COLEGIO MANUEL MONTT DEPARTAMENTO DE HISTORIA, GEOGRAFIA Y CS. SOCIALES PROFESORA: ERIKA STEPPES C.

EDUCANDO PARA EL EMPRENDIMIENTO

EVENTO N2 HISTORIA, GEOGRAFIA Y CIENCIAS SOCIALES UNIDAD: LA CONSOLIDACION DEL MUNDO MODERNO.
NOMBRE: TIEMPO DE APLICACIN: 80 MINUTOS. CURSO: 8 PUNTAJE TOTAL: 130 PUNTAJE OBTENIDO: puntos. NOTA: FECHA:10/09

Aprendizaje(s) Esperado(s) / Objetivo(s): Contextualizar la poca moderna en el devenir histrico de la humanidad Establecer relaciones pasado- presente. Identificar la multicausalidad de los procesos histricos. Analizar y relacionar fuentes historiogrficas. Reconocer relaciones de continuidad y cambio. Contenidos: Consolidacin del mundo moderno en el siglo XVII. Valoracin de las expresiones artsticas y cientficas de la poca. INSTRUCCIONES - Lea cuidadosamente todo su evento antes de responder. - No se aceptan correcciones, ni borrones, no se evaluarn. - Durante el evento no se puede conseguir, ni aceptar nada. - No puede usar ningn aparato tecnolgico (celular, MP3, MP4, etc.). Cualquier actitud que sea considerada sospechosa ser motivo de retiro de la evaluacin. _ No se aceptan preguntas despus de diez minutos de iniciada la prueba.

I Lee las siguientes fuentes histricas y contesta las preguntas:(5 puntos cada una) TOTAL: 35 PUNTOS. Libertad e igualdad. Para comprender bien en qu consiste el poder poltico y para remontarnos a su verdadera fuente, ser forzoso que consideremos cual es el estado en que se encuentran naturalmente los hombres, a saber: un estado de completa libertad para ordenar sus actos, y para disponer de sus propiedades y de sus personas como mejor les parezca, dentro de los lmites de la ley natural, sin necesidad de pedir permiso, y sin depender de la voluntad de otra persona. Es tambin un estado de igualdad () en el que nadie tiene ms que otro, puesto que no hay cosa ms evidente que el que seres de la misma especie de idntico rango, () sean tambin iguales entre ellos, sin subordinacin ni sometimiento
John Locke: Segundo tratado sobre el gobierno civil (1690). Barcelona Alianza Editorial, 2002.

Libertad y autoridad ningn hombre ha recibido de la naturaleza el derecho de mandar a los dems. La libertad es un regalo del cielo, y cada individuo de la especie tiene derecho a gozar de ello tan pronto como disfruta de la razn. Si alguna autoridad ha establecido la naturaleza es la del poder paterno, pero el poder paterno tiene lmites y en el estado natural terminara en cuento a los hijos estuvieran en condicin de gobernarse. Cualquier otra autoridad tiene un origen distinto de la naturaleza. ()Siempre vienen de dos fuentes: La fuerza y la violencia de quien se ha apoderado de ella o el consentimiento de quienes a ella se han sometido() el poder que se adquiere por la violencia no es ms que una usurpacin, y no dura ms que el tiempo en que la fuerza del que manda se impone.
Denis Diderot: La Enciclopedia (1751) Madrid: Editorial Tecnos D.L, 1986.

Libertad de pensamiento - Bolmind: De voz depende aprender a pensar. Pese a que nacisteis con inteligencia sois como el pjaro. Os tiene preso en su jaula la inquisicin y os ha cortado las alas, pero estas pueden crecer. El que no sabe geometra puede aprenderla; todos los hombres pueden instruirse. Atreveos a pensar que es vergonzoso poner vuestra alma en manos de aquellos que no confiarais el dinero. - Medroso: Pero dicen que si el mundo pensara por si mismo habra confusin en el planeta. - Bolmind: Ocurrira lo contrario. Cuando asistimos a un espectculo, cada espectador manifiesta con libertad su opinin sobre la obra que se representa y no por eso se perturba la tranquilidad pblica, pero si el protector insolente de un mal poeta quisiera obligar a los espectadores entendidos a que les parezca bueno lo que encuentran malo, en este caso el teatro se llenara de silbidos y los dos partidos se liaran a mamporros, como en una ocasin sucedi en Londres. Los tiranos del pensamiento son los que han causado gran parte de las desgracias del mundo.
Voltaire: diccionario Filosfico (1764) Buenos Aires, Editorial Andrmeda, 2006.

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EDUCANDO PARA EL EMPRENDIMIENTO La libertad poltica. La libertad poltica de un ciudadano, depende de la tranquilidad de espritu que nace de la opinin que tiene cada uno de su seguridad. Y para que exista la libertad, es necesario que el Gobierno sea tal que ningn ciudadano pueda tener nada de otro()La libertad es el derecho de hacer todo lo que las leyes permiten, de modo que si un ciudadano pudiera hacer lo que las leyes prohben, ya no habra libertad , pues los dems tendran igualmente esa facultad. La democracia y la aristocracia no son Estados libres por su naturaleza. La libertad poltica no se encuentra ms que en los Estados moderados; Ahora bien, no siempre aparece en ellos, sino solo cuando no se abusa del poder () La misma virtud necesita limites. Para que no se pueda abusar del poder es preciso que, por la disposicin de las cosas, el poder frente al poder.
Montesquieu: Del espritu de las leyes (1748). Madrid: Editorial Tecnos, 2007.

La razn y el ser humano Ahora, es la posicin de la razn la que hace al hombre. Si los rboles y las bestias salvajes crecen, los hombres, creedme, se moldean () Porque la razn, rasgo de humanidad, sobra all donde todo lo domina el instinto. Es indiscutible que un hombre no instruido por la razn en filosofa y cultura es una criatura inferior al animal, ya que se demuestra que no hay bestia ms salvaje o peligrosa que un hombre que acte en toda ocasin por ambicin, deseo, ira, envidia o mal genio.
Erasmo de Rotterdam: De pueris status ad liberaliter instituendis (1529). En miguel Artola: Textos fundamentales para la historia. Madrid: alianza Editorial, 1982.

El mtodo de la razn. El mtodo es una serie de reglas ciertas y fciles, tales que todo aquel que las observe exactamente, no tome nunca a algo falso por verdadero, y , sin gasto alguno de esfuerzo mental, sino por incrementar su conocimiento paso a paso, llegue a una verdadera comprensin de todas aquellas cosas que no sobrepasen su capacidad. Para aplicar el mtodo, deberemos ocupar primero la intuicin, y yo entiendo por intuicin, no la creencia en el variable testimonio de los sentidos o en los juicios engaosos de la imaginacin mala reguladora-, sino en la concepcin de un espritu sano y atento, tan distinta y tan fcil que ninguna duda quede sobre lo conocido; o lo que es lo mismo, la concepcin firme que nace en un espritu sano y atento, por las luces naturales de la razn.
Ren Descartes: Discurso del mtodo (1637). Madrid: Alianza Editorial, 1999.

I Responde: 1. Cul es, segn Locke, el estado natural de los seres humanos? A qu valores alude?

2. Segn Diderot, Cul es el mecanismo legtimo para establecer la autoridad poltica?

3. Cul es la opinin que expresa Voltaire acerca de la libertad de pensamiento?

4. Cmo define Montesquieu la libertad poltica? cul es el sistema de gobierno que recomienda y el mtodo para evitar los abusos de poder?

5. Segn Erasmo, cul es la importancia de la razn para los seres humanos?

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6. En qu consiste el mtodo de la razn descrito por Descartes?

7. Puedes identificar aquellos valores que los autores ponen en un lugar privilegiado?

II Lee cada una de las siguientes afirmaciones y determina si es verdadera (V) o falsa (F). (2 puntos cada una) TOTAL: 34 puntos. A partir del siglo XVII la sociedad europea experiment un alto y constante crecimiento demogrfico. El grupo social de mayor dinamismo en la Edad Moderna corresponda a la burguesa. La guerra de los Treinta Aos tuvo una motivacin exclusivamente religiosa. Como consecuencia de la Guerra de los Treinta Aos, Espaa cedi su predominio poltico en Europa a Holanda. El siglo XVII marc el fin del ideal de la monarqua universal catlica. El predominio comercial de Portugal en el comercio de las especias fue reemplazado en el siglo XVII por la supremaca inglesa. La expansin comercial ultramarina de Portugal e Inglaterra se vio favorecida por la creacin de grandes compaas comerciales con apoyo estatal. El absolutismo de los reyes fue justificado tericamente con la idea del origen divino de su poder. El absolutismo monrquico alcanz su mxima expresin en el reino de Espaa. Se denomina Revolucin Gloriosa a la revolucin que puso fin a la monarqua absoluta en Inglaterra tras la decapitacin del rey Carlos I. En la monarqua inglesa posterior a la Revolucin Gloriosa, el poder del rey estaba limitado por la accin del parlamento. El arte religioso del Barroco fue un medio de expresin para promover los valores de la reforma protestante. La ciencia que fue pionera en la definicin del mtodo cientfico fue la Astronoma. La ciencia moderna alcanz importantes logros, gran parte de los cuales se explican por el hecho de desestimar el conocimiento tcnico. El movimiento de la Ilustracin sostena que la luz que deba brillar sobre la humanidad era la razn. Se ha denominado despotismo ilustrado al sistema implantado por algunos reyes europeos de fomentar medidas progresistas, aunque eso significara disminuir el poder real. El filsofo ilustrado francs que promovi la idea de la separacin de los poderes del Estado fue Voltaire.

III Trminos pareados. Une a cada filsofo de la poca con la definicin que corresponde. (3 puntos cada una) TOTAL: 12 PUNTOS. COLUMNA A COLUMNA B

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EDUCANDO PARA EL EMPRENDIMIENTO _______ Suizo radicado en Francia que formul la idea del Contrato Social, afirmando que el soberano no es el monarca, sino el pueblo que debe expresar su voluntad general a travs del sufragio. A) Barn Montesquieu

_______ Escritor, dramaturgo y novelista francs quien bajo el seudnimo de Voltaire, ridiculiz a la monarqua, la sociedad y critic duramente a la iglesia.

B) Juan Jacobo Rousseau

_______ Noble francs que critic el absolutismo, propiciando una monarqua constitucional en que los poderes del Estado estuvieran en diferentes manos.

C) John Locke

_______ Idelogo de la Revolucin gloriosa. Postulaba que los seres humanos tienen por naturaleza derechos inalienables como la vida, la libertad y la propiedad.

D) Francisco Mara Arouet

IV Encierra en una circunferencia la alternativa correcta. (2 puntos cada una.) TOTAL: 14 PUNTOS. 1.- Los reyes europeos fueron consolidando su poder 5.- De todas las regiones con las que hacia negocios, durante el siglo XVII. El rey Carlos I intent poner un Cul habr sido la ms lucrativa? orden absoluto en su reino, pero una revolucin lo a) Rusia expuls del trono e incluso fue decapitado. El reino al que b) Asia perteneca era: c) Espaa. a) Inglaterra. b) Francia. c) Espaa. 2.- El comercio de personas vendida como esclavos se 6.- Cmo se llam el movimiento artstico caracterstico increment en el siglo XVII. La ruta que segua este del siglo XVII? comercio era: a) Barroco a) Desde frica a Amrica. b) Renacimiento b) Desde Amrica a Europa. c) Rococ c) Desde frica hacia Europa. 3.- Los principales beneficiarios de este comercio eran: 7.- Una caracterstica del movimiento artstico fue que: a) Los americanos a) Los temas religiosos fueron dejados de lado. b) Los europeos b) Se intent representar la realidad tal como era, a c) Los africanos veces de una manera excesiva. c) Pretenda reflejar la serenidad y armona de la poca. 4.- De qu nacionalidad era Bernard si su pas era la La importancia que tuvieron en el siglo XVII los principal potencia martima y comercial del siglo XVII? astrnomos para el surgimiento de la ciencia moderna a) Holands radica en que: b) Ingls a) Consiguieron que las ciencias se incorporaran en c) Francs los centros universitarios. b) Con sus estudios llegaron a establecer el mtodo cientfico. c) Se planteo por vez primera la teora heliocntrica. V.- Anlisis e interpretacin de imgenes y tablas estadsticas.

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EDUCANDO PARA EL EMPRENDIMIENTO 1.- Observa detenidamente los esquemas grficos que representan la evolucin del concepto planetario solar y responde las preguntas que se te presentan (5 puntos cada una) TOTAL: 15 puntos.

1.- Compara el sistema solar de Coprnico y establece una diferencia y una similitud con el sistema de Ptolomeo

2.- Cul es el sistema solar aceptado en la actualidad?

3.- Cul era la representacin del sistema solar segn Ptolomeo? Por qu la iglesia pretenda mantenerlo vigente en el siglo XVII?

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EDUCANDO PARA EL EMPRENDIMIENTO VI.- Lee detalladamente la tabla sobre el comercio colonial triangular, desarrollado por Inglaterra con frica y Amrica a fines del siglo XVII y responde: (5 puntos cada una) TOTAL: 20

1.- Por qu se habla de comercio triangular? Cul era la base de este comercio?

2.- Qu pas hegemoniza o controla este comercio triangular?

3.- Cules eran los principales productos exportados a frica? Eran materias primas o manufacturas? Cuales eran los ms caros?

4.- Cul era el producto ms importante importado por Gran Bretaa desde Amrica y cul desde frica?

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