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DEDICATORIA
Sin duda alguna, dedico este libro a la mujer que me ense a enfrentar la tormenta. Gracias mi hermosa turquita, qu alto privilegio es ser tu hijo. Ninguna palabra de este libro la hubiese podido escribir si no fuera por todo lo que me enseaste y me segus enseando desde tu nueva mansin. Nos queda pendiente un abrazo en la eternidad; mientras tanto te sigo amando como siempre.

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AGRADECIMIENTOS
A mi gran compaero de toda la vida, mi hermano de sangre Hugo; gracias por ser siempre el apoyo y el sostn que tanto necesito. A mi amada comunidad de La Visitacin; por dejarme formar parte de ustedes y bendecir tanto mi ministerio da a da. Al cuerpo misionero Mensajeros de Jess, no me imagino mi vida sin ustedes, ustedes son esa familia que tanto anhel tener. A la Familia Eclesial Mensajera de Jess, especialmente a mi madre en la fe: Hermana Ramona Taborda; gracias por valorar y apoyar tanto mi ministerio. A Gabriela Castro y a Omar Aguiar por haberme ayudado con la revisin; les agradezco y quiero profundamente. A mis alumnos; tengo presente sus rostros uno por uno; mil gracias por motivarme y animarme tanto, los amo. A ti Seor Jesucristo, no existe el modo de demostrarte cun enamorado estoy de vos. Hoy, al fin, puedo darte gracias por todas y cada una de las tormentas que permitiste para mi crecimiento. Eres bueno y sabio; gracias por estar aqu siempre.

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CONTENIDO
Prlogo. Introduccin.. Primera Parte: RESISTE. 1. Dios tiene el control.. 2. El cuarto para los doce 3. No claudicars. 4. Testigos hasta el final. 5. Detrs de esa tentacin 6. Combate mortal.. 7. Preparados para el combate. 8. Ms que vencedores...

Segunda Parte: CONFA.

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1. Tomando envin 2. Un enfoque correcto.. 3. Caminando sobre el mar.. 4. Dios nunca se equivoca. 5. La perseverancia es la clave. 6. El doctor Tiempo.. 7. Estoy aqu.. Eplogo ..

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PRLOGO
El sbado 31 de enero del ao 2004, volva de predicar en un geritrico, cuando recib la llamada desesperada de mi cuada que me deca que fuera urgente para el Hospital porque mi mam haba empeorado, y mi hermano se haba desvanecido luego de hablar con los doctores. A los escasos minutos llegu al Hospital. Mi hermano se estaba rehabilitando de una descompostura. Le pregunt directamente a l qu noticia le haban dado los mdicos. Y con sus ojos llorosos me dijo: El cuadro clnico de la Turca (as le llambamos cariosamente a mi mam) es irreversible. Le quedan slo unas horas de vida. Acababa de comenzar la peor tormenta de mi vida.
Enfrentando la tormenta La imagen de la tormenta me daba miedo desde que era un nio. La sola palabra tormenta me ha sugerido siempre un cielo oscuro, con viento arrasador, relmpagos y truenos encontrados en las nubes. Un verdadero caos en la naturaleza. Cada vez que hablamos de tormenta en el sentido simblico del trmino estamos refirindonos, de algn

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modo, a un caos que tambin nos acecha a nivel personal: crisis, soledad, tristeza, muerte, desilusin, fracasotodos estos trminos y muchos ms pueden ser contenidos en la sola expresin tormenta. En este sentido, si bien no me considero una persona que ha tenido una vida desgraciada, ciertamente debo reconocer que he sido bastante visitado por distintas tormentas en mi historia personal. Quizs en mi infancia est contenido el mayor perodo de tempestades. Podra hablarte de la tormenta de planear la muerte de mi padre a los siete aos por escuchar cmo la golpeaba a mi mam en la cocina; o de aquella que me impuls a intentar suicidarme tres veces cuando tena diez aos por sentir un odio enfermizo hacia mi persona. Tambin te puedo hablar de la tormenta de ser rotulado como alguien que ser irremediablemente un delincuente, un depravado en su defecto, un homosexual a los once, y entregarme a partir de all a una vida desordenada y oscura; o de aquella de llorar toda la tarde debajo de la cama recordando una y otra vez las mismas escenas de burla y de violencia a los diez. Han sido muchas las tormentas en mis veintisiete aos de vida. Pero quiero hablarte de una de ellas, la ms difcil que tuve que enfrentar en mi joven historia. El 9 de enero del ao 2004 mi mam me pidi si poda acompaarla a retirar unos estudios mdicos que se haba realizado unas semanas antes, a causa de un intenso dolor en la zona uterina que le aquejaba haca cerca de un ao. El doctor la hizo pasar a ella primero a solas a su consultorio. Luego me pidi que entrara yo, y me

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cont, al cabo de un prolongado discurso mdico, que lo que mi mam tena era un cncer de tero. En ese momento no se me movi un pelo, primero porque saba del poder de Dios para sanar cualquier tipo de enfermedad; no me asustaba ningn cncer. Segundo, porque no exista la posibilidad en mi cerebro de aceptar que podra llegar a perder a mi mam. Mi mam, a quien con mi hermano llambamos con cario Turca, era la luz de mis ojos. Cumpla mil roles distintos en mi vida: madre, amiga, compaera, confidente, maestra, etc. Ningn hijo ha tenido una madre ms maravillosa que ella en este mundo, salvo Jess, por supuesto. An con sus defectos, es el ser ms lindo que he conocido en mi vida. El viernes 30 de enero de ese mismo ao, nos pidi a mi hermano y a m si podamos acompaarla a cobrar su pensin1. Mientras esperbamos en la cola comenz a sentirse mal, se senta mareada. La sentamos en un costado y le trajeron los papeles para firmar all donde estaba porque no se poda mantener de pie. Paramos urgente un taxi y le pedimos que se dirijiera al Hospital. A las pocas cuadras ella comenz a desvanecerse sobre mi hombro. Yo le haca bromas acerca de su estado. Ella en ese momento me mir con una sonrisa de ternura, me apret las manos con su mano izquierda, y la cintura abrazndome con su derecha. Y cerr sus ojitosy no los volvi a abrir ms en esta vida. Pas a la presencia del Seor, luego de dos das de agona, el domingo 1 de febrero a las 20
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Mi padre haba fallecido cuando yo tena nueve aos.

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horas a causa de una metstasis fatal que le haba provocado el cncer de tero recin descubierto por sus mdicos. Fueron tantos los efectos que me produjo aquella tormenta. Cuando una tormenta azota fuerte, te puede causar grandes daos. De repente perd las ganas de vivir, de comer, de cantar, de servirle a Dios, de predicar, de todo; en la sala velatorio me encontraban tirado en los rincones y me zamarreaban para que reaccionara. El dolor se me convirti en un rencor hacia Dios, y yo le reclamaba que no me haba dejado ni siquiera despedirme de ella como podra haberlo hecho. Y en un rincn de mi corazn decid renunciar a servirle, pero cuando estaba empacando mis maletas el Seor irrumpi una vez ms en mi vida, y me pidi que resista slo un poco ms y que confe en l, que esa tormenta tena un propsito, y que aunque en ese momento no lo poda comprender, un da le dara gracias por lo que estos vientos haban hecho en mi vida. Me volv a poner de pie. Ese mismo febrero, a fin de mes, tena una predica programada desde haca ya un tiempo, desde antes de que yo supiera lo del cncer de mi mam, en Ro II. Y a fin de mes, en febrero, el mismo mes en que falleci mi mam, yo estuve predicando en Ro II. Eran los 15 minutos previos a lo mejor de mi vida. A partir de ese momento empec a predicar distinto a como lo haba hecho durante ocho aos. Vino sobre mi ministerio una Uncin que yo nunca haba soado ni imaginado. La Uncin esa de saber que es Dios el que

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est hablando, de poder hablar al corazn de las personas, desde el dolor, con la autoridad de quien haba pasado y an estaba pasando por la tormenta. Desde ese momento mi ministerio dio un vuelco radical. Empec a predicar en cientos de lugares, a miles de personas. Me tomaron como profesor de Formacin Cristiana en un lugar, en otro, en otro, en otro y de pronto me vi hablando al corazn de cientos de jvenes semanalmente. Decid hacer realidad todos los sueos que desde haca aos tena almacenados en un depsito llamado Algn da: grabar proyectos musicales de calidad profesional (as nacieron los CD ES TU MIRADA y SOY TU GUARDIN); escribir artculos y libros que puedan afectar e impactar la vida de las personas (as nacieron los dos libritos de prdicas motivacionales y los nueve artculos de formacin); en definitiva, luego de aquel 1 de febrero, de aquella tormenta furiosa, comenz la 2 parte de mi vida, la mejor parte. Todo, absolutamente todo, se lo debo al Seor, que me ense a resistir y a confiar en l, cada vez que me encuentro enfrentando la

tormenta.

Sebastin Escudero Agosto de 2007

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INTRODUCCIN
Enfrentar la tormenta no es fcil, en absoluto. Pero debemos hacerlo si queremos ser felices, si queremos triunfar en la vida. Intentar evadirla nos puede generar tener que someternos posteriormente a una tormenta peor an. Pues, tormenta que no se enfrenta es tormenta que se acumula para ms adelante. Lo que intentar en este libro es simplemente dar algunas enseanzas que he aprendido en estos aos de servicio al Seor acerca de qu actitudes debemos tener a la hora de enfrentar una crisis. Cada enseanza vers que tiene un enfoque bblico, apoyada por testimonios personales y por la voz de la tradicin y del magisterio de la Iglesia, que posee una muy rica tradicin de hombres y mujeres de Dios que han sabido enfrentar perfectamente la tormenta dejndonos un modelo para imitar. Hablar de varias actitudes en realidad que hay que tener en la tormenta, pero enmarcadas en dos actitudes bsicas que separarn las dos partes del libro: RESISTIR y CONFIAR. La resistencia tiene que ver con el hecho de que las crisis nunca nos avisan cundo van a venir. Simplemente nos visitan sin previo aviso. Y debemos estar preparados para enfrentarlas, porque lo primero que buscarn es tirarnos abajo, buscando desanimarnos

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con el objetivo de que abandonemos nuestros propsitos. Detrs de cada tormenta, si bien est la mano de Dios usando esas crisis para nuestro crecimiento, debemos reconocer la presencia enmascarada de nuestro enemigo personal, el diablo, que est muy interesado en impedir que alcancemos nuestras metas en la vida. Y Dios permitir que l intervenga con enfermedades, persecuciones, tentaciones, sentimientos encontrados de derrota, baja autoestima, rencor, miedo, etc. El diablo es un oportunista que buscar de mil modos verte destruido; por eso aumentar tus problemas para quitarte lo que Dios te quiere dar. Resistir entonces es la clave del xito. Y resistir es perseverar, es mantenerse firme, ser fiel. Juan Pablo II deca que ser fiel es decir en la noche el mismo s que dijimos a plena luz del da. Resistir es combatir, es pelear una batalla de honor, es ser valientes, es luchar hasta el final para alcanzar lo prometido, lo soado. La actitud de la confianza tiene que ver con aferrarse a ese sueo en que hemos credo, con saber que hay una salida, y que despus de esta tormenta ser ms maduro, ms perfecto ya que Dios es lo suficientemente bueno y sabio para usar para bien lo que el diablo quiere usar para nuestro mal. Confiar es dejarse pulir por el torno de Dios, y aunque hoy nos duela nos est sanando nuestro corazn y a travs de la tormenta nos est transformando de gloria en gloria (Cf. 2 Cor 3, 18).

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Confiar es tener la actitud del nio que al cruzar la calle le toma la mano a su pap, pues sabe bien que a su lado nada malo le suceder. Mientras escribo esta introduccin acabo de recibir un mensaje de texto en mi celular de un amigo que me dice Ya lo decid, me voy a matar viejo, ya no quiero vivir as. Son millones en el mundo los que tienen esa tentacin. Han decidido dejar de luchar, han desistido de creer que se puede, el diablo les ha hecho creer que no hay esperanza. Este libro es para vos, que sino ests enfrentando ya una tormenta, sea como sea, debers enfrentarla en algn momento. La tormenta no cambiar por leer este libro, pero te prometo algo, despus de leerlo con detenimiento encontrars paz en la tormenta, y ya no volvers a escaparte de tus problemas, sino que la vida te encontrar con alegra enfrentando la

tormenta.

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PRIMERA PARTE

RESISTE

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El 14 de octubre de 2006, un da antes de cumplir los 27 aos de vida, fui invitado predicar en la Casa Mara de la Paz, en la capital de mi amada provincia de Crdoba, en el marco del retiro mensual que cada mes realiza la Familia Eclesial Mensajera de Jess, de la cual formo parte. Era la primera vez que me elegan para semejante honor. Con mucho gusto acept la invitacin que me haca el Padre Goyo. Lo que me peda era si poda predicar acerca de un tema que haba predicado un mes atrs en la ciudad de Ro Segundo, y del cual le haban hablado mucho: EL CUARTO PARA LAS DOCE. El padre crea que era oportuno ese mensaje para quizs el peor tiempo histrico que le tocaba enfrentar a la Familia Eclesial: la tormenta ms fuerte. Yo acced con gozo, pero tambin con temblor a la invitacin, y esa maana la uncin me acompa en lo que creo que fue un tiempo de Dios extraordinario para nuestras vidas. Haba una ausencia importante: la Hermana Ramona Taborda, superiora de la Familia Eclesial, estaba en cama enferma, pero al da siguiente recibi la grabacin que haba realizado de la predica Horacio Tissera, miembro ilustre de nuestro cuerpo misionero. La semana siguiente todas las ramas de la Familia Eclesial reciban una carta de nuestra madre superiora invitndonos a tener nimo en este tiempo tan difcil que nos tocaba enfrentar y nos invitaba a leer la prdica del hermanito Sebastin Escudero que ella se haba tomado el trabajo de transcribir palabra por palabra, frase por frase, luego de orla y haber sido tocada por el Espritu Santo.

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Era la primera vez en mi vida que una prdica ma era transcripta ntegramente. Le ped a la Hermana Ramona si me la poda enviar por mail y esa fue mi motivacin para escribir este libro. Esta primera parte del libro es prcticamente aquella prdica, con los agregados que el Seor me mostr que era necesario hacerle. Las tormentas de nuestras vidas tienen la habilidad de llegar siempre de sorpresa. Uno no est esperando las crisis. Estas te agarran siempre desprevenido. La primera actitud que debemos tener cuando la tormenta nos sorprende es RESISTIR, porque la primera cosa que buscar la tormenta es derribarte, lograr que tires la toalla, que abandonesRESISTE!!! La cita bblica conductora de esta primera parte ser la siguiente: A la bestia se le concedi hablar en un tono altanero que desafiaba a Dios, y se le concedi ejercer su poder durante cuarenta y dos meses. Abri, pues, su boca para insultar a Dios, insultar su Nombre y su santuario, es decir, a los que habitan en el cielo. Se le concedi hacer guerra a los santos y vencerlos; se le concedi autoridad sobre toda raza, pueblo, lengua y nacin () El que tenga odos para or, que oiga: El que est destinado a la crcel, a la crcel ir; el que est destinado a morir a espada, a espada morir. ESTA ES LA HORA DE LA PERSEVERANCIA Y DE LA FE PARA LOS SANTOS Ap 13, 5-7.9-10

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1. DIOS TIENE EL CONTROL A la bestia se le concedi San Juan viene hablando sobre una visin que le fue dada acerca de los ltimos tiempos y le es revelada una imagen, que es la imagen de la Bestia. Dice "Vi una Bestia. La Bestia es un sinnimo, vendra a ser una figura literaria apocalptica del Diablo, de Satans. Y a partir del Versculo 5 dice "se le concedi hablar en un tono altanero, que desafiaba a Dios y se le concedi ejercer su poder durante 42 meses. El Apocalipsis est lleno de smbolos a travs de nmeros, de imgenes, y cada una tiene un significado. Este dice el texto- abri pues su boca para insultar a Dios, insultar su nombres y su Santuario, es decir los que habitan en el cielo, se le concedi hacer la guerra a los santos y vencerlos. Se le concedi quiere decir que no tiene poder en s mismo. Satans, el Diablo, no tiene poder si no le hubiese sido concedido desde lo alto. l tiene que pedirle permiso a Dios para poder meterse en la vida de las personas. Es comn escuchar en determinadas circunstancias a la gente decir: "el Diablo me ha posedo" "el Diablo ha tomado lugar". Quiero que sepas que no tomara lugar si Dios no se lo concediera, porque es verdad que es poderoso el Diablo pero DIOS ES TODOPODEROSO y El tiene toda potestad. La historia de Job lo demuestra muy bien: Satn le pide permiso a Dios para meterse en la vida de Job y

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Dios le responde Bueno, est bien, mtete con l, pero guarda su vida. Ten cuidado, no toques su vida, mtete con sus cosas, mtete con lo que tiene, inclusive despus mtete con su salud, pero no toques su vida. Su vida me pertenece a m. (Job 1, 12 parafraseado). El Diablo tuvo que ir a pedirle permiso a Dios ya que no poda hacer nada por s mismo. Por lo tanto, detrs de todo, detrs del Diablo, manejando las cosas, est un Dios que permite... y por qu permitir Dios? Ah, bueno, eso ya es un tema del misterio de la Providencia divina, es decir, del por qu Dios permite los acontecimientos. Dice San Agustn: "Nunca Dios permitira el mal si no fuera lo suficientemente poderoso para sacar de ese mal un bien an mayor "2 Un ejemplo lo vemos en lo que sucedi en la historia de la Salvacin: Dios permiti que Adn y Eva pecaran (y permiti que eso sucediera porque l nos da la libertad), pero cuando l se meti despus enviando a su Hijo a redimirnos de esa situacin de pecado y de muerte fue para arreglar aquel desastre. Y el bien recibido fue mayor que el mal permitido anteriormente. Por eso San Pablo dir: Donde abund el pecado sobreabund la gracia (Rom 5, 20). Esto es tan as que la segunda condicin del hombre: REDIMIDO, supera en mucho a la primera: CREADO.3 El dicho "Dios escribe derecho en renglones torcidos" es una gran verdad. No es el plan original de Dios que el hombre peque; evidentemente
S. Agustn, enchir. 11,3 Para este tema Cfr. la prdica SLO TIENES QUE CONFIAR de mi tercer libro de Prdicas Motivacionales.
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que Dios no lo quera, pero lo permiti; y cuando El interviene despus para ayudar al hombre a salir de su situacin de pecado le termina haciendo un bien maravilloso. Tan grande es esto que la Iglesia exclama en el canto del Exultet: Feliz culpa que nos mereci tal y tan grande Redentor!4Amn! La nueva sentencia supera a la anterior; es decir, el Diablo, en definitiva, es un derrotado por todos lados, porque cada vez que mete la cola como decimos, Dios mete su brazo. O sea, que cada vez que se mete en la vida de los hombres es un poquito mas derrotado todava el pobre, por eso aquella esperanzadora exclamacin de San Pablo: Todo sucede para bien de los que aman a Dios (Rom 8, 28). Cuando el Diablo se mete, nuestro papi Dios tiene que salir a defender a sus hijos. Las mayores victorias que he tenido en mi vida han sido cuando el Diablo se ha metido, cuando el Diablo me ha atacado o cuando me ha ido mal en la vida porque es cuando ms he podido sentir la presencia de Dios y sus brazos de consuelo. Cuando ms pequ ms sobreabund la Gracia en mi vida. No es que te estoy invitando ahora a que empieces a pecar para que sientas la Gracia, no es eso, pero qu glorioso es saberse perdonado por un Dios misericordioso. Bendito sea Dios! Sabes algo? Los ngeles no tienen el privilegio que vos y yo tenemos, porque ellos no pueden caer de rodillas y
Santo Toms de Aquino dir que nada se opone a que la naturaleza humana haya sido destinada a un fin ms alto despus del pecado. Dios en efecto, permite que los males se hagan para sacar de ellos un mayor bien (s. th. 3, 1, 3, ad 3). Y San Len Magno que la gracia inefable de Cristo nos ha dado bienes mejores que los que nos quit la envidia del demonio (serm. 73, 4). Y me animo a ir todava ms lejos al afirmar que esa envidia del diablo se puede deber al hecho de que la Justificacin que nos traera Jess superara a la creacin de los ngeles (de los cuales l es uno cado), segn lo dicho por San Agustn: La Justificacin de los pecadores supera a la creacin de los ngeles en la justicia, porque manifiesta una misericordia mayor (ev. Jo. 72, 3)
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sentir el abrazo del Padre, del Hijo Prdigo. Los ngeles nunca se han alejado y los que se han alejado no tienen retorno, su decisin es irrevocable, como es en el caso de Satans y sus demonios. Pero los ngeles buenos no tienen, nunca han sentido el perdn de Dios. Vos y yo S! En eso hemos superado la situacin inclusive de los ngeles, porque ellos no tienen el abrazo consolador del Padre que te dice: TE PERDONO, VOLV A MI HOGAR; y te abraza llorando porque has vuelto a su casa. Se le dio poder, se le dio autoridad, se le concedi la libertad al Diablo para que se meta en la vida de los Santos, les haga guerra y los venza. Estn los que dicen El Diablo no me va a vencer, porque el Diablo no puede conmigo. Error!, s es posible que te venza, Cmo puede ser? Y bueno, hay que entender algo, hay que ver como est nuestra casa. Satans se va de nuestra casa, pero si cuando quiere regresar a ella un da la encuentra arreglada, volver a buscar a otros siete amiguitos, y se har una fiesta (Cf. Mt 12, 43-45). As, depende del lugar que le demos en nuestras vidas ser la manera como saldremos de esta batalla. Tener desocupada la casa es no estar alimentndonos espiritualmente; no estar sirvindole a Dios; no llenar mi corazn de amor por Dios por medio de la oracin, etc. Y esto es peligroso. David es un ejemplo de ello. Fue tentado a cometer el adulterio con Betsab como consecuencia de no haber ido a la guerra y estar dando vueltas en la azotea sin hacer nada. Ese adulterio luego se convirti en el crimen a uno de sus mejores soldados y amigo (Cf. 2 Sam 11). La raz de tanto dao: tener desocupada la casa. Por eso san

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Pablo nos exhorta No durmamos como los dems, sino permanezcamos sobrios y despiertos (1 Tes 5, 6). El diablo existe; y debemos saber que as como Dios nos lleva de su mano y nos hace el bien, est tambin otra mano, una mano invisible, de oscuridad que nos est haciendo un mal. El diablo ve el dao que le podemos llegar a hacer a su obra si estamos trabajando para el Reino y se pone furioso, y sacude violentamente nuestras vidas. Tal es el caso de los Apstoles, quienes fueron perseguidos por Satans duramente como Jess ya se los haba anunciado en la ltima Cena: Simn, Simn! Mira que Satans ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como a trigo que se limpia (Lc 22, 31) Lo ms lindo de esto es que l tiene que pedir permiso para meterse en nuestras vidas, por lo tanto, si Dios lo deja meterse es porque l sabe el PARA QU de todo esto. Dios sabe maravillosamente que despus de toda prueba viene una bendicin grande, detrs de toda acechanza del Demonio hay una bendicin muy grande que nos espera. Es un tiempo de guerra, Satans est rondando como len rugiente buscando a quien devorar (1 Pe 5,8). Y el mismo Pedro nos da tambin un consejo prctico frente a esta realidad: Resstanle firmes en la fe, sabiendo que nuestros hermanos en este mundo se enfrentan con persecuciones semejantes. Dios, de quien procede toda gracia, los ha llamado en Cristo para que compartan su gloria eterna, y ahora deja que sufran por un tiempo con el fin de amoldarlos, afirmarlos, hacerlos fuertes y ponerlos en su lugar definitivo (1 Pe 5, 9-10). Vemos claramente en esta

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cita que Dios tiene un propsito hermoso en nuestras vidas con cada batalla que tenemos que enfrentar. Tambin el Apstol Santiago nos ensea que debemos mantenernos firmes en la tentacin: Resistan al diablo y l huir de ustedes (Stgo 4, 7b). San Pablo en la misma lnea afirma algo en consonancia con los otros dos apstoles: Lleven con ustedes las armas de Dios para que puedan resistir las maniobras del diablo. Pues no nos estamos enfrentando a fuerzas humanas, sino a los poderes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras, los espritus y fuerzas malas del mundo de arriba (Ef 6, 11-12). Te has dado cuenta de cul es el verbo comn de todas estas citas bblicas? El verbo resistir. De resistir se trata si quieres triunfar; esa es la clave del Cuarto para las Doce. 2. EL CUARTO PARA LAS DOCE ESTA ES LA HORA DE LA PERSEVERANCIA Y DE LA FE PARA LOS SANTOS Estamos en la hora de la perseverancia y de la fe, sin lugar a dudas. Desde que el Seor nos redimi con su sangre y hasta que l regrese con poder a buscar a sus hijos estamos en la hora de la perseverancia y de la fe para los santos5.

Cuando el Nuevo Testamento indica la palabra santos, valga aclarar que no se refiere a la santidad cannica a la que se suele normalmente hacer referencia. No est hablando de los santos de la Iglesia tales como San Francisco, San Ignacio, etc. sino que ms bien se refiere a aquellos que por el bautismo han comenzado a vivir una vida segn Dios. Santos no en cuanto que alcanzaron una virtud moral determinada, sino en cuanto fueron santificados por el Seor.

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Pero ahora quisiera hablarles puntual e incisivamente a aquellos que estn pasando una etapa personal de crisis, de persecucinesos desiertos en el que se nos nubla el camino a seguir y no sabemos qu hacer. Y no slo eso, no tenemos ni ganas ni fuerzas para continuar. Si vos que ests ahora leyendo ests situado exactamente en ese terreno en este momento de tu vida, lo que resta del libro es para vos. Lo primero que quiero que sepas es que las crisis son momentos decisivos en nuestras vidas. Hay un momento en que la presin es tan grande que tienes dos opciones radicales que tomar que pueden determinar para siempre el resto de tu vida: DEJS O SEGUS. Lo segundo que quiero que sepas es que es muy probable que esa crisis est sucediendo justo en el momento de la recta final de algo grande que va a venir en tu vida y que ests al borde de conseguirlo. El Diablo en la ltima parte se va a poner violento, porque no quiere que llegues. Cuando falten 15 minutos para las 12, para que suenen las trompetas y se cumpla el propsito de Dios en tu vida, aquello que te haba sido prometido; y para que veas realizado todos tus sueos, para que se te abra esa puerta que vos estabas esperando que se abriera 15 minutos antes, cuando falte tan slo un peldao ms, el Diablo va a mandar toda una legin de demonios para que te hagan desistir de tu propsito y te tienten de mil maneras para que abandones tu meta. Simplemente recurdalo: Las mayores bendiciones estn precedidas por fuertes vientos. Dicho de otro modo: Detrs de cada crisis, de cada tentacin, viene una bendicin para nuestras vidas.

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Me imagino que para las mujeres que son madres el momento ms feliz de su vida ha sido el nacimiento de cada uno de sus hijos. Cuando una madre recibe en sus brazos al hijo recin nacido es uno de los instantes ms extraordinariamente maravilloso, sin lugar a dudas, sin embargo, antes de vivir este momento de xtasis la madre es sometida a una prueba de fuego, por medio de dolores intensos que quizs son el mayor dolor fsico de sus vidas. Cunto vali perseverar!6 Imaginen que una madre diga en el momento del parto No puedooo!, no voy a seguir, y que de pronto abandonara el parto. Es una locura, no te parece? Los mdicos alientan a sus pacientes durante el parto dicindole frases como Resiste un poco ms, ya falta poco. No te suena muy bblico? RESISTE. De eso se trata. Resistieron 9 meses; pero los ltimos quince minutos son los decisivos. EL CUARTO PARA LAS DOCE. Est comprobado cientficamente que cuando est por salir el sol, cuando est por amanecer, ese momento es el ms fro del da, y el ms oscuro. En verano suelo dormir con la ventana abierta a la noche, porque hace demasiado calor, pero a eso de las seis de la maana, justo antes del amanecer, tengo que ponerme la colcha
El Seor aplica a sus discpulos este principio cuando les motiva a perseverar mientras se despide de ellos en la ltima Cena: En verdad les digo que llorarn y se lamentarn, mientras que el mundo se alegrar. Ustedes estarn apenados, pero su tristeza se convertir en gozo. La mujer se siente afligida cuando est para dar a luz, porque le llega la hora del dolor. Pero despus que le ha nacido la criatura se olvida de las angustias por su alegra tan grande; piensen: un ser humano ha venido al mundo! As tambin ustedes ahora sienten tristeza, pero yo los volver a ver y su corazn se llenar de alegra, y nadie les podr arrebatar ese gozo. (Jn 16, 20-22)
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de nuevo o tengo que levantarme y cerrar la ventana. No les ha pasado? El momento ms fro del da es el signo de que est por salir el sol. Aquello por lo que tanto has luchado puede estar a la vuelta de la esquina. No tires la toalla, falta poco. Dice el Seor en el Evangelio de Lucas mientras anuncia cmo ser el fin de los tiempos y predice la destruccin de Jerusaln, los signos aterradores que acompaarn aquel momento: Cuando comiencen a suceder estas cosas, endercense y levanten la cabeza, porque se acerca su liberacin (Lc 21, 28) As que nimo! Si se te vino la noche y las cosas se ponen cada vez peor, no pienses que es el fin; levanta tu cabeza, es el anuncio del comienzo de lo mejor. 3. NO CLAUDICARS ESTA ES LA HORA DE LA PERSEVERANCIA El cuarto para las doce es el momento de mantenernos firmes, es el momento de decir: No voy a claudicar! cmo voy a ser tan tonto, si hace falta tan poquito para lograr mi objetivo. Es como el atleta que est llegando a la meta, y dos metros antes de concluir los cien metros se detiene por el cansancio y dice: Bueno, ya est, hasta aqu llegu, ahora estoy ms cansado que nunca, no voy a llegar! Y se detiene. Perdera la competicin por dos pasos ms, solo por milsimas de segundo. No te podes detener, tens que perseverar hasta el final. Dice el Seor en Marcos 13, 13: "Sern odiados todos por causa de mi Nombre, pero el que se

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mantenga firme hasta el final se salvar". Viene hablando de otra cosa: "el hermano entregar a la muerte al hermano, el padre al hijo y el hijo se revelar contra sus padres, le dar muerte y va diciendo sern arrestados... Odio, persecucin, calumnias, injusticias, son slo algunas de las cosas que el Seor ya nos haba avisado que nos pasaran. Ya en el principio los apstoles tuvieron que ver a sus seres queridos, a sus familiares en manos de un Emperador desquiciado como Nern que cuando estaba aburrido deca llmenme a los cristianos y prndanles fuego que quiero ver como se incendian all, frente mo, o llmenlos y larguen los leones, pnganle carne de ternero, as los leones se los comen y yo me divierto, pnganlos y culguenlos en los carros, as cuando hagamos las competiciones en el circo romano puedo ver como los arrastran. Y los ataban as, ataban a las mujeres con sus hijitos y los arrastraban por todos lados y sin embargo ellos saban que era el momento en que deban ser fieles a lo que su Maestro les haba anunciado; haba que perseverar; era el momento de decir me mantengo firme y creo en Jess, creo en la Promesa, falta poquito para ver la Gloria, no tenemos que desistir ahora de nuestro propsito. Estos momentos de crisis, de prueba, hacen que muchos que no estn firmes y que no tienen este don de la perseverancia, digan BUENO, YA BASTA, DEJEMOS DE LUCHAR. As pasa en nuestras comunidades cuando se da una desercin de un miembro. Cunto dolor cuando se va un hermano, cuando se va una hermana, cunto dolor cuando uno de los nuestros ha dejado. Pero quiero decirte algo a vos

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que vens perseverando tanto tiempo y tantas crisis en tu matrimonio, en tu comunidad, en tu trabajo, etc.: esas circunstancias desfavorables de hoy no significan para nada que t tambin caers, que t tambin tarde temprano abandonars. NO! De ningn modo te dejes determinar por las circunstancias que te rodean. La Biblia dice: "Aunque caigan mil hombres a tu lado, y diez mil a tu derecha, tu estars fuera de peligro: su lealtad ser tu escudo y armadura (Sal 91, 7). Su lealtad te sostendr; y tu perseverancia te obtendr la victoria. No claudiques. 4. TESTIGOS HASTA EL FINAL Dios los prob como al oro en el horno donde se funden los metales, y los acept como una ofrenda perfecta (Sab 3, 6) Dicen que una vez le preguntaron a un orfebre: -Cmo se da cuenta usted que un metal es plata y no cualquier otro material? -Es fcil -respondi el orfebre- lo someto a fuego al metal; si pasado un tiempo puedo ver mi rostro reflejado en l, me doy cuenta entonces de que se trata de plata, y no de un material cualquiera. De la misma manera, el Seor suele someternos al fuego para que seamos cada vez ms perfectos; y no se detendr hasta no ver su imagen reflejada en nuestras vidas. Pedro dice: Estn alegres, aunque por un tiempo tengan que ser afligidos con diversas pruebas. Si el oro debe ser probado pasando por el fuego, y es slo cosa pasajera, con mayor razn su fe, que vale

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mucho ms. Esta prueba les merecer alabanza, honor y gloria el da que se manifieste Cristo Jess (1 Pe 1, 6-7) Cuenta una antiqusima tradicin de la Iglesia que en los primeros tiempos del cristianismo, 40 cristianos fueron sometidos por Nern a meterse en un lago con agua hirviendo, con cerca de 100 de temperatura. El nico motivo por el cual eran sentenciados era porque este desquiciado emperador romano odiaba a los cristianos; por lo tanto, la nica forma de evitar semejante tortura era renunciar a serlo. Para ello exista una aclamacin popular para declarar que uno ya no quera continuar siendo un seguidor de Jess: ANATEMA! Equivalente a gritar RENUNCIO A MI FE! Los exponan ah a esas insoportables temperaturas para que griten su renuncia, pero ninguno gritaba, ninguno sala. Aquellos que simplemente no soportaban ms tanto dolor y vean que su muerte era inminente se abrazaban a alguno de sus compaeros de martirio para darle fuerzas a su hermano que tambin estaba padeciendo aquel suplicio. Otros oraban diciendo: Falta poco para ver abierta las Puertas del cielo y estar contigo buen Dios! Al ver que empezaban a morir, los soldados romanos encargados de la condena comenzaron a insistirles que abandonaran su fe, para que renunciaran de una vez por todas al Evangelio y salvaran sus vidas: "No sean tontos, por qu no salen de ah y entonces podrn seguir viviendo con sus familias por 30 40 aos ms?. Pero ellos valientemente entregaban sus vidas por amor a Jess.

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Sin embargo, en un momento uno de los cristianos grit desesperado: Anatema!, mientras su cuerpo pareca derretirse. Inmediatamente los soldados lo sacaron del agua y lo ayudaron a rehabilitarse. Mientras tanto, los dems hermanos seguan resistiendo hasta morir la temperatura del agua que cada vez era ms intensa. Fue entonces cuando uno de los soldados comenz a sacarse la ropa y se meti al agua. Sus compaeros asombrados le empezaron a gritar: Oye, Qu haces? Te has vuelto loco?. Y aquel soldado le respondi, mientras con dolor se adentraba en el agua hirviendo: No, me he vuelto cristiano al ver la pasin de estos hombres, y voy a completar el nmero de los 40 valientes que murieron por su fe. No puede quedar incompleta la cifra. Era tan fuerte la motivacin que ese soldado haba visto en esos seres humanos sentenciados sin motivo alguno, que se convirti al Seor y fue uno de los 40 cristianos mrtires que fueron testigos de Jess hasta el final. Se convenci porque vea que los otros estaban convencidos. De la misma manera tu eleccin de mantenerte firme frente a las pruebas es un testimonio de conviccin para los que te rodean. La manera como reaccionamos ante las crisis es mil veces ms impactante que nuestras palabras. Otra historia similar es el testimonio bblico que dio Eleazar, aquel maestro de la Ley del perodo de los Macabeos que, obligado a comer carne de cerdo en contra de la Ley, prefiri una muerte honrosa a una

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vida infame (2 Mac 6, 19). l haba llevado una vida irreprochable; y ya siendo anciano se le ofreca la posibilidad de sobrevivir a la muerte simulando que coma la carne. Pero eligi el testimonio. Una de sus palabras finales se las dijo a quienes le aconsejaban que simulara comer carne para que no lo matasen: Prefiero sacrificar mi vida con valenta, portndome como corresponde a mi vejez. As, dejar a los jvenes un ejemplo generoso, muriendo valientemente por las sagradas y santas leyes (2 Mac 6, 27-28). Y finalmente se entreg a sus verdugos y en la Biblia se encuentra un testimonio extraordinario acerca suyo: Y con su muerte dej un ejemplo de nobleza y un monumento de virtud y fortaleza, no solamente a los jvenes sino a toda la nacin. (2 Mac 6, 31) Qu bueno que puedan decir eso de nosotros tambin! No se si a vos te pasar, pero a mi me encantara morir dejando un testimonio a mi generacin y a las venideras. Sueo que en mi lpida se me mencione como alguien que fue un TESTIGO HASTA EL FINAL. El testimonio de Jess fue HASTA EL FINAL, l podra haber desistido de su propsito renunciando al cliz amargo que se le ofreca; se podra haber bajado de la cruz; podra haber convocado a los ejrcitos celestiales para que lo liberen de tanto dolorpero la Biblia dice que Amando a los suyos que estaban en el mundo los am hasta el final (Jn 13, 1)

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5. DETRS DE ESA TENTACIN El que legtimamente luchare, ser coronado 2 Tim 2, 5 Otro aspecto que tiene la tormenta es que se manifiesta por medio de las tentaciones. Esas son verdaderas tormentas en nuestras vidas, y debemos saber tambin cmo enfrentarlas. Como ya lo habamos visto antes detrs de cada tentacin grande hay una bendicin grande. Toms de Kempis nos dice en la Imitacin de Cristo: La tentacin presente es seal de un gozo siguiente.7 Hay gente que dice no voy a soportar ms porque el diablo me est atacando tanto, me est afectando tanto que tengo que desistir. Pero t no le des con el gusto. Lo que pasa es que el diablo sabe que detrs de esa tentacin hay algo maravilloso que Dios tiene para tu vida y nuestro enemigo personal no quiere que recibamos nada de lo que Dios tiene para darnos. Resiste! Y vas a ver la Gloria de Dios sobre tu vida. An cuando no sea una tentacin grande, si resistes te espera la bendicin de Dios. El Seor Jess luego de ser tentado por Satans en el desierto, una vez vencida la tentacin, fue servido por los mismsimos ngeles (Cf. Mc 1, 13). Somos desafiados por Dios a niveles ms altos de madurez cada vez que superamos una tentacin. No
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KEMPIS, Toms de. La Imitacin de Cristo. Ed. Paulinas (traducido), Bs. As., 1982. Cap. 9, 7.

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desistas, desafate a ti mismo a ms. Simplemente cuando seas tentado preprate, se viene un nuevo paso de madurez. No se trata de no ser tentado; no podrs evitarlo. No hay momento en la vida de los seres humanos en que dejemos de ser tentados; simplemente seremos tentados. El tema es saber cmo enfrentar la tentacin. Satans y sus demonios vendrn a tentarte de mil maneras: - Te invitarn a abandonar tu fe y confiar en otras salidas: Horscopos, adivinos, hechiceros, curanderos, brujos, control mental, a confiar slo en ti mismo, etc. RESISTE, mantente confiando en Dios; en un paso ms vers la salida. - Te invitarn a dejar tu comunidad. l sabe cmo hacerlo: te susurrar al odo cosas sobre tus lderes; te har sentir de ms; te dir que no ests dando fruto, que no vale la pena seguir all; te afinar el odo para escuchar todo tipo de chimentos que te desanimarn; te colocar el aburrimiento en tu corazn; etc. Es que l sabe que sin una comunidad es ms fcil atacar a sus vctimas porque estn solas. RESISTE. Jams he visto en toda mi vida a alguien que deje sus comunidades y est bien espiritualmente. Mantente all donde ests (Cf. Heb 10, 25.35). La bendicin no te va a seguir a donde tu quieres ir, sino en el lugar donde te puso. El Seor tiene un puesto de honor reservado para vos en tu comunidad. Debemos poder decir como la Biblia nos ensea: Nosotros no somos de los que se

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retiran y pierden, sino que somos hombres de fe que salvan sus almas (Heb 10, 39) - Te motivar a dejar de orar, de leer la Palabra y de ir a misa. l sabe que de eso depende tu crecimiento espiritual. Si te tiene flaco y dbil te podr hacer caer fcilmente. RESISTE. Aunque te parezcan cosas aburridas y no tengas ganas, debes alimentarte bien. Luego de esa tentacin est desarrollndose un gigante espiritual que ser una amenaza para el mismo infierno. - Te enemistar contra tus padres y familiares abrindote heridas del pasado y recordndote el dao que te hicieron. Te propondr una y otra vez abandonar tu casa; y si ve que no te animas a hacerlo, igual te mantendr alejado de los tuyos, incomunicado; que tu nica conversacin con ellos sea a travs de gritos e insultos. Cuando estn por dialogar en la mesa te har dependiente de la televisin; cuando tengas la posibilidad de un paseo familiar te har sentir que eso es aburrido y sin sentido. l sabe de lo necesario que es para tu felicidad tu relacin con tu familia, por eso te tentar a que los rechaces. RESISTE. Dios ha comprometido su Palabra en que te bendecir si honras a tus padres (Cf. Ef 6, 1-3; Sir 3, 1-16); lo que te sucede seguramente es una simple crisis familiar que Dios usar para desarrollar tu carcter. - Te colocar en tu corazn la amargura del odio y del rencor. Har arder tu lengua de chismes y maledicencias. Lo que ms le agrada al enemigo es la ira. El sabe que si te pone el odio en tu corazn

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vas a sufrir mucho y vas a perder la paz de tu alma. Te provocar a pelear, a vengarte, a devolver el dao que te hicieron tus enemigos, a matar, a golpear, a daar RESISTE. Perdona a los que te ofendieron, da el gran paso que marca la diferencia entre los que son cristianos y los que no lo son: amar a los que nos hacen mal. Si resistes pacientemente sin vengarte ni daar a los que te daaron y perseveras en amarlos a pesar de lo que te hicieron, vers que adems de conseguir la paz en tu corazn, conseguirs la conversin de los que te maltrataron. - Te invadir tu mente de pensamientos lujuriosos, de fantasas sexuales, de pornografa, de imgenes sensuales y groseras. Avivar tus odos para que ests atento a conversaciones de doble sentido; para que escuches chistes y mensajes sensuales asquerosos. Te colocar personas que te animen a dar rienda suelta a tus pasiones desordenadas. El diablo sabe del dao mortal que significa para tu alma tu libertinaje sexual. Por eso se disfrazar de ngel bueno invitndote a tener sexo antes del matrimonio con tu novio por amor, cuando justamente es por amor que debes esperar a la otra persona y a ti mismo hasta hacerlo dentro de un marco matrimonial. Con el bombardeo de imgenes en la TV, en revistas y en Internet te invitar a desahogarte de tanta presin masturbndote. Esta rea es quizs la ms difcil de superar para el joven, y Satans lo sabe muy bien. Es por eso que te tentar con muchas mscaras. RESISTE. Guarda tu cuerpo para Dios

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y para esa persona que Dios haya pensado para ti en un marco que te dar placer autntico, paz y felicidad. S que es difcil esperar; pero si lo haces un poco ms cada da, un da llegar la bendicin de Dios sobre tu vida en esta rea tan importante. Adems de que te evitars situaciones dramticas como enfermedades sexuales, embarazos no deseados y particularmente el vaco existencial y asco que te provocar hacer las cosas fuera del tiempo oportuno. - Te susurrar al odo que mientas. Tambin en esto se disfrazar de ngel de luz hacindote creer que son mentiritas piadosas. l es el padre de toda mentira (Cf. Jn 8, 44). Te motivar a hacer cosas a escondidas, ocultas. Pero toda esa oscuridad ser destapada de mala manera tarde temprano. Una mentira engendra otra mentira; y esta otra nueva, y as sucesivamente hasta que tu vida ser un engao que destruir tu alma y te generar cada vez ms amargura. El diablo y sus demonios te tentarn a mentir. RESISTE. La verdad te har libre (Cf. Jn 8, 31). La verdad y la transparencia te llenarn de bendiciones. Sigue diciendo la verdad aunque parezca que se te viene el mundo encima; dentro de poquito vers los frutos que produce la sinceridad. - Te motivar a robar; a quedarte con lo que no te pertenece. RESISTE. Lo que tienes es muy bueno. Librate de la ambicin desmedida por tener ms. La felicidad no est en el TENER, sino en el SER un buen hijo de Dios.

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- Te incitar a la infidelidad; te pondr muy delante de tus ojos la ocasin favorable. Te seducir con el encanto de quien no es tu novio/a, esposo/a. y te resultar demasiado atractivo ese encanto; pues el otro la otra cuentan con la ventaja de no haber compartido tu historia, slo han llegado en un momento de hasto en tu noviazgo o matrimonio, proponindote pseudos-escapes a tu rutinaria relacin de pareja. Son oportunistas; enviados, en la mayora de las veces inconscientemente, por el mismo infierno. Te tentarn a ser infiel y a cambiar tu aburrida pareja. RESISTE. S fiel al amor que le tienes a tu pareja, al compromiso que hiciste con Dios, si eres casado; o al compromiso y respeto que fluye del genuino amor, si ests de novio/a. No atiendas esa llamada; no te quedes conversando con esa persona; HUYE, ese es el consejo que da la Biblia (Cf. Gen 39, 12; 1 Cor 6, 18; Ef 5, 3-4; 2 Tim 2, 22). Esa persona que comparte tu vida es la que te dar la autntica felicidad que necesitas; lo dems es un espejismo satnico que busca destruir tu vida, la de tus hijos y la de los que te rodean. - Y te tentar con mil recursos, y en cada una de las debilidades que l conoce muy bien: egosmo, pereza, vanidad, soberbia, orgullo, tristeza, abandono, nostalgia, drogadiccin, alcoholismo, suicidio, etc. etc. Son demonios que te atacarn en la oscuridad. RESISTE. Tan sencillo como eso. DETRS DE ESA TENTACINEST LA BENDICIN PARA TU VIDA.

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6. COMBATE MORTAL A travs de toda la historia del hombre se extiende una dura batalla contra los poderes de las tinieblas que, iniciada ya desde los orgenes del mundo, durar hasta el ltimo da segn dice el Seor. Inserto en esta lucha, el hombre debe combatir continuamente para adherirse al bien, y no sin grandes trabajos, con la ayuda de la gracia de Dios, es capaz de lograr su unidad interior GS 37, 2 (Concilio Vaticano II) La resistencia es una actitud indispensable para los cristianos, pues nos hallamos en un verdadero combate. El Apstol Pablo afirma categricamente: Fortalzcanse en el Seor con el vigor de su fuerza. Lleven con ustedes todas las armas de Dios para que puedan resistir las maniobras del diablo. Pues esta no es una lucha contra fuerzas humanas, sino contra los poderes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras, los espritus y fuerzas malas del mundo de arriba. Por eso pnganse la armadura de Dios, para que en el da malo puedan resistir y mantenerse en la fila valindose de todas sus armas. Tomen la verdad como cinturn y la justicia como coraza; tengan buen calzado, estando listos para propagar el Evangelio de la paz.

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Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, y as podrn apagar las flechas incendiarias del demonio. Por ltimo, usen el casco de la salvacin y la espada del Espritu, o sea, la Palabra de Dios Ef 6, 10-17 Pablo utiliza trminos blicos, pues viva en un tiempo de grandes guerras. La historia misma de la salvacin sucede entre guerras. Y les escribe a los cristianos de Asia que saban muy bien acerca de batallas. En definitiva, les estaba diciendo que se preparen para un combate, para una lucha; que no era precisamente contra hombres. Peor an, se trata de la guerra de la que venimos hablando desde el principio: contra la Bestia. Y lamentablemente el diablo no es un guerrerito mediocre. Estamos hablando de un combatiente poderoso, como ya dijimos. En el prximo punto veremos en detalle que no debemos temer si el Seor est con nosotros, pues en l somos ms que vencedores (Rom 8, 37). Pero ciertamente debemos prepararnos. Pablo explica la manera: resistindole con las armaduras de Dios. Se trata de defendernos de sus ataques; por eso nombra elementos de defensa: armadura, coraza, casco y escudo. Pero para ganar la batalla necesitaremos tambin elementos para atacar, por eso San Pablo nombrar la espada, o sea, la Palabra de Dios. Nunca ganaremos una batalla defendindonos nicamente. Necesitamos adems atacar al contrincante; y la mejor arma contra este enemigo personal la tenemos muy cerca: la Biblia.

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El mismo Seor Jess tuvo que enfrentar un combate contra el diablo en las tentaciones del desierto y no slo se dedic a defenderse y resistirle al diablo, tambin lo atacaba con la Palabra en su boca. Y le destruy con esta Palabra cada uno de sus argumentos hasta derrotarlo (Cf. Mt 4, 1-11).8 Pablo consider su misin y su ministerio como una batalla que deba enfrentar hasta el final de sus das. Era consciente, como debemos serlo nosotros, de que la lucha no acaba jams en esta vida; el combate es hasta la muerte. El Apstol saba muy bien esto cuando, momentos previos a su partida de este mundo, le indica a su hijo en la fe, Timoteo: Debes estar siempre alerta. No hagas caso de tus propias penas, ms bien dedcate a tu trabajo de evangelizador y cumple bien tu ministerio. Yo, por mi parte, estoy llegando al fin y se acerca el momento de mi partida. He combatido el buen combate, he terminado mi carrera, he guardado lo que depositaron en mis manos. Slo me queda recibir la corona de toda vida santa con la que me premiar aquel da el Seor, juez justo 2 Tim 4, 5-8 Esta es una de mis citas bblicas preferidas. Ahora bien, quiero explicarte un detalle semntico que usa San Pablo. Los griegos tienen dos palabras para describir el trmino batalla y sus sinnimos combate, lucha, pelea.
Para mayores precisiones sobre este tema Cf. ESCUDERO, Sebastin. LA ESPADA DEL ESPRITU. Artculo III: Cmo usar la Biblia contra el enemigo. Ed. Mensajeros de Jess, Diciembre de 2005.
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B80 (pale): de aqu viene la palabra pelea. Significa aquella pelea en la que quienes se enfrentan se hacen dao, pero no se matan. Es el caso de las peleas familiares, las peleas callejeras, las peleas deportivas como el boxeo, karate, yudo, etc. 8L (agona): de aqu viene la palabra agona. Significa la pelea, el combate mortal en el que uno de los luchadores saldr muerto. Se trata de una batalla de vida o muerte; un verdadero duelo. De all que la palabra agona se utilice para designar la lucha de alguien por vivir en los instantes previos a su muerte.

Pues bien, Pablo utilizar el trmino pale en Ef 6, 12 cuando dice: Pues esta no es una lucha (pale) contra fuerzas humanas, sino contra los poderes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras Pero aos ms tarde, estando en el calabozo de la guardia romana, a punto de ser decapitado, cambiar el trmino para expresar esta batalla al decirle a Timoteo: Yo, por mi parte, estoy llegando al fin y se acerca el momento de mi partida. He combatido el buen combate (agona) Sabes por qu cambia de expresin? Porque toda su vida le haba enseado que no se trataba de una simple lucha, sino de un combate mortal. T y yo debemos entender esto, porque nos estamos enfrentando a una batalla de vida o muerte. El diablo no est interesado en distraernos, l intentar

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destruir tu ministerio, tu vida espiritual, tu familia, tu matrimonio, tus sueos Un pequeo descuido nos puede conducir al desastre absoluto. Y si esto te parece fatalista echa slo un vistazo a la vida de David 9(por nombrarte un caso bblico noms). El rey estaba una tarde al vicio paseando en su terraza, mientras todo su ejrcito estaba batallando, vio a una mujer que se estaba baando. De la simple codicia pas a averiguar quien era. Era nada ms y nada menos que la mujer de uno de sus mejores guerreros: Uras, el heteo, que se hallaba haciendo lo que l deba estar haciendo, luchando. La mand a buscar, se acost con ella descaradamente, y qued embarazada. San David no tuvo mejor idea entonces que enchufarle el hijo a Uras. As que lo mand a llamar y le pidi que se acostara con su esposa, como un regalo por semejante esfuerzo en la guerra. Pero la lealtad de su guerrero no lo dej darse semejante lujo. Rechazada esa maniobra plane otra trampa maquiavlica: emborracharlo y lograr que de ese modo aceptara acostarse con su esposa. Pero no consigui nada tampoco as, porque Uras an borracho, tena ms dignidad que su propio rey sobrio. Finalmente decidi lo peor, mand una carta al jefe de las tropas indicndole que sometiera a Uras al frente de batalla y que el ejrcito retrocediera para que lo liquidaran. As fue, y el bendito rey David, luego de asesinar a su amigo de batalla, mand a buscar a su

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mujer para quedarse con ella, a pesar de que l tena ya varias esposas. Consecuencia: si bien David fue perdonado por Dios por su contrito y genuino arrepentimiento, tuvo que pagar las consecuencias de semejante malicia. Y a partir de entonces comienza una vida de desgracia en su vida y en su familia. Al punto de que los ttulos de los siguientes captulos del libro de Samuel en la Biblia son referidos a las tragedias en la vida del rey David. Ahora bien, sin necesidad de juzgar la historia, tengo que preguntarte algo Dnde comenz todo? Cul fue el primer error de David que desencaden este infierno? Se descuid un segundo, por no estar en la batalla10, y esto le cost el famoso efecto domin que produce el caer en una tentacin. Empezarn a ser afectadas otras reas, afectars a otras personas (ej. los hijos que terminan sufriendo las infidelidades o maltratos familiares), necesitars otros pecados para tapar el anterior, y finalmente la batalla resultar ser MORTAL.

De all lo sumamente peligroso que es estar desocupado, con la mente en cualquier cosa, sin tener las manos ocupadas en un trabajo concreto. Satans busca las ocasiones de pereza para atacar; las casas que estn bien barridas (Cf. Mt 12, 43-45). Por eso el dicho que dice que la pereza es la madre de todos los vicios.

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7. PREPARADOS PARA EL COMBATE

La gente tena miedo, pero me levant y les dijeacurdense del Seor, grande y temible, y combatan por sus hermanos, por sus hijos e hijas, por sus mujeres y por sus casas Neh 4, 8 Debemos entonces estar preparados para enfrentar el combate. Se necesitan guerreros valientes que se animen a hacerle frente a cualquier gigante que se les presente. Hombres de fe que puedan desafiar cualquier adversidad, con mentalidad de ganadores, como Josu y Caleb en la Biblia. 11 En medio de la estada del Pueblo de Dios en el desierto, Moiss recibe la orden de Dios de mandar a un grupo de hombres que exploren la tierra de Canan que l mismo les iba a entregar. Cada tribu deba mandar a uno de sus jefes como representante. Moiss entonces los enva a inspeccionar aquel pas. Al cabo de 40 das volvieron de su inspeccin y les rindieron cuenta de todo lo que haban visto. Los dilogos que se sucedieron yo los parafraseo de la siguiente manera12: -El pas que hemos visto es maravilloso; a todo trapo. Es una tierra preciosa. No queramos volver ms Dijo uno de ellos. - S, pero el problema son los que viven all; son muy poderosos. Nunca podramos entrar a esas
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La siguiente narracin bblica est sacada literalmente de: ESCUDERO, Sebastin. LIDERAZGO: De conducirlos a la tierra prometida se trata. Artculo III: La planificacin y visin de l lder. Ed. Mensajeros de Jess, Junio de 2007. Pg. 5-6 12 La cita bblica la encontramos en los captulos 13 y 14 de Nmeros.

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ciudades porque son fortificadas con grandes murallas. Es imposible entrar. Agreg otro. El pueblo tuvo miedo entonces porque de acuerdo a estos rumores se tendran que quedar a vivir en el inhspito desierto. Pero uno de los espas que haban visitado aquel pas intervino con vehemencia: -Tranquilos muchachos! Nosotros podemos conquistar ese pas. Vamos! Subamos! Somos capaces; no tengan miedo; Dios est a nuestro lado.- Su nombre era Caleb. - No se ilusionen pueblo, no podemos hacerlo. Sera una necedad atacar a ese pas tan poderoso. Es una hazaa demasiada atrevida para nosotros. le replic uno de sus compaeros de expedicin Adems, sus habitantes son unos pedazos de bestia, son GIGANTES! A su lado nos sentamos como langostas; bahms anunas simples larvas insignificantes. As nos vean ellos. Ni locos podremos entrar. Esa era la confianza que se tenan los que haban visitado aquella tierra. Todos menos dos de ellos que tenan MENTE DE NICOS: Caleb y Josu. Pero como sucede siempre la gente se deja impresionar por los comentarios de los miedosos, de los fracasados, de los que son incapaces de correr riesgos en la vida. Y como consecuencia de ello dice la Palabra de Dios que todo el pueblo se puso a lanzar gritos de lstima y se pas toda la noche llorando. Qu locura! Y fueron cambiando de estado

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permanentemente: del llanto pasaron a la nostalgia por la tierra de Egipto; de la nostalgia a la ira contra Moiss y de la ira volvieron al desnimo y a la tristeza. Pero uno de los dos nicos visionarios se rebel en un momento contra tanto pesimismo y le dijo al pueblo: -Pero Cmo son de cabezones muchachos! Si el pas que exploramos es maravilloso. Es excelente esa tierra! Si el Seor quiere que esa tierra sea nuestra, por qu vamos a temer? Si Dios dijo que va a ser nuestra YA LO ES. Y en cuanto a esos enanos que vimos instalados all, nos los serviremos en bandejitas de plstico. nimo hermanos, lo que hemos hecho es simplemente inspeccionar nuestra prxima patria. Amn? Finalmente la historia nos dice que el pueblo entero entr a esa tierra prometida, pero slo dos de esos exploradores quedaron con vida para verlo con sus propios ojos: Caleb y Josu; este ltimo nada ms y nada menos que con el bastn de mando del pueblo de Israel que le haba otorgado el mismsimo Moiss. Vos y yo necesitamos esta mentalidad de vencedores (en el captulo siguiente veremos que se trata de ser ms que vencedores). Los pecados y debilidades te buscarn en tu habitacin, en tu cuarto oscuro. El mismo Satans se sentar a querer dialogar contigo. Y te parecer un gigante esa tentacin. Pero no tengas miedo, la Palabra te manda Esfurzate y s valiente (Jos 1, 6a). La valenta es la actitud indispensable para ganar el combate. Antes de convertirse en el Rey David, David era tan slo un muchacho valiente que se anim a enfrentar al gigante Goliat mientras todo el ejrcito de

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Israel (centenares de miles de guerreros) estaba acobardado por sus amenazas y por su talla, pues de hecho meda alrededor de tres metros. David era tan slo un muchachito de no ms de 17 aos con una honda en mano que se anim a enfrentar la tormenta, hacerle frente al gigante. Y le venci, consiguiendo as la victoria sobre los filisteos, el ejrcito ms feroz de aquella poca. No obstante, David nunca hubiese llegado a ser lo que fue si no se le hubieran unido a l hombres de su misma mentalidad de victoria. Por eso el libro de Crnicas narra: Hubo tambin gaditas que se pasaron a David cuando este estaba en su refugio en el desierto, eran guerreros valientes, preparados para el combate, diestros con el escudo y la lanza, sus rostros como de len y ligeros como gacela salvaje. 1 Cro 12, 9 Nosotros debemos tener esta mentalidad de ejrcito, y no de individualidades triunfalistas, pues somos un cuerpo, y separados de nuestras comunidades corremos el riesgo de ser presa fcil del demonio. El diablo quiere aislarnos. Y si no, recuerda lo que le pas a David cuando no estaba con su ejrcito. Pero djame ir un poco ms all y concluir este punto mostrndote otra riqueza semntica de las Escrituras: el pasaje bblico que acabamos de compartir nombra dos animales especficos: el len y la gacela, y no lo hace por casualidad. Dicen los que saben, que cada madrugada en el norte de frica amanecen

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corriendo un len y una gacela. El primero corre a su vctima, y sabe que si se detiene un instante la perder, y ser un da ms de hambre rumbo a la muerte. La segunda corre slo unos centmetros ms adelante que su atacante, sabe que si se detiene tan slo un segundo perdera la vida ferozmente. No s que nos tocar ser en la vida, len, que atacamos a los mismos demonios, o gacela, que sepamos resistir la acechanza del enemigo; como sea, lo importante es que el amanecer nos encuentre corriendo preparados para el combate.

8. MS QUE VENCEDORES Como conclusin de este captulo quisiera hablarles acerca de una victoria que ya la tenemos asegurada. Comenc el mismo hablndoles del poder que recibi Satans de Dios, y que l lo usar para vencernos. Pero termino afirmando una verdad que hace temblar al infierno: Somos ms que vencedores en Cristo, que nos am (Rom 8, 37). Toda guerra implica un ganador y un perdedor, una victoria y una derrota. Los derrotados: Algunos caen en tentacin y se les hace un hbito, una verdadera esclavitud. Son gobernados por su carne, por sus instintos, por sus deseos desordenados. No pueden decirle que no a la propuesta del diablo. Se les hace un hbito desordenado del que no pueden salir; un vicio; una oscura debilidad que los sumerge en el abismo. En el rea de las crisis personales estn los que viven deprimidos, con miedo, con tristeza. Son los que

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abandonan apenas son visitados por la tormenta. Son los eternos desertores; los que comienzan trabajos y los despiden al tiempo; los que empiezan a estudiar y claudican; los que se ponen de novio y en la primera pelea se dejan. Para este tipo de personas las tormentas son una amenaza. Porque ellos son permanentemente inseguros. La desgracia es su modo de vida. Son los derrotados, y la Bestia lo sabe bien, por eso se aprovechar. Los vencedores: son aquellos que han superado la barrera del temor a las tormentas, y les hacen frente resistindoles con paciencia. Saben que despus de un tiempo el diablo huir (Cf. Stgo 4, 7); por eso le ganarn valientemente defendindose de sus ataques incendiarios. Los vencedores no caen en tentacin; la soportan. No se deprimen ante la enfermedad; no los tiran las tormentas, los vientos no lo hacen desistir de sus propsitos. Ellos resisten, y eso los hace ganadores siempre. No dejan a sus novios/as; a sus esposos/as; sus trabajos, estudios, emprendimientos; perseveran y triunfan. LOS MS QUE VENCEDORES: Finalmente se encuentra una raza en extincin. Ellos tienen como un plus; no es que ganan durante el combateganan antes de la lucha. Los ms que vencedores son los que ya ganaron en su mente antes de salir a la batalla. Los ms que vencedores son los que conocen todas las maniobras de Satans y de los demonios antes de

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que los ataquen. No se dedican a esperar, a simplemente resistir. Resistir est muy bien, y debemos hacerlo. Pero ellos no slo resisten pasivamente los ataques de las tinieblas, ellos les hacen frente. Su filosofa de guerra no es slo defenderse; sino atacar. Como veamos en el captulo anterior, no slo usan armaduras para defensa; utilizan adems las armas que le darn la victoria. Los ms que vencedores lo son, no por sus propias fuerzas, sino por Aquel que les da la victoria. Pasan tanto tiempo con Cristo; tienen tanta vida de oracin, tanta comunin con el Seor; conocen tan bien las Escrituras, que se les hace imposible perder. Es ms, muchas veces vencen antes de ganar. Porque el enemigo se asusta antes de llegar al campo de batalla. Imagina la siguiente escena: un ejrcito A se enfrenta al ataque de sus enemigos: el ejrcito J; pero antes de llegar al campo de batalla ve a lo lejos lo bien equipados que estos estn, lo poderosas que son sus armas, la cantidad de combatientes que tienen, etc. y deciden huir. El ejrcito J gan antes de que los ataquen. Esos son los ms que vencedores, los del ejrcito J, de Jesucristo. El diablo huele su fragancia de santidad; sabe que le van a pelear palmo a palmo; que no le ser para nada fcil tentarlos, ni engaarlos para que se depriman con las crisis. Pero sobre todo, lo que ms temor le causa al diablo es ver que al lado de los guerreros est Alguien Todopoderoso que ya lo ha derrotado en la cruz del Calvario. Y debido al pnico sale corriendo desesperado lejos de su Presencia. San Juan de la Cruz deca que El diablo tiene el mismo

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miedo a las almas unidas a Dios que el que le tiene al mismo Dios. Los ms que vencedores son una amenaza para el infierno. Son los que aprovechan la tentacin y las crisis para crecer, para madurar. Cuando se hallan en desiertos gritan con nimo Bienvenido Desierto City. Hay una actitud que los ha hecho convertirse en MS que vencedores: NO SLO RESISTEN, ADEMS CONFAN. De eso se trata la segunda parte de este libro.

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SEGUNDA PARTE

CONFA

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Unos das despus de que mi mama partiera hacia la casa del Seor tuve que enfrentar las tormentas ms agresivas que azotaron mi vida. Una de ellas era la profunda soledad en la que estaba sumergido. Era llegar a casa y llorar porque mi madre ya no me recibira nunca ms con unos mates. Era saber que ya, una vez acabados los abrazos de tus seres queridos que te consolaban durante el velorio, se haban acabado los calmantes de tu alma, que, aunque uno saba bien que no te solucionaban nada, al menos te distraan un poco de ese infierno que se atraviesa al perder de golpe a quien se ama tanto en esta vida. Fueron tiempos de luto en el alma, de oscuridad. Y entre mil sentimientos encontrados, la desesperanza es quizs el ms cruel. El pensar que la situacin lejos de mejorar empeorar; el no ver ninguna salida ni escapatoria posible al villano dolor. Una de esas noches de tormenta, agarr mi guitarra para clamarle al cielo que me ayude. Y de pronto sucedi un milagro, un verdadero milagro en mi habitacin (puedes creer no lo siguiente): comenc a cantarme a mi mismo una cancin que me haca llorar y llorar de tanto consuelo que reciba en mi ser. Inmediatamente supe que era el Seor el que me estaba cantando; y tuve la genial idea de grabarla. A partir de ese da comenc a entender cosas que jams haba entendido en mi vida, entend que Dios tena el control de la tormenta; que no era yo el que cambiara la tempestad, pero que lo que yo s poda hacer era pararme sobre ella con la actitud de los que

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confan en que todo sucede para bien de los que aman a Dios (Rom 8, 28). Aprend una verdad que me cambi la vida: que en todas las cosas Dios es BUENO y SABIO. En cada crisis deberamos aplicar este principio, esta verdad; que Dios permite el dolor para hacernos un bien mayor; y que l sabe muy bien que eso es lo mejor para nosotros. Si tan slo aprendiramos a confiar en la bondad y en la sabidura del Seorcunta paz hallaramos en la tempestad. La Palabra dice: Recorran, pues, todos los siglos y vern que quienes confan en Dios jams sern defraudados (2 Mac 2, 61) Otros secretos que aprend es que en las noches oscuras se valoran y disfrutan ms intensamente los abrazos del Seor, que su Presencia amorosa es ms fuerte cuanto ms dbiles estamos. Aprend a pararme sobre las piedras de tropiezo y aprovecharlas para saltar ms alto, en vez de tropezarme con ellas. Apenas comenc a cantarle a los dems esta cancin que el Seor me di cuenta del poder sanador que tena; y que era un verdadero instrumento para profesar nuestra confianza en Dios en medio de las tormentas de nuestra vida. Y cada vez que la canto me crece la confianza en ese Dios que nunca se equivoca en lo que hace. En definitiva, esta cancin me salv la vida hace varios aos atrs. Hoy con ella quiero predicarte esta segunda parte del libro:

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SLO TIENES QUE CONFIAR13 Si hoy te golpea la adversidad Y quieres huir de esta soledad Si piensas que esto no acabar Sino que empeorar No importa cun dura es la realidad Mi amor y mi gracia te sostendrn No mires cun fuerte es la tempestad Camina sobre el mar TAN SLO TIENES QUE CONFIAR YO NO ME VOY A EQUIVOCAR MANTENTE FIRME Y DEJA EL TIEMPO ACTUAR NO TE VOY A SOLTAR Y UN DA AL FIN COMPRENDERS QUE AS TENA QUE PASAR QUE LA TORMENTA FUE TU GRAN MAESTRA Y ME AGRADECERS SLO TIENES QUE CONFIAR Puedes dejar tu destino en mis manos Dime cundo yo te he fallado Puedes confiar Slo tienes que confiar 1. TOMANDO ENVIN
Esta cancin se encuentra en la produccin ES TU MIRADA que grabramos en el ao 2006 con el Ministerio de Msica EL-SHADDAY, a quienes he solicitado autorizacin para usar la cancin en el libro.
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No importa cun dura es la realidad, mi amor y mi gracia te sostendrn Habrs escuchado seguro la frase estoy para atrs. Es la respuesta que muchas veces, al menos yo, he odo decir a muchas personas cuando les preguntan cmo andan: para atrs responden. Y eso significa realmente eso en sus vidas, que en vez de estar avanzando en algn rea, estn retrocediendo, haciendo marcha atrs. Son muchas las realidades duras de nuestras vidas que nos pueden hacer decir estoy para atrs: despidos laborales, abandonos de metas propuestas, muerte de algn ser querido, depresiones, que nos salgan mal las cosas que emprendemos, etc. etc. Como sea, la frase parece denotar en todos los casos que las cosas estn mal. Pero tengo que darte una buena noticia: no siempre dicha frase implica pesimismo. Hace un tiempo descubr que estar para atrs no necesariamente significa estar retrocediendo. Tambin puede significar que estamos tomando envin para dar un salto grande. Djame ser un poco ms preciso. Si t tuvieras que dar un salto a un charco, cmo haras para llegar lo ms lejos posible? Claro, tomando bastante envin, cierto? De la misma manera tu tormenta puede hacerte llegar lejos y alto si sabes aprovecharla. De eso se trata este captulo, de saber aprovechar las tormentas. No podemos manejar las circunstancias desfavorables en nuestras vidas, simplemente porque no somos Dios. Las crisis vendrn, nos guste o no,

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estemos preparados o no, escapa a nosotros evitar que suframos ciertas dificultades. Pero aprende algo importante: no se trata de lo que nos pasa, sino de qu es lo que hacemos con eso que nos pasa. Lo que vos y yo s podemos hacer con las crisis es decidir cun lejos nos llevarn. Una piedra en el camino te puede hacer tropezar o te puede servir para que parndote sobre ella llegues ms lejos. Depende de cmo la aproveches. Lo mismo sucede con esa tormenta que azota tu vida; cun sabiamente la aproveches determinar cun lejos puedes llegar en la vida, cunto puedes crecer. El Dios sabio y bondadoso que tenemos no siempre impedir las cosas que tememos nos sucedan, pero siempre nos dar su gracia para saber aprovechar cada circunstancia adversa. Y luego de un tiempo, como veremos ms adelante, podremos darle gracias al Seor, porque habremos comprobado cun til nos fue aquella tormenta a la que tanto rechazamos. El Apstol Pablo nos abre su corazn en un pasaje bblico que me apasiona: para que no me pusiera orgulloso despus de tan extraordinarias revelaciones, me fue clavado en la carne un aguijn, verdadero delegado de Satans, cuyas bofetadas me guardan de todo orgullo. Tres veces rogu al Seor que lo alejar de m, pero me dijo: Te basta mi gracia, mi mayor fuerza se manifiesta en la debilidad. Con mucho gusto, pues, me preciar de mis debilidades, para que me cubra la fuerza de Cristo. Por eso acepto con gusto lo que me

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toca sufrir por Cristo: enfermedad, humillaciones, necesidades, persecuciones y angustias. Pues si me siento dbil, entonces es cuando soy fuerte. 2 Cor 12, 7-10 Qu claridad! Pablo era un hombre que saba sacar partido del sufrimiento. Era consciente que su persona se iba puliendo en el taller de las crisis, por eso su debilidad se haba convertido en su mayor fortaleza. Hace un tiempo atrs sucedi un hecho inslito para el deporte. Sali campen de un torneo nacional de judo en Japn un joven que careca de su brazo derecho. Cuando la prensa le pregunt cul era el secreto de tan asombroso triunfo, l le respondi que se deba a dos hechos: 1) la carencia de su brazo derecho le haba obligado a practicar mucho ms duro que cualquiera de sus contrincantes. 2) En judo es necesario agarrar del brazo derecho continuamente a su adversario para poder derribarlo, y como l careca de l, su debilidad se haba convertido en su principal fortaleza. No se cul ser tu debilidad, ni de qu tipo: vicios, hbitos ocultos, defectos fsicos, traumas psicolgicos por vivencias desagradables, incapacidades intelectuales o de talento, etc. Y quizs a causa de ella puedes llegar a la conclusin de que no sirves para nada, que Dios no podr usarte jams as. Pero Dios no est determinado por tus debilidades; l es sumamente creativo y ser lo suficientemente sabio para sacar una obra maestra de tus peores tormentas.

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Hace poco escuch un cuento que me sirve de iluminacin para lo que estamos viendo. Te lo sintetizo muy brevemente: Haba un hombre que todos los das le llevaba a su rey agua en dos vasijas. Pero haba una de ellas que tena una grieta, por lo cual se perda el 50 % del agua que le deba llegar al rey. Luego de dos aos, cansada y triste de esa situacin, la vasija agrietada le dijo al hombre que llevaba las vasijas que se senta mal por no poder llevar toda el agua que el rey se merece. Se senta intil. Pero este hombre le hizo mirar el borde del camino por donde a diario ella iba llevando el agua. Y el borde del camino estaba lleno de hermosas flores. Esas bellas flores le dijo el hombre- estn all en el camino a causa de tu grieta, y adornan cada da la mesa del rey hacindole muy feliz. Moraleja: tus grietas pueden ser tu fortaleza, depende de cmo dejes a Dios obrar en ellas. Personalmente, lo mejor de m se lo debo a las tormentas. Los abrazos ms hermosos del Seor los recib mientras estaba llorando. Es que en las noches oscuras los brazos del Seor se disfrutan ms. Pues en la misma medida en que los sufrimientos de Cristo recaen abundantemente sobre nosotros, el consuelo de Cristo tambin nos llega con mayor abundancia (2 Cor 1, 5). Es decir, parafraseando al mismo Pablo: Donde abunda el sufrimiento, sobreabunda el consuelo de Dios. Podra enumerarte tantas cosas horribles de mi vida que hoy son mi fortaleza.

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La infancia de maltratos por parte de mi padre me llev a valorar el amor misericordioso de Dios Mi deficiencia en la escuela primaria cuando era nio me hizo dedicarme ms empeadamente en mis estudios y logr ser abanderado en aquella etapa, y en los aos posteriores llegu a recibir la medalla de oro en el terciario al mejor promedio de las carreras del instituto en el que me recib. La vida de perdicin que llev hasta los quince aos, inmerso en un mundo desordenado, me ayud a entregarme apasionadamente al servicio del nico que nos puede dar la verdadera felicidad. La muerte de mi mam me hizo convertirme en un hombre maduro que se hace cargo de su vida. Los traumas de comunicacin que sufr de nio y mis problemas del habla me llevaron a dedicarme a la predicacin de la Palabra a las masas. Mis mejores predicas brotaron de mis ms dolorosas heridas. En definitiva, lo mejor de Sebastin Escudero sali de mis peores tormentas. Nuestra debilidad nos mantiene dependiendo de Dios, nos previene de ser arrogantes y nos permite tener un corazn humilde. Adems, nos ayuda a tener compasin de nuestros hermanos que estn pasando por situaciones difciles. Pablo dice: l nos conforta en toda prueba, para que tambin nosotros seamos capaces de confortar a los que estn en cualquier dificultad, mediante el mismo consuelo que recibimos de Dios (2 Cor 1, 4)

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En definitiva, la tormenta puede ser una oportunidad de crecer, siempre y cuando sepas que en vez de estar para atrs, ests tomando envin. Concluyo este punto con un poema de Francisco Luis Bernrdez: Si para recobrar lo recobrado deb perder primero lo perdido, si para conseguir lo conseguido tuve que soportar lo soportado, si para estar ahora enamorado fue menester haber estado herido, tengo por bien sufrido lo sufrido, tengo por bien llorado lo llorado. Porque despus de todo he comprobado que no se goza bien de lo gozado sino despus de haberlo padecido. Porque despus de todo he comprendido que lo que el rbol tiene de florido vive de lo que tiene de sepultado

2. UN ENFOQUE CORRECTO No mires cun fuerte es la tempestad

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Seguramente conoces con detalles el pasaje bblico en el que Pedro camina sobre las aguas. En una ocasin en que los discpulos se encontraban en alta mar les sobrevino una tormenta y Jess no se hallaba con ellos, pero antes del amanecer se les apareci caminando sobre el mar. Ellos se quedaron asombrados y con miedo. Dudaban de que fuera l. Pedro lo desafi a Jess a que si era realmente l lo mandara a que caminase tambin l sobre las aguas. Jess lo invit a hacerlo; Pedro baj de la barca y empez a caminar en direccin a Jess sobre el mar. Y aqu viene el versculo con el que quiero predicarte este punto: Pero el viento segua muy fuerte, tuvo miedo y comenz a hundirse (Mt 14, 30). Quisiera preguntarte si no te llama la atencin la razn concreta por la cual se hundi. Vena caminando muy bien. Qu lo hizo caer? El miedo? Puede ser. Qu la tormenta se puso ms agresiva? Puede ser. Pero el principal error estuvo en el enfoque de Pedro. Comenz a caminar mirndolo a Jess a los ojos, y eso le dio nimo, fortaleza, y la fe suficiente para caminar sobre las aguas, pero al levantarse la tempestad cambi su mirada hacia el mar, y entonces se dio cuenta que era una locura estar caminando sobre el agua; le vino el miedo, y comenz a hundirse. As funciona la fe: depende de nuestra mirada. Si estamos mirando a Jess no temeremos ninguna circunstancia y podremos caminar sobre todo problema.14 Pero si nos quedamos mirando lo que nos falta, lo duro de la crisis, lo imposible que sera
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Este tema ser desarrollado con profundidad en el prximo punto.

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alcanzar las metas, etc. es un hecho de que nos vamos derecho al fondo del mar. As como tenemos fe en el poder de Dios, podemos tener fe en el mal, en que nos va a ir mal. Djame colocar algunos ejemplos para que sea ms entendible la cuestin. En una de las visitas del padre Daro Betancourt a Crdoba, el sacerdote estaba predicando en un estadio de ftbol acerca de las tentaciones. Y en un momento pregunt a las miles de personas que estaban all: Cuntos de ustedes estn luchando por no pecar? Todo el estadio levant la mano, incluidos sacerdotes y monjitas que se encontraban en el encuentro. El padre Daro comenz a rerse. Y al rato les dijo: Pues entonces estn todos equivocados. Ja, ja. No debemos luchar por no pecar. Debemos luchar por estar ms cerca de Jess, y con l a nuestro lado se disiparn las tinieblas. Y todo el estadio prorrumpi en aplausos y gritos de jbilo. Esto es una gran verdad. Debemos concentrar nuestra atencin en Dios, y no en el pecado; en la solucin y no en el problema, en Jess, no en el mar. Luchar contra una tentacin slo intensifica nuestro enfoque en lo malo fortaleciendo su fascinacin. Cuando en la primera parte del libro hablbamos de luchar el buen combate, no se trata de luchar contra la tentacin, contra el diablo o contra las crisis, sino de intensificar nuestra bsqueda de Dios. Nuestra lucha en todo caso es por ser cada da ms santos. Los ms que vencedores de los que hablbamos al final de la primera parte estn tanto tiempo con Dios que las tinieblas de sus vidas se disipan solas. Ellos no luchan

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por no caer en tentacin; ellos estn obsesionados por entrar en los primeros lugares del banquete celestial. De la misma manera t y yo necesitamos comprender que la mente tiene sus trucos, de los cuales el enemigo se suele aprovechar demasiado. Cada vez que intentamos bloquear un pensamiento en nuestra mente lo que estamos haciendo es grabarlo ms intensamente en nuestra memoria. Lo mismo sucede con nuestros sentimientos, cuanto ms luchamos contra un sentimiento, ms somos controlados por ellos, y de esa forma nos mantenemos cada vez ms esclavos de ese odio, rechazo, rencor, miedo, etc. La solucin, si bien no es fcil, ciertamente es sencilla: concntrate en otra cosa. No luches contra ese pensamiento, sino ms bien cambia el cause de tu mente. Rick Warren afirma: La batalla contra el pecado se gana o se pierde en la mente15. Satans utiliza un viejo recurso del que se suelen valer bastante en las publicidades comerciales: el poder de la sugestin. No te habr sucedido alguna vez que mientras alguien est bostezando t inmediatamente comienzas a imitarlo? O escuchar a alguien con garraspera en la garganta y tu comenzar a toser como si fueras t el que habla? Ese es el poder de la sugestin: tendemos naturalmente a acercarnos a aquello en lo que estamos concentrados. De all lo grave que puede resultar la repeticin mental: no debo hacer tal cosa, no voy a tomar ms, no volver a llamarle por telfono. Eso es una
El resto de lo que queda del captulo ser una especie de parfrasis comentada de dos obras que hacen referencia exacta del tema tratado: WARREN, Rick. PURPOSE DRIVEN. Editorial VIDA, Lake Forest, E.E.U.U., 2003. y MATTHEWS, Andrew. BEING HAPPY. Media Master Publishers-Selector, Mxico D.F., 1991.
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crnica anunciada de un fracaso. Haremos aquello de lo que estamos escapando, pues nos mantenemos enfocados en lo que no queremos. Siempre aconsejo, a causa de ello, a mis amigos que son padres de nios menores, que si no quieren que sus hijos no hagan tal cual cosa, no deben insistir en que no lo hagan, porque irremediablemente lo harn. Esto se debe a que la mente se aproxima a las cosas, no retrocede respecto de ellas. La mente no se puede mover en sentido negativo respecto de lo que se desea. Ej: decirle a un nene no vayas a romper ese vaso es contribuir a que lo haga. Vamos un paso ms an. La mente opera conforme a la imagen captada. De tal modo que ante la instruccin mental no voy a mirar esas imgenes sucias, la mente no pude obedecer si no al hecho de voy a mirar esas imgenes sucias, pues no opera en funcin del reverso de una idea. En este caso, lo correcto sera repetirme voy a mirar un programa decente. Se trata de cambiar el enfoque. Muchos accidentes suceden porque se est pensando en que no debo chocar; muchos fracasos se deben al pensamiento permanente no voy a repetir la historia de mis padres, no voy a fracasar, no me va a ir mal en esta prueba, etc. En definitiva, y empleando el trmino de Mathews: gravitamos hacia nuestros pensamientos dominantes. La mayora de las dietas no resultan por el simple hecho de que nos mantienen enfocados y concentrados todo el tiempo en la comida. Por ello, el mejor consejo que puedo darte es que fijes tu concentracin en Jess. Cuando tu mente y tu

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corazn estn puestos en l la tentacin pierde su poder y su tirana. A veces solemos sentarnos en nuestras cuevas personales a discutir con Satans, a dialogar con el mal. Error! Lo que debemos hacer sea que estemos en tentacin o en crisis, cualquiera sea la tormenta, es enfocarnos en Dios. Lee la Biblia, ora, recurre a los sacramentos, ocupa tu mente en la lectura espiritual o edificante, involcrate en servicios para el Reino, etc. Reemplaza el mal con el buen pensamiento (Cf. Rom 12, 21). Haz como nos exhorta San Pablo: Llenen sus mentes de cosas buenas y que merecen alabanza, cosas verdaderas y nobles, puras, correctas y honorables (Fil 4, 8). O como le indica a su discpulo Timoteo, rodeado de mil problemas: No hagas caso de tus propias penas, ms bien dedcate a tu trabajo de evangelizador. (2 Tim 4, 5)En otras palabras, no le lleves el apunte a tus problemas, dedcate a servirle al Seor y l mismo se encargar de tus asuntos. No mires cuan fuerte es la tempestad, mas bien procura mirar a Jess, ese es UN ENFOQUE CORRECTO.

3. CAMINANDO SOBRE EL MAR Camina sobre el mar Para el pensamiento bblico, el mar era un smbolo del mal. En l habitaban monstruos marinos del mal

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(Cf. Job 7, 12; 40, 25-41, 26). Y una de las figuras que ya no habrn en la otra vida, segn la visin de Juan en el Apocalipsis, es el mar: Despus vi un cielo nuevo y una tierra nueva, pues el primer cielo y la primera tierra haban desaparecido y el mar no existe ya (Ap 21, 1). Cuando Mateo escribe el acontecimiento de Jess caminando sobre las aguas no est queriendo mostrar algo mgico o meramente sensacionalista. Est dando una enseanza profunda: en primer lugar, que est decidido a traicionar las propias leyes de su creacin si fuere necesario para demostrarnos cunto amor nos tiene, y cun cerca de nosotros l est. Y en segundo lugar, que l est por encima del mal, que camina encima de los problemas, que l tiene el control absoluto de las situaciones. Ya el pueblo de Israel era consciente de que Dios estaba encima de los mares: La voz del Seor est sobre las aguasest por encima del diluvioel Seor domina la tormenta (Sal 29, 3.10; Cf. Job 9, 8). A los judos les maravillaba y les llenaba de paz el saber que su Dios tena el control de las aguas, como haba sucedido en el la historia del diluvio de No, o como fue en el cruce del mar Rojo de Egipto. Cuando Jess camina sobre las aguas slo reafirma su divinidad y les aclara a los discpulos que no deben tener miedo. Pero si damos un pasito ms, vemos que en Pedro, Jess nos da a todos nosotros la capacidad de caminar tambin sobre el mar. De pararnos por encima de las circunstancias, y no permitir que estas nos manejen a nosotros.

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Dios le indica a Can: El pecado est agazapado a las puertas de tu casa. El te acecha como fiera, pero t debes dominarlo (Gen 4, 7). En otras palabras, lo que le est diciendo es Debes tener el control sobre esa situacin. Esta es otra de las claves para enfrentar la tormenta: saber pararnos encima de ella. Dicho de otra manera: -tus crisis no pueden controlar tu vida. -tu pasado no puede determinar cun lejos llegars en la vida. - esa violacin no te convierte en un pedazo de carne que merece ser tratado de cualquier forma. - esa traicin no te puede frustrar los sueos de formar una hermosa familia. - esa enfermedad no te impide seguir siendo una persona feliz. - ese defecto fsico no es un lmite, sino un trampoln para triunfar en la vida. Sea lo que sea que te haya sucedido en la vida, debes ser t mismo el protagonista de lo que te queda por vivir. Una vez ms es vigente aqu el principio no se trata de lo que te sucedi, sino de qu hars con eso que te sucedi. Toma el gobierno de la crisis en el Nombre del Seor. T no eres quizs lo suficientemente fuerte para vencer esa tormenta, pero el Seor s, y l te dice como a Pedro ven, camina sobre el mar. No puedes ni debes andar por la vida arrastrado por las oleadas. En los dos ltimos veranos tuve la posibilidad de vacacionar en Mar del Plata y en otras playas de la costa atlntica. Antes de estas ocasiones

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jams haba conocido personalmente el mar. Y uno de los juegos que ms he realizado en l fue el de esperar las olas y dejarme llevar por ellas hacia la playa. Pero si en algn momento quera avanzar mar adentro deba pararme con firmeza, y cuando venan las olas deba pararme sobre ellas para poder avanzar. No te resulta significativo esto? Tambin en el rea de las crisis tenemos esas dos opciones: dejarnos arrastrar por la corriente sobreponernos a ella y avanzar hacia delante. El Seor nos sigue diciendo hoy como le dijo al pescador Pedro hace 2.000 aos: Navega mar adentro (Lc 5, 4). Es decir, no te decepciones de que hace aos vienes luchando con esa situacin y ya no encuentras la salida. Intenta avanzar una vez ms, no bajes los brazos, no limpies las redes todava. Los que se suicidan, los que ven a la mujer de su vida casarse con otro, los que entierran sus sueos, son ejemplos de quienes han lavado sus redes, cansados de intentarlo durante toda la noche. Hacer la prueba una vez ms quizs cambie el rumbo de tu vida para siempre. Hace poco, en un retiro de matrimonios, aprend una enseanza que nos da la naturaleza acerca de dos animalitos del mar con los cuales podemos identificarnos: el calamar y el salmn. El primero es un molusco que generalmente se encuentra en la superficie de los mares, y que no pone ninguna resistencia al oleaje del mar, sino que ms bien es conducido a donde el agua lo quiera llevar. El segundo es un pez que habita en los mares, pero emigra en otoo para desovar en los ros. Pero para hacerlo se enfrenta a la corriente de los ros, con todo lo que esto implica, saltando sobre

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todo obstculo, piedras, presas, etc. Para ello da saltos increbles. T puedes elegir ser calamar o salmn. Si eliges ser calamar sers conducido a donde el mar de los problemas te quiera conducir: divorcio, alejamiento de los tuyos, infidelidad, alcoholismo, etc. Esas son las soluciones fciles que propone la corriente del mundo. Si decides ser salmn, debers prepararte para las pruebas (Cf. Sir 2, 1). Ser difcil, pero no hay nada ms maravilloso que esta experiencia que el Seor al crearnos decidi que compartiramos con l, y la cual nos hace grandes sobre las dems criaturas: la libertad. El Seor nos manda que seamos salmones: No sigan la corriente del mundo en que vivimos, sino ms bien transfrmense a partir de una renovacin interior. As sabrn distinguir cul es la voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que le agrada, lo que es perfecto (Rom 12, 2) No dejes que los problemas te ahoguen. Decide seguir sonriendo aunque lo pierdas todo. Decide ser una persona alegre aunque la vida no te de motivo para serlo. En la pelcula Patch Adams, protagonizada por el genial Robin Williams, se describe maravillosamente la historia real de un hombre que estando al borde del suicidio, internado en un hospital psiquitrico, descubre que puede ayudar a los dems saliendo de s mismo y alegrando a los que lo rodean. Sale del hospital y comienza a estudiar medicina, pero con un toque de originalidad para la rama de la medicina: se propone utilizar la risa como remedio, pues haba experimentado lo bien que hace al enfermo ese toque de alegra en medio del dolor. Y como un buen salmn,

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enfrentando todo tipo de adversidades, consigue su ttulo; y hoy sus clnicas y mtodos son conocidos y usados en todo el mundo. A eso le llamo exactamente pararse sobre la corriente, caminar sobre el mar. Coloca tus deudas, tus emociones, tus dolores, tus enfermedades, tus angustias, todo lo malo que te sucede por debajo de tus pies. Esa es la manera de alcanzar la victoria. El da que el Seor me cant la cancin SLO TIENES QUE CONFIAR, entend que tena dos opciones: quedarme llorando la ausencia de mi mam y dejarme llevar por el mar del desconsuelo; o tomar el control de la situacin y transformar ese dolor en una ocasin para ayudar a otros, para disfrutar de los abrazos ms tiernos del Seor, para madurar en la vida hacindome cargo de lo que tena que seguir haciendo solo a partir de entonces. En definitiva, se trata siempre de una decisin que uno debe tomar ante las tormentas: dejarse ahogar por los problemas o CAMINAR SOBRE EL MAR.

4. DIOS NUNCA SE EQUIVOCA Tan slo tienes que confiar yo no me voy a equivocar

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Cuentan que haba un rey escptico, que crea en la existencia de Dios, pero dudaba de su bondad y de su sabidura. Siempre le reprochaba a Dios acerca de las injusticias de la vida. Tena un sbdito que era un fervoroso cristiano, profundamente convencido de la bondad y de la sabidura de Dios. Cada dos por tres el rey se pona a discutir con su sbdito tratando de demostrarles con tantsimo argumento de que Dios era malvado y siempre haba hecho todo mal. Pero su sbdito, siempre con una pacfica sonrisa en su rostro le responda: Dios nunca se equivoca mi majestad, nuca se equivoca. Y esta respuesta, sin ningn contenido teolgico profundo, no le agradaba para nada al rey; pero, al menos no le daba ganas de continuar la discusin. Una maana el rey y su sbdito salieron a cazar liebres al campo, pero tuvieron la desgracia de toparse con un oso enorme que comenz a perseguirles para devorarlos. Cansado de correrlos, el oso decidi tirar un zarpazo final, que le arranc el dedo pulgar al rey. Indignado sin su dedo, el rey comenz a insultar a su siervo a causa de su fe en un Dios malvado. Pero mientras ms maldeca a Dios, su siervo ms insista con la misma frase de siempre: Dios nunca se equivoca mi majestad, nunca se equivoca. El rey entonces, encendido de furia, decidi encerrar a su sbdito en el calabozo hasta el da que acepte que su Dios s se equivoca. Pasaron varios meses y el rey un da sali al campo a cazar nuevamente, pero esta vez con bastantes armas. Pero se encontr con trampas que haban

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colocado en aquella regin una tribu de canbales, que le quitaron sus armaduras y lo metieron en una enorme olla para comrselo. Mientras lo hervan a altas temperaturas, los canbales se dieron cuenta que tena el dedo pulgar amputado y les dio asco. Por lo cual decidieron sacarlo de la olla y dejarlo libre. Contento y asombrado el rey volvi a su calabozo corriendo. Y lo primero que hizo fue dirigirse al calabozo a dejar en libertad a su siervo. Al llegar le dijo gozoso: - Querido siervo mo, acabo de comprobar que lo que t siempre me dices es verdad, Dios nunca se equivoca Y le narr de su milagrosa liberacin gracias al dedo que le haba arrancado el oso. - Ahora bien agreg lo que no entiendo es que si Dios nunca se equivoca, por qu permiti que t, siendo tan fiel a l, tuvieras que estar injustamente en el calabozo. - Es fcil mi seor, si yo no hubiese estado en este calabozo, esta tarde esos canbales me hubiesen cocinado a m, porque yo no padezco de ninguna amputacin. Dios nunca se equivoca mi majestad, nuca se equivoca. Esta es una de mis frases preferidas, y la respuesta siempre fija en mis labios cuando alguien me cuenta sobre algo malo que est viviendo: Dios nunca se equivoca. Esto es una realidad, no slo un lindo slogan. Debemos conocer acerca de dos caractersticas o atributos de Dios cuando estamos en momentos de

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desiertos: Dios es sabio y bueno. Recuerdo que fue una cancin que escuch hace muchos aos la que me hizo entender bien esto. El estribillo recuerdo que deca: Sabio es Dios, no se equivoca Bueno es l, busca tu bien. Y si no lo puedes ver, ni an comprender Slo debes saber: l es fiel. Acerca de la bondad de Dios ya hemos visto algo en el segundo punto de la primera parte (Dios tiene el control). Veamos que: Dios escribe derecho en renglones torcidos Todo sucede para bien de los que aman a Dios (Rom 8, 28) "Nunca Dios permitira el mal si no fuera lo suficientemente poderoso para sacar de ese mal un bien an mayor"16 En definitiva, que Dios ES BUENO. Pero tambin debemos comprender en las crisis que Dios ES SABIO. Que tiene un plan maestro en todos los acontecimientos; que l tiene un as en la manga para ocasiones especiales. Debemos aprender a Dejar a Dios ser Dios. Cuando le decimos a Dios mediante quejas cmo deberan haber sido las cosas es como si le dijramos al mdico cmo debera curarnos. Es una necedad criticar a Dios por lo que nos sucedi. Ciertamente es legtimo ese enojo al principio de una situacin. Pero mantenernos en esa postura de juzgar el accionar de Dios es desconocer la sabidura de Dios.
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S. Agustn, enchir. 11,3

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En mi caso, me fue horrorosamente difcil aceptar este principio cuando falleci mi mam. Por ms que me repeta este principio de que Dios es sabio, no dejaba de indicarle a Dios cmo deban haber sucedido las cosas. Me deberas haber dejado despedir de ella le murmuraba en mi lecho de dolor. Luego, finalmente me rend ante l y le dej ser Dios y hacer las cosas a SU MANERA, no a la ma. Este es otro tema que quera compartir con vos. Solemos hacer las cosas a nuestra manera, quizs inspirados por canciones como A MI MANERA, que es una de las canciones ms traducidas de la historia, y una de las ms cantadas en el siglo XX. Para nosotros los cristianos no debe ser as. En el momento que le entregamos a Dios el seoro de nuestras vidas, le estamos literalmente dando el control para que sea l el que la maneje. Y sabes cules son los mejores momentos para pasarle el control de nuestra vida? las tormentas, las crisis, el desierto. Ya nos enseaba San Ignacio de Loyola que en momentos de desolacin no debemos tomar decisiones importantes. De algn modo, por el hecho de que Satans tiene ms propensin a aconsejarnos en los desiertos oscuros. De noche se nos aparecer invitndonos a cambiar cosas de lugar, como a Jess motivndolo a cambiar las piedras por pan. No te precipites, espera. Ms adelante, cuando pase la tormenta podrs tomar decisiones que vengan de Dios. Estoy convencido que el 80 % de las separaciones y divorcios suceden por tomar la decisin durante las tormentas. Recurdalo bien: La tormenta es mala consejera.

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Por eso, lo mejor que podemos hacer en las tormentas de nuestras vidas es pasarle el control al que sabe qu hacer con nuestras vidas. Hay una cancin que me inspir el Seor en uno de los desiertos de aquellos tiempos de duelo por mi madre, que quisiera compartirte: Al contemplarte en esa cruz por m, al contemplar lo que has hecho por m, perdname si mi carne se queja por caminar en esta tierra seca. Estoy dispuesto Seor, como sea, a ya no renegar ms de esta arena. Y me someto a este desierto aunque me duela Hoy renuncio a vivir a mi manera Me doblego ante mi cruz Haz lo que quieras Seor te amo llvame donde tu quieras Seor te amo haz de m lo que t quieras Pero no concluye all la cancin, sabes como termina? Con el ttulo de la misma: A TU MANERA Djalo a Dios hacer de las suyas; Dios es bueno, Dios es sabioDIOS NUNCA SE EQUIVOCA.

5. LA PERSEVERANCIA ES LA CLAVE

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Mantente firme Vale aclarar que, si bien ya hemos tocado el tema de la perseverancia en la primera parte de este libro, en esta segunda seccin lo volveremos a mencionar, pero desde otra ptica. En la primera parte me refer a la perseverancia pasiva, de mantenernos firmes frente a los ataques del enemigo; postura vinculada con la actitud de la resistencia. En esta parte me referir a la perseverancia activa, de mantenernos firmes en lo que anhelamos alcanzar; postura vinculada con la actitud de la fe. La tormenta, lejos de ser una ocasin para destruir tus sueos, es una ocasin maravillosa para aferrarte firme a lo que esperas, pero para ello hay un ingrediente sin dudas imprescindible: la perseverancia. La perseverancia es lo que marca la diferencia entre los triunfadores y los perdedores; entre los que ganan y los que fracasan.17 La perseverancia es el principal ingrediente para triunfar en lo que sea. La mayora de la gente claudica. Por donde mires no vers ms que desertores: alumnos de guitarra que abandonan, jvenes que empiezan la universidad y la dejan, gorditos que empiezan la dieta decididamente le lunes y la estn rompiendo el mircoles, noviazgos ms romnticos que el de Jack y Rose en Titanic que a los meses se separan, matrimonios que comienzan con estrellas y terminan estrellados, etc. y en el liderazgo sucede lo mismo. Piensa noms en la cantidad de
17

El desarrollo de este punto est extrado del artculo ESCUDERO, Sebastin. LIDERAZGO. De conducirlos a la tierra prometida se trata. Artculo 1. Ed. Mensajeros de Jess. Junio de 2006. Pg 12-13

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sacerdotes, monjitas o laicos comprometidos que dejan el hbito o abandonan el compromiso con la obra de Dios. La mayor parte de los seres humanos son desertores. Pero, sabes qu? Eso es una muy buena noticia para vos y para m que hemos decidido ganar en la vida. Un gran tirador no es ms que un tirador mediocre que nunca dej de practicar. Persevera. Thomas dison realiz cientos de inventos cuya influencia en el planeta ha sido absolutamente formidable. Uno de ellos, la bombita elctrica anduvo luego de miles de intentos. Imagina si se hubiera detenido, agobiado por el fracaso. La perseverancia lo convirti en un grande. La frase el que persevera alcanza no es un simple slogan, es una verdad. La perseverancia hace a una oruga convertirse en una mariposa. Persevera. Satans le tiene pnico a los que tienen una actitud perseverante en la vida. Le preocupa demasiado, al punto de convertrsele en una verdadera pesadilla. Si eres de los que perseveran eres una amenaza para el infierno; y el diablo ya le ha puesto precio a tu cabeza. Ha delegado a su mejor ejrcito de combate para que te haga caer. Si fueras un mediocre l habra utilizado slo un demonio raqutico que te vigile, pero si eres de esa extraa raza de guerreros que se vuelven a parar despus de la cada, permteme decirte algo: eres un hroe, en serio lo eres. Antes de concluir este punto quisiera hablarte a vos que ests leyendo este libro, de una manera ms personal. De corazn a corazn. Quisiera que sepas y te

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convenzas de que Dios ve tu espritu de lucha ante tus debilidades, y a l le conmueve verte pararte nuevamente. Eso te hace un grande. Quizs ests luchando cada da de tu vida con un oscuro hbito oculto que te arrincona y te esclaviza crnicamente. Y tal vez hace aos que sigues luchando contra esa tendencia, contra ese vicio, contra esa personalidad agresiva, contra ese mal carcter, contra el gigante de la masturbacin, de la pornografa, etc. El paso de los aos puede haber cavado profundo en ti, quitndote una sana auto-imagen acerca de ti mismo, y colocndote en su lugar la culpa y el odio hacia tu persona. Pero tengo una buena noticia que darte hoy: Dios mira ms all de tus debilidades; l ve tu actitud de perseverancia. Ve que te vuelves a parar a pesar de todo. Lo vuelves a intentar. Y t ests demasiado herido para sentirlo, pero l te abraza fuerte y te levanta el puo de campen, porque para l no slo gana el que se guarda de pecar, sino tambin el que se vuelve a parar despus de haber cado. Y si tienes alguna duda de ello, chale un vistazo a la parbola del hijo prdigo (Lc 15, 11-32), y pregntale al padre de los dos varones a quin abraz con ms pasin, si al que nunca cay, o al que una vez cado supo levantarse nuevamente. Mantenerse firme es mucho ms que no pecar, es perseverar, a pesar de las cadas, hacia lo mejor que Dios quiere de uno.

6. EL DOCTOR TIEMPO

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Y deja el tiempo actuar Otro factor importantsimo para enfrentar la tormenta es saber esperar a que esta pase. Dios es un doctor excelente, pero como todo doctor tiene sus propios doctores a cargo, a quien delega muchas veces la tarea de sanarnos. Uno de ellos, quizs el ms solicitado por Dios, es el Doctor Tiempo. El paso del tiempo sana hasta las heridas ms profundas del alma. No hay dolor, sometido al tiempo, que no disminuya, y en algunos casos termina desapareciendo. En otros casos, lo que el tiempo logra es que el dolor se transforme. Lo ideal es que se transforme en alegra, en gozo, en felicidad. Pero, lamentablemente, a veces el dolor se transforma en odio, en depresin, en amargura, y en su caso ms dramtico, en muerte. Cmo es esto posible? te preguntars. Entonces, No siempre el tiempo te ayuda a salir adelante? No, depende siempre de cun bien lo sepamos usar. Debemos aprender a esperar en Dios. La Biblia dice: Yo Seor, confo en ti. T eres mi Dios. En tus manos estn mis tiempos (Sal 31, 15-16a). Slo si sabemos descansar confiadamente en que Dios est haciendo bien las cosas podremos aprovechar el doctor tiempo. La ansiedad por resolver un problema, o para salir de semejante dolor, nos puede ocasionar grandes desastres personales. En este sentido, la ansiedad es uno de los peores enemigos de la confianza en Dios. Otro enemigo mortal de la confianza en Dios es el querer tener el control de las cosas. Y ya hemos visto

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en el punto tres de esta segunda parte, que no debemos hacer las cosas a nuestra manera, sino a la manera de Dios. Y Sabes algo? Dios tiene sus propios tiempos para hacer las cosas. Tiene su propio reloj, su almanaque personal. Pues sus proyectos no son los mos, y mis caminos no son los mismos de ustedes, dice Yahv. As, como el cielo est muy alto por encima de la tierra, as tambin mis caminos se elevan por encima de sus caminos y mis proyectos son muy superiores a los de ustedes. Is 55, 8-9 No quieras ensearle (y mucho menos imponerle) a Dios cmo debe curarte, cunto tiempo tiene que durar esa enfermedad, cunto tiempo tendrs que sufrir esa crisis, esa tentacin, esa situacin adversa, esa tormenta. Debes confiar en Dios, l tiene todo bajo control. Aprende a descansar en l. Encomienda al Seor tus empresas. Confa en l que lo har bienCllate ante el Seor y espralo. (Sal 37, 5.7a). Nosotros los hombres no sabemos callar mientras pasa la tormenta. Buscamos soluciones desesperadas para escapar del dolor, que nos pueden hacer un dao peor an. En muchas ocasiones no queremos someternos a los desiertos porque le tememos a la arena pulidora y a la tenebrosa soledad. El pueblo de Israel pas cuarenta aos en el desierto pudiendo haberlo atravesado en slo un par de semanas. Por qu? Porque se viva quejando del lugar,

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de la comida, de la situacin; murmurando por todo, anhelando las cebollas de Egiptoen definitiva, enemistados con el desierto. Error. No vamos a amar el desierto, porque seramos masoquistas, pero s debemos someternos con disponibilidad y aceptar la prueba, el reto que ello implica. Cuntas veces nos pasa que por no querer estar solos nos ponemos de novio (algunos inclusive se casan) con la primera persona que se nos cruza. utilizamos a alguien para olvidarnos de un amor que nos dej heridos por no querer pasar por el desierto. Cuntas veces la impaciencia por no tener un trabajo, un ministerio ansiado la realizacin que estbamos esperando nos hace adelantarnos a los planes de Dios y nos embarcamos en cosas que nos terminan amargando la vida por no querer pasar por el desierto. Cuntas veces las crisis, la enfermedad, el abandono de un ser querido, por fallecimiento o por infidelidad nos hace buscar refugio en cualquier cosa que nos amortige un poco tanto dolor y nos aliamos a los remedios de la droga, el alcohol, los malos hbitos, la consulta de brujos, etc. y terminamos peor de lo que estbamos por no querer pasar por el desierto. El Seor nos manda y nos pide que descansemos en sus brazos mientras pasa la tormenta: Vengan a m los que van cansados, llevando pesadas cargas, y yo los aliviar. Carguen con mi yugo y aprendan de m, que soy paciente y humilde de corazn, y sus almas encontrarn descanso (Mt 11, 28-29). Descarga en el Seor todo tu peso, porque l te sostendr (Sal 55, 23).

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La paciencia es uno de las virtudes ms necesarias para nuestra madurez espiritual. Nos sentimos seguros incluso en las tribulaciones, sabiendo que la prueba ejercita la paciencia, que la paciencia nos hace madurar y que la madurez aviva la esperanza (Rom 5, 3-4) Tambin debemos aprender a desarrollar un corazn de ovejas. stas confan ciegamente en su pastor; se dejan conducir sin temor al lugar que sea, pues saben que su pastor las est dirigiendo bien. Debemos hacer nuestra la bellsima oracin del salmista: El Seor es mi pastor: nada me puede faltar; en verdes pastos l me hace reposar. A las aguas de descanso me conduce, y reconforta mi alma. Por el camino del bueno me dirige, por amor de su nombre. Aunque pase por oscuras quebradas no temer ningn mal, porque t ests conmigo; con tu vara y tu bastn me infundes confianza, y al verlas voy sin miedo Sal 23, 1-4 Dios tiene en sus manos el tiempo de nuestra liberacin, de nuestra sanacin, de nuestro xito, de nuestro triunfo. Y Dios nunca llega tarde. Intervendr en el momento exacto que l sabe es el mejor momento para hacerlo. La Biblia est llena de testimonios de personas que fueron atendidas y operadas por el doctor tiempo (Dr. Time). Pero me limito, como conclusin de este punto,

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a destacar slo la intervencin quirrgica del doctor tiempo en dos historias que se encuentran en el libro del Gnesis. Jacob 18 le roba la bendicin a su padre Isaac, usurpndole el lugar que le corresponda a su hermano Esa. A travs de un plan maestro, se hace pasar por su hermano y consigue ser bendecido por su padre, que anciano y ciego confunde a este con su hijo primognito. A causa de semejante traicin, dice la Palabra que: Esa le tom odio a Jacob, a causa de la bendicin que le haba dado su padre, y se deca: se acercan los das de luto por mi padre, y entonces matar a mi hermano Jacob (Gen 27, 41). Ahora bien, ms adelante encuentras en la Biblia la siguiente cita bblica: Esa corri al encuentro de su hermano y lo abraz; echndose sobre su cuello lo bes, y los dos rompieron a llorar (Gen 33, 4). Y la historia concluye con el hecho de que al morir Isaac, lo sepultaron sus hijos Esa y Jacob (Gen 35, 29 b). Te preguntars quizs Qu sucedi en el medio de estas citas bblicas? Sabes qu fue? El Doctor Tiempo. Fueron necesarios ms de veinte aos para que se den estos hechos gloriosos despus de aquellas heridas profundas. Veinte aos en los que Jacob debi enfrentar el exilio, la soledad, el vivir en tierra ajena bajo la opresin de su to Labn. Cuando se encontr con su hermano nuevamente, tena ya doce hijos, el que se haba escapado soltero de su hogar; pero el doctor

18

Gen 27-33

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tiempo se tom su tiempo, valga la redundancia, para sanar toda herida. Jos19, uno de los hijos de Jacob, es otro paciente bblico del doctor tiempo. Siendo un nio, a causa de la envidia y los celos que despertaba en sus hermanos, fue echado en una cisterna por ellos. Luego, prefirieron mejor venderlo a unos madianitas mercaderes por veinte monedas de plata. Y estos a su vez lo llevaron a Egipto y lo vendieron tambin. Mientras tanto, sus hermanos le mintieron a su padre que Jos fue devorado por animales feroces. Pasados ms de veinte aos, al igual que en la historia de su padre, Jos se encontraba como gobernador del palacio de Faran en Egipto. Era el encargado de administrar los graneros de Egipto en medio de una crisis de hambruna mundial, que oblig a los hijos de Jacob a viajar al pas egipcio a mendigar provisiones. Quin es el encargado de darles provisin? Su hermanito, a quien consideraban muerto haca cerca de veinte aos. Y se repite una escena similar a la de su padre: Jos rompi en lgrimas al estar con sus hermanos cara a cara y les dijo: No se apenen ni les pese por haberme vendido, porque Dios me ha enviado aqu delante de ustedes para salvarles la vidano han sido ustedes sino Dios el que me envi aqu; l me ha hecho familiar de Faran, administrador de su palacio y gobernador de todo el pas de Egipto (Gen 45, 5.8)

19

Gen 37-50

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Nuevamente el mismo denominador comn que venimos viendo desde el comienzo del libro: Dios escribe derecho en renglones torcidos. Y la historia concluye con palabras como estas: Ustedes quisieron hacerme dao, pero Dios quiso convertirlo en bien para que se realizara lo que hoy ven: conservar la vida de un pueblo numeroso. Nada teman, pues. Yo los mantendr a ustedes y sus hijos Luego los consol hablndoles con palabras cariosas (Gen 50, 20-21) Qu sucedi para que la historia pueda tener un final tan feliz? Las manos del doctor tiempo. Con qu sabidura usa el tiempo Dios. La Palabra dice: Hay un tiempo para hacer cada cosa tiempo para llorar y tiempo para rer tiempo para gemir y tiempo para bailar tiempo para los abrazos y tiempo para abstenerse de ellos Ecl 3, 1.4.5 b Si nosotros supisemos utilizar bien nuestro tiempoqu felices seramos. Debemos aprovechar cada momento, cada etapa, cada segundo, cada da. La vida es maravillosa, pero debemos aprender que Dios ha pensado las cosas para ser disfrutadas en un tiempo. Siempre les comparo a mis alumnos el hecho de apresurarse a tener relaciones sexuales con su novio/a con el hecho de comerse un asado a destiempo. Nunca disfrutaramos de un asado si lo comemos crudo. De la misma manera, el sexo fue pensado por Dios para disfrutarlo dentro de un marco matrimonial, donde uno

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puede gozar plenamente de este regalo maravilloso que nos ha dado el Seor. Lo mismo sucede con todo tipo de decisiones que tomamos apresurados en la vida. La desesperacin no es buena consejera. Jess esper 30 aos para salir a predicar y a sanar a los enfermos. Pablo pas retirado 14 aos antes de viajar a evangelizar. Las cosas requieren de su tiempo. Las reconciliaciones requieren su tiempo. Tiempo para recapacitar el dao hecho. Nunca te pusiste a pensar qu hubiese sucedido si alguien le arrojaba unas milanesas al hijo prdigo? Nunca hubiese regresado a su casa. Dios suele dejar que lleguemos hasta el final, que nos golpeemos la cabeza, porque en el fondo est el resorte para hacernos llegar ms alto de lo que estbamos antes. En definitiva, confa, a pesar de la tormenta, Dios est haciendo bien las cosas, a su tiempo claro.

7. ESTOY AQU No te voy a soltar Hay una escena de la pelcula Titanic, que me sirve de ilustracin de lo que significa esta frase No te voy a soltar. En un momento de desesperacin, la joven Rose decide acabar con su vida arrojndose del majestuoso barco, pero, mientras se encuentra sostenida de la baranda trasera, para tomar coraje y

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arrojarse al ocano congelado, se le acerca el joven Jack, que haba escuchado su violenta corrida. Este, luego de convencerla de renunciar a esa alocada decisin, le toma la mano para ayudarla a cruzar la baranda. Pero al pisar su vestido ella se resbala y se precipita hacia las aguas del mar, si no fuera por las manos del joven Jack, que logra sujetarla. Mientras el joven le sostiene la mano, en un momento de intenso suspenso, la mira a los ojos y le grita con firmeza: No te voy a soltar. Algo as es lo que hace el Seor con nosotros en esas noches tormentosas, previos a caer en un abismo profundo. l nos toma de la mano y nos sujeta en los momentos de dolor. Y aunque el diablo aceche fuerte, y los vientos se levanten con poder sobre nosotros, Jess nos mira con cario y nos grita: No te voy a soltar. Esa frase, lo que intenta hacer en nuestras vidas es dejarnos la paz y la certeza de que, venga lo que venga, l estar all para sostenernos. Cuando lo llames l dir: Estoy aqu (Is 58, 9 b). En este ltimo punto quisiera hablarte acerca de confiar en el amor de Dios. Hay una cancin que le compuse al Seor hace unos aos, que utilizo bastante para ministrar acerca del amor que el Seor nos manifiesta, particularmente en la tormenta: ESTOY AQU Cuando la noche se acerca, Cada vez que alguien me deja, Cada vez que la tormenta

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Se me planta aqu en mi puerta, Cuando el dolor no espera, Y me golpea de cualquier manera. Cada vez que estoy as, Una voz puedo sentir, Y unos brazos que me abrazan, Siempre las mismas palabras ESTOY AQU (3 veces) NUNCA ME FUI ESTOY AQU (3 veces) NO ME VOY AIR Estando despierto, estando durmiendo Estando contento, estando sufriendo Nunca me dejas A mi lado ests ESTS AQU (3 veces) NO TE VAS A IR He aprendido a lo largo de mi vida, que hay dos palabras que son sinnimo de las palabras TE AMO, las palabras ESTOY AQU. Vivimos en una sociedad que ha vaciado bastante de su autntico sentido a la expresin te amo. Hoy se dice te amo para significar me gustas, te necesito, me caes bien, quisiera tener sexo contigo, siento cosas emocionantes por vos, a tu lado me siento re bien, etc. Pero he aprendido que el gran sinnimo del verbo amar es el verbo estar. Amar es necesariamente estar al lado de la otra persona, particularmente en los momentos de dolor.

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En mi caso, no recuerdo una sola vez que mi mam me haya dicho las palabras te amo. Pero te puedo describir como si fuera ayer el da que por primera vez me dijo estoy aqu (al menos la primera vez que yo tengo recuerdo). Tena yo apenas cinco aitos. Mi mam sali a hacer las compras, pero antes de irse de casa me exhort que ni se me ocurriera salir a la calle por nada. Pues, en aquella edad yo sola escaparme a diario a jugar a las maanas con mis vecinitos. Y para que yo realmente no me escapara me encerr con llave. Yo, con una astucia propia de los nios rebeldes, sub a la terraza y me escap trepado sobre un poste de la luz a jugar con mis amiguitos. La consecuencia de la desobediencia es la maldicin. Y eso es lo que me sucedi. Un auto, que vena en contra mano, me choc pegndome en el mentn con el paragolpes. Qued desvanecido por un buen rato. Al abrir los ojos me encontr rodeado de policas, mdicos, y vecinos, iluminado por las sirenas de una ambulancia y un patrullero. Mi rostro y mi cuerpo estaban ensangrentados. Comenc a llorar de terror; y lo que ms me dola es que mi mirada no encontraba a mi mam por ningn lado. Algunos vecinos me consolaban dicindome: Ya viene tu mami, Seba, tranquilito. Pero no verla all me desesperaba cada vez ms. Al llegar de hacer las compras, mi madre desde la esquina vio aquel cuadro trgico en la puerta de su casa. Ella supona que le habra sucedido algo a algn vecino. Pero una vecina se le acerc llorando y le dijo: Es el Sebita, Mirta. Lo choc un auto. Dej tirada la

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bolsa de las compras y comenz a correr hacia m, abrindose paso entre la gente. Recuerdo que se tir al suelo llorando, me tom la mano y me dijo con ternura: Estoy aqu. Luego se subi a la ambulancia y me llevaron al hospital para hacerme varios puntos en el mentn. Ella pidi permiso para estar al lado mo. En ningn momento me soltaba la manito. Ella nunca en mi vida me dijo te amo, pero cada vez que me vea mal, me agarraba mi mano y me la apretaba con cario. Y yo senta tanta paz, tanto consuelo, porque saba que era amado, que aunque el mundo se me viniese abajo, haba alguien que siempre estara all inamovible, hiciera lo que hiciera, pasara lo que pasara. El 30 de enero del 2004, aquella tarde cuando volvamos del banco en el taxi, ella me tena apretada fuerte la mano con su mano izquierda, y un poco ms fuerte me sostena la cintura con su derecha. Con una me deca te amo, con la otra me deca Hasta pronto. All mismo cerr sus ojitos y varias horas ms tarde los abrira a la eternidad. Pero en los instantes previos a esta partida nos apret la mano a mi hermano ya m. Ese era su lenguaje preferido. Ella sigue estando conmigo. El amor trasciende todo tipo de fronteras y la muerte podr impedir el abrazo fsico, pero jams podr impedir que nos sigamos amando con la misma intensidad de siempre. Y si eso sucede con el amor de una madre, imagina cun grande ser el amor de Dios, fuente de todo amor. San Pablo nos dice: Que sean capaces de comprender, con todos los creyentes, cun ancho, y

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cun largo, y alto y profundo es, en una palabra, que conozcan este amor de Cristo que supera todo conocimiento (Ef 3, 18-19). San Agustn enseaba que somos incapaces de percibir todo el amor de Dios. Si pudisemos sentir todo el amor de Dios moriramos en el acto, porque nuestra naturaleza humana no est preparada para recibir tanto amor. Debemos confiar en su amor cuando estemos en crisis, sabiendo que l siempre estar a nuestro lado, siempre. El Seor prometi su presencia permanente y constante: Estar con ustedes todos los das hasta el fin del mundo (Mt 28, 20). Permteme el atrevimiento de transcribirte una de mis canciones que ms fielmente describe esto: PUEDO SENTIR TU PRESENCIA Puedo sentir tu presencia En medio de la tormenta Aunque mi barca parezca Hundirse en oscuras tinieblas Y AUNQUE SEA FUERTE LA TORMENTA TU MIRADA ME ALIENTA DE MI LADO NO TE ALEJAS ERES FIEL A TU PROMESA DE QUE ESTARS SIEMPRE CONMIGO DE QUE SERS SIEMPRE MI AMIGO20 Est comprobado por los biblistas que una de las expresiones que ms veces aparece en la Biblia es la
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Esta cancin tambin se encuentra en la produccin ES TU MIRADA que grabramos en el ao 2006 con el Ministerio de Msica EL-SHADDAY.

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expresin estoy contigo, estar contigo, Yahv estar contigo, est contigo. Son las palabras que le susurraba el Seor a todos los que llamaba para cosas grandes. Lee estas citas bblicas: Gen 28, 15 (Jacob); Ex 3, 2; 4, 13 (Moiss); Deut 31, 6.8.23; Jos 1, 5.9; 3, 7 (Josu); Jue 6, 12.16 (Geden); 2 Sam 7, 9 (David); Jer 1, 8 (Jeremas), Lc 1, 28 (Mara), Hch 18, 10 (Pablo), etc. Por darte como ejemplo slo algunas citas y personajes bblicos. En el episodio bblico en el que Jess camina sobre las aguas, no lo hace para demostrar su poder, ni para demostrarles a sus discpulos que l era Dios. Lo hace para que sepan que los ama mucho, y que deseaba estar al lado suyo en ese momento de tormenta. l podra haber calmado el viento desde la montaa, sin necesidad de tener que acercarse a ellos caminando sobre el mar. Pero quera estar con ellos y darles nimo. Eso es lo que quiere hacer contigo si ests triste, deprimido, fracasado, desilusionado. Te vuelvo a repetir algo que ya te dije anteriormente: los abrazos ms tiernos, hermosos, calurosos del Seor los recib en las tormentas de mi vida. No abrazos fsicos, claro; abrazos interiores. Comenzar a llorar de pronto por sentirte inundado de un blsamo de amor que te consuela y te devuelve la alegra. Luego de esas lgrimas nada ha cambiado por fuera, pero por dentro ya no eres el mismo. Es que cuando el Maestro pasa por tu vida ya nunca puedes seguir igual. Si no, pregntaselo a Pedro, a Mara Magdalena, a la mujer samaritana, a Zaqueo, a Bartimeo, a Pablo.

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Esto no quiere decir que debes sufrir para sentir el amor de Dios, en absoluto. Pero ten por seguro que son esas noches oscuras las preferidas de Dios para tenerte a solas recibiendo su cario. Y que l no es del tipo de amigos que se borran en las malas; muy por el contrario, vendr exactamente cuando ests en la tormenta, y aunque no lo hayas invocado, se parar del otro lado de la baranda, te tomar fuerte de la mano, y con una dulce sonrisa en su rostro te dir: No temas, ESTOY AQU.

EPLOGO
Que la tormenta fue tu gran maestra

Si le pudiramos preguntar a un rbol frondoso cmo ha llegado a convertirse en un rbol tan grueso,

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tan gigantesco, tan bien parado, tan fornido, de seguro nos contara su gran secreto, que nos dejara asombrados. Nos dira que lleg a ser lo que es gracias a la tormenta. Pues en un comienzo fue tan slo un arbolito dbil, flaco, sin hojas, endebleinsignificante. Pero cuando se precipitaban las tempestades, cuando los vientos arrasaban querindole voltear, l deba hacer un esfuerzo extraordinario por mantenerse firme. Ese esfuerzo lo haca hundir cada vez ms sus races en la tierra, y sus nervios se iban robusteciendo con cada viento, con cada combate que le tocaba enfrentar. Finalmente la tormenta termin siendo la mayor responsable del crecimiento y desarrollo de aquel rbol frondoso. De modo tal que con total justicia podra llamarle a la tormenta mi gran maestra. San Pablo, consciente de esta gran verdad enseaba: Porque esta leve tribulacin momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria (2 Cor 4, 17). Pablo era un arbolito raqutico tambin antes de conocer al Seor, pero con el peso de los aos se fue convirtiendo en un gigante imparable. Y l mismo reconoce que lo que lo llev a ser lo que era no es otra cosa que las pruebas difciles que le toc enfrentar. Les escribe a los corintos, explicndoles la razn por la cual se consideraba tan ms apstol que los dems: Yo lo soy ms que ellos. Por mis numerosas fatigas, ms por el tiempo pasado en crcel, mucho ms por los golpes recibidos, y muchas veces me encontr en peligro de muerte. Cinco veces fui condenado por los judos a los treinta y nueve azotes, tres veces fui apaleado, una vez fui

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apedreado, tres veces naufragu y una vez pas un da y una noche perdido en alta mar. Viajes frecuentes, peligros de ros, peligros de bandidos, peligros por parte de mis compatriotas, peligro por parte de los paganos, peligros en la ciudad, peligros en lugares despoblados, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos. Trabajo y agotamiento, con noches sin dormir, con hambre y sed, con muchos das sin comer, con fro y sin abrigo 2 Cor 11, 23-27 Somos educados por Dios cuando decidimos enfrentar la tormenta: Despus que el Seor les haya dado el pan del sufrimiento y el agua de la afliccin, l, que es nuestro educador, ya no se ocultar ms y ustedes vern al que los educa (Is 30, 20). Dios tiene mil medios para educarnos, pero sin dudas, prefiere utilizar siempre el sufrimiento, la tormenta. Crecemos en la noche, en los problemas. Cuando estaba en angustia, t me hiciste ensanchar (Sal 4, 2b). Por lo tanto, podemos estar alegres en medio de las mil tormentas que azoten nuestras vidas, pues el Seor est haciendo algo grande en nuestras vidas con ellas. San Pablo les animaba a los colosenses: Que puedan sufrir y perseverar sin perder la alegra (Col 1, 11 b). l mismo se alegraba de sufrir por ellos: Ahora me alegro de sufrir por ustedes, pues as completo en mi carne lo que falta a los sufrimientos de Cristo para bien de su cuerpo que es la Iglesia (Col 1, 24). Santiago ir ms lejos an al llamar afortunados a los que estn bajo pruebas: Hermanos, considrense afortunados cuando les toca soportar toda clase de

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pruebas. Esta puesta a prueba de la fe desarrolla la capacidad de soportar, y la capacidad de soportar debe llegar a ser perfecta, si queremos ser perfectos, completos, sin que nos falte nada. (Stgo 1, 2-3) Conclusin: mi oracin es que al terminar de leer este libro puedas dejar de decir a Dios con cada crisis Por qu me pasa esto?, y empieces a preguntarle Qu quieres Seor que aprenda con esto? Pero mi mayor deseo es que de ahora en adelante, cada vez que ests mal, si alguien te pregunta Cmo ests? Puedas responderle con una sonrisa en tu rostro:

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Para comunicarse con el autor: sebaescudero3@hotmail.com

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