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masala s barreja despcies

Peridic dinformaci, denncia i crtica social a Ciutat Vella Febrer - Mar 2011 Nm. 58

PGINA 3

Revelaciones de Wikileaks muestran que el fiscal de los 11 del Raval minti


PGINA 4

DOSSIER: Qu s un barri digne?


PGINA 7

Plan de los ascensores: cuando los planes no (les) salen bien


PGINA 7

El lder histrico de los estibadores ocult a la OEPB su relacin con empresas privadas
PGINA 11

Jornades dAcci Feminista Autnoma del 5 al 13 de mar


PGINA 12

PGINA 13

Dones migrants a Barcelona. Moltes, i amb molts drets a reivindicar


PGINA 14

Crnica de la revoluci egpcia a peu de plaa

Illustraci / Leo

3 mar - abril 11

Barri

Cuer vo Ingenuo

Revelaciones de Wikileaks muestran que el fiscal de los 11 del Raval minti


l supuesto ataque inminente fue puesto en duda desde el principio por el propio Ministro del Interior, Alfredo Prez Rubalcaba, que afirm que existen dudas, ya que no haba cantidad de explosivo suficiente

Desperta dignitat, desperta!


El Cuervo Ingenuo sobrevola el barri del Raval, el Xino. Des de les altures hi ha quelcom que li crida latenci, sapropa cada cop ms per veure de qu es tracta. Descendint amb el seu vol elegant veu que en molts balcons i finestres hi ha pancartes on posa Volem un barri digne , Ajuntament, el Raval no aguanta ms. Es queixen perqu en alguns carrers hi ha prostitutes, indigents, ionquis, locals nocturns, soroll, baralles, turistes borratxos, i un ambient que mai para. s clar, el cor de la ciutat sempre batega fort, la pobresa es barreja entre els vens i venes que encara no viuen tan malament, i la riquesa es queda sempre al mateix lloc, no es barreja, noms se la reparteixen uns pocs. La convivncia de vegades resulta complicada, misria humana. A lAjuntament ja li est b aix, divideix i vencers; desgasta lambient, rebenta el teixit social, manipula la realitat, criminalitza i marginalitza les classes ms baixes, i mentrestant treu beneficis, i fes veure que solucionars els problemes a canvi de vots. Aquesta s la seva mxima. Per, on sn les pancartes que es queixen per la inseguretat de patir un desnonament, de la corrupci dels poltics, dels beneficis de lespeculaci, de no poder arribar a final de mes, que et tallin la paga, de quedar-te sense feina, de la manca de recursos per a la gent ms necessitada? Queixar-se de la gent a qui roben la dignitat cada dia no millorar la dignitat del barri. Tu encara tens sort, des de casa teva encara no tesquitxa tant com penses la pobresa, per qui sap, algun dia et podria tocar? A molta gent ja la van fer fora del barri fa anys, potser ara et volen fer fora a tu per llogar el teu pis als turistes. El barri, digne o no, lhaurem de recuperar, per no fent de botxins de la pobresa. El victimisme ens fa dbils, millor canalitzar lodi cap als de dalt que barallar-nos entre nosaltres. Mentrestant lAjuntament ens pren el pl a canvi de dignitat prefabricada i ms policia.

te pblico. La posibilidad de un atentado en Masala Barcelona similar a los ejecutados en Nueva York, Londres o Madrid pareca confirmar en F1, se present como un terrorista que habra Pese a reconocer la fragilidad de las pruebas ese momento las teoras de que Catalua se viajado desde Pars a Barcelona para participar aportadas al sumario, el Tribunal Supremo estaba convirtiendo en la base del terrorismo en un atentado, pero que se habra arrepentido confirm las condenas por terrorismo contra islmico en Europa. Pero el supuesto ataque en el ltimo momento, delatando a sus comlos 11 del Raval, aunque rebajndolas de los inminente fue puesto en duda desde el princi- paeros ante la polica. Iqbal relat que desde entre ocho y catorce aos de crcel impues- pio por el propio Ministro del Interior, Alfredo 2005 perteneca a una organizacin ligada a Al tos por la Audiencia Nacional, a entre seis y Prez Rubalcaba, que afirm en la rueda de Qaeda, la cual le habra enviado a Barcelona ocho aos de prisin. El alto tribunal considera prensa inmediatamente posterior a las deten- para contactar con una supuesta clula prepainexistente el supuesto plan de ataque contra ciones que existen dudas, ya que no haba rada para atentar; pero que, al saber que moel metro en Barcelona y, en contra de lo afirma- cantidad de explosivo suficiente. Ya en la rira como uno de los suicidas, decidi avisar do en su momento por la sentencia de la Au- vista en la Audiencia Nacional un experto en a la polica espaola a travs de un amigo diencia Nacional, rechaza que las sustancias explosivos de la polica reconocera que las en la polica francesa. Si esta ltima parte del aportadas al sumario por la polica puedan ser sustancias encontradas se correspondan con relato era de por s desconcertante, ms an lo consideradas como explosivos. Sin armas, sin plvora de bengalas destinadas a nios de fue su respuesta, durante el juicio, a la pregunplan y sin explosivos, la sentencia tambin re- entre once y catorce aos. ta de si actualmente haba roto sus lazos con conoce la inexistencia de lazos con Al Qaeda Sea como sea, el caso despert la inmedia- Al Qaeda: slo puedo decir que he venido a y no ha podido especificar un nombre o una ta solidaridad principalmente de la comunidad decir la verdad a los jueces, y que sern ellos estructura de la supuesta organizacin; pese pakistan diez de los once acusados eran pro- quienes decidan quin soy yo ahora. a lo cual los acusados han sido condenados cedentes de Pakistn-, y tambin del tejido asoa las penas mnimas que establece la ley por ciativo inmigrante y de los medios de contrapertenencia a banda armada. informacin. La conviccin de la inocencia En enero de 2008 este caso se convertira de los detenidos por parte de sus vecinos en uno de los smbolos policiales y mediticos y compatriotas se fortalecera por la debilide la poltica antiterrorista, despus de que dad de las pruebas y la incapacidad de las fueran detenidas catorce personas acusadas fuerzas de seguridad de aportar nuevos eleUn periodista cataln que conoci la existencia, entre los papeles de Wikileaks, de documende querer causar una masacre en el transpor- mentos despus de semanas de investigatos referentes al sumario 26/2008, realiz gestiones entre noviembre y diciembre de 2010 para cin. Como sealbamos en el nmero 40 tener acceso a los cables. Los intentos fueron infructuosos, pese a que dichos documentos a conviccin de la inocencia de los de Masala, unos retales de cable elctrico, podran haber sido aportados al Tribunal Supremo, que en ese momento se encontraba revidos pilas gruesas de 1.5 voltios, una bolsa detenidos por parte de sus vecinos sando la sentencia dictada por la Audiencia Nacional. Sorprendentemente, semanas despus de bolitas metlicas y dos rollos de cinta aisy compatriotas se fortalecera por la de que el TS dictara sentencia, los papeles fueron entregados al diario noruego Aftenposten, lante, han sido todas las pruebas materiales debilidad de las pruebas y la incapael cual se los proporcionara al gratuito espaol 20 Minutos. Esa relacin de exclusividad entre halladas despus de un mes largo. Wikileaks y los grandes aparatos de comunicacin, en este caso ha impedido algo fundamenEl caso se ha mantenido hasta hoy tan cidad de las fuerzas de seguridad de tal como la aportacin de documentos que pueden ser decisivos para que se realice un juicio slo sobre la base del testimonio de un aportar nuevos elementos despus de justo y con garantas, en un caso en el que once hombres estaban acusados de delitos de hombre, cuya palabra ha sido suficiente semanas de investigacin especial gravedad. Una seria contradiccin para una organizacin que ha querido presentarse para condenar a los once acusados. Asim como smbolo de la transparencia y de los derechos civiles. Iqbal, codificado por la polica bajo la sigla

ontrariamente a lo que seal en su declaracin el testigo estrella del gobierno en el juicio relativo a la conspiracin para atacar la red de metro de Barcelona, el fiscal de la Audiencia Nacional Vicente Gonzlez Mota confirm a POLOFF a ttulo privado el 13 de enero que no existan vnculos de Al Qaida con la clula islamista radical, y que el testigo era de hecho un agente encubierto de un tercer pas, tal y como haba afirmado la defensa

Es precisamente esa crptica identidad de F1 la que parecen haber desvelado los papeles de Wikileaks relativos a las comunicaciones de la embajada norteamericana en Madrid. stas hacen referencia a un encuentro mantenido por miembros de la legacin diplomtica de los Estados Unidos con el fiscal del caso Vicente Gonzlez Mota. Durante la conversacin, el representante de la acusacin habra reconocido que F1 no era un terrorista arrepentido: Contrariamente a lo que seal en su declaracin el testigo estrella del gobierno en el juicio recientemente concluido relativo a la conspiracin para atacar la red de metro de Barcelona, el fiscal de la Audiencia Nacional Vicente Gonzlez Mota confirm a POLOFF a ttulo privado el 13 de enero que no existan vnculos de Al Qaida con la clula islamista radical, y que el testigo era de hecho un agente encubierto de un tercer pas, tal y como haba afirmado la defensa. El cable de la embajada norteamericana no slo recoge las afirmaciones del fiscal, sino que incluso concluye que tambin los jueces eran conscientes de que el testigo era un agente encubierto, y no un miembro de Al Qaida. Estos hechos son de especial gravedad ya que sealaran que, a lo largo de todo el proceso, tanto los magistrados de la Audiencia Nacional como el propio fiscal, habran ocultado informacin fundamental para el caso y, en ltima instancia, habran mentido tanto a la hora de formular las acusaciones como de dictar sentencia. Por su parte, F1 habra incurrido en un delito de falso testimonio, al fabular tanto su pertenencia a Al Qaeda y las verdaderas motivaciones que le habran conducido a Barcelona, como la razn por la que se encontraba en la mezquita en la que irrumpi la Guardia Civil la noche del 18 al 19 de enero de 2008. En este sentido, los defensores de los 11 del Raval, Benet Salellas y Jacobo Tejeilo, estn preparando un recurso de revisin de la sentencia ante un documento que consideran que da un importante giro respecto a las tesis judiciales en que se han basado las condenas de los once acusados.

La negociacin En este marco nos planteamos un marco de negociacin posibilista. Cualquier otra opcin con la escasa cohesin existente entre los vecinos, se nos antoj imposible; y consideramos ms importante conseguir una experiencia colectiva positiva que no un resultado mejor con una experiencia ms de vanguardia. Despus de grandes desconfianzas y de mucho morderse la lengua en el proceso, conseguimos nuestro objetivo: empezar un proceso de negociacin. Exigimos a la propiedad solucionar la situacin que haba provocado, lo que se traduca en pagar las fianzas y gastos de traslado a otro piso y la condonacin de la deuda acumulada por los inquilinos. Tas un agotador proceso de negociacin conseguimos que esto se aceptara, no sin que el administrador siguiera jugando tretas a los inquilinos y consiguiera expulsar a uno, dejndolo fuera del trato, o intentando aprovechar el tapiado de un piso para tapiar otro donde an habitaba otra inquilina. El desenlace Acabado el proceso conseguimos unos cheques de 3.000 euros por piso, que cubran los gastos de lo que pedamos en un principio. Sobre si conseguimos inculcar algo de conciencia de clase o como se quiera llamar. Creemos que no. Aunque como esta depende de la experiencia vivida, quizs est por verse. De todas maneras el mnimo que habamos acordado de pagar al abogado colectivamente, 100 por persona, no se cumpli. Y tuvimos que afrontarlo nosotros de nuestra parte. Tampoco nos supuso un desembolso ya que aprovechando el tema del dinero nos pusimos tambin como inquilinos y lo sacamos de all. Ese dinero lo aportamos a los siguientes proyectos y a cubrir una parte de nuestras facturas telefnicas y otros gastos derivados del proceso (40 euros). Pagar al abogado. Aportacin a la pelcula El Cosmonauta. Un proyecto de biodiesel. Acusacin particular contra Millet. Masala. Escuela Freinet. Y a la publicacin de un libro.

Un caso de mobbing de manual


Esta es la experiencia de dos personas que hemos participado de diversas ocupaciones en el centro de la ciudad y nos queramos embarcar en una experiencia fuera de grupos y presiones morales okupas sobre el bien y el mal. En parte por una necesidad de vivienda, en parte por una necesidad de seguir en el centro, en parte por experimentar algo nuevo ya que la okupacin tal y como la hemos conocido se nos antoja ms una pijada que una lucha, y all nos sentamos dando palos de ciego.
Okupantes de Arc de Sant Agust 1 bis Esta historia ocurre en la calle Arc de Sant Agust, 1 bis. Son quince viviendas, tapiadas cinco de ellas y los inquilinos que quedan, con procesos de desahucio abiertos. En la finca se encuentran los tpicos sntomas de mobbing: techos cados, caeras de agua rotas, suministros saboteados por el administrador, deterioro, insalubridad y tapiado de pisos sin licencia ni estudio arquitectnico. Entre los vecinos que quedan, hay un inquilino con contrato de renta antigua y el resto con contratos tipo actuales, adems de algunos inquilinos en precario y okupas. Desde la muerte de la propietaria no se paga prcticamente ningn alquiler; en algunos casos por oportunismo (no les han notificado ninguna cuenta nueva donde pagar), y en otros porque el propio administrador les devuelve los recibos. Despus de que la propietaria original muriera, a sus herederos -pertenecientes a la iglesia catlica- pareca darles igual que las familias que habitaban la finca se quedaran en la calle y, en la compra-venta a una inmobiliaria, queda incluida una clusula tan legal como inmoral: por cada inquilino que se halle en la finca en noviembre de 2010 se percibirn 40.000 euros menos sobre la venta. La finca es administrada por el abogado Carlos Sol, un seor pijo, muy pijo, que llora a cada rato, ya que, segn l, los inquilinos le hacen la vida imposible; y que mantiene a un vigilante controlando la finca durante 24 horas los siete das de la semana. La okupacin Con este panorama dos personas establecemos un trato con uno de los inquilinos, el cual avis al resto y se procedi a una jornada ldica de destapiaje, en la que los vecinos participaron activamente de la vigilancia y la interlocucin con la Guardia Urbana. Una vez dentro tuvimos que soportar la tpica escena chulesca por parte de los Mossos dEsquadra, que amenazaban con tirar la puerta. Calmadamente conseguimos serenar la situacin y evitar la pretensin del propietario de recuperar la propiedad mediante la patada en la puerta de una ley Corcuera que nunca se lleg a aprobar. Los problemas En los primeros das ya organizamos unas reuniones de vecinos en las que todo comenz a torcerse. Nos encontramos con dos aprendices de mafiosos que se jactaban de haber sacado a navajazos al administrador y, como descubriramos ms tarde, haban okupado el resto de pisos para realquilarlos a precios desorbitados. Vendan herona con la complicidad de uno de los vigilantes y alquilaban las habitaciones a prostitutas y travestis, las cuales se trasladaban a veces a vivir a dichos pisos y luego eran expulsadas robndoles sus pertenencias. Vista la facilidad con la que entramos, su plan era el de obligarnos mediante amenazas a okupar el resto de apartamentos para que ellos los alquilaran a 500 euros cada uno. La posible tranquilidad con la que hubiramos podido llevar el caso se esfum. Nuestro principal problema pas de ser el enfrentamiento con la propiedad a ver cmo alguien nos estaba robando el tiempo y la sangre en este conflicto. Algo influy, puesto que de vez en cuando prometa el oro y el moro al resto de vecinos, restando fuerzas a nuestras propuestas e inoculando desconfianzas. Nos organizamos para que nadie se dejara amedrentar por las amenazas del administrador, interponiendo infructuosas denuncias en el Ayuntamiento (oficina dhabitatge), el cual ni tan siquiera cumpli la promesa de enviar a un inspector a ver la finca. Acompaamos a los vecinos en sus juicios civiles, y tuvimos que ver cmo una abogada defensora corrupta directamente se negaba a defender los derechos de una inquilina. Le neg su derecho a defensa e incluso lleg a amenazarla por telfono de que mantuviera la boca callada y a sus amigos fuera de esto.

Wikileaks:

los papeles que llegaron demasiado tarde

Viviendas de la calle Arc de Sant Agust 1 bis

Foto / Masala

Msica en viu cada nit

Comtessa de Sobradiel 8 Tel. 93 310 07 55 Barcelona

Projectes internacionals, acci comunitria i local social per desenvolupar projectes en lmbit juvenil. Vine i participa!!!

5 mar - abril 11
Entrevista a Jordi i Teresa de la plataforma Raval per Viure

Barri

Barri
Ingls. Passar el mateix de sempre, hi haur zones on no vindran a mirar.

4 mar - abril 11

Els poltics, igual que decideixen que no ens escolten, quan queden dos mesos per a les eleccions, fan redades cada dia
T: Quan vam sortir a la premsa, una persona, que no vol que es digui el seu nom, per que sidentifica com a comerciant del barri, es va solidaritzar. La seva proposta de suport es va debatre, perqu es veia ms legtim que Aquesta ltima redada anterior les pancartas les pagussim nosaltres, a les eleccions autonmiques pero al final es va acceptar. Ens va dir venia precedida duna que estava jubilat i que volia fer una mobilitzaci vostra. obra social. J: Jo mai he cregut que nosaltres donem peu a res per part de lAjuntament. Per qu creieu que es va T: A ms, la situaci en qu estan trepresentar Josep Anglada, de ballant aquestes dones al carrer s Plataforma per Catalunya, va indigna, estan en mans de proxenetes. Algunes dones potser ho fan vopensar que podria treure profit luntriament, per la majoria estan en de tot el que estveu montant? J: Perqu a qualsevol lloc on ell veu mans de mfies. Igual que estan en un tant per cent molt alt dimmigraci, mans de mfies els nanos que estan veu un caldo de cultiu. Aquest tipus se robant a les cantonades. naprofita daix.

Hi ha molta gent al barri que es pregunta com es financien les pancartes

T: Sn les estratgies dels poltics, que igual que decideixen que no ens escolten, de cop, quan ja queden dos mesos per a les eleccions, fan redades cada dia.

han donat lloc a expedients dexpulsi.

Foto / Masala

T: Hem estat molt curosos amb aix. Nosaltres vam convidar lHereu a venir a casa a passar uns dies per conixer la realitat del barri. Ens va dir que no i llavors es va oferir la Merc Oms, de CiU. Va haver-hi gent que volia acceptar la seva proposta, per es va decidir que no. J: Vam proposar a la Itziar Gonzlez un sistema datenci social dintervenci rpida fa dos estius, que arribaven grups molt nombrosos dimmigrants, no se sabia don. Tots es quedaven per la mateixa zona i generaven uns problemes de convivncia terribles. Aquesta gent necessitava ajut, necessitava dormir, necessitava menjar, doncs que ho tinguessin. No ens van sentir.

Si no es confia en els poltics, sha de ser part activa de les possibles solucions.

J: Arribes a veure que els problemes endmics sn causa de la corrupci institucional i tamb a nivell policial. Tenim policia corrupta al barri, s innegable. No es pot generalitzar, per en conec casos. Hi ha vens que han arribat a collaborar per a investigar el que succeeix sobre mbbing en una finca i els Mossos, en menys dun any, han perdut les claus que els havien donat dun pis de limmoble per a investigar.

Heu denunciat molt la petita delinqncia, per qu dieu de la delinqncia de guant blanc o de la corrupci institucional?

Som un barri digne


Jordi Bonet i Mart
President de lAssociaci de Vens del Casc Antic i de la FAVB

T: Tot el que sha dit en premsa en aquest sentit ha sortit de Tot Raval. Ni som de dretes ni som desquerres, tenim un discurs populista? Doncs s, qu hi podem fer. s populista perqu arriba a molta gent amb el denominador com que ja no podia ms.

S que es dna la impressi que el vostre discurs dispara contra lanella ms feble de la cadena.

Teresa: Ens vam conixer a lAjuntament. rem gent que havem demanat coses concretes per a cada carrer, i com que viem no sens escoltava vam decidir reunir-nos davant els locals de lAjuntament, convocant boca a boca. Jordi: Al comenament rem un petit grup que vam venir a viure a lIlla Robadors, desprs es va sumar el bloc Robadors-Segu i vam muntar Raval per Viure. La diferncia respecte a altres associacions s que unes representaven a vens i altres a comerciants, a la nostra hi havia vens i comerciants. T: Des del comenament volem estar al marge del que hi havia al barri, perqu

Qui sn Raval per Viure?

tenem la impressi que no funcionava. Un altre principi s mantenir-nos al marge de qualsevol formaci poltica.

T: JJo he sentit dir en una entrevista a Jordi Bonet, nou president de la FAVB, que era una de les coses que les T: A les bases de la plataforma estan associacions tenen pendent. S que els els principis de cap collaboraci amb immigrants sassocien, per entre ells. partits poltics i de no-racisme. La ra per qu no han acabat de quallar a la nostra plataforma, no la s. Per s Moltes vegades en resposta que no quallen en moltes associacions, a les vostres reivindicacions diguem-ne, daqu, amb el segell catal shan produt redades contra o espanyol, digues-li com vulguis.

Hi ha immigrants a Raval per Viure?

s possible que convisquin en una plataforma solucions de responsabilitat social i solucions de lextrema dreta, descombrar els pobres, de treure la gent que molesta?

treballadores sexuals, que

T: S, si estan regulats duna manera guiris, a la senyora que va a treballar digna. El que no pot ser s que hi hagi a les set del mat tamb li foten el pal. un meubl en una escala de vens, ni Creieu que les solucions que un apartament turstic. J: La prostituci, jo laboliria, igual que shan plantejat, com posar el treball infantil. Com que s que aix ordres dallunyament per a petits s una utopia, el terme mig potser seria delinqents reincidents, puguin el que aquestes organitzacions propo- funcionar? T: No, perqu aix sn mesures pensasen, llavors jo ho recolzaria. des per al Portal de lngel i el Corte

Heu fet la relaci entre laugment dels robatoris i laugment de Hi havia un acord dampliar les turisme? llicncies de meubls. Aix no es va deixar aprovar al Pla dUssos. T: Segur, i amb la venda de droga tamb. Els tironeros busquen fonamentalVosaltres estareu dacord amb ment guiris, per quan no abunden els donar llicncies per a meubls?

T: Vull dormir, vull no presenciar escenes violentes des de casa meva cada dia. No vull veure menors robant o arruinant-se la vida amb dissolvent. Vull veure ionquis ben atesos, no pretesament ben atesos perqu sels dna una xuta i un suc i sels torna a deixar al carrer. Vull poltiques serioses. J: Que no permetin que hi hagi ms turisme, que estem saturats; que no permetin que hi hagi gent que no es pugui pagar un pis i la desnonin. Que no permetin que es destrueixi el comer del barri; que controlin les llicncies dactivitats.

Per a vosaltres qu s un barri digne?

Entrevista a Roque y Nacho de la Assemblea de Barri del Raval

Para nosotros no hay dignidad en un barrio en el que todo pasa por el consumo
Masala Cmo se pone en marcha la asamblea de barrio? Natxo: Comienza despus del verano del 2010, con una serie de colectivos y personas que venan organizando las Fiestas Populares. La intencin era crear un espacio de encuentro para trabajar cuestiones de barrio y coordinarse entre diferentes colectivos. En estos meses organizamos un tour antiespeculativo y algunas actividades abiertas en la calle. Roque: Hemos trabajado sobre la reforma laboral o el pensionazo, pero sin perder la perspectiva de cmo nos insertamos en nuestra realidad ms inmediata. Estamos intentando trabajar sobre diferentes ejes temticos, como la especulacin, la situacin laboral, la inmigracin o el trabajo sexual; y queremos hacer un trabajo de formacin interna sobre temas barriales, que nos permita consolidarnos. Algunos de los colectivos que estn en la asamblea llevan bastantes aos en el barrio. N: S, CNT, El Lokal, la Coordinadora Contra lEspeculaci del Raval o la Casa de la Solidaritat son grupos con aos de existencia y bagaje. Aparte de estos, las okupaciones siempre han tenido una presencia en el barrio; en su momento Ruina Amalia fue un lugar de actividades muy importante, como ahora lo es Barrilonia. R: Tambin se est incorporando alguna gente a ttulo personal, que no pertenecen a ningn grupo pero que se van sumando. Queremos crecer en esa direccin, a travs de los propios vecinos y vecinas. Habis tenido contacto con asociaciones de inmigrantes o han participado de alguna manera en lo que hacis? N: Con continuidad, no. S que han existido colaboraciones puntuales, como el 29S con la gente de Papers per Tothom y la Associaci de Treballadors Paquistanesos. Pero la verdad es que no ha habido una implicacin prolongada. Qu respuesta ha habido a las actividades a pie de calle? R: Generalmente fra. Por eso hemos reconsiderado el nivel de presencia que nos habamos planteado y, aunque vamos a seguir convocando espacios abiertos, nos planteamos que para lograr una respuesta hace falta trabajo y tiempo por delante. Sobre qu bases creis que debe basarse la convivencia en el Raval? N: Para nosotros es importante transmitir que todo lo que pasa no es porque s, sino porque alguien lo ha provocado, y que slo organizndote se pueden conseguir las cosas, sin delegar en ningn partido, ni en ninguna entidad caritativa, ni en ninguna asociacin de vecinos corrupta. Queremos hacer entender que la culpa de determinadas situaciones no es del de al lado sino de las polticas corruptas. No es el inmigrante el que te est recortando los recursos sino que nos estn recortando los recursos a todos, y les interesa que nos enfrentemos. Pero hay vecinos que consideran que encontrarse a alguien pinchndose en la calle o unos niveles altos de pequea delincuencia hacen que el barrio no sea digno. R: Para nosotros una persona que se est pinchando en la calle es un tema que tiene que abordarse como una cuestin de salud, de la salud de esa persona; y por otra parte como un sistema de exclu-

sin al que se ven abocadas cada vez ms personas, por la extensin de la precariedad. Se entiende la reaccin de un vecino cuando se encuentra en su casa una situacin que no deja de ser violenta, pero creo que se tiene que llegar a acuerdos entre la realidad de quien tiene un problema de salud y un vecino que tiene todo el derecho a cierta normalidad en su vida cotidiana. De todas maneras, lo que demuestra la persistencia de estos problemas es que la gestin de la cosa pblica es equivocada. De hecho el Ayuntamiento no tiene otra solucin que no sea represiva. Para vosotros qu es un barrio digno? R: Para nosotros no hay dignidad en un barrio en el que todo pasa por el consumo. Para nosotros eso reside en la capacidad de decisin de la gente del barrio, en la capacidad de poder crecer en libertad, de acceder a la enseanza, a la sanidad sin acceso a todo eso es imposible ser una persona digna.

Rawal, arraval, Districte V, barri Xino, Raval... Aquestes sn algunes de les mltiples denominacions que ha rebut lespai que sala en el permetre format per la muralla jaumina -actuals Rambles-, la de Pere el Cerimonis, la Ronda Sant Pau i la de Sant Antoni. Massa noms per un territori que sempre ha estat percebut com un espai al marge per part dels habitants daltres barris de la ciutat. Tanmateix, ara far un any, i coincidint amb el punt lgid de la guerra de pancartes entre El Raval no aguanta ms i Volem un barri digne, em va sorprendre una pancarta elaborada per una assemblea de joves del barri que afirmava 08001, som un barri digne. Es tractava duna pancarta senzilla per colpidora, on un grup de joves cansats de la cantarella poltica i meditica que estigmatitzava el Raval havien decidit denominar el seu territori de jocs, anhels i trobada amb un nom neutre per directament comprensible per tothom que visqus al barri: el seu codi postal. Durant aquests darrers anys el Raval ha estat al centre de lagenda meditica barcelonina fins al punt que hom pot arribar a creure que es tracta del barri que atresora ms problemes de la ciutat. No es pot negar que hi hagi problemes, i el ms important i sovint menystingut s la situaci de pobresa en qu viuen molts dels seus habitants i que el situa en una de les posicions ms baixes pel que fa a la renda familiar. El problema s que a diferncia daltres barris populars, aquest es troba al centre de la ciutat, la qual cosa motiva una renda de posici que alimenta la voracitat especulativa dels qui cerquen extreure el mxim benefici del diferencial de rendes urbanes; el que en paraules ms prosaiques el moviment venal dels anys 70 denominava viure en cases de fang sobre terrenys dor.

on continuen vivint famlies que no poden arribar a final de mes, persones ancianes que no poden baixar les escales, treballadores sexuals que han de realitzar el treball al carrer a conseqncia del tancament de bars i meubls, ... Alhora, lagressivitat de la reforma urbanstica i lexpulsi directa i indirecta de la poblaci resident ha portat al trencament de les xarxes comunitries que articulaven la cohesi social del barri afavorint laparici despais de fricci entre els diferents collectius poblacionals. Davant daquesta situaci, provocada per la prpia administraci, s molt fcil caure en el parany de la guerra de tots contra tots repartint acusacions de feixista o delinqent a tort i a dret. Un joc de putxinellis al qual contribueix la irresponsabilitat dels mitjans de comunicaci i la retrica populista punitiva duna classe poltica que considera que la millor soluci a la desigualtat social s que les classes populars es matin entre elles. Qu s un barri digne? Davant daquest escenari podem seguir pensant que la soluci als problemes de convivncia que travessa el barri passa per les poltiques deradicaci dels collectius socials ms desafavorits i laugment del control social, per tal i com evidencia la teoria dels vasos comunicants, lexpulsi del problema en una determinada zona, sense anar a larrel del fenomen, noms trasllada el problema a una altra zona; tal i com va succeir amb leradicaci de Can Tunis. s en aquestes circumstncies que la pancarta de lassemblea de joves adquireix encara ms rellevncia. El Raval s un barri digne, perqu en moments de dificultat la seva poblaci ha estat capa de fer pinya i lluitar plegats contra les desigualtats socials: ja fos amb la crema de la fbrica Bonaplata smbol del despotisme industrial, la generaci duna contrahegemonia cultural a partir de lorganitzaci dateneus i cors obrers, lactivitat sindical enfrontada als abusos i al pistolerisme de la patronal, i la lluita venal contra el planejament urbanstic franquista que pretenia esventrar el barri amb una via rpida que connects el carrer Muntaner amb el port. La dignitat dun barri es mesura en la seva capacitat de teixir xarxes de solidaritat i resistncia, de donar suport als sectors socials ms empobrits, de lluitar contra les injustcies socials, on les persones que el poblen sn capaces de generar un inters collectiu que no s una mera agregaci dinteressos particulars, sin una palanca per a la transformaci social. Histricament, el Raval ha demostrat que era un barri digne en la lluita contra les injustcies socials: tornem-ho a provar.

Pancartas colgadas por la vivienda de Barrilonia

Foto / David Salcedo

Propuestas para un barrio digno desde las trabajadorasdel sexo

El desafo de pensar colectivamente


Genera A nadie sorprender, en estos tiempos, que digamos que desde hace ms de una dcada las polticas pblicas implementadas por el Ayuntamiento de Barcelona tienen un carcter excluyente en el barrio del Raval. Muchas han sido las ocasiones en las que, desde Genera, denunciamos las consecuencias sociales y comunitarias de ciertos movimientos ajedrecsticos a favor de un modelo de barrio en venta. En el caso de la prostitucin, los cierres de bares, la ausencia de licencias de espacios donde ocuparse, las normativas municipales basadas en el acoso policial no han sido respuestas, desde ningn punto de vista, encaminadas a una mejora de la convivencia. Todo lo contrario. Pero adems, no nos cansaremos de decirlo, estas medidas han provocado repercusiones directas en el colectivo de mujeres trabajadoras del sexo. Ya no hablamos del evidente deterioro de la vida cotidiana, ni tan siquiera de vulnerabilidad, hablamos de la criminalizacin de las mujeres como estrategia que ejerce y legitima una ola sistematizada de violencias. Las constantes persecuciones al colectivo de trabajadoras sexuales, institucionales y comunitarias, no son ms que un ejemplo que se inscribe en un todo legitimador llamado estigma social, que marca y limita el ejercicio de sus derechos como vecinas y ciudadanas. La historia del barrio nos habla de otras realidades posibles, no siempre fciles, coincidiremos, pero ms cercanas a un tejido social capaz de hilar alianzas en movimiento. Algunas de estas historias (con h minscula) se recogen en los libros, otras se mueven en el terreno de una silenciosa conciencia compartida que comienza a borrarse, de los rumores dira un amigo. Las mujeres que ejercieron prostitucin en nuestro barrio tenan muchas dificultades, pero a lo largo de sus aos tuvieron su papel reconocido en las relaciones polticas y cotidianas como trabajadoras, como vecinas. Desde los tiempos de la lucha de la Repblica a la que las trabajadoras sexuales apoyaron pblicamente, pese a no ser siempre correspondidas, hasta por su lugar de dinamizadoras de una economa formal o informal en los aos de penurias.
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l problema s que a diferncia d'altres barris populars, aquest es troba al centre de la ciutat, la qual cosa motiva una renda de posici que alimenta la voracitat especulativa dels qui cerquen extreure el mxim benefici
La guerra de tots contra tots La reforma urbanstica iniciada amb el PERI que havia de servir per a solucionar duna vegada per totes els problemes de degradaci que travessava el barri va fracassar com a mecanisme de cohesi social, per va triomfar a latreure linters del capital privat sobre aquest territori de la ciutat. Ara disposem dhotels de luxe, dequipaments culturals de ciutat, duna futura filmoteca, dapartaments turstics, galeries dart i bars privatius, al costat descales

o que demuestra la persistencia de estos problemas es que la gestin de la cosa pblica es equivocada. De hecho el Ayuntamiento no tiene otra solucin que no sea represiva

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7 mar - abril 11

Barri

Barri

6 mar - abril 11
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El lder histrico de los estibadores ocult a la OEPB su relacin con empresas privadas
decisin como un mazazo para m. Pese a su reciente constitucin, en junio de 2010, Rudder Logistics, domiciliada en la calle Nicaragua 48, ofrece servicios en algunos de los puertos ms importantes del rea mediterrnea: Barcelona, Tarragona, Sagunt, Valncia, Palma de Mallorca, Cartagena, Mlaga, Gibraltar y Algeciras. Realmente, Julin Garca no ha detentado cargo alguno en la empresa, propiedad de su yerno, y que sera vendida por 15.000 euros en enero de 2011 siete meses despus de su constitucin- a Jos Mara Argacha. Se da la circunstancia de que Argacha es propietario de Land & Sea Solutions, empresa fundada en septiembre de 2009 y domiciliada en la misma direccin que Rudder Logistics. Donde Julin Garca s figura como accionista nico es en Logis Center Mediterranean S.L., adquirida en el ao 2000 al empresario Jos Mestre actualmente en prisin por su presunta relacin con una red internacional de narcotrfico-. Aclara Garca que en el ao 2000 un amigo me propone hacer una empresa de promocin y venta de medicamentos. Puestos de acuerdo le pido a Jos Mestre una empresa dormida y ste nos la vende por el precio de 3.000 euros, pagando mi amigo y yo a partes iguales esta cantidad. Esta sociedad, de la que el antiguo lder sindical es nico accionista y en la que figura como administrador su cuado, Pedro Quionero de Cara, nunca ha llegado a realizar actividad ninguna. Esto ha llevado a Julin Garca a afirmar que la decisin del sindicato no me afecta, porque no tengo intereses privados ni participaciones en ninguna empresa del Puerto de Barcelona ni del sector portuario, ni ahora ni nunca. Sea como sea, parece que la relacin con estas empresas del que ha sido durante muchos aos el hombre fuerte del sindicato, era desconocida y ha resultado una sorpresa para el colectivo de trabajadores portuarios. Es difcil de prever cmo afectar la medida de la OEPB a las relaciones entre los trabajadores de la estiba respecto a Estibarna o a la patronal ANESCO, aunque lo cierto es que el sindicato ha hecho un paso adelante en lo que se refiere a la transparencia y la defensa de los derechos de los trabajadores.

Cuando los
Carolina Ya pas en 1972, cuando las movilizaciones de los vecinos de La Barceloneta y el Poble Nou salieron a la calle para mostrar su rechazo al Pla de la Ribera. ste se paraliz con un gobierno franquista. Y ha vuelto a pasar. Desde 2007 los vecinos de La Barceloneta llevan mostrando su rechazo al plan de los ascensores, y el 27 de enero de 2011 la Comissi dUrbanisme, Infraestructures i Habitatge de lAjuntament de Barcelona acord suspender el plan de los ascensores, a partir de una propuesta de ERC y con el apoyo de todos los partidos polticos. Esta suspensin afecta a la tramitacin de los PMUs (Pla de Millora Urbana), el planeamiento mediante el cual se desarrollaba la Modificaci del PGM que se conoce como plan de los ascensores. Tecnicismos al margen, la voluntad del PSC de aplicar el plan a toda costa queda reflejada en declaraciones de diferentes responsables polticos a lo largo de estos aos: Hemos aprobado este planeamiento, creemos que el futuro de La Barceloneta pasa por esta renovacin (Carles Mart, actual secretario de la Federaci de Barcelona del PSC, 9 de marzo de 2007)1; No habr una moratoria del plan de los ascensores de La Barceloneta (Jordi Hereu, debate organizado por la FAVB con los alcaldables el 23 de mayo de 2007). Despus vino la crisis, pero en 2009 Hereu segua afirmando: El Plan de los Ascensores, que tambin es un plan firmado con todos los sectores que tienen que ver con el hecho, sencillo pero importantsimo, de poner un ascensor en un edificio. ste es uno de los smbolos de este plan2 (15 de junio de 2009). La oposicin vecinal, encabezada por la Avv. lstia y la Plataforma en Defensa de La Barceloneta y respaldada por numerosos vecinos del barrio, tcnicos, colectivos, entidades y expertos a nivel de ciudad, nunca se manifest en contra de los ascensores. S lo hizo, en numerosas ocasiones, contra un plan urbanstico que reconoca en su propia redaccin puede comportar irremediablemente la prdida de hasta

planes no (les) salen bien


De victorias vecinales y el final del suicidio del PSC
el 20% de las viviendas existentes en los mbitos que se delimiten [...]3. Los cuatro aos de lucha popular contra el plan de los ascensores han demostrado que la crtica se puede llevar a cabo creando. La crtica al plan de los ascensores contiene una visin global de barrio inclusivo, generador de comunidad y de confrontacin contra las polticas que provocan injusticias sociales. Al Ayuntamiento los planes le han salido mal. El plan de los ascensores, concebido para que el capital privado regenerara el mercado infrente con unas vecinas bien informadas que no estaban dispuestas a que la elitizacin del barrio se llevara a cabo con una impunidad a la que PSC, ERC y ICV estn demasiado acostumbrados. El problema de cmo controlar la Barceloneta y las devastadoras consecuencias de la poltica municipal en Ciutat Vella obligaron a nombrar a Itziar Gonzlez regidora del Distrito, quien par polticamente un plan que ya haba sido desterrado por la oposicin vecinal. No obstante, el PSC y su socio de gobierno ICV no estaban disLa votacin a favor de la suspensin del plan de los ascensores del pasado 27 de enero simboliza tambin el miedo de CiU a perder un ilusorio acercamiento (en el que ha desplazado deliberadamente a un tercer plano sus polticas privatizadoras o de cofinanament) a las realidades de Ciutat Vella y no poda dejar pasar la oportunidad de decir (sin gesticular) que ellos tambin estn en contra del plan de los ascensores. Que todos los partidos polticos votaran a favor de la suspensin es un sntoma: la calle les da miedo, y en el caso de la Barceloneta sta se ha hecho or. Tcnicamente lo que se ha suspendido es la posibilidad de aplicar el plan de los ascensores, pero la tcnica y el fascismo acostumbran a ser buenos aliados; as que polticamente lo que ha ocurrido es una victoria vecinal. Esta victoria es parcial, ya que el Ayuntamiento ya ha encargado la elaboracin de un nuevo plan. No es la primera vez que La Barceloneta para un plan urbanstico, ya pas en 1972. Aos ms tarde, parte de ese tejido social se sum a la elaboracin de los planes populares. Aunque los individuos no fueran los mismos, el paso fue de la protesta a la propuesta. Porque en una ciudad con todos los partidos polticos pendientes de rentabilizar el territorio, la una est incluida en la otra. Y es lo que pretenden demostrar ahora todas la entidades y vecinos de La Barceloneta que estn impulsando una xarxa del barri desde la que coordinarse para intervenir en la redaccin del nuevo plan urbanstico de La Barceloneta (en marcha desde junio de 2010). Si el Ayuntamiento aprob un plan que no se ha llegado a aplicar tal vez por la crisis, pero seguro por la oposicin vecinal, el mnimo gesto con el que puede enmendar su error es redactar el nuevo plan desde una diagnosis participada con el barrio e incluyendo las propuestas vecinales en la redaccin. Slo as es posible crear un plan para generar comunidad, que es la demanda vecinal. La participacin, y La Barceloneta lo tiene claro, es capacidad de decisin. Ahora no hay excusas: para los vecinos movilizarse tiene sentido, para el Ayuntamiento actuar democrticamente es una obligacin. Los planes no les han salido bien, pero les pueden salir peor si siguen desoyendo las demandas populares.
1 http://www.tvciutatvella.com/categories/ciutadans/article/429 2 http://www.bcn.es/alcalde/es/articles32_3.htm 3 Modificaci del PGM en la regulaci de ledificaci tradicional de la Barceloneta, pg.11 4 La expulsin de Julin Garca del sindicato de estibadores del puerto (ver artculo en este mismo nmero) y la prdida de legitimidad de su esposa, Paca Quionero, han permitido que la AVV Barceloneta vuelva a ejercer un trabajo para el barrio. Ms informacin: labarcelonetaambelaiguaalcoll.blogspot.com/ pdefensabarceloneta@yahoo.es

a indignidad es la mezquindad de negar derechos, es el slvese quien pueda, es el beneficio personal del cueste lo que cueste

staran dispuestos a asumir un contrapoder vecinal desde procesos participativos reales? Estaran abiertos a propuestas concretas de mediacin, en igualdad, para pactar condiciones de convivencia?

Asamblea de la OEPB

Foto / Martimas

Masala y de algunos de sus familiares con sociedades que realizan su A principios de febrero la Organi- actividad en el puerto. Concretazacin de Estibadores Portuarios mente por la actividad de Rudder de Barcelona tom una decisin Logistics S.L. que, segn la web sin precedentes. Segn publica- de la empresa (www.rudderlogisba el diario Martimas, la asam- tics.eu), realiza tareas de manteblea del sindicato de estibadores nimiento y reparacin, servicios decidi que los estibadores jubi- mdicos, o servicios de carcter lados con intereses en empresas martimo, todos ellos en el mbito privadas no podrn asistir a las portuario. En cualquier caso, fuentes asambleas de Barcelona. Segn la misma noticia esta medida del sindicato informan que la se debe a la existencia de un decisin tomada no est dirigiconflicto de intereses entre las da contra ninguna persona en decisiones que se puedan tomar particular sino para evitar que en las asambleas y los obreros se repitan estos precedentes. portuarios retirados, convertidos Sea como sea, Garca, que ha en empresarios o colaboradores puesto a disposicin de los estibadores una carta abierta en de empresas. Al parecer, el origen de esta la que explica su versin de los (http://juliandecisin est en la ocultacin por acontecimientos parte de Julin Garca Gonzlez, garcia.org), ha considerado esta lder histrico del sindicato de decisin como mi expulsin del estibadores, de la relacin suya sindicato y ha reconocido esta

uentes del sindicato informan que la decisin tomada no est dirigida contra ninguna persona en particular sino para evitar que se repitan estos precedentes

A L

l Ayuntamiento los planes le han salido mal. El plan de los ascensores, concebido para que el capital privado regenerara el mercado inmobiliario del barrio martimo, se elabor con una total ausencia de participacin e informacin a los vecinos, que tuvieron que enterarse de su existencia a travs de la prensa

Quince entidades de la Barceloneta abandonan el Consell de Barri hasta que no se resuelva la situacin del CEIP Mediterrnia
Masala despus de varios e infructuosos encuentros con representantes del Ayuntamiento y la GeUn colegio con unas instalaciones dignas es neralitat. En febrero de 2009, la actual Gerente una prioridad innegociable e inaplazable. se del Distrito, Merc Massa, se comprometa a parece ser el mensaje que la totalidad del te- que el nuevo centro estuviera inaugurado en jido asociativo de la Barceloneta transmiti el septiembre del 2011 y que dispusiera de guarpasado 9 de febrero, al abandonar en pleno dera. Posteriormente, en junio de 2010 el Conel Consell de Barri. La decisin de las quin- sorci dEducaci de Barcelona (formado por el ce entidades participantes en este organismo Ayuntamiento y la Generalitat) prometa la elade participacin recientemente instituido ha boracin de un calendario de obras. Esta procogido al Distrito con el paso cambiado ante mesa fue renegada por la entonces regidora de un conflicto que pareca querer aplacarse con educacin y la actual regidora de Ciutat Vella, el paso del tiempo, pero que de la noche a la Assumpta Escarp, que aplaz indefinidamente maana se ha convertido, posiblemente, en la ssumpta Escarp, que aplaz clave de la que dependa la interlocucin con indefinidamente la construccin los vecinos del barrio marinero. Alargada durante cinco aos, la recons- del centro alegando falta de presutruccin del recinto demolido en 2008 haba puesto. entrado en una va muerta a finales de 2010, la construccin del centro alegando falta de presupuesto. Al respecto, en un comunicado hecho pblico el mismo 9 de febrero, las entidades afirmaban que la transmisin de la informacin por parte de los responsables municipales ha sufrido siempre de falta de transparencia y de compromiso firme. Al respecto, tanto el AMPA como las entidades que apoyan la campaa por la reconstruccin inmediata del centro han pedido que la cuestin sea tratada como una prioridad de barrio y de Distrito, e informacin y documentacin detallada sobre el presupuesto y los plazos de construccin e inauguracin. La decisin de las entidades de la Barceloneta de abandonar el Consell de Barri es fruto de un camino recorrido a lo largo del ltimo ao, en el que las madres y padres de los alumnos han recabado una solidaridad sin fisuras del

tejido asociativo. La evidencia, conforme se acercaban las fechas comprometidas, de que no se cumpliran los plazos, y las constantes evasivas por parte de los organismos responsables, han convertido lo que comenz siendo una movilizacin de las familias afectadas, en una reivindicacin del barrio. En este sentido, el gesto llevado a cabo el pasado 9 de febrero ha dejado patente la fuerza que actualmente tiene el entramado social de La Barceloneta. Pero, sobre todo, esta medida drstica ha evidenciado las serias limitaciones de un ente como el Consell de Barri, que ha sido presentado como el paradigma de la futura participacin vecinal. Un comunicado del AMPA se manifestaba en este sentido: ante la proximidad de la poca de matriculacin y la falta de informacin por parte del consistorio respecto al estado del CEIP, hoy la Plataforma del CEIP Mediterrnia y diversas entidades del barrio haban pedido darle un tratamiento exclusivo a esta cuestin en la comisin de seguimiento del Consell de Barri, publicitada como un espacio de trabajo sobre los temas prioritarios del territorio.

a votacin a favor de la suspensin del plan de los ascensores del pasado 27 de enero simboliza tambin el miedo de CiU a perder un ilusorio acercamiento (en el que ha desplazado deliberadamente a un tercer plano sus polticas privatizadoras o de cofinanament) a las realidades de Ciutat Vella
mobiliario del barrio martimo, se elabor con una total ausencia de participacin e informacin a los vecinos, que tuvieron que enterarse de su existencia a travs de la prensa. No contentos con esto, el PSC coopt la asociacin de vecinos histrica4 mediante la inclusin en la junta de la misma de Julin Garca, marido de la Consellera de barri nombrada a dedo por el partido socialista. Sin embargo, la propaganda desplegada por el Ayuntamiento a favor del plan (octavillas con falsas promesas que no se recogan en ningn acuerdo escrito o que contradecan al planeamiento, una oficina de informacin con tcnicos que desconocan el plan y slo repetan los eslganes del consistorio...) top de puestos a tirar la toalla tan rpido, el plan de los ascensores, tal y como vena denunciando la crtica vecinal, no tena fecha de caducidad: poda mantenerse en un cajn hasta que los vecinos se agotaran. Pero los incesantes intentos de suicidio de un PSC ya en la UVI le han hecho seguir las recomendaciones del mdico: no por salud democrtica, sino en un intento a la desesperada de esconder debajo de la roda alfombra del Ayuntamiento las prcticas autoritarias plasmadas a nivel urbanstico en mamotretos como el Hotel Vela, la Diagonal Mar o el plan de los ascensores, por citar algunos ejemplos- de cara a unas municipales que lo presentan como el claro perdedor.

Probablemente la indignidad de un barrio sea el olvido, dejarse instrumentalizar por los intereses econmicos, renunciar a su identidad, a su memoria. La indignidad es convertirse en un parque temtico de aquel Chino idealizado dirigido a turistas en busca de aventuras y bebidas de ans mal quemado. La indignidad es la mezquindad de negar derechos, es el slvese quien pueda, es el beneficio personal del cueste lo que cueste. Porque finalmente hablar de dignidad no es hablar de nada si no compartimos una idea comn de respetos mutuos. Se torna un discurso demaggico, ruidoso, en el que se grita pero no se escucha. La dignidad como idea abstracta se convierte poco a poco en un desencuentro peligrosamente perverso. No es poco. Est en duda nuestra capacidad de afrontar los desencuentros desde posturas que respeten el papel de aquellos colectivos que tienen grandes dificultades para hacer or su voz. El de las trabajadoras sexuales del barrio entre ellos, por supuesto. Para nosotras, con toda modestia, la dignidad de un barrio se escribe en plurales, en las acciones del da a da, en la construccin de espacios donde los conflictos busquen respuestas comunes partiendo del derecho a trabajar y vivir sin violencias. Mucho hay en juego y no se juega limpio. Miremos a nuestro alrededor, escuchemos las denuncias de corrupcin econmica e inmobiliaria. Recordemos el compromiso de la ex Regidora del Distrito para la modificacin del Pla dUsos que inclua demandas vecinales plurales, analicemos las circunstancias de su retirada. Los poderes polticos, que tanta energa han invertido en descomponer las relaciones comunitarias, acusando a unos y a otras, se frotan las manos ante el actual desconcierto. No podemos evitar ciertas preguntas. Estaran dispuestos a asumir un contrapoder vecinal desde procesos participativos reales? Estaran abiertos a propuestas concretas de mediacin, en igualdad, para pactar condiciones de convivencia? Por si no ha quedado claro lo diremos otra vez, mucho est en juego. El valor de nuestro hacer ciudadano tambin. La ciudadana, como la dignidad, queda vaca de sentido sin una prctica cotidiana. Porque ms all de lo formal, de la teora y de las leyes, la ciudadana se construye en elementos intangibles, en la conciencia del derecho a tener derechos y por lo tanto en la capacidad de ejercerlos. En otras palabras, la ciudadana efectiva se genera a travs del reconocimiento colectivo. Ese es el desafo, que se asocia indefectiblemente a la propuesta de crear alianzas. La traduccin de un movimiento comunitario inclusivo, dejando atrs discursos sordos, permitira no solamente un impacto mayor en las polticas pblicas frente a este modelo de barrio econmico-turstico que pretenden imponer, sino que adems mostrara una dignidad real en no olvidar a aquellas vecinas trabajadoras del sexo que forman parte de una identidad comn. En la capacidad colectiva de no ahondar en el estigma, en la valenta de romperlo desde una defensa compartida de sus derechos como ciudadanas.

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Mobilitzacions al Pas Valenci contra el tancament del senyal de TV3


Plataforma Sense Senyal Acci Cultural del Pas Valenci (ACPV) va rebre el 16 de febrer dues notificacions del Govern valenci en les quals es requereix a lentitat que cesse les emissions de TV3 al Pas Valenci en el seu conjunt. Cadascun dels dos requeriments inclouen lamenaa dimposar una multa de 30.000 euros si no es produeix lesmentat cessament demissions (per tant, un total de 60.000 euros). Per el pitjor s que, si es continua emetent, sanirien imposant dues multes que sumarien 60.000 euros cada quinze dies demissi (per tant, 120.000 euros al mes) durant tant de temps com duren les emissions. centeners i milers de persones no noms del Pas Valenci, sin tamb de Barcelona i Reus, van prendre el carrer i van envair les xarxes socials per a mostrar la seua indignaci i rebuig davant el greu atemptat contra la llibertat dexpressi, la pluralitat informativa i la cultura que ha suposat el tancament de TV3. Els crits de Volem TV3 i Llibertat dexpressi en les manifestacions es van transformar en President a Picassent i TV3 s, Grtel no, resumint la sensaci de frustraci dels milers de manifestants per la impunitat amb qu campa la corrupci i la prepotncia en terres valencianes. ACPV agraeix pblicament totes les mostres de suport rebudes arran del cessament de les emissions de TV3 al Pas Valenci, tant en el sentit de la reivindicaci de la continutat de les emissions com de lexigncia de la retirada dels expedients administratius i de les multes contra lentitat. Les xarxes socials dInternet, i en particular Twitter, han estat determinants a lhora de marcar lagenda informativa dels mitjans sobre lapagada del senyal de TV3 al Pas Valenci. Segons linforme elaborat per Media.cat, que analitza la cobertura dels fets realitzada a nivell audiovisual, escrit i digital, els dies 17, 18 i 19 de febrer, els mitjans digitals sn els qui han donat una informaci ms actualitzada i constant. Capaleres com Vilaweb, Naci Digital o Directe.cat, aix com les edicions digitals de lAra o Levante-EMV. Lestudi tamb assenyala que els mitjans adscrits a la Corporaci Catalana de Mitjans Audiovisuals, amb lexcepci del portal 3cat24.cat, han reaccionat tard i no han prioritzat la informaci sobre lapagada en les seves agendes temtiques.

Super Heroes de barrio

9 mar - abril 11

Agenda/Comunicats

Barri

8 mar - abril 11

A las seis en el BJ
Albert Boronat i Youssef Elmaimouni El Chino era desde Hospital hasta Paralelo (Raval Sud). Recuerdo aquellos barrios no como ahora: prostitucin, un ambiente que no veascuando vena con mis padres de la playa, de la Barceloneta, y recortbamos por esas calles, flipaba, hasta yo me asombraba. Sobre todo por la calle Robadors, Botella, San Ramon y las Cuatro Esquinas, la parte clave, donde se mova mucha droga. Sin embargo, todo el tiempo defiende que la fama era exagerada y nos habla del barrio como lo hace alguien que adora el lugar en el que naci y se cri. Era un barrio unido. Comercial. El barrio no era chungo, la gente exagera. Yo estudiaba mecnica en la calle Aragn y tena amigos que vivan en la calle Consell de Cent y cuando venan a mi casa, me decan: yo all no entro. Y re. S parece que ms tiene por decir, como si en lugar de ir agotando un inventario de recuerdos los fuese multiplicando en una ejemplar operacin de convertir la nostalgia en algo positivo. Nos habla con todo detalle, por ejemplo, de los educadores del ateneo de la calle la Luna, que nos llevaban de colonias. Gente que se responsabiliz de los chicos

Contra el precinto de El Arco de la Virgen


La Virgen. Despacho cultural La Virgen es una asociacin cultural ubicada en el Raval, donde desde hace un ao y medio propone eventos culturales de artes escnicas, exposiciones artsticas y msica en vivo. En diciembre recibi una orden de precinto por parte del Distrito de Ciutat Vella; segn ellos, las actividades no estn amparadas por la licencia de galera de arte de que el local dispone. La simple comunicacin del precinto produjo rabia e indignacin, tanto por los socios, como por los artistas que se vieron privados de otro local donde expresarse, y por los mismos vecinos, siempre al lado de La Virgen. Se organiz una manifestacin anti-cierre frente al local y la Fundaci Tot Raval colabor con su mediacin entre el Distrito y La Virgen. El resultado fue una suspensin del precinto a cambio de no organizar ms eventos culturales.

Amb motiu dels vint anys demissi complerts aquest mes de gener, Contrabanda FM ha editat un cd commemoratiu. Es tracta dun recull de vint-i-quatre canons enregistrades en directe a lestudi de lemissora per part de msics que han cedit la seva msica per ajudar en lautogesti de la rdio. A part dels dos grups que van tocar a la presentaci feta lonze de febrer a la Farinera del Clot (Che Sudaka i Murgache), al cd hi trobareu msics dels ms variats estils: D Callaos, Perrocker, Fuf-Ai, Mal de amores, membres dAlterkdos, Nous Espectres, Microguagua, Le Pianc, Sibaritas de la calle, Rosa Sanchez, Desacato, rsula & de Magnlies , Yannis Papaionnou, Shakty I&i, Pablo Gil, Flor Braier, As Ladras, Ulrich Sander, Doctor Sativo y la voz popular, Rma Kerdrop, Pierto et la questioni meridionali i un cor molt especial dautobusers.

ls crits de Volem TV3 i Llibertat dexpressi en les manifestacions es van transformar en President a Picassent i TV3 s, Grtel no
A ms hi trobareu falques enregistrades per alguns daquests grups i alguna sorpresa o altra. Podeu adquirir el cd per 5 (4 si sou scies de Contrabanda) al Lokal, lAldarull, lInfoespai, la Ciutat Invisible o a les paradetes que lemissora monta quan surt al carrer. En un moment en qu les rdios lliures tornen a estar en perill entre decrets, judicis i interferncies, totes podem ajudar en lautogesti de projectes no comercials que lluiten per la llibertat dexpressi. Sense la collaboraci de totes difcilment podrem continuar emetent a les oneshertzianes de Barcelona. Ms informaci a la secci de marxandatge de la web: http://www.contrabanda.org
Lamenaa de multa es fonamenta en la modificaci de la Llei 1/2006 de la Generalitat, del Sector Audiovisual. Aquesta modificaci sha fet per la Llei 16/2010 de 27 de desembre de Mesures Fiscals, de Gesti Administrativa i Financera i dOrganitzaci de la Generalitat. Davant de la modificaci duna llei amb lnic objectiu dincrementar les multes a Acci Cultural, per castigar econmicament una associaci cultural sense nim de lucre fins al punt de buscar el seu ofegament, i davant la decisi per part dACPV de cessar les emissions de TV3 al Pas Valenci degut a les renovades amenaces de la Generalitat Valenciana,

n un moment en qu les rdios lliures tornen a estar en perill entre decrets, judicis i interferncies, totes podem ajudar en l'autogesti de projectes no comercials que lluiten per la llibertat d'expressi

Son las 17:55 del catorce de enero del 2011 cuando pasamos por delante del Teatro Goya. La nueva y discutida ley antitabaco acaba de entrar en vigor y el ciclo de entrevistas narradas para Masala est a punto de conocer su primera sesin de trabajo. El sms era claro: A las seis en el BJ para entrevista con Toni (entrevista con suena menos sospechosamente laboral que entrevista a y es ms afn a la intencin de estos encuentros). Para los que an no habamos visitado el local despus del ao nuevo, entrar al frankfurt de Joaquim Costa sin atravesar su ligersima y caracterstica nube de negro y rubio tiene algo como de haber cambiado los muebles de sitio. Toni, saliendo de la cocina, nos recibe rpidamente con una sonrisa en la que vale la pena detenerse y nos seala una mesa en el pasillo de la parte posterior. Ah estaremos bien. Tomad lo que queris. Estn haciendo una instalacin del gas. Ser un momento. Dos caas, unas olivas y una tapa de boquerones ms tarde se sienta en nuestra mesa trayendo de nuevo su sonrisa pilla como carta de presentacin. A ver qu

a mayora de los chicos de ese cole ramos inmigrantes o de padres a los que econmicamente no les quedaba otra opcin que meterles en un colegio as. No se estudiaba mal, era un colegio de buena educacin

a actitud prohibicionista del Ayuntamiento que gener la actual normativa produjo un empobrecimiento de la vida cultural de Barcelona que, de hecho, se est transformando en una ciudad-escaparate
Actualmente su actividad se limita a exposiciones artsticas. No nos lamentamos del trato personal recibido por parte de las autoridades, sino por la falta de voluntad poltica de buscar una solucin que afecta a todas las entidades sin nimo de lucro y consecuentemente, a la vida cultural de un barrio que supuestamente se intenta mejorar y revitalizar. Actualmente, se est organizando una mesa redonda entre Distrito, partidos polticos y una coordinadora de entidades culturales. El fin es facilitar propuestas para modificar la actual normativa que no distingue entre asociaciones y comercios. La actitud prohibicionista del Ayuntamiento que gener la actual normativa produjo un empobrecimiento de la vida cultural de Barcelona que, de hecho, se est transformando en una ciudad-escaparate, donde los valores de los turistas se han transformado en modelo de vida para la ciudadana. La Virgen recibi mucha solidaridad, y muchos artistas se ofrecieron a colaborar con el fin de recaudar fondos, fundamentales para la supervivencia no slo del local sino de la lucha por una cultura libre, desvinculada del mero fin comercial.

Llocs dinters
El Lokal C/de la Cera 1 bis Matins de dimarts a divendres de 10.30 a 14h Tardes de dilluns a dissabte de 17 a 21h Masala C/de la Cera 1 bis Divendres de 17 a 21h masala@ravalnet.org Coordinadora Contra lEspeculaci del Raval C/de la Cera 1 bis Dijous de 17 a 21h Reuni dilluns a les 21.00h, cada 15 dies al Lokal coordinadora-raval@ravalnet.org Hort del Xino C/Reina Amlia 11b Treball a lhort cada diumenge de 15 a 19h horteradelxino@gmail.com CSO Barrilonia Rambla del Raval http://barrilonia.blogspot.com barrilonia@gmail.com

ODB-Barceloneta (Oficina en Defensa del Barri) C/Pescadors 49 Dijous de 18 a 21h Ateneu Llibertari del Casc Antic C/Fonollars 13 Reuni de collectius, dimecres a les 17h. Reuni de la Coordinadora contra els abusos de poder Lantiga Recicleta C/Fonollars 10 Taller de Barris en Lluita barrisenlluita@moviments.net Oficina dOkupaci Dilluns de 10 a 13h Dijous de 17 a 20h oficinaokupacio@sindominio.net Te kedas donde kieras. Assessoria Jurdica per a immigrants. Divendres de 18 a 21h Biblioteca Kilombo. De dilluns a dijous de 18 a 21h RAI C/Carders 12 pral Veure programaci a http://rai.pangea.org/raiart/

Euskal Etxea Pa Montcada 1-3 Associaci de Vens Casc Antic C/Rec 27 De dilluns a divendres de 17 a 20h Ca la Dona C/Casp 38 pral De dilluns a dijous de 10 a 14h i de 16 a 20h Casa de la Solidaritat C/Vistalegre 12

Webs dinters
www.labarcelonetaambelaiguaalcoll.blogspot.com www.caladona.pangea.org www.vdbv-defensemelpatrimoni.blogspot.com www.ravalnet.org www.teb.ravalnet.org www.planeta-rai.org www.euskaletxea.cat www.caladona.org www.xarxaciutatvella.org www.magdalenes.net http://exgae.net

Rdio Bronka www.radiobronka.info 104.5 (Barcelona Nord, Badalona) Rdio Lnea 4 www.radiolinea4.net 103.9 (Barcelona Nord) Contrabanda FM www.contrabanda.org 91.4 Barcelona

Rdio Pica www.radiopica.net 96.6 (de 14 a 24h) Barcelona La Tele Canal 52 UHF www.okupemlesones.org

me preguntis. No se trata exactamente de se llevaba mucho que una entrevista pregunta-repuesta. Nos gus- chavales robaran las tara tener una serie de charlas con vecinos bambas, cadenitas... del Raval con trayectoria en el barrio, con pequeos robos, pero una mirada diferente a la nuestra Bsica- siendo del barrio, era mente es esto, eres el primero, por afinidad, difcil que te sucediera amistad y cuando les propusimos tu nom- alguna cosa. La herobre a los de Masala les gust mucho la idea. na cuando lleg, lleg Pues es un honor que hayis pensado en fuerte En la calle m. Empezamos cuando queris. Ya hemos Len empez a vivirse empezado. Recuerdan la famosa versin un ambiente de droga, de trapicheo, de peanimada de Alicia en el Pas de las Maravi- leas. Yonquis sentados en las esquinas de llas? Recuerdan al enigmtico y sonriente Joaqun Costa con Ferlandina esperando a Gato de Cheshire acomodado sobre una que apareciera un coche que reparta papelirama? Era Toni (aunque tambin podrn en- nas. Fue la poca de las drogas adulteradas, contrarlo en el mejor Don Johnson de Miami s, lleg muy fuerte. Dos amigos perdieron Vice). Conserva la sonrisa tierna de nio pillo a sus hermanos mayores por la droga. Los que sabe ms de lo que dice y que, paradjicamente, lo delaxactamente esto era como un pueblo. Haba ta y lo hace transparente a la confianza, pero porque nos conocamos vez. Es fcil imaginar, al hablar con l, al Toni nio jugando al baln o a las chapas frente a los lavaderos ms afectados fueron los jvenes de aqu, de la portera de la pensin que regentaba del barrio. Alguna vez vena gente de fuera, su madre en la calle Ferlandina y que an de la Mina, por ejemplo, a pillar, pero sobre existen, impecables. Naci en la ltima todo eran jvenes de aqu los ms afectados. poca del franquismo. De Franco recuerdo Sobre el 85-86 los vecinos cansados de los la poca. Cuando muri no fuimos al cole. estragos de las drogas, al anochecer salan Me acuerdo del atraco al Banco Central. Me a los balcones a dar cacerolazos, como queacuerdo de la mujer de Franco con el velo ja por la situacin que se viva. En aquel negro. Sera por el Prado. Cada domingo tiempo ya haba caceroladas... S, s, era imhaba manifestaciones y entonces los grises presionante. La capacidad de autogestin, salan a cargar. A qu colegio fuiste? Mi organizacin y solidaridad de los vecinos le colegio estaba en Plaza Dr. Flemming, pa- enorgullece y es, seguramente, el eje de su saje 1800. Colegio Mara Inmaculada-Jaime valoracin positiva de la vida en el barrio. Balmes, una parte estaba en Pintor Fortuny. Las fiestas de la Merc, por ejemplo, antes De hecho, el FC Barcelona lo fundaron en eran ms ldicas, pero porque los actos los esa portera, no te lo pierdas! La segunda montaban las comisiones de fiestas de los etapa la hacamos en la plaza Flemming, con vecinos y eso se est perdiendo. Tambin 9 10 aos, y cuando me mandaron all no sucede que cuando las asociaciones que veas qu movida. La poca de los yonquis hay en el barrio hacen cosas les falta tray tal La mayora de los chicos de ese cole bajar ms en la difusin. Tampoco es que ramos inmigrantes o de padres a los que antes se hicieran muchas cosas pero, al ser econmicamente no les quedaba otra op- actos que se creaban por la motivacin de cin que meterles en un colegio as. No se los vecinos, todos estbamos enterados. Su estudiaba mal, era un colegio de buena edu- precaucin inicial acerca de sobre lo que le cacin. Los hijos de la gente de aqu iban a fusemos a preguntar acaba perdiendo todo la Mil i Fontanals. Cuando le preguntamos sentido, porque apenas es necesario que por la fama del barrio en aquella poca nos preguntemos. Su memoria es generosa y ubica. La parte que la gente conoca como su lengua olmpica. Cuanto ms nos cuenta,

Ilustracin / Antonio Garrido

que tenan problemas y visitaban a los que estaban en la crcel; o de los partidos de ftbol que se organizaban los fines de semana y que les enfrentaron, incluso, a un equipo que vino expresamente de Francia para jugar contra ellos. Exactamente esto era como un pueblo. Haba ms ms confianza, pero porque nos conocamos. Cuando nos habla de momentos ms duros, en cambio, lo hace con otra perspectiva, relativizando, como quien los vio desde el balcn porque desde all se captaba mejor todo el panorama, soy cotilla, me gusta ir a ver si hay folln. En los noventa hubo cambios en el barrio, no slo arquitectnicos Reformaron la parte de abajo, Sant Pau, luego empez a verse ms polica despus hicieron la Rambla del Raval. Limpiaron la prostitucin que haba en las Ramblas, cerca del Liceo, y la enviaron al Camp Nou. Se acab marchando el 60% de los vecinos; el ambiente era el mismo que ahora pero con gente que se conoca de siempre. Parece que ahora haya ms gente pero siempre ha sido un barrio con muchos vecinos. Sientes nostalgia de aquel barrio? S que siento nostalgia por la vida del barrio que haba antes. Aunque ahora el ambiente que se vive de noche es mucho mejor. La calle est viva. En esa poca de noche no haba nadie en las calles. El bar se est llenando de gente. Mira la grabadora y sonre. No s si os he dicho lo que necesitabais. Ha sido un placer. Muchas gracias Toni. l vuelve a la cocina y nosotros cambiamos de mesa porque ahora comienza la noche en el BJ.

http://lavirgendespachocultural.wordpress.com/

11 mar - abril 11

Denncia
Valoracions de la primera vaga sense CCOO i UGT

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Jornades dAcci Feminista Autnoma del 5 al 13 de mar


Barcelona 2011 Et lleves aviat per deixar la nena a lescola i a la cantonada el bavs de torn fa comentaris sobre el teu cos; baixes per la Rambla del Raval i tassetja la policia en una batuda racista per papers; penques per sis euros lhora de venedora o portes dos anys netejant cases de bones famlies i cuidant una dona gran sense contracte ni papers; et fan fora dun bar per besar-te amb la teva nvia; el dependent de la ferreteria et tracta com si fossis una marciana; no et contracten de mecnica encara que tens molta experincia; et fan fora de la feina perqu no deixes que el teu cap et foti m i passes a engruixir la taxa datur; llegeixes el diari: una dona assassinada al districte de Grcia i 78 feminicidis el 2010; a la rdio capellans i poltics opinen que no has davortar; el ginecleg et tracta amb menyspreu i no et dna gens dinformaci; a linstitut et fan bullying perqu ets lesbiana; tenfrontes a un desnonament exprs perqu no tarriba per pagar el lloguer; el propietari de la casa on has nascut et fa mbbing per llogar-la a turistes pel doble de preu; els mitjans et bombardegen amb loperaci biquini; et sents cada vegada ms controlada i allada per la teva parella; puges al metro i et toquen el cul; tempenyen al carrer perqu si tens ms de 65 anys ning et veu; la pensi no tarriba ni per omplir el calaix esquerre de la nevera; totes les mirades a la universitat es dirigeixen a tu perqu portes vel; tothom et dna consells sobre dietes fantstiques i cremes antiarru-

urant tota la setmana es convida a conspirar, accionar, boicotejar i prendre el carrer!


gues; cada dia tenfrontes a comentaris i actituds racistes per ser negra; sent mare soltera ja no tens esperana de rebre ajudes ni una guarderia al costat de casa; el teu xicot sha quedat sense feina i es dedica a menysprear i boicotejar la teva; els projectes i el discurs de la teva associaci sn absorbits pel feminisme institucional i les seves burcrates benpensants; la teva germana est empresonada perqu es va defensar dun agressor; vas al CIE diumenge rere diumenge a veure el teu germ sota la mirada prepotent dels funcionaris; corres cada setmana fugint de la policia per vendre bosses al carrer; tothom shorroritza al veure els teus pls de la barbeta; fa anys que no vas sola a la platja perqu sempre hi ha homes que tassetgen amb total impunitat; sents por quan tornes a casa sola al vespre; als lavabos reps mirades de reprovaci perqu no encaixes en els parmetres de la feminitat; els metges et diagnostiquen fatiga crnica i lnic que texpliquen s que s molt com entre les dones; treballes a casa, fora de casa, cuides les teves filles, els teus pares, tothom, ten vas al llit esgotada i ja no et recordes de pensar en tu mateixa...

Per el 8 de mar del 2011 Li dius NO al teu nvio, avises altres dones perqu puguin evitar una batuda, tajuntes amb altres per aprendre autodefensa, ajudes una dona a escapar dun agressor, rius amb les teves amigues desprs de ridiculitzar un bavs, participes en una vaga de treballadores domstiques, tires ous a un bar lesbfob, comparteixes les cures amb altres dones, surts sense por al carrer, llueixes les teves arrugues les teves carns i els teus pls amb orgull, decideixes no fer-li avui el dinar al teu marit, et plantes amb lassociaci de venes i atures el desnonament, pintes els cartells publicitaris de dones-objecte, fas una cooperativa de fusteres, arranques els rtols de dones i homes dels lavabos, torganitzes per frenar lofensiva pro vida i escridassar el Papa, tenfrontes a qui es fica amb una noia lesbiana, surts al carrer amb una agulla que et protegeixi dels joves amb pressa, li llences la roba a les escombraries a un assetjador a la platja mentre es fica a laigua, tajuntes amb altres dones per denunciar i fer fora un agressor del teu collectiu, exigeixes a la teva famlia que faci un contracte a la dona que cuida la teva via, no calles davant dels comentaris racistes tant si es dirigeixen a tu com si no, decideixes compartir pis amb dues jubilades per afrontar la precarietat i la soledat, acudeixes a un grup dautogesti de la salut, timpliques amb les teves venes en un hort comunitari, muntes una associaci de dones migrants per compartir suport i estratgies, surts sense por al carrer... Aquesta dona que som moltes, perqu si toquen a una ens toquen a totes, ens ajuntem amb altres dones per prendre els carrers i la nit, denunciar situacions quotidianes masclistes i racistes, assenyalar responsables, teixir xarxes i alternatives, empoderar-nos i contagiar-nos, en una setmana de lluita i plaer feminista.

22-27G: La vaga s nostra, assajant formes de lluitar juntes


altres sindicats, al convocar la vaga -amb molt poca antellaci- no deixaven de tenir lesperana que fiLa vaga general del setembre passat responia a la re- nalment CCOO i UGT tamb convocarien, ni que fos forma laboral imposada per la patronal a travs de la per mantenir mnimament les formes, i que podrien corretja de transmissi del govern. El segent pas ha comptar amb una certa cobertura meditica. Per no estat la reforma de les pensions. Mentrestant, ja pre- fou aix. El 27 ben poca gent sabia que hi havia vaga, paren el terreny per al copagament de la sanitat. Cada i per tant no tenia gaire sentit fer piquets per tancar nou cop de lEstat rep una paternal felicitaci per part comeros, sin que es va apostar ms per piquets inde la Comissi Europea, aix com el corresponent ad- formatius i talls en vies de comunicaci, a ms de dues vertiment si no s puntual i diligent en laplicaci de manifestacions prou concorregudes. Dies abans, el 22 les mesures dausteritat. El cas s que est sent tan de gener, hi va haver manifestacions contra la reforma aplicat, retallada a retallada, que potser ni caldr fer de les pensions a moltes ciutats, fruit duna coordinauna retallada general com la que estan patint a Grcia, ci territorial catalana per a locasi. A Barcelona es va fer una llarga manifestaci des de Sants fins al centre, a Irlanda, i aviat a Portugal. s clar que loperaci requereix de certs eufemis- que va culminar amb lobertura del gran cinema abandonat de Via Laietana, amb la intenci que es converts en una Casa de la Vaga, com a espai de trobada de lAssemblea de Barcelona, i com a punt de confluncia, difusi i agitaci per a la vaga general. No va poder ser aix, tot i la demostraci de fora que va suposar, perqu al cap de poques hores les ms de 400 persones que hi havia dins el cine van ser desallotjades i identificades pels mossos desquadra sota les ordres del seu nou cap convergent Felip Puig, adduint que es tractava dun delicte flagrant, quan de fet ledifici havia estat okupat prviament. El jutge va cedir Cine okupat a Via Laietana el 22 de gener i desallotjat hores desprs Foto / Masala a les pressions poltiques per a satisfer una demostrames: reforma per retallada, rescat per atemptat finan- ci de m dura; desprs, el cas ha estat arxivat amb cer, salvar els bancs per socialitzaci de les prdues, els arguments de Puig desmontats. Uns apunts finals sobre com continuar la lluita, i copagament de la sanitat per pagar dos cops, falta de pressupostos per incentiu a la privatitzaci, apretar-se particularment a propsit de lAssemblea de Barceloel cintur per ofensiva contra les classes populars, crisi na. Una cosa s organitzar-nos, i una altra cosa formar part duna organitzaci. Es tracta de crear espais de per capitalisme. Una crisi que, per molts eufemismes que hi posin, treball, de mobilitzaci i dagitaci unitries, ms que patim en les nostres carns; un sistema que s direc- no pas daglutinar sigles, de fer sopes de lletres. No tament una ofensiva contra les condicions de vida de es tracta de qui s qui sin de qu podem fer juntes (gaireb) totes. Davant daix, podem patir en solitud, amb el que tenim, intentant evitar certes inrcies idenpodem indignar-nos, o podem organitzar-nos. No s titries i plataformistes, certs deixos feixucs de les orfcil. Al voltant de de la vaga general del 29 l 27 ben poca gent sabia que hi havia vaga, i per de setembre passat es va generar un procs de coordinaci per a la mobilitzaci unitria tant no tenia gaire sentit fer piquets per tancar que va donar lloc a lAssemblea de Barcelona, comeros, sin que es va apostar ms per piquets on van comenar a treballar plegats diferents sindicats combatius, comits dempresa, mo- informatius i talls en vies de comunicaci, a ms de viments socials, collectius, organitzacions, i dues manifestacions prou concorregudes tamb assemblees i comits de vaga creats en molts barris de la ciutat. s innegable que aquesta ganitzacions. Per altra banda, una cosa sn comits coordinaci va portar la jornada de vaga del 29 molt de vaga als barris per a coordinar una vaga o alguna ms lluny del que hagus estat per la sola convoca- mobilitzaci unitria, i una altra cosa sn assemblees tria oficiosa, retardada i pactada de CCOO i UGT. de barri, amb un treball quotidi i constant en el territoTamb s innegable que el Banc Reapropiat a la plaa ri, que es trobin per a coordinar les lluites a nivell local, de Catalunya del 25 al 29 de setembre va ser tota una com per exemple per aturar desnonaments. Sn dues demostraci de fora collectiva; aix com es va poder escales diferents, amb ritmes diferents, totes dues necomprovar lefectivitat dels comits de vaga dels barris cessries. En aquest sentit, sest produint una coordinaci dassemblees de barri, amb independncia del en els nombrosos piquets que van recrrer la ciutat. La mobilitzaci daquest gener contra la reforma de seu grau de participaci a lAssemblea de Barcelona. les pensions ha tingut un escenari molt diferent. Al- Ara mateix, al centre hi ha actives assemblees de barri guns sindicats crtics van convocar vaga per al 27 de al Casc Antic, al Raval, a la Barceloneta, al Poble Sec gener; daltres jornada de lluita; aquesta vegada, amb i a Sant Antoni. s un procs daprenentage deines el desafiament i el valor de fer-ho sense la convoca- de lluita en marxa, amb prou feines encetat, amb molt tria de CCOO i UGT, que van signar el pensionazo i de cam a recrrer, i amb molt a guanyar o a perdre, la seva renncia definitiva com a suposats defensors perqu hi ha molt en joc, les nostres vides, els nostres de la classe treballadora. Amb tot, probablement els barris. Masala

Entre Mubrak i Obiang, Duran


David Fernndez Si la memria sempre s frgil i hi ha qui sempre agita de mala manera la coctelera de loblit, sempre sobta el poc i el mnim que es diuen certes coses. El rpid que es tapen vergonyes absolutes malgrat siguin de rabida actualitat. La celeritat amb qu el poder les esdev pretrites i les converteix en detallets del passat. Serrells molestos, aix rai, que cal esborrar i passar-hi per sobre de puntetes. Amb lacumulada capacitat per a reduir infmies concretes en ancdotes insignificants, quasi irrellevants per al curs de la histria. Posem per cas, per dir-ho en termes localment urbans i ara que el mn rab bull de rbia, que, fins fa escasses setmanes, Jordi Hereu i Montserrat Tura compartien amb Ben Ali i Hosni Mubrak la mateixa Internacional: la Internacional Socialista. No est pas malament per comenar. Curiosos companys de viatge que es busquen alguns. I de sobte, en els escaires dall que la nit deu al dia, Mubrak esdev dictador i Ben Ali, lladre. Lladres i dictadors. Dictadors i lladres suportats per all anomenat Occident. Monstres i pallassos, que diria Snchez Pinyol; titelles collocades per la metrpoli. Els Somozas rabs de torn: sn uns fills de puta, per sn els nostres fills de puta. El cinisme assass de la poltica internacional, que sempre ven barats els principis a canvi delevats interessos. Ja se sap.

entre Mubrak queia a Egipte i Tahrir era un carnaval anticipat per la llibertat, Duran i Lleida sintegrava a la delegaci parlamentria espanyola que visitava el dictador Teodoro Obiang

Tercer embat judicial de TMB contra Can Vies


Pablo Tudela La batalla oberta que mantenen lempresa MB sempre ha mantinTMB (Transports Metropolitans de Barcelona) gut el desallotjament i el CSA Can Vies ve de lluny. Aquesta s la tercera demanda que el Centre Social afron- i posterior enderroc de ta. La primera, iniciada pocs dies desprs de limmoble com una condila inauguraci del CSA, el maig del 1997, va ser retirada per lAjuntament mateix, propieta- ci necessria per al bon ri majoritari de TMB. El 2006 lempresa mu- desenvolupament de les nicipal interposava una nova demanda que obres que es realitzaven finalment va quedar desestimada el gener del 2008. Finalment, TMB torna a la crrega el a lestaci de metro de 2010 amb una nova demanda a les entitats, Mercat Nou persones i collectius que conformen el CSA, el judici del qual va tenir lloc el passat 18 de febrer. Allegant raons daccessibilitat, TMB sempre ha mantingut el desallotjament i posterior enderroc de limmoble com una condici necessria per al bon desenvolupament de les obres que es realitzaven a lestaci de metro de Mercat Nou, tocant a Can Vies, tot plegat emmarcat en un pla de rehabilitaci integral motivat per larribada de lAVE a la ciutat i que incloa una reforma urbanstica general deguda a la intenci de cobrir les vies corresponents a la lnia dalta velocitat. A lanterior litigi i grcies al treball conjunt del teixit venal i associatiu, es va descobrir que el pla sobre el qual sestava treballant implicava la construcci dun edifici de cinc pisos al solar que allotja el CSA, a ms daltres de fins a onze pisos als voltants de les esmentades obres. Foto / Albert Garcia

Actualment, lestaci de metro de Mercat Nou est acabada des de fa temps i en funcionament i, per altra banda, uns plans del mateix Ajuntament de desembre del 2010 als quals la defensa del CSA ha tingut accs constaten que les obres de cobriment de les vies, en cas de posar-se en marxa, es farien amb ledifici del Centre Social dempeus. Segons la campanya de defensa de Can Vies tot apunta que grcies a una permuta la construcci de ledifici que shavia daixecar al

solar de Can Vies va quedar suspesa sense data en el marc de la crisi immobiliria en qu el sector es troba immers. Daqu que apuntin a criteris estrictament poltics com els nics que queden dempeus per al desallotjament del CSA i parlen duna nova envestida del rodet de la marca Barcelona, que es desplega de manera combinada a linters especulatiu i turstic amb una clausura de lespai poltic imposat pel silenci, la imposici i la repressi. El passat 29 de gener una multitudinria manifestaci va recrrer els carrers del barri de Sants en defensa dun espai que ha suposat i suposa una escola de participaci social, cultural i poltica per a centenars de persones, aix com un punt de trobada entre les diferents generacions dactivistes i militants del barri on compartir sabers, experincies i inquietuds. Prop de 1500 persones van acudir a una marxa que lorganitzaci va qualificar dexitosa i que va concloure a la plaa on fa uns anys es trobava un altre dels referents per al teixit associatiu i anticapitalista de la zona, el CSOA LHamsa, desallotjat el 2004. Un cop all, la lectura final del comunicat es va centrar en reivindicar Can Vies com un lloc vital per a la vida pol-

tica i cultural del barri, ja que des dall shan orquestrat nombrosos actes, tallers, concerts, xerrades i activitats durant prop de catorze anys dirigides a consolidar un imaginari i unes prctiques alternatives i contestatries en aquest punt de la ciutat. A les onze del mat del divendres 18 de febrer comenava, a la sala 201 dels jutjats de Barcelona, el nou judici entre TMB i Can Vies. Degut al fort desplegament policial, ni representants de les entitats ni mitjans de comunicaci van poder accedir a la sala. Abans de la celebraci del judici, el dia comenava a les vuit del mat amb una convocatria a la plaa de Sants com a punt de trobada per iniciar un recorregut per bona part de la lnia 1 del metro, on prop dun centenar de persones van repartir octavetes informatives i van denunciar el paper de TMB en el procediment. Ms tard es van dirigir cap a la Ciutat de la Justcia i van mantenir una concentraci fins al final del judici, que, un cop exposats els arguments i proves de totes dues parts, va quedar vist per a sentncia.

Perqu la histria, aquesta s la tragdia, continua. Primer es repeteix com a drama; desprs senzillament com a farsa. Clar i catal: mentre Mubrak queia a Egipte i Tahrir era un carnaval anticipat per la llibertat, Duran i Lleida sintegrava a la delegaci parlamentria espanyola encapalada pel president del Congrs, Jos Bono, que visitava el dictador Teodoro Obiang, icona de trenta-dos anys de crueltat, robatori i criminalitat. Que rima amb complicitat. Moneda de canvi amb regust de les mentides a lIraq: petroli. Els diputats catalans i espanyols hi van per lor negre, quan el negre de veritat s el passat i el present dels drets humans, civils i poltics a Guinea. La nordamericana Exxon Mobil i lespanyola Repsol presidida pel catal Antoni Brufau, cal recordar-ho tamb? cobdicien el petroli. I com recorda lestimat Arcadi Oliveres, si es reparts equitativament entre els 500.000 guineans i guineanes noms el que Exxon paga cada any a Obiang, la renda mitjana de cada ciutad seria de 35.000 dlars. Ms que a lEstat espanyol o a Itlia. La realitat, que dicta la realitat, diu per que la renda mitjana a penes arriba als 500 dlars i que els 34.500 dlars que Obiang i la seva colla roben a cada guine es diposita fidelment a Madrid. Al Banc Santander dEmilio Botn. Ja se sap: qualsevol dia, al poble li dna per cantar Grndola, Vila Morena la banda sonora original de la popular Revoluci dels Clavells portuguesa i envien la dictadura a labocador de la histria. Que s el lloc que pertoca a tots els dictadors. Hi ha tots els cnics que, camuflats de demcrates, els fan costat, fan la vista grossa i miren sempre cap a laltra banda. La banda del compte corrent, lor negre i el preu de saldo duns principis reduts al principi dinters. Pasta i pessebre; sang i petroli; mfia i estafa. 3% tamb? Qui sap. Jo s que s, va deixar dit Pasolini: per afirmar certes certeses polticomorals sobre com rutlla el Poder malgrat no en tingussim les proves. Tot se sabr, resa el llibre de Xavier Bosch. Nosaltres, proscrits arran de terra, tamb sabem. Posem per cas: al Raval sabem des del gener del 2008 que onze vens han estat segrestats injustament. I tard, com la injustcia, un petit artefacte incendiari contra tota dictadura va esclatar fa poc al Raval. Era un cable de Wikileaks que esclaria que tota aquella operaci era un muntatge, ordit des dinnombrables serveis secrets. Sabem, i tampoc ens cal Wikileaks, i sabem. Es despullen sols. Com quan Duran i Lleida, o el rei Juan Carlos I el 2006, o Manuel Fraga el 2008, visiten Obiang a Guinea. I mentre encaixen les mans, regalima el petroli per una mniga. I per laltra, la sang. De la llibertat del poble guine. I lnic que podem dir s que la memria i lhemeroteca ho consignen tot: tamb els silencis.

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Dones migrants a Barcelona

Moltes, i amb

molts drets a reivindicar


el 8 de mar!
les seves famlies, o b, com a projectes de promoci individual -no necessriament relacionats amb estratgies familiars- o altres situacions personals, com per exemple fugir de situacions de violncia masclista, etc. Si tornem a les dades, cal tenir en compte que entre aquestes nacionalitats hi ha certa desproporci entre les persones empadronades i aquelles que tenen perms lloc dorigen per a migrar legalment eren per a perfils masculins (per exemple, per a treballar al camp). Les dones continuen fent-se crrec de tenir cura de la llar i de les persones que hi viuen, de lmbit privat (treball reproductiu); i les que no ho fan, sovint, el deleguen en altres dones, ja siguin altres membres de la famlia o b dones immigrants. Aquest mbit de treball t un reconeixement social molt baix, que fa que quan aquest hagi de ser remunerat, els sous i les condicions laborals tamb siguin molt baixes. Tot i que moltes de les dones que migren als pasos occidentals tenen nivells formatius elevats, acaben ocupant llocs de treball amb molt poc prestigi social, amb salaris baixos i amb poques garanties i drets laborals. La discriminaci que pateixen les dones en general en el mercat laboral espanyol pel que fa al tipus de feines, relacionades amb els rols femenins, a la precarietat i als sous inferiors- acaba afectant molt ms a les dones immigrants. Els treballs realitzats per dones, sovint, ni tan sols es reconeixen com a tals, i quan obtenen aquest reconeixement acostumen a exercir-se a travs de relacions de confiana, per la qual cosa difcilment es forFoto / Soukaina Jemni Una de las pancartas colgadas en la concentracin frente a la sede del gobierno de transicin

Aymen Jemni Ingeniero tunecino residente en Barcelona

Desde el ltimo domingo 20 de Febrero miles de manifestantes tunecinos estn participando en una concentracin delante de la sede del gobierno de transicin Al Qasbah. Estos manifestantes consideran al gobierno de transicin como continuacin del rgimen del ex dictador Ben Ali, sabiendo que el primer ministro de este gobierno, Mohamed Ghanouchi, fue el primer ministro de Ben Ali durante ms de once aos. Hace una semana las principales fuerzas sindicales

y polticas -como el UGTT, la Escuela de Abogados y muchos partidos y corrientes polticas- han nombrado el Consejo Nacional de Proteccin de la Revolucin como comit de control de este gobierno de transicin y como principal grupo al mando durante este periodo. Todo parece indicar que la revolucin del pueblo tunecino sigue y que la mayora no parar hasta acabar con todos los que han trabajado con Ben Ali y robado al pueblo durante estos ltimos aos.

l mercat laboral a qu podem accedir moltes dones avui en dia est altament flexibilitzat, precaritzat i desvalorat, alhora que suposa uns ingressos econmics insuficients per desenvolupar la vida diria

n el cas de les dones migrants, amb projectes migratoris independents o familiars, la situaci daquest mercat de treball discriminatori els afecta encara ms ja que la continutat dun contracte de treball s el que permetr mantenir els seus permisos de residncia

Cristina Fernndez Bessa Quan ens imaginem una persona immigrant, sovint pensem en un home jove no europeu que ha vingut per a treballar. Per la realitat no coincideix amb aquest estereotip. Si ens fixem amb les dades del padr municipal (2010), la poblaci estrangera representa el 175% de la poblaci empadronada a Barcelona i daquesta el 265% prov de la Uni Europea. En quant al sexe, el 525% del total destrangers de Barcelona sn homes i el 475% sn dones. Tot i que les dones sn gaireb el 50% de la poblaci estrangera, la seva participaci en les migracions sovint s invisibilitzada, no es reconeix la seva autonomia per afrontar un projecte migratori propi i les seves peculiaritats no sn tingudes en compte en els dissenys de les poltiques pbliques. Les dones migrants, sovint, sn representades com a simples acompanyants dun projecte migratori mascul o com a vctimes dun xantatge que les obliga a migrar (per exemple, en el cas de les xarxes de prostituci). Aix

mateix, no ha estat fins a la darrera modificaci de la llei destrangeria de lany 2010 que sha perms que les persones que migrin mitjanant mecanismes de reagrupaci familiar puguin entrar al mercat laboral, ja que fins ara el seu perms de residncia els impedia fer-ho i quedaven supeditades al perms del familiar reagrupant. Si tornem a les dades del padr, aquesta imatge de les dones migrants canvia de seguida. Per exemple: en el cas de les persones provinents de Rssia i el Paraguai trobem que el 32% sn homes i el 68% sn dones. En el cas de Bolvia, el 39% sn homes i el 61% sn dones; o en els casos de Brasil i Veneuela el 45% sn homes i el 55% sn dones. Per tant, trobem una gran quantitat de dones que hauran viatjat en solitari portant a terme projectes migratoris autnoms, no dependents de les migracions masculines, ja sigui per assegurar la subsistncia de les seves famlies en el seu lloc dorigen (siguin o no monoparentals), com a pioneres de cadenes migratries, s a dir, per a reagrupar desprs altres membres de

ot i que les dones sn gaireb el 50% de la poblaci estrangera, la seva participaci en les migracions sovint s invisibilitzada, no es reconeix la seva autonomia per afrontar un projecte migratori propi i les seves peculiaritats no sn tingudes en compte

de residncia, la qual cosa apunta la possibilitat que algunes daquestes dones, degut a la seva situaci laboral, no hagin pogut renovar o obtenir els seus papers i, per tant, es trobin es situaci illegal. Si seguim fixant-nos en la distribuci per sexes daltres nacionalitats trobarem casos en qu la proporci s inversa. Per exemple, en els collectius paquistans, senegals o mali, al voltant dun 87% dels seus membres sn homes i un 13% sn dones. Els motius daquestes desigualtats entre homes i dones de diferents llocs dorigen, ms enll de motius culturals de cada comunitat, els hem de buscar en les poltiques migratries europees, les dificultats per obtenir un visat segons el pas dorigen i les possibilitats dintegraci al mercat laboral. Aix, algunes dones podran haver viatjat amb ofertes de feina des del seu lloc dorigen. Altres, principalment procedents de lAmrica Llatina, podran haver viatjat amb un visat de turista i posteriorment haver-se incorporat al mercat de treball, sobretot en lmbit dels serveis domstics, la cura de gent gran i nens, etc. Per en canvi, altres dones, sobretot les procedents de lfrica subsahariana, no hauran pogut obtenir cap mena de visat per viatjar degut a les poltiques migratries, i els pocs treballs que shan ofertat en el seu

ot i que moltes de les dones que migren als pasos occidentals tenen nivells formatius elevats, acaben ocupant llocs de treball amb molt poc prestigi social, amb salaris baixos
malitzaran contractes de treball que puguin permetre la legalitzaci de la seva situaci. Daquesta manera, laccs als papers per a les dones migrants s encara ms complicat que per als homes. El mercat laboral a qu podem accedir moltes dones avui en dia est altament flexibilitzat, precaritzat i desvalorat, alhora que suposa uns ingressos econmics insuficients per desenvolupar la vida diria. En el cas de les dones migrants, amb projectes migratoris independents o familiars, la situaci daquest mercat de treball discriminatori els afecta encara ms ja que la continutat dun contracte de treball s el que permetr mantenir els seus permisos de residncia i per tant, la possibilitat de ser subjectes dels drets que els corresponen com a ciutadanes, de no tenir por de ser detingudes pel carrer i expulsades per no tenir papers i no tenir por a enfrontar-se soles a moltes altres situacions, com per exemple, denunciar casos de violncia masclista. Per tot aix, aquest 8 de mar, dia internacional de la dona treballadora, totes les dones tenim molt a reivindicar.

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Vidas precarias, estrategias de intercambio y resistencia


Masala Hace tiempo que queramos publicar la resea de este libro, pero leer a Judith Butler no es sencillo y nos hemos retrasado en la tarea. Aun as, no queremos dejar de destacar su ltima obra y recomendar su lectura. En Marcos de guerra. Las vidas lloradas, la Butler se adentra en el anlisis de los efectos y mecanismos de las ltimas guerras perpetradas por Estados Unidos y cmo estas guerras son explicadas (enmarcadas dice ella) por los medios de comunicacin. La idea principal que recorre todo el libro, y que es una de sus principales aportaciones, es la afirmacin de que el ser humano es un ser precario y dependiente en esencia, y que necesita de las relaciones sociales y del cuidado mutuo para mantenerse con vida. La guerra es presentada como una forma de imponer la precariedad sobre unas poblaciones y salvaguardar (pretendidamente) de ella, a otras. Y deja bien claro que es ese mal llamado mundo civilizado, Occidente, quien est llevando la guerra al mundo musulmn, que es representado como no civilizado, de otro tiempo, no igual, no relacionado con nosotros. Butler plantea cmo los marcos culturales y polticos con los que las culturas occidentales comprendemos el mundo nos hacen entender las guerras que crean destruccin y precariedad para otros como guerras justas, necesarias o inevitables. Esos marcos, dice, consiguen que las poblaciones y las personas que sufren la guerra sean vis-

2011
DonCecilio Primera columna del ao y demasiados temas de los que hablar. Tantos que al final me veo incapaz de hablar de ninguno. Pasaron demasiadas cosas en dos meses. sta podra haber sido una columna incendiaria sobre la Ley Sinde, recin aprobada entre abucheos. O sobre el discurso de lex de la Iglesia en los premios de la Academia y la divertida realizacin de TVE en directo. Tambin, ya que hablamos de televisin, sobre la retransmisin de la condena a Videla y Menndez a finales del ao pasado, una de las secuencias documentales ms tensas y emocionantes que se han emitido ltimamente. O, volviendo a los Goya, sobre los premios de Pa Negre (nios sufridores incluidos, claro) y el fraude meditico del supuesto triunfo del cinema catal: si tal cosa

s necesario que las organizaciones LGTBI creen alianzas con las minoras religiosas para luchar contra el mismo enemigo, que los etiqueta y los coloca fuera del sujeto normativo merecedor de derechos: el Estado

Marcos de guerra. Las vidas lloradas Judith Butler. 2009 Ediciones Paids
tas como vidas precarias, sin derecho a ser vividas, sin derecho a ser lloradas, vidas no dignas de duelo. Nos hace reconocer nuestra propia indiferencia y rechazo ante imgenes de los funerales, gritos y llantos de la poblacin palestina vctima de los bombardeos contra Gaza. O compara el horror instantneo que brota por las vctimas de atentados terroristas y la calma ante las cifras de las muertes en guerras lejanas. Butler dedica un captulo completo a analizar las imgenes que fueron difundidas de las torturas en Abu Ghraib, y cmo esas imgenes, adems de mostrarnos las violaciones cometidas, continan violando a las poblaciones y culturas que estn representadas como vctimas. Esas imgenes nos

sta podra haber sido una columna incendiaria sobre la Ley Sinde, recin aprobada entre abucheos
existe, sobra decir que no tiene nada que celebrar. Tampoco hay mucho que celebrar en los Oscar, a punto de entregarse mientras escribo esto. Otro tema posible para la columna: otro ao ms, Hollywood no tiene nada que premiar y la lista de candidatas asusta por su mediocridad. Pero todo esto ocurri lejos de casa. En Barcelona, y a propsito de Barcelona, bien podramos hablar de la pronta inauguracin de la nueva Filmoteca, que ha puesto la guinda a su proyecto integrador al decidir empezar a cobrar por consultar la biblioteca. O del ciclo Xcntric, que por algn motivo est ms lleno que nunca y que hace unas semanas proyect de cualquier manera una pelcula que debera

muestran a soldados americanos, hombres y mujeres, sometiendo a hombres y mujeres irakes a vejaciones de contenido sexual. El ejrcito del mundo civilizado est liberado de tabes, hombres y mujeres se comportan por igual. La poblacin irak vive en el pasado, en otro tiempo, al no aceptar la homosexualidad o la libertad sexual para las mujeres. El ejrcito americano viene a traer la civilizacin al mundo rabe, con ella vienen los derechos de los homosexuales, la liberacin de la mujer y la tortura a partes iguales. Quiz esta denuncia de las guerras imperialistas de Estados Unidos pueda verse como un tanto obvia para los expertos lectores de la vieja Europa, pero Butler tiene para todos, y con sus vueltas de tuerca deja en evidencia a las teoras ms bienintencionadas. Advierte sobre la institucionalizacin de la defensa de los derechos de los homosexuales, cuando sta es utilizada, como ocurre por ejemplo en Blgica, para examinar el grado de integracin de poblaciones inmigrantes en el pas. Es necesario, dice a este respecto, que las organizaciones LGTBI creen alianzas con

las minoras religiosas para luchar contra el mismo enemigo, que los etiqueta y los coloca fuera del sujeto normativo merecedor de derechos: el Estado. Hay que desenmascarar ciertas reivindicaciones y polticas en pro de la laicidad, cuando son utilizadas contra la libertad de otras personas. Y comenta, de manera muy lcida, cmo el laicismo existe en todas las religiones y que, por tanto, cada uno se define y opera dentro de los marcos de la religin de la que pretende separarse. Judith Butler dedica el ltimo captulo de su libro a la pretensin de la no violencia, en el que afirma que la no violencia no puede ser un principio que pueda aplicarse universalmente, a lo sumo es una prctica que debe ser utilizada. Pero, dice, la no violencia no ser crtica y transformadora si no acepta que la violencia es intrnseca a todas las personas, como mecanismo de defensa ante la propia precariedad. El no usarla es una accin poltica, un acto de lucha y responsabilidad por evitar la precariedad y la destruccin del otro. Este es un humilde y atrevido resumen de algunas ideas recogidas en el ltimo libro de Judith Butler. Una obra muy recomendable para entender las relaciones internacionales actuales y cmo stas estn intrnsecamente relacionadas con las polticas sexuales, de inmigracin y con las estrategias represivas de los Estados, que pretenden maximizar la precariedad de los otros internos y externos, e intentar salvaguardar mientras puedan su invulnerabilidad.

a plaa es convertiria, a la prctica, en una repblica prpia. Una espcie de comuna cairota sostinguda per un tan espectacular com inesperat esperit de solidaritat entre els presents. Egipte va donar, llavors, la lli de la cooperaci i el vertader poder popular
book o Twitter; desprs els sms. Quan es va apropar el divendres van tallar els telfons mbils i internet. El que no esperaven era que aix, precisament, portaria el pas sencer al carrer. Si el dia 25 entrar a la histria com el dia en qu el poble va vncer la por, el 28 s el dia en qu un poble sencer va vncer un cos policial de 125 milions de membres. Aquest havia respost amb centenars de milers de bales de goma, cartutxos i bombes de gas made in USA a les crides de manifestaci pacfica dels participants. La brutalitat policial, que va provocar un toll de centenars de morts, va ser combatuda heroicament durant llargues hores a les principals places del pas fins que la policia, venuda pel poble, va haver de retirar-se dels carrers. I quan parlo del poble estic parlant de joves i vells; dhomes i dones; de rics i pobres; artistes i analfabets. La imatge dun noi en cadira de rodes present a la lluita del pont de Qasr al-Nil, al Caire, sota els nvols de les bombes de gas, encarna la ferma decisi dun poble dacabar amb el silenci. O una noia amb hijab que, amb un precis discurs, va arengar les encara llavors dubitatives masses de manifestants a combatre latac policial. Caigut el sol, lira popular, encesa pel gran nombre de mrtirs, es va esplaiar contra centenars de carros policials i comissaries que van cremar en la llarga nit daquell divendres. Algunes fonts asseguren que el 90% dels centres policials van cremar entre aquella nit i lendem. Tamb cremarien moltes seus de loficialista Partit Democrtic Nacional, com la seva seu central al Caire, que va estar cremant durant quatre llargs dies. Mentre centenars de milers de persones sortien arreu del pas per la caiguda del tir i les masses rebien amb optimisme lexrcit, la plaa Tahrir era presa pels revolucionaris assegurant que no labandonarien fins que caigus el rgim. La plaa es convertiria, a la prctica, en una repblica prpia. Una espcie de comuna cairota sostinguda per un tan espectacular com inesperat esperit de solidaritat entre els presents. Egipte va donar, llavors, la lli de la cooperaci i el vertader poder popular. La plaa, que va anar evolucionant amb el pas dels dies, estava coordinada a travs de la rdio i els Comits Populars. Els de Defensa, que controlaven que cap persona entrs armada, o els de Neteja. Arreu de la plaa es podien trobar oberts debats interessants, amb diversos punts dencontre pels diversos grups dafinitat, poltica o social, que conformaven aquesta revoluci. Amb el pas dels dies es van montar letrines, amb la collaboraci dels estudiants denginyeria, i fins i tot escenaris on es van fer lectures de poesia, teatre, concerts i, fins i tot, algun casament o altre. Als barris es van crear Comits Populars de Defensa, creats espontniament pels propis vens, per combatre els petits delictes que la falta de policia podia produir. Amb el temps se sabria que molts daquests delictes haurien estat produts o b per presos alliberats expressament pel rgim o per membres del cos policial directament. Un nic policia es convertiria, tamb, en mrtir de la revoluci. Mohamed el Baltran va ser assassinat desprs doposar-se als plans estatals dalliberar presoners per generar el caos al pas. Com el grup de policies que uns revolucionaris van detectar intentant robar al Museu Egipci la nit del 28, nit en qu el patrimoni del pas va ser defensat per un Comit Popular; o uns altres policies que van ser descoberts disparant la gent al carrer des dun microbs pblic. O els matons que el rgim va alliberar dels centres dinternament i a qui va pagar entre 50 i 100 lliures per desallotjar per la fora els manifestants de la plaa o espantar els periodistes estrangers.

La seu del Partit Democrtic Nacional al Caire encara amb fum

Foto / Zeinobia

Crnica de la revoluci egpcia a peu de plaa


Marc Almodvar. Documentalista http://egiptebarricada.blogspot.com

Msica

propsito de Barcelona, bien podramos hablar de la pronta inauguracin de la nueva Filmoteca, que ha puesto la guinda a su proyecto integrador al decidir empezar a cobrar por consultar la biblioteca

Talib Kweli, lrica elstica


La larga y serpenteante trayectoria musical de Talib Kweli se cruza con Hablar de Talib Kweli es hacerlo nombres clave como DJ Hi-Tek en el de una figura clave en el rap esta- do Reflection Eternal, cuya formacin dounidense, cuya creatividad ha debut all por 1997 con un maxi en brillado con luz propia desde me- Rawkus, sello al que estuvo ligado el diados de los 90. El MC originario artista en sus primeros aos de carrede Brooklyn pasa por ser uno de ra, y donde grab tambin junto a Mos los rappers ms completos de Def Black Star (1998), un disco que pasara a la historia del rap. All llegaran tambin el primer l MC originario de Brooklyn LP de Reflection Eternal, Train pasa por ser uno de los rappers of Thought (2000), y sus dos ms completos de cuantos estn primeros discos en solitario: Quality (2002) y The beautiful en activo en 2011 struggle (2004). Con Madlib comparti Licuantos estn en activo en 2011. beration (2007), un disco que se ofrePoseedor de estilos flexibles e ci gratis en la red durante su primera inacabables cuando se pone de- semana de lanzamiento, desde el sello lante de un micro, Kweli es ade- Stones Throw. Pero es Blacksmith, el ms un letrista original, capaz sello que l mismo regenta, el proyecto de fluir en situaciones musicales del que ms se ha ocupado en los ltimos tiempos, y donde han salido publimuy diferentes. Jum

verse en todos los centros sociales de la ciudad (El carrer, de Joan Colom). O de Docs Barcelona, que volvi a pasar sin hacer ruido, como cada ao. Tambin de un nuevo cineclub universitario llamado One Plus One, con sesiones dobles semanales que piden a gritos un pblico que las descubra, las discuta y las disfrute (la ltima: Philippe Garrel y Jean Epstein unidos por Andy Warhol). Y sobre de todo del ciclo Emergentes y Sumergidos, que el pequeo colectivo Toda la Noche Oliendo a Film desarrolla en Freedonia gratuitamente desde que empez este 2011; arrancar con Antoni Padrs, cineasta excntrico y olvidado, presentando sus propias pelculas en una sala llena, promete un ao con muchas tardes memorables.

Concierto en Barcelona el 25 de febrero de 2010

Foto / Masala

cados Ear drum (2007) y Gutter rainbows (2011), su tercer y cuarto discos en solitario, adems de su reunin diez aos despus con Reflection Eternal, en Revolutions Per Minute (2010). En Gutter rainbows, su ltima entrega musical hasta la fecha, Talib Kweli vuelve a demostrar tener buen gusto a

la hora de elegir instrumentales: Marco Polo, M-Phazes, Oh No, S1 o Ski Beats, son algunos de los productores que aportan sus beats al disco. En cuanto a invitados al micro, pocos pero muy selectos: Jean Grae, Chace Infinite o Sean Price, comparten mtrica a la altura de su anfitrin.

Quan el 14 de gener un missatge va comenar a sortir al peu de totes les cadenes dinformatius del mn, pocs imaginaven el que podia arribar a suposar. ltima hora: Ben Ali fuig de Tunsia. Lempatia sestenia, per pocs gosaven aixecar gaire la veu. Ni tan sols quan els responsables del portal de Facebook Tots som Khaled Sad, en record a un brutal assassinat policial, van cridar a la revoluci pel dia 25, dia nacional de la policia a Egipte. Pocs hi creien. Ni quan passats uns dies lambient es va caldejar desprs que diverses persones, imitant el cas del jove tunes Abouzizi, simmolessin arreu del pas. Tampoc. Ning esperava el moviment popular, la combusti gaireb espontnia, que ha sacsejat el pas ms poblat del mn rab i els fonaments de la histria moderna. Aquella que un dia van escriure, sobre les runes del mur de Berln, els historiadors liberals. Clamant, com Fukuyama, que el final de la histria havia arribat. Per durant divuit dies Egipte ha mostrat al mn que la histria, aquella que ells van comenar a escriure milers danys enrere en terra faranica, escenari de la primera vaga laboral registrada de la histria, encara camina.

i el dia 25 entrar a la histria com el dia en qu el poble va vncer la por, el 28 s el dia en qu un poble sencer va vncer un cos policial de 125 milions de membres
Els pocs per valents milers que es van atrevir a sortir al carrer aquell ara ja lluny 25 de gener, data que ha estampat el nom de la revoluci egpcia, ho van fer enfrontantse a dcades de por. La primera mobilitzaci va comptar amb molts activistes amb llarga experincia a loposici al rgim. Per tamb va ser la primera vegada que molts milers satrevien a aixecar la veu contra un tir assegut al tron durant tres llargues dcades. Acomodat per la finanada complicitat de totes les potncies mundials. A les nervioses corredisses-manifestacions del mat les va succeir la primera ocupaci de la cntrica plaa Tahrir, desallotjada per la fora de les pilotes de goma i les bombes lacrimgenes policials passada la mitjanit. El dia 25 milers van perdre la por. Per, el ms important, van ensenyar a un pas sencer a vncer una sensaci mortal. Les mobilitzacions es van anar estenent pel pas (Alexandria, Suez, Beni Suef) a la vegada que el rgim, que portava dues setmanes assegurant que Egipte no s Tunis, comenava a sentir en carn prpia la mateixa sensaci que el poble estava perdent. Feia cops de cec, atemorit per un final com el de Ben Ali davant els imparables anuncis de concentracions desprs de la segent pregria de divendres. Primer van tallar Face-

uan parlo del poble estic parlant de joves i vells; dhomes i dones; de rics i pobres; artistes i analfabets.

urant divuit dies Egipte ha mostrat al mn que la histria, aquella que ells van comenar a escriure milers danys enrere en terra faranica, escenari de la primera vaga laboral registrada de la histria, encara camina

Ni els esforos dun tir durament aferrat al poder, ni els ambigus discursos de les potncies mundials, sempre al comps del cavall guanyador, van estroncar la tenacitat de milions degipcis. Divuit dies que van canviar el mn. A partir davui els Estats Units no ens tornaran a governar, deia una pancarta al Tahrir. A la caiguda del ras es van estendre les canons patritiques i els festius crits d Aixeca el teu cap, ets egipci. Aquests, amb les hores van anar mutant cap a noves crides: Aixeca el teu cap, ets rab, mentre es feien crides a la solidaritat amb Algria i la resta de pasos aixecats contra la tirania dels seus rgims. En pocs dies la rbia sestenia a pasos tan dispars com el Marroc, Kuwait o Armnia, en un efecte domin que sembla imparable. Un nou mn es palpava al centre del Caire mentre alg recordava: Aix no s el final de la revoluci; aix s noms el principi.

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Sobre la liberacin sexual femenina


Juli Peir Acababa mi artculo, en el anterior nmero de Masala, sobre la lucha obrera en los aos que precedieron a la dictadura de Primo de Rivera, prometiendo una continuacin, ya que mi natural sentido del enrolle me los alarga hasta extremos excesivos. Pero si por una parte me molesta dejaros a medias, la curiosidad me impulsa a buscar sin pausa nuevas historias. Eso, o que hay algn gen sdico que corre por mi cuerpo invitndome a conservar la intriga, si existiere, un nmero ms, me impele a tocar un asunto nuevo, que me pone los dientes largos, es inevitable. Hace pocos das, en la biblioteca de mi compaera (y escribo mi compaera para entrar desde el primer momento en situacin, como si yo mismo fuera un anarquista de los aos de lucha sin tregua, pues habitualmente digo mi pareja, o mi novia), encontr un libro que me ha alucinado. Se llama Libertad sexual de las mujeres y es su autor Julio R. Barcos, un educador argentino, un idealista fantstico que vivi hace un siglo (el libro est editado en los aos veinte) y cuyo grito de libertad creo que merece un toque de atencin en estas pginas. (ste y algn otro ttulo del mismo autor pueden comprarse a travs de internet en www. iberlibro.com). Dir, para empezar, que la dedicatoria del propio Barcos es una declaracin de principios: A los cultos y audaces propagadores de una moral sin dogmas, que levantan la elevada tribuna de Generacin Consciente. Se refiere aqu el autor a un grupo de pensadores, as como a sus aclitos, cuyas ideas se reflejan en una revista de tal nombre, aparecida en 1923, centrada en los movimientos libertarios, la sexualidad libre y las tendencias revolucionarias del neomaltusianismo (que insiste en el derecho al placer individual y a la emancipacin de las mujeres) y la eugenesia (que defiende la mejora de los rasgos hereditarios con diversos sistemas cientficos, filosficos y prcticos, teoras que se vinieron abajo con los abusos del nazismo). Antes de iniciar la lectura, nos sorprende una frase repleta de sana sabidura, de Remy de Gourmont, un interesante escritor francs de la segunda mitad del XIX, hoy casi olvidado: De todas las aberraciones Mujeres de grupos naturistas de principios del siglo XX. Imgenes extradas sexuales, la ms absurda del libro La vuelta a la naturaleza de Josep M. Rosell (Virus editorial, 2003) es la castidad. Digamos ya que el libro aspira a redimir a la mujer de su esclavitud que aspira a liquidar la mentira, el fraude, la cios y perversidades que sufre la humanidad. sexual, al concienciar a ella de sus derechos, simulacin y la hipocresa slo puede encon- Amores contra natura, bestiales, inconcebiy al hombre de su tirana. El supuesto instinto trarse con una aduana libre en el comercio bles, incesto entre padre e hija y entre hijos de dominacin del macho, as como el de su- sexual. La base de la virtud femenina enten- y madres, todas las aberraciones formaban misin de la hembra, tienen el mismo origen dida por los hombres es la inmoralidad de en- parte de las costumbres del pueblo de Dios. Si ancestral, que los nios aprovechan desde tregarse sin amor, cosa que la mujer nueva, Abraham, el gran patriarca, viviera hoy, sera el principio, y encima les fomentan con una libre, no har nunca porque va en contra de inmediatamente detenido y encarcelado. educacin y una enseanza basadas en los su propia esencia. Adems, las relaciones Nietzsche sola decir que, por regla gemalos hbitos de una sociedad y una religin sexuales entre dos seres, que no perjudican neral, las mujeres son gatas, y cuando mancaducas. a un tercero, han de sernos ticamente indife- sas, vacas. Y aconsejaba al sexo dominador Y se pregunta el autor: Mientras la interna- rentes, se sentencia. cmo domesticarlas: Si vais con una mujer cional libertaria de los trabajadores se apresta Pero, bueno, en dos patadas estamos lle- no olvidis el ltigo. Pero el gran problema es a cumplir su misin histrica, consistente en gando a la recta final de esta crnica, y todahacer desaparecer la clase parasitaria que ha- va andamos por la pgina 24 del libro. Por ueremos dejar de ser esclaba hecho imposible la armona social, para fe- otra parte, tampoco pretendamos hacer una vos de los fuertes, pero no derar al mundo en la futura Repblica Frater- relacin de todos los horrores que el autor va nitaria del Trabajo, quines, de los muchos encontrando cuando levanta la alfombra de queremos renunciar a ser tiranos que enarbolan el estandarte de las reivindi- una sociedad que vive pertrechada en los vide los dbiles. Hay una cruz ms caciones humanas, se ocuparn de tenderle cios acumulados a lo largo de los siglos. Adepesada que la esclavitud econla mano a la ms dbil y desamparada de las ms, aunque sus razonamientos son de una mica de los asalariados, y es la criaturas oprimidas, la mujer, cuyos derechos sensatez incuestionable, Barcos es un ideasepult en el olvido la sociedad capitalista? lista, ms: es un iluminado que suea en una esclavitud de la mujer Porque es evidente que a las mujeres, todas, sociedad imposible, tan limpia, tan impoluta, nuestras esposas, nuestras hijas, nuestras que en su nueva moral no va a necesitar del que sus palabras no reflejaban a un misgino madres, las hemos colocado en el rango so- erotismo, de la pornografa, de la prostitucin, aislado, sino el pensamiento imperante de su cial ms bajo, inferior al de los esclavos del convertidas en lacras del pasado. Bastar la poca y de tantas pocas. De ah la defensa salario, ya que ellas son tan slo tristes y dci- liberacin de la mujer para iluminar el mundo femenina: A los hombres hay que servirlos les siervas de esos miserables esclavos. Es con todo el color de las perfecciones. Sera como a seores, y engaarles como a traidoste un pensamiento que se reitera continua- curioso comprobar la reaccin del autor, y de res. Mientras el hombre sea el animal ms mente, como una obsesin: Omos a todas quienes cien aos atrs sembraron el mun- egosta de la tierra, la mujer seguir siendo el horas hablar de la libertad, de los oprimidos, do de ese tipo de maravillosas teoras, si hoy animal ms astuto de la creacin. El mundo de la justicia social, pero no omos nunca que pudieran levantar la cabeza. Por suerte, los vive sujeto a la ley suprema de la compenesos mismos apstoles libertarios se refieran avances de la condicin femenina han sido sacin. Pero hay que acabar con la imagen a la necesidad de declarar ntegramente libres muchos, aunque quede tanto camino por re- romntica de Otelo, y por supuesto, de Lady a las mujeres. Queremos dejar de ser escla- correr, pero la sociedad no ha mejorado su Macbeth, porque no estamos hablando de hvos de los fuertes, pero no queremos renun- moral ni por el forro. Por tanto, sigamos con el roes, sino de vulgares asesinos. ciar a ser tiranos de los dbiles. Hay una cruz libro sin comparaciones odiosas. Pero, por unas u otras razones, al margen ms pesada que la esclavitud econmica de El pudor, ah, el pudor!, era inevitable una de la literatura ms o menos incisiva, nadie los asalariados, y es la esclavitud de la mujer, larga referencia. De qu hablamos cuando se ha atrevido a dar el primer paso en la liobrera sin salario y sin relevo, que est da y hablamos del pudor? Dijo el escritor Anatole beracin de la mujer, y ha tenido que ser ella noche al servicio de su amo, llmese marido, France: Palabras como modestia, decencia y misma, como suele ocurrir, la que se espabilapadre, hermano, tutor o amante. pudor, que tenis siempre en los labios, care- ra sin ayudas de su terico compaero. Tan Abanderado de una nueva sociedad regida cen de sentido. Y Marcel Prevost pone en boca grande es el miedo que tienen los hombres a por una nueva tica, donde no habr derechos de una de sus protagonistas: El pudor no es que, con su liberacin, se masculinice y acabe sin deberes ni deberes sin derechos, cree Bar- ms que nuestra falta de costumbre de desnu- echndoles a ellos del paraso? Es un miedo cos que tambin surgir una nueva moral, ni- darnos delante de un hombre; y escribi un da infundado. Como dice Barcos, la mujer tiene ca para los dos sexos. Y esta nueva moral no el autor de este artculo: Pudor es una palabra una fuerza ovrica inconfundible. La mujer es podr admitir sino mujeres castas para hom- inventada por los hombres. Preguntadle a una lo que es, y no lo que aparenta ser, ni lo que bres castos, o mujeres libres para hombres mujer qu significa. No sabe, ni le importa, la Otelo quiere que sea. Ella es el producto de libres, pero nunca mujeres castas para hom- respuesta. Otra referencia obligada y repetida sus impulsos y decisiones, y no de las mojibres libertinos. Aunque como lo primero (la es la Biblia: Leedla las mujeres que os decs gangas que la sociedad, a lo largo de los sicastidad) es contrario a la naturaleza humana, religiosas, y no necesitaris apelar a la porno- glos, ha tratado de inculcarle. la nica moral concebible para una sociedad grafa de los libros profanos para conocer los vi-

adie se ha atrevido a dar el primer paso en la liberacin de la mujer, y ha tenido que ser ella misma, como suele ocurrir, la que se espabilara sin ayudas de su terico compaero

Portada de la revista naturista Estudios realizada por Josep Renau

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