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TUTORIA 2 SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN: Ideologa y educacin PROFESOR OLMAN B.

1. Concepto de ideologa CONSTRUYA UNA VISIN AMPLIA DE IDEOLOGA A PARTIR DE SU EXPERIENCIA Y LA LECTURA DEL TEXTO: _________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________

1.CONCEPCIONES DE IDEOLOGA 1.MARXISMO:

ANOTE EJEMPLOS DE IDEOLOGA SEGN EL MARXISMO:

La ideologa se encuentra en la superestructura(la ideologa) y la estructura material determina esta. La realidad objetiva es la que influencia las instituciones y el pensamiento. El ser social determina la conciencia. Las estructuras modifican las ideologas La ideologa es falsa consciencia, es pura apariencia, la verdadera conciencia es la ciencia.

CMO IMPLEMENTAR EST VISIN IDEOLGICA?

2.IDEOLOGIA EN UN SENTIDO AMPLIO La visin o concepcin de mundo que detenten los individuos y esta conformada por elementos falsos o verdaderos, cientficos o no Como las estructuras mentales se conforman dependiendo de la estructura social e histrica Se utiliza el concepto de perspectiva y de grupos.

3.IDEOLOGA EN GRAMSCI Concepcin de mundo que se manifiesta en distintas reas: arte, economa, vida intelectual. Grados de elaboracin, segn los grupos sociales: a- Sentido comn: conjunto de elementos que mezclan aspectos de las clases, religin b- La filosofa: es la superacin de la religin y el sentido comn, constituye el buen sentido. c- El sentido comn: es la aplicacin de la reflexin La filosofa y la conciencia crtica y reflexiva segn Gramsci son el camino en la produccin de la historia del mundo. Los intelectuales en ese sentido son importantes Todo grupo tiene una filosofa

PARA DISCUSIN: TEMAS ABORTO EUTANASIA PENA DE MUERTE EDUCACIN RELIGIOSA EN LOS CENTROS EDUCATIVOS

CUL ES LA VISIN IDEOLGICA DE LOS MISMOS?

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2. ESTEREOTIPOS E IDEOLOGA Concepto: generalizaciones o imgenes falsas del mundo sociocultural que se encuentran implcitas en la colectividad Los estereotipos se caracterizan por lo siguiente: se encuentran difundidos en distintos grupos sociales, los estereotipos persisten en el tiempo, cuando una colectividad o pueblo tienen una falsa imagen se constituye en obstculo para el cambio

COMENTE POR QU SON ESTEREOTIPOS

1. Los costarricenses son tolerantes y
respetuosos 2. En Costa Rica predomina un ambiente de civilismo 3. Costa Rica un pas igualitario

4. La democracia ejemplo de Amrica Latina 5. La educacin es igualitaria en Costa Rica

3.LOS MEDIOS DE TRANSMISIN DE IDEOLOGA

HOY EN DA LOS MEDIOS DE COMUNICACIN DE MASAS EJERCEN UNA INFLUENCIA DECISIVA EN LA REPRODUCCIN DE LA IDEOLOGA YA QUE POSEEN GRAN COBERTURA Y ACAPARAN LA ATENCIN DE LOS INDIVIDUOS. ANOTE TRES ASPECTOS NEGATIVOS Y TRES VENTAJAS PARA IMPLEMENTARLOS ASPECTOS NEGATIVOS ASPECTOS POSITIVOS EN TRMINOS PEDAGGICOS

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4.CULTURA COMO PRODUCCIN HUMANA Concepto de cultura: El sistema de objetivos y expectativas ampliamente compartidos dentro de la sociedad, las manifestaciones y prcticas sociales reconocidas como tales. La cultura cambia segn el contexto social, geogrfico, ideolgico. La definicin de cultura desde una perspectiva amplia permite tener una mayor comprensin de la realidad, de ese modo se evita el etnocentrismo.

La sociologa y conceptos de cultura

1. Nacional Aquella que es dominante en una nacin 2. Hegemnica internacional
La influencia de la cultura de los pases desarrollados sobre otros

3. Popular
Manifestaciones de grupos tnicos, sociales y populares

Distintas conceptos de cultura

La cultura de un subgrupo reducido
La cultura de los grupos dirigentes que deben adaptar las clases subalternas, una cultura nacional sin serlo

4. Subucultura
ANOTE EJEMPLOS DE LOS DISTINTOS CONCEPTOS DE CULTURA:

5. Cultura de masas

CMO IMPLEMENTAR ESTOS TRMINOS SOCIOLGICOS EN EL CAMPO EDUCATIVO?:

5.PRODUCCIN Y CAMBIO CULTURAL

Ante la resolucin de problemas que demanda la sobrevivencia y solventar problemas, los individuos producen cultura y esta a su vez los moldea construyendo de este modo el ser social. De este modo los seres humanos juntos producen el medio social con el conjunto de sus edificaciones socioculturales y de pensamiento. En consecuencia se desarrolla lo que se denomina la produccin cultural, que es la manera como los individuos moldean la realidad, instituciones, normas, conocimientos. Esta presenta algunos rasgos generales:
MENCIONE FORMAS EN QUE LA SOCIEDAD COSTARRICENSE DESARROLLA LA CULTURA:

EL CAMBIO CULTURAL La dinmica social, cultural conduce al cambio, la produccin cultural, lleva implcito el germen del cambio, nada es absoluto. LOS CAMBIOS SE GENERAN POR DISTINTOS ELEMENTOS

ECONMICOS

LEGALES

LAS LUCHAS SOCIALES VARIACIONES EN LOS VALORES

LAS MODIFICACIONES IDEOLGICAS

ESTOS CONDUCEN

AL CAMBIO Y POR ENDE A UNA MODIFICACIN CULTURAL PUEDEN SER INESPERADOS, GRADUALES O PENSADOS POR LA COLECTIVIDAD EJEMPLO: LA PERDIDA DE LA CULTURA POPULAR COSTARRICENSE LOS CAMBIOS EN EL MODELO DE FAMILIA LOS VALORES QUE PREDOMINAN EN UN PUEBLO O COMUNIDAD INFLUIDOS POR LA GLOBALIZACIN EL MODELO DE VIDA BASADO EN EL CONSUMO Y NO EN LA SOLIDARIDAD

5.LA EDUCACIN COMO UN MEDIO DE CAMBIO O DE REPRODUCCIN CULTURAL

La educacin bajo este tema se caracteriza por los siguientes aspectos: 1. Ms que factor de cambio cultural y social, juega el papel de reproductora de sistema social. La educacin reproduce la cultura oficial y los valores imperantes en un pas es una agencia socializadora orientada a tal fin. 2. Cumple el rol de inculcar las caractersticas necesarias para ocupar un determinado cargo en la estructura social 3. A la vez que reproductora la educacin, puede cimentar los valores y actitudes necesarios para los cambios sociales, pero esto desde una perspectiva critica. 4. La educacin como un medio de cambio debe partir del parmetro bsico de que los individuos encuentren las respuestas ms propicias que les permita gozar de una vida plena y se pueda desarrollar el potencial como individuos. 5. En el contexto del acelerado desarrollo de la ciencia y la tecnologa, el cambio cultural es inevitable, la escuela debe enfrentar, adaptar, utilizar estas transformaciones. 6. La sociedad es sumamente amplia y la gran produccin cultural en todos los campos. Por tanto se debe orientar a la educacin y a los educadores a repensar la praxis educativa y desarrollar los elementos didcticos, metodolgicos, las estrategias de aprendizaje necesarias para sustentar un proceso de enseanza aprendizaje integral. 7. La educacin en el marco de la produccin cultural, tiene un papel de agencia socializadora secundaria ya que los estudiantes tienen una realidad comunal, familiar entre otras que ha venido determinando su personalidad. Bajo ese contexto la educacin debe incorporar una perspectiva integral de manera que no provoque un choque entre los distintos espacios de socializacin La meta esencial es que la educacin y los educadores pueden convertirse en agentes de cambio para lograr un beneficio para las mayoras.

ACTIVIDAD 1 Analice con un ejemplo por qu la educacin es un espacio de produccin y cambio cultural 2 Mencione algunos retos que tiene el espacio educativo para generar un proceso de transformacin cultural integral 3. Explique por qu la educacin representa un puente intercultural, justifique con tres razones

LOS PROBLEMAS EDUCATIVOS EN LAS SUBCULTURAS EN AMRICA LATINA

La escuela y los educadores no incorporan, ni integran a estos grupos en el contexto de la cultura de un pas, la realidad es que no se atienden las necesidades y la diversidad de estos seres humanos

La meta con los grupos marginales es buscar la democratizacin de la educacin

Las culturas marginales: Son aquellos excluidos del sistema productivo, carentes de una identidad cultural e idenficados por un modelo de vida sin oportunidades.

El objetivo es generar condiciones adquieran conciencia de su realidad social, tomen conciencia y la pongan en prctica, y se organicen

Los educadores son esenciales en el proceso de integracin de todos los sectores sociales, primero que todo siendo concientes de la realidad de estos grupos y adems desarrollando una praxis educativa que implique cambio y superacin de la desigualdad OTROS PROBLEMAS QUE SE AFRONTAN EN AMRICA LATINA SON LOS DOS SIGUIENTES: LA DESIGUALDAD DE GNERO LAS MINORAS TNICAS Los indgenas fundamentalmente, los grupos afrocaribeos, los migrantes han sido excluidos del marco de la cultura nacional y del desarrollo socioeconmico. Ante esa realidad se ha promovido: 1. 2. 3. Educacin bilinge Integrar las tradiciones y costumbres al proceso educativo Generar en los educadores las perspectiva que la educacin, la institucin de enseanza es un espacio de encuentro y confluencia multicultural y por tanto la practica educativa debe ser integral. La desigualdad entre el hombre y la mujer es otra problemtica que se manifiesta en la realidad educativa latinoamericana. Esta se manifiesta en: 1. Marginacin educativa, econmica. 2. Sistema cultural que impone roles a las mujeres 3. Exclusin de la mujer en los puestos de decisin. 4. Un sistema educativo que reproduce el modelo patriarcal Ante esa realidad es necesario un proceso de cambio en todos los espacios y la educacin no es la excepcin: 1. Formacin con una perspectiva de gnero. 2. Transformacin en el sistema legal. 3. Cambios en los programas educativos. 4. Organizaciones comunales, institucionales que favorezcan la conciencia por la equidad

TRABAJO EN GRUPOS
Para cada uno de los temas anteriores: exclusin tnica-cultural, pobreza, la desigualdad de gnero, trabaje en un grupo y desarrolle una estrategia desde el espacio educativo para enfrentar tal problemtica social. Discusin grupal. Conclusiones