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Colombia El destino comn nos convoca a buscar un nuevo comienzo, esto requiere un cambio en la mente y en el corazn, demanda un nuevo sentido de interdependencia global y d e responsabilidad universal Carta de la Tierra http//www.redfilosoficadeluruguay.files.wordpress.com/2011/09/carta-de-la-tierra .pdf Y parece que con la historia de la TN en Amrica se est dando un nuevo sentido que necesariamente debe repercutir en nuestras apuestas actuales. Tal vez esto es lo que quiero plasmar en este escrito balbuceante pues a lo mejor suene inoportuno para varios y varias de Uds. Una vez desembarcada la TN en las costas americanas por Colombia, bajo el timn de Germn Duque y Peter Dosch, iluminados ambos por el genio y la fuerza de los Hune ke y las investigaciones del nervismo ruso principalmente, comenz la historia ame ricana de la TN. De los primeros impactos emocionales y de las primeras luchas por ganar el recon ocimiento y el espacio en el hostil mbito mdico nacional y americano quedan muchos escritos y vivencias. Era la emocin de encontrarnos otra vez con la incertidumbr e y el pensamiento de la vida. Considero que fue una etapa provechosa y altament e productiva gracias a la tenacidad y valor de Germn y un grupo de soadores y soado ras; en esas pocas ganamos un puesto en el corazn de las gentes. Poca a poco, gracias a cursos informales primero, diplomados despus y ahora en lo s ltimos aos con los cursos de maestra iniciados en la Universidad Nacional de Col ombia gracias al empeo y tesn de Eduardo Beltrn, no slo en T.N., sino en otras medic inas alternativas se ha consolidado en los ambientes acadmicos y oficiales gubern amentales. Ahora se est en la fase de discusin legislativa, etapa llena de planteamientos leg ales y polticos en la cual se requiere de posiciones sociales y filosficas claras y dialgicas. De una manera sincrnica, no planeada pero si vislumbrada, avanzamos en varias dir ecciones: Por una se gan espacio como un buen mtodo mdico curativo. Por otra parte, desde lo acadmico se llega a tener cursos de maestra en varias Universidades de C olombia, afianzando adems su rigurosidad cientfica gracias a investigaciones inter y trans disciplinarias, basta con revisar diferentes y excelentes tesis de grad o, que poco a poco van rompiendo el mecanicista mtodo cientfico. Adems la TN ha sido reconocida oficialmente por el cuestionado y regular sistema de salud de Colombia (Resolucin ministerial No 005078 junio 1992. Resolucin minist erial No 02927 1998), hasta reconocimiento y obligatoriedad en los planes de sal ud nacional. Avanzamos en lo curativo, lo acadmico, lo investigativo, creando adems redes trans disciplinarias con otras disciplinas del saber y en el reconocimiento gubernamen tal, aunque an faltan muchos peligros y caminos por recorrer. Nos tenemos que pre parar para tiempos difciles. Entretejido en todo esto se presenta la necesidad de aclarar las propuestas neural teraputicas y aportes sociales, polticos y cultural es, para hacer planteamientos frente a la salud de los pueblos en el ms amplio se ntido de la palabra. Muchas personas de la salud se formaron e informaron en Los Robles. La audiencia fue en aumento y el pensamiento y la esencia se pintaron de todos los colores d e Amrica, sin desconocer sus orgenes europeos. Necesariamente la TN se visti y ti de india, de negra, de mulata, de magia, de bailes, de atardeceres y de cantares. As fuimos creciendo, al margen, bendita posicin que nos permiti buscar nuestro ser y nuestra esencia. TAMBIEN CAMINAMOS CON LA SALUD PBLICA A travs de una ONG (FUNCOP) y con el hecho histrico de un terremoto que el 31 de m arzo destruy gran parte de la ciudad comenzamos a explorar unos caminos para la s alud popular ms acordes con los pensamientos y racionalidades de la TN. Tarea difc
il pues se buscaba tener y practicar otras visiones diferentes a la convencional , poco exploradas a nivel mdico aunque se aproximaba mucho al pensamiento del col ombiano Orlando Falls Borda de Investigacin, Accin y Participacin - I.A.P.- o a los planteamientos de Atencin Primaria en Salud con el mdico Hctor Abad Gmez, asesinado por sus posiciones alternativas polticas en cuanto salud para los colombianos y colombianas. Es que a nivel oficial siempre se segua, y an se sigue una planeacin y accin basada en el paradigma cartesiano, mecanicista, reduccionista, fragmentador, vertical i mpositivo, patriarcal, etnocntrico, antropocntrico, en donde los que saben van a a doctrinar a los que no saben en lo que ellos creen que debe de creer y por supue sto saber y aceptar la alienacin para al final aceptar un bio poder. Para este co lonialismo, llenos de intenciones buenas, pero sin ningn criterio ni iluminacin (c omo el orangutn que desde la orilla del ro saca a los peces para que no se ahoguen ), con frecuencia agreden, niegan y desconocen creencias y sabiduras de los puebl os, para sembrar sus sus verdades y mtodos de conocimiento. Como un homenaje a un amigo, investigador de lo social, profesor universitario y a muerto quiero traer su pensamiento que explica mejor lo que estoy presentando: Al proceder a investigar la salud y encontrarnos con otras formas de vivir la sa lud, tambin cambiamos nuestro modo de investigar y de interpretar. Si reconocemos un concepto ms holstico de la salud, ms integrador y ms participante nuestros modos de investigar y de interpretar deben estar en correspondencia con este sentido M ara I. Gonzalez Y Hernando Paredes (Q.E.P.D.). Universidad Santiago de Cali. Este es un planteamiento correcto, pero con el etno centrismo se busca imponer c reencias y verdades. Nosotros buscamos, como en la TN el dilogo sistmico que permite procesos emergentes de auto eco organizacin. Para entenderlo de otra manera prop iciamos dilogos comunitarios, se utiliz mucho la cartografa social (impulsos inespe cficos), para que la comunidad planteara procesos organizativos (emergencias o re spuestas a los impulsos) que le permitieran su desarrollo sostenible en concorda ncia con su eco sistema en lo ms amplio sentido de la palabra: cultural social, h istrico Etc. (auto eco organizacin). En estos modelos todos los componentes o mejor sucederes de un sistema o regin en tran en dilogo, como en la vida, y de ellos emergen comportamientos propios de lo s cuales como atractores fractlicos aparecen comportamientos sociales en los que se encuentran involucrados los comportamientos y prcticas saludables, es decir, l a salud es parte integral de la vida diaria y no una especialidad de ella. Si lo pensamos esto trae cambios en los conceptos de salud y enfermedad y se acerca ms al Vivir Bien. As como la TN considera que el organismo al recibir un impulso adecuado tiene la capacidad de auto eco organizarse y marcar el camino de su orden propio gracias a diferentes mecanismos, todos integrados y en red con ellos mismos y con todo l o vital, as mismo consideramos que nuestras comunidades tienen potenciales descon ocidos por las culturas y conocimientos que llegan a imponer hegemnica y arrasadora mente sus criterios . Como deca Morin: Para que haya organizacin debe de haber inte r acciones, para que haya inter acciones debe de haber encuentros. Para que haya encuentros debe de haber desorden ( agitacin, turbulencias, dilogos). Pero es que las voces de nuestras culturas y sabiduras no han sido escuchadas, y son silencia das por diferentes intereses polticos, econmicos, culturales. Esto nos obliga a in volucrarnos con lo poltico, lo econmico, lo social y lo cultural. En pocas palabra s, con la vida. Es retomar la salud dentro de un proceso incluyente. No pido que los neural terapeutas salgamos a la palestra pblica pero si que entendamos que p or la misma razn de ser de lo que hacemos como es la TN tenemos que tomar actitud es vitales que involucran la vida misma. Nuestros pueblos originarios tienen claro el pensamiento sistmico incluyente univ ersal, lo tienen en su lenguaje, en sus ceremonias, en su cotidianidad, de ejemp los estn llenos los estudios tnicos. Los planteamientos epistemolgicos y racionales de la TN se entienden muy bien con las cosmologas americanas ancestrales, tanto indgenas como negras o mestizas. Para los indgenas no son ajenos los principios del Ying y del Yang, por ejemplo d urante 9 aos hicimos anualmente un Coloquio de Medicinas alternativas y sociedad, el cual tena una visin trans disciplinaria, sistmica y biociberntica. Se reunan disc
iplinas tan aparentemente dismiles como la fsica, el derecho, lgicamente la salud, esotricos (as), escritores como su paisano Fernando Savater, poetas y escritores como William Ospina, polticos como Luis Carlos Restrepo, feministas, msticos, mate mtic@s, lderes populares, periodistas, poltic@s, filsof@s, especialistas en diferent es temas, especialistas en el Tarot o el Horscopo Maya y un largo etctera, y entre todos y todas se impulsaba el dilogo sin buscar llegar a definiciones o tomar po siciones. Puesto importante en estos Coloquios lo tena el pensamiento neural teraputico. As, para nosotr@s la TN fue afianzndose en nuestro medio. No eran multitudes, ramos po cos, esos encuentros nos hicieron ver claramente que la TN tena que jugar un pape l que sobre pasaba los encuentros en los consultorios, o las reuniones acadmicas o cientficas, muy importantes por supuesto, pero incompletos desde el punto de vi sta del accionar popular. Esta ha sido parte de la historia nuestra, tal vez nuestro destino que no se pue de catalogar como bueno o malo, es el nuestro y de l emana mucha de nuestra exper iencia. No nos volvi ms hbiles y certeros para poner aplicaciones de TN, pero nos dio ms con ciencia de lo que hacamos, y nos permiti ver y sentir el pensamiento neural teraput ico desde la transdisciplinaridad. Fue como si al caer en terreno propicio la TN nos hubiera dejado entrever una de sus caras ms hermosas. Recuerdo aqu que en un Congreso en Alemania Holguer Huneke nos dej or una entrevista radial que en los 40 , le hicieron a Ferdinand Huneke en la que cuando le preguntaron cul crea que era el futuro de la TN respondi: la fsica, la metafsica y la filosofa. Ferdinand ya haba descubierto esa cara antes que nosotros, pues la metafsica y la filosofa nos lleva n a adoptar posturas vitales y polticas, por supuesto. Es que la TN no es una mera terapia sino una manera de ver ms all de la simple razn y a travs de ella. Por eso la TN no se agota en lo que suceda en la consulta diar ia. Su horizonte va mucho ms all y la trasciende Tomado de un dilogo con Sandra Isab el Payn y Julio Monsalvo mientras imaginbamos esta charla. NUEVOS RETOS Para nosotros se plantean nuevos retos que van ms all de lo tcnico y cientfico, sin caer ahora en pensar que uno puede ser ms importante que los otros. Tales retos p odran ser: Es hora de los dilogos de saberes, no de poderes, no slo en nuestro medio american o sino en todo el mundo, ante los movimientos como el de los indignados como rec hazo a los actuales modelos culturales, econmicos y polticos: Qu puede aportar la TN ?. Habr esperanzas?, o "ya es tarde para el hombre", como escribi William Ospina?. En lo personal creo que la propuesta comunitaria incluyente, de los ecosistemas y universal de salud que puede aportar la TN es esperanzadora y real, siempre y cuando no se idealice y permita su transformacin. Se estarn cumpliendo las predicciones que dio Ferdinand Huneke en la entrevista qu e nombramos? Eso corroborara an ms su genialidad. Experiencias como la relatada de FUNCOP se estn adelantando en varias partes del mundo como Argentina con la salud de los ecosistemas, o el gran movimiento de la Alegremia en el mismo pas, o en Per en su seguridad social, o en Ecuador. Hay muc has experiencias, podrn inter actuar y trans relacionarse con la TN?. Ser posible que en nuestros congresos y reuniones tengan espacio charlas que permi tan otear siquiera las posibilidades sociales, innovadoras y revolucionarias, en el mejor sentido de la palabra que permite la TN? Podrn ser los encuentros de las comunidades semejantes a los impulsos inespecficos pero en puntos especficos que da la TN? Es posible la determinacin de los pueblos? Ser cierto lo que dice la Carta de la Tierra?. Como ven, no se trata de presentar un plan de salud pblica, ni un proyecto de tes is. Es ms bien una plegaria esperanzadora a la vida, en la bsqueda de lugares y pe nsamientos y sentimientos en donde la alegra y el futuro sostenible sean posibles .