Swami Sivananda: su obra literaria.

(1887-1963)

Preparado por Gopala para el Taller de profesores de la Asociacin Centro de Yoga Sivananda de Madrid en Octubre de 2004, dirigido por Swami Sivadasananda.

Quiero agradecer a Swami Sivadasananda el encargo de preparar este taller. Con su suave, pero firme presin, para que todos hagamos un poco ms de los que creemos poder hacer, segn la conocida estrategia de los Swamis Sivananda, Vishu-Devananda y Durgananda, me ha obligado durante unos das a bucear en los cientos de documentos, legado del Maestro. Gopala es profesor de la Escuela de Yoga Sivananda de Madrid.
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I.- INTRODUCCIN. Swami Sivananda naci y vivi en la India desde 1887 hasta 1963. Su obra literaria es inmensa y enriquecedora. Miles de personas han entrado en contacto con sus casi trescientos libros escritos en todas las lenguas de la India y en las principales europeas y americanas. Estas notas son un primera aproximacin a su obra literaria, tan vasta y profunda, pero a la vez tan llena de cuidada y deliberada sencillez, como para llegar a todo tipo de personas, con independencia de su condicin intelectual. Como notas que son no pretenden compilar de manera cientfica, utilizando el tradicional mtodo de bsqueda y presentacin de fuentes, la ingente obra del Maestro Sivananda, sino recopilar ideas para darles una cierta entidad informadora, con la buena voluntad de mejorarlas con el tiempo. Se presentan en un taller de profesores de la Asociacin Centro de Yoga Sivananda de Madrid en Octubre de 2004 para que todos podamos conocer mejor la obra de este Gran Maestro del Yoga como Sabidura Universal.
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En la primera parte se exponen las caractersticas de su obra, sintetizadas en apartados que permiten al lector su anlisis separado. En la segunda se habla de su produccin literaria y de las Instituciones que se crearon en su poca para difundir sus trabajos. Se incluye como anexo a las presentes notas un cuadro recopilatorio de todos sus libros clasificados por materias.

II.- CARACTERSTICAS DE SU OBRA. 1.- Swami Sivananda no estaba apegado a sus derechos de autor ni tena una visin comercial de su obra. Swami Sivananda no tena motivos comerciales de su labor editorial. No quera derechos de autor. No los solicitaba. Prefera que sus libros se escribieran en ediciones numerosas y en muchas lenguas. Le dieran derechos de autor o no siempre volva a entregar los originales si algn editor deseaba publicar de nuevo sus obras sinceramente. Las 100 copias que solan darle por cada 1000 editadas se distribuan sin beneficio en instituciones, bibliotecas y peridicos creando una importante cadena de distribucin y publicidad para los propios editores. Swami Sivananda la llamaba las copias de la Puja de Ganesha, eran su Royalty, (juego de palabras en ingls, imposible de traducir al espaol, entre las palabras Royalty: realeza y royalties: de igual significado en castellano). Los comerciantes saben que si los primeros frutos se ofrecen a Dios, a los sabios y a los renunciantes, el negocio est asegurado. De esta forma, todos ganan. Slo sin tener una finalidad comercial pudo escribir cientos de libros desde su pequeo kutir en los Himalayas. Los editores conseguan ms beneficios en la poca, vendiendo libros de magia y milagros que de Vedanta y Salud. Para salvar esta dificultad editorial, cre la Divine Life Society y la Yoga Vedanta Forest University, a las que ceda los derechos de autor de su obra. Pese a la creacin de las mencionadas Instituciones siempre dejaba publicar a editores desinteresados.
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No le gustaba que en sus libros se le describiera como un Avatar un Maestro mundial, o un Bhagavan. Quera que sus libros fueran naturales y sencillos. No le importaban los temas financieros. Slo saba dos cosas: que el conocimiento deba alcanzar a todos y que deba dar, dar, dar, sin esperar obtener nada a cambio. Super numerosas crisis financieras, pero nunca se detuvo la maquinaria encargada de producir sus libros. Swami Sivananda creo un fondo gratuito de publicaciones. Los que aportaban algo (muchos con cantidades mnimas) obtenan un panfleto. Swami tena un Libro con las direcciones de todos los donantes que le fue de gran utilidad, en los aos 30, para diseminar su obra por todo el mundo. 2.- Era un escritor que nunca paraba de escribir. Sus libros se distribuan de forma gratuita en la India y en el extranjero. Deseaba que tras su muerte su experiencia estuviera disponible para la Humanidad. Para comprender el deseo de Swami en la diseminacin de su obra hay una interesante ancdota con un editor. En 1933, cuando preparaba materiales para su obra La prctica del Yoga Volumen II los editores le sugirieron que mantuviese la obra en un slo volumen. Swami les contest: Porqu detienen mi obra?. Dejen que La prctica del Yoga tenga tantos volmenes como sea necesario: 3, 4 5, a medida que tenga nuevas ideas sobre el tema. Djenme escribir hasta que mis ojos puedan, hasta que tenga ideas que mostrar a los buscadores de la Verdad. Mi amor para
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servir a la Humanidad es tan grande que continuar publicando mi trabajo con la ayuda de mis escribientes y secretarios, incluso si pierdo mi vista. Dejen que el trabajo divino crezca y traiga paz y dicha al mundo. Los editores de un peridico le regalaron una mquina de escribir marca Royal que utilizo durante 20 aos. Luego, la tecnologa, a la que nunca se resisti, introdujo otras hasta que apareci el ciclostyle para sus Forest Talks. 3.- Sus obras derivan de su experiencia y la de sus estudiantes. Cuando Swami Sivananda estudiaba los textos sagrados (las escrituras) resuma los puntos sustanciales de cada obra, reflexionaba sobre ellos, incorporaba su experiencia personal y luego lo pasaba a texto. No perda ninguno de sus pensamientos porque los escriba todos. Observaba a sus estudiantes y sus experiencias. Escriba sobre el efecto del Yoga en ellos y luego lo publicaba para que sirviese a todos mediante cartas, artculos y mensajes en peridicos en todas las lenguas. Clasificaba todas sus lecciones y luego las publicaba en forma de panfletos o libros. Esta es una de las razones por las que su obra es tan extensa. 4.- Su lema: Mxima cantidad de trabajo en el menor tiempo posible. Trabajo rpido y diseminacin veloz del conocimiento espiritual. El mtodo de trabajo que utilizaba era el siguiente: Quiere la mxima cantidad de trabajo en el menor tiempo posible. Empleaba a varias imprentillas a la vez para sacar su trabajo adelante sin parar. Les peda que no se
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preocuparan de las facturas que stas siempre se pagaban al final. Incorporaba nuevas ideas en las pruebas de imprenta de sus obras, aunque no estuvieran totalmente relacionadas con el objeto principal del libro, porque consideraba que sus estudiantes no podan esperar a la publicacin del siguiente trabajo. De otro lado incorpora poemas y obras menores, tipo instrucciones prcticas para la vida diaria, en sus libros, tanto al final como al principio, aunque no tuvieran nada que ver con el objeto que se estudia en la obra. 5.- No se preocupaba en exceso de los errores de imprenta, ni del nmero de pginas de sus libros. Sola decir: Si hay material, no hay que resumirlo en menos pginas. No le gustaban las correcciones de los editores para mejorar el estilo, sino la fuerza de la palabra tal como haba sido expresada. Le molestaba, especialmente, si los editores y correctores eliminaban las palabras en snscrito que consideraba imprescindibles, incluso para los que no conocen esta lengua. Deca que las palabras snscritas tienen un poder enorme y un significado poderoso. 6.- Prestaba especial atencin a los detalles en sus trabajos. Swami Sivananda siempre pona especial atencin en sus libros a las instrucciones detalladas de las tcnicas que enseaba. Por ejemplo una vez que estaba escribiendo unas instrucciones sobre Japa le pidi al editor que
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imprimiera el smbolo de Om 108 veces para que los que no conocan el Japa Mala pudieran practicar en la propia pgina del libro. Incorporaba consejos prcticos adaptados siempre a su aplicacin inmediata en el da a da de los hombres, con independencia del tipo de persona que recibiera la enseanza. 7. No consideraba repeticiones. que sus libros tuvieran

Por qu se deca que haba repeticiones en sus libros? La enseanza de Swami Sivananda deriva de sus investigaciones y de la experiencia de miles de discpulos, como hemos dicho anteriormente. En sus libros destaca los aspectos esenciales de la enseanza prctica desde distintos puntos de vista para que sean tiles al corazn, al intelecto, a la mente y al cuerpo. Swami ensea el Yoga Integral o de Sntesis. Algunos creen que esta forma de escribir esta llena de repeticiones del mensaje principal, pero las repeticiones son muy tiles para los estudiantes. Muchos y muy diversos son las personas que leen sus libros, por lo que los ejemplos se ponen para que todos absorban el conocimiento por el corazn, por el intelecto, por la mente o por el cuerpo. Incluso los devotos que tienen todos sus libros le piden el ltimo. Las repeticiones deben evitarse, le dijo a un editor, pero no por evitarlas debemos omitir los aspectos sustanciales de la enseanza, porque las repeticiones son imprescindibles para martillar la mente mundana. Sin el martilleo la mente no cambia. As es en el Gita, en los Upanishads y en otras obras clsicas de la literatura Vedanta.
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8.- La hora de escribir. Muchas personas se preguntan por la intensidad de su obra. Cmo poda tener tiempo para escribir tanto y dirigir la Sociedad para la Vida Divina?. El siempre contest: Cada da dedico algo de tiempo a escribir y con independencia del resto de mis obligaciones y preocupaciones, nunca abandono esta responsabilidad. Lo hizo durante 40 aos. Poda desconectar de sus quehaceres constantemente. Si la hora de escribir se acercaba, desconectaba la parte de su cerebro que atenda otras obligaciones y conectaba la que le predispona a la actividad literaria. La inspiracin estaba lista para plasmarse en sus libros. Cuando la hora de escribir finalizaba aplicaba el mismos principio. Swami Sivananda se levantaba aproximadamente a las 03:00 y dedicaba las primeras horas a la meditacin, a la prctica del pranayama, al bao en el Ganges, etc. Utilizaba dos momentos para la escritura: a) Entre 07:00 y 09:00, las dos horas previas al desayuno, tras sus prcticas de meditacin intensas. En esas horas sus pensamientos afloraban rpidamente y se transferan enseguida a los cuadernos de notas que luego se convertan en libros. Consideraba esta hora muy auspiciosa. Preparaba todo para que no hubiera ningn fallo. Sin moverse de la silla era capaz de plasmar todos sus pensamientos sobre todos los temas. A su alrededor, perfectamente ordenados, todos los libros de consulta que necesitaba. Trabajo intenso y rpido. Mxima
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produccin con el mnimo esfuerzo eran sus premisas a la hora de escribir. Mantena siempre a su lado tres plumas estilogrficas, por si fallaba la que usaba o se acababa su tinta, una docena de cuadernos de notas clasificados por temas y dos pares de gafas. De esa forma no permita que nada impidiera que su hora para escribir se interrumpiera por accidentes. b) Sobre las doce almorzaba en su kutir en verano y sobre las once en invierno. Descansaba un rato y volva a su actividad literaria.

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II.- PRODUCCIN LITERARIA 1.- Su primer texto escrito. Un estudiante llamado Chand Narian Harkauli le dio un billete de 5 rupias para que se comprara leche, pero lo destino a comprar papel y a imprimir Brahma-Vidya (la realizacin de Dios) en vez de comprar leche. Para entender esta ancdota hay que pensar que en el Swarg Ashram, donde viva Swami en esa poca, el papel prcticamente no exista, utilizando para escribir, en ocasiones, envoltorios y sobres de carta vueltos. De otro lado la leche era un bien escaso en la dieta de los renunciantes. Cuando aos despus Swami Sivananda contemplaba su obra, siempre deca a sus estudiantes: Veis: esta es la leche de Chand Narian Tras este libro, los estudiantes le animaron a que compartiera sus experiencias y escribi La Metafsica del Hombre Interior. Luego vino toda su obra. Empez a escribir en algunos peridicos como My Magazine of India. 2.- Su primer libro: La prctica del Yoga. 1929. Su primer libro llevaba por ttulo: La prctica del Yoga. Luego sigui La Prctica del Vedanta y Un viaje a Kailash. En esta primera fase de distribucin particip intensamente Swami Paramananda que fue enviado a Madras para la difusin de la obra de Swami Sivadasananda. Su primer editor fue Sri P.K. Vinayagam de Ganesh and Co. Swami Sivananda consideraba que el reparto adecuado de los beneficios de una obra era el
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siguiente: 40% para el editor, 40% para la produccin y sobre todo... 20% para Siva. 3. Las obras de Swami Sivananda cubren un vasto espectro de temas. La finalidad es aproximarse a los hombres desde todos los puntos de vista. En su obra no solo apela al hombre racional y cientfico, la denominada comunidad intelectual, sino a los devotos y seguidores de todo tipo, a los seguidores sinceros que ignoran las leyes, a los hombres de negocios, a los padres de familia, a las mujeres y a los nios, A TODOS LOS SERES HUMANOS. Se dirige ms al corazn y a los sentimientos, que a la inteligencia. Sus trabajos no son tanto una enunciacin de principios para guiar al intelecto y a la razn, como una serie de pensamientos e instrucciones prcticas sobre el arte de vivir espiritualmente, que van directamente al corazn de los estudiantes, sin circunloquios. Su estilo es sencillo y profundo. La obra de Swami Sivananda trata de muchos temas que pueden dividirse en los siguientes: Metafsica, Yoga, Religin, Filosofa Occidental, Psicologa, Escatologa, Arte, tica, Educacin, Salud, Relatos, Poemas, Epstolas, Autobiografas y Biografas.

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Se acompaa a las presentes notas un anexo en que se incluye, segn esta clasificacin, todos los libros editados por Swami Sivananda. Su obra trata de temas tan variados como la anatoma y la fisiologa, la salud, la higiene y la sanidad, el ejercicio fsico, los primeros auxilios y el tratamiento de las enfermedades, la disciplina del cuerpo fsico mediante las tcnicas del Hatha-yoga por la prctica de asanas, pranayama, bandas, mudras y kriyas, los valores de la vida, los deberes de los hombres, la familia, la comunidad y la nacin, su postura ante el mundo y el universo, la estructura social, tica y poltica de los seres humanos, los valores religiosos y los ticos, la finalidad de la vida etc.

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III.- INSTITUCIONES QUE SE CREARON EN SU POCA PARA DIFUNDIR SUS TRABAJOS Y FORMAS DE DIFUSIN.

1.- The Sivananda Publication League. Se cre en 1939 con el donativo del General Mayor A.N. Sharma bajo los auspicious de Divine Life Society para diseminar y preservar la obra de Swami Sivananda, y para publicar su obra al menor precio posible. Su primera publicacin fue Easy Steps to Yoga 2.- The Yoga Vedanta Forest University Press. En 1951 se cre la primera imprenta propia con una Mishtra Press. No se dudaba, cuando apareci la nueva mquina, de la importancia de producir tanto como se quisiera. Se enviaron libros incluso a los Presidentes Truman, en USA, Churchill en Londres y a Stalin en Mosc, por si los lean sus asesores...

3.- The Sivananda Literature Research Institute. Se crea en 1958 para investigar en la obra de Swami Sivananda. As aparece Sadhana que resume las shadanas de todos sus libros.

4.- The Sivananda Committee.

Literature

Dissemination

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Se crea en 1959 para regular la obra original y la traduccin de la literatura de Swami. 5.- Publicaciones Peridicas. Tena predileccin por ellas por su utilidad prctica. Se leen en el momento. Tanto diarios como semanarios. Swadharma, Sankirtan, The Divine Life Magazine en 1938. Esta revista sustituye la tcnica de los panfletos, algo anticuada, para que los visitantes del Ashram se lleven sus textos. 6.- La Traduccin de su obra. Se realizaron desde el principio en 1939 a las lenguas de la India. Antes de 1953 haba pocas a lenguas extranjeras. Para la organizacin de un fallido tour de Swami Sivananda por todo el mundo se tradujo parte de su obra a las principales lenguas extranjeras. 7.- Entrenamiento de estudiantes por correo. No tena lecciones especiales preestablecidas para el correo pero remita sus libros, segn las caractersticas de los estudiantes, para su avance espiritual. Le gustaba los estudiantes escribieran su diario espiritual y siguieran las veinte instrucciones espirituales importantes. Su sistema de enseanza por correspondencia es el de cartas breves.

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IV.- CONCLUSIN La obra de Swami Sivananda es tan amplia que pocos podrn leerla de forma sistemtica y continuada. Hay tanto que aprender del Maestro que a veces es difcil saber por donde empezar, pero podemos estar seguros que en casi todos sus libros se condensan los principios que le llevaron a ser un Grande entre los Grandes:

SIRVE, AMA, REALIZATE

DA,

PURIFICA,

MEDITA

Om, Tat, Sat

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ANEXO: Las Obras de Swami Sivananda

I. METAFISICA Los Principales Upanishads, I y II Chhandogya Upanishad Brihadaranyaka Upanishad La esencia de los Principales Upanishads El drama en los Upanishad Dilogos de los Upanishads Diez Upanishads Upanishad para gente ocupada Brahma Sutras, I y II Filosofa y Meditacin en OM Srimad Bhagavad Gita La tica del Bhagavad Gita La esencia del Gita Gita para los no iniciados Meditaciones en el Gita Sarvagita Sara Jivanmukta Gita Moksha Gita Vedanta en la vida diaria La prctica del Vedanta La esencia del Vedanta Primeras lecciones en Vedanta ana Yoga Filosofa de los sueos Sadhana Chatushtaya Diccionario de Yoga-Vedanta Vedanta para principiantes Yoga Sara Upanishad

XI. RELATOS La voz de los Himalayas Las olas del Ganges La voz de Sivananda El corazn de Sivananda Relatos de Sivananda Enseanzas elegidas Enseanzas eternas Enseanzas iluminadoras La esencia de las enseanzas Tesoro espiritual Elixir Divino Perlas de sabidura Nctar Divino Analectas de Sivananda Sermones de Sivananda Aforismos Gotas de Nctar Perlas de Sabidura Upanishads para legos Luz, Poder y Sabidura Lecciones espirituales, I y II Preceptos para la prctica Nctar de sabidura Auto-Conocimiento Camino fcil para la Realizacin de Dios El ana del Ganges Himalaya Jyoti Ambrosa Discursos de Swami Sivananda Sivananda Upadeshamritam As nos despierta Swami Sivananda Enseanzas Espirituales Sesenta perlas Divinas

II. YOGA Raja Yoga La prctica del Yoga Lecciones prcticas de Yoga Samadhi Yoga

XII. POEMAS Paz y Perfeccin

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ana Yoga Concentracin y Meditacin Yoga Triple Yoga Maharnava Yoga Samhita Las enseanzas del Yoga Yoga en la vida diaria Pasos fciles en el Yoga La esencia del Yoga Yoga para hombres modernos Yoga y Realizacin Yoga para Occidente Conversaciones sobre Yoga Yoga: preguntas y respuestas Yoga-Vedanta Sutras, I y II Yoga de la Sntesis Hatha Yoga Kundalini Yoga Tantra, Nada y Kriya Yoga Swara Yoga Yoga Asanas Ejercicios de Yoga para casa La ciencia del pranayama Salud radiante mediante el Yoga Shadana yguica y vedntica Sadhana Yoga Kundalini Upanishad La necesidad de convertirse en sannyasi Experiencias espirituales Prctica del Bhakti Yoga Esencia del Bhakti Yoga Sankirtan Yoga Japa Yoga Narada Bhakti Sutras Yoga Sastra de Siva La prctica del Karma Yoga Cmo obtener Vairagya Ananda Gita Amrita Gita Cursos de Yoga por correspondencia Cursos de Yoga Yoga como camino para la Paz Como practican Yoga los 0ccidentales

Olas de Bienaventuranza Luz Divina Chispas de Sabidura Sabidura y humor Vedanta Jyoti Secretos de la Auto-Realizacin En la hora de la Comunin La ciencia de la Realidad Gozo, Bienaventuranza e Inmortalidad Vairagya Mala Filosofa y Yoga ana Jyoti Como hacerse rico Adhyatma Yoga Pasos para la Auto-Realizacin Templos de la India Ashrams y Santos Bellezas del Ramayana Sangita Lila Yoga Sangita Bhagavata Shraddhanjali Pushpanjali Maha Yoga Bhakti Rasamritam A la Mente Filosofa y Enseanzas de Swami Sivananda

XIII. EPISTOLAS Cartas inspiradoras, I a XIII Luces de Gua, I y II Sivananda Vani Sivananda Upanishad El despertar espiritual La gua para la realizacin de Dios La Luz en la Sadhana del Yoga Cartas que transforman Epstolas de Sivananda Las cartas de Sivananda a Gajanan Las cartas de Siva a Paramananda Las cartas de Sivananda al Dr. Chhatrapati Rayos Csmicos Las cartas de Sivananda a Kumudini

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Bhakti y Sakirtan Yoga Samhita Yoga para todos Catorce lecciones de Raja Yoga

Devi

XIV. AUTOBIOGRAFAS Siva Gita Autobiografa de Swami Sivananda Historia de mi Vuelta a la India

III. RELIGION El Parlamento Mundial de las Religiones La Unidad de las Religiones Las Religiones del Mundo Todo sobre el Hinduismo Fiestas y Festivales Hindes Las joyas de la oracin La paz mundial Dios existe El Evangelio de la Vida Divina Lord Krishna, Sus Lilas y Enseanzas Adoracin al Seor Siva Adoracin al Seor Shanmukha La Esencia del Ramayana Ananda Lahari Devi Mahatmya La Madre Ganges Libro de bolsillo del que ora Stotra Pancha Ratna Stotra Chintamani Stotra Ratnamala Peregrinaje a Badri y a Kailas La vida y enseanzas del Seor Jess Dioses y Diosas hindes Satsanga y Svadhyaya Adoracin a los dolos Guru Tattwa El Seor Krishna

XV. BIOGRAFIAS Vidas de Santos, I y II Santos y Sabios Sesenta y tres Santos de Nayanar Grandes Hombres y Mujeres

XVI. HISTORIAS Y DRAMAS Historias del Yogavasishtha Historias del Mahabharata Historias filosficas Historias espirituales Historias iluminadoras Historias Divinas Parbolas de Sivananda El drama en el Ramayana El drama del Brahmacharya El drama de la Vida Divina Historias inspiradoras Brahma Vidya Vilas Los Prem de Radha San Alavandar Siva Leelas Bhagavad Gita (obra en un acto)

IV. FILOSOFA OCCIDENTAL Ensayos sobre Filosofa Estudios sobre Filosofa Occidental

XVII. MENSAJES Mensajes Inspiradores Mensajes que iluminan, I y II Mensajes Telegrficos

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V. Psicologa La mente, sus misterios y su control La conquista de la mente El pensamiento y su poder

Mensajes para la Iluminacin de la Humanidad As inspira Swami Sivananda

XVIII. CONFERENCIAS Y DIALOGOS Conferencias sobre Satsanga Bhavan Conferencias sobre Yoga-Vedanta Las conferencias de la Vuelta a la India de Sivananda Conferencias sobre el destino Discursos para la radio Sivananda: Da a Da. Volmenes 1 a 32 Discursos inspiradores de Gurudev Sivananda La sabidura de Siva Reglas para obtener la Felicidad

VI. ESCATOLOGA Qu sucede a la mente tras la muerte?

VII. ARTE El Yoga como msica Canciones Inspiradoras

VIII. TICA Enseanzas ticas Sivananda Smriti Cmo cultivar virtudes y erradicar vicios La conquista de la ira La prctica de Brahmacharya La conquista del miedo Consejos para mujeres Sthree Dharma Lecciones universales de Moral Regeneracin Moral y Espiritual

XIX. ENSAYOS Senda Divina Auto-Realizacin Realizacin de Dios

XX. ANTOLOGA El Tesoro de Siva Gua Prctica para los estudiantes de Yoga Meditaciones diarias Lecturas diarias Las Enseanzas de Siva de la A a la Z As habla Sivananda Tesoro Divino Perlas en las orillas de la Sabidura Las puertas de la Senda Guru y Discpulo Yoga de la adoracin al Guru Si d i

IX. EDUCACIN Educacin religiosa Caminos seguros para el xito en la vida y en la Realizacin de Dios El xito en la vida de los estudiantes Vida Divina para los nios

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Nios: Divino tesoro La Educacin para la perfeccin Educacin verdadera

X. SALUD La prctica del Ayurveda Remedios caseros Remedios caseros prcticos Medicinas La prctica de las curas naturales Vida sana y longeva Salud y felicidad Tuberculosis Salud y dieta Salud e higiene Cmo vivir cien aos El mdico de cabecera Masaje Como tener un sueo de calidad Enfermera casera Primeras ayuda para los heridos El doctor familiar El estreimiento, sus causas y remedios Asma La presin sangunea La diabetes El cuidado de los ojos

Sivanandaismo Como ser un yogui Enseanzas inmortales El elixir de Sivananda Concete a ti mismo Filosofa de la Vida Una enciclopedia del Conocimiento espiritual Despertar espiritual dinmico As ilumina Swami Sivananda Tesoros de la Enseanza Sadhana para todos Caminos para la Realizacin de Dios Camino de Perfeccin

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