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LITERATURA DE 1 BACHILLERATO. COMUNIDAD DE MADRID.

CURSO 2012 2013

LGB1. UNIDAD 9. SIGLO XV


La Gramtica de la lengua castellana fue escrita por Elio Antonio de Nebrija en 1492. El ROMANCERO es el corpus completo de romances (poemas narrativos) del mundo hispnico (espaoles, portugueses, catalanes, hispanoamericanos.
ROMANCERO VIEJO ROMANCERO ROMANCERO NUEVO Agrupa todos los romances de los siglos XV y XVI. Son de carcter oral, tradicional y annimos. Agrupa todos los romances de los siglos posteriores. Son de carcter escrito, personal y autores conocidos.

Comentario [U1]: ORIGEN ROMANCES . Tesis tradicional: El romance es consecuencia de la fragmentacin de los cantares de gesta. A medida que el gnero de la pica va decayendo, el juglar efecta modificaciones en la composicin para mantener la atencin de su pblico y se limita a recitar nicamente los pasajes que resultan ms atractivos. . Tesis individualista: El romance nace de la creacin individual de un autor, sin vinculacin alguna con el cantar pico y s con la lrica tradicional

Los Romances del siglo XV se clasifican segn la funcin de los temas: Romances de tema pico-nacional Romances de tema fronterizo Romances lricos y novelescos La poesa de CANCIONERO es una recopilacin de la poesa cortesana, de temtica amorosa y que son recopiladas con el apoyo de la monarqua. Destacan: Cancionero de Baena Cancionero de Stiga Cancionero de Palacio Cancionero General Quin es el autor/Cul es la obra principal de/ Relaciona/ Caractersticas/ Influencia AUTOR Dante Alighieri POESA LRICA OBRA Divina Comedia

Francesco Petrarca Giovanni Boccaccio Garci Rodrguez de Montalvo Annimo Joanot Martorell Fernando de Rojas

Cancionero Decamern Amads de Gaula Libro del caballero Zifar Tirant lo Blanc La Celestina

PROSA

INFLUENCIA LITERATURA El alegorismo= ideas abstractas /personajes . Beatriz (Fe)-Dante (Humanidad)- Virgilio( Razn) . Infierno- Paraso- Purgatorio El humanismo petrarquiano (mujer idealizada: Laura) La ficcin sentimental= amor+sentimientos N medieval: 7 virtudes + 3 partes del alma La ficcin caballeresca (caballero+amor+hazaa) (literatura neoastrica) La ficcin caballeresca (caballero+amor+hazaa) La ficcin caballeresca (lucha contra el infiel) Comedia humanstica (mujeres: Celestina y Melibea) (nueva comedia latina) TEMAS: Tempus fugit (la fugacidad de la vida) Tres tipos de vida: terrenal, celestial y de la fama TPICOS: Ubi sunt? (dnde estn?) Ars moriendi (arte de buen morir) Elega con copla de pie quebrado

LEGICA

POESA

Jorge Manrique

Coplas a la muerte de su padre

TEMAS: Amor y muerte Natural y sobrenatural TPICOS : Ars Amandi Carpe diem

PROFESORA: MARA JOS MARTN GARCA

LITERATURA DE 1 BACHILLERATO. COMUNIDAD DE MADRID. CURSO 2012 2013

Nueve de los jvenes protagonistas del Decamern representados por John William Waterhouse

Las siete jvenes mujeres representan las cuatro virtudes cardinales y las tres Virtudes teolgicas (Prudencia, Justicia, Templanza, y Fortaleza; Fe, Esperanza, y Caridad), y se supone que los tres hombres representan la divisin tripartita griega tradicional del alma (Razn, Apetito Irascible, y Apetito Concupiscible).

El Decamern se escribi cuando la Edad Media llegaba a su fin. As, mientras la peste arrasaba provocando estragos alrededor, en este jardn florece todo un mundo de historias vitales y de sobrecargada sensualidad. Vemos desfilar, por ejemplo, a un marido algo enclenque que con dificultades puede pasar la noche de bodas; su mujer se ha de considerar agraciada cuando un pirata de marcada virilidad la rapta. Massetto es un hombre joven y robusto que cuida el jardn de un convento; all, con gran alegra de las monjas y de las abadesas, no insemina solamente la tierra. Un mozalbete de un castillo se disfraza de rey y logra meterse en el lecho de la reina y cuando es descubierto puede escapar con ardides astutos que lo salvan del castigo. Un joven monje impone a su anfitrin una penitencia, en tanto l aprovecha para hacer disfrutar a la esposa. Una campesina se acerca a un prelado, un abad, que la convence de que la diversin ertica ha de contribuir a la salvacin de su alma. Un marido se niega a cumplimentar sus deberes maritales y la esposa se las ingenia para engaarlo, metindose en la cama, hacindose pasar por una tentadora e irrecusable muchacha. Todas las historias erticas de Bocaccio se corresponden con la imagen medieval de la mujer, proclive a caer en las tentaciones de la carne. Se la considera como a una hija de la seductora Eva, muy difcil de saciar. Se repite la idea de que si el marido no satisface a la mujer, sta se procurar el placer por otros caminos. El Decamern pasa de modo decidido de la nouvelle al libro extenso escrito en lengua italiana. De hecho es la primera obra en prosa escrita en este idioma romance. La iglesia catlica, a travs de la Inquisicin, incluy este libro entre los prohibidos. A pesar de esta inclusin en la nmina del Index librorum prohibitorum, la de Bocaccio constituy una de las lecturas preferidas por los clrigos. (http://es.wikipedia.org/wiki/Decamer%C3%B3n)

PROFESORA: MARA JOS MARTN GARCA

LITERATURA DE 1 BACHILLERATO. COMUNIDAD DE MADRID. CURSO 2012 2013

INFIERNO DE DANTE

PROFESORA: MARA JOS MARTN GARCA

LITERATURA DE 1 BACHILLERATO. COMUNIDAD DE MADRID. CURSO 2012 2013

SONETOS DE PETRARCA: EL CANCIONERO


CXXXII Si no es amor, qu esto que yo siento? mas si no es amor, por Dios, qu cosa y cual? Si es buena, por qu es spera y mortal? si mala, por qu es dulce su tormento? Si ardo por gusto, por qu me lamento? Si a mi pesar, qu vale un llanto tal? Oh, viva muerte, oh deleitoso mal, por qu puedes en m si no consiento? Y si consiento, error es quejarme. Entre contrarios vientos va mi nave -que en alta mar me encuentro sin gobiernotan leve de saber, de error tan grave, que no s lo que quiero aconsejarme y, si tiemblo en verano, ardo en invierno. CXXXIV SONETO A LAURA Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra, y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo; y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra; y nada aprieto y todo el mundo abrazo. Quien me tiene en prisin, ni abre ni cierra, ni me retiene ni me suelta el lazo; y no me mata Amor ni me deshierra, ni me quiere ni quita mi embarazo. Veo sin ojos y sin lengua grito; y pido ayuda y parecer anhelo; a otros amo y por m me siento odiado. Llorando grito y el dolor transito; muerte y vida me dan igual desvelo; por vos estoy, Seora, en este estado. LXI BENDITO SEA EL AO Bendito sea el ao, el punto, el da, la estacin, el lugar, el mes, la hora y el pas, en el cual su encantadora mirada encadense al alma ma. Bendita la dulcsima porfa de entregarme a ese amor que en mi alma mora, y el arco y las saetas, de que ahora las llagas siento abiertas todava. Benditas las palabras con que canto el nombre de mi amada; y mi tormento, mis ansias, mis suspiros y mi llanto. Y benditos mis versos y mi arte pues la ensalzan, y, en fin, mi pensamiento, puesto que ella tan slo lo comparte. CCXCII EN LA MUERTE DE LAURA Sus ojos que cant amorosamente, su cuerpo hermoso que ador constante, y que vivir me hiciera tan distante de m mismo, y huyendo de la gente, Su cabellera de oro reluciente, la risa de su anglico semblante que hizo la tierra al cielo semejante, poco polvo son ya que nada siente! Y sin embargo vivo todava! A ciegas, sin la lumbre que am tanto, surca mi nave la extensin vaca... Aqu termine mi amoroso canto: seca la fuente est de mi alegra, mi lira yace convertida en llanto.

PROFESORA: MARA JOS MARTN GARCA

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