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kuntza baten galera ez dagokio soilik hiztunari, gizateria osoari baizik, eta egia bada norberaren hizkuntza ez galtzearen ardura zuzena hiztunarena dela, ardura historikoa denena izan behar luke. Batez ere, tokian tokiko ardurei dagokienean. Era guztietan, oso gomendagarria den liburua, inondik ere. Belen Uranga Arakistain

INVITACIN a la Antropologa Urbana [Jos Ignacio Homobono, ed. lit.]. - En: Zainak. Cuadernos de Antropologa-Etnografa / Eusko Ikaskuntza. - Donostia. - N. 19 (2000). - 253 p. - ISBN: 84-8419-958-4, ISSN: 1137-439X. El presente monogrfico de Zainak se inspira en las I Jornadas de Antropologa Urbana organizadas por la Seccin de Antropologa-Etnografa de Eusko Ikaskuntza. Contiene diez artculos de diferentes autores de los cuales solamente dos, el de Teresa del Valle y el de los Arquelogos de la Sociedad de Ciencias de Aranzadi, corresponden a dos de las ponencias que tuvieron lugar. La antropologa urbana trata de realidades en la ciudad o de lo urbano, concepto que hace referencia a las caractersticas especficas de las sociedades posindustriales, utilizando una perspectiva complejizante, es decir focalizada en lo relacional, los cambios, lo fluido y en la interconexin de alcance global de muchas de las realidades que se analizan. El monogrfico no pretende ser una recopilacin exhaustiva de la actividad investigadora dentro de la tradicin urbana de la antropologa, sino, como su ttulo indica, trata de invitar a la reflexin dentro de un campo todava incipiente, especialmente en lo que atae a la produccin dentro del marco del estado espaol. Los trabajos contemplan una perspectiva inter o transdisciplinar que equilibra datos micro y macro, en una suerte de tendencia hacia lo que se ha denominado etnografa multilocal, necesaria al tratar realidades de tan amplio espectro como lo son las que constituyen las sociedades urbanas contemporneas. El hilo conductor que atraviesa los trabajos es el nfasis puesto sobre el cambio y la desestructuracin que diversos procesos, eminentemente contemporneos aunque histricamente construidos, han provocado en la sociedad, as por ejemplo los flujos migratorios extracomunitarios, el asociacionismo, la sociedad del trabajo, la resignificacin de los cascos histricos o los nacionalismos neotradicionalistas se erigen como agentes de cambio, renovacin y como fuentes de conflicto. A travs de estas variables se va conformando una perspectiva complejizante propia de la antropologa urbana presente en casi todos los artculos del presente monogrfico. Un primer apartado lo ocupa el artculo de Ignacio Homobono Itinerarios tericos, tradiciones nacionales y mbitos temticos en la exploracin de lo urbano. ste constituye un anlisis compacto y completo del estado de la cuestin dentro de la antropoRev. int. estud. vascos. 47, 1, 2002, 183-280

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loga urbana donde se analizan las fuentes y corrientes analticas de las que se nutre la subdisciplina. El autor toma una posicin crtica frente al actual status de la antropologa urbana, algo vacilante e inmaduro, para proyectar los derroteros ms favorables para su futuro de manera que se vaya perfilando el controvertido objeto de estudio que supone lo urbano. Asimismo el texto supone un aporte al mbito de la subdisciplina por ser uno de los escasos textos actualizados acerca de la antropologa urbana en la Pennsula Ibrica y todava ms concretamente en lo que se refiere al Pas Vasco. La conclusin es una invitacin a indagar, desde la mirada antropolgica, en el espacio urbano haciendo uso y complementndose con las aportaciones, todava hegemnicas, de la sociologa. La segunda seccin engloba el anlisis de realidades urbanas: gnero, racismo y migraciones. La ciudad es el marco contextual donde se analizan dichas variables con un vnculo comn, la marginacin e inequidad, fruto de diferencias en el acceso a los centros de poder de nuestra sociedad. Obviamente los procesos que dan lugar a estas realidades no son exclusivamente urbanos aunque s son tratados por los autores desde una perspectiva relacional. Teresa del Valle, veterana antroploga de gnero, encabeza el apartado tratando de forma sincrtica y sistemtica las acciones a seguir para lograr lo que ella denomina la utopa de la sociedad de iguales que se lograra a travs de una valoracin convenientemente baremada de las tareas de reproduccin de manera que sean comparables a las de produccin, evitndose as que las tareas culturalmente adscritas a la mujer permanezcan en el confuso y difuso mbito de lo domstico. El nexo produccin-reproduccin articula, como nodo altamente significativo, las propuestas de la autora. En su artculo, Csar Manzanos trata el tema de la discriminacin racista, sumndose a una amplia tradicin dentro de la antropologa urbana dedicada a los sectores marginales, desde una metodologa socio-antropolgica. El autor tiene como objetivo dar voz a los propios inmigrantes para que sean estos quienes elaboren el discurso respecto a su visin de la discriminacin que sufren. El resultado es un anlisis algo disperso y de vagas conclusiones, ya que al tratar de mostrar la perspectiva del inmigrante esta queda en ocasiones eclipsada tras un esquema preestablecido por el investigador. Se echa de menos una valoracin crtica y explcita de la distancia que suele existir entre lo que se dice y lo que se hace, fundamental en toda investigacin cualitativa y resultado del mtodo de obser vacin participante. Sin embargo, se valora la profusin de informacin que conlleva un claro esfuerzo de trabajo de campo y un anlisis detallado de los diferentes atributos discriminatorios como lo son la raza, el gnero o la precariedad del status legal as como la reflexin acerca de cmo las representaciones sociales referentes a los inmigrantes conllevan discursos estereotipados y promueven procesos discriminatorios sutiles. Xabier Medina realiza un estudio comparado e histrico de las migraciones andaluza y vasca a la ciudad de Barcelona. Se efecta un anlisis de las pautas migratorias de ambos grupos que se cruzan en el tiempo y responden a diferentes causas polticas, econmicas y sociales. El autor llega a la conclusin de que cada grupo, segn las caractersticas del proceso migratorio y su propia casustica, realizar una apropiacin particular del espacio urbano. La tercera seccin del monogrfico versa sobre territorios urbanos y pretende subsanar uno de los pecados originales (en palabras de Homobono) de la antropologa urbana, es decir la focalizacin sobre grupos marginales y minoras. Lo encabeza la investigacin de Eugenia Ramrez sobre el estigmatizado barrio de Beraun en la localidad de Rentera que pone de relieve procesos de diferenciacin-identificacin

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identitaria en el marco urbano y cmo estos quedan adscritos al espacio vecinal que se convierte en la periferia en contraposicin con la centralidad urbana. El nacionalismo vasco y el rechazo a los efectos que la urbanizacin e industrializacin de la zona trajo consigo conforman el imaginario social del centro urbano de Beraun en que el inmigrante, como espaol y agente exgeno concomitante a la modernizacin es rechazado y estigmatizado. El grupo de investigacin Social y Accin Participativa del Departamento de Antropologa Social de la Universidad de Sevilla expone su propuesta sobre el casco histrico de Sevilla en el marco de la implementacin del Plan Urban de la Unin Europea. Los investigadores defienden un concepto de patrimonio histrico que incluya la sociabilidad que alberga el espacio fsico y no solamente sus edificios. El anlisis cualitativo aport datos acerca de cmo intervenciones sobre la economa, las comunicaciones y el espacio generan reestructuraciones y resignificaciones de carcter social y cultural como lo son la disolucin de identificaciones colectivas o las nuevas formas de interaccin social dentro y fuera del barrio. La seccin cuarta del monogrfico se dedica a las expresiones de sociabilidad e identidades colectivas. Ana Aliende lo encabeza con un artculo acerca de la investigacin llevada a cabo en la ciudad de Pamplona acerca del ocio donde este es conceptualizado y analizado a travs de las reflexiones y aportaciones de diversos informantes. Dos ejes de significado articulan las relaciones que explicarn el concepto de ocio: el trabajo y el tiempo libre. Los informantes definen el ocio como placer, evasin y ausencia de responsabilidades, en oposicin frontal con el trabajo que mayoritariamente es considerado como medio para ganarse la vida sin que prime la idea de disfrute. El tiempo libre se opone de manera ms oblicua al ocio como tiempo en que se aprovecha, prima el hacer frente al estar, se trata de un trabajo en sentido laxo. El artculo de Ario acerca de las asociaciones falleras merece ser destacado dentro del conjunto del monogrfico por tratarse de un slido anlisis relacional y de perspectiva complejizante. Es decir, el fenmeno festivo y social fallero es desglosado en diferentes niveles de significacin en las coordenadas espacio-temporal, entrando en relacin fluida con diferentes esferas. Se trata de una unidad de anlisis que se construye en el tiempo y se transforma constantemente adquiriendo diversos sentidos identitarios segn se articule con el barrio, la ciudad, la festividad fallera o con la regin valenciana. La tesis en torno a la cual gira el texto de Montesino es la falacia, el engao que supone, en su opinin, el nacionalismo cntabro. El autor aporta un anlisis pormenorizado de perspectiva antropolgica y con importantes bases histricas, acerca de la construccin de una identidad que se construye en torno a un pasado rural idealizado y manipulado. Se lanza as hacia una antropologa de la sospecha donde se van desnudando los intereses de sectores dentro de la centralidad poltica social, cultural y econmica por mantener su status a travs del poder eficazmente performativo de los mitos del pasado en clave nostlgica. El texto, con una depurada redaccin, presenta un manejo de numerosas fuentes bibliogrficas y responde a las preguntas bsicas pero no siempre atendidas de una reflexin consistente: cmo, quin, por qu, cundo y, sobre todo, para qu. El monogrfico se cierra con una addenda de los arquelogos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi sobre su intervencin arqueolgica en San Sebastin dnde se realizaron importantes hallazgos de material medieval y romano que son ndice del potencial arqueolgico de la Parte Vieja de la ciudad.
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En ltimo trmino Homobono realiza una seleccin bibliogrfica referente a la investigacin social urbana con numerosas obras de antropologa y sociologa, de autores principalmente francfonos y prestando especial atencin a la produccin literaria en Euskal Herria. La perspectiva completa o parcialmente antropolgica de los textos que configuran el monogrfico Invitacin a la Antropologa Urbana revela la articulacin compleja de hechos dificilmente cuantificables, pero con una fuerza analtica importante como son los procesos de identificacin-desidentificacin, produccin-reproduccin, marginacin-insercin, etc. Herramientas conceptuales, desglosadas en el texto y que contribuirn, articuladas o trianguladas, con aquellas que la sociologa aporta, a la mejor comprensin de lo urbano, centro nodal de elaboracin e intercambio de bienes sociales, simblicos y econmicos en contexto posindutrial. Como raro esfuerzo en el marco del estado espaol por la bsqueda de nuevos conceptos y anlisis dentro de la antropologa urbana y como gua para posteriores reflexiones, el trabajo merece una detenida atencin. Laura Cataln Eraso

LARRONDE, Jean- Claude La Roseraieko Ospitalea. LHpital de La Roseraie. El Hospital de La Roseraie 1937-1940 Bilbao : Cuadernos BIDASOA, 2002. - 167 p. (hirueleduna, trilingue, trilinge) Jean-Claude Larronde, nacido en Baiona en 1946, Doctor en Derecho por la Universidad de Bordeaux, Diplomado en Estudios Polticos por esa misma Universidad y Master en Historia por la Universidad de Pau et des Pays de LAdour, pertenece a mltiples instituciones culturales de Iparralde. Es miembro de la Sociedad de Ciencias, Letras y Arte de Bayona, Secretario General de la Asociacin Bidasoa-Instituto de Historia Contempornea y dentro de Eusko Ikaskuntza ha ocupado diferentes cargos en la Seccin de Iparralde, de la que fue uno de sus fundadores, habiendo sido recientemente elegido como Vicepresidente de ese territorio. Es un prolfico historiador del nacionalismo vasco y en los ltimos aos se ha dedicado de una forma ms especfica a temas referentes al exilio vasco tras la guerra civil espaola, pudiendo citar estudios como: Exil et solidarit. La Ligue Internationale des Amis des Basques (1997), Por qu una Liga Internacional de Amigos de los Vascos (1998) y Manuel de Ynchausti (1960-1961), un mecenas inspirado (1998), dedicado, este ltimo, al principal impulsor de la citada Liga Internacional de Amigos de los Vascos, institucin que trat de garantizar la asistencia sanitaria y la ayuda humanitaria a los refugiados y exiliados vascos.

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