foi necessrio criar as condies ideais de fala para que as diferentes experincias docentes se transformassem em conhecimento prxico na formao desse coletivo docente. Dentre os trabalhos etnogrficos clssicos realizados no PPGCMH, citamos a tese de doutorado de Maria Ceclia Camargo Gnther, intitulada A prtica pedaggica dos professores de educao fsica e o currculo organizado em ciclos: um estudo na Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre (2006). Nesse estudo foi realizada uma investigao em quatro escolas de Ensino Fundamental da rede, onde a prtica pedaggica da Educao Fsica no currculo foi organizado por ciclos. A discusso terica enfocou as concepes de currculo e educao identificadas na contemporaneidade, enfatizando as dimenses tempo e espao como elementos centrais da prtica pedaggica do professorado de Educao Fsica, nfase esta que pautou o processo de triangulao entre as fontes de informao. O trabalho etnogrfico contou com a participao de dezesseis colaboradores. procedentes das escolas investigadas. Nos dilogos com eles mantidos, a autora buscou compreender suas representaes sobre
currculo, Educao Fsica Escolar e suas prprias prticas a partir da implantao do currculo organizado por ciclos. Os instrumentos utilizados para a coleta de informao foram a anlise de documentos, a observao participante, o dirio de campo e a entrevista semiestruturada. A interpretao dos dados evidenciou um processo de inquietao que atinge a maioria dos professores, provocando diferentes atitudes na constituio de suas prticas pedaggicas cotidianas. Alguns mostraram sinais evidentes de mal-estar docente. O currculo organizado por ciclos exigiu do professorado um processo de adaptao, contudo tal adaptao no pareceu ser o elemento central nas tentativas de inovao empreendidas na sua prtica pedaggica na escola. Segundo Gnther (2006), novas formas de organizao do tempo e do espao pedaggico demandaram, ao mesmo tempo, exigncias e possibilidades pouco exploradas no contexto das escolas investigadas, como, por exemplo, o comprometimento do coletivo docente com um projeto da escola. A trajetria profissional do colaborador e, principalmente, a diversidade de suas experincias, exerceram um papel importante tanto na constituio de suas prticas quanto nas inovaes pedaggicas que propuseram, restando ao seu curso de formao inicial uma influncia menor. A participao em programas de iniciao cientfica durante a graduao foi registrada como uma atividade importante para a formao para a docncia, mesmo que o currculo da formao inicial, em seu conjunto de disciplinas, desse pouca nfase formao de professores de Educao Fsica para o ambiente escolar. Outro exemplo a ser destacado no que se refere ao uso da etnografia na pesquisa educacional a tese de doutorado de Fabiano Bossle (2008), denominada O eu do ns: o professor de educao fsica e a construo do trabalho coletivo na Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre. Essa investigao apresentou uma inovao nas etnografias at ento realizadas no PPGCMH, uma vez que foi composta por uma etnografia em uma escola e uma autoetnografia realizada pelo investigador na escola qual se vinculou como professor do
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quadro de trabalhadores, em um trabalho de campo que durou dezessete meses. O problema de investigao pode ser resumido na seguinte questo: como os professores de Educao Fsica concebem e constroem o trabalho docente coletivo e quais so as possibilidades e os limites com relao a essa construo em duas Escolas Municipais de Porto Alegre? Para realizar essa investigao, o autor revisou conceitos de globalizao e psmodernidade, ou a contemporaneidade e seus marcadores no cotidiano complexo e dinmico, para entender a articulao entre o individual e o coletivo na sociedade contempornea. Alm disso, os textos sobre o trabalho, o trabalho docente e o trabalho docente coletivo no mbito educacional foram fundamentais para a compreenso do tema de pesquisa. O processo de coleta das informaes constituiu-se, preliminarmente, de uma anlise de documentos. Logo em seguida iniciaram-se as observaes, que foram registradas em dirio de campo, ao mesmo tempo em que eram realizadas as entrevistas e os questionrios eram respondidos pelos colaboradores. O processo analtico constituiu-se de cinco categorias de anlise que emergiram do campo: Histrias de vida e histrias de escola; difcil, mas d para fazer; Ns fazemos; Vivendo, sentindo e aprendendo com a violncia; Procurando trabalho coletivo, encontrei-me perdido entre gesto e o grupo e entre utopias e furaces. A investigao permitiu ao autor compreender que h aspectos que facilitam e outros que limitam a construo de trabalho docente coletivo pelos professores de Educao Fsica da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre, entre eles, suas histrias de vida e a configurao do coletivo docente de cada escola. A descrio sucinta de alguns trabalhos de cunho etnogrfico desenvolvidos no PPGCMH chama a ateno para o processo e no apenas para o produto, e coloca em foco que fazer etnografia no apenas usar ferramentas/tcnicas/instrumentos metodolgicos. Apesar de neste artigo serem apresentados diferentes instrumentos que fazem parte desse tipo de investigao, importante considerar que a etnografia no se define apenas por esses mtodos, mas se caracteriza por ser um esforo intelectual para realizar uma descrio densa, que, como j foi
referido, vincula-se a alguns saberes especiais, como saber estar, saber ver, saber ouvir e saber escrever, e nesse contexto, a experincia de campo constitui-se um importante rito de passagem (DA MATTA, 1993).
A PESQUISA HISTORIOGRFICA E A PRODUO DO CONHECIMENTO CIENTFICO NO CAMPO DA EDUCAO FSICA BRASILEIRA (1987-2008)
A opo pela perspectiva histrica nos estudos cientficos do campo da Educao Fsica e dos esportes no Brasil tem reunido um nmero cada vez maior de adeptos, seduzidos pelos desafios que emanam do exerccio processual da construo do conhecimento. Mobilizados pelos mais diversos objetivos, contemplados num espectro que transita entre as vicissitudes do pesquisador e o desejo de reconstruir uma memria social cristalizada na fora do tempo, tais estudos vm conquistando seu espao no cenrio acadmico, sobretudo a partir do fim da dcada de 1980, conforme demonstra a pesquisa de Melo (1999). Se ainda distante de um reconhecimento legtimo de sua significncia nos currculos de formao docente, a crescente produo de dissertaes e teses que privilegiam temticas relacionadas aos aspectos histricos das diversas prticas corporais e esportivas no interior dos programas de ps-graduao no referido campo tem demonstrado que j estivemos mais afastados desse ideal. Vale lembrar duas dissertaes de mestrado que esto entre as contribuies pioneiras para o campo da Educao Fsica. A dissertao de mestrado concluda pelo professor Mario Ribeiro Cantarino Filho em 1982, intitulada A educao fsica no estado novo: histria e doutrina, no Ps-Graduao em Educao da UNB; e a dissertao elaborada pelo professor Paulo Gilberto de Oliveira intitulada A imigrao alem e a introduo do punhobol no Rio Grande do Sul, defendida em 1987 no curso de mestrado em Cincia do Movimento Humano do CEFD da UFSM. Esta foi a primeira pesquisa em histria do esporte e a nica durante alguns anos, nesse que foi o segundo curso de psgraduao stricto sensu em Educao Fsica no Brasil. Assim, por um lado, a varivel
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quantitativa que atravessa tal produo capaz de falar de si, apontando-nos o crescimento numrico de pesquisas na referida rea; de outro, a varivel qualitativa capaz de falar por de si, indicando-nos um movimento crescente mais amplo que ocorre no mbito da produo do conhecimento em Educao Fsica e que diz respeito circulao e edificao de uma rea cientfica e suas ideias. Nesse caminho, o cenrio acadmico brasileiro tem se mostrado frutuoso e diversificado no que tange s escolhas temticas, tericas e metodolgicas das pesquisas em Histria da Educao Fsica e do Esporte, sinalizando, no mbito da Histria Cultural, uma considervel vantagem neste rol de escolhas. Tal abordagem, por sua vez, ocupa-se em olhar o esporte como prtica que muito tem a dizer sobre os valores e significados do contexto cultural que, inscrito na singularidade de um tempo, cria e recria-o de modo particular. Importa com isso destacarmos que esta tendncia no privilgio das pesquisas histricas em Educao Fsica, mas sim, conforme destaca Burke (2005), parte integrante de um movimento mais amplo, que aponta a Histria Cultural como a forma dominante de histria praticada hoje. Assim, em sua empreitada, a Histria permite-nos ir a lugares distantes, dialogar com pessoas que nunca conheceremos, ressignificar, reapresentar. Por mais perto que consigamos chegar do passado que queremos conhecer, estaremos sempre muito distantes para apreendlo em nosso tempo, ou seja, em todos os momentos da anlise no conseguiremos retirar nossos ps do cho que hoje pisamos. Ao olharmos para trs, foroso que tenhamos a clareza de estar avistando no o passado em si tal qual ocorreu (desde que este esforo de definio no nos traia conceitualmente), mas apropriaes7 que dele fazemos, na distncia do hoje. No entanto, esta proximidade distante da realidade que queremos contemplar , em nosso entendimento, to valorosa quanto seria se pudssemos, de fato, presenci-la, pois o estudo do passado em cada novo momento justifica-se em sua importncia na medida em que para ns um instrumento de entendimento e ressignificao de nosso presente.
No hoje, compreendemos que tornar-se mais importante do que o ser, um movimento mais importante que a certeza e o acaso, um acontecimento imprescindvel no movimento da vida. Em outras palavras, o passado inventado a cada novo presente como uma tradio popular que se reconfigura para permanecer lembrada. Nesse caminho, o que se faz presente, relembrado, reinventado, aquilo que de fato o passado veio a se tornar. Assim, da gama de possibilidades cientficas que emerge de uma aproximao com o tempo passado, neste momento primoroso de sua compreenso que ele pode conosco contribuir. Conforme teremos oportunidade de demonstrar, o movimento das pesquisas histricas no campo da Educao Fsica e dos Esportes, no Brasil, parece ter seu incio nos anos finais da dcada de 1980, momento em que tais estudos passaram a ser produzidos no interior dos programas de ps-graduao da rea. Nesse sentido, antes mesmo de nos demorarmos sobre uma anlise de tais produes, -nos indispensvel a lembrana de alguns nomes ilustres que, adotando a perspectiva histrica como ponto fulcral de suas ideias, tiveram suas obras apropriadas como verdadeiros clssicos pelos pesquisadores que atualmente optam por esse espectro de investigao. Comecemos com Fernando de Azevedo, em 1915, e sua obra Da Educao Fsica. Diferentemente dos intelectuais das reas humanas de sua poca, o jovem educador v na Educao Fsica uma inspirao imensa e apaixonada para seus estudos. Atendendo s aspiraes de nacionalizao e modernizao almejadas para a populao brasileira, a Educao Fsica recebe destaque no cenrio educacional, justificado pelas luzes de suas funes (trans)formadoras diante da juventude. Com a ambio de ligar o passado e o presente ao futuro, ou seja, o que a Educao Fsica ao que tem sido e ao que deveria ser8, o autor vai apoiar-se em razes remotas da antiguidade clssica,especialmente da Grcia, para respaldar sua moderna idealizao de Educao Fsica. -nos evidente sua clareza de que era corrido um novo tempo: no saberamos nem nos interessaria fabricar-nos uma alma antiga (AZEVEDO, 1960, p. 10), no
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entanto enfatiza em muitos momentos que a beleza e a eficcia dos exerccios naturais que tanto defendia eram inspiradas na maravilhosa associao da poesia, da msica e plstica (AZEVEDO, 1960, p. 10) advindas da cultura grega. Nesse movimento, o autor voltava-se primeiramente ao passado para vislumbrar as possveis mudanas do presente e do futuro organizacional da Educao Fsica brasileira. Inezil Penna Marinho constitui outro pilar que sustenta a edificao do campo histrico e historiogrfico da Educao Fsica brasileira, contrariamente obra de Fernando de Azevedo, que pouco ou nenhum espao reconhecido recebeu nas faculdades e universidades. A presena significativa do legado pedaggico de Inezil Marinho nas bibliotecas dos cursos de formao de professores fez-se sentir e merece ser destacada. Professores de todo o Brasil foram formados, durante muitos anos, tendo na obra de Inezil o nico eixo de ligao ao seu passado profissional. Narrador da Histria, a qual conceituava como a cincia dos principais sucessos que constituem a vida poltica, econmica, intelectual e moral dum povo, duma poca ou de toda a humanidade (MARINHO, 1952, p. 16), o autor viu sua obra ser acriticamente irradiada e reproduzida por geraes e geraes de novos professores que eram formados a cada ano nas escolas superiores de Educao Fsica do pas. Instalou-se, pois, a partir dos mesmos receios, aspiraes, crenas enfim, dos mesmos sucessos - uma narrativa unilateral acerca da histria da Educao Fsica brasileira. Entre outros escritos do autor encontramos Histria Geral da Educao Fsica, que teve sua segunda edio em 1980. Nela, primeiramente realizada uma defesa ardorosa da histria da Educao Fsica e, em seguida, um passeio pelos domnios de tal disciplina em cenrio mundial, retratando as prticas desenvolvidas desde a prhistria at a modernidade. Na obra Histria da Educao Fsica no Brasil, publicada no ano de 1980, o autor optou por abordar as atividades fsicas fazendo um recuo ao tempo do Brasil Colnia, passando pelas prticas indgenas e dos primeiros colonizadores e chegando at a Repblica, com o desenvolvimento das prticas esportivas. Ainda temos as obras intituladas Histria da Educao Fsica e dos Desportos no
Brasil, publicada em 1952, e Contribuio para a histria da Educao Fsica no Brasil: Brasil Colnia, Brasil Imprio e Brasil Repblica, de 1943. Essa forma de fazer Histria, ento dominante no campo da Educao Fsica e dos esportes no Brasil, encontraria fortes reaes por parte das novas abordagens historiogrficas que a sucederam, sobretudo aquelas encampadas por autores da dcada de 1980. Numa viso que se pretende evolucionista, a velha histria da Educao Fsica foi duramente acusada de privilegiar a mera descrio dos acontecimentos e datas, na longa durao, ignorando uma anlise mais aguada de seus aspectos particulares de tempo e espao. Soma-se a isto a indefinio e indiferenciao de um conceito claro para a Educao Fsica como objeto de estudo e, sobretudo, o apoio de suas reflexes em padres corporais e culturais de movimento que remetiam as prticas atuais s cristalizaes de representaes gregas e romanas. A principal censura, porm, que procurava romper com tal tradio historiogrfica apoiavase na ideia de que esta era uma forma acrtica de se pensar e se fazer histria, em cuja estrutura pouco ou nenhum lugar era reservado ao sujeito como autor de sua trajetria e feitos. Descolado de um universo de prticas corporais e estranho a seus significados, o homem moderno, ao desconhecer-se diante de tal universo, por muitos anos acabara reproduzindo e perpetuando como que de fora um fazer historiogrfico repleto de ausncias, lacunas, desencontros e, principalmente, no mais suficiente para a compreenso dos determinantes sociais que marcavam o momento vivido pelo campo. Se, por um lado, tais crticas no so absurdas, carregando em si valores que devem ser considerados, por outro, importa compreender o contexto geral em que foram produzidas foram produzidas essas narrativas acerca da obra de Marinho. O autor refora a importncia de lembrar o fato de que as caractersticas criticadas impregnavam a produo historiogrfica em geral no Brasil e tambm em grande parte do mundo, sendo foroso reconhecer que a obra de Marinho estava em perfeita consonncia com as peculiaridades do momento de sua produo. No entanto, tais consideraes no impediram que, a
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partir da dcada de 1980, um movimento contrrio linearidade deste fazer historiogrfico fosse posto em marcha, em cenrio nacional. Em consulta ao Banco de Dissertaes e Teses da CAPES,9 foi possvel identificar duas dissertaes defendidas nessa dcada, ambas envolvendo a imbricao entre o esporte, a educao e as questes sociais. A partir desse perodo, parecem surgir, no cenrio brasileiro, novas perspectivas de anlise para os estudos da Histria da Educao Fsica e dos Esportes. Um olhar crtico sugere imperar no campo a busca pela ruptura com as amarras que o aprisionavam s verdades prontas, estabelecidas e reproduzidas. Iniciava-se a construo de outras possveis histrias, intimamente ligadas e impulsionadas pela retomada da politizao e da liberdade de pensamento, advindas do trmino do perodo ditatorial (1964-1985). Se o marxismo e as teorias educacionais sobre reproduo social e cultural (BOURDIEU; PASSERON, 1992) eram as perspectivas tericas dominantes neste cenrio, noes polticas como as de ideologia, poder e luta de classes sustentavam as bases das referncias que impulsionavam a construo dos estudos. A ideia recorrente de que havia interesses implcitos aos discursos apresentados, fazendo com que os textos funcionassem como verdadeiros esconderijos, projetava o pesquisador em histria da Educao Fsica a uma posio de fictcia neutralidade e autoridade diante dos fatos. Neste sentido, desvelar os interesses ocultos na aparente ingenuidade dos acontecimentos histricos que tangenciavam o campo da Educao Fsica e dos esportes parece ter sido o objetivo maior que mobilizava os pesquisadores da rea. Segundo esta corrente, a Educao Fsica representava uma importante arma ideolgica de educao de corpos e mentes, ocupando-se em transmitir e legitimar, de forma velada, nos espaos educativos, sobretudo na escola, os interesses e objetivos sociais das classes dominantes. Nesse sentido, por sua ingenuidade, imparcialidade e distanciamento da realidade social e, especialmente, histrica dos fatos, a antiga forma de se fazer histria da Educao Fsica era compreendida como um forte agravante nesse quadro de reproduo das
desigualdades. Emergia, portanto, o que se pode chamar de um movimento por uma Educao Fsica crtica, que rapidamente se irradiava por suas subreas do currculo, da prtica pedaggica e, inclusive, da histria e historiografia. A dcada de 1990 emerge como um momento transitrio em que as pesquisas em histria do esporte e da Educao Fsica no Brasil se dividem, em linhas gerais, em duas grandes vertentes: de um lado, aquela que propunha continuidade ao movimento por uma Educao Fsica crtica, iniciada na dcada anterior; de outro, aquela que dava indicativos de uma superao epistemolgica da primeira. Conforme pesquisa no Banco de Dissertaes e Teses da Capes, identificamos trinta e trs produes, grande parte delas concentrada a partir de 1995. Entre as temticas investigadas figuram: poltica educacional; mdia; identidades culturais; lazer; legislao esportiva; educao fsica escolar; esportes; associao esportiva; produo de conhecimento; religio; mulheres; currculo; estudos olmpicos; dana; personalidades e instituio. Ainda sensvel aos impactos da poltica educacional autoritria que atravessara o pas por quase 20 anos, a dcada de 1990 inicia a produo de pesquisas historiogrficas no campo a partir de temticas que, justamente, privilegiavam o estudo deste conturbado universo educativo. A vertente crtica que se instalara no campo pretendia salvaguardar do esquecimento as mazelas de um perodo de poder verticalizado no qual a Educao Fsica era compreendida como importante instrumento ideolgico de educao, de despolitizao e, sobretudo, de ocupao do tempo livre de crianas e estudantes universitrios. Nesse passo, a mdia e seus impactos educacionais na populao aparecem tambm como objetos de estudo desse momento, ao mesmo tempo em que h uma profuso de pesquisas cujos temas esto relacionados histria da Educao Fsica e dos esportes no contexto escolar. Neste espectro, o currculo timidamente contemplado ao privilegiar as mudanas ocorridas no campo da formao de professores de Educao Fsica, ao passo que tambm os esportes, suas trajetrias histricas, polticas e sociais sinalizam um crescente interesse dos pesquisadores.
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Ao mesmo tempo, a dcada de 1990 abre caminho emergncia de novos e distintos objetos de pesquisa histrica, at ento silenciados ou pouco privilegiados no mbito acadmico. tambm nessa dcada que a presena das mulheres, relacionada prtica esportiva, surge pela primeira vez como alvo privilegiado de interesse nas pesquisas histricas, dando vazo a uma imensa proliferao de temas. Na mesma medida, possvel apontarmos o incio dos estudos acadmicos referentes s instituies formadoras de professores de Educao Fsica no Brasil e, nesse mesmo movimento, o incio tambm de estudos dessa natureza que se ocuparam com as trajetrias de vida de personalidades do campo. A dcada seguinte, 2000, marca a ampliao quantitativa de tais estudos: ao mesmo tempo em que h um aumento significativo no nmero de pesquisas que privilegiam a perspectiva histrica de anlise, h tambm uma forte acentuao no que tange pluralidade de temas. Nesse sentido, foroso reconhecer o fato de que, mesmo com pouca expresso no cenrio cientfico e acadmico, quando comparadas s reas biolgicas, as pesquisas em histria da Educao Fsica e dos esportes j podem ser consideradas em sua amplitude. Alm dos temas j investigados na dcada anterior, identificamos outros, tais como: capoeira, educao fsica, gnero, polticas pblicas, cultura corporal, ginstica, polticas educacionais, formao de professores, ditadura militar, turismo, evento esportivo, esportes indgenas, jogos escolares, memria e torcidas de futebol, totalizando 143 produes. O esporte, numa perspectiva histrica, desponta neste cenrio como a principal lente de anlise das relaes estabelecidas em sociedade. Portador de significados prprios e, ao mesmo tempo, inundado por uma dimenso pedaggica e potencializadora de questionamentos, o esporte visto como elemento cultural que possibilita a compreenso das estruturas sociais, por trazer em si marcas e reflexos do contexto que o cria e sustenta. O espao conquistado pela mdia, outro tema recorrente desse momento, parece representar a busca pela compreenso da construo de paradigmas sociais inscritos nos corpos. Importa destacarmos que, nesse mbito,
tanto est presente o desvelar de tais paradigmas, revelando suas obscuridades, esconderijos e interesses, quanto, sobretudo, a superao destes a partir da construo/desconstruo de outros. Nesse sentido, tambm conquistam visibilidade os estudos de gnero, ampliando e, em certa medida, substituindo as pesquisas que outrora se destinavam a estudar apenas o universo esportivo feminino. Se o gnero, conforme demonstra Silva (2007, p. 21), emergindo como categoria que desvela a construo histrica das relaes de poder entre homens e mulheres, procura justamente transcender a dualidade de gnero que engessa os comportamentos humanos em masculinos ou femininos e, no mesmo passo, contemplar a pluralidade de definies de masculinidades e feminilidades, tais estudos esforam-se para que venha tona o entendimento de que o real significado de ser homem ou ser mulher varia no tempo, no espao e na cultura em que tal sabedoria se insere. Louro (2000) relembra que a introduo do conceito de gnero permitiu desmistificar a ideia de mulher e homem universais e transistricos. Ainda despontam de forma mais contundente, nesse cenrio, os estudos que privilegiam a utilizao das memrias, ou seja, baseados nas dimenses tericas e metodolgicas da histria oral. Segundo Verena Alberti (1989, p. 1), este mtodo de pesquisa privilegia a realizao de entrevistas com pessoas que participaram de, ou testemunharam, acontecimentos, conjunturas, vises de mundo, como forma de se aproximar do objeto de estudo. A documentao produzida pelos pesquisadores por meio de entrevistas cruzada com outras fontes histricas na construo dos estudos que focalizam memrias de instituies, clubes esportivos, entre outras pesquisas. Vale registrar, ainda, o fato de que a expanso da ps-graduao na rea da Educao Fsica em universidades brasileiras a partir da dcada de 1990 contribuiu decisivamente para o fomento de pesquisas relacionadas aos estudos histricos. Percebe-se, a partir deste movimento, uma atitude mais cuidadosa dos pesquisadores com relao ao campo da produo historiogrfica no que tange aos pressupostos tericos eleitos, produo discursiva e
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construo de novas narrativas atravs das fontes. Nesse caminho, ao tangenciar a temtica das fontes histricas, sua construo e disponibilizao ao universo das pesquisas histricas em Educao Fsica, julgamos oportuno trazer tona a lembrana da dissertao de mestrado de Luis Henrique Rolim (2008), Corrida de Revezamento do Fogo Simblico da Ptria, prtica cultural que marcou o incio das comemoraes da Semana da Ptria na cidade de Porto Alegre nos anos finais da dcada de 1930, sendo objeto central de anlises histricas. Importa destacarmos que o estudo em questo se aproximou, sobremaneira, das dimenses terico-metodolgicas da Histria Cultural, privilegiando um fazer historiogrfico baseado na ideia da reapresentao do passado a cada novo presente e, ao mesmo tempo, emcampando conceitos como o de tradio inventada (HOBSBAWM; RANGER, 1984). Diante do objeto central anunciado, as inquietaes cientficas que mobilizaram e seduziram o autor giravam em torno da importncia desta prtica cultural na construo de uma identidade nacional brasileira no imaginrio porto-alegrense entre os anos de 1938 e 1947. Assim, na tentativa de responder a tais inquietaes, fontes impressas e orais foram produzidas a partir do referido estudo. As citadas fontes, por sua vez, produzidas pelos pesquisadores intencionalmente10 envolvidos com o estudo, retornaram historiografia da Educao Fsica brasileira na estrutura de um banco de dados repleto de informaes histricas acerca do tema. Se, num primeiro momento, tal banco de dados, construdo no seio das necessidades e anseios do referido estudo, possibilitou o alcance das respostas s questes de pesquisa elaboradas, em seguida, ao se propor irradiar-se pelo campo, transforma-se em instrumento potencializador, norteador, ou mesmo em elemento a ser questionado, construdo e reconstrudo por novas pesquisas.
ANLISES DO DISCURSO NA PESQUISA QUALITATIVA EM EDUCAO FSICA
A anlise do discurso um campo de pesquisa cujo objetivo compreender a
produo social de sentidos, realizada por sujeitos histricos, por meio da materialidade das linguagens (GREGOLIN, 2007, p. 11). Apesar de originalmente vinculada s cincias da linguagem, a Anlise do Discurso (AD) recebeu contribuies de disciplinas como Sociologia, Filosofia, Histria e Psicologia (IIGUEZ, 2004) e tem sido utilizada em reas como Biblioteconomia, Educao, Enfermagem e Educao Fsica, entre outras. um campo pluridisciplinar baseado fundamentalmente na interpretao, que tira grande proveito da confrontao de investigaes que se baseiam em universos tericos diversos (CHARAUDEAU; MAINGUENEAU, 2006, p. 14). Dada a grande diversidade de reas e enfoques que se valem da AD, h um nmero considervel de trabalhos de investigao que a invocam como ponto de confluncia metodolgica, mas com entendimentos bastante divergentes sobre o movimento analtico. Tal como afirma Gregolin (2006), esta pulverizao da AD levou a uma circulao desenfreada de conceitos cuja origem perdeu-se nas brumas da replicao (p. 191), gerando uma sensao de falta de identidade e de fragilidade conceitual. Para se localizar nesta paisagem acidentada (MAZIRE, 2007, p. 8) e ter uma noo do modus operandi neste terreno ngreme, preciso interrogar o solo epistemolgico e poltico no qual os conceitos se delinearam, se digladiaram e constituram um corpo terico-metodolgico que sustenta, hoje, as formulaes de nossos trabalhos (GREGOLIN, 2006, p. 11). De acordo com Orlandi (2003), uma grande linha divisria demarca, muito mais pelo contexto geopoltico inaugural do que por uma localizao meramente geogrfica, duas grandes correntes no campo da AD: a americana (mais especificamente, a norte-americana ou anglosaxnica) e europeia (mais especificamente, a francesa). A americana rene uma gama de diferentes tendncias que pendem para o lado da pragmtica, que se caracteriza pelo estudo da linguagem em uso, ou, segundo a definio de Charles Morris (1938), o primeiro a usar esse termo contemporaneamente, o estudo da relao dos signos com seus intrpretes (MARCONDES, 2000, p. 39). J a europeia (francesa) tende a focar, predominantemente, a
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materialidade da lngua, a documentao textual de diversos suportes, com o objetivo de perscrutar os efeitos semnticos imersos na relao lngua/sujeito/histria. Em alguns textos, estas duas ramificaes ganham o status de grandes escolas do pensamento em AD; contudo, como contrape Orlandi (2003, p. 2),
[...] no podemos deixar de considerar que ao falar em Escola de anlise de discurso francesa, americana etc., se est atribuindo poder de palavra e de saber desigualmente distribudos. Isto , se privilegiariam certos lugares e depois se falaria de recepo, de influncia etc. nos outros. E, como dissemos mais acima, no assim que acontece. A cincia se produz em diferentes lugares com a fora e a especificidade de sua tradio.
A primeira meno ao termo Anlise do Discurso foi feita por Zellig Harris, linguista radicado nos EUA (FARACO, 2003), no artigo intitulado Discourse Analysis: A Sample Test, publicado na revista Language em 1952. Tratava-se mais de um alargamento analtico dentro de uma tradio investigativa em lingustica do que da configurao de um novo campo. A AD consolida-se institucionalmente entre os anos de 1967 e 1970, quando Jean Dubois a introduz na Universidade de Paris X Nanterre (MAZIRE, 2007). Mesmo sem ter sido o primeiro a mencion-la ou a institucionaliz-la em territrio francs, atribuise a Michel Pcheux o movimento de fundao da vertente francesa da AD (ORLANDI, 2003; IIGUEZ, 2004; GREGOLIN, 2006; MAZIRE, 2007). Tal distino atribuda a ele em funo do livro Anlise Automtica do Discurso, publicado em 1969. Mas outro Michel tambm gerou impacto e causou tenses na produo de pesquisas em AD francesa: Foucault. em Arqueologia do Saber, livro tambm publicado em 1969, que Foucault esmia o mtodo empregado por ele em suas pesquisas anteriormente realizadas e explicita as diferenas em relao AD de Pcheux. Apesar de no haver uma unidade terica interna entre seus trabalhos, Pcheux e Foucault funcionam como centro gravitacional da AD francesa (GREGOLIN, 2006).
Os projetos investigativos destes dois intelectuais franceses diferiam muito um do outro, mas, para Gregolin (2006), no eram totalmente incompatveis. Ambos se envolveram com o estruturalismo e o influenciaram de modo mais ou menos intenso. O estruturalismo, movimento terico do final dos anos 50, foi inspirado nas formulaes de Ferdinand Saussure acerca da lngua, compreendida como um sistema sincrnico cujas unidades, os signos, formados pelo conjunto significado/significante, s significam por meio da diferena que estabelecem entre si (SILVA, 2000, p. 54). O movimento foi marcado pela virada lingustica, que pode ser entendida como a transformao das ideias desenvolvidas no interior da Lingustica em modelo para outros campos das cincias humanas (GREGOLIN, 2006, p. 21). Uma das figuras exponenciais deste acontecimento epistemolgico Claude LviStrauss, que foi o responsvel pela transposio do modelo lingustico de Saussure para o campo da Antropologia (GREGOLIN, 2006). O trabalho de Pcheux tratou de colocar as balizas terico-metodolgicas da AD, estabelecendo ligaes entre lngua, sujeito e histria a partir de um dilogo permanentemente tenso com Saussure, Marx e Freud. A busca por uma anlise automtica do discurso estava centrada na releitura e articulao destes trs clssicos e visava construo de uma teoria materialista do discurso, aliada a um projeto poltico de interveno na luta de classes, a partir da leitura althusseriana do marxismoleninismo (GREGOLIN, 2006, p. 53). Neste movimento analtico, o conceito de ideologia vai ser tomando a principal chave interpretativa para o desenvolvimento do trabalho do analista do discurso e o principal ponto de divergncia com as formulaes de Michel Foucault. Diferentemente de Pcheux, Foucault no tinha preocupaes explcitas com a estruturao de uma teoria do discurso, mesmo em sua fase arqueolgica (Histria da loucura na idade clssica, O Nascimento da Clnica e As palavras e as coisas), quando se dedicou a investigar as relaes de poder-saber na histria do Ocidente que permitiram a emergncia das cincias humanas (GREGOLIN, 2006). Neste momento, preocupava-se muito mais em montar sua caixa de ferramentas analticas para dar conta de
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relaes histricas, de prticas muito concretas, que esto vivas nos discursos (FISCHER, 2001, p. 198-9) do que da construo das bases epistemolgicas para o campo especfico da AD. De acordo com Gregolin (2006), Foucault mantm um dilogo permanentemente tenso com a trade Nietzsche, Marx e Freud, o que j indica a relao muito mais forte de Pcheux com a Lingustica e de Foucault com as problemticas da Histria e da Filosofia (GREGOLIN, 2006, p. 53). J no final da existncia destes dois intelectuais franceses, incio da dcada de 1980, Pcheux, desiludido com os rumos da esquerda, a crise do marxismo e do estruturalismo e a morte de Althusser (GREGOLIN, 2006), revisita a obra de Foucault e acaba de certo modo afinando o discurso, mas sem estreitamento de laos. A morte de Pcheux em 1983 e de Foucault em 1984 fez com que alguns autores decretassem, em tom irnico, o fim da Anlise do Discurso francesa, que se desfaz por dissoluo em 1983, depois pelo esgotamento da experincia de colaborao pluridisciplinar entre linguistas e historiadores (MAZIRE, 2007, p. 30). Mazire, que uma linguista francesa, quando atesta a morte da AD francesa, est se referindo ao fim de uma noo generalista e colonizadora de anlise do discurso, e no ao de seus pressupostos tericos, os quais fizeram germinar uma srie de novas composies em diversos pases do mundo. A AD, portanto, segue seu curso, e cada vez mais plural. No obstante, como salienta Gregolin (2006, p. 192), no se deve
pensar que tudo o que tome o discurso como objeto seja uma mesma anlise de discurso. necessrio entender as diferenas tericas, filosficas, metodolgicas que distinguem estes diferentes estudos. Por isso, demarcar as especificidades de cada uma dessas anlises de discurso uma tarefa urgente que pode, no mnimo, evitar ingenuidades e mal-entendidos.
Demarcar as especificidades da AD no Brasil em uma poca de constantes recomposies no uma tarefa fcil, especialmente para reas como a Educao Fsica, que ainda no tem consolidado um nicho
investigativo centrado neste tipo de pesquisa. Neste caso, passa a ser importante ter uma noo sobre o que se faz em nome da AD e os modos como vem sendo usada. Cibele Bossle (2009), em Personal Trainer & Cia: noes de marketing na literatura sobre treinamento personalizado, realizou um levantamento no endereo eletrnico do Repositrio Digital da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (LUME)11 partindo do descritor anlise do discurso diretamente no campo palavras-chave. Tal levantamento tinha por objetivo localizar os trabalhos produzidos na UFRGS que se valiam, assim como o dela, da AD e verificar os modos de us-la. Ela encontrou cento e treze estudos, distribudos em reas como Educao, Letras e Biblioteconomia e Comunicao. Alguns desses estudos fazem referncia escola de tradio francesa de anlise do discurso de um modo geral, outros especificamente s teorias de Foucault ou s teorias de Pcheux (BOSSLE, 2009, p. 25-6). Para restringir as buscas ao campo especfico da Educao Fsica no LUME, a autora investiu no mapeamento das dissertaes e teses produzidas no PPGCMH. No localizou nenhum trabalho utilizando o descritor anlise do discurso no campo palavras-chave, mas, em pesquisa geral, sessenta e dois estudos foram encontrados. Em nenhum deles constava de modo explcito alguma filiao terica a correntes da AD, predominando uma interpretao mais livre da anlise do discurso, pois alguns a empregam como metodologia auxiliar de anlise, outros apenas utilizam os seus conceitos na composio do texto (BOSSLE, 2009, p. 26). Para ter uma ideia do que se faz em nome da AD em outros programas da rea da Educao Fsica, fizemos um levantamento no endereo eletrnico da base de dados do Ncleo Brasileiro de Dissertaes e Teses em Educao, Educao Fsica e Educao Especial (NUTESES)12. Digitamos o descritor anlise do discurso diretamente no campo de busca simples e localizamos um total de quarenta e seis estudos. Ao refinarmos a pesquisa, acrescentando o descritor educao fsica, foram encontrados vinte e dois. Um deles aparecia duas vezes na listagem, ento passamos a contar vinte e um estudos: duas teses de doutorado e dezenove
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dissertaes de mestrado. Desse total, dezoito estudos foram desenvolvidos na Universidade Gama Filho; um na Universidade Castelo Branco; um na Universidade Estadual de Campinas; e um na Universidade de So Paulo. A grande maioria, assim como nos trabalhos do PPGCMH, no aponta filiao explcita a uma determinada corrente de estudos em AD, valendo-se tanto de autores alinhados vertente pragmtica (ou ao pragmatismo13) quanto de autores como Pcheux, Foucault e outros influenciados pelas proposies de ambos, em articulao com autores de outras perspectivas metodolgicas. Entre os poucos trabalhos acadmicos no campo da Educao Fsica que se autodenominam AD, o hibridismo tericometodolgico marcante tanto no desenho investigativo quanto nos modos de usar, no havendo (e de fato no deve haver) protocolos ou procedimento padro a serem seguidos. Diante de tantas formulaes e possibilidades de investigao em AD, no difcil cair em generalizaes e perder de vista o rigor metodolgico que se exige de uma investigao stricto sensu. Para no se perder, importante que o analista conhea e exponha as formulaes conceituais sobre discurso, bem como as convergncias/divergncias entre os autores que compem o marco terico do trabalho. Em suma, preciso apontar as fontes de inspirao que permitiram tomar uma determinada materialidade discursiva (documentos, livros, mdia, manuais, bulas, manifestos, hipertextos etc.) como corpus analtico e dar visibilidade aos discursos que ali circulam. Para apresentar mais detalhadamente um modo especfico de usar a AD no campo da Educao Fsica, retomamos a dissertao de Cibele Bossle (2009). Valendo-se das formulaes de Michel Foucault sobre enunciado, prtica discursiva, sujeito do discurso e heterogeneidade discursiva, entre outros conceitos elaborados por aquele intelectual francs, a autora tratou de analisar a marketizao do personal trainer, mais especificamente os elementos que permitiram a insero de noes de marketing na literatura sobre treinamento personalizado disponvel nas bibliotecas dos cursos de formao inicial em educao fsica (BOSSLE, 2009, p. 8).
Depois de uma garimpagem on-line no acervo das bibliotecas de instituies gachas de ensino superior, visando a mapear o que estava disponvel a respeito da temtica personal trainer em cursos de formao inicial na rea de educao fsica (BOSSLE, 2009, p. 17), e de uma reviso sobre dissertaes, teses e artigos cientficos disponveis em algumas bases de dados, a autora decidiu investir na anlise de dezoito livros encontrados no acervo das bibliotecas, os quais haviam lhe chamado a ateno pelo volume de informaes relacionadas ao marketing dirigido ao personal trainer. O primeiro movimento analtico foi agrupar as obras em trs categorias: (1) as que no utilizam linguagem de cunho empresarial e no fazem qualquer referncia ao marketing; (2) as que utilizam linguagem de cunho empresarial e/ou fazem referncia ao marketing; (3) aquelas que, alm de utilizar linguagem de cunho empresarial, dedicam um ou mais captulos ao marketing/divulgao/propaganda. O segundo foi apresentar as ferramentas conceituais da AD de cunho foucaultiano, enfatizando a noo de discurso como o espao de articulao de uma rede de relaes de poder-saber que delimita e ordena o que pode ser dito em um determinado momento histrico e a noo de sujeito como uma posio a ser ocupada no interior de uma dada formao discursiva. Para uma AD dentro desta perspectiva, fundamental analisar as condies de possibilidade que permitiram a emergncia de uma determinada ordem discursiva. Por isso, Cibele Bossle interroga a histria da Educao Fsica a partir do movimento ginstico europeu para identificar os diferentes momentos em que determinadas formas de pensar o campo foram alteradas, demarcando as descontinuidades que permitiram o nascimento do personal trainer. Discute o processo de marketizao da vida de modo geral e do treinamento personalizado de modo especfico, para tentar entender o funcionamento desta supermicroempresa no mundo dos negcios da atividade fsica. Por fim, analisa a expresso como me vender com sucesso, encontrada em um dos livros pesquisados, como um enunciado que condensa quatro ns da rede discursiva relativa ao personal trainer: (1) marketizao dos
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processos da vida, (2) individualizao em excesso, (3) modelo de autoformao norteamericano e (4) precarizao das condies de trabalho. Estes ns atam, como conclui a autora, o marketing na literatura sobre personal training (BOSSLE, 2009, p. 76). Enveredar pela AD de inspirao foucaultiana no uma tarefa fcil, pois no h modelos previamente estabelecidos; as anlises vazam por todos os lados, e sempre h mais por fazer. Para realiz-las, precisamos antes de tudo recusar as explicaes unvocas, as fceis interpretaes e, igualmente, a busca insistente do sentido ltimo ou do sentido oculto das coisas (FISCHER, 2001, p. 198). Neste tipo de investigao, no se trata, portanto, de apontar uma causa para tal acontecimento, e sim, de tornar visveis as prticas descontnuas que contornam os comeos relativos (GREGOLIN, 2006).
A PESQUISA QUALITATIVA COM IMAGENS NA PRODUO ACADMICA DA EDUCAO FSICA BRASILEIRA
A utilizao de imagens na produo acadmica da Educao Fsica brasileira est presente desde suas obras iniciais, privilegiando seu carter ilustrativo. Em que pese recorrncia a registros iconogrficos de diferentes naturezas (gravuras, fotografias, pinturas, desenhos, etc.), sua apropriao no se deu diferentemente de outras reas do conhecimento, inclusive no campo das cincias sociais e humanas. Na Histria, por exemplo, Uspiano Meneses (2003) indica que o uso da imagem como ilustrao se tornou lugar-comum no apenas no passado, mas tambm em investigaes contemporneas. Para este autor,
Certamente, de incio, a ilustrao agia com direo fortemente ideolgica, mas no menos considervel seu peso negativo, quando o papel que ela desempenha o de mera confirmao muda de conhecimento produzido a partir de outras fontes ou, o que pior, de simples induo esttica em reforo ao texto, ambientando afetivamente aquilo que de fato contaria (MENESES, 2003, p. 13).
Data do final do sculo XIX a aceitao da imagem como fonte de investigao. A Histria da Arte e, posteriormente, a Antropologia fizeram uso de registros iconogrficos para adensar anlises e ilustrar sentidos fixados nos textos. No caso da Antropologia essa recorrncia mostrou-se fecunda, por exemplo, nos estudos que buscavam classificar os tipos humanos, em que a fotografia apresentava um carter comprobatrio, pois exibia a pessoa tal como ela era diferentemente da pintura, do desenho ou da fotografia desenhada, tcnicas de representao da figura humana anteriores fotografia14. Ainda que o carter ilustrativo da imagem seja uma forma bastante presente de sua aplicao na pesquisa qualitativa contempornea, neste artigo estamos abordando a anlise de imagens a partir de outra perspectiva: referimo-nos imagem como texto. Essa perspectiva insere-se dentro do que alguns autores denominam de Cultura Visual (JENKS, 1995; MIRZOEFF, 1999; ROSE, 2001), que envolve tambm as imagens em movimento (vdeos, filmes, etc.) e elementos visuais pertencentes aos ambientes virtuais (imagens virtuais). Tal perspectiva desponta no final da dcada de 1980, e a ela se alinham estudos oriundos de diferentes campos disciplinares: Comunicao, Semitica, Filosofia, Antropologia, Educao, Cincias da Cognio, Sociologia, Psicologia e Psicanlise, entre outros. Converge, tambm, a percepo cada vez mais ampliada, inclusive fora dos limites acadmicos, da importncia dominante da dimenso visual na contemporaneidade (MENESES, 2003, p. 23). Cultura Visual, portanto, um termo que emerge no contexto do que Mitchell (2002) denominou de virada pictrica, termo usado para traduzir a ateno conferida pelos cientistas sociais influncia dos usos dos diferentes registros visuais. Decorre da centralidade que as imagens ocupam nas sociedades contemporneas, caracterizadas por Nicholas Mirzoeff (2003, p. 17) como ocularcntricas, visto que agora a experincia humana mais visual e est mais visualizada do que antes. Importa mencionar, ainda, que a ampliao e divulgao da anlise de artefatos culturais relacionados Cultura Visual foram fortemente
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influenciadas pelo campo acadmico denominado de Estudos Culturais.15 Ao ampliar a noo de cultura (entendendo-a no como a polarizao entre cultura popular e cultura erudita) e de texto (imagtico, virtual, pictrico, audiovisual etc.), consolidou como possvel a anlise de artefatos culturais diversos, tais como filmes, publicidade, programas de TV, revistas, zines, blogs, home pages, jornais, entre outros. Em termos metodolgicos, os Estudos Culturais no indicam uma metodologia de pesquisa como a mais apropriada anlise de artefatos culturais ou de registros imagticos; ao contrrio, indicam a pluralidade de possibilidades de anlises, uma espcie de bricolagem em que a escolha das prticas de pesquisa depende das questes que so feitas (NELSON; TREICHELER; GROSSBERG, 1995, p. 9). Assim, pode-se analisar uma mesma fotografia, pintura ou filme a partir de diferentes metodologias (anlise de contedo, semitica, anlise de discurso, entre outras). O que, efetivamente, vai definir o melhor instrumento de captao de informao a questo norteadora que o estudo pretende responder, bem como o aporte terico que fundamenta a pesquisa. Desse modo, cabe olhar para as imagens como um texto a ser lido, imaginado, observado, reconstrudo no seu significado (GOELLNER; MELLO, 2001, p. 122), pois, cada vez que debruamos nosso olhar sobre uma mesma imagem, podemos entend-la de diferentes modos. Na perspectiva dos Estudos Culturais, a imagem tomada como uma prtica social discursiva e linguisticamente construda. As imagens so textos que, alm de conter signos, smbolos e significados, criam sentidos, expressam relaes de poder, enunciam posies de sujeito. Considerar essa proposio implica assumir que elas instituem modos especficos de ver o mundo, trazendo inscritas, em suas formas, traos, cores, luzes e sombras, representaes polticas, sociais e culturais que falam de uma poca e de um dado lugar (JAEGER, 2009, p. 45). A imagem, destarte, no neutra nem inocente. A imagem, que texto, contm significados, e estes devem ser analisados considerando-se o contexto cultural onde as imagens so produzidas e consumidas. Essa a
razo pela qual, ao analisarmos uma imagem, no estamos dizendo a verdade sobre ela, mas interpretando-a, e tal interpretao vai depender do nosso modo de ver. [Como registra John Berger (1999, p. 23), nunca examinamos apenas uma nica coisa; sempre estamos examinando a relao entre as coisas e ns mesmos], entre o que nossa biografia pessoal e o contexto social em que vivemos nos permitem ver. Essa mesma percepo pode ser identificada em Fischman (2004) qunado afirma que:
na matriz do visual est inscrito o que esta contm e no pode ser visto. Tambm as lentes que tornam inteligveis o visvel e o invisvel, e a localizao espacial e temporal do observvel e do observador. Tudo isso constitui a matriz do visual, limitando o que possvel ver ou no ver (p. 114115)
Vale lembrar que, ao falarmos de Cultura Visual, estamos incorporando tambm as imagens em movimento (com ou sem som), facilmente veiculadas pelo cinema, televiso e, recentemente, pela rede mundial de computadores. Essas imagens tm se constitudo como campo fecundo de anlises qualitativas nas cincias sociais, na pesquisa educacional e tambm na produo acadmica da Educao Fsica brasileira, como veremos mais adiante. Interessa registrar que as narrativas contemporneas, sobretudo as tecnolgicas que lidam com a captao e registro de imagens e sons (TV, cinema, Internet), incorporam no seu processo de produo elementos que acabam por promover uma espcie de educao cultural da inteligncia visual cuja formao esttica , ao mesmo tempo, uma configurao poltica e cultural e uma forma complexa do viver social contemporneo permeado de representaes visuais (ALMEIDA, 1999, p. 15). Analisar imagens implica exercitar a inteligncia, a imaginao e a sensibilidade, de forma a extrairlhes os sentidos, pois as imagens funcionam ao produzirem efeitos toda vez que so examinadas (ROSE, 2001). No mbito da investigao qualitativa no Brasil, alm do campo dos Estudos Culturais, a
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Histria, particularmente a Histria Cultural, mostrou-se muito receptiva aos usos da imagem como fonte. Como em qualquer outro campo acadmico, tambm aqui se encontra a noo da imagem como ilustrao. No entanto, como j referimos, no esse uso que estamos discutindo neste texto. Ao contrrio, pensamos, aqui, em modos de ver que ultrapassam a noo ilustrativa, para tomar a imagem a partir de si mesma e dos dilogos que, em uma pesquisa historiogrfica, estabelece com outras fontes, sem que seja considerada como uma fonte menor. As imagens so histricas e registram o contexto no qual foram produzidas e consumidas. Como fontes para o trabalho historiogrfico, so indicadas porque permitem ver como os indivduos de outro tempo representavam a si prprios e ao mundo, quais os valores e sentimentos que buscavam transmitir, seus sonhos e fantasias, enfim, os valores e conceitos que experimentavam e que queriam passar, de maneira direta ou subliminar (PESAVENTO, 2003). A utilizao da imagem s faz sentido no trabalho historiogrfico se articulada ao problema a ser investigado e ao perodo da investigao, pois, como j foi mencionado, quanto mais diversas forem as fontes de pesquisa, mais possibilidade h de se aproximar daquilo que aconteceu um dia. Reside a um importante recurso metodolgico: no basta, ao historiador, acessar uma infinidade de fontes (imagens) se no souber dar-lhes voz, ou seja, se no tiver a capacidade de confront-las e de coloc-las em dilogo, tendo como eixo norteador o problema a ser investigado. Afinal, a imagem no fala por si s; necessrio que as perguntas sejam feitas (MAUAD, 2004, p. 26). A utilizao de imagens como textos, no campo acadmico dos Estudos Culturais e da Histria Cultural, possibilitou a emergncia de uma srie de pesquisas no mbito da Educao Fsica brasileira, em especial, a partir do final dos anos 90 do sculo XX. Ainda que insipiente em termos de quantidade de trabalhos produzidos, vale registrar sua presena na medida em que parece ser um campo em expanso e consolidao. Ao acessarmos o Banco de Teses da Capes, o Ncleo Brasileiro de Dissertaes e Teses em
Educao, Educao Fsica e Educao Especial (NUTESES)16 e o portal Scielo, foram mapeadas poucas pesquisas que apresentam, em seus descritores, termos como imagem, iconografia, cultura visual, fotografia ou cinema, articulados com esporte, educao fsica, lazer ou dana. No tocante aos poucos textos mapeados, possvel indicar que grande parte das pesquisas produzidas estava, em um primeiro momento, vinculada a programas de ps-graduao em cincias sociais e humanas, notadamente, Histria e Educao e, posteriormente, a programas ligados rea da Educao Fsica e/ou Cincia do Movimento Humano. Esse deslocamento deve-se, grosso modo, ao ingresso de pesquisadores da Educao Fsica que cumpriram seu doutoramento em programas vinculados s cincias sociais para programas de sua rea especfica, nos quais criaram grupos e ncleos de estudos e formaram novos pesquisadores. Alguns exemplos poderiam ser aqui destacados. Optamos por apontar trs deles, pelo fato de estarem publicados na forma de livro, constituindo-se como referncias a muitos trabalhos no campo acadmico da Educao Fsica brasileira17: Imagens da educao no corpo; de Carmen Lucia Soares; Bela, maternal e feminina: imagens da mulher na Revista Educao Fsica, de Silvana Velodre Goellner; e Cinema & Esporte: dilogos de Victor Andrade de Melo. Imagens da educao no corpo um dos estudos pioneiros nessa perspectiva. Nele, as imagens (fotografias e pinturas produzidas no sculo XIX) compem uma narrativa que diz sobre a ginstica como um espao particular de educao do corpo daquele tempo. Bela, maternal e feminina: imagens da mulher na Revista Educao Fsica analisa as imagens e textos produzidos e reproduzidos pelo primeiro peridico especfico da Educao Fsica brasileira, que circulou entre os anos de 1932 e 1945. Compem o universo iconogrfico da pesquisa as fotografias publicadas ao longo das oitenta e quatro edies da revista, cuja anlise permite identificar a nfase atribuda beleza, maternidade e feminilidade, desenhando-se, assim, um jeito de ser mulher. Em Cinema & Esporte: dilogos so as imagens em movimento aquelas que ganham a
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cena. No estudo, o autor privilegia anlises do cinema como linguagem, estabelecendo dilogos fecundos com outra linguagem plenamente visvel na contemporaneidade: o esporte. Estes trs livros tm em comum a anlise de imagem como fonte histrica, ultrapassando sua utilizao como exemplo ilustrativo. Ao contrrio: ao diversificarem as fontes de pesquisa, indicam quo fecundo o dilogo entre a pesquisa histrica e a Cultura Visual. Por certo, a anlise de imagens no tarefa fcil. Esse exerccio tem se traduzido como um desafio para os pesquisadores das cincias sociais e humanas, cujas abordagens tericometodolgicas so diversas e promissoras. No PPGCMH, temos trabalhado com a perspectiva analtica proposta por Gillian Rose (2001, p. 11), fundamentalmente, pela articulao que a autora faz com a anlise de discurso de inspirao foucaultiana, envolvendo trs instncias: os espaos de produo da imagem, o espao da imagem em si e os espaos em que a imagem visualizada pelos diversos pblicos. Essas instncias so atravessadas por trs modalidades que as constituem, a saber: a modalidade tecnolgica, que diz respeito aos aparatos utilizados para fazer ver as imagens; a composicional, que se refere ao contedo, s cores e aos posicionamentos em uso numa imagem; e, por fim, a modalidade social, que envolve uma cadeia de relaes, instituies e prticas econmicas, sociais e polticas que cercam uma imagem e atravs da qual vista e empregada. Para cada uma dessas instncias, Rose (2001) indica algumas perguntas a serem feitas. Para a etapa da produo da imagem, sugere: quando se deu a produo? Quem a produziu? Foi feita para outra pessoa? De que tecnologia depende sua publicao? Quais as identidades sociais do construtor, do proprietrio e do sujeito da imagem? O gnero da imagem dirigese a essas identidades sociais e s relaes de sua produo? A forma da imagem reconstitui tais imagens e relaes? Para a anlise da imagem em si, indica questes como: o que est sendo mostrado? Quais os componentes da imagem? Como esto arranjados? Faz parte de uma srie? Para onde na imagem atrado o olhar do espectador? Qual a funo da cor? Que saberes esto sendo
utilizados? Os saberes de quem so excludos dessa representao? Essa imagem contraditria? Finalmente, para a anlise dos espaos nos quais a imagem visualizada, aponta como importantes questes: qual era o pblico original dessa imagem? Onde e de que forma foi/ exibida? Como sua circulao e armazenamento? Qual a funo da cor? Como volta a ser exibida? Faz parte de uma srie? De que forma as anteriores e subsequentes afetam seus sentidos? Tem texto escrito para guiar a interpretao? Como identidades sociais (classe, gnero, raa, sexualidade, gerao) estruturam diferentes interpretaes? Enfim, essa perspectiva de anlise implica considerar que a visualidade (como vemos, como somos capazes de ver e o que podemos ver) no natural nem universal, pois os marcadores sociais, como, por exemplo, gnero, classe, gerao, sexualidade, etnia, religio, conformam nosso modo de ver. Nas palavras de Donna Haraway (1991), os modos de ver so histrica, geogrfica, cultural e socialmente especficos. Foi com base nessa linha de anlise de imagens que Angelita Alice Jaeger desenvolveu sua tese de doutorado, intitulada Mulheres atletas da potencializao muscular e a construo de arquiteturas corporais no fisiculturismo. Nessa pesquisa, a autora analisou os discursos produzidos no interior do fisiculturismo acerca da produo dos corpos das atletas, atentando para as representaes construdas sobre suas arquiteturas corporais. Para tanto, utilizou como fontes de investigao textos e imagens colhidos em diferentes artefatos culturais, tais como: a) livros sobre fisiculturismo; b) revistas especficas da modalidade esportiva, como, por exemplo, Musclemag International e o Jornal de Musculao e Fitness; c) sites das instituies representativas do fisiculturismo, com destaque para o da Confederao Brasileira de Culturismo e Musculao e o da Nabba Brasil; d) sites do fisiculturismo internacional e brasileiro, tais como o Fitness Model World, Hall of fame, Bodybuilding, Ironman Magazine e Hard fitness online magazine; e) Home pages das atletas brasileiras e comunidades virtuais sobre fisiculturismo feminino.
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Alm das fontes colhidas em publicaes e nos espaos virtuais, a autora recorreu a contatos presenciais com uma atleta em duas competies. Entrevistou Silvia Finocchi, reconhecida atleta da modalidade, e assistiu ao 13 Mister Pelotas de Culturismo, realizado em abril de 2008, e ao Campeonato Gacho de Fisiculturismo, que aconteceu na cidade de So Leopoldo em setembro do mesmo ano. Instrumentada pelo aporte terico que ancora a investigao (pelos Estudos Feministas, Estudos de Gnero e pelos Estudos Culturais), pela abordagem metodolgica (anlise de discurso de inspirao foucaultiana), ao analisar os textos e as imagens (particularmente a instncia da imagem em si, proposta por Gillian Rose), a autora aponta as condies de emergncia do msculo espetculo, assinalando a posio de sujeito ocupada pelas mulheres no universo do fisiculturismo. Explicita, ainda, os ajustes produzidos pela modalidade para aceitar a potencializao muscular das mulheres em quatro modalidades que compem o fisiculturismo feminino, a saber: physique/culturismo, figure/body fitness, fitness/miss fitness, toned figure/wellness. Ao ler as imagens e ver os textos, Jaeger (2009) analisa os processos minuciosos que integram o gerenciamento cotidiano das mulheres para marcar nos seus corpos as exigncias desse esporte, descrevendo as formas como estes so exibidos nas competies esportivas. Examina, ainda, o forte investimento que as atletas fazem para representar em seus corpos uma feminilidade que a autora adjetiva como plural, porque no est conformada a representaes normatizadas do que seja ser feminina. Por fim, acreditamos que considerar a Cultura Visual como um territrio a ser investigado por profissionais ligados ao campo da Educao Fsica brasileira se revela como uma necessidade, dada a centralidade da imagem na cultura contempornea. Afinal,
As imagens que formam nosso mundo so smbolos, mensagens e alegorias. Ou talvez sejam presenas vazias que completamos com o nosso desejo, experincia, questionamento e remorso. Qualquer que seja o caso, as imagens, assim como as palavras, so matrias
do que somos feitos (MANGUEL, 2000, p. 21).
TICA NA CINCIA: DESAFIOS PARA A PESQUISA QUALITATIVA
O avano da investigao cientfica tem colocado os pesquisadores e a sociedade em geral diante de dilemas ticos de difcil soluo. Disputas pela autoria e propriedade intelectual tornaram-se correntes nos meios acadmicos. No so incomuns as denncias de desrespeito integridade, aos valores e dignidade dos sujeitos da pesquisa. As acusaes de falsificao e fabricao de resultados, de plgio e de outras condutas inaceitveis do ponto de vista da tica cientfica tambm esto na ordem do dia. Alm disso, aspectos econmicos e comerciais tm interferido cada vez mais nos rumos da pesquisa cientfica, gerando muitas vezes conflitos de interesse entre pesquisador e patrocinador do estudo. A destinao de recursos pblicos vem exigindo das agncias financiadoras uma maior ateno quanto relevncia social das pesquisas. So frequentes tambm os debates a respeito do financiamento pblico de pesquisas cujos resultados se dirigem mais diretamente aos interesses privados. Aumentaram as presses para que os cientistas, sejam eles das cincias biolgicas e da sade ou das cincias humanas e sociais, dediquem-se a investigar e solucionar problemas que de fato contribuam para a felicidade e o bem-estar das pessoas. Com isso, os aspectos ticos da pesquisa assumem, em nossos dias, substancial importncia. Na prtica cientfica, os pesquisadores defrontam-se com esses dilemas, e espera-se que sejam capazes de julgar, tomar decises e agir de acordo com princpios e valores eticamente justificveis. Em outras palavras, o pesquisador, como agente moral, deve estar em condies de fazer suas escolhas e de justific-las com base em princpios e valores que estejam alm dos seus interesses pessoais. Pensar eticamente pressupe, como afirma Singer (1998), considerar os interesses de todos os que sero afetados pelas nossas decises.
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A tica em Pesquisa surge, assim, da necessidade de examinar e oferecer respostas a problemas ticos relacionados pesquisa cientfica. Trata-se de uma rea de estudo que tem como foco principal a conduta dos pesquisadores no fazer cientfico. Dall`Agnol (2004, p.16) define a tica como uma reflexo filosfica sobre a moralidade, sendo a moral o conjunto de costumes, modos de ser, regras, etc. que guiam o comportamento humano na busca do bem. Para o autor, a tica trata da justificao de nossas crenas morais. Assim, como rea de conhecimento, a tica em Pesquisa procura responder s seguintes questes: podemos justificar (e de que modo) nossas crenas morais no mbito das pesquisas que realizamos? Existem limites ticos pesquisa cientfica? Se existem, quais so esses limites? Quais princpios ticos devem orientar a prtica cientfica? Por que devemos seguir tais princpios e no outros? Evidentemente, estas questes desdobram-se em outras, constituindo um quadro complexo de indagaes sobre as relaes da tica com a cincia. Um rpido olhar sobre os caminhos percorridos pela cincia at nossos dias suficiente para evidenciar que a pesquisa envolvendo seres humanos no um fato recente. Na realidade, tem ocorrido ao longo da histria em diferentes tempos e lugares. Para fins deste artigo, suficiente destacar alguns casos que se tornaram famosos e serviram de referncia para o desenvolvimento da A tica em Pesquisa. Os registros documentais de pesquisas envolvendo seres humanos podem ser traados at a segunda metade do sculo XVIII. Na poca, mdicos testavam vacinas em si mesmos, em familiares, conhecidos e escravos. O cientista ingls Edward Jenner ficou famoso por ter desenvolvido a vacina contra a varola. Ele realizou um experimento no qual inoculou o vrus da varola bovina (uma forma mais branda do vrus) em um menino saudvel de oito anos, filho do seu jardineiro. O menino contraiu a doena e, aps alguns dias de febre baixa, frio e falta de apetite, estava recuperado. No ms seguinte, Jenner inoculou-o com o vrus da varola humana (forma mais violenta do vrus). Por ter desenvolvido imunidade a partir do contgio com a forma mais branda da doena, o
menino no contraiu a varola humana. Experimentos desse tipo eram seguidamente realizados sem que os sujeitos envolvidos soubessem dos riscos que estavam correndo. No incio do sculo passado, no eram permitidos experimentos envolvendo o uso de novas drogas e procedimentos com pacientes, sem que antes se mostrassem seguros em pesquisas realizadas com animais. A participao voluntria de pessoas saudveis era aceita, mas exigia conhecimento das circunstncias e consentimento do participante. Apesar das condies e restries impostas, experimentos questionveis do ponto de vista tico, relacionados com etiologia, diagnose e preveno de doenas como sfilis, febre amarela, tifo e herpes, foram conduzidos na poca com crianas, prisioneiros, soldados e doentes mentais (LOUE, 2002). Durante o sculo XX, vrios episdios marcaram negativamente a histria da pesquisa cientfica envolvendo seres humanos. Os mais conhecidos foram os estudos levados a efeito por cientistas alemes sob o domnio do nazismo. Na Segunda Guerra Mundial, os experimentos realizados, em especial nos campos de concentrao, provocaram sofrimento, humilhao e morte a milhares de seres humanos. Outro caso que abalou a opinio pblica e a comunidade cientfica ocorreu nos Estados Unidos e ficou conhecido como o Experimento de Tuskegee. A pesquisa, promovida pelo Servio de Sade Pblica dos Estados Unidos, durou 40 anos (de 1932 a 1972) e envolveu seiscentos negros norte-americanos de uma comunidade pobre do Alabama, dos quais uma parte se constitua de portadores e parte de no portadores de sfilis. O estudo foi conduzido sem que os pacientes soubessem dos seus verdadeiros propsitos. Os pesquisadores informaram aos participantes que eles receberiam tratamento para sangue ruim, expresso usada pela comunidade local para designar vrias doenas, entre elas, anemia, fadiga e sfilis, porm a pesquisa havia sido desenvolvida para registrar a evoluo natural da sfilis e j se sabia de antemo que os participantes no receberiam tratamento para a doena. O caso tomou dimenso ainda maior por no ter sido oferecido tratamento aos
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participantes do estudo mesmo quando, na metade da dcada de 1940, a penicilina se tornou uma alternativa vivel para a cura da sfilis. Na verdade, os sujeitos da pesquisa foram enganados sobre os objetivos do experimento, no estando, dessa maneira, em condies de fornecer o seu consentimento livre e esclarecido. Da mesma forma, nunca lhes foi oferecida a possibilidade de encerrarem a participao no estudo, mesmo quando j havia tratamento para a doena. Os efeitos negativos do experimento so ainda hoje sentidos. Existem atualmente filhos e netos dos pacientes envolvidos na pesquisa recebendo benefcios mdicos e de sade (UNITED STATES OF AMERICA, 2009). Os casos mencionados e outros ocorridos ao longo do sculo XX tiveram um enorme impacto na comunidade cientfica, fornecendo o mpeto inicial para o desenvolvimento de documentos internacionais sobre pesquisas envolvendo seres humanos. Diretrizes e normas orientadoras foram elaboradas com o intuito de salvaguardar o bem-estar dos sujeitos das pesquisas. O Cdigo de Nurembergue, documento resultante do julgamento, em 1947, dos crimes de guerra cometidos por cientistas ligados ao nazismo, representa um marco nessa direo. O documento forneceu novos padres de conduta, fundados na cultura dos direitos humanos, para a pesquisa cientfica no perodo do ps-guerra. O Cdigo apresenta dez princpios, entre eles o consentimento voluntrio para participar da pesquisa e o direito de encerrar a participao em qualquer momento. Estabelece tambm que os riscos envolvidos devem ser pesados em relao aos benefcios esperados. Outro episdio marcante para a tica em Pesquisa ocorreu em 1964, quando a Associao Mdica Mundial adotou a Declarao de Helsinque. O documento desenvolve os princpios originalmente estabelecidos no Cdigo de Nurembergue. Embora elaborada por uma organizao mdica, a Declarao no se dirigia apenas aos pesquisadores desta especialidade, mas rea da sade em geral, e teve grande repercusso na comunidade cientfica mundial. Com o intuito de acompanhar os desafios colocados pela investigao cientfica, a Declarao de Helsinque passou, desde ento, por vrias
revises, sendo que a ltima foi realizada em outubro de 2008. Entre outras contribuies importantes, a Declarao introduziu a possibilidade de se obter o consentimento informado por meio de representante legal toda vez que o sujeito da pesquisa no estivesse em plenas condies de d-lo pessoalmente. Alm disso, estabeleceu a necessidade de os protocolos de pesquisa serem encaminhados considerao de comits independentes, cuja tarefa principal avaliar os aspectos ticos da pesquisa. Como veremos mais frente neste artigo, tal recomendao foi incorporada s normas brasileiras da tica em Pesquisa com a constituio do Conselho Nacional de tica em Pesquisa e dos Comits de tica em Pesquisa (Sistema CEP/CONEP). Outro documento que merece destaque o Relatrio Belmont, publicado em 1978. Desenvolvido originalmente para atender s preocupaes do governo norte-americano com os princpios orientadores da pesquisa envolvendo seres humanos no pas, acabou influenciando os rumos da pesquisa em escala internacional. A comisso responsvel pela elaborao do documento tinha por compromisso garantir o cuidado e os interesses das populaes vulnerveis (crianas, pessoas com deficincias mentais, presidirios, etc.). O Relatrio Belmont apresentou trs princpios bsicos orientadores da tica em pesquisa: a) respeito pelas pessoas (a autonomia dos sujeitos de pesquisa deve ser respeitada para que possam tomar decises com liberdade e de acordo com seus valores); b) beneficncia (o bem-estar dos sujeitos da pesquisa deve ser maximizado, e o dano, prevenido) e c) justia (os sujeitos da pesquisa devem ser tratados com equidade, sendo-lhes garantida a igual distribuio de riscos e benefcios). Em 1979, os princpios apresentados no Relatrio Belmont foram sistematizados e reformulados por Beauchamp e Childress (1979). No livro Principles of Biomedical Ethics (Princpios de tica Biomdica), os autores argumentam em favor de quatro princpios bsicos: respeito autonomia, no maleficncia, beneficncia e justia. Na obra, o princpio da no maleficncia, inicialmente contido no princpio da beneficncia, recebe tratamento diferenciado. Assim, h uma distino entre
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ambos. O primeiro refere-se a no causar danos aos outros; o segundo, a fazer-lhes o bem. Os quatro princpios propostos por Beauchamp e Childress (1979) formam a base do Principialismo, a abordagem predominante para as reflexes sobre os problemas ticos na pesquisa envolvendo seres humanos. No Brasil, a regulamentao da pesquisa com humanos tem incio no final da dcada de 1980, com a aprovao da Resoluo 01/1988 do Conselho Nacional de Sade. Elaborada com base nos documentos internacionais j citados, apresenta normas para a pesquisa na rea da sade. A normatizao no se dirige apenas aos estudos em seres humanos, mas inclui tambm animais e outros seres vivos. Existe uma preocupao especial com a pesquisa envolvendo menores de idade, indivduos sem condies de dar consentimento e mulheres em idade frtil e grvidas. Para fins deste artigo, cabe destacar que a Resoluo est orientada para as cincias da sade, no se aplicando, assim, a pesquisas realizadas nas reas das cincias humanas e sociais. O documento claro nesse sentido ao afirmar que as pesquisas em sade devem ser realizadas por profissionais da rea. De acordo com a Resoluo, so considerados profissionais de sade: mdicos, odontlogos, farmacuticos, bilogos, enfermeiros, psiclogos, nutricionistas, fonoaudilogos, fisioterapeutas e mdicos veterinrios. Esse aspecto da regulamentao ento em vigor interessante por evidenciar que no havia necessidade de os pesquisadores de outras reas, entre elas, das cincias humanas e sociais, submeterem seus estudos aos Comits de tica. Nos anos de 1990, a Resoluo 01/1988 foi substituda pela Resoluo 196/96 do Conselho Nacional de Sade. Considerada um marco na tica em Pesquisa no pas, essa regulamentao encontra-se em vigor. Assim como a anterior, fundamenta-se nas principais declaraes e diretrizes internacionais para pesquisa envolvendo seres humanos, incorporando os quatro referenciais bsicos da tica em pesquisa: respeito autonomia, no maleficncia, beneficncia e justia. A Resoluo CNS 196/96 cria no pas um sistema de avaliao tica para a pesquisa com seres humanos, o Sistema CEP/CONEP,
composto pelos Comits de tica em Pesquisa (CEPs) e pela Comisso Nacional de tica em Pesquisa (Conep). De acordo com a Resoluo, as instituies que realizam pesquisa envolvendo seres humanos devem constituir um ou mais comits de tica em Pesquisa. Estabelece-se tambm que toda pesquisa envolvendo seres humanos deve ser submetida apreciao de um CEP, cuja funo primordial defender os interesses dos sujeitos da pesquisa em sua integridade e dignidade e contribuir no desenvolvimento da pesquisa dentro de padres ticos. Os CEPs so rgos colegiados de carter consultivo, deliberativo e educativo. Sua composio interdisciplinar, incluindo profissionais da rea da sade, das cincias exatas e das cincias humanas e sociais. Fazem parte tambm um ou mais membros da sociedade, representando os usurios da instituio a que o CEP est vinculado. A Resoluo estabelece que a pesquisa envolvendo seres humanos se processe somente aps consentimento livre e esclarecido do sujeito da pesquisa e/ou de seu representante legal, no caso de indivduos em situao de vulnerabilidade ou legalmente incapazes. Existem tambm exigncias quanto confidencialidade, privacidade, proteo da imagem e no estigmatizao dos pesquisados, sejam indivduos ou coletividades. Nesse sentido, a regulamentao brasileira preocupa-se em estabelecer exigncias para que o pesquisador respeite a cultura, os costumes e os valores das pessoas e comunidades estudadas. importante referir que o documento adota um conjunto de termos e definies que necessitam ser claramente entendidos e empregados no mbito da pesquisa envolvendo seres humanos. Para exemplificar, apresentamos abaixo alguns termos aqui utilizados cujos significados seguem o estabelecido na Resoluo: Pesquisa Envolvendo Seres Humanos pesquisa que, individual ou coletivamente, envolva o ser humano, de forma direta ou indireta, em sua totalidade ou partes dele, incluindo o manejo de informaes ou materiais. Risco da pesquisa possibilidade de danos dimenso fsica, psquica, moral, intelectual, social, cultural ou espiritual do ser humano,
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em qualquer fase de uma pesquisa e dela decorrente. Vulnerabilidade - refere-se a estado de pessoas ou grupos, que por quaisquer razes ou motivos, tenham a sua capacidade de autodeterminao reduzida, sobretudo no que se refere ao consentimento livre e esclarecido.
A legislao brasileira sobre tica em Pesquisa identifica-se, assim, com as preocupaes internacionais de garantir os direitos e o bem-estar dos sujeitos de pesquisa, evitando que a prtica cientfica os coloque em risco ou lhes provoque danos. importante lembrar que, a partir da aprovao da Resoluo CNS 196/96, todas as pesquisas envolvendo seres humanos, e no apenas as da rea da sade, devem ser encaminhadas para avaliao do ponto de vista tico. O Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE) uma exigncia para a avaliao de projetos de pesquisa pelos Comits de tica. Dessa forma, todo pesquisador que realiza estudos com indivduos ou comunidades deve estar ciente da necessidade do TCLE e saber elabor-lo. Apresentamos a seguir algumas das caractersticas essenciais desse documento. Inicialmente, destacamos que o TCLE tem por objetivo garantir a autonomia do sujeito de pesquisa, permitindo-lhe que, de maneira livre e esclarecida, possa decidir a respeito da participao ou no no estudo. Para que esse objetivo seja atingido, necessrio que o esclarecimento seja feito em linguagem acessvel aos sujeitos da pesquisa. Assim, quando da elaborao do Termo de Consentimento, devemos considerar o nvel educacional, a rea profissional, a cultura lingustica, etc. das pessoas e comunidades a quem o documento est sendo dirigido. Neste sentido, recomendamos evitar a linguagem tcnica e dar nfase s expresses de uso comum. Alm disso, devemos realizar o mximo esforo para que os participantes tenham uma clara compreenso das razes e dos objetivos do estudo e dos procedimentos que sero utilizados. Os riscos e desconfortos precisam ser claramente apresentados, bem como os benefcios esperados. importante que os participantes estejam cientes de que podem
buscar esclarecimentos com o pesquisador antes e durante a pesquisa e de que podem se recusar a participar ou retirar o consentimento em qualquer etapa da pesquisa, sem que, por isso, sejam prejudicados ou penalizados. O TCLE evidencia, ainda, que o pesquisador tem o dever de garantir a confidencialidade dos envolvidos na pesquisa e de assegurar a sua privacidade. Por fim, o TCLE deve conter informaes referentes: a) ao pesquisador responsvel (nome e telefone/e-mail para contato) e ao CEP (telefone e/ou e-mail para contato) que referendou a pesquisa; b) forma de ressarcimento, quando houver, das despesas decorrentes da participao na pesquisa; c) forma de acompanhamento e assistncia prestada aos sujeitos do estudo; d) forma de indenizao em caso de eventuais danos decorrentes da pesquisa. Depois de elaborado, o documento precisa ser aprovado pelo CEP. Quando da obteno do consentimento, o TCLE dever ser assinado, em duas vias, pelo sujeito da pesquisa e/ou por seu representante legal, ficando uma via com o pesquisador e a outra com o participante da pesquisa. Chamamos a ateno para o fato de que as informaes aqui apresentadas se referem to somente aos aspectos essenciais do TCLE, no se retirando a necessidade de consulta s normas em vigor no pas e do estudo da literatura especfica sobre o assunto. Apesar dos avanos obtidos at o momento, a investigao cientfica envolvendo seres humanos ainda apresenta vrios desafios ticos. Como observado ao longo do artigo, as preocupaes ticas com o fazer cientfico tm suas origens e posterior desenvolvimento mais diretamente ligados s pesquisas realizadas nas cincias biolgicas e da sade; entretanto, cada vez mais essas preocupaes se fazem sentir nas cincias humanas e sociais. Nas ltimas dcadas, pesquisadores das reas da Sociologia, Histria, Cincia Poltica, Antropologia, Educao, entre outras, tm se questionado quanto adequao das abordagens atuais da tica em Pesquisa aos problemas de suas especialidades acadmicas. Perguntam se tais abordagens do conta das tradies de pesquisa e dos dilemas ticos enfrentados quando estudam valores,
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significados, crenas, interesses e desejos. Dessa forma, a tica em Pesquisa configura-se tambm como um espao de disputas e debates.
CONSIDERAES FINAIS
Pensar a pesquisa qualitativa no campo da Educao Fsica brasileira no tarefa fcil nem simples, especialmente porque h um leque considervel de desenhos, instrumentos, possibilidades. Neste artigo tentamos explicitar essa pluralidade, indicando o marco terico e os modos de usar algumas abordagens da investigao qualitativa realizada no mbito do Programa de Ps-Graduao em Cincias do Movimento Humano. Nesse sentido, elaboramos este texto coletivo, cujo esforo marca a tentativa de partilhar nossa experincia na conduo da disciplina Instrumentos para coleta e investigao em pesquisa qualitativa. Em que pese especificidade de cada abordagem, acreditamos que as questes aqui analisadas permitem vrias leituras, dilogos, crticas e referncias. Essa foi a nossa inteno, pois o aprofundamento do tema, alm de promissor, necessrio para o campo da Educao Fsica brasileira.
Notas:
1. O Mtodo francs e a Educao Fsica no Brasil: da caserna escola, de Silvana Vilodre Goellner, orientada pelo Dr. Adroaldo Cezar Arajo Gaya. 2. O ponto de partida desse mtodo a interao entre o pesquisador e seus objetos de estudo, nativos de carne e osso (FONSECA, 1999, p. 58) 3. Para Laraia (1996), cada cultura tem a suas lgicas prprias. 4. Essa linha de investigao liderada pelo Grupo de Estudos Qualitativos Formao de Professores e Prtica Pedaggica em Educao Fsica e Cincias do Esporte, coordenado por Vicente Molina Neto. 5. Este trabalho recebeu o prmio de literatura cientfica do Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte (2009) e foi apresentado na Conferncia Europia de Pesquisa em Educao, despertando o interesse de pesquisadores estrangeiros pelo achados da investigao e pelo desenho metodolgico inovador. 6. A especificao das teses, dissertaes e demais pesquisas podem ser acessadas no endereo: http://www.esef.ufrgs.br/f3p-efice/. 7. Inspirados em Chartier (1991), entendemos o conceito de apropriao: a apropriao, a nosso ver, visa uma
histria social dos usos e das interpretaes, referidas a suas determinaes fundamentais e inscritas nas prticas especficas que a produzem. Assim, voltar a ateno para as condies e os processos que, muito concretamente sustentam as operaes de produo do sentido (na relao de leitura, mas em tantos outros tambm) reconhecer, contra a antiga histria intelectual, que nem as inteligncias nem as ideias so desencarnadas, e, contra os pensamentos do universal, que as categorias dadas como invariantes, sejam elas filosficas ou fenomenolgicas, devem ser construdas na descontinuidade das trajetrias histricas (CHARTIER, 1991, p. 180). 8. A obra de Fernando de Azevedo intitulada Da Educao Fsica tem sua origem em estudos pioneiros do autor acerca da rea, no ano de 1915. Enfatizando a importncia e a contribuio da ginstica e dos esportes ao desenvolvimento do ser humano por inteiro, ultrapassando as dimenses fsicas do corpo, a obra foi reeditada no Brasil por trs vezes: em 1915, 1920 e a ltima edio em 1960. Esta passagem foi retirada do ttulo da obra em sua terceira edio, no ano de 1960: Da Educao Fsica: O que ela , o que tem sido e o que deveria ser. 9. Acesso em: 19 out. 2009. 10. De acordo com Saviani (2004), as fontes histricas so sempre produes humanas, ao requererem a participao direta do pesquisador neste processo. Assim, o autor advoga a favor de uma diferenciao entre aquelas que se constituem de modo espontneo, comportando-se como se fossem fontes naturais; e aquelas que produzimos intencionalmente. Se no primeiro grupo encontramos aquelas localizadas nos mais diversos acervos e arquivos, no segundo, esto aquelas que so disponibilizadas de forma proposital para o uso em estudos futuros e tambm aquelas criadas pelo prprio pesquisador, por exigncia de seu objeto de estudo. 11. Disponvel em: <http://www.lume.ufrgs.br> Acesso em: 7 maio 2009 12. Disponvel em: <http://www.nuteses.ufu.br/> Acesso em: 26 out. 2009. 13. Sobre as relaes entre pragmtica e pragmatismo ver o texto Desfazendo mitos sobre a pragmtica, de autoria de Danilo Marcondes (2000). 14. Lembremos aqui o amplo uso de imagens nos tratados de anatomia produzidos desde o sculo XVI, como, por exemplo, De humani coporis fabrica, escrito por Andrea Vesalius em 1543. 15. Sobre a origem dos Estudos Culturais, ler: O que , afinal, Estudos Culturais? (SILVA, 1999) e Estudos Culturais para alm das fronteiras disciplinares (COSTA, 2004). 16. Disponvel em: <http://www.nuteses.ufu.br/> Acesso em: 20 out. 2009. 17. A organizao de grupos de pesquisa prprios, as orientaes e outras pesquisas desenvolvidas por esses pesquisadores podem ser acessadas no Currculo Lattes de cada um deles.
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QUALITATIVE RESEARCH IN BRAZILIAN PHYSICAL EDUCATION: THEORETICAL POSITIONS AND USAGES ABSTRACT The aim of this paper is to present the shared experience of postgraduate professors in teaching the discipline of qualitative research methods at the Postgraduate Program of Human Movement Sciences of the Federal University of Rio Grande do Sul, Brazil. The article is organized in five main topics: ethnography, historiographical research, discourse analysis, visual data analysis, and research ethics. For each topic a theoretical framework are sketched and some examples of how to use it based on the research work carried out by postgraduate students are presented.
Keywords: Qualitative research. Ethnography. Historiographical research. Discourse analysis. Visual data analysis. Research ethics.
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Recebido em 05/11/2009 Revisado em 17/07/2010 Aceito em 20/07/2010
Endereo para correspondncia: Silvana Goellner. Escola de Educao Fsica UFRGS. Rua Felizardo, 750, Jardim
Botnico, CEP 90690-200, Porto Alegre-RS, Brasil. E-mail: goellner@terra.com.br
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Pesquisa Qualitativa Na Educação Física Brasileira: Marco Teórico e Modos de Usar

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DOI: 10.4025/reveducfis.v21i5.

PESQUISA QUALITATIVA NA EDUCAO FSICA BRASILEIRA: MARCO TERICO E MODOS DE USAR

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Pesquisa qualitativa na educao fsica brasileira: marco terico e modos de usar

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OS ESTUDOS ETNOGRFICOS NO MBITO DA EDUCAO FSICA BRASILEIRA

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do que somos feitos (MANGUEL, 2000, p. 21).

TICA NA CINCIA: DESAFIOS PARA A PESQUISA QUALITATIVA

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Recebido em 05/11/2009 Revisado em 17/07/2010 Aceito em 20/07/2010

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