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HISTORIAS DE YOGI BHAJAN Una recopilacin

Estas son recopilaciones de citas e historias para que el maestro las utilice cuando sea apropiado. No estn en orden. Cada una necesita ubicacin e interpretacin si llega a utilizarse.

Existe una historia muy bonita. Como los Sikhs, al igual que otras religiones, han cambiado un poco la historia, puedes haber ledo esta historia de otras maneras. Cuando Guru Nanak iba pasando por la jungla, encontr algunos maestros de yoga y siddhas santos sentados ah. Guru Nanak se sent, los escuch y convers con ellos. Ellos le dieron alegra y conocimiento. Tuvo una experiencia con ellos. Se dio cuenta que eran muy verdaderos, muy reales, por lo tanto l compr alimentos, los cocin y los aliment. En aquellos das eso costaba mucho dinero. Debe haberle causado alegra y felicidad a Guru Nanak, el darles alimento. Pero para su padre, esto fue una prdida de dinero. Su padre le dijo, Te di el dinero para ir y para comenzar un comercio. Te di el capital inicial, y lo arruinaste todo. Alimentaste con esto a esos mendigos?. Guru Nanak dijo, No. Yo no he alimentado nada a los mendigos. Yo hice un sachaa vanj, un sachaa saudda. Hice un verdadero comercio. Fue un negocio verdadero. Baba Kalu, su padre, pregunto: Qu benefici te ha aportado ese negocio? Su hermana, Bibi Nanaki, intervino: Padre, no debera haber abofeteado a este nio. El beneficio es que por su nombre, usted y yo seremos recordados. Usted ha abofeteado la cara de Dios hoy da, Padre. Esas fueron las palabras exactas de su hermana. Y Mehta Kalu, el padre de Guru Nanak, no pudo entender lo que ella estaba hablando. El le dijo, Ustedes dos locos, salgan de mi vista. No hubo ningn reconocimiento. Eso es lo que estoy tratando de decirles. Dios est en todas partes, pero no tenemos los ojos para ver y reconocerlo. Algunas veces nuestra camisa se pone sudorosa o se rompe o cae comida sobre ella, y se ve mal. Qu hacemos? Nos la cambiamos. Por qu la cambiamos? Por que sabemos que hay una segunda camisa que podemos usar. El cuerpo es como esa camisa. Cuando est daado, lo cambiamos o queda sin valor. Sin embargo, no queremos cambiarlo por que tenemos miedo de lo que venga despus. Es el miedo a lo desconocido. El problema es para la persona que no sabe a donde va y que es lo que sigue.1

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Haba un hombre rico que acostumbraba a ir a un lugar de veraneo con toda pompa, notoriedad, arreglos y caballos. Un da su sirviente, que lo haba servido durante mucho tiempo le dijo, Mi Seor, yo quiero ir al Ganges y hacer el yatra (peregrinacin espiritual) para as ser bendecido. El hombre rico tom un palo muy hermoso trabajado con oro y plata. Era una obra de arte. Le dijo, Lleva esto. Viaja al Ganges. Disfrtalo. Si encuentras a una persona muy tonta, dale este palo. Su sirviente regres despus de tres aos. Tena el palo en sus manos. EL hombre rico le asigno el control de un pueblo para recaudar el ingreso y hacerse cargo de todo. Transcurrieron varios aos. Un da, la esposa del sirviente pregunto, Has visto a tu amo?. l dijo, No, l nunca me llama y por lo tanto nunca voy. Ella dijo, Creo que l se est muriendo. Un mensaje ha llegado. Deberas ir. As, el hombre mont un caballo y se dirigi a la casa de su amo. Vio a su amo acostado en el suelo sobre una sabana blanca y pura, en su ltimo aliento. Se acerc y lo saludo. Su amo dijo, Usted ha venido. l dijo, Mi acaudalado Seor, ahora se est marchando?. S Sabe a dnde? No. Tiene alguna informacin sobre a dnde va?. Su amo dijo, No. Ha verificado el lugar hacia donde va con alguien que haya ido y alguien que lo haya experimentado? Su amo dijo, No. l dijo, Cuando acostumbraba ir a la estacin de la colina en verano, llevaba muchos cambios de ropa, caballos, alimentos, toallas, ropa interior, cepillos, cepillos de dientes y todo eso. Acostumbrbamos ir solamente tres meses y hacamos muchos preparativos. Solamos enviar un grupo de avanzada para hacer los arreglos necesarios, asegurar la casa y ver que los jardines estuvieran cuidados. Lo recuerda? Su amo dijo, S. l dijo, Ahora, est iniciando un viaje. Usted no sabe a dnde, cundo va a regresar, qu va a suceder, y no hizo ningn arreglo? Su amo dijo, No. l dijo, Tenga est el palo. No hay nadie ms tonto que usted. Para ir tres meses slo a pasar el verano, acostumbraba a crear un alboroto y hacer todos esos arreglos. Ahora, slo Dios sabe cuantos veranos va a pasar y no sabe hacia donde va.2 ***

Hubo un tiempo en que la gente apareca ante Guru Ram Das. Ellos tenan una peticin. Ellos decan, Seor, nosotros somos sostenedores de hogar y usted nos pidi que viniramos a Amritsar. Hemos venido. Usted dijo que deberamos hacer negocios. Nosotros estamos haciendo negocios. No estamos haciendo nada equivocado. Pero estos hombres santos, los sadhus, los yoguis y la gente santa que viene aqu, exigen cosas de nosotros. Ellos tienen poderes milagrosos, y si no les damos algo, entonces algunas veces nuestros nios se enferman, o algo sucede. Ditay sabhay taav nahee tudh jehi-aa. -Guru Arjan, Siri Guru Granth Sahib, p. 1362. Yo he visto todos los lugares en la tierra, y no he visto uno como este. Guru Ram Das dijo, Este lugar est muy bendecido. Este ha sido un lugar de adoracin durante muchos, muchos aos, por lo tanto ustedes sern totalmente felices. As, el asunto se dio por terminado. Pero no acabo ah. La gente es gente. Ellos queran conocer el poder de los milagros. Por ello el shabd en el bani es: Dhan dhan raam daas gur Jir siriaa tinai savaari-aa Pooree ho-ee karaamaat Aap sirjanhaarai dhaari-aa -Saveya en alabanza a Guru Ram Das, Siri Guru Granth Sahib, p. 968 Completo es su milagro. El Creador mismo te ha instalado en el trono. Ah esta la trampa. Es una doble trampa para aliviarte de todas las fuerzas negativas. Este shabd tiene la virtud que si slo cantas cualquier versin once veces en un da en cualquier momento, tu vida no llegar a un final mortal. Te dir lo que hay dentro. Si entiendes los ordenamientos computacionales. Este tiene una combinacin naad para desencadenar el poder milagroso del aad. Aad significa el Dios Infinito. Qu es Shabd? Shabd es un programa proyectado y afinado para crear los efectos vibratorios que responden. Por eso cada religin tiene una palabra secreta. Los Musulmanes dicen, Al. El Hind dice, Ram. Algunos dicen, Krishna. Otros dicen, Jehovah. Dios tiene millones de nombres. Keertam naam katay tayray jehbaa Sat naam tayraa paraa poorbalaa. -Guru Arjan, Siri Guru Granth Sahib, p. 1083 Recuerdas a Dios y Lo nombras por Sus virtudes. Puedes mencionar millones de nombres para Dios. Sin embargo, existe un nombre, que es el Nombre. El Nombre es Sat Naam. El panj shabd es Sat Naam, cinco sonidos. Existen cinco tattvas: akasha (ter), aire, fuego, agua y tierra. Sa-aa ta-aa na-aa ma-aa. Ahora, si le dices a alguien, Sa-aa ta-aa na-aa ma-aa, ellos dirn, Este tipo est loco. Porque no es normal meditar en presencia de la gente. Esa es la razn por la cual incluso Jess dijo, Medita en un armario. Saldrs de este en forma automtica cuando sea el momento.3 ***

En Kashmir, una noche estabamos patrullando y perdimos el camino. Tenamos las estrellas y todas esas cosas, pero nada funcionaba. Incluso, no podamos leer nada. Desafortunadamente, ese da olvidamos la caja de velas. No sabamos que hacer. Comenzamos a prender fsforos para tratar de averiguar donde estabamos. No funcion. Le preguntamos a nuestros Sherpas (guas) que hacer. Ellos hicieron un montn de cosas si el viento viene desde ah, si el olor llega desde este otro lado ellos tienen su propio sistema. Es bastante autntico. No tenamos ninguna opcin sino acampar. Me preguntaron que hacer. Yo dije, Den once pasos. Si crees en Dios, ya seas Musulman, Hind o Sikh (ya que haba muchas personas con nosotros), den once pasos y reciten el nombre de Dios. Donde todos nos detengamos, acamparemos. Muy conveniente. Lo que sucedi fue que cada uno dio los once pasos en diferentes direcciones. Ms tarde, escuch a mi ordenanza decir, Seor, lo logramos. Seor, lo logramos. Todos corrimos haca l y lo vimos sentado con un aparato automtico de mensajes de emergencia, un aparato sin cables. Salido de la nada. No significaba nada para nadie; slo estaba ah. l fue directo debajo de los rboles y ah estaba, un antiguo aparato de mensajes. Dijimos, veamos si est intacto o no. Tenamos un aparato pequeo con nosotros. Lo arreglamos y comenzamos a enviar el cdigo. Sorpresivamente, dentro de tres minutos, vino la respuesta. Estamos buscndolos, dennos su ubicacin. Y dijimos, no sabemos nada de nuestra ubicacin. Dnde estn? Tenemos tan slo un aparato sin cables y antiguo, creemos que pertenece a la armada. Averigen donde estamos. Ser una mala noche si nos quedamos aqu. Roger, cambio. Iremos por ustedes. Y dentro de dos horas, nos localizaron.4 *** Una vez, dos personas aparecieron ante Dios. Fueron llamados para el juicio. Uno era un gran hombre de oracin y ritual y meditacin. Cuando l apareci, el juicio fue: Bien, usted hizo mucha oracin, realmente la hizo, sin embargo no coloc su corazn en ella. Regrese y tenga otra vida. Eso es. Esto fue slo para advertirlo. Salga. El no se fue, permaneci ah. Dios dijo, Porqu no se va? l respondi, Yo s que este hombre ha estado abusando de Dios toda su vida. Quiero saber que pasa con l. Estoy esperando eso. Dios dijo al segundo hombre, Usted abus mucho de Dios, pero con absoluta pureza en el corazn. Usted va al Cielo. El primer hombre dijo, Qu est sucediendo? Dios dijo, Nada. Es un asunto del corazn. Aunque l grit, chill y llam con nombres a Dios, estaba pidiendo ayuda, y Dios sabe eso. Y usted estuvo haciendo todas las oraciones ritualistica y organizadamente, pero su corazn nunca estuvo en ellas. 5 ***

No pidan cosas. No digan, Dame un milln de rupias, o Dame dos millones de rupias. Si eso no funciona, dame un novio. Dame esto, dame aquello. Dios sabe lo que la gente pide. Piden muchas cosas extraas. No traten de tener. Debera tener un gran auto. Tambin pdele no tener un gran accidente conmigo. Recuerdo que en Nueva York, haba un Yoguiji Maharaj. El era muy feliz y un da me cont. l dijo, Yogiji, Puedo contarte algo? Yo dije, De qu se trata Maharaj? Qu quieres? l dijo, Oh, si alguien pudiera darme una gran casa, sera muy feliz Yo dije, Espera, cuida tus palabras. Y paso que despus de seis meses, un tipo le dio su casa completa en Manhattan. l me llam y me dijo, Wow, estoy muy feliz. Soy grandioso y as por el estilo. Despus de tres meses, l descubri. El tipo que le dio la casa tuvo que arreglar su declaracin de impuestos y todo lo dems. El Maharaj termin con una altsima deuda por impuestos. Esta era tres veces el valor de la casa. Yo le pregunte, Cuando obtuvo los papeles, por qu no revis con la autoridad del condado, cuanto se deba de la casa? El dijo, No mucho. Impuestos desde hace quince aos. Yo pregunte, Qu podemos hacer? El dijo, Haz algo para pagar la fianza. La casa est ah. As es que a veces, la mayor parte del tiempo, y todo el tiempo, y no a cada rato, estas pidiendo problemas.6 *** Recuerdo una vez cuando fui llevado al lecho de una persona. Y me dijeron, Yoguiji, Puede rezar por este hombre para que viva? Yo dije, Rezar, pero este hombre no va a vivir. Por qu? Yo dije, el tipo que va a llevarse su alma est parado justo al lado de l. Qu puedo hacer? El apagador de su luz ya est apagado. El apagador esta all arriba; la vida no va a fluir. Ahora, usted quiere que yo rece. Qu quiere hacer? preguntaron. Yo dije, Puedo hacer una oracin. Ustedes me llamaron para rezar. Har la oracin. Mi oracin es, Oh, Dios, Oh Guru, este hombre ha estado enfermo toda su vida y nunca hizo nada bien. Era una ofensa viviente, pero en este momento es muy afortunado por que me han guiado a este lugar para que rece por l. Solicito su perdn, que le des una oportunidad ms para que pueda redimir su karma. Y el tipo abri sus ojos y brillaban como una luz. Ese fue su ltimo momento de vida, l me mir y dijo, Yoguiji, Sat Naam. Y se fue. Yo dije, Dios Mo, se fue hacia Dios ms rpido que cualquier otra cosa que yo haya visto. En su ltima respiracin, las palabras pronunciadas fueron Sat Naam.7

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Una historia larga sobre la Oracin Efectiva Acostumbraba a ensear en uno de los centros cuando vine a Amrica, slo para mantener mi vida. La dama encargada dijo que yo tena que ensear ocho horas durante el da, y en la tarde poda ensear mi propia clase. Ahora, ella no iba a pagar ni un centavo. Ocho horas trabaj para ganarme el derecho de ensear tres horas en la tarde. Bien, como no tena otro medio dije, Har eso. As, me iba temprano por la maana y trabajaba todo el da para esa mujer. En la tarde poda ensear y cada semana sobre los ingresos que yo generara, ella me daba un cuarto o un tercio de esa cantidad. Entiendes cunto trabajo haba? Primero, yo tena que trabajar, luego ella se quedaba con la mejor parte. Solamente me daba una pequea parte de eso. Y ese fue el nico arreglo posible en ese momento. Y dije muy bien. Una semana, ella dijo, Maestro, Podemos salir a comer? Yo dije, Bien, si me da mi cheque de pago, yo la puedo invitar. Ella replic, Oh no, hoy da yo voy a alimentarlo, yo lo invito. Yo dije, Est bien. Ella dijo, A propsito, este es su sobre. Yo dije, Gracias y puse el sobre en mis pantalones y fuimos a comer. Haba un hombre ciego que estaba sentado en la puerta del restaurante. l deca, Los ojos son el don de Dios, compre un lpiz para que yo pueda tener una vida honorable. Ahora, la vida honorable sabe lo que es la vida honorable. No s que pas en mi mano cuando automticamente desde mi bolsillo saque ese sobre y se lo di, tom un lpiz y luego entr al restaurante. l mir el sobre y dijo, Por favor, espere, espere. Regres y dije, Hay algo de dinero en l. Yo pens que l estaba pensando que alguien le haba dado un sobre y tomado su lpiz. Sabes, existen muchas personas en esa forma tambin. Entonces, dije, No se preocupe, hay algo de dinero. l dijo, No, no, hay demasiado dinero. Aunque l era ciego, pudo sentir inmediatamente, ese fue su sentimiento consciente. l dijo, hay mucho dinero, es mucho y no puedo aceptarlo por un lpiz. Es de un pas diferente? No puedo explicarles lo que me sucedi. Y dije, Pero, Qu quiere decir? l dijo, No existe nadie en este pas que hagan esto. Permtame tocar su mano. l toc mi mano, y luego l toc mi turbante y todo esto, y dijo, India?. Yo dije, S, India. l dijo, Usted es un hombre santo. Eso me conmovi. Yo dije, Olvdelo, yo no saba que usted era un hombre santo. Yo soy slo un hombre. Luego, l puso ese dinero en su bolsillo y dijo, Sabe, me ha dado esto por amor a Dios. Yo soy ciego, y parezco un mendigo; sin embargo, usted no es tan solo grandioso, sino la grandeza estar sobre y alrededor de usted. Y luego vi lgrimas saliendo de sus ojos, y vi a ese hombre arrodillarse y lo vi rezar. Cuando entr, a la dama ya le haban servido la comida y estaba preocupada por que yo no entraba, y se estaba enfriando y bla, bla, bla. Ella me dijo que yo era un Yogui loco, y pregunto Qu estaba mal con ese mendigo? Primero que nada l era negro y adems ciego, y Qu estaba haciendo con l?

Ella dijo, Qu le estaba diciendo a usted, l siempre est ah, ese hombre es un profesional. Qu estaba haciendo ah? Yo dije, Le estaba solicitando que me encontrara un ttulo de un reino. ANEXO Historias y Otras Informaciones Y ella dijo, Qu quiere decir, con un ttulo de un reino? Yo dije, Eso es lo que l me dio. Yo acostumbraba a llamarla seora, Yo dije, Mire seora hoy da he visto lo que una esposa puede hacer. Qu quiere decir con lo que una esposa puede hacer?, Recibi alguna carta de su esposa? Yo dije, No, no recib ninguna carta de mi esposa, sin embargo, puedo decirle lo que una esposa puede hacer. Ella dijo, Qu est mal en usted?, Usted estuvo unos pocos minutos con ese tipo negro, y est hablando como un loco. Eso es verdad. Dije: Lakshmi, la Diosa del dinero es la esposa de Narayan, el Dios, y por compasin divina ese dinero que usted me dio, yo se lo di a l. Se lo dio a l? Pero le dio doscientos dlares. Ella dijo, No, no, no, usted no puede hacer eso. Yo dije, Pero lo acabo de hacer. Qu quiere decir con que no puedo hacer eso? Se lo di a l. Ella dijo, Pero que hizo con el dinero? Yo dije, lo puso en su bolsillo. Qu ms? Yo dije, El rez. Ella dijo, Usted es un yogui, debera entender. Usted sabe que trabaj durante tanto tiempo y ese es el nico sueldo que obtuvo, Qu hizo con ese salario? Yo dije, Compr un reino entero. No entiende lo que hice con l? Ella dijo, No entiendo. Yo dije, Hoy da, le contar y tambin compartir con usted. No solamente tendr propiedades, sino tambin aquellos que me sigan por error, tendrn esta tierra entera, la que usted llama Amrica. Le dije, Mire lo que le estoy diciendo, desde el Polo Sur hasta el Polo Norte. Ella no lo crey en ese momento, pero despus de seis aos cada vez que la veo sus ojos me dicen, usted estaba en lo correcto. No es eso lo que importa, fue el momento, fue ese momento, fue ese momento de grandeza humana en mi y fue ese momento de divinidad en l, dos momentos combinados, los cielos fueron entregados. Si yo me hubiese sentando en la cima de los picos de los Himalayas en tapa rabo (ropa interior) durante cientos de aos, y si hubiese hecho una sadhana durante cientos, miles de aos, digamos, doscientos billones de aos. Si me hubiera sentado en la cima del pico del Himalaya y recitado todos mis Sat Naams, habra ganado una dcima de esa oracin. Y no estoy mintiendo. Son mis hijos, Por qu habra de mentirles? Yo lo vi. En aquella escena invisible pude ver cuando l se arrodill, lo que hizo. Vi el rayo de luz saliendo desde ese hombre y vi el universo entero cambiando. Fui testigo dentro de mi propio ser de ese hecho. Eso es lo que quiero decirles, la realizacin de pertenecer al Guru. Escuchar Gurbani es un simran, es un sat simran. Recitar el Gurbani es un sat simran, ya que cuando cantas la palabra del Guru, te transformas en Guru. Luego, no rezas, entonces Dios reza por ti. Cuando alguien te pregunta por que no ests saliendo, y dices, tengo que hacer mi oracin, Sabes lo que eso significa? Eso significa que ests convirtiendo a otra persona, enseguida, en el mismo instante, por que l pensar inmediatamente, Eh, este hombre puede rezar, Porqu yo no? Y es totalmente occidental!. Aquellos que hacen oracin y dan su tiempo en oracin, nunca sern presa del mal y de la duda.8 ***

Si tienes tiempo, aqu hay otra gran meditacin para desarrollar la oracin: Meditacin para las Bendiciones (04/12/93 Espaola, NM) Que har esta meditacin por ti: Esta meditacin es un acto muy noble. Te lleva a una experiencia profundamente personal de bendicin y estar bendecido. Quiz no entiendas lo que la bendicin puede hacer. No es secreto: Si bendices Dios inmediatamente, espontneamente te bendice. Una persona que bendice no se ir vaca. Mudra: Sintate en Posicin Fcil con la columna derecha. Extiende el brazo derecho delante de ti en un ngulo de 45 grados. La palma derecha est extendida y mira el suelo. El brazo est relajado y el codo no necesariamente tiene que estar derecho. La mano izquierda est colocada extendida en el centro del corazn. Cierra tus ojos, y mira profundo hacia el punto del ombligo. 11 minutos. Los ltimos dos minutos dedcalos a bendecirte a ti mismo. Imagina que eres muy angelical. Comienza a bendecir el universo, la tierra e incluso a tus enemigos a toda la humanidad, buenos y malos. Sintete muy afectuoso y amable. Bendecir es un acto noble. Y no olvides bendcete t mismo. Usa la palabra bendecir constantemente y conscientemente en tu mente. Abre y profundiza en tu corazn.

Ojos: Duracin: Enfoque:

Para finalizar: Inhala profundamente, sostn la respiracin tanto como puedas, y siente las bendiciones circular a travs de tu cuerpo. Repite 3 veces en total. Reljate. Meditacin para Aprender el Concepto de la Oracin (8/7/86 Espaola, NM) Esta es una meditacin, que haces como una oracin. Pon tu corazn y cabeza en ella. No existe poder sobre la tierra que pueda salvarte, pero tu oracin personal siempre puede salvarte. Lo que ests haciendo es un ritual espiritual en donde manipulas tu propia energa, moviendo tus manos desde las rodillas hacia el centro del corazn. Ests manipulando tu propia energa psicokintica de tal forma que tu propio campo electromagntico se va a concentrar. Posicin: Sintate en Posicin Fcil cantando con la cinta del Rakhe Rakhanhar. Las manos estn sobre las rodillas, palmas hacia abajo, los brazos estn derechos. Las manos cambian de posicin con cada lnea del shabd (excepto en la ltima). Cada posicin de las manos fluye suavemente hacia la siguiente.

Mantra & Mudra: Rakhay rakhanhaar - En la primera lnea del shabd lleva las manos hacia el mudra de oracin en el centro del corazn. Gur kee pairee.. - Las manos estn palma abajo sobre la parte superior del pecho sobre el centro del corazn. Hoaa aap dayaal.. - Las manos en mudra de oracin sobre el centro del corazn.

Saadh janaa kai sang... - Las manos estn palma abajo descansando sobre las rodillas. Saakat nindak dusht... - Las manos estn en mudra de oracin en el centro del corazn. Tis saahib kee tayk.. - Las manos estn palma abajo sobre la parte superior del pecho sobre el centro del corazn. Jis simrat sukh hoay... - Las manos estn en posicin de oracin en el centro del corazn. Ellas permanecen en esta posicin mientras que la ltima lnea del shabd es recitada dos veces. Esta es la parte difcil un poco antes del final de la segunda recitacin de esta lnea, lleva las palmas de las manos hacia abajo sobre las rodillas, de tal forma que ests listo para comenzar nuevamente con la primera lnea del shabd. Enfoque: Dirige tu mente de manera individual y personal al hecho de que estas rezando. Reza para que toda la oscuridad, negatividad y mala fortuna se vayan y pide que Dios te d luz, brillo y victoria. Intenta esta meditacin y ve lo que esta te hace mentalmente. Estars impresionado de la forma genuina que esta oracin personal funciona. Esta meditacin fue hecha durante 1 hora y 31 minutos. *** Guru Nanak fue muy grande, sin embargo, Guru Angad lo hizo postrarse ante l. Guru Angad fue grandioso, muy grandioso, muy, muy grandioso, sin embargo Guru Amar Das lo hizo postrarse ante l y obtuvo las takaas (monedas), el coco y todo eso. Amar Das Guru fue grandioso. No hay nada en este planeta que no puedas tener cuando pronuncias estas palabras: Ardaas bhayee amar das guroo, amar das guroo, ardaas bhayee. Raam daas guroo, raam daas guroo, raam daas guroo, sachee sahee. La oracin ha sido hecha para Guru Amar Das. Guru Ram Das es la garanta verdadera de que se acepta. Esta ser la oracin que hars para que todos los ngeles, todos los buenos poderes, todos los poderes de Dios recen por ti. Este es un mantra que dispara la oracin universal para ti. En Mxico vi algo muy, muy extrao. Una mujer caminaba sobre sus rodillas. Estaba perfectamente sana. No haba ninguna razn para que ella caminara de esa forma. Camin dieciocho kilmetros cada da sobre sus rodillas. Haba estado caminando por un par de semanas. Esa era su fe. Esa era su manera de rezar. Fue a la iglesia de la Seora de Guadalupe y estaba muy feliz por haberlo logrado. Para ti, esto podra parecer una tortura o pasado de moda o una tontera. Sin embargo, su cara estaba brillando de felicidad ya que haba llegado a la iglesia. Su aura era tan azul y brillante que entre toda la gente ella era como una bola de poder. Era muy difcil reconocer que ella era una mujer. Muchas personas caminaban alrededor de ella haciendo reverencias y una celebracin muy grande. ***

Duracin:

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Por que te pedimos que no manejes el auto sin cantar el mantra, esa sencilla oracin: Aad guray nameh, jagaad guray nameh, sat guray nameh, siree guroo dayv-ay nameh. Wahe Guru ji ka Khalsa, Wahe Guru ji ki Fateh. Cunto tiempo toma, dos segundos? Mientras manejas quiz no tendrs la oportunidad de repetirla nuevamente. Esa podra ser la ltima vez que conduces. Quin sabe? Hay una ley detrs de esto. Hay una ciencia detrs de esto. Una vez que comiences, la muerte no te puede impactar. La muerte te golpea cinco veces. Solo recuerda. La muerte no puede llevarte en el primer golpe. Esa es la ley. Nadie nacido morir durante el primer ataque de la muerte. Eso est garantizado por Dios. Dios est facultado por ley para darte cuatro advertencias. La quinta vez, El te tomar. La nica excepcin es la muerte accidental. Cuando tu alma tiene que continuar cambiando de cuerpo, debes morir aqu y nacer all. Eso se denomina el plan de transferencia. Esto es computado as: ests en el auto, te sales de la curva, ests muerto, no hay rasguos en el cuerpo, nada, el auto cay sobre sus ruedas, no hay problema, sin embargo, no ests ah. Por que ya has nacido en algn otro lugar. Eso es todo. Es una transferencia de cuerpo. No se considera muerte. Corte! Arranque!. Eso es todo. De otra forma, la ley es que debes tener cuatro advertencias claras. Cuando dices, Oh Dios, iba a morir, y escap por un pelo, esa es una. Si recuerdas estars totalmente sorprendido. Puedes contarlas, ser perfecto. Esa es la razn por la cual les digo que reciten el mantra. Dos cosas deben suceder antes de que la muerte pueda golpearte. Desh y kaal: Tiempo y espacio. Longitud y latitud. Ya que la ley de Dios es incambiable. Debes nacer en una longitud y latitud y debers morir en una longitud y latitud. Estas dos cosas estn predeterminadas. Ellas no cambiarn. Tienes que estar en ese lugar, en ese momento. La magnitud de la frecuencia magntica de la tierra por virtud de su propio ncleo debe ser neutral en cierta longitud y latitud para eliminar la vida y prescindir de los cinco tattvas. Los cinco tattvas, que modelan tu cuerpo deben desaparecer y retornar a cada tattva. Cada tattva debe ser neutralizado para recibir los tattvas liberados por ti. As, la muerte es una seccin totalmente orgnica de la vida. Es natural. Haz la oracin para que al menos no ests en ese espacio. El tiempo ser el mismo, pero estars un segundo y medio tarde. Cuando enciendas el auto, deberas moverte. Pero permaneces justo ah y recitas. He visto gente que hace eso. Ellos encienden el auto y en vez de poner sus manos sobre el volante, ellos las juntan y recitan, Aad guray nameh, jugaad guray nameh, sat guray nameh, siree guroo dayv-ay nameh. Wahe Guru ji ka Khalsa, Wahe Guru ji ki Fateh. Y luego se van. Esto toma alrededor de tres a cinco segundos. Cuntalos alguna vez. Algunos son rpidos y terminan en tres segundos. Algunos son lentos y terminan en cinco segundos. Por llegar cinco segundos tarde en el espacio significa que podras estar a dieciocho o sesenta centmetros de distancia del punto de eliminacin. Esto es lo que significa.10 *** ESTUDIANTE: Porqu slo conocemos y sentimos a Dios cuando sufrimos? YOGUI BHAJAN: Slo conoces y sientes a Dios cuando sufres porque el resto del tiempo sientes el ego. Piensas que eres perfecto. Sabes que hay muy pocos seres humanos que sienten que son imperfectos? La mayor parte del tiempo, sentimos que somos perfectos, a pesar de que sabemos que slo Dios es perfecto. Competimos con Dios, as no sentimos. Cul es nuestro sufrimiento? El sufrimiento es cuando pensamos y deseamos y sentimos que algo debiera suceder y no sucede. O cuando el cuerpo no trabaja para nosotros, comenzamos a mirar hacia lo Desconocido. Sin embargo, cuando seamos conocidos por el Desconocido, no sufriremos.11 ***

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Si eres Khalsa, tienes que leer la oracin del atardecer y estas comprometido (no puedes salir). Sin embargo, incluso entonces, si no puedes quedarte, un par de minutos de Mool Mantra te ayudarn. Haz el Mool Mantra de la siguiente manera. Sintate lenta y tranquilamente y cierra tus ojos. Escribe el mantra en el idioma que conoces en la pantalla frente a tus ojos, palabra por palabra. Comienza a ver ese mantra escrito delante de tus propios ojos con el ojo mental. Intntalo ahora. Este Darshani Mantra puede darte el poder y la razn de Dios. Te da la razn de la deidad a la cual le ests cantando. Darshani Mantra es un Gur Mantra, el cual es cantado mientras se lee ante la pantalla de la frente. Esa es la tecnologa, y realmente funciona ms rpido que muchas cosas. Funcionar con Gur Mantra, Adi Mantra, Shakti Mantra, Mool Mantra o todos los mantras ashtang que cantan. Puedes cerrar tus ojos, y con el tercer ojo, que ve ms all de esos ojos, puedes leerlo en la pantalla y comenzar a cantar. Ciertas cosas, que no esperas, normalmente te sucedern. Con mucha prctica, esto har muchas cosas por ti.12

Notas Todas las citas son de charlas y/o publicaciones de Yogui Bhajan, Ph D. 1. Charla 2. Charla 3. Charla 4. Charla 5. Charla 6. Charla 7. Charla 8. Charla 9. Charla 10. Charla 11. Charla 12. Charla 15 Julio, 1982 15 Julio, 1982 15 Julio, 1982 15 Julio, 1982 15 Julio, 1982 22 Febrero, 1979 19 Julio, 1981 15 Julio, 1975 8 Julio, 1981 5 Julio, 1982 15 Julio, 1982 18 Julio, 1975

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