Introducción

En el presente trabajo damos a conocer el análisis de la obra de “Mancuello y la Perdiz”. Esta obra es la reelaboración del significante oral popular, en una creación lingüística del discurso castellano y registros sintácticos y semánticos del guaraní paraguayo. Esta obra tiene como final, la transformación del malvado Mancuello, mediante la intervención del arcángel San Gabriel que lo castiga por sus maldades. El trabajo está compuesto por diferentes actividades que nos ayuda a interpretar mejor esta obra y así realizar el trabajo. Esperamos que dicho trabajo sea del agrado del lector, ya que fue hecho con mucho esmero y esfuerzo para que quede de buena forma.

Literatura

Durante diez años (1964-1974) fue funcionario internacional permanente de las Naciones Unidas. dotado de imaginación y perseverancia. vio la luz su CANTATA DEL PUEBLO Y SUS BANDERAS TORRENCIALES. EL JÚBILO DIFÍCIL. pinacoteca. precolombina y popular. II. luego. Realizó cursos de postgrado en Filosofía Románica y Estilística. con unánime acogida crítica. junto con el notable cuento ARRIBEÑO DEL NORTE. En 1979 publicó su segundo poemario. narrador y ensayista Carlos Villagra Marsal nació en Asunción en 1932 y en 1957 concluyó sus estudios de Derecho en la Facultad respectiva de la Universidad Nacional de Asunción con el mejor promedio de su promoción. biblioteca. además de Medicina Legal e Investigación Criminal. Escribe datos bibliográficos del Autor: El poeta. principalmente en el personaje de Mancuello quien es el personaje principal de la obra. Nombre de la Obra: “Mancuello y la Perdiz” Esta obra se denomina así porque en él se establece la presencia del mal. en Buenos Aires. publicó su primer poemario en 1974 en Asunción bajo el título de ANTOLOGÍA MÍNIMA. en la Universidad Central de Madrid. Estudio de la Obra.Piribebuy) un verdadero centro cultural cuyo acervo incluye colecciones de cerámica. armas y otros múltiples objetos. En la Facultad de Filosofía de la misma Universidad estudió literatura hasta 1953. Su novela breve MANCUELLO Y LA PERDIZ.Análisis de “Mancuello y la Perdiz” I. Villagra Marsal.964. La obra se trata de la transformación del maleante Pantaleón Mancuello en la perdiz kogoé mediante la intervención del arcángel San Gabriel que lo castiga por sus maldades liberando al pueblo de sus violencias y atrocidades. Villagra Marsal desarrolló activa militancia política que culminó. primero. como embajador en Chile (1997-1999) y en Ecuador (1999-2004). 93 de la ruta Paraguari . Emprendedor. Desde su primera edición paraguaya en 1965. en audiocasetes y disco compacto. III. la experiencia narrativa del autor más ampliamente difundida. vio la luz en Asunción en 1995 y en 1997 en una edición destinada a las bibliotecas escolares. En 1986 y 2003. A partir de 1974 hasta 1992. la novela ha sido reeditada o reimpresa no menos de catorce veces. romana. ganadora del premio La Tribuna de 1. GUARANIA DEL DESVELADO. tanto en el país como en el extranjero. griega. con sede en la Comisión Económica para América Latina (CEPAL). como convencional nacional constituyente en 1991 y. con música de Carlos Noguera. su tercer libro de poemas. . es. se ha construido en su casa de Última Altura (Km.

pagando así todas sus maldades. la fiesta alcanzó el máximo contento. quien hizo una fiesta grande para homenajearle al Niño Jesús.  Capítulo IX: El momento de la transformación de Mancuello en la perdiz. Busco el significado en el diccionario y formula oraciones con las mismas. 3) Género: La obra leída corresponde al Narrativo. quien es el principal protagonista de la novela. teniendo en cuenta que es una producción en prosa y presenta un relato interesante.  Capítulo V: La llegada misteriosa de un hombre que tiene como nombre José y la aceptación del mismo. Quien terminó convirtiéndose en la perdiz. La quijada de ese toro es rara. Subgénero: por ser una narración larga.1) Macro estructura: La obra trata sobre la “presencia del mal”. ¡el único! Que le había dado su merecido a Mancuello.  Capítulo VIII: José. puso incómodo a las personas.  Capítulo VII: La inesperada llegada de Mancuello en la fiesta.  Capítulo I: La sequía del pueblo y la conversación entre el niño y el patrón. 4) Entresaca 30 palabras desconocidas del texto. 1) Menguaba: Disminuir una cosa El trabajo duro mengua las fuerzas.  Capítulo VI: La Gracias a su presencia.  Capítulo II: La presentación de Pantaleón Mancuello y el terrible miedo de la gente en él. el primero.  Capítulo III: Mancuello se apeó pesadamente y se acercó con pachorra a la crucecita. El chef desgajó lo dulce y salado 2) Alesna: Puntiaguda 3) Quijada: Mandíbula de mamífero 4) Desgajo: separa una cosa de otra 5) Lívido: que está o es muy pálido . especialmente en el personaje de Mancuello. 2) Subtema de cada capítulo.  Capítulo X: La desaparición de Mancuello. es una novela. La alesna del zapato es vieja.  Capítulo IV: La presentación de Ña Cande.

12) Agobio: Fatiga. El nubarrón de la ciudad indica que va haber lluvia. sobrio 8) Verdinegra: Se dice del color verde oscuro 9) Sordina: Pieza especial que se coloca en los instrumentos musicales 10) Escudriñar: Mirar con atención algo o alguien para descubrir algo en ello. 6) Nubarrón: Nube grande y negruzca 7) Parco: Moderado. 11) Añudaba: Hacer uno o más nudos.Se añudaba los cordones de los zapatos. El profesor de música no explicó en la clase nueva sobre las sordinas. Las rachas de esta tarde estuvieron muy violentas. Ana es parca en el comer. 15) Tácito: Callado. silencioso . lisonjear 14) Inflexión: Acción y efecto de doblarse una línea o algo lineal en un punto .La lonja de la zapatería son viejas. o unir algo con un nudo. 16) Lonja: tira de cuero .La doctora escudriñó bastante el análisis que me mandé hacer. . Para hacer la torta debemos mixturar la masa 18) Cuenca: Recipiente hondo y ancho 19) Rachas: Ráfagas de viento 20) Tolvaneras: remolino de polvo 21) Mixtura: Mezclar .En todas las reuniones Juan estuvo muy tácito. El color verdinegro de tu blusa es perfecto para la fiesta.La indicación de la inflexión queda ahí. 17) Resol: luz y color producidos por esta reversión La cortina que compré nos ayudará para atrapar el resol Las personas prefieren tomar de los vasos cuencos. . molestia o preocupación Mis compañeros están agobiados por sus exámenes Antonela estaba incesante por hacer pasar la merienda 13) Incesantes: Adular. El pronóstico de esta tarde indica que va a haber tolvaneras.- Los niños de la calle son muy lívidos.

Me mandé hacer una estola para el festival. El arquero vio unas cuantas arcadas para comprar. 26) Arisco: Se dice de la persona o animal de trato difícil 27) Malevo: hombre matón. La fatiga de la rutina no la aguanto.  Unos cuatreros asaltaron el tambo. La hazaña del Mariscal López por nuestra patria fue única. el comienzo de la conversación del niño y su patrón. al que después de un tiempo se le apresó. se suele añadir al nombre.22) Hazañas: Acción o hecho ilustre o heroico. El cazador abrió el cerrojo y apuntó al animal. 25) Rúbrica: trazo o conjunto de trazos que como parte de la firma. . 5) Entresaca todas las acciones principales que se desarrolló en el texto. el Mburuvicha de los bandidos era Greco. Mancuello de apellido.  Demasiado miedo se le tenía a Mancuello.  La existencia de un hombre malvado de nombre Pantaleón.  Las hermanas y las mujeres maduras dirigían el rosario. 30) Fatiga: sensación de pérdida de fuerzas que se experimenta después de un trabajo. Mancuello era un hombre bastante malevo.  Días más tarde moría Greco en la misma cárcel pública de Asunción. 28) Arcadas: serie de arcos 29) Estola: Prenda de vestir femenina en forma de tira alargada.  El paraje quedó así como ese nombre: donde se quemó el gringo (Gringo Kaigue)  La crucecita de Gringo Kaigue era muy milagrosa. una hilera confundida y rota cada momento. 23) Espolín: Espuela fija en el tacón de la bota 24) Cerrojo: mecanismo que cierra la recámara de algunas armas de fuego. El espolín de Mancuello era muy viejo. maleante.  El cura decretó por su cuenta sahumar a los santos que se llevaban para la ceremonia. Mancuello no respetaba a nadie.  Caminaban varias monjas y de seguida. Hoy puse mi rúbrica al cupón del sorteo.  La falta de lluvia. Yo no soy una persona arisca.

El niño empezó a contar una historia al patrón.  Dios. Existía un lugar llamado Gringo Kaigue. 6) Expresa en pocas líneas el argumento de la obra. allí con abundantes flores y un cirio permanentemente encendido a sus pies.  Mancuello se entregó completamente. él a nadie respetaba.  La gente entendió que José no era sino el Señor San Gabriel. la fiesta alcanzó el máximo contento. llamado José. Un día unos cuatreros asaltaron el tambio. que significaba en castellano “donde se quemó al gringo”.  El encuentro entre José y Mancuello. el mburuvicha de los bandidos era Greco. demasiado miedo se le tenía a Mancuello.  La llegada misterios de un hombre. puso incómodo a las personas. era la dueña de un Niño Jesús. ¡El único! Que le había dado su merecido a Mancuello.  Era dueña de un Niño Jesús.  José. Aparece Doña Candelaria Servián. una señora de la más mejor que vivía en la misma orilla de la población. hablándose firmemente.  La aceptación de José en la fiesta y gracia a su presencia. enviado por Nuestro Salvador para liberarles para siempre de Mancuello. De a poco fue rebajando el desorden a pesar de los pesares. Mancuello se enfureció con la fiesta y maldijo a todos. El niño y el patrón escucharon un silbido de la perdiz y entonces el niño se recordó de una historia. La crucecita de Gringo Kaigue que le librara de sus dos plagas: Mancuello y la seca. al que después de un tiempo se le apresó y murió en la Cárcel Pública de Asunción. se le tenía en un nicho. se arrodilló y pidió perdón.  Doña Candelaria. le decía que había un hombre malvado. que vivía en la misma orilla de la población.  La inesperada llegada de Mancuello. El cielo se descompuso desde la siesta. Ña Candé tenía una hija de nombre Fermina. la muchacha alivió y se . le había sacado a Mancuello de su figura de hombre. quien se enfermó de cuidado de un pasmo. Están convencidos de que Dios escuchó sus rogaciones y que. una señora de la más mejor. es el primero.  Fermina hija de Ña Candé se enfermó  El Niñito Jesús que le desvió de la muerte a Fermina y decidieron hacer una fiesta de agradecimiento por el milagro. Y que esa crucecita le iba a liberar de las cosas malas del pueblo que es: Mancuello y la sequía. era el hombre más malo y de laya más fea que vivía en un pueblito cerca de Horqueta. pero ya menguaba la tarde y aún no quería llover. les iba a favorecer. de cualquier forma. Ña Candé ofrecía un triduo al Niño para solicitarle urgente el favor de una curación. decían que en ese lugar hay una crucecita y es muy milagrosa. metiéndole en la perdiz.

completaba su tenida con una camisa caqui de manga hasta el puño. metiéndose en la perdiz. con los bracitos abiertos como para retozar o dar cariño. delincuentes. le había sacado a Mancuello de su figura de hombre.salvó milagrosamente y determinaron homenajearle al Niño con una gran fiesta. aprovechando y diciéndose sus defectos. para agradecerle la salud recuperada de Fermina. Dios. Se encontraron Mancuello y José hablando firmemente. c) Los ambientes en que se desarrolla la obra. enferma. d) La posición que adopta el narrador. La obra se desarrolla en la zona rural cerca de Horqueta y en distintos puntos rurales de Paraguay.  Fermina Servián: de 16 años. Después de mucha alegría y compartir. Mancuello. puso incómoda a las personas su llegada. dominados. malevo mañero. espuelas. quien murió en la cárcel. a) Personajes principales. Durante la fiesta se vio llegar a un hombre misterioso que tenía como nombre José.  Pantaleón Mancuello: hombre más malo. 7) Describe. . pero forzudo y de huesos duros. peligroso como víbora. traicionero.  Doña Candelaria Servián: Una señora de la más mejor que vivía en la población. José fue el primero y el único que le había dado su merecido a Mancuello. carapetón. de ojos saltones.  Ayudantes de Mancuello: malos. b) Personajes secundarios:  Greco: Mburuvichá de los bandidos. En esta obra aparecen dos tipos de narradores el omnisciente (en la primera y en la última parte.  José: era alto y moreno. es amable y agradecida. juega con trampa y puerco. un zafado imposible. sonriendo y lustrado de rosa y carmín. Ña Candelaria y las otras personas le aceptaron y le invitó para quedarse en la fiesta y le explicó el motivo. se vestía como tropero con zapatón. inesperadamente llegó Mancuello y sus ayudantes. que el hombre atendió con respeto. cuando el peón y el niño) y el testigo (en el relato del peón al contar la historia de Mancuello). se parecía realmente a una criatura vistosa y feliz. hija menor de Ña Candé. bombacha y tirador. pierneras de vaqueta negra.  Niño Jesús: de madera. era la dueña de un Niño Jesúe. donde provee la naturaleza y la vida campesina. Mancuello no se aguantó y decidió enfrentar a José. un arriero chico.

.Era ya demasiado ordinario con los viejos: apenas se le ponían delante les relataba con mala dureza. 3. es lo nuestro. el arriero falleció esa noche.  Entresaca del texto diez expresiones que expresan el bien.“¿Qué es eso cha patrón? En la conversación que tenemos sí o sí mezclamos los dos idiomas y ahí sale nuestro jopará. 6. 1. 8. 9. 3. 6. comparándonos con los animales para unos los ofende. 4. 7.Con seis puñaladas.  Entresaca 20 expresiones que reflejan el costumbrismo paraguayo. que es el Jopará.“Vamos a escuchar el sunú” Esta expresión refleja mucho a los paraguayos. ya que no identifica mucho con nuestro hablar cotidiano. suficientes ya para que salte un chorro de sangre. dos. y para otros no.Cuando veía uno de ellos le rondaba al golpe. 2.Mancuello le rompió a este uniformando la cabeza.¡Cómo a criatura les he de pagar!  ¿Quién es el personaje que expresa el bien? ¿Por qué? El personaje que expresa el bien en esta obra es José porque él fue el único que pudo ponerle a su lugar a Mancuello y terminó convirtiéndose en un pájaro “La perdiz”.Mancuello ponía de punta su Barcelona clavaba en el hombro o el trasero: uno.Les arreó de pasada unos cintarazos.Mancuello repuntó a patadas del altar mayor hasta la base de la escalera del coro. 2. 10.“Peligroso como la víbora hinini” A nosotros los paraguayos nos gusta mucho hablar de esta forma.Refrenando de un tirón casi sobre la criatura. 4.8) Realiza las siguientes actividades. 5. 1.“A nosotros los arriero nos gusta aperitar” Esta expresión nos refleja más a los jóvenes porque son los que ellos usan más especialmente cuando termina de trabajar en el campo. a la maestra. 5.“La casa de techo de paja” Es algo que nos identifica muchísimo porque con eso empezó el Paraguay y además siempre decora el paisaje.Mancuello acabó arrastrando la del cabello por el aula.“El poncho hovy” Es nuestra identificación ya que pertenece a nuestro traje típico.

17. al hacerse la procesión del Santo”.“Las hermanas y las mujeres dirigían el rosario” Es típico que las mujeres sean las que dirijan el rosario.“Formaban la orquesta con el arpa” El arpa forma parte de los instrumentos musicales del Paraguay.“Los arrieros. 10. 12. 8.“Vasos de barro de vidrio verde” Hoy en día hay personas que prefieren usar estos tipos de vasos para beber porque se ha acostumbrado ya y o lo cambian por nada.“Con un mantel de ao po’i” La mayoría de las mujeres paraguayas prefieren tener un mantel de ao po’i.“La enramada verde” Debajo de la enramada las familias se encuentran a disfrutar una ronda del fresco tereré. 15. es que por eso nunca se pierde la costumbre tan linda. El Paraguay se caracteriza mucho por la religión y la fe.“Billetes sa’i arrugados como cigarro” Esta expresión es una mezcla del jopará y el tabaco ya que la mayoría de los paraguayos consume el cigarrillo por costumbre. 11.7. usamos para bailar la tradicional polka paraguaya y también les protege a los trabajadores del campo del sol.“Al rato aparecieron una infinidad de ñati’ũ” El ñati’ũ es nuestro compañero de vida. 14. 16.“Rezándole a menudo novenario al Niño” Los paraguayos somos muy creyentes y siempre tenemos fe y lo demostramos a través de los novenarios.“Las dos imágenes podían salir únicamente cada Viernes Santo. su agradable melodía ambienta el lugar. 13.“Sopa paraguaya” Nuestra sopa paraguaya es única. 9.“Su techo de hojas de pindó” Es una artesanía paraguaya y es muy hermosa que debemos valorar. . 18. Es la comida que nunca falta en las reuniones familiares y cumpleaños. ya que es lo nuestro y es muy resaltante y hermosa. además tiene una historia muy rica. con el sombrero pirí” El sombrero pirí corresponde a nuestro traje típico. siempre está con nosotros fastidiándonos y generando enfermedades.

Y fue que en ese momento que la gente entendió que José.“Flor de coco” La flor de coco se usa para adornar el pesebre de nuestra casa y su olor nos dice que ya es verano y es tiempo de Navidad.  Comenta sobre el momento fantástico o el milagro ocurrido en el texto. y empezaron a rezar y gritar.19.Metáfora: La extensa ceja de la selva. Esto escandalizó a la multitud.Adjetivación: La argolla de metal blanco. el enviado especial por nuestro Salvador para liberarles por siempre de Mancuello. galopando hacia arriba y que se iba directamente al centro de la estrella.“Pastel mandi’o” Es una de las comidas típicas del Paraguay que se hace de la mandioca con relleno de carne. 9) Entresaca del texto leído 30 figuras literarias estudaidas en clase y escribe al lado de cada uno el nombre correspondiente.  Agrupa a los personajes según sean sus características en Violentos Mancuello Arcángel José Ayudantes José Oponentes Mancuello Sus ayudantes  Traza un mapa del Paraguay y luego marca en él todos los lugares marcados en el texto. 1. 2. es muy rica. era el Señor San Gabriel.Imagen auditiva: Oyeron los truenos. 3. . 20. El momento fantástico de la obra fue cuando las personas vieron algo luminoso desde el cielo y ven que José junto a su caballo iba subiendo.

15. 23.Imagen táctil: El agua tibia 22. 21.Metáfora: El corazón irritado. 6. ni la caída de una mínima hoja. . 24. quien es Carlos Villagra Marsal. 27.Imagen visual: Monedas todo brillantes.Metáfora: Corazón algodonoso.Adjetivación: Venado colorado. 8.Comparación: Billetes sa’i arrugados como cigarros de hoja.Hipérbole: Repleta de florecitas. 26.Imagen auditiva: El silbido se escuchó. 7.Hipérbole: Al pie del mundo.Comparación: Era tan mulato como pálido. 5.Personificación: Árboles quietos. Primeramente reconocemos la trayectoria del autor paraguayo de esta obra.Imagen visual: Motita azul. 9. y que a través de este trabajo lo pudimos conocer a él y su rica historia de vida y así valorarle a este personaje. 19.Comparación: Cuando oprimía el calor chorreaba como bajo un aguacero.4. 18.Imagen visual: Venadito de cuello negro.Hipérbole: Morir de hambre.Comparación: Campo limpio como el monte endiablado. 10.Adjetivación: Huesos duros. 16. 25.Adjetivación: Rabia gordota.Personificación: Hormigas voladoras. porque es un narrador muy reconocido.Hipérbole: Tomaba como si recién tuviera garganta.Personificación: Más traicionero que la víbora liana. 12.Hipérbole: Si una peste procurase llegar de visita.Metáfora: Aguja curva. 10) Escribe una valoración personal de la obra (ten en cuenta la técnica narrativa. no se escuchaba un solo batir de las alas.Personificación: Lluvias codiciadas. 17. 30. el mensaje que te deja el personaje José).Metáfora: El labio de la selva. 28. 14.Adjetivación: Ancho machete.Hipérbole: No sabía un soplo de viento. 11. los recursos literarios. 13. 20. 29.

Y en cuanto al personaje de Mancuello nos pareció lo correcto lo que le había pasado. pagando por sus errores. porque habla primeramente en nuestro idioma. ya que se lo tenía merecido. nuestras costumbres y el ambiente en que vivimos. ya que en ella el autor utiliza el discurso castellano y también el guaraní paraguayo y en ella encontramos la identificación del paraguayo. es que uno nunca se debe dejar llevar por las cosas malas y si es necesario enfrentar a las personas que hacen mal a la sociedad o a uno mismo.Como sabemos que su novela Mancuello y la perdiz fue premiada por La Tribuna en 1964. El mensaje que nos deja José. y esto para nosotros es un privilegio y que lo estamos aprovechando por medio de este trabajo. La obra en sí nos pareció muy interesante. porque era un hombre malvado y que terminó así. .

y así valorar su trabajo. También con este trabajo pudimos conocerle al autor paraguayo Carlos Villagra Marsal. pudimos aprender y reconocer la importancia de la lectura en nuestra vida estudiantil. que por cierto fue muy larga. . De esta manera ha terminado nuestro trabajo sobre esta interesante obra denominada “Mancuello y la Perdiz”. que nos enriquece en especial en nuestro vocabulario.Conclusión Al término de este trabajo sobre el Análisis de la obra Mancuello y la Perdiz.

2005 .Bibliografía  Libro El Lector.  Diccionario Enciclopédico Larousse.

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