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UNIVERSIDAD RAFAEL URDANETA VICERECTORADO ACADEMICO FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES ESCUELA DE PSICOLOGÍA

“RASGOS AFECTIVOS DEL HOMBRE WAYUU URBANO” Trabajo especial de grado para optar al título de Psicólogo

BR. MARIA OCANDO

Tutor: Florexi Oquendo

Maracaibo, Abril 2010

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RASGOS AFECTIVOS DEL HOMBRE WAYUU URBANO

Trabajo especial de Grado para optar Al título de Psicólogo:

___________________________ BR. María José Ocando Álvarez C.I: 19.549.437

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DEDICATORIA

A ti mi Esposo, por que como en nuestro matrimonio nos bendijeron siendo dos en uno solo, este logro también es tuyo. Con tu apoyo, amor, sacrificio y entrega hiciste mi carga menos pesada y mi triunfo más grandioso. Te Amo esposito!

Mi hermosa familia Papi, Mami y Caro... ustedes me hicieron llegar hasta aquí, ser lo que soy, por eso sin más nada que poder decir, esto es para ustedes. Los adoro… también a ti flacaaa!

Grupo A.D.A como dejarlos por fuera si ustedes me acompañaron durante estos largos días de amanecer y estrés. Mis queridos amigos mil gracias por estar allí cuando más los he necesitado… esto también es para usted.

Mi amado grupo Estrella de la Mañana, porque con sus enseñanzas y amor fraternal me ayudaron a luchar. Sin ustedes no sabría quien soy!

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AGRADECIMIENTOS

Gracias Dios porque tú has sido mi sostén a lo largo de mi vida, a ti y tu infinito amor debo lo que soy y lo que tengo, mi fe se ha aferrado a ti y a través de ella me has bendecido día tras día, esta es la razón por la cual te ofrezco este logro como signo de mi gratitud. Gracias Señor, Gracias!

A la psicólogo y amiga Lourdes Pírela, y Psicólogo Andreina Perozo por su colaboración y ayuda durante esta investigación

Y por supuesto a mi jefa, doblemente tutora, amiga y próximamente colega Flor, sin ti no lo habría logrado. Definitivamente fuiste clave fundamental para mi logro, a ti te debo mi amor por el hospital! MIL GRACIAS MADRE!!

DEDICATORIA……………………………………………………………………...………………………………. VIII RESUMEN………………………………………………………………………… IX CAPITULO I: FUNDAMENTACION DEL PROBLEMA Planteamiento y formulación del problema…………………………………… 1 Objetivos de la investigación…………………………………………………… 5 Objetivo general………………………………………..7 CAPITULO II: MARCO TEÓRICO Antecedentes de la investigación……………………………………………. .6 Delimitación………………………………………………………………………. AGRADECIMIENTO……………………………………………………………… ÍNDICE GENERAL………………………………………………………………... 8 Bases teóricas…………………………………………………………………. 5 Objetivos específicos………………………………………………….. II III IV V ÍNDICE DE TABLAS Y ANEXOS……………... 9 Aspecto del desarrollo afectivo ……………………………………… 12 ...... TITULO…………………………………………………………………………….……………….………….. 5 Justificación………………………………………………………………………..5 ÍNDICE GENERAL Pág. 9 Afectividad………………………………………………….

. 18 Vida económica y material…………………………………... 21 Organización de la Familia…………………………………………… 22 CAPITULO III: MARCO METODOLÓGICO Tipo y nivel de investigación………………………………………………….….34 Sujetos de la investigación……………………………………………………... 13 Cultura Wayuu…………………………………………………………..... 17 Contexto urbano socio-cultural………………………..35 Muestreo……………………………………………………………..35 Población……………………………………………………………….…35 Muestra……………………………………………………………….37 Descripción del instrumento…………………………………………...34 Diseño de la investigación…………………………………………………….. 36 Definición operacional de la variable………………………………………..……..36 Investigadora………………………………………………………...……... 39 ........37 Propiedades psicométricas………………………………………….6 Teorías del desarrollo psicosocial ………………………………….36 Técnicas de recolección de datos…………………………………………..38 Procedimiento de la investigación………………………………………… 38 Consideraciones éticas…………………………………………………….

.55 Recomendaciones………………………………………………………………56 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ANEXOS .7 CAPITULO IV: RESULTADOS Análisis y discusión de los resultados……………………………………….41 Conclusiones…………………………………………………………………….55 Limitaciones…………………………………………………………………….

44 Tabla No 4 Campo 3: Posición frente al mundo………………..……………………………. 52 Tabla No 9 Campo 8: Seguimiento de normas……………………………………………… 54 .. 46 Tabla No 5 Campo 4: Angustia………………………………………………………………… 47 Tabla No 6 Campo 5: Energía vital…………………………………………………………….………………..……….…………………………………………………………42 Tabla No 3 Campo 2: Relación afectiva con el medio ambiente…….………………………………………….………………………………………………………………25 Tabla No 2 Campo 1: Relación del yo... 49 Tabla No 7 Campo 6: Deseos de realización …………...……………………………………...……..8 ÍNDICE DE TABLAS Tabla No 1 Mapa de variable……. 50 Tabla No 8 Campo 7: Sexualidad………….

Test de figuras por completar de Ering Wartegg………………….9 INDICE DE ANEXOS 1. 61 ..

10 UNIVERSIDAD RAFAEL URDANETA VICERECTORADO ACADEMICO DECANATO DE PREGRADO ESCUELA DE CIENCIAS POLITICAS. necesidades o aspiraciones razón por la cual la afectividad es un área que en ellos posee carencias.com . Test de Wartegg Correo electrónico: Mary_ocando@hotmail. Wayuu. autocontrol y autoestima. de igual manera la formación que obtienen como miembros de la etnia wayuu los enseña a seguir plenamente la autoridad sin importar sus deseos. Descriptores: Rasgos afectivos. ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES RESUMEN RASGOS AFECTIVOS DEL HOMBRE WAYUU URBANO Autor: María José ocando Tutor: Florexi Oquendo Fecha: Abril 2010 La presente investigación tuvo como objetivo determinar los rasgos emocionales del hombre Wayuu urbano. pocas habilidades sociales. y trabajadores de una empresa de vigilancia. Tomando en cuenta el estudio realizado se plantea que rasgos afectivos del hombre wayuu urbano podrían estar determinados por adecuado manejo del autoconcepto. Fue una investigación de tipo y nivel descriptivo con diseño transaccional descriptivo. ansiedad y deseos de superación. se empleo el Test de Figuras por Completar de Ering Wartegg para la recolección de los datos a partir de 117 pruebas aplicadas a hombres pertenecientes a la etnia Wayuu.

Venezuela posee grupos como los son: Arawak. se han establecido en el territorio Nacional. Uriana. 2007) . Yekuana. Zulia se encuentran gran variedad de casta o clanes a los cuales pertenecen los indígenas (por ejemplo. con la cría de ganado y la actividad agrícola. originario del dialecto Arawak.11 CAPITULO I FUNDAMENTACION DEL PROBLEMA Planteamiento y formulación del problema. y el de mayor predomino en el territorio zuliano son los Wayuu o Guajiros como también son conocidos. entre otros. La principal forma de vida de esta cultura indígena viene dada por la caza. distribuidos a lo largo y ancho de los países del centrosur. Epieyú.). y recolección. Wayuu. son una etnia indígena cuya lengua es el Wayuunaiki. pesca. Yukpa. forma de vida que se ha ido modificando a lo largo de los años hacia un modo de subsistencia más evolucionado. (Lizarralde. etc. Yanomami. En el Edo. Barín. Pemón. Senemas. Latinoamérica posee gran variedad de grupos étnicos. Guajibo. específicamente en la Península Guajira. Añú. su llegada al Zulia específicamente fue en el año 1994 cuando se trasladan como mano de obra para las haciendas del estado. Jusayú. los cuales están distribuidos en la región occidente y en las líneas fronterizas de Colombia.

el amor por la tierra. manteniendo el equilibro entre uno y otro. actualmente se ha dado inicio a una serie de proyectos y acciones por parte de los entes pertinentes con el objeto dar el valor y respeto que estos aborígenes merecen como se ve reflejado en la última Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en el año 1999. el apellido español y el nombre que identifica a la casta a la cual pertenece. Cada clan con el nombre de algún animal que es considerado sagrado y por tanto no puede ser comido y entre los más conocidos tenemos el Jaguar y el tigre. A lo largo de los años la gran mayoría de las culturas indígenas han sido aisladas y denigradas por parte de la sociedad puesto que son considerados un retroceso en el desarrollo socio-económico. debido a que explotan la naturaleza y agotan sus recursos con el objeto de mantener el bienestar y modernismo que se han venido desarrollando con el pasar de los años. el nombre propio. utilizando sus recursos y coexistiendo con ella. En este mismo orden de ideas. las actitudes dar y recibir.12 El indígena Wayuu se identifica ante la sociedad con tres nombres. Según Zambrano (2004) el principal objetivo de dichas culturas indígenas es preservar los valores de cooperación. a su vez garantizando la calidad de vida. Es por esta razón . una de las principales diferencias entre los aborígenes y los no arijuna (personas no pertenecientes a esta cultura) viene dada por la poca importancia que estos últimos le dan al ecosistema. valores que fueron inculcados por sus antepasados y que se han mantenido a lo largo de los años. así como la preservación de la misma y esa visión de que la vida humana es de igual importancia a la de cualquier ser vivo. y. Por otra parte los aborígenes han aprendido a convivir con la naturaleza.

así por ejemplo cuando un bebé recién nacido llora. plantea que en su modelo hexagonal plantea que el desarrollo afectivo en un individuo se da ante los procesos de cambio que permiten definir el sistema del yo. se obtiene al colocar a un individuo en las secuencia de interacción con familiares y extraños. el individuo desarrollara un nivel de . si mismo y emociones. lo que constituyen pasos importantes para el desarrollo del bebe y la comunicación con sus padres. y es de esta forma como le comunica a su madre lo que está sintiendo. Dentro del desarrollo afectivo de un individuo es importante destacar el autoconcepto. autocontrol y autoestima. Papalia. y la segunda. Aun cuando se conoce gran información sobre la cultural del Wayuu poco conocemos sobre su afectividad. esto es la interacción entre el autoconcepto. Desde el momento en que un bebe nace comienza a experimentar las diferentes emociones. la primera de ellas se relaciona con informar sobre alguna necesidad o deseo. podría deberse a que siente la necesidad de comer o dormir. Wendkos y Feldman (2005) por su parte explica que la emociones son reacciones que están asociadas a cambios en la conducta y que todos los seres humanos normales poseen esta capacidad de experiméntalas. Dándole continuidad a lo anteriormente expuesto las emociones en el individuo poseen funciones protectoras.13 que los pueblos indígenas de Latinoamérica están distribuidos de manera tal que prevalezcan sus costumbres y el amor por su cultura. Berrios (2009). puesto que partir de este. en su obra citando a León (2007). va estar asociada a motivar al individuo a explorar el ambiente por lo que obtendrá un aprendizaje sobre aquello que lo ayudara a protegerse y subsistir.

Chacín y Pérez (2008) en su trabajo publicado sobre la afectividad en el varón venezolano. manejar su intensidad cuando las experimenta y tener un dominio que permita realizar un equilibrio entre sí mismo y aquello que lo rodea.14 realización y aspiraciones. es la imagen de uno mismo. Satir (1997) también explica que la autoestima es un concepto. citan a Rogers y diferencian el autoconcepto de la autoestima planteando que el autoconcepto es una forma subjetiva de verse a sí mismo. Papalia. 230). Wendkos y Feldman (2005). y está representada por la conducta. . se plasma como debería ser. un sentimiento. El autoconcepto de un individuo será transformado a través de la interacción social. es la forma en donde el sujeto se idealiza. de lo que él piensa sobre si mismo. plantea que un individuo posee un adecuado desarrollo emocional cuando es capaz de reconocer sus propias emociones. es lo que la autoidentidad piensa acerca del autoconcepto. por otra parte la autoestima seria la aproximación que existe entre lo que el sujeto es y el ideal que posee de cómo debería ser. la imagen total de nuestros rasgos y habilidades” (pág. una imagen. Goleman en su investigación sobre inteligencia emocional (1996). Es de esta manera como se estructura el yo de un individuo. En el mismo orden de ideas. pero también sobre lo que considere que piensan los demás de él. toma el constructo definido por James (1950) sobre el autoconcepto y lo plantea de la siguiente manera “es lo que se puede conocer acerca de sí mismo. El sentido que una persona tenga de sí misma lo incentivara o no a la búsqueda de niveles de realización y de aspiraciones determinadas.

Determinar el manejo de la angustia del hombre Wayuu . más. explica que el desarrollo afectivo de un individuo se va a ver influenciado por las practicas de crianza culturalmente determinadas. también en su obra sobre psicología del desarrollo (2005).Establecer la relación del hombre Wayuu consigo mismo. Objetivos específicos: .Determinar los deseos de realización del hombre Wayuu. entre un grupo y otro estas características desvarían. cultura y desarrollo humano. Por lo tanto se hace la interrogante ¿Cuál son los rasgos afectivos del Hombre Wayuu urbano? Objetivos de la investigación Objetivo general: “Determinar los rasgos afectivos del hombre wayuu urbano”. y.Identificar la relación afectiva del hombre Wayuu con el medio ambiente. mantienen características similares que las incentivan y mantienen unidas.Identificar el manejo de la energía Vital del hombre Wayuu .15 Papalia Wendkos y Feldman. han evidenciado que los individuos pertenecientes a los mismos poseen las llamas diferencias individuales. que plantean las diferentes culturas y grupos sociales. . . . Diversidad de investigaciones realizadas durante el último siglo como la obra de Vygotsky sobre Instrumentos.Establecer la posición frente al mundo hombre Wayuu .Establecer el manejo de la sexualidad en el hombre Wayuu .

16 . por lo tanto un psicólogo clínico que no este familiarizado con esta cultura no puede dar el trato y atención adecuada trayendo como consecuencia la penalización en diferentes evaluaciones o en su defecto no lograr una buena orientación y tratamiento a los diferentes motivos de consulta. Este desconocimiento provocado por sus creencias. es algo completamente desconocido dentro de la psicología. Durante años de investigación se ha planteado que la sociedad y la cultural son determinantes para el desarrollo integral de un individuo (vigostky). Entrando en materia. observándose que se han discriminado en las diferentes áreas en la que se desenvuelven. Actualmente se ha incrementado la participación de esta cultura dentro de la sociedad. Tomando en consideración todo lo anteriormente expuesto se considera que el conocer como se da la afectividad en el Wayuu facilitaría la compresión del .Identificar el seguimiento de normas del hombre Wayuu Justificación del Problema Unas de las razones por la cuales nace la inquietud de realizar este estudio se debe a que hablar del desarrollo afectivo de la cultura Wayuu. La necesidad de desarrollar de esta investigación en el área clínica viene dada por qué el desarrollo afectivo no puede desligarse de la cultura de estos pueblos. ha limitado a la sociedad a darle la ayuda necesaria para el desarrollo adecuado de todas las áreas de su vida.

(1998). E. M. Delimitación La presente investigación lleva por título Rasgos afectivos del hombre wayuu urbano. haciendo que el abordaje. 1982). Pons y P. Estado Portuguesa. C. realizada a través de las pruebas aplicadas al personal de una empresa de Vigilancia. todo esto tomando en cuenta que un individuo que pertenezca a los clanes Wayuu se urbaniza en el momento en que emigra a la ciudad por motivos diversos y sus creencias son trastocadas por la sociedad en la cual se establece (Watson. y. Esta investigación fue realizada en el periodo académico comprendido en los meses de Septiembre de 2009 a Abril de 2010 y tuvo un basamento teórico de Lawrence Watson (1982). diagnostico y tratamiento sea más fácil. Marteles. Barrull. .P. González. en Acarigua.17 mismo.

Como conclusión de dicha investigación se arroja que no hay diferencias significativas ente el desarrollo integral del niño Wayuu con respecto a otro grupo de género y cultura.18 CAPITULO II MARCO TEORICO Antecedentes de la Investigación Berrios en el 2009. realizó un estudio dirigido a DETERMINAR EL DESARROLLO INTEGRAL DEL NIÑO WAYUU. afectiva. pero obteniéndose un nivel adecuado en cuanto al área social se refiere. sin embargo en las áreas de desarrollo: sexual. En los resultados obtenidos se apreció que el niño Wayuu posee un nivel de desarrollo integral por debajo de lo esperado para su edad. moral y lenguaje se encontraron por debajo. físico. 1995). cognitiva. motor fino-grueso. El instrumento que el autor utiliza para la recolección de datos es la escala Modelo octagonal de desarrollo integral. . o según sus siglas MOIDI (León. en el cual utilizo un tipo de investigación descriptivo de campo con diseño no experimental. La muestra que se tomo fue de 64 niños Wayuu en escuelas rurales y escuelas urbanas.

define la emoción como reacciones subjetivas que están asociados a cambios fisiológicos o de la conducta que todos los seres pueden experimentar. artículos o bibliografía que estudien las variables inmersas en la presente investigación y por tanto realicen un aporte significativo y sirvan de sustento para la misma. Pons y Marteles (1998) definieron el afecto como un proceso de interacción social entre varios dos o más individuos. la cultura de este ultimo puede influir en esta experiencia. Continuando con lo anteriormente expuesto Gonzales. Pons y Marteles (1998) establecieron diferencias puntuales cuando se trata de afecto y emoción. Poseen varias funciones entre la cuales establecieron: comunicar necesidades y deseos. explorar el ambiente. Cada individuo las experimente de manera diferente. Papalia. aun cuando guarden diferencias el uno con el otro. puesto que es en eso en lo que consiste este proceso. Barull. Barull. Estos constructos han sido relacionados y asociados entre sí. y. En la vida diaria se dice que damos afecto o que recibimos afecto.19 No se encontraron otros antecedentes significativos puesto que a nivel psicológico y antropológico no se hallan investigación. movilizar la acción en situaciones de emergencia. y. Bases Teóricas Afectividad Gonzales. es . Wendkos y Felman (2005).

el cual lo definimos como el conjunto de todos los elementos biológicos. .12) Hay dos tipos de afectividad (sentimientos o emociones): una de ellas es la base que engloba. bien sea ayudándole a obtener un beneficio o cediéndole uno que poseamos para ayudarlo a su supervivencia. la otra que comprende sentimientos religiosos y sociales formados por la afectividad elaborada en el sistena personal de tendencias afectivas complejas. mayormente. euforia. Tristeza. dependiendo de su contenido. por la forma como este piensa. todos estos elementos van a ser comprendidos por el concepto de domino. Se concluye entonces que la diferencia entre la emoción y el afecto es que el afecto que algo que se traslada de una persona a otra mientras que la emoción es algo propio de un individuo que se produce dentro de su organismo. angustia (miedo). Estas cogniciones. alegria. y. placer. Colina y Rodriguez (2008) plantean que el afecto y la conducta estan determinados. psíquicos. "Las cogniciones son producto de un aparato cognitivo disfuncional: a traves de los esquemas que actuan como premisas falsas. se generar distorsiones o errores logicos en la forma de pensar. tristeza y rabia" (pg. Por su parte en su libro sobre la terapia cognitiva sobre los trastornos de personalidad. De acuerdo con la teoria cognitiva de Beckn el sentimiento de trsiteza es provocado por pensamiento de de perdida o carenciasn asi mismo el miedo por pensamientos de amenaza y la rabia por sentimientos de injustica o trasgresion. Por tanto la relación entre un constructo y otro viene dado puesto cuando experimentamos una emoción cuando damos o recibimos afecto. van a provocar los afectos de miedo. rabia.20 darnos a el otro.

Es sobre el dominio que el individuo desarrolla sus ideas de pérdida. compañeros de trabajos o de estudio. aparato circulatorio. En esta area las preocupaciones se refieren a salud y enfermedad o a la salud mental. aparato digestivo. A continuación se detallaran cada una de las cuatro areas.21 sociales y materiales forman parte de la circunstacia vital de una persona. para satifacer nuestras necesidades biologicas. de sentir afecto. En esta area las preocupaciones se dirigen hacia el exito o fracaso y seguridad o inseguridad. y Psique. amenaza o injustica generadora de los tres afectos de base ya antes mencionado. musculo. . todas aquellas personas que nos permiten el intercambio social y en las que no tenemos interes de tipo erotico sexual. especifico para cada persona esto debe deberse a las influencias culturales. conciencia. amistad. tambien incluye el poder adquisitivo y productividad. Área de la salud: integrada desde dos aspectos: Ser biologico. Area laboral economica: se define como las aptitudes para desarrollor un trabajo y prestigio profesional. piel. Área afectiva social: comprende nuestro grupo familiar. area laboral economico. entre otros. inteligencia. este es unico. En intercambio homeostatico con el medio ambiente. area afectivo social y area erotica son las 4 areas que constituyen el domino de un individuo. y. huesos. memoria. El area de la salud. voluntad. vecinos. capacidad de percibir.

Se cree que estos constructos surgen de la relación del bebe con su cuidador. plantea dos aspectos resaltantes del yo: la aut5oidentidad que es un constructo subjetivo que contribuye y busca conocer el autoconcepto. y. El surgimiento es esta autoconcepto trae como consecuencia que el niño discrimine entre él y los demás.22 Area afectivo erotica: abarca las relaciones de pareja aqui las preocupaciones se enfocan en la aceptacion y el rechazo. . (Papalia 2005) Para Chacín y Pérez (2008) este constructo es una pieza fundamental para el establecimiento de la personalidad de un individuo y se va a formar a través de la interacción socia. el autoconcepto que el sentido de sí mismo. es una imagen mental descriptiva que se formas un individuo de el mismo. el bebe se forma conceptos rudimentarios de su mismo y de las personas que lo rodean y no es sino hasta las cuatro y los diez meses cuando dan inicio a un conciencia que le indica al niño que es capaz de manejar los retos y la metas y hacer que las cosas él desea hacer se cumplan. Aspectos del desarrollo afectivo El autoconcepto y la autoestima James (1959). Con sus propias características y habilidades. el sentido que una persona tenga de sí misma determinara su conducta y por tanto el nivel de realización y aspiraciones que este posea.

Hay cosas peores. pero la angustia y la preocupación son unos problemas que acechan a gran número de personas. que un adecuado desarrollo afectivo va a estar determinado por la capacidad que posee un individuo para reconocer sus emociones y poseer un dominio sobre ellas para manejar su intensidad al momento de experimentarlas.23 Está íntimamente relacionado con el autoconcepto. 2008) Por su parte Satir (1997) expone que este ultimo es una imagen. referencia que determina a un individuo sobre sí mismo y que le da la capacidad de tratarse con dignidad. concepto. (Chacin y Perez. amor y respeto. La angustia es el sentimiento que experimentamos cuando sin motivo nos preocupamos en exceso por la posibilidad de que en el futuro nos ocurra algo temido sobre lo que no tenemos control y que. comprenderlos y tratarlo de forma cálida y amistosa. por tanto podríamos definir la autoestima como la medida en que se aproxima el concepto real de lo que el individuo es con el concepto ideal de lo que el individuo desea ser. Goleman (1996) Explica en su teoría sobre la inteligencia emocional. Entre la angustia y el miedo existe una estrecha relación. Esta apreciación que el individuo hace sobre si producirá sentimientos positivos o negativos que determinaran su conducta. El autoconcepto sería ideal del yo. También expone un constructo como lo es la empatía que es la capacidad de reconocer las emociones en los demás. La angustia La angustia y la preocupación son gemelas inseparables. en caso de que sucediera .

" Si acepta esta idea. 1. Una segunda forma de angustia proviene de una manera de pensar común a muchas personas.24 consideraríamos "terrible" o haría que nos consideráramos personas totalmente inútiles. Teoría del desarrollo psicosocial Retomando al autor. También se puede definir la angustia como un sentimiento de amenaza cuya causa es por el momento desconocida pero que puede aparecer en el momento en que menos lo esperamos y revelar a todos sin excepción que somos unos incompetentes o personas totalmente ridículas. es horrible y no puedo soportarlo. La angustia que experimentamos no siempre es producto de los pensamientos de autodesprecio ante la posibilidad de algún fallo o debilidad personal que pudiera hacerse público. tomando en cuenta la intima relación entre el afecto y este ultimo. La idea básica que sustenta dicha BTF es: "La vida debería ser fácil y transcurrir por donde quiero sin demasiados problemas y molestias. Confianza frente a desconfianza: . y que recibe el nombre de "baja tolerancia a la frustración". Papalia (2005) en su libro sobre psicología del desarrollo. y si no es así. o BTF. cita a Erikson (1994) y plantea la teoría del desarrollo psicosocial. a la mayoría. se encontrará cogido en la "trampa de la comodidad". de hecho.

Si los critican. escogiendo con qué juguete jugar. etc. y tener una sensación de vergüenza o dudas acerca de sus propias capacidades. lo que desea comer. los niños comienzan a desarrollar la capacidad de confiar en los demás basándose en la consistencia de sus cuidadores (generalmente las madres y padres). controlan excesivamente. una sensación de miedo por la inconsistencia del mundo. Autonomía frente vergüenza y duda: Entre el primer y el tercer año. a inseguridades. Puede dar lugar a ansiedad. y pueden entonces volverse excesivamente dependiente de los demás. el niño/a gana confianza y seguridad en el mundo a su alrededor y es capaz de sentirse seguro incluso cuando está amenazado. Iniciativa frente a culpa: . 3. o no se les da la oportunidad de afirmarse. y a una sensación excesiva de desconfianza en el mundo 2. comienzan a sentirse inadecuados en su capacidad de sobrevivir. y haciendo elecciones sobre lo que quiere usar para vestir. No completar con éxito esta etapa puede dar lugar a una incapacidad para confiar. caminando lejos de su madre. los niños comienzan a afirmar su independencia.25 Desde el nacimiento hasta la edad de un año. carecer de autoestima. y por lo tanto. Si la confianza se desarrolla con éxito. se vuelven más confiados y seguros respecto a su propia capacidad de sobrevivir en el mundo. Si se estimula y apoya la independencia creciente de los niños en esta etapa.

. Inician proyectos. los niños comienzan a desarrollar una sensación de orgullo en sus logros. e inician actividades con otras personas. 5. lo que da lugar a una sensación de confusión sobre sí mismos y su papel en el mundo. Si se les da la oportunidad. los niños desarrollan una sensación de iniciativa. Comienzan a planear actividades. vivienda. exploran las posibilidades y comienzan a formar su propia identidad basándose en el resultado de sus exploraciones. Identidad frente a confusión de papeles: Durante la adolescencia el individuo se vuelve más independiente. si esta tendencia se ve frustrada con la crítica o el control. Industriosidad frente a inferioridad: Desde los seis años hasta la pubertad. los niños comienzan a imponer o hacen valer sus deseos y mandatos. relaciones. los niños desarrollan un sentido de culpabilidad.26 Alrededor de los tres años y hasta los siete. Durante este período. y comienza a mirar el futuro en términos de carrera. 4. Inversamente. los siguen hasta terminarlos. familias. inventan juegos. etc. Este sentido de quiénes son puede verse obstaculizado. y se sienten seguros de su capacidad para dirigir a otras personas y tomar decisiones. y se sienten bien por lo que han alcanzado.

seguridad. se establecen las carreras. Completar con acierto esta etapa puede conducir a relaciones satisfactorias y aportar una sensación de compromiso. Son personas que han fracasado en las habilidades personales. aproximadamente desde los 20 a los 25 años. una relación.27 6. 7. a la soledad. Evitar la intimidad. De no alcanzar estos objetivos. y a veces a la depresión. Generatividad frente a estancamiento: Durante la edad adulta media. Erikson atribuye dos virtudes importantes a la persona que se ha enfrentado con éxito al problema de la intimidad: afiliación (formación de amistades) y amor (interés profundo en otra persona). Exploran las relaciones que conducen hacia compromisos más largos con alguien que no es un miembro de la familia. las personas comienzan a relacionarse más con los demás. en una etapa que dura desde los 25 hasta los 60 años aproximadamente. . temiendo el compromiso y las relaciones. las propias familias y se desarrolla una sensación de ser parte de algo más amplio. puede conducir al aislamiento. y preocupación por el otro dentro de una relación. Intimidad frente a aislamiento: En la adultez temprana. el individuo se queda estancado y con la sensación de no ser productivos. No alcanzar satisfactoriamente la etapa de generatividad da lugar a un empobrecimiento personal.

y exploran la vida como personas jubiladas. que la autoridad viene dada por la línea materna. Los jefes cada clan asumen una responsabilidad legal ante los ojos de la sociedad por la conducta de sus miembros. Cultura Wayuu Los Wayuu Los Wayuu son un grupo indígena de dialecto arawak.28 8. es por ello que por ejemplo en una familia la autoridad sobre el hijo no la posee el padre o la madre directamente sino el tío materno. tienden a disminuir la productividad. Los integrantes de cada linaje se conocen. están divididos en 30 clanes o castas. los cuales a su vez se subdividen en linajes. que se establecieron inicialmente en el territorio venezolano específicamente en la península Guajira. Integridad del yo frente a desesperación: Mientras las personas envejecen. Estos matrilinajes están en relaciones potencialmente hostiles uno frente a otro. es decir. todos conocen a sus primeros padres. cualquier violación de los derechos de . Los clanes y linajes son matrilineales. Durante este periodo contemplan sus logros y pueden desarrollar integridad si consideran que han llevado una vida acertada.

razón que se le puede atribuir a el fracaso de la economía tradicional ganadera en muchas partes de la península Guajira.29 un miembro de un linaje. A continuación se caracterizara a la cultural Wayuu urbana según Lawrece Watson quien realizó una investigación sobre “Conflictos e identidad de una familia urbana guajira” (1982): a) Contexto urbano socio-cultural: Para el año 1965 se realiza un estudio que arroja que Maracaibo tenía una población guajira establecida permanentemente de 20. 1991). y. hecho que podemos evidenciar en la migración de estos últimos a la civilización. buscan un mejor progreso dentro de la cuidad o en sus alrededores. iniciará un proceso legal. iniciará un duelo entre estos. que de no resolverse mediante recompensa por daños. en busca de una mejor calidad de vida. hacia otro miembro de otro. y si es mujer. va a estar dirigida hacia la responsabilidad y adherencia a la rutina. (La etnia Wayuu. Estos se residenciaron primeramente en el barrio Ziruma. 1982). colocado en el margen . puesto que las costumbres entre la cultural Wayuu que vive aun en la Guajira presenta ciertas variaciones con aquellos que han migrado hacia la urbanización (Lawrece Watson. causa que se prolonga debido a la sequia. a la labores domesticas y cuidado de los niños.000 individuos. Es por esta razón que se debe hacer una distinción en cuanto a la condición de cultural se refiere. La educación que inicialmente se le da a los niños si es varón. A lo largo de los años los integrantes de esta cultura han sido trastocados por la sociedad.

quienes han sido capturados en guerras. necesitando así un modelo de resistencia común. En estas zonas también se establecen familias mestizas y blancas sin embargo. 3) sirvientes y criados. Posteriormente se establecen en otras partes de la cuidad como Coruba.30 noroeste de Maracaibo. 2) familias comunes quienes son independientes económicamente más necesitan protección de los primeros. . Sin embargo entre las familias principales se encuentra regularmente el hogar avunculocal por una acostumbrada práctica por la que el sobrino recibe su educación del tío materno y los sucede en autoridad política. Tierra negra y el lugar preferido para los recién llegados el sector de los Olivos donde se encuentra el establecimiento mas grande de guajiros y se dice que es una de las zonas menos congestionadas y más accesibles para la vivienda. En estos matrimonios políginos las coesposas generalmente viven aparte cada una con su propia madre y hermanas en un arreglo matrilocal. que son gente que no poseen riquezas y dependen de otros para subsistir. comprados al nacer entre otros. Ser pobre y dependiente es considerado humillante para esta cultura. y 4) esclavos. las relaciones entre estas y los guajiros se caracterizan por hostilidad y desconfianza. En esta sociedad la poligamia es el modelo preferido de matrimonio y solo los hombres ricos son ordinariamente capaces de mantener mas una esposa. justamente al salir de la carretera principal que conecta a la cuidad con el Mojan. A continuación se presentan cuatro clases sociales: 1) familias que poseen vasta riquezas en ganado y poder político.

en el cual el pago de la dote en ganado. caballos y joyas es llevado a cabo por el novio a los parientes matrilineales de la futura esposa. los latigazos y la privación de la comida. el cual es una ofensa a su dignidad. las palizas. en casos extremos el castigo puede asumir la forma de quemar al niño con un hierro ardiente o colgarlo cabeza debajo de las vigas de la casa. La virginidad se exige de la novia y puede ser considerado como una condición sine qua non para un matrimonio exitoso. El proceso de socialización de los niños guajiros está dirigido hacia la adquisición de actitudes de obediencia y respeto hacia la autoridad de los padres y del linaje y el control. particularmente de familias principales van acompañadas d chaperonas antes de casarse y se le prohíbe tener cualquier contacto sexual con los hombres bajo amenaza de severo castigo. igualmente el tío materno también puede desempeñar las funciones disciplinarias en casos extremos y . La última sanción consiste en desheredarlo. La madre es el principal agente de disciplina.31 El matrimonio representa un arreglo contractual de carácter económico y a veces político entre dos familias. así como por el engaño perpetrado en su contra. Como precaución las jóvenes solteras. rígido sobre la conducta impulsiva por esta razón los niños guajiros pueden ser tratados con dureza para asegurar que aprendan una conducta correcta la mala conducta se castiga con el ridículo. Si un novio descubre que la mujer es impura en la noche de la boda este puede exigir la devolución de parte de la dote como compensación por la pérdida del valor esencial.

Sin embargo. parece haber un resentimiento subyacente de la necesidad de obediencia en la vida diaria por las exigentes demandas de la libertad individual.32 asume una autoridad considerable sobre las sobrinas y sobrinos adultos. el salario o remuneración que se obtienen a través de estas labores son bajos por lo cual las esposas e incluso los hijos se ven en la necesidad de trabajar para cumplir con lo necesario para la cesta básica alimentaria. El padre tiene un rol muy limitado en esta esfera. Debido a que un gran porcentaje de los wayuu no están especializados profesionalmente en un área laboral los trabajos que desarrollan están asociados a construcciones. Es allí donde muestran las características deseadas como son la obediencia. Por otra parte. . mantenimiento. b) Vida económica y material: Los wayuu que se mudan a la cuidad no pueden mantener la economía ganadera que llevaban en la Guajira. el dominio de sí mismo. razón por la cual se ve en la necesidad de emprender labores asociadas al sistema urbano ocupacional. jardinería y vigilancia las cuales le exigen el dormir y comer allí lo que trae como consecuencias que el trabajador pase mucho tiempo lejos de su casa y su familia. y una voluntad eficaz de trabajo. la mayoría de los niños se socializan efectivamente en los modelos de conducta aprobados para el momento en que alcanzan la adolescencia. Aparentemente. La sumisión a la autoridad se nota particularmente.

c) Organización de la Familia Dentro de la organización de la comunidad wayuu urbana.33 Las dificultades que enfrenta un wayuu que busca empleo están exacerbadas por diferentes factores: ignorancia. • Familia conyugal estable: conformada por el padre. lo ingresos son fijo y la madre trabaja eventualmente. Las mujeres por su parte a la hora de trabajar buscan trabajos domésticos tales como limpieza. saben leer y escribir. El lazo marital de estas parejas es estable y duradero . carencia de documentos oficiales exigidos para emprender un nuevo trabajo. es poco común dentro de la comunidad urbana guajira tomada como un todo. la madre y los hijos solteros. hablan es español fluido y profesan una religión. El padre por lo general mantiene un empleo estable en el cual se ha desarrollado durante varios años y es de su dominio. Los miembros generalmente tienen mayor educación. y. Los hijos por su parte son motivados a continuar con su educación. todas excepto una representan una desviación de la cultura original de este grupo indígena. lavado. los niños ayudan realizando trabajos ocasionales. costuras entre otros. se pueden identificar tres tipos de estructura familiar. En este grupo cultural el hombre es responsable de entregar a la esposa su salario para que esta última sea la encargada de administrarlo en las necesidades del hogar. rechazo social. Concluyendo se puede apreciar que en términos generales el Wayuu posee una vida económica y material limitada.

educarles e inculcarle buenos valores. Este tipo de familia a menudo puede parecer estable mas el bajo sueldo del padre. sumado al hecho que debe mantenerse al mismo hace que la madre e hijos mayores se vean en la necesidad de suplantar los ingresos financieros. Debido a su cultura y edad la madre no puede encontrar un trabajo estable para sí. • Familia matrifocal: en este tipo de familia la característica sobre saliente se encuentra en que está conformada por la madre sola con los hijos solteros.34 aun cuando no se posea un estado civil definido. La principal característica es el lazo atenuado que existe entre la pareja en cuanto a la esfera del servicio económico y el nivel general de las relaciones socio-emocionales. El poco tiempo que posee la familia establecida en la cuidad generar como consecuencia una inestabilidad en cuanto a la parte laborar del padre se refiera por lo que en muchas ocasiones se produce el síndrome de padre ausente que tiene potencial de convertir a la familia conyugal en una matrifocal. La madre es la principal veladora de la unión familiar y es la encargada de criar a los hijos. por . En tales familias la autoridad es compartida por ambos padres y a los hijos se les cría bajo un estricto régimen disciplinario vigilando sus actividades y en el cual solo se le permite dejar la casa con el permiso de sus padres y por razones legitimas. es ella quien se forma como jefe formal del hogar. y la importancia relativa de la mujer en el manejo de la vida familiar. • Familia conyugal diluida: muchos en este grupo son inmigrantes recientes.

Los hijos por su parte entra y salen de su casa cuando les place. . se ausenta de ella y retornan sin dar explicación alguna. de igual manera la madre no comprende la importancia de la educación y disciplina por lo que los chicos no son estimulados a educarse o asistir a una escuela.35 lo que recurre a la ayuda de sus hijos mayores con respecto al financiamiento económico. A menudo en la familia matrifocal el padre abandona el hogar por causas de trabajo y un numero de estos hombre se pasa de una familia a otra generando estabilidad en esta por cortos periodos de tiempo es también allí cuando van dejando progenies en cada una de las familias a las que llega. rechazan la autoridad de la madre y la desafían abiertamente. lo que hace que las técnicas de disciplina a través de las fuentes económicas y corporales no sean efectivas por lo que recurren a técnicas relacionadas con la relación emocional que aplican como forma de sanción por ejemplo retirándole su amor.

36 Tabla # 1 MAPA DE VARIABLE Objetivo general: Determinar los rasgos afectivos del hombre Wayuu urbano. .

Variable Rasgos afectivos Dimensión Relación del yo Indicadores Capacidad de integración del yo Capacidad de concentración Falta de integración Falta de concentración Inhibición en el desarrollo Multiplicación de los problemas Falta de confianza en si mismo Indecisión Solución de problemas Decisión Confianza en sí mismo Inquietud Estética afectiva Solución afectiva de los problemas Indecisión por interferencia afectiva Actitud defensiva Tensión Sistematización sin llegar a solución Imaginación y ensoñación Lucha Egocentrismo Celos Preocupación afectiva Ítems Campo 1 37 Rasgos afectivos Relación medio ambiente Rechazo del campo Predominio afectivo en el contacto con el mundo Adecuado manejo de la relación afectiva con el mundo Temor de los propios sentimientos Evasión de los propios sentimientos Dificultad para establecer y mantener relaciones interpersonales Indecisión por interferencia afectiva Inhibición emocional Campo 2 .

38 .

Rasgos afectivos Angustia Intentos de canalizar la energía de la angustia y de la fantasía Adecuado manejo de la angustia y de la fantasía Objetividad ante el mundo o sí mismo Represión exitosa o parcialmente exitosa de las fuentes que originan la ansiedad Esfuerzos exagerados del yo para reprimir los estímulos que movilizan la angustia Actividad múltiple Dispersión Depresión y entusiasmo en la actividad Problema de actividad por interferencia Afectiva Problema de actividad y de organización Actitud defensiva proveniente de preocupaciones Inseguridad combatida Rechazo del campo Campo 4 39 Rasgos afectivos Energía Vital Control y Adaptación Fuerte Vitalidad Impulsividad Actitudes oposicionista Negativismo Debilidad de la energía vital Timidez Indecisión Debilidad Irresolución Falta de realización Inhibición de la voluntad por interferencia afectiva Preocupación y análisis que debilitan la voluntad Actitud indirecta Necesidad de acción Agitación Dispersión por exceso de análisis Campo 5 .

40 Fuente: Troconis. En este tipo de estudio el interés está enfocado en las propiedades del objeto o las situaciones que van a ser clasificadas con la ayuda de los esquemas y por ende dará como resultado un diagnostico. Esta investigación se . CAPITULO III MARCO METODOLOGICO Tipo y nivel de la investigación Padua (1979). A. plantea que los estudios descriptivos son más específicos debido a que el tipo de preguntas son guiadas por esquemas descriptivos o topologías. (2006) Guía de corrección e interpretación del test de Wartegg.

Este tipo de diseño busca indagar la incidencia en que se manifiestan una o más variables y describir la hipótesis planteada. Fernández y Baptista (2003) plantean que los estudios descriptivos se realizan con el objeto generar características sobre algún objeto o situación. Fernández y Baptista Sujetos de investigación . según los parámetros establecidos por Hernández. Diseño de investigación Esta investigación se plantea mediante un diseño no experimental de tipo transaccional descriptivo. ya que la observación del objeto se estudio se realiza en su ambiente natural sin manipular el mismo. siendo este el objetivo de esta investigación. debido a que se busca la exploración y descripción de los Rasgos emocionales del Wayuu ofreciendo una explicación de cómo se manifiestan estos rasgo dentro de la población mencionada. . O= Medición Única X1= Rasgos Emocionales Fuente: Hernández. Fernández y Baptista (2003).41 enmarcara dentro del tipo de investigación descriptiva.

Investigadora La investigación fue realizada por la bachiller María José Ocando de 21 años de edad. Definición Operacional de la variable Los rasgos emocionales del hombre Wayuu urbano serán determinados a través de las características que arrojen la interpretación de los estímulos .549. los cuales estaban residenciados en las zonas urbanas de Maracaibo y posteriormente fueron trasladados al Estado Acarigua por circunstancias laborales.42 Población La población está constituida por pruebas aplicada a personal wayuu durante el periodo de Septiembre 2009.437 y cursante de décimo (10) trimestre de Psicología de la Universidad Rafael Urdaneta. En la presente investigación no se realiza el muestreo. puesto que fueron tomadas todas y cada una de las pruebas existentes en la empresa. por tanto se determina un censo poblacional. portadora de la Cedula de identidad v-19.

sencillez. como lo plantea Troconis (2006) “todo individuo es capaz de externalizar su mundo interno. Como material a utilizar se solicita lápiz y hoja blanca mate de 15 cm por 22 cm. Con respecto a su administración. Y así mismo esta hipótesis es la base de todo test proyectivo. la cual puede ser individual o colectiva.43 presentes en cada uno de lo de los ocho (8) campos impresos en el Test de Figuras por completar de Ering Wartegg y que serán completados en las pruebas que forman población. disposición. Wartegg (1937) expone “la característica de forma. donde están dibujados los estímulos en 8 cuadros de fondo blanco de 4cm por 4cm enmarcados por un cuadro negro grueso. Colocan al sujeto en una situación de facilidad y agrado de ejecutar el test e incitan a la expresión de modalidades o grupos de modalidades que componen las características de su personalidad”. en adultos o niños a partir de los 5 años. se incita al sujeto que dibuje lo que quiera con lápiz si regla ni pauta y a partir de los estímulos presentados diciendo: “tenemos aquí una serie . en la organización y reestructuración de un estimulo externo”. Técnica de recolección de datos Descripción del instrumento El Test de Figuras por Completar de Ering Wartegg tiene como basamento una hipótesis. entre otros.

usted va a finalizarlos como mejor le parezca”. solo se tomara en cuenta La relación del estímulo o signo es . mas sin embargo. en la cual se evalúa cada cuadro o campo individualmente con respecto a lo que este mide y la representación que realiza el individuo así como la secuencia que utiliza al momento de realizar los dibujos. donde se hace mención a la utilización del espacio y el tamaño del dibujo. el manejo del espacio. La relación del estímulo o signo con el dibujo realizado e interpretación de la secuencia. En el caso de los niños con el objeto de hacer la tarea más atractiva se le dice: “otro niño comenzó estos dibujos y los dejo sin terminar. de los tres aspectos que el test evalúa. a cada indicador se le asigna un numero que lo representa y así cuando se presente o no durante la corrección del test se colocará 1 ó 0 de acuerdo al caso fuere y así se medirá la frecuencia con que el indicador aparece o no en la población que será medida. En cuanto a su corrección Wartegg toma en cuenta tres aspectos: aspectos formales del dibujo referentes al manejo del trazado. Es importante acotar que el test no tiene un tiempo límite para su realización. En el presente trabajo para la corrección y análisis. el promedio de la misma es de 15 hasta 25 min tomándolos como normal. a demás de esto en ambos casos se le solicita al sujeto que debe colocar el numero de acuerdo con la secuencia escogida en el lugar que hay debajo de cada campo y abajo. Para la puntuación del test por campo. y. en la cual se evalúa la calidad del trazo. y por último el análisis de contenido en el cual se observa el contenido de cada dibujo y su repetición en otro campos.44 de dibujos que están comenzados pero no fueron terminados. termínalos tu como mejor te parezca”. en el papel el numero con el significado correspondiente a dicho dibujo.

Para ese mismo año se correlacione el Test de Figuras por “Rotter incomplete sentences blank” el Completar de Ering Wartegg con el análisis grafológico y la anamnesis de 2. las cuales confirmaron la significación de los factores y criterios del test Procedimiento de la investigación Para el desarrollo de esta investigación se llevaron a cabo lo procedimientos siguientes: a) Selección del título de la investigación b) Recopilación de bibliografía para basamento teórico c) Elaboración de los Capítulos I. .812 sujetos.45 decir la información que arroja la interpretación de los 8 campos puesta que es esta área la que contiene mayor información y datos precisos útiles para el desarrollo de los resultados Propiedades Psicométricas El Test de Figuras por Completar de Ering Wartegg es sometido a diferentes estudios desde el año 1939. lo que nos da a conocer su validez y confiabilidad. III d) Selección de la población participante en la investigación para la cual se toman las pruebas aplicadas a wayuu de una empresa de vigilancia. II.

El Psicólogo debe presentar la información psicológica de manera objetiva y precisa. Artículo 55: La investigación en Psicología deberá ser realizada y supervisada por personas técnicamente entrenadas y científicamente calificadas.46 e) Se solicita a dicha empresa su permiso para llevar a cabo la investigación y para la utilización de las pruebas f) Corrección del test g) Análisis estadístico en el cual se mide la frecuencia en que se presenta o no los indicadores de acuerdo al campo correspondiente. . h) Análisis y discusión de los resultados obtenidos i) Elaboración de conclusiones y recomendaciones. Artículo 60: El investigador deberá garantizar el anonimato de las respuestas de los sujetos sometidos a investigaciones y evitar aminorar la posibilidad de cualquier daño moral a aquellos. Consideraciones Éticas Tomando en cuenta el Código de ética profesional del psicólogo de Venezuela expuesto por la Federación Venezolana de Psicólogos (1978) planteamos a continuación las consideraciones que se tomaran en cuenta al momento de realizar de la presente investigación: Articulo 11.

47

Artículo 63: Como científico, el Psicólogo debe, en lo posible, comunicar los resultados de su investigación a otros investigadores.

CAPITULO IV

RESULTADOS

Análisis y discusión de los resultados

Para la elaboración de los resultados fue necesario realizar una investigación profunda, exhaustiva y sistemática de los datos recabado a través de las 117 pruebas del test de figuras por completar de Erihg Wartegg. La corrección y análisis de los 8 cuadros presentados por el instrumento cada uno

48

con sus respectivos indicadores nos permitieron describir los objetivos específicos planteados en la presente investigación y de esta manera determinar los rasgos afectivos del hombre wayuu urbano. Por ser el test de Wartegg clasificado dentro de los tipos de pruebas proyectivas, al momento de su corrección arroja datos de forma cualitativa, lo cuales fueron necesarios convertir en cuantificables para así lograr medir la frecuencia de aparición de los indicadores correspondientes a cada campo. En las tablas siguientes se apreciaran los resultados cuantificados del test.

Tablas # 2 Caracterización del campo 1

Tabla de frecuencia

Capacidad de integración del yo
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 63 54 117

Porcentaje 53,8 46,2 100,0

Porcentaje válido 53,8 46,2 100,0

Porcentaje acumulado 53,8 100,0

49

Capacidad de concentración
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 63 54 117

Porcentaje 53,8 46,2 100,0

Porcentaje válido 53,8 46,2 100,0

Porcentaje acumulado 53,8 100,0

Falta de integración
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 64 53 117

Porcentaje 54,7 45,3 100,0

Porcentaje válido 54,7 45,3 100,0

Porcentaje acumulado 54,7 100,0

Falta de concentración
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 64 53 117

Porcentaje 54,7 45,3 100,0

Porcentaje válido 54,7 45,3 100,0

Porcentaje acumulado 54,7 100,0

Inhibición en el desarrollo
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 65 52 117

Porcentaje 55,6 44,4 100,0

Porcentaje válido 55,6 44,4 100,0

Porcentaje acumulado 55,6 100,0

Multiplicación de los problemas
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 114 3 117

Porcentaje 97,4 2,6 100,0

Porcentaje válido 97,4 2,6 100,0

Porcentaje acumulado 97,4 100,0

Falta de confianza en si mismo
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 105 12 117

Porcentaje 89,7 10,3 100,0

Porcentaje válido 89,7 10,3 100,0

Porcentaje acumulado 89,7 100,0

50

Indecisión
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 112 5 117

Porcentaje 95,7 4,3 100,0

Porcentaje válido 95,7 4,3 100,0

Porcentaje acumulado 95,7 100,0

Solución de problemas
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 84 33 117

Porcentaje 71,8 28,2 100,0

Porcentaje válido 71,8 28,2 100,0

Porcentaje acumulado 71,8 100,0

Decisión
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 84 33 117

Porcentaje 71,8 28,2 100,0

Porcentaje válido 71,8 28,2 100,0

Porcentaje acumulado 71,8 100,0

Confianza
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 82 35 117

Porcentaje 70,1 29,9 100,0

Porcentaje válido 70,1 29,9 100,0

Porcentaje acumulado 70,1 100,0

Inquietud
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 99 18 117

Porcentaje 84,6 15,4 100,0

Porcentaje válido 84,6 15,4 100,0

Porcentaje acumulado 84,6 100,0

Estética afectiva
Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total

Frecuencia 98 19 117

Porcentaje 83,8 16,2 100,0

Porcentaje válido 83,8 16,2 100,0

Porcentaje acumulado 83,8 100,0

6 9.7 100.4 100.1 100.5 100.0 Porcentaje válido 81.9 100.1 .8 100.0 Porcentaje válido 100.6 9.0 Lucha Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.0 Porcentaje acumulado 90.4 100.0 Porcentaje acumulado 100.0 Porcentaje válido 92.5 14.0 Porcentaje acumulado 83.6 100.0 Actitud defensiva Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 100 17 117 Porcentaje 85.5 100.9 100.0 Porcentaje válido 90.5 14.8 100.51 Válidos Solución afectiva de los problemas Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 95 22 117 Porcentaje 81.0 Porcentaje válido 83.0 Porcentaje válido 85.2 18.0 Porcentaje acumulado 81.0 .8 100.3 100.0 Porcentaje acumulado 92.2 18.2 100.0 Porcentaje acumulado 99.2 100.8 16.0 Porcentaje acumulado 85.1 .0 Porcentaje válido 99.0 Tensión Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 108 9 117 Porcentaje 92.5 100.0 Válidos Indecisión por interferencia afectiva Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 98 19 117 Porcentaje 83.3 7.3 7.7 100.8 16.0 Válidos Sistematización sin llegar a solución Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 106 11 117 Porcentaje 90.2 100.0 Imaginación y ensoñación Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.

5 100. (Tabla No 2) Observándose que el test arrojó un porcentaje de 46.5 8.0 Porcentaje acumulado 96.0 Preocupación Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 113 4 117 Porcentaje 96.0 Porcentaje válido 96.0 Porcentaje acumulado 96.0 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 107 10 117 Porcentaje 91.4 100.6 3.0 La descripción de los resultados se realizó primeramente a través de la observación de la relación que posee el individuo consigo mismo.0 Porcentaje acumulado 91.4 100.6 100.0 Porcentaje válido 96.0 Porcentaje acumulado 96.4 100.4 100.4 100.0 Celos Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 113 4 117 Porcentaje 96.6 100.4 100.0 Porcentaje válido 96.0 Porcentaje válido 91.6 100.6 3.2% entre la capacidad de integración del yo y la capacidad de concentración por lo que se podría inferir que los sujetos pertenecientes a la población posee un adecuado manejo de su autoconcepto quien James (1959) lo define como el sentido y la imagen mental que un individuo se forma de sí mismo de sus habilidades y sus características. en este campo se refleja el yo ideal.6 3.6 3.52 Egocentrismo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 113 4 117 Porcentaje 96. Sin embargo según las respuestas arrojadas por el test 45.6 3.3 % de los sujetos que se caracterizaron por la falta de las .5 8.5 100.6 3.5 100.

7 4. la confianza según el test aplicado fue adoptado por el 29. por tanto se plantea la hipótesis evidencia que el resto de la muestra (70. Así mismo.53 capacidades anteriormente expuesta.7 4.0 Porcentaje válido 95.0 Porcentaje acumulado 95. mostrándose un desarrollo apropiado infiriéndose por tanto que los sujetos poseen aspiraciones y adecuado manejo del autoconcepto.7 100.6% de la población no presentó el indicador de inhibición en el desarrollo.9 % de los sujetos mostraron rasgos de imaginación y ensoñación.1%) posee carencia de este constructo.1 % de los sujetos se podría inferir realistas y objetivos ante la vida diaria.0 .3 100. El 0. Por otra parte un 55. nivel de aspiraciones y de realización. P Tabla # 3 Caracterización del campo 2 Tabla de frecuencia Válidos Predominio afectivo en el contacto con el mundo Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 112 5 117 Porcentaje 95. por lo que el 91.3 100. Chacín y Pérez (2008) en su investigación plantearon que el sentido que una persona posea de sí misma determinara su conducta.9% de los sujetos que representa a un tercio de los sujetos.

4 37.3 100.0 Porcentaje acumulado 100.0 Dificultad para establecer y mantener relaciones Válidos No presenta el indicador interpersonales Presenta el indicador Total Frecuencia 73 44 117 Porcentaje 62.7 10.4 100.0 Porcentaje acumulado 62.3 100.4 100.6 100.4 37.1 100.6 100.4 100.6 100.0 Porcentaje válido 62.9 100.4 37.0 Porcentaje válido 76.6 100.0 Porcentaje acumulado 89.1 100.0 Porcentaje válido 62.4 37.4 37.0 Porcentaje acumulado 62.0 Válidos Evasión de los propios sentimientos Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 73 44 117 Porcentaje 62.7 100.0 Porcentaje acumulado 62.9 23.0 Porcentaje acumulado 76.0 Válidos Temor de los propios sentimientos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 73 44 117 Porcentaje 62.0 Porcentaje acumulado 62.4 37.6 100.0 Porcentaje válido 62.6 100.4 37.0 Porcentaje válido 89.4 100.9 23.6 100.0 Porcentaje válido 62.54 Válidos Adecuado manejo de la relación afectiva con el mundo Presenta el indicador Total No presenta el indicador Frecuencia 73 44 117 Porcentaje 62.7 10.0 Inhibición emocional Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 105 12 117 Porcentaje 89.4 37.0 Imaginación estética Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 90 27 117 Porcentaje 76.0 Válidos Indecisión por interferencia afectiva No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.0 .6 100.0 Porcentaje válido 100.

6 21.4 2.0 Bondad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 92 25 117 Porcentaje 78.0 Dureza Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.0 Porcentaje válido 97.4 2.6 21.55 Dulzura Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 92 25 117 Porcentaje 78.4 100.0 Porcentaje válido 78.4 100.6 100.4 100.0 .0 Porcentaje acumulado 79.0 Porcentaje acumulado 97.6 21.0 Porcentaje acumulado 78.0 Porcentaje válido 78.1 .1 .6 100.0 Porcentaje válido 97.6 100.6 100.0 Porcentaje acumulado 78.1 100.0 Actividad estética Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.5 100.5 20.4 100.4 100.0 Agresividad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.0 Simpatía Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 93 24 117 Porcentaje 79.9 100.4 2.9 100.5 100.6 100.5 100.4 100.6 100.0 Porcentaje válido 99.0 Porcentaje válido 79.4 2.0 Porcentaje acumulado 99.5 20.0 Porcentaje acumulado 97.6 21.

1 100.0 Porcentaje válido 99.1 100.0 Tensión emocional Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.7 4.0 12.0 Porcentaje válido 88.1 .9 100.7 100.9 100.0 Porcentaje acumulado 99.3 100.9 100.0 Porcentaje acumulado 100.1 100.0 Porcentaje acumulado 80.3 19.0 Porcentaje válido 100.0 Porcentaje válido 80.56 Orden Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 112 5 117 Porcentaje 95.7 100.9 100.7 100.0 100.0 Imaginación artística Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.0 Inquietud e interferencia afectiva Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 111 6 117 Porcentaje 94.0 Porcentaje válido 95.0 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 94 23 117 Porcentaje 80.0 100.0 Porcentaje acumulado 88.1 .0 Organización y método de la expresión artística Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.0 12.9 5.3 100.0 Porcentaje acumulado 95.3 100.0 Adecuadas relaciones interpersonales Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 103 14 117 Porcentaje 88.1 .1 100.0 Porcentaje válido 99.0 Porcentaje acumulado 99.7 4.0 .1 .0 Porcentaje acumulado 94.0 100.3 19.9 5.0 Porcentaje válido 94.9 100.

3% predomino afectivo con el mundo.6%) de estos individuos al no tener la presencia de este indicador podrían presentar pocas habilidades sociales. La dulzura.6% de la población se mostró con indicadores de dureza y agresividad.6 % de los sujetos obtuvieron un adecuado manejo de la relación afectiva con el mundo. En la interpretación del test se observó que el 10. El . seguridad. al ser estos porcentajes bajos no presenta relevancia en los resultados. Por otra parte el 12% de los sujetos establecen adecuadas relaciones interpersonales y el 4. tomando en cuenta el planteamiento de Erikson Completar con acierto la etapa de intimidad frente a aislamiento puede conducir a relaciones satisfactorias y aportar una sensación de compromiso. y preocupación por el otro dentro de una relación. así como se observó dificultad para establecer y mantener relaciones interpersonales.3% de los sujetos padecen de inhibición emocional. Un 2. bondad y simpatía se presenta con un 21. de igual forma plantea que las buenas relaciones sociales están basadas en el éxito de estas capacidades. Por otra parte el 32. por lo que este porcentaje de la población se podría caracterizar como sujetos aislados y retraídos. En este punto Goleman (1996) plantea que un sujeto posee un buen desarrollo emocional cuando es capaz de reconocer sus emociones y las de los demás. basada en identificar la relación afectiva del hombre wayuu con el medio ambiente. en la cual se evidencia que los sujetos pertenecientes a este grupo étnico en un 37.57 Seguidamente se toma en cuenta los resultados arrojados por la tabla No. reflejando que en su mayoría (78. 3.4% de los sujetos pertenecientes a la población.6 % presentaron el indicador referido a el temor de sus sentimientos y evasión de los mismos.

1 100.58 94. es decir. Los siguientes indicadores. indecisión por interferencia afectiva no obtuvieron puntuación.9 100.9 100. Del mismo modo actividad estética. organización y método de la expresión artística fueron los puntuados con menores porcentajes.9% de la población no presentó el indicador de inquietud e interferencia afectiva.0 Porcentaje acumulado 58. en ninguna de los test se encontró este indicador por lo que se podría inferir como causa la evasión de los sentimientos de un porcentaje de la población estudiada.0 Porcentaje válido 58. por lo cual se infiere un adecuado manejo de su afectividad en este porcentaje de la población. y. Tensión emocional.1 41.1 41.0 . Tabla # 4 Caracterización del campo 3 Tabla de frecuencia Válidos Necesidad de destacarse a través de pautas sociales Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 68 49 117 Porcentaje 58.

9 100.4 100.0 Porcentaje válido 58.6 3.0 Porcentaje válido 92.0 Porcentaje válido 67.5 32.5 32.9 100.0 Poca ambición Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 79 38 117 Porcentaje 67.0 Porcentaje acumulado 92.6 100.7 100.5 100.3 100.0 Porcentaje válido 96.0 Porcentaje válido 67.5 32.6 100.5 100.0 Porcentaje acumulado 58.5 100.0 Porcentaje válido 62.0 Porcentaje acumulado 96.4 37.4 100.5 100.0 Análisis Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 113 4 117 Porcentaje 96.5 32.0 Porcentaje acumulado 62.1 41.1 41.0 .6 100.0 Sentimientos de minusvalía Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 79 38 117 Porcentaje 67.3 7.1 100.7 100.0 Infantilismo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 73 44 117 Porcentaje 62.6 3.0 Porcentaje acumulado 67.5 100.3 7.0 Falta de originalidad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 108 9 117 Porcentaje 92.0 Porcentaje acumulado 67.5 100.4 100.4 37.59 Actitud de fachada Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 68 49 117 Porcentaje 58.

0 Porcentaje acumulado 94.7 100.5 100.0 Porcentaje acumulado 85.0 Porcentaje acumulado 100.0 Lucha Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.0 Porcentaje válido 100.0 100.0 Porcentaje válido 95.0 Apego a la rutina Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 100 17 117 Porcentaje 85.8 100.0 Porcentaje válido 85.0 100.0 Porcentaje acumulado 95.7 100.0 Porcentaje válido 100.8 22.7 4.0 Porcentaje válido 94.0 Deseos de superación Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 110 7 117 Porcentaje 94.3 1.5 14.7 100.0 6.0 Porcentaje válido 98.0 Porcentaje válido 77.3 100.5 100.8 22.60 Rutina Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 112 5 117 Porcentaje 95.0 Imaginación pobre Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 91 26 117 Porcentaje 77.2 100.3 100.3 1.0 Porcentaje acumulado 100.0 .0 Preponderancia del hábito y método Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 115 2 117 Porcentaje 98.5 14.0 6.0 Porcentaje acumulado 77.7 4.0 100.0 Rigidez Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.3 100.0 Porcentaje acumulado 98.5 100.2 100.

8 22. El 92.6 100.1 . el 58.0 Porcentaje válido 99.0 Porcentaje acumulado 97.4 2.7 100.7 100.9 100.3% no presento el indicador de falta de originalidad. .0 Como se aprecia en la tabla anterior (tabla No 4) destinada a establecer la posición frente al mundo del hombre wayuu. Así mismo el 67.8 100.4 2. lo que puede sugerir características de originalidad.5 % de los sujetos no presentaron indicadores de poca ambiciosos.2 100.1 .2 100.8 22.0 Porcentaje válido 98.6 100.4 100. sentimientos de minusvalía e infantilismo que hace relación a las observaciones evidenciadas en la tabla anterior.61 Originalidad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.3 1.0 Desconfianza en si mismo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 115 2 117 Porcentaje 98.1% de los sujetos se caracterizaron por la no presencia de necesidad de destacarse a través de pautas sociales y actitud de fachada donde los afectos son relegados a un segundo plano.0 Porcentaje válido 97.0 Porcentaje acumulado 98.9 100.3 100.0 Porcentaje acumulado 77.3 1.1 100.0 Porcentaje válido 77.0 Porcentaje acumulado 99.0 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 91 26 117 Porcentaje 77.0 Analítico Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.

7 100.0 Porcentaje acumulado 80.3 100.3 19.7 100.62 El deseo de superación de los sujetos estuvo plasmado con un 6.0% relacionado con el rechazo del campo con un 22. Tabla # 5 Caracterización del campo 4 Tabla de frecuencia Intentos de canalizar la energía de la angustia a través de la Válidos fantasía No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 101 16 117 Porcentaje 86.7 100.3 13.0 Porcentaje válido 86. Watson (1982) plantea que la cultura Wayuu migra hacia la civilización con el objeto de buscar una mejor calidad de vida.0 .0 Porcentaje acumulado 86.0 Adecuado manejo de la angustia y de la fantasía No presenta el indicador Válidos Presenta el indicador Total Frecuencia 94 23 117 Porcentaje 80.7 100.2% cada uno con sus porcentajes respectivos apoyan los planteamientos realizados en las tablas anteriores. no se obtuvieron registros de respuestas relacionadas a la rigidez lo que corrobora el planteamiento del autor ya que poseen la flexibilidad para adaptase a nuevas condiciones de vida. La Desconfianza en sí mismo y la imaginación pobre.3 19.7% y 22.2% por lo que se podría plantear que poseen poco deseos de superación.3 100. 1.3 13.0 Porcentaje válido 80.

0 Porcentaje acumulado 94.3 100.63 Objetividad ante el mundo y entre si mismo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.0 Porcentaje acumulado 89.9 100.9 100.2 24.7 10.0 Porcentaje válido 89.9 100.0 Represión exitosa de la fuente que Frecuencia origina la ansiedad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total 88 29 117 Porcentaje 75.0 Actividad múltiple Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 105 12 117 Porcentaje 89.9 5.9 100.0 Porcentaje válido 89.0 Válidos Depresión y entusiasmo en la actividad Presenta el indicador Total No presenta el indicador Frecuencia 105 12 117 Porcentaje 89.0 Porcentaje acumulado 94.9 5.0 Porcentaje válido 75.8 100.1 100.1 100.2 100.0 Porcentaje válido 94.7 10.1 100.3 100.1 .0 Porcentaje válido 99.1 100.0 Porcentaje válido 94.3 100.3 100.7 100.0 .9 5.0 Dispersión Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 111 6 117 Porcentaje 94.7 100.2 24.8 100.7 10.0 Esfuerzo del yo para reprimir los estímulos que originan la angustia Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 111 6 117 Porcentaje 94.1 .7 10.0 Porcentaje acumulado 99.0 Porcentaje acumulado 75.0 Porcentaje acumulado 89.9 5.1 100.

para Chacín y Pérez (2008) la ansiedad en un individuo puede producirse cuando la medida real del concepto .4 2.0 Porcentaje acumulado 87.8 100.0 Inseguridad combatida Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.0 Problema de actividad y organización Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 102 15 117 Porcentaje 87.4 2. el 34.0 Porcentaje válido 89.2% de los sujetos rechazaron el campo.2 12.7 100.2 100.0 100.8 100.0 100.0 6.3 100.0 Válidos Actitud defensiva proveniente de preocupaciones No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 110 7 117 Porcentaje 94.0 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 77 40 117 Porcentaje 65.8 34.2 100.0 6.3 100.0 Porcentaje acumulado 65.8 34.0 100.0 A continuación la tabla No 5 determinó el manejo de la angustia del hombre wayuu.64 Problema de actividad por interferencia afectiva Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 105 12 117 Porcentaje 89.0 Porcentaje válido 87.0 Porcentaje acumulado 94.7 10.6 100.2 100.0 Porcentaje válido 65.2 12. es decir no tomaron en cuenta el estímulo plasmado en el cuadro del instrumento.0 Porcentaje válido 97.7 10.0 Porcentaje válido 94.8 100.0 Porcentaje acumulado 89. por lo que se caracterizan como sujetos angustiados o ansioso.0 Porcentaje acumulado 97.6 100.4 100.

19. El otro 24. intentos de canalizar la angustia a través de la fantasía. Con 10. 13. Un 10.7%. en la cual el miedo y temor hace que el sujeto posea cogniciones irracionales sobre ciertas situaciones o aspiraciones.3% arrojo entusiasmo en la actividad y depresión. 5. Los problemas de actividad y organización (12. por lo que se refuerza los planteamientos de la tabla No 3 sobre inquietud e interferencia afectiva.8%. adecuado manejo de la angustia y la fantasía.65 que un individuo posee de si mismo se aleja de su yo ideal y se siente discriminado por sí mismo y por el medio en que se rodea. causa que podría atribuirse con el hecho de que muchos de ellos poseen poco tiempo de haber migrado a la urbanidad.8%) podrían relacionarse con el nivel de angustia que estos sujetos poseen. y. Tabla # 6 Caracterización del campo 5 Tablas de frecuencia .1% de los sujetos cada uno respectivamente se ubicó en una represión exitosa o parcialmente exitosa de las fuentes que originan la ansiedad. y.7%.3% se puntúa la población que posee problemas de actividad por interferencia afectiva. esfuerzos exagerados del yo para reprimir los estímulos que movilizan la angustia.

5 20.0 Porcentaje acumulado 79.4 100.4 100.3 100.6 100.6 9.7 100.0 Actitudes oposicionistas Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 106 11 117 Porcentaje 90.5 100.7 100.3 100.3 100.0 Porcentaje válido 79.4 100.6 9.5 100.0 Negativismo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 108 9 117 Porcentaje 92.0 Porcentaje válido 66.0 Debilidad de la energía vital Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 78 39 117 Porcentaje 66.7 100.0 Porcentaje válido 90.7 10.0 Porcentaje acumulado 92.3 7.0 Porcentaje acumulado 90.0 Impulsividad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 106 11 117 Porcentaje 90.7 33.5 100.6 100.3 7.0 Porcentaje acumulado 66.7 10.0 .0 Porcentaje válido 90.0 Fuerte vitalidad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 105 12 117 Porcentaje 89.4 100.0 Porcentaje acumulado 89.7 33.0 Porcentaje válido 89.66 Control y adaptación Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 93 24 117 Porcentaje 79.3 100.5 20.0 Porcentaje válido 92.3 100.7 100.0 Porcentaje acumulado 90.6 9.6 9.

5 8.7 100.0 Porcentaje válido 91.0 Porcentaje acumulado 87.9 11.2 100.8 100.1 100.0 Indecisión Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 107 10 117 Porcentaje 91.5 100.5 100.9 11.2 12.9 100.1 100.9 100.5 8.0 Falta de realización Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 104 13 117 Porcentaje 88.5 8.3 7.0 Irresolución Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 104 13 117 Porcentaje 88.0 Porcentaje acumulado 91.3 100.5 100.0 Porcentaje válido 88.0 Porcentaje válido 91.0 Porcentaje válido 87.0 Debilidad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 107 10 117 Porcentaje 91.2 12.67 Timidez Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 108 9 117 Porcentaje 92.1 100.0 Porcentaje válido 92.9 11.0 Porcentaje acumulado 88.5 100.5 100.0 Porcentaje acumulado 88.5 100.1 100.8 100.0 Válidos Inhibición de la voluntad por interferencia afectiva No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 102 15 117 Porcentaje 87.0 .9 11.0 Porcentaje válido 88.3 7.7 100.0 Porcentaje acumulado 91.0 Porcentaje acumulado 92.5 8.

3 19.5 100.0 Porcentaje válido 77.0 Porcentaje válido 94.0 Porcentaje acumulado 94.0 Porcentaje válido 67.0 6.5 100.0 Porcentaje acumulado 67.0 Porcentaje acumulado 80.3 19.8 22.3 100.4 100.0 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 79 38 117 Porcentaje 67.5 32.0 6.6 100.0 .0 Porcentaje acumulado 96.0 100.6 3.4 2.5 32.4 100.0 Porcentaje acumulado 97.8 100.0 Porcentaje válido 80.0 Dispersión por exceso de análisis Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 110 7 117 Porcentaje 94.0 Porcentaje válido 96.2 100.5 100.6 3.0 Porcentaje acumulado 77.68 Válidos Preocupación y análisis que debilita la voluntad No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 91 26 117 Porcentaje 77.7 100.0 Necesidad de acción Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 113 4 117 Porcentaje 96.7 100.0 Porcentaje válido 97.0 100.0 Agitación Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.2 100.8 22.6 100.6 100.4 100.0 Actitud indirecta Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 94 23 117 Porcentaje 80.0 100.4 2.

El otro 67.4%) lo que podría significar que este porcentaje minoritario de la población no mantiene control de sus impulsos.5% de la población no hace rechazo del campo lo cual corrobora el primer planteamiento realizado en el presente campo. por lo que se podría inferir que poseen adecuado manejo de sus impulsos.7% de los sujetos no mostraron debilidad de la energía vital. también un 8.4%) y actitudes oposicionistas (9. indicadores relacionados con la impulsividad (9.5% de la población presentó debilidad e indecisión respectivamente que en conjunto con el indicador antes mencionado corroboran el planteamiento de Papalia (2005) sobre la realización personal. Tan solo el 20.5% de los sujetos mostraron control y adaptación. Tabla # 7 Caracterización del campo 6 Tablas de frecuencia .69 Para identificar el manejo de la energía vital e impulsos del hombre wayuu se utilizó la tabla No 6 en la cual el 66.

4 100.5 20.5 100.7 33.7 100.0 Fuerte vitalidad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 105 12 117 Porcentaje 89.6 9.0 Porcentaje acumulado 90.6 9.0 Impulsividad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 106 11 117 Porcentaje 90.3 100.0 Porcentaje acumulado 66.0 Porcentaje válido 66.3 100.4 100.0 Porcentaje acumulado 89.3 7.6 9.7 10.0 Porcentaje válido 90.3 100.7 10.0 Porcentaje acumulado 90.0 Porcentaje acumulado 92.3 100.0 Porcentaje válido 90.0 Negativismo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 108 9 117 Porcentaje 92.6 100.3 7.5 100.0 Actitudes oposicionistas Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 106 11 117 Porcentaje 90.0 Porcentaje válido 89.7 100.4 100.6 9.0 Debilidad de la energía vital Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 78 39 117 Porcentaje 66.0 .4 100.0 Porcentaje acumulado 79.7 100.6 100.5 20.0 Porcentaje válido 79.7 100.0 Porcentaje válido 92.70 Control y adaptación Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 93 24 117 Porcentaje 79.7 33.5 100.3 100.

0 Válidos Inhibición de la voluntad por interferencia afectiva No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 102 15 117 Porcentaje 87.2 12.5 100.0 Porcentaje válido 91.0 Porcentaje válido 88.0 Porcentaje acumulado 91.71 Timidez Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 108 9 117 Porcentaje 92.9 11.3 7.9 11.1 100.5 8.0 Porcentaje válido 92.0 Porcentaje acumulado 88.1 100.5 100.0 Porcentaje válido 87.2 12.7 100.1 100.9 100.0 Porcentaje acumulado 91.7 100.9 100.9 11.2 100.0 .0 Falta de realización Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 104 13 117 Porcentaje 88.0 Indecisión Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 107 10 117 Porcentaje 91.0 Porcentaje válido 91.8 100.0 Porcentaje acumulado 92.0 Irresolución Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 104 13 117 Porcentaje 88.3 100.5 8.9 11.0 Porcentaje acumulado 87.5 8.0 Debilidad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 107 10 117 Porcentaje 91.8 100.5 100.3 7.5 100.0 Porcentaje válido 88.0 Porcentaje acumulado 88.5 100.5 8.5 100.1 100.

4 100.5 100.0 100.8 100.0 Agitación Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.5 32.3 19.0 Actitud indirecta Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 94 23 117 Porcentaje 80.0 Porcentaje válido 97.4 2.0 Porcentaje acumulado 80.0 Porcentaje válido 80.0 Porcentaje acumulado 77.4 100.7 100.0 6.6 3.2 100.6 100.3 19.2 100.8 22.72 Válidos Preocupación y análisis que debilita la voluntad No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 91 26 117 Porcentaje 77.0 En esta tabla se determinan los deseos de realización del individuo.6 3.0 100.0 Porcentaje acumulado 67.0 Porcentaje acumulado 97.0 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 79 38 117 Porcentaje 67.8 22. correlación y .0 Necesidad de acción Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 113 4 117 Porcentaje 96.5 100.0 Porcentaje válido 94.7 100.6 100.4 100.0 Porcentaje acumulado 94.0 Porcentaje válido 67.4 2.0 Porcentaje válido 77.5 100.3 100.5 32.0 6. caracterizados por una adecuada capacidad de asociación.6 100.0 Porcentaje válido 96.0 100.0 Porcentaje acumulado 96.0 Dispersión por exceso de análisis Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 110 7 117 Porcentaje 94.

. Sin embargo el 9.4% se perciben como subjetivos. distracción.1% de la población. una relación intelectual con el mundo.2% de población mostró adecuado manejo de las realizaciones intelectuales. con sentimientos de incapacidad y evasión de la fantasía. que van a estar determinados por el autoconcepto. En este caso se hace referencia a que un adecuado desarrollo del autoconcepto y autoestima permitirán que el sujeto desarrolle necesidad de búsqueda y satisfacción personal a través de logros y metas (Papalia 2005).5% de la población que mostraron disturbios en el control intelectual. así como el 8. por otro lado el 40. autoestima y aspiraciones de cada individuo en particular. así como perfeccionismos. A pesar de alto porcentaje de la población que se muestra con adecuadas capacidades mentales. mostrados por el 52. lo que hace referencia a un adecuado desarrollo de capacidades mentales. Complejidad y escaso poder de asociación.73 deducción. formalismo y objetividad.2% de la muestra arrojo deseos de realización. una minoría corroborada por sus porcentajes arrojó Falta de asociación de ideas. en el cual el 22.

1 29.0 Falta de madurez afectiva Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 82 35 117 Porcentaje 70.0 47.3 100.1 29.0 47.9 100.0 47.0 47.0 Porcentaje acumulado 76.0 Porcentaje válido 53.0 Porcentaje acumulado 95.9 100.1 100.1 100.0 Porcentaje válido 76.1 29.0 Porcentaje acumulado 53.9 100.0 Porcentaje válido 95.1 100.74 Tabla # 8 Caracterización de Campo 7 Tabla de frecuencia Válidos Predominio erótico de la calidad de los vínculos Presenta el indicador Total No presenta el indicador Frecuencia 62 55 117 Porcentaje 53.9 100.1 23.9 100.7 4.1 23.0 Porcentaje válido 70.0 100.0 Porcentaje acumulado 70.0 100.7 4.0 Porcentaje válido 70.0 Válidos Reperesión de la problemática erótica Presenta el indicador Total No presenta el indicador Frecuencia 112 5 117 Porcentaje 95.9 100.0 Porcentaje acumulado 53.0 100.0 Válidos Sublimación del erotismo a través del misticismo Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 62 55 117 Porcentaje 53.0 100.3 100.1 29.0 Válidos Adecuado manejo de las tendencias sexuales Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 89 28 117 Porcentaje 76.7 100.0 Porcentaje acumulado 70.0 100.0 .0 100.0 Reacción infantil Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 82 35 117 Porcentaje 70.0 Porcentaje válido 53.

0 6.0 Porcentaje acumulado 88.0 Porcentaje acumulado 73.9 11.5 26.5 100.9 100.1 100.5 26.9 100.0 100.0 Porcentaje válido 88.0 Porcentaje acumulado 76.0 6.9 100.1 100.5 100.9 11.0 Porcentaje válido 99.0 Porcentaje acumulado 94.9 100.5 100.1 100.75 Problema de afectividad Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 86 31 117 Porcentaje 73.0 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 89 28 117 Porcentaje 76.0 Porcentaje acumulado 99.1 23.0 100.0 Pasión Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 110 7 117 Porcentaje 94.0 100.9 100.1 100.9 100.9 100.0 Porcentaje acumulado 99.0 Dependencia afectiva Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.1 .1 .0 Porcentaje válido 76.0% de los sujetos no arrojaron un .0 Se establece el manejo de la sexualidad en el hombre wayuu urbano a través de la tabla anterior en la cual el 53.0 Porcentaje válido 94.1 100.1 23.1 .0 Porcentaje válido 73.0 Porcentaje válido 99.1 .0 Susceptible a la sugestión Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.0 Realización afectiva Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 104 13 117 Porcentaje 88.

8 100. así como el misticismo no es de relevancia para esta porcentaje de la población.2 100.1% que obtuvieron inadecuado manejo de las funciones sexuales.0 Porcentaje acumulado 97.2 59.8 100. El 89% de la población no posee una realización afectiva.2 59.6 100.0 Porcentaje acumulado 40.5% indica no poseer problemas de afectividad podrían evidenciarse como sujetos con adecuado manejo afectivo. esto corrobora el 76. Tabla # 9 Caracterización de Campo 8 Tabla de frecuencia Válidos Fuerte dependencia de normas del yo Presenta el indicador Total No presenta el indicador Frecuencia 47 70 117 Porcentaje 40.76 predominio erótico en la calidad de los vínculos.0 Válidos Evasión del enfrentamiento normativo Total No presenta el indicador Presenta el indicador Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.9% obtuvo rechazo que en conjunto con el 4.0 . por lo cual se infiere que el erotismo.4 2.4 2.4 100.1% de la población no muestra reacciones infantiles y falta de madurez afectiva que se describe a través de lo anteriormente expuesto y un 73.0 Porcentaje válido 97. así como la sublimación de los aspectos erótico a través del misticismo. En segundo lugar el 70.0 Porcentaje válido 40.6 100. El 23.3% de la población que arrojó represión de la problemática erótica hacen referencia a problemas en el funcionamiento de la sexualidad.

4 100.7 100.6 100.3 100.0 Porcentaje acumulado 80.0 Porcentaje válido 82.4 100.77 Carencia de control del super yo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 114 3 117 Porcentaje 97.4 2.1 17.0 Porcentaje acumulado 82.7 100.3 19.0 .6 100.3 19.0 Desconfianza Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 96 21 117 Porcentaje 82.0 Porcentaje acumulado 78.9 100.4 2.7 100.0 Porcentaje válido 92.0 Prudencia Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 96 21 117 Porcentaje 82.6 21.0 Porcentaje válido 82.0 Expansión altruista Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 108 9 117 Porcentaje 92.1 17.7 100.0 Reserva Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 92 25 117 Porcentaje 78.0 Porcentaje acumulado 82.3 7.1 100.0 Porcentaje acumulado 92.0 Porcentaje válido 80.9 100.1 17.0 Porcentaje acumulado 97.6 100.9 100.0 Porcentaje válido 78.1 100.4 100.0 Porcentaje válido 97.3 100.9 100.1 17.6 21.0 Válidos Adecuado manejo de las tendencias normativas No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 94 23 117 Porcentaje 80.3 7.

9 100.0 Porcentaje acumulado 100.3 100.7 100.1 .0 Autoritarismo y despotismo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 67 50 117 Porcentaje 57.0 Porcentaje válido 57.3 42.0 Porcentaje acumulado 57.9 100.0 Porcentaje válido 100.0 Porcentaje acumulado 100.0 Sociabilidad debil Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.0 Porcentaje válido 90.0 Porcentaje válido 99.1 100.6 9.0 Porcentaje válido 100.3 42.7 100.0 Porcentaje acumulado 90.0 Porcentaje acumulado 100.1 .0 Porcentaje válido 100.0 Porcentaje acumulado 99.0 Porcentaje válido 100.6 9.0 Porcentaje acumulado 100.0 Timidez Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.0 Independencia y rebelión Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 116 1 117 Porcentaje 99.0 Defensa Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.0 Agresividad e inadaptación Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.78 Válidos Expansión afectiva con limitación social No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 106 11 117 Porcentaje 90.0 .0 Porcentaje válido 100.0 Aislamiento Válidos No presenta el indicador Frecuencia 117 Porcentaje 100.4 100.6 100.0 Porcentaje acumulado 100.4 100.

Tan solo el 2.0 En la última de la tablas se identificó el seguimiento de normas del hombre wayuu.7%. desconfiados y prudente relacionando estos indicadores con los planteamientos sobre el inadecuado manejo de la afectividad y evasión del os sentimientos planteados en tablas anteriores.9 17.1 100.1 100. agresividad e inadaptación.6% de la población evaden el elemento normativa y carecen de control del super yo. timidez. .9 17. Aislamiento. El 17.7% hace un equilibrio y maneja adecuadamente el elemento normativo. Aun cuando se han plantea porcentaje que muestran dependencia o evasión de la norma.0 Porcentaje acumulado 82.9% son reservados. como nos lo plantea Watson (1982) quien nos describió que el proceso de socialización del wayuu está dirigido a la adquisición de actitudes de obediencia y respeto hacia la autoridad.8% de la muestra posee fuerte dependencia por las normas y el súper yo. en conjunto con el 17%1 que hace rechazo del campo. en donde el 59. Sociabilidad débil. un 19.0 Porcentaje válido 82. por lo que se infiere que no son relevantes en el desarrollo afectivo de esta población.9 100. se identificaron como sujetos autoritarios y déspotas en un 42. No obtuvieron puntuación los indicadores que reflejaban Defensa.79 Rechazo del campo Válidos No presenta el indicador Presenta el indicador Total Frecuencia 97 20 117 Porcentaje 82.

La formación que obtienen como miembros de la etnia wayuu los enseña a seguir plenamente la autoridad sin importar sus deseos. Tomando en cuenta el estudio realizado se plantea que rasgos afectivos del hombre wayuu urbano podrían estar determinados por adecuado manejo del autoconcepto. como a nivel antropológico. Limitaciones Durante la realización de este estudio se presentaron como dificultades la carencia de bibliografía y antecedentes para sustentar el presente trabajo tanto a nivel psicológico. . De igual forma debido a que la muestra estudiada presentaba un nivel académico en su mayoría bajo y algunos no poseían dominio del idioma castellano se corren riesgos en cuanto a la comprensión y adecuado entendimiento de las premisas del instrumento y por tanto una adecuada realización del test. pocas habilidades sociales. ansiedad y deseos de superación 2.80 Conclusiones Durante la realización del estudio se llegaron a las siguientes conclusiones: 1. autocontrol y autoestima. necesidades o aspiraciones razón por la cual la afectividad es un área que en ellos posee carencias.

Realizar estudios similares con pruebas psicométricas para aumentar validez externa del estudio. por lo que se sugiere: 1. Divulgar la información a psicólogos en el área clínica con el objeto de realizar un diagnostico y tratamiento adecuado en caso se atender a pacientes pertenecientes a esta etnia cultural.81 Recomendaciones El presente estudio deja un camino abierto a futuras investigaciones en la presenta área de estudio. Realizar un estudio similar que abarque los tres aspectos de corrección del test con motivo de profundizar aun más en el presente tema de investigación. 5. Realizar estudios similares en diferentes grupos sociales y hacer comparaciones entres los estudios y los resultados obtenidos para genera diferencias entre los mismo. Realizar estudios similares en el área afectiva con mujeres wayuu 3. . 4. 2.

(Volumen 1). Los trópicos de la cultura Waiú. España: editorial océano. editorial el nacional Goleman. M. fernandez y Baptista. Terapia cognitiva sobre los trastornos de personalidad. Facultad experimental de ciencias. Hernandez. Venezuela. (2003). McGrawhill. Colina L. Inteligencia emocional. y Rodríguez A. Algunas consideraciones sobre la cultura Wayuu. Maracaibo: Luz. (2008). M. Estados Unidos: editorial Bantam books. (2007). Grupo oceano. D. Psicología para todos.82 Referencias Bibliográficas Barrero. Jusayú. Metodología de la investigación. (1990). Maracaibo: Sedini. (1996). y otros. .

K. Papalia. y Solano. Madrid: ediciones Morata. A. (2005). Maracaibo. D. Conflicto e identidad de una familia guajira urbana. R. Ch. Perfil de personalidad en paciente con esclerosis múltiples. Scharfetter. Wendkos. Caracas: McGrawhill. Wartegg. Maracaibo. Troconis. (1982). Betancourt. J. Introducción a la psicopatología general. W. (1920). . Caracas: el nacional. (2006). C. Terapia cognitiva de los trastornos de personalidad. R y Pérez. Maracaibo: Centro de lenguas indígenas. A. Berrios. D. Novena edición. Guía de corrección e interpretación del test de signos por completar de E. A. y Feldman. (2009). y Rodríguez. Maracaibo. Psicología del desarrollo. (2008). (2008). S. Chacín. Luzmaya. (2006). Afectividad en el varón venezolano. Desarrollo integral del niño wayuu. Maracaibo.83 Lawrence.

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