Ética Es una rama de la filosofía La palabra ética proviene del latín ethĭcus El latín ethĭcus proviene del griego

antiguo ἠθικός Transcrito a nuestro alfabeto sería êthicos Êthos significa carácter La ética estudia la bondad o maldad de los actos humanos siempre y cuándo se realicen de manera consciente y libre (control racional) Historia de la ética Antigua Grecia Platón

1

Aristóteles 2 .Busca superar el hedonismo que es satisfacer los deseos personales de inmediato. Aborda la ética individual (justicia dentro del alma). La importancia de lo que existe tras la muerte para regular el comportamiento de uno mismo. Aborda la ética pública con una compleja teoría del estado.

Agustín de Hipona 3 .Todo ser humano busca la felicidad. salud) y en compañía de un número suficiente de amigos. Si acaso hay más de un bien ¿Cuál es el bien más alto y más perfecto de lo que puede alcanzar el ser humano? La vida feliz (plena) es la que permite realizar la actividad superior (contemplación) con una suficiente autonomía (bienes materiales. Edad Media La ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la felicidad y los une a la doctrina cristiana.

donde el ser humano alcanza su máxima plenitud y el bien supremo. Santo Tomás de Aquino 4 . que se consigue al vivir del evangelio.El fin último del actuar humano es la caridad. y que permite al hombre acceder a la visión de Dios.

Debe existir una razón proporcionalmente grave para aceptar el acto. La acción en sí debe ser buena. Edad Moderna René Descartes En su famoso discurso del método utiliza elementos de la ética como ser 5 . Se desarrolla en el ámbito católico lo que luego será conocido como principio de doble efecto: El objeto del acto que se persigue debe ser bueno.Tras las huellas de las ideas de Tomás de Aquino. La intención del que actúa debe ser buena.

moderado. Baruch Spinoza Dentro del racionalismo elaboró de modo más amplio y sistemático una propuesta ética. David Hume 6 . La democracia es el mejor modo de gobierno posible. respetuoso y tener confianza en uno mismo.

A su juicio los fines últimos de las acciones humanas no pueden ser explicados. sino que se recomiendan por entero a los sentimientos y afecciones del género humano. sin dependencias de las facultades intelectuales. por la razón.Trabaja en diversos momentos para comprender los motivos profundos de las acciones humanas. Immanuel Kant 7 . en ningún caso.

Rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo moral mismo (deontología formal) pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no podría dar ninguna norma categórica. Según Kant todos los seres racionales podemos distinguir entre lo bueno y lo malo sin recibir instrucción para ello. Nuestra moral se apega a lo bueno. al bien (lo ético). Edad Contemporánea 8 . entre lo bueno y lo malo. La moral según Kant es la percepción y distinción a priori (en el primer momento).

Max Scheler Elabora una fenomenología de los valores. Mantiene la convicción de que todo hecho puede vivirse. y que la descripción de esa vivencia constituye el mejor acceso a lo dado en ella. Desarrolla el sentido de la opción y la responsabilidad. Alain Badiou 9 .

"Nihilista es la persona que no se inclina ante ninguna autoridad. la cuestión de la ética es un verdadero nihilismo. La ética se divide en:  Ética normativa o teoría de los valores morales (axiología moral). que no acepta ningún principio como artículo de fe". las 10 . la buena vida o vida feliz (eudemonología) y El deber.Demuestra que la principal tendencia en las opiniones y en las instituciones.

 Metaética El centro de interés es el lenguaje moral ¿Qué hace una persona cuándo habla de lo bueno?  Ética empírica 11 .normas morales o la conducta (deontología)  Ética aplicada La Bioética que estudia las controversias morales en la biología y la medicina La deontología profesional que busca justificar los valores morales que guían a los profesionales.

Es una ética basada o formulada en la experiencia. La práctica del bien y las buenas obras.  Ética utilitarista Recomienda actuar de modo que se produzca la mayor suma de felicidad posible  Ética cristiana Tratar a los demás como uno quiere ser tratado. 12 .  Ética epicureísta Para vivir una vida feliz hay que superar el miedo a la muerte.

13 .