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82 | Gran Enciclopedia de Colombia

Sebastin de Vivanco, entre otros, es decir, u n estilo intermedio entre el cristalino y claramente contrapuntstico de Cristbal de Morales (ca. 1500-1553) y el ms austero e introspectivo de Toms Luis de Victoria (1548-1611). La produccin de Fernndez Hidalgo se limita a la msica de uso litrgico, especialmente para los oficios de vsperas y completas. Mientras prestaba sus servicios a la catedral de Charcas (hoy Sucre, Bolivia), Fernndez Hidalgo quiso que sus obras se imprimieran en Espaa y en el documento correspondiente menciona cinco volmenes, a saber: misas, magnficats, himnos en fabordn, msica para el oficio de Semana Santa y motetes. La obra que se conserva en Bogot fue legada tal vez por el mismo compositor y probablemente se trata de su msica compuesta en Espaa, que se limita a una serie de magnficats, algunos salmos para vsperas y completas en polifona y en fabordn y dos salves, una a cuatro y otra a cinco voces. Las misas y los motetes, lo mismo que lo correspondiente a la msica de Semana Santa, pudieron haber sido compuestos en Amrica, despus de su partida de Bogot. Es posible que Fernndez Hidalgo se haya enfrentado a Garca Zorro, quien ocupaba el magisterio de capilla a su llegada, ya que se sabe que d u daba de sus capacidades musicales. Este conflicto, o tal vez uno con las altas autoridades civiles, p u d o haber causado la desercin de sus alumnos del colegio seminario de San Luis y tambin su salida de Santaf en 1586. Despus estuvo u n corto tiempo en Quito, en Cuzco y finalmente en Charcas, donde se desempe como maestro de capilla. Con la llegada del nuevo arzobispo, Bartolom Lobo Guerrero, pudo organizarse de nuevo la actividad musical en Santaf. Durante los ltimos aos del siglo xvi y los iniciales del siglo xvn, clrigos como Bartolom Jimeno de Bohrquez y Alonso Garzn de Tahste, al igual que Garca Zorro, se encargaron de la escasa actividad musical de la catedral, en la que ya haba u n rgano en 1620. Es posible que tambin el compositor espaol Cristbal de Belzayaga haya pasado por Santaf, ya que en las partes de su Magnficat sexti toni a dos coros, que se conserva en el archivo de la catedral de Bogot, aparece la leyenda Christophorus de Belzayaga faciebat cartage, y es posible que se refiera a Cartagena de Indias, puerto de entrada obligatorio a nuestro territorio. Belzayaga fue nombrado maestro de capilla de la catedral de Cuzco en 1616, lo que indica que la composicin de esta obra pudo haber tenido lugar en los aos anteriores a su paso por el Per. El arzobispo Lobo Guerrero orden copiar los libros de canto llano, que fueron iluminados por Francisco de Pramo y todava pertenecen al archivo capitular de la catedral; estos libros nos dan una indicacin del tipo de canto llano que se ejecutaba en el coro bajo de la catedral, por parte de los capellanes de coro y los prebendados, grupo diferente al de los cantores ministriles y msicos del coro alto, que no tena la jerarqua eclesistica n i la importancia social de estos. Por otra parte, Lobo Guerrero estableci una vez ms la enseanza formal de la msica en el colegio seminario de San Bartolom, asignado desde su fundacin a los jesutas, quienes hasta su expulsin, en 1767, desempearon u n papel m u y importante en la gestin de la actividad musical en nuestro territorio. Uno de sus logros ms importantes fue la generalizada instruccin musical que se les dio a los indgenas de la doctrina de Fontibn durante las primeras dcadas del siglo xvn. Los indgenas ministriles de chirima, cometa y otros instrumentos de este tipo, concurran regularmente a prestar sus servicios en fiestas y procesiones, tanto a los conventos como a la catedral, y en especial al colegio de San Bartolom. En efecto, en el inventario de la iglesia incluido entre los documentos relacionados con la visita del oidor Gabriel de Carvajal a Fontibn en 1639, se encuentran, entre los instrumentos de m i nistriles, tres juegos de chirimas, dos bajones (...) y tres cornetas y adems una familia de violas de gamba o vihuelas de arco (un temo de vigolones), que no eran comunes en las iglesias, pero que nos dan una idea del tipo de instruccin musical que recibieron estos indgenas. Asimismo, en los dems
Letra capitular miniada de un libro de coro del siglo XVII.
Catedral Primada de Bogot.

Msica: la tradicin indgena y el aporte colonial

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pueblos de la Sabana de Bogot, era comn encontrar msicos de estos instrumentos. Por ejemplo, en el traslado de la imagen de Nuestra Seora de Chiquinquir de esa localidad a Santaf, en 1634, participaron ministriles indgenas. En lo que se refiere a la msica profana, en el Archivo Histrico Nacional es frecuente encontrar documentos relacionados con la compra y venta de cuerdas de vihuela, al igual que con la existencia de algunos instrumentos musicales, como guitarras, vihuelas, arpas y clavicordios (palabra con la cual se denominaba en la poca al clavicmbalo y al virginal). Tambin se hace mencin sobre la enseanza de estos instrumentos y Juan Rodrguez Freyle refiere la existencia del profesor de baile y vihuelista Jorge Voto, en los ltimos aos del siglo xvi y comienzos del xvn. Era frecuente, adems, que los msicos que actuaban como profesores o intrpretes - c o m o por ejemplo en 1631 el organista Baltasar Rodrguez-, estuvieran vinculados a las actividades musicales en las catedrales y conventos. Igualmente, participaban en la instruccin musical de indgenas y negros, quienes, a manera de multiplicadores entre sus comunidades, difundieron posteriormente el uso de estructuras musicales, instrumentos, esquemas de versificacin, etctera.

Cascante presenta los elementos tpicos de la msica litrgica y paralitrgica que se usaba en las catedrales espaolas en este perodo. En su produccin musical se distinguen tres estilos claramente diferenciados: piezas litrgicas en latn, generalmente homofnicas y que resultan las menos interesantes en el contexto de las dems (piezas para la liturgia de Semana Santa y salmos generalmente incompletos); obras de tema religioso no litrgicas, homofnicas y contrapuntsticas vocales sin acompaamiento y obras vocales contrapuntsticas, homofnicas y solos con acompaamiento de bajo continuo. Todas ellas exhiben u n estilo gil, con una gran homogeneidad entre msica y texto y enormes riqueza y v i talidad rtmicas. Desde el punto de vista formal, los esquemas predominantes son el romance, la letra y el villancico, todos los cuales usan copias de versos de ocho slabas, aplicados a msica en la que predominan los metros ternarios y existe una clara vinculacin con la msica popular de aquel momento. El archivo musical de la catedral de Bogot posee obras compuestas en Espaa y Europa (especialmente Italia) durante este perodo, y es posible que ellas hayan llegado a nuestro territorio en la segunda mitad del siglo xvn. Hoy en da hay pocas copias de esa poca; las obras de Juan Bautista Comes, Carlos Patino, Juan Hidalgo, Mateo Romero, Francisco de Santiago, Manuel Correa y otros maestros espaoles, se conservan en copias hechas durante la primera mitad del siglo xvm. Por otra parte, los libros de actas capitulares anteriores a 1693 desaparecieron en los desrdenes de 1948.

Establecimiento del magisterio de capilla de la catedral


A pesar de que el cargo de magisterio de capilla de la catedral exista desde el ltimo tercio del siglo xvi, slo hasta mediados del siglo xvn logr establecerse totalmente de acuerdo con las pautas espaolas. Tambin en otras regiones y en las misiones, este perodo fue de fortalecimiento de la aculturacin europea y de dispersin de los usos musicales patrocinados por la Iglesia y la administracin colonial entre los grupos indgenas, negros y otros sectores sociales (espaoles pobres, mestizos y grupos resultantes de la mezcla racial). La figura dominante en el magisterio de capilla de la catedral, desde 1653 hasta 1702, es Jos Cascante (ca. 1625-ca. 1703), tal vez nacido en Espaa y primer compositor cuya actividad musical se desarrolla plenamente en nuestro territorio. De su vida se conocen slo algunas referencias notariales, de las que se infiere que era eclesistico y maestro de capilla y de msica de la catedral. La msica de
Bartolom Lobo Guerrero, arzobispo de Santaf de Bogot. leo de autor annimo del siglo XVII.
Catedral Primada de Bogot.

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