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PASIN POR LA PALABRA DE DIOS


Texto: Sal. 119:97-104 D /29 / 1 / 12 T. B. Peniel Por Fernando C. Flix

INTRODUCCIN: El salmo 119 es muy peculiar. Primero, con sus 176 versculos, se convierte en el captulo ms largo de la biblia. No se asusten, que no voy a predicar de todos sus versos! Otra peculiaridad es la forma cmo est organizado el salmo. Esos 176 versculos se agrupan en 22 estrofas, cada una de la cuales comprende ocho versos. La razn es que el salmista compuso su salmo usando las 22 letras del alfabeto hebreo. Los versos de una misma estrofa inician con una misma letra. Por ejemplo, en su Biblia aparecen unos encabezados en cada estrofa. Observe: la primera estrofa dice: aleph; la segunda beth; luego gumel, dlet Esos son los nombres del alfabeto hebreo. En otras palabras, el salmo es un acrstico formado por las 22 consonantes del hebreo. Pero la seal ms peculiar del salmo es la de ser un canto a las excelencias de la palabra de Dios. En casi todos sus versos hay una referencia a la palabra de Dios. El salmista se vale de varios trminos sinnimos para aludir a las excelencias de la palabra de Dios: ley, testimonios, mandamientos, juicios, estatutos, palabra, dicho Este hombre es un apasionado de la palabra de Dios. El expresa su voluntad de hacer que la palabra de Dios gobierne da a da su vida. Su entusiasmo por la palabra de Dios debe motivarnos a imitar su ejemplo. Slo tomar una estrofa. Ocho versos donde el salmista confiesa con emocin que la palabra de Dios es su pasin. Leamos los versos 97 al 104.

Con su ejemplo, el salmista nos invita a cultivar la pasin por la palabra de Dios. En estos versos, el escritor nos explica cmo y por qu desarrollar esa pasin. Su ejemplo nos ayuda a aplicar nuestro corazn a la palabra de Dios y exhibir en nuestra vida los resultados de esa pasin.

Mi propsito es invitarte a leer la palabra de Dios. Te invito a que, si no lo has hecho, desarrolles un ansia
especial por la biblia, la palabra de Dios DESARROLLO: Nuestro texto nos ensea que cultivar la pasin por la Palabra de Dios demanda dos acciones:
I.

HAZ EL HBITO DE LA MEDITACIN DIARIA.

Con su prctica, el salmista parece decirnos: No hay otra manera para amar a Dios y a Su Palabra, sino sentndonos da a da con su libro abierto. Cmo puedo decirle al Seor que amo su ley si no me dedico a estudiarla? Es posible amar a Dios sin dedicar tiempo a meditar en su palabra? Este hombre era diferente. Es un ejemplo a seguir. Observen cmo l expresa su prctica diaria con el libro de Dios: Todo el da es ella mi meditacin (v. 97); porque siempre estn conmigo (v. 98). En otras palabras, le est confesando a Dios que la palabra le acompaa. Hermanos, varias factores estn llevando al pueblo de Dios a ser negligentes en su devocional diario. Podra enumerarlas. Tal vez sera bueno mirarnos en el espejo y evaluarnos: La carga del trabajo. Trabajamos horas extras y, adems, nos llevamos parte para la casa.

La saturacin de diversiones: cine, televisin, internet A pesar de lo til que pueden ser como medios de informacin, se han convertido en

entretenimiento para matar el aburrimiento de la vida moderna. Podemos durar horas viendo una pelcula, un partido de pelota o revisando nuestro facebookpero leer un captulo de la palabra de Dios me da sueo?

La pereza en la lectura. Meditar exige pensar, reflexionar, dedicar tiempo a interpretar y relacionar las ideas. Por ello, se busca lo ms fcil, lo que no exige esfuerzo. Por ejemplo, al asignar un libro literario en la universidad, siempre me pregunta si no est como pelcula. Las ocupaciones del trabajo de la casa. Hermanas que se han dedicado a los quehaceres de la casa. Nunca terminan. Cansadas de ese trabajo, no hallan tiempo para leer la palabra de Dios.

La proliferacin de supuestos profetas y apstoles. Para qu leer la palabra si estos varones nos hablan mensajes inspirados? Y as pudiramos seguir. Pero son legtimas estas causas? Me atrevera a justificarme delante del Seor: Eh, Seor, eh, t sabes, el tiempo, las ocupaciones? Con ese panorama, no es difcil encontrarnos con una hermana madura que le preguntaba a otro hermano: cmo se llama ese hombre que iba a matar a su hijo, que iba con unos burros a un monte? Mis hermanos, aprovechemos el tiempo para cultivar esa pasin por la palabra de Dios. Saquemos parte de cada da para estar a solas con el libro de Dios. Permteme sugerirte:

Inicia con un plan de lectura diaria. Hay muchos planes buenos. Leyendo tres captulos por da y cinco el

domingo, terminars la biblia en un ao. Por qu no te animas?

Lee sistemticamente. Es importante profundizar en un libro especfico. Por ms beneficio que traigan los libros de meditaciones, te sirven la carne en picadillo. El lunes te ponen un verso de Gnesis, el martes saltan a Jeremas, el siguiente da te dan otro verso de Filipenses y as sucesivamente. Resultado: Nunca leers la biblia por completo y ni tendrs una imagen global de ella. Interpreta lo que lees. Es como si Felipe nos preguntara lo que le dijo al eunuco: Pero entiendes lo que lees? No puedo obedecer un mandamiento que no comprendo. Pdele al Seor que te d luz para conocer su voluntad. Ora para que el Espritu Santo te ilumine la mente. El salmista lo expres en el verso 27: Hazme entender el camino de tus mandamientos, para que medite en tus maravillas. Esa labor la hace el Espritu Santo, quien escudria aun lo profundo de Dios (1 Co. 2:10).

Una lectura de esa manera nos ayudar a que la pasin por la palabra de Dios sea una realidad en nuestra vida. Sin embargo, no nos contentemos con la lectura. Amar la palabra demanda otra accin.
II.

APLICA EL MENSAJE A TU VIDA DIARIA.

Leer y meditar la biblia por s solo a la larga llenar nuestra cabeza de informacin. Le faltaramos a Dios si nuestra preocupacin al leer la biblia es saber. Tal vez llegaramos a ser maestros de la Palabra. Pero si dejamos de esforzarnos en relacionar el mensaje de esa Palabra a nuestros actos, a la manera de vivir, nos quedamos cortos. Tendremos mucho

conocimiento, el cual puede llenarnos de orgullo. Pablo dice que el conocimiento envanece, pero el amor edifica (1 Co. 8:1). No que el conocimiento sea malo en s, sino el conocimiento de la palabra sin aplicacin a la vida. Necesitamos pensar bblicamente para vivir bblicamente. Eso se logra relacionando los pensamientos de nuestra meditacin diaria con nuestra conducta. Cmo podemos dar ese paso? Cmo se pasa de la meditacin a la aplicacin? Voy a tomar unos consejos que John MacArthur da a los predicadores en el libro El redescubrimiento de la Predicacin Expositiva. Despus de interpretar correctamente el texto bblico y de meditar en su mensaje, uno puede preguntarse:

Hay algn ejemplo a seguir? Precisamente, este sermn sigue ese patrn. Estamos tomando como ejemplo la pasin del salmista por la palabra de Dios. Sin embargo, nada ms valioso que la vida de nuestro Seor Jesucristo, el Hombre Perfecto. Cualquier accin del Seor es el mejor ejemplo a seguir. Tambin hay hombres y mujeres de Dios que son ejemplares. Pensemos en la fe de Abraham, la integridad de Jos, la firme resolucin de Rut la moabita, y otros muchos ms. Pablo indica que los hechos de la Bibla acontecieron como ejemplo, y estn escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos (1 Co. 10:11) Hay mandamientos que obedecer? El sermn del Monte y las epstolas del Nuevo Testamento contienen claras exhortaciones. Quin no entiende el mandamiento de Amaos unos a otros como yo os he amado? Orad sin cesar, nada hagis por contienda. Son mandatos fciles de entender, pero cun difcil se nos hace llevarlo a la prctica! Hay errores que evitar? Josu confi en su propia sabidura cuando los gabaonitas le pidieron que

formalizara un pacto con ellos. Cay ingenuamente en el engao porque se olvid de consultar a Dios.Qu error debemos evitar? El proverbista nos lo resume: Fate de Jehov de todo corazn y no te apoyes en tu propia prudencia. Sabe cmo actuamos? Mientras ms control tenemos sobre algo, menos buscamos de Dios. Ante na situacin fuera de nuestro control, buscamos la ayuda del Seor. En caso contrario, nos adueamos de la situacin creyendo que no hace falta orar. Piense en un mdico, un docente o un predicador.

Hay pecados que abandonar? La codicia de Balaam, los celos de Sal, los engaos de Rebeca, la ira irracional de los hermanos Boanerges, Jacobo y Juan. Aqu est la grandeza de la Biblia, que cuenta las grandes acciones de sus hombres, pero registra los pecados de estos. Hay promesas por reclamar? Ante las preocupaciones, el mejor antdoto es confiar en la promesa Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess (Fil. 4:6-7). Hay nuevos pensamientos acerca de Dios o del Seor Jesucristo? Los atributos de Dios son un ocano infinito para bucear y conocerle: su amor, su gracia, su perdn. La paciencia del Seor con sus discpulos y su preocupacin por los rechazados del mundo. Y qu decir de la humillacin de Cristo como estmulo para ofrendar y ser humildes? Hay principios por los cuales vivir? Por ejemplo, el libro de Hageo destaca el principio de la prioridad: qu ocupa el primer lugar en la vida de un hijo de Dios? Si pasamos al Nuevo Testamento, de la declaracin del

Seor: vosotros sois la sal de la tierra se desprenden principios tales como ser agente de preservacin de la corrupcin moral del mundo y mantener la integridad para cumplir esa funcin CONCLUSIN: Aqu est un hombre que supo exaltar las excelencias de la palabra de Dios. De esa pasin por la palabra, slo en esta estrofa comparte con nosotros tres beneficios de cultivar la pasin por la palabra de Dios. No son los nicos, pero qu beneficios!
1.

Un deleite incomparable. Cun dulces son a mi paladar tus palabras! Ms que la miel a mi boca! (v. 103). La adquisicin de sabidura divina. Me has hecho ms sabio que mis enemigos con tus mandamientosMs que todos mis enseadores he entendidoMs que los viejos he entendido De tus mandamientos he adquirido inteligencia. Es la sabidura divina para tomar las decisiones que agraden a Dios. Un temor reverencial. De todo mal camino contuve mis pies, para guardar tu palabrahe aborrecido todo camino de mentira. Ese temor es la actitud de respeto y reverencia a Dios.

2.

3.

La biblia traducida por Casiodoro de Reyna se conoce como la Biblia del Oso porque en su portada aparece un oso goloso sacando miel de un rbol y comindola con deleite. Seamos como ese oso goloso. Comamos la palabra de Dios con ansias. Hagamos de la Biblia nuestro deleite, un pacto de lectura y de aplicacin de su mensaje para nuestra vida.

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