Fernando Claudín - Sobre la concepción marxiana del partido

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Fernando Claudín

Sobre la concepción marxiana del partido1
Extracto del libro Marx, Engels y la Revolución de 1848, editorial siglo XXI, 1975. Digitalización y notas adicionales por Roi Ferreiro.

En la primera parte de este ensayo, de carácter introductivo y dedicada a presentar una síntesis de la teoría de la revolución de Marx a la hora del Manifiesto 2, citamos los planteamientos del Manifiesto sobre los rasgos que definen a los comunistas respecto a los «proletarios en general» y a los «otros partidos obreros»; señalamos la identificación que establece entre «organización del proletariado en clase» y «organización del proletariado en partido político»; registramos el uso de la noción de «partido obrero» para designar formas de organización y acción políticas de fracciones del proletariado, como el cartismo; y expusimos la formación y características de la Liga de los comunistas, primera forma concreta de partido comunista inspirada en la teoría de la revolución de Marx. Examinaremos ahora lo que la experiencia del período revolucionario aporta a estos primeros elementos de la concepción y de la práctica del partido en Marx y Engels. Y comenzaremos por recapitular una serie de hechos significativos. Como sabemos, al iniciarse la revolución alemana los dirigentes de la Liga se propusieron implantarla y desarrollarla en el seno del naciente movimiento obrero, pero muy pronto Marx y Engels, contra la opinión de Schapper y Moll, decidieron prescindir de la Liga y hacer de la NGR [Nueva Gaceta Renana] el instrumento fundamental de su acción política. Las motivaciones conocidas de este paso muestran ya que Marx y Engels no atribuían a la Liga más que una función de propaganda, no de organización y dirección de las masas. Y sólo en condiciones de privación de las libertades de prensa, reunión, asociación, etc. Pero para los veteranos dirigentes de la Liga de los justos, los obreros-artesanos instruidos como Schapper y Moll, la Liga era todo. Habituados desde hacía años a vivir en el mundo cerrado de la «organización-secta» -un mundo, además, de emigrados- la acción revolucionaria, la relación con las masas, no era concebible más que a través de la Liga. Marx y Engels nunca habían actuado condicionados por una organización. Marx había nacido a la lucha política como director de la Gaceta Renana en el otoño e invierno de 1842-1843, es decir, a través de una relación directa con el tejido social y político. Y algo análogo puede decirse de Engels. Su concepción teórica les llevaba, lógicamente, a ver en el proletariado como clase, y no en una u otra organización, el protagonista de la nueva acción revolucionaria. En cuanto pudieron reemprender, a mayor escala, la experiencia de la Gaceta Renana, y entablar mediante la NGR una relación directa con el movimiento político en marcha, la Liga perdió a sus ojos toda utilidad y posiblemente apareció como un estorbo. { [Como testimonia un miembro de la comuna de Colonia de la Liga:] «Marx consideraba que su existencia ulterior era innecesaria, puesto que la Liga era una organización de propaganda, no una organización para conspirar, y que en las condiciones creadas se podría realizar la propaganda abiertamente sin necesidad de una organización secreta, dado que existía libertad de prensa y de propaganda3». Argumento que refuerza el mismo Marx en 1860: «Cuando estalló la revolución de febrero [1848] el Comité Central de Londres me encomendó la dirección de la Liga. Durante la

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Este texto es un extracto de la obra de Fernando Claudín, Marx, Engels y la Revolución de 1848, Ed. Siglo XXI, 1975. Procede en concreto, salvo algunos añadidos que se indican, del capítulo III, apartado 4. Ya que no había un título específico (dicho apartado incluye una serie de temas, titulándose «Sobre el partido y otros temas (clase, Estado, nación)» he optado por ponerle el presente, que pienso se ajusta exactamente al contenido. La numeración de las notas no sigue la de la obra y las notas propias van señaladas. (Nota de Roi Ferreiro).
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El texto empieza en el libro con la frase «En el primer capítulo (epígrafes 4 y 5)...». Para que el texto sea más inteligible como documento separado, me he limitado a reemplazar ese inicio por una variación formal de la síntesis del contenido que hace el propio autor en la Introducción. (Nota de R.F.)
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Soius Kommunistov, pp. 220-221 (recopilación soviética de textos de la Liga)
Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques - cica_web@yahoo.com - http://www.geocities.com/cica_web

recurre al subterfugio de que "la Liga de los comunistas siguió funcionando bajo la forma de asociaciones obreras abiertas. pp.del grupo Marx. para impulsarla hacia adelante. A nuestro juicio.cica_web@yahoo. p. La manera en que. 451-452. Pero en este mismo texto presenta el «eclipse» de la Liga no como la consecuencia de un error. parece una crítica apenas velada de la posición que habían mantenido Marx y Engels en 1848-1849.) El proletariado. seguía siendo. de extrema izquierda de la burguesía. (. I. ¿Cómo conciliar esta crítica transparente de lo que había sido la posición de Marx y Engels con la versión de que la circular fue redactada por ellos? La hipótesis de que estamos ante una «autocrítica» no parece aceptable. por otra parte. Se dice.http://www.) Si no hubiéramos querido adherirnos al movimiento [democrático en Alemania]. y análoga explicación da Marx en 1860 (ver p. era un ala proletaria.creían que ya había pasado la época de las organizaciones secretas y que bastaba con la sola actividad pública». Moll y otros dirigentes de la Liga se había levantado contra el «liquidacionismo». aunque en el fondo fuese para ésta un adversario amenazador.com/cica_web . II. el proletariado alemán aparece por primera vez en la escena política principalmente como un partido democrático de extrema izquierda..Sobre la concepción marxiana del partido Página 2 de 8 revolución su actividad en Alemania se interrumpió por sí misma. No era para eso para lo que habíamos trazado nuestro programa»5. }6 En febrero de 1849. habíamos estudiado demasiado bien a los utopistas para caer en ello. no tenía la fuerza ni la valentía precisas para conquistar la dominación absoluta dentro del Estado. «Marx y la Nueva Gaceta Renana». Engels. que empezaba entonces a fundar su gran industria. El proletariado.com . en el fondo. sólo presentía de un modo vago el profundo antagonismo de intereses que le separaba de la burguesía. 14.. tan poco desarrollado como la burguesía. revolución y contrarrevolución». El principal historiador soviético de la Liga. (. cuando la desaparición de la NGR y la acentuación de la reacción en Alemania le conducen a la conclusión de que la organización secreta puede ser útil. en su inmensa mayoría. Pero el papel de predicadores en el desierto ya no nos cuadraba. sino de que «cesaron las causas que habían hecho necesaria una Liga secreta».) 7 Circular del Comité central de la Liga de los comunistas. (Nota de R. Gran parte de sus miembros -los que participaron directamente en el movimiento revolucionario. no organizado y hasta incapaz todavía de adquirir una organización independiente.su manera de enfocar el problema habría sido bien distinta. Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques . marzo 1850.. que era la más progresiva y que. siguió existiendo como tendencia ideológico-política". 91-92). en efecto. 92-93. 90). E. Pero desde el otoño de este año el «espíritu de partido» de Schapper. inconsciente aún de su propio papel histórico. el papel de ala propulsora. educado en una completa sumisión espiritual. Marx y Engels se oponen de nuevo a la reorganización de la Liga. «La burguesía alemana. hubo de asumir por el momento. Engels dice que Marx y él fueron los redactores de la Circular en su Contribución a la historia de la Liga.. de nuevo. se argumenta la necesidad de esa reorganización de la Liga. «La prueba de la práctica. tampoco se veía empujada a ello por una necesidad apremiante. Estas citas (que no se reproducen en toda su extensión. pp. sino sólo lo necesario para sustentar la línea argumental) proceden del capítulo II de la obra de Claudín. puesto que en todas sus referencias ulteriores a esta cuestión Marx y Engels justifican la «disolución» de la Liga por las razones ya conocidas 7. Y a continuación se menciona aprobatoriamente la creación del nuevo Comité central en Londres y su intento de reorganizar la Liga en Alemania en el otoño e invierno de 1848-1849. Parece evidente que si Marx y Engels hubieran tenido una concepción del partido análoga a la de Lenin en los tiempos de la Iskra -como insinúa Riazanov en sus conferencias de 1922.. porque aparecieron vías más efectivas para la realización de sus objetivos»4. OE. de que Marx no pase a la historia como "liquidador" del partido. en OE. en vez de un gran partido de acción. t. «Herr Vogt».Fernando Claudín . incorporándonos a aquella ala [de extrema izquierda] que ya existía. páginas 329-330.F. esgrimiendo las mismas razones que en la primavera de 1848. en Sochinenia. la hipótesis más verosímil es 4 5 6 Marx. apartado 1 «El eclipse de la Liga» (p. Y así. al parecer. no nos hubiera quedado más remedio que ponernos a predicar el comunismo en alguna hojita lugareña y fundar.geocities. preocupado. su apéndice político. Kandel.. que durante la revolución «la primitiva y sólida organización de la Liga se ha debilitado considerablemente. como en la circular de marzo de 1850. 353. II.) De esta suerte. para la difusión en Alemania de la propaganda comunista. creando en Londres un nuevo Comité central e intentando reconstruir la Liga en Alemania. Marx no modifica su opinión hasta finales de 1849. OE. una pequeña secta. (.

Vivían acechados permanentemente por el peligro.http://www. a su juicio. Pero no parece que la tuviera en gran estima. Es significativo que poco después. limitándose a frecuentar las reuniones y acudir al punto de concentración cuando lo ordenaba el jefe. empujarlo artificialmente a la crisis. (Sochinenie.geocities. Dada la precariedad de sus medios de existencia tenían que recurrir frecuentemente a la caja de la organización. y «la costumbre del peligro los hace indiferentes en alto grado a la vida y la libertad». constituyendo una capa intermedia entre los obreros y los jefes». sólo el proletariado en su conjunto puede realizar la revolución. entre las posiciones del grupo de Marx y las del grupo de Londres. que vivían para la conspiración y le entregaban todas sus energías. los demócratas alemanes. y comparten plenamente con los antiguos alquimistas la confusión y estrechez de sus obsesiones. Ocupados con la confección de semejantes proyectos. etc. sino exclusivamente a la propaganda de las ideas comunistas. nunca entusiasta y como mínimo reservada. la cual ciega completamente a sus miembros. es una buena organización del complot. «Su rasgo principal es la lucha contra la policía» y en el constante enfrentamiento con ésta los conspiradores profesionales «están a la caza de espías lo mismo que los espías están a la caza de conspiradores. Esto explica la desconfianza sin límites que reina en las sociedades conspirativas.com .Fernando Claudín . publicado poco ames de la escisión de la Liga. La única condición de la revolución. La orientación del grupo de Schapper -viendo en la Liga y no en las masas el sujeto principal de la acción revolucionaria. después del proceso de Colonia. 286-289). no tienen más que un objetivo inmediato. Se entusiasman con inventos llamados a producir milagros revolucionarios: bombas incendiarias. De ahí su insistencia en que la Liga. los mazzinistas italianos. en condiciones de ilegalidad. conspirateurs d'occasion. por lo que no resulta sorprendente que se dé con tanta frecuencia el pequeño salto de conspirador profesional a agente pagado de la policía. Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques . o a realizar actos que lindaban con la delincuencia común. estuviera determinada en gran parte por su repugnancia hacia las organizaciones conspirativas en general. la cárcel y las amenazas presionan en la misma dirección. Más adelante se señala que «a medida que el proletariado de París pasó al primer plano como partido. esos conspiradores comenzaron a perder influencia como dirigentes». Revista económico-política] una mordaz semblanza 8. El artículo explica a continuación que la manera de vivir de estos conspiradores profesionales determinaba sus características.cica_web@yahoo. una vez más. F. máquinas infernales de mágico poder destructivo. motines tanto más espectaculares cuánto menos condiciones razonables existen para ellos. t. ni siquiera bajo este aspecto. y los conspiradores profesionales. el grupo de Londres lanza contra Marx y Engels la acusación de haber prescindido de la Liga cuando no les interesaba y haber trocado el título de miembros del Comité Central por el de redactores de la NGR. Son los alquimistas de la revolución. aun siendo secreta. al escindirse la Liga. que para Marx la Liga sólo era una forma secreta de organizarse los comunistas.).no se satisfacen con organizar el proletariado revolucionario. 7. Y la conclusión fundamental del artículo es que «para la revolución moderna es insuficiente ya esa parte del proletariado (la enrolada en las organizaciones secretas. obligándoles a ver espías en sus mejores hombres y sus mejores hombres en los verdaderos espías». 9 Idem. para derribar al gobierno y apoderarse del poder. De lo contrario es difícil comprender por qué. generalmente insurreccionales. sin que existan las condiciones necesarias. Tal vez su actitud general ante la Liga. C. de los que hace en la NGR (R) [Nueva Gaceta Renana. cuando además la miseria. obreros que participaban en las conspiraciones al mismo tiempo que trabajaban. a la organización de golpes. y menosprecian profundamente la labor de carácter más teórico encaminada a instruir a los trabajadores sobre sus intereses de clase».apareció la necesidad de una división del trabajo.Sobre la concepción marxiana del partido Página 3 de 8 que la circular de marzo de 1850 expresa un cierto compromiso. hacer la revolución de improviso. el derrocamiento del gobierno existente. Las discusiones de septiembre de 1850 demuestran.conducía justamente a embarcar la Liga en las conspiraciones de los blanquistas franceses. «Los conspiradores profesionales -escribe Marx en el citado artículo de NGR (R).»9 8 «Con la creación de las sociedades conspirativas proletarias -se dice en este artículo. pp. decide liquidarla definitivamente en lugar de proponerse su reorganización. Los conspiradores se dividieron en conspiradores casuales. Pero la práctica mostraba la dificultad de asegurar tal distinción. Su misión consiste en adelantarse al proceso revolucionario.com/cica_web . al menos en este punto. con fines de propaganda. no se dedicase a la «conspiración». Espiar es una de sus principales preocupaciones. 287-290. pp. es decir -según el significado que el término tenía entonces-. y hacia los «conspiradores profesionales» en particular.

yo soy crítico. porque se ha desembarazado de la «banda Schapper. nunca más pertenecí ni pertenezco a ninguna asociación. no fue más que un episodio en la historia del partido que nació. necesito. 13 de febrero de 1851. fuera que dentro».. hace ya ocho años que en este sentido. cit. Entendida. por consiguiente. en Correspondance.. de las políticas respectivas. Engels le responde: «Tenemos de nuevo la ocasión -por primera vez desde hace mucho tiempo.. sino de una interrelación dialéctica entre militantes de la misma causa. pueden enseñar a los proletarios. 230. Ninguna ilustración mejor de su manera de entender esta «instrucción» que su misma actividad en el período que estamos estudiando. durante el mayor tiempo posible. como muestra.de mostrar que no tenemos necesidad de popularidad ni del sostén de un partido cualquiera en un país cualquiera y que nuestra posición es totalmente independiente de esos pequeños y mezquinos cálculos (. y la verdad sea dicha. p. entre otros ejemplos. libertad. Si tú eres poeta.com .. aunque entre ellos no existe ningún nexo organizacional..com/cica_web . Esta vez podremos comenzar en seguida con el Manifiesto». La carta de Marx a Freiligrath. Marx y Engels dejan en la práctica de hacer vida de partido (en el sentido actual del término) desde que se produce la escisión y la dirección de la fracción de la Liga que comparte sus opiniones pasa al grupo de Colonia. No solamente no aceptar ninguna posición oficial en el Estado. Marx rechaza tenazmente todo nuevo compromiso orgánico tipo Liga. No se trata de una relación de «maestro» que todo lo sabe a alumno que «aprende» pasivamente.cica_web@yahoo. Responde plenamente a nuestra posición y a nuestros principios. la carta de 1860 al poeta Freiligrath. en Correspondance.. trabajan en su desarrollo. el deber de asumir a ojos del público su parte de ridículo en el partido en compañía de todos esos asnos. espontáneamente. etc. cuando a propuesta mía la Liga fue disuelta.sigue existiendo para ellos.podrá entrar en escena de manera «más digna que en ocasiones anteriores». El partido es una jaula y canta uno mejor. y a veces en los artículos de los años siguientes. En la correspondencia. que centenares de otras asociaciones..). que desde noviembre de 1852. Así se explica que después de la disolución de la Liga el «partido» -en el sentido de partido comunista. 353-355. de los intereses y objetivos no sólo del proletariado. claro. En febrero de 1851 Marx le escribe a Engels: «Este aislamiento auténtico.. Marx le había pedido colaborar en una tarea de «partido». pp. no aceptar ninguna posición oficial en el partido y criticar sin concesiones a todo el mundo. sino de las otras clases. 11 La cita de la carta de Freiligrath se encuentra en el Karl Marx de Mehring. encontramos repetidas alusiones a este «partido». ante todo. Willich. gracias a su «ventaja teórica»..» (Engels a Marx.. El «partido» -agrega. por naturaleza.. II. en la que la lucha práctica del proletariado enseña a los comunistas participantes en ella no menos de lo que éstos. a que alude Marx en esta cita. 143-144). ¿Cómo gentes como nosotros.). etc.. «en conjunto.». La Sociedad de las Estaciones (del año). La "Liga".Sobre la concepción marxiana del partido Página 4 de 8 Todo indica que para Marx y Engels la «instrucción» del proletariado con vistas a esa revolución constituye la tarea fundamental de los comunistas.Fernando Claudín .).). Engels se refiere. me basta con la experiencia de 1850-1852. por doquier. y. al conjunto de comunistas que comparten las ideas de Marx. evidentemente. 406. todo eso se ha acabado». Marx contesta: «Te hago notar. del suelo de la sociedad moderna. Y al mismo tiempo. Para Marx y Engels la realización de tal actividad no está vinculada forzosamente a la existencia de una organización comunista en sentido estricto. de la manera más amplia. 10 Engels (Manchester) a Weydemeyer (Nueva York) el 12 de abril de 1853. t. es la organización de Blanqui y Barbes en los años que preceden a 1848 (Société des Saisons). Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques . Creyendo que se trataba de la Liga.).http://www. del partido en el gran sentido histórico del término»11. como poeta. en Sochinenie.geocities. pp. el partido de Marx no trabaja mal»10. el partido dejó de existir para mí (. está. refiriéndose a la perspectiva de una nueva crisis revolucionaria: «Los auspicios bajo los cuales se presenta esta vez nuestro partido son muy diferentes (. Tardé un año en contestarles y finalmente los dije que desde 1852 no estoy ligado a ninguna organización y tengo el convencimiento profundo de que mi trabajo teórico es mucho más beneficioso para la clase obrera que la participación en organizaciones cuyo tiempo ha pasado en el continente (. 400-401. público. contribuyen a su difusión. sino igualmente. antiguo miembro de la Liga y viejo amigo de Marx. El subrayado es de Engels.. del 29 de febrero de 1860. Freiligrath le responde: «Yo. totalmente efímero de la palabra.. En abril de 1854 Engels le escribe a Weydemeyer. Recuerdas que recibí de los dirigentes de la Liga comunista de Nueva York una carta en la que me pedían reorganizar la antigua Liga. III. 30. enemigas o aliadas. lo mismo que la Sociedad de las Estaciones de París. Todo ese sistema de concesiones recíprocas y de medias tintas que se tolera en nombre de las conveniencias. etc. secreta o abierta. ed. que huyen como la peste de las posiciones oficiales pueden tener su lugar en un "partido"? (. incluso para el partido. Tal es la posición que podemos y debemos adoptar en el próximo porvenir. me agrada bastante. como aporte a la comprensión del proceso de lucha de clases. pp. y «podemos contar con una nueva generación de partidarios en Alemania». en que vivimos tú y yo.

que se extendía rápidamente por toda Alemania en forma de asociaciones obreras. a una labor de esclarecimiento político. las formas políticas que la clase necesita y que constituyen su organización: el partido.»). casi todos los comunistas de la Liga).. (Nota de R.com . «La lucha de clases -escribe R. Por eso. reflexionando sobre el balance de los primeros meses. ver el ensayo de Rossana Rossanda Sobre el partido (de Marx a Marx). por lo demás. individuos. 132. la tercera noción de partido que Marx utiliza en el Manifiesto es la de «partido obrero». p.. El mismo concepto de proletariado como partido lo encontramos de modo explícito en otros lugares de este mismo texto: página 161 («. designando como ejemplo concreto -en realidad como prototipo. todas las clases y todos los partidos se habían unido en un partido del orden frente a la clase proletaria.el cartismo. constituye su modo de ser transitorio -participando de las imperfecciones históricas de las instituciones políticas concretas-.el proletariado se desprendió como partido político independiente del partido demócrata. era la experiencia directa de las masas adquirida en la lucha misma. 285). como partido de la anarquía. el proceso llamado a sobrepasarla. casi por entero. generalmente bajo las expresiones de «partido del proletariado».» (ídem. el «partido de la subversión». si bien bajo la influencia.. página 241 («Durante las jornadas de junio.. Acomodando su acción a este estado de cosas.. pp. Ed. y Marx inicia su análisis restrospectivo de la revolución francesa planteando que el partido revolucionario no podía forjarse más que en la lucha contra la contrarrevolución. En relación con esta concepción de Marx. pudiera realmente actuar como partido político frente a las otras clases. Por eso Engels dice.es una actividad social que forja.»). estaba ocurriendo. del socialismo. pero comienza a desarrollarse con rapidez. de la pequeña burguesía demócrata. Pero para que esta organización del proletariado. Expresiones que no significan para Marx. que nace espontáneamente del suelo de la sociedad capitalista. mientras que el proletariado permanece como el sujeto histórico permanente.Fernando Claudín . 12 13 O en el prefacio a Las luchas de clases en Francia.a los verdaderos jefes del partido proletario. Cuando se inicia la revolución. era necesario que se emancipase de la tutoría ideológica y política de la burguesía liberal y. que a cada clase corresponda un solo partido («partido» en el sentido más corriente del término). o del 18 Brumario: páginas 239-240 («.. y la revolución -decir. Lo cual no significa que consideraran suficiente esa labor de esclarecimiento para resolver el problema de la independencia política del partido proletario. del comunismo. 1971. a su juicio.http://www.13 Entre el proletariado como partido y los comunistas como teóricos del proletariado. Cuando Marx dice en Las luchas de clases que al imponer la república al gobierno provisional de febrero «el proletariado apareció inmediatamente en primer plano como partido independiente».com/cica_web . en la recopilación de textos de Il Manifesto.) Ver Las luchas de clases en Francia. «partido de la pequeña burguesía». y en gran parte dentro de las estructuras. sino que la clase. ¿Subestimación del aspecto organización? Más plausiblemente nos parece la hipótesis de que para Marx ésta era una cuestión a resolver por el proletariado mismo. Marx y Engels decidieron. R. Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques . ¿qué otra cosa es más que el «resultado» de la lucha de clases definido en el Manifiesto como la «organización del proletariado en clase y. etcétera12.. actuar en el seno del partido demócrata (y lo mismo hicieron. actúa como «partido» frente a las otras clases. por tanto. si en Marx partido y Proletariado parecen a veces intercambiables es solamente en el sentido de que el primero es la forma política del segundo. 281-297. en esa coyuntura. esta noción de clase-partido o partido-clase es una de las nociones operatorias fundamentales de Marx en sus grandes análisis de la revolución de 1848. De sus escritos se desprende claramente que lo esencial.geocities. Cosa que no podía resolver la simple separación organizacional. sino el proletariado como partido. Para Marx no existía el partido del proletariado. no se refiere a una u otra de las organizaciones obreras existentes o de sus actos. sino a la totalidad de formas de organización y de acción con que el proletariado se manifestó políticamente. Pero mientras Born y otros comunistas se consagran principalmente al desarrollo de la organización obrera propiamente dicha.. como vimos.tiene sus raíces materiales en el mecanismo mismo del sistema.cica_web@yahoo. en partido político»? De modo explícito o implícito. como en la práctica. OE.. Marx y su equipo de la NGR se dedican. a medida que se desarrolla. en la práctica. del partido demócrata. muy especialmente. Era necesaria la crítica de la política de esas clases y el planteamiento de la política más adecuada a los intereses del proletariado: en esta tarea se concentró Marx con su equipo de la NGR. como tal.F. etc. Era la manera de vincularse más directamente a las fuerzas avanzadas de la clase obrera. que «la conquista más importante de la revolución es la revolución misma». Seuíl. este género de partido sólo existe embrionariamente en Alemania. el conjunto de sus organizaciones.Sobre la concepción marxiana del partido Página 5 de 8 Este partido en el gran sentido histórico del término. «partido de la burguesía».»). partidos. p. obvio es decirlo.. enraizado en la materialidad del mecanismo capitalista.

com/cica_web . de un partido obrero de tipo cartista. y hasta entonces «dirigieron simplemente un "órgano de la democracia" [la NGR] no ligado por ningún lazo orgánico a un partido obrero independiente»15. cuando es solicitado por fuerzas en las que ve la expresión real de un nuevo auge del movimiento obrero europeo y decide aceptar la invitación a formar parte del comité organizador de la Asociación Internacional de Trabajadores. rehusando sistemáticamente (lo mismo que Engels) cualquier participación en organizaciones.cica_web@yahoo. Diferencia esencial que Lenin pasa por alto al hacer un parangón entre aquel primer intento de formación de un partido obrero alemán y la formación del partido obrero socialdemócrata ruso. 606). «Aunque en el transcurso de varios años -dice en una carta a Weydemeyer. como muestra el paso de Marx por la presidencia de la asociación obrera de Colonia). en OE.http://www. 204. entonces. que Born y otros comprendieran desde el primer momento la construcción de esa organización y obtuvieran rápidamente resultados que habrían de decidir a Marx a participar más directamente en esa tarea? El problema. suponer que la labor ideológica y política de Marx hubiera sido más fecunda. Atribuye la cosa a la debilidad del proletariado alemán y al ambiente pequeñoburgués del país en aquella época. casi un año después de la aparición del periódico revolucionario (NGR). 15 16 La alusión al congreso obrero que se preparaba en abril de 1849. En la circular de marzo se plantea que «después del derrocamiento de los gobiernos existentes y a la primera oportunidad el Comité Central se trasladará a Alemania y convocará inmediatamente un Congreso ante el que propondrá las medidas necesarias para la centralización de los clubs obreros bajo la dirección de un organismo establecido en el centro principal del movimiento» (OE. Mientras la creación de este último tuvo como piedra angular la adhesión a una teoría y se llevó a cabo mediante el reclutamiento y la agrupación de nuevos adeptos a esa teoría -en torno al núcleo intelectual inicial-.es la decisión que toman en abril de 1849 de salir del partido demócrata y participar organizacionalmente en la construcción iniciada por Born y otros líderes obreros del partido obrero independiente. Lo más concreto son las plataformas de reivindicaciones sociales y políticas que aprueban los sucesivos congresos.geocities. por la agravación de las divergencias con los líderes demócratas y por la influencia que ejerce en Marx el desarrollo mismo del movimiento obrero. En realidad no hubo corrección de «concepciones». Este viraje puede explicarse. Mehring veía en este episodio «una prueba notable de cómo el instinto elemental del movimiento obrero sabe corregir las concepciones de los pensadores más geniales»14. No es casual.com . según vimos. Dos tácticas de la socialdemocracia en la revolución democrática. Su ideología va formándose en el proceso mismo de la construcción de la organización. p. I. Se trata.decliné siempre toda participación en cualquier género de "organizaciones". en una palabra. Marx se consagrará enteramente a la investigación científica y al análisis político. Sólo modificará su actitud en 1864. pero ¿cómo explicarse. p. en realidad. Marx y Engels se pronunciaron por una organización obrera independiente». donde se retoma el proyecto de congreso obrero alemán que la derrota de junio de 1849 no había permitido realizar. Parece fundado. en consecuencia.Fernando Claudín . Y no se basa sobre ninguna teoría preestablecida. Lenin califica en Dos tácticas de «monstruoso e increíble desde nuestro punto de vista actual» el hecho de que «sólo en abril de 1849. producido un impacto más directo. Lenin. de haberse efectuado desde el primer momento en vinculación más estrecha con la construcción de la organización obrera a nivel nacional (en el plano local la vinculación existió y fue acentuándose. página 99). la vía de su creación.16 Durante los doce años que siguen a la disolución de la Liga. Nadie hizo en este período mayor contribución que Marx y Engels a la preparación política e ideológica de tal partido. Pero sí puede hablarse de corrección a la manera de llevar a cabo esa aportación. y de cuya comisión organizadora (en las provincias renanas) formaba parte Marx se encuentra en la p. sino del enfoque táctico. puesto que 14 Citado por Lenin en Dos tácticas (ver OE. es que Marx concebía de modo muy distinto a Lenin el tipo de partido a crear y. puesto que nada permite suponer que Marx se opusiera a la creación de un partido obrero independiente o no comprendiera su necesidad. Con este paso comienza una etapa de vinculación directa con el movimiento obrero internacional -que será breve. I. la creación del partido obrero alemán es obra de los propios obreros alemanes. I. indudablemente.Sobre la concepción marxiana del partido Página 6 de 8 Hito importante de la evolución de la posición de Marx y Engels en este problema -no a nivel de la concepción. en efecto. se construye mediante la agrupación y articulación a nivel provincial y nacional de asociaciones obreras creadas espontáneamente por los trabajadores más conscientes. que la entrevista de Born con Marx precediera de cerca al paso de abril. esta vez acepté la propuesta porque se trata de algo en que se puede actuar con eficacia»17. Y el mismo enfoque se conserva en la circular de marzo de 1850. Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques . 607.

De todas maneras no añaden nada esencialmente nuevo a esas concepciones. conciencia crítica de su propia acción. Socialísme. démocratie et système de parti unique.. En realidad no se trata de un «partido» en el sentido actual del término 19. en la organización obrera. Pero lo que hemos visto de su actuación práctica y del papel que en su análisis de la lucha de clases desempeñan las nociones de «partido obrero» y de «proletariado como partido». abierta y sincera entre comunistas (proletarios o no) y «los proletarios en general». La vida y el crecimiento de cada partido se acompaña habitualmente del desarrollo y la lucha mutua. Constataremos únicamente que la tendencia histórica se ha caracterizado. más consciente de las condiciones globales del movimiento proletario. como vimos. la idea profundamente democrática y antidogmática que Marx y Engels tenían del funcionamiento interno del partido obrero. los jefazos de las tradeuniones. lo que decimos en otro lugar sobre la imprecisión del término en aquel tiempo. en Politique Aujourd'hui. Ambas experiencias proporcionan nuevo material para la investigación de las concepciones de Marx y Engels en el dominio del partido. Hay que tener en cuenta. sobre todo.com . Ilustran. dependientes directamente de un Comité Central aceptable para ambas. en su seno. no es reemplazar la iniciativa del proletariado. «el partido que nace espontáneamente. y a comprender el proceso de la lucha de clases.Fernando Claudín . Así funcionaron Marx.cica_web@yahoo. A nuestro parecer significan que la función de los comunistas no es sustituirse a las formas políticas y organizacionales que históricamente va tomando «la organización del proletariado en clase y. es decir. seguida de otra etapa de estrecha relación con el núcleo dirigente del partido socialista obrero de Alemania. actuando en él para ayudarle a tomar conciencia de sus intereses históricos. sino un partido que le ayuda a autodirigirse. Por lo demás.18 Aparte de las fórmulas del Manifiesto caracterizando a «los comunistas» en relación con «los proletarios en general» y con «los otros partidos obreros». en resumen. 274-277).com/cica_web .concebido como el partido dirigente de la clase obrera.. Significan que la función de los comunistas es poner la «ventaja teórica» de que disponen al servicio del movimiento proletario. 18 Ver. páginas 362-363. entre comunistas y «partidos obreros». «Los miembros ingleses (del Comité) -dice Marx en esta carta. por tanto. (Ver p. sino como el propio Manifiesto dice también de un «sector» de los partidos obreros. dada la fugacidad de su actuación en la Liga y. del sector más avanzado teóricamente. en Sochinenie.son. de esta concepción de «partido comunista». su creación e inventiva nacidas de las exigencias directas de la lucha de clases. no hay en toda la obra de Marx (ni tampoco en la de Engels) ninguna explicación analítica de lo que entienden por «partido comunista». que los comunistas no constituyen un partido que «dirige» al proletariado. Engels expresa su disconformidad con ese género de medidas y con toda restricción de la discusión y la crítica dentro del partido: «A ninguno de los actuales partidos socialistas se le ocurriría proceder con una oposición surgida en sus filas según el modelo danés. pp. por formas de acción y organización dictadas por «principios especiales». cuando era muy reciente su aparición en el vocabulario político. etc. acompañada del abandono del marxismo revolucionario. en su mayor parte. aspecto que en el período de la revolución del 48 apenas tuvo oportunidad de manifestarse. de un lado. la crítica es su elemento vital. a este respecto. 37. por doquier. 362).geocities. por el surgimiento de un nuevo tipo de partido comunista -el tipo leninista. pero caen fuera de los límites del presente estudio. Engels y otros comunistas de la época en el movimiento obrero alemán de la revolución del 48. permite formarse una idea más aproximada del sentido de aquellas fórmulas. con la utilización del término «partido» para designar al proletariado «como partido». los verdaderos reyes obreros de Londres. enero 1971. t. El movimiento obrero está basado en la crítica aguda de la sociedad existente. t. En una carta del 18 de diciembre de 1889 al socialista danés Trier. y aquel que sin más excluya a los de la tendencia extrema sólo consigue facilitar su crecimiento. Y. por la burocratización de aquel «sector» en los partidos socialdemócratas. pretender prohibir la discusión? ¿Acaso nosotros exigimos a los otros libertad de palabra sólo para suprimirla de nuevo en nuestras propias filas?» (Sochinenie. en los primeros partidos obreros socialistas. 31. cuya 17 Marx a Weydemeyer. sólo en este sentido puede hablarse de concretización histórica. No podemos abordar aquí las vicisitudes ulteriores de esa concretización. tanto en el plano organizacional como ideológico y político. todo lo cual exige una relación mutuamente crítica. evidentemente. En 1850.) 19 Lo mismo sucede. a este propósito. Significan. el 29 de noviembre de 1864. práctica. ¿cómo puede él mismo esquivar la crítica. 231.» (ídem. más aún. etc.Sobre la concepción marxiana del partido Página 7 de 8 prácticamente termina con el congreso de La Haya de la AIT en 1872-.http://www. el artículo del marxista inglés Monthy Johnstone. organizadas en grupos separados. Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques . en la Asociación Internacional de Trabajadores. p. en partido político». de otro lado. Marx intenta salvar la unidad de la Liga con la original propuesta de que las dos fracciones coexistieran en su seno. que había sido expulsado de la dirección del partido por sus posiciones de extrema izquierda. del suelo de la sociedad moderna». de una tendencia moderada y otra extrema.

Una observación final sobre la relativización del papel del partido respecto a la clase. No proclaman principios especiales a los que quisieran amoldar el movimiento proletario». siendo ésta el «desarrollo creador» de aquella. pp. el retraso del proceso de formación política del proletariado en aquella fase del desarrollo histórico. pues hoy basta con el simple sentimiento de solidaridad. sino su segunda forma.com . se ha convertido en una traba para él. Y esta corriente profunda del marxismo tiende a vigorizarse actualmente. comparativamente al de la burguesía o pequeña burguesía. sindicales. (Ver edición francesa. por lo general.http://www. 171.cica_web@yahoo. 357). t. Es la corriente que ve en el proletariado y no en el partido el protagonista máximo de la transformación social.21 Revisado y digitalizado por el Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques 20 El tema de la concepción del partido en Lenin y su deformación estaliniana lo trato en La crisis del movimiento comunista (Ruedo Ibérico. p. que constatamos en Marx: cuando se trata de la burguesía o pequeña burguesía. obligados a ajustarse a la tesis oficial de que no hay contradicción alguna entre la concepción del partido de Marx y la de Lenin. 21 Cierto..que se esforzaba por aprovechar. El partido socialista alemán había sido puesto en la ilegalidad.Sobre la concepción marxiana del partido Página 8 de 8 diferencia de fondo con la idea de Marx no es necesario subrayar20. la Historia de la Liga de los comunistas. encarnación transitoria. por ejemplo. sus partidos políticos desempeñan en el discurso marxiano de la época de la revolución del 48 un papel mucho más importante respecto a la clase que cuando se trata del proletariado. De una u otra manera escamotean este pasaje: «los comunistas no forman un partido aparte.cuya manera de concebir la acción en el seno del proletariado y de sus organizaciones era o es semejante a la de Marx. En las ediciones francesa. p. Véase. de la clase-partido. entendido como clase-partido. para crear y mantener unido entre los obreros de todos los países y lenguas un solo y único partido: el gran partido del proletariado» (Contribución a la historia de la Liga de los comunistas. en OE.Fernando Claudín . Esta diferencia refleja. va aumentando en relevancia a los ojos de Marx y Engels con el correr del siglo. ed.geocities. Por eso.com/cica_web . si bien nos parece fundada la tesis de que el proletariado. 713-727. es el agente revolucionario por excelencia en la teoría de la revolución de Marx. en 1885 Engels plantea que «el movimiento internacional del proletariado europeo y americano es hoy tan fuerte que no sólo su primera forma estrecha -la de la Liga secreta-. 1972. Círculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques . Pero a lo largo de todo el desarrollo del movimiento obrero no han cesado de aparecer comunistas -algunos tan relevantes como Rosa Luxemburgo. lo cual requería la precaución de no aparecer públicamente como tal partido. I. o dando una versión deformada. opuesto a los otros partidos obreros.) Los autores soviéticos. pero conservaba una serie de posibilidades legales de acción -electorales. tropiezan con las formulaciones del Manifiesto y. 11. De todas maneras este texto muestra elocuentemente hasta qué punto para Marx y Engels el agente principal de la lucha social es la clase y no tal o cual forma transitoria de partido obrero o de partido comunista. salen del paso no citándolas más que parcialmente. de M. nacido de la conciencia de la identidad de su situación de clase. hay que tener en cuenta que el papel del partido obrero (y cada vez más de los sindicatos) en tanto que expresión concreta. 2. indudablemente. Pero hay que tener en cuenta que Engels escribe esto en plena ley de excepción contra los socialistas alemanes. cit. 1970). Masperó. italiana e inglesa he introducido un pasaje que no figura en la española sobre la concepción del partido en Marx y su diferencia con la de Lenin. por no citar más nombres. Mijailov. infinitamente más amplia -la pública de la Asociación Internacional de Trabajadores-.

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