FAMILIA, MATRIMONIO Y VIDA PRIVADA EN NUESTRA LEGISLACIN.- C.P.E.

Nuestra constitucin poltica del Estado y el cdigo de Familia sostiene que El matrimonio, la familia y la maternidad, estn protegida por el Estado. ART. 62 C.P.E. el estado reconoce y protege a las familias como el ncleo fundamental y garantizar las condiciones sociales y econmicas necesarias para el desarrollo integral. Todos sus integrantes tienen igualdad de derechos, obligaciones y oportunidades. Art.- 63 C.P.E.- el matrimonio entre una mujer y un hombre se constituye por vnculos jurdicos y se basa en la igualdad de derechos y deberes de los cnyuges. Las uniones libres o de hechos que renan las condiciones de estabilidad y de singularidad y sean mantenidas entre mujer y un hombre sin impedimento legal, producirn los mismos efectos que el matrimonio civil, tanto en las relaciones personales de los convivientes como los que respecta a las hijas e hijos adoptados o nacidos de aquellas. ART. 64 C.P.E.los cnyuges o convivientes tiene el deber de atender, en

igualdad de condiciones y mediante el esfuerzo comn el mantenimiento y responsabilidad del hogar, la educacin y formacin integral de las hijas e hijos mientras sean menores o tengan alguna discapacidad. E n nuestra vida privada ahora tenemos que ocuparnos de relaciones cuando nos preguntan cmo va tu relacin? Se refieren generalmente a una de tipo sexual, pero cada vez tenemos ms relaciones con nuestros padres, amigos y otros conocidos. La aplicacin del trmino relacin a la vida personal solo comenz a generalizarse hace unos veinte o treinta aos, junto a la idea de que en el mbito privado son necesarios la intimidad y el compromiso

La Declaracin Universal de los DD.HH. en su art. 16, dice: la familia es la clula social por excelencia y tiene derecho a ser protegida por el Estado.

INTRODUCCIN.La familia es de una trascendencia y de una importancia inmensa, basta pensar que ella es la primera escuela del hombre que de una u otra manera ejercer gran influencia sobre s mismo. La familia es la institucin social bsica de formacin del ser humano. Hombres y mujeres aprenden normas y valores en el entorno familiar, aprendizaje que influir en su personalidad social de s mismo y en la colectividad de la que son parte de ella. Es la familia donde el ser humano pretende satisfacer, los ms importantes instintos, como son: el de auto conservacin y conservacin de la especie. FAMILIA EN SENTIDO AMPLIO.- es el conjunto de personas unidas entre s por vnculos consanguneos, abarca a los ascendientes, descendientes y parientes colaterales e incluye tambin a los parientes por afinidad. Concepcin de la familia que en nuestro ordenamiento tiene vigencia en cuanto se refiere por ejemplo a la asistencia familiar. (art. 15 cdigo de familia y en sucesiones art. 1083 y 1110 cdigo civil ) EN SENTIDO RESTRIGIDO.- es la familia conyugal o nuclear. Comprende solamente al padre, la madre e hijos que viven bajo su autoridad (art. 97,98,249 cdigo de familia) FUENTES DE LA FAMILIA.El matrimonio Las uniones libres La filiacin

La adopcin MATRIMONIO.- es el acto jurdico por el cual un hombre y una muer establecen entre si una unin que la ley sancionan y que no pueden romper por su voluntad. En un primer sentido.- es el acto de celebracin. En un segundo lugar.- es el estado de los contrayentes. En un tercer lugar.- es la pareja formada por los esposos. EVOLUCIN HISTORICA.Se cree que la forma ms rudimentaria de matrimonio fue la POLIANDRIA: unin entre una mujer con varios hombres en forma simultaneas. Luego se registra LA POLIGAMIA: unin de un hombre con varias mujeres, forma que aun hoy es practicada en las sociedades musulmanas. Finalmente habra sobrevivido la MONOGAMIA o unin permanente de un solo hombre con una sola mujer, como la ms civilizada. CARACTERES DEL MATRIMONIO.Unidad.- se da por la comunidad de vida de los esposos. Monogamia.- solo admite la relacin jurdica o unin de un solo varn con una sola mujer, cimentada en la fidelidad conyugal. Permanencia.- es decir que se contrae matrimonio con la intencin de que perdure. Solo en casos excepcionales se permite su disolucin y tiene que estar fundada en las causas que regula la ley. Juricidad o legalidad.- estara dada por la celebracin del matrimonio civil, genera derecho, deberes y obligaciones prevista por ley.

CLASES DE MATRIMONIO.-

RELIGIOSO.- Fue establecida a principios del siglo IX de nuestra era en la poca de Carlomagno, cuando el derecho cannico pudo imponer entre los germanos su propia concepcin sobre la familia el matrimonio. Este matrimonio se afianzo en la edad media y contina hasta hoy. Es celebrado bajo los ritos de la iglesia, regido por el derecho cannico y considerado un sacramento indisoluble. CIVIL.- impuesto por el cdigo civil francs post revolucionario de 1791, es el regulado por las leyes de cada Estado. Protegido por la C.P.E. y el cdigo de familia en su art. 41 UNIONES LIBRES.- conocida antiguamente como concubinato. En Roma se conoca con el nombre de usus. Actualmente coexisten dos sistemas legales: el que la reconoce y el que la garantiza. La unin libre o de hecho es la convivencia entre un hombre y una mujer, en forma estable y con los requisitos de ley. Cdigo de familia art. 158.- se entiende haber unin conyugal libre o de hecho, cuando el varn y la mujer voluntariamente constituyen hogar y hacen vida en comn en forma estable singular y con la concurrencia de los requisitos por los art. 44, 46 al 50 del cdigo de familia. PRIVACIDAD.- La privacidad puede ser definida como el mbito de la vida personal de un individuo que se desarrolla en un espacio reservado y debe mantenerse confidencial. El desarrollo de la Sociedad de la Informacin y la expansin de la Informtica y de las Telecomunicaciones plantea nuevas amenazas para la privacidad que han de ser afrontadas desde diversos puntos de vista: social, cultural, legal, tecnolgico.

DERECHO A LA INTIMIDAD:

Declaraciones Universales: El Artculo 12 de la "Declaracin Universal de los Derechos Humanos" adoptada por la Asamblea General de Naciones Unidas establece que el derecho a la vida privada es un derecho humano: "Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, ni su familia, ni cualquier entidad, ni de ataques a su honra o su reputacin. Toda persona tiene derecho a la proteccin de la ley contra tales injerencias o ataques, siendo esta asi menor de edad." El Artculo 17 del "Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos" adoptado por la Asamblea General de Naciones Unidas, consagra, al respecto, lo siguiente: 1. Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias o ilegales en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques ilegales a su honra y reputacin. 2. Toda persona tiene derecho a la proteccin de la ley contra esas injerencias o esos ataques.

Solo es posible comprender qu es lo que est ocurriendo hoy a nuestra vida intima si sabemos algo como viva la gente en el pasado. FAMILIA.- es un grupo de personas directamente ligada por nexos de parentesco, cuyos miembros adultos asumen la responsabilidad del cuidado de los hijos.

Familia nuclear.- consiste en dos adultos que viven juntos en un hogar con hijos propios o adoptados. Familia extensa.- esta puede incluir a los abuelos, hermanos y a sus esposas, hermanas y maridos, tas, sobrinos. En las sociedades occidentales el matrimonio y por consiguiente la familia, estn asociadas con la monogamia. Es ilegal que un hombre o una mujer estn casados con ms de un individuo al mismo tiempo. PARENTESCO.- Son los que se establecen entre los individuos mediante el matrimonio o por las lneas genealgicas que vinculan a los familiares

consanguneos (madres, padres, hijos, abuelos, etc.) DESARROLLO DE LA VIDA FAMILIAR.- el la primara fase del siglo XVI personas no experimentaban las

ni buscaban la intimidad emocional no se

consideraba una fuente de placer sino el medio para engendrar hijos. En el siglo XVII y XVIII el matrimonio estuvo prcticamente limitado a los estrados superiores de la sociedad, se produjo un aumento del poder autoritario del padre. En la tercera fase se fue graduando el sistema gradual ms comn en occidente hoy en da, se define por el individualismo afectivo: la formacin de vnculos matrimoniales basados en la eleccin personal y guiados por la atraccin personal y guiado por la atraccin sexual o el amor romntico. DIVORCIO Y SEPARACIN.- durante muchos siglos, el matrimonio se consider en occidente prcticamente indisoluble. Los divorcios solo se concedan en ciertos casos muy restringidos, como el de la no consumacin del matrimonio. En 1969 fue aprobada la Divorce Reform Act, sin culpables, el principio de no culpabilidad se consolid aun en una nueva ley a probada en 1996. Es evidente que las tasas de divorcio no son un indicador directo de la infidelidad conyugal. Por una parte aqu no se incluye a las personas que estn separadas, pero no divorciadas legalmente. Adems los que viven en matrimonio infeliz

pueden preferir permanecer unidos porque creen que el matrimonio es sagrado. Porue les preocupan las consecuencias econmicas o emocionales de las rupturas, o porque desean permanecer juntos para dar a sus hijos un hogar familiar. A medida que las mujeres adquieren independencia econmica, el matrimonio deja de basarse en la necesidad de establecer una asociacin de este tipo. LA EXPERIENCIA DEL DIVORCIO.- Por otra parte, la ruptura matrimonial casi siempre produce tensiones emocionales y puede crear dificultades financieras a una de las dos partes. DESACOPLAMIENTO.- se refiere a la ruptura de relaciones intimas prolongadas. En general, los iniciadores que piensan seriamente en la ruptura hablan mucho con otras personas sobre su relacin, Puedo sobrevivir por mi cuenta? Cmo reaccionaran mis amigos y mis padres? Sufriran los nios? Tendr solvencia econmicas? EL PADRE AUSENTE.- se ha dicho que el incremento del nmero de familias sin padres tiene mucho que ver con un variado conjunto de problemas sociales, desde el aumento de la delincuencia hasta la multiplicacin de los gastos sociales para la atencin infantil. VOLVERSE A CASAR, PADRASTROS Y MADRASTRAS.- al volverse a casar pueden darse circunstancias diversas. Al menos estadsticamente las segundas nupcias suelen tener menos xitos que los primeros matrimonios y los porcentajes de divorcios de aquellas son superiores a los de stos. LA CARA OCULTA DE LA FAMILIA.como la familia o las relaciones de

parentescos forman parte de la existencia de todos nosotros, la vida familiar abarca prcticamente todo el aspecto de la experiencia emocional. La familia tiene una importante cara oculta que contrasta con las edulcoradas imgenes de

armona que con frecuencias subrayan los anuncios de televisin y otros medios de comunicacin populares. Sin embargo, entre los que tiene consecuencias ms desbastadoras, podemos sealar los abusos sexuales de tipo incestuoso y la violencia domstica. Abuso sexual de la familia.- es un fenmeno muy extendido y en gran parte tiene lugar dentro de la familia. Este tipo de abuso sexual como la realizacin por parte de un adulto de actos sexuales con menores que aun no han alcanzado la edad de consentimiento. EL INCESTO.- se refiere a las relaciones sexuales entre parientes cercanos. No todo incesto es abuso sexual de nios. El tipo mas comn de incesto es aquel en el que tambin se da abuso sexual de menores: la relaciones incestuosas entre padres e hijas jvenes. La cara oculta de la familia se pone de manifiesto en los abusos sexuales y en la violencia domesticas que a menudo se producen dentro de ellas. Los hombres son responsables de la mayor parte de abusos sexuales de nios y este fenmeno parece tener relacin con otros tipos de comportamientos violentos en lo que participan algunos hombres. VIOLENCIA DENTRO DE LA FAMILIA.- en realidad, el hogar es el sitio mas peligroso de la sociedad moderna. Desde un punto de vista estadstico, una persona de cualquier edad o sexo corre peligro de ser atacada en su casa uqe en la calle por la noche. Por qu es tan corriente la violencia domstica? Interviene diversos grupos de factores. Uno de ellos es la combinacin de intensidad emocional que caracteriza a la vida familiar. Muchos maridos que maltratan fsicamente a sus mujeres e hijos tambin tienen antecedentes violentos en otros contextos. ALTERNATIVAS AL MATRIMONIO Y A LA FAMILIA.-

Cohabitacin.- situacin que se da cuando una pareja que mantiene una relacin sexual convive sin estar casada. La cohabitacin se ha extendido entre los estudiante universitarios. FAMILIAS CON PADRES HOSEXUALES.- en la actualidad muchos hombres y mujeres homosexuales cohabitan de forma estable con sus parejas y algunas de ellas se han casado formalmente, aunque el derecho no reconozca tales ceremonias. Para ambos sexos, el matrimonio ha dejado de ser (si es que alguna vez lo fue) imprescindible para que exista una experiencia sexual regular y ya no es tampoco la base de la actividad econmica. Parece cierto que continuarn an mas formas variables de relaciones sexuales. El matrimonio y la familia seguirn siendo instituciones muy arraigadas, aunque hayan de sufrir grandes presiones y tensiones.