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La sociedad feudal La sociedad medieval tena una estructura estamental que basaba su estabilidad en los vnculos de fidelidad personal,

vasallaje y feudo, a travs del homenaje. Esta sociedad estamental est organizada de forma piramidal. Hay tres estamentos bsicos la nobleza, el clero y el estado llano. La nobleza La nobleza forma la cima de la sociedad feudal. La cspide la ocupa el rey, el nico legitimado para hacer leyes. La nobleza medieval es heredera de los grandes latifundistas romanos y de la aristocracia germnica. Controlaba la vida econmica, y tras la desaparicin del Imperio germnico ejerci el poder de manera absoluta, en la plena Edad Media. Desde el siglo XIII, tras el fin de las cruzadas y la Reconquista, los reyes tienden a recuperar su poder, la nobleza se transforma en aristocracia de sangre y las desigualdades internas aumentan. Aparecen las diferencias entre seoro territorial y jurisdiccional: que no tienen poder sobre los sbditos de las tierras y pueden volver a la corona, una vez muerto el seor. Aparece una alta y una baja nobleza, en funcin de sus ingresos y de su proximidad al rey. Con la tendencia al realengo el poder del rey se hace autoritario, a finales de la Edad Media. La nobleza tendr sus propias leyes y jueces. Con el tiempo, la nobleza tiende a emparentarse con la alta burguesa, tan rica o ms que ella. El clero El clero es una institucin plenamente feudalizada. Las rdenes religiosas son terratenientes, y aumentan sus posesiones gracias a las donaciones. Son autnticos seores feudales con idntico papel econmico y poltico que la nobleza. Durante la Alta Edad Media, el control de Roma sobre las rdenes religiosas es muy escaso, y se dedican a ejercer su poder con autoritarismo. La ausencia de una regla que regule la vida en los monasterios favorece la corrupcin y la degeneracin de la espiritualidad. Sern san Benito y Gregorio VI quienes emprendern la tarea de reformar la Iglesia: Gregorio VI dando normas y sometiendo a la autoridad de Roma a todas las iglesias nacionales, y san Benito instituyendo una rgida regla en la abada de Cluny , que se extender por todo el mundo. Gregorio VI convocar el Concilio de Pava y el Snodo de Sutri, en el 1046. Para iniciar la reforma de las costumbres de la Iglesia, en donde se condenar la simona y el matrimonio sacerdotal. El clero tambin tena su propia legislacin, por la que regirse, y estaba exento de pagar impuestos, adems de ser perceptor del diezmo. Sin embargo, la Iglesia, como institucin, pagaba tributos al rey. No obstante, el nivel de rentas no era el mismo para todo el clero. Las rdenes monacales eran muy ricas, as como los obispados, como el de Toledo, mientras que los curas de parroquias campesinas

eran muy pobres. Existe una red de parroquias que sostienen tanto la Iglesia como el Estado. Las rdenes monsticas eran rurales; las rdenes urbanas no aparecern hasta la Edad Moderna. El estado llano El estado llano es el ms complejo y variado. Est formado por el comn de los vecinos de que se compone un pueblo, a excepcin de los nobles, los eclesisticos y los militares. En un principio es fundamentalmente campesino y pobre. Existen hombres libres y esclavos, o siervos de la gleba, vinculados a la tierra y que se pueden vender con ella. Eran los que trabajaban y pagaban los impuestos, y estaban sometidos al derecho comn, que no ser el derecho romano hasta la recepcin despus del ao 1000. Algunos de los campesinos libres tena derecho a elegir seor: ser la behetra. La vinculacin a la tierra generaliz los malos usos feudales, que el seor impona a los campesinos en virtud de sus derechos de posesin. Los malos usos son: la intestia, por la que el seor cobrar la tercera parte, o ms, de los muebles del labriego si mora sin testamento; la exorquia, por la que el seor reciba parte de los bienes del labriego si no dejaba descendencia en el manso, al morir; la cugucia, por la que el seor tena derecho a parte de los bienes, o su totalidad, del labriego si su mujer era adltera; la arsina, o indemnizacin al seor en caso de incendio del manso; la firma de spoli, por la que el seor reciba una cantidad para autorizar una dote; y la remensa, por la que el campesino no poda abandonar el manso si no pagaba una redencin. Hacia el siglo XIII los campesinos se liberan de los malos usos y comienzan a tener libertad de movimientos. Se empieza a hacer negocios y aparece la burguesa, urbana, y las diferencias econmicas entre ellos. La burguesa alcanza gran poder en las ciudades y aspira a su gobierno. Con la aparicin de la burguesa la sociedad se hace ms urbana y los artesanos se instalan en las ciudades. Aparece, as, un pequeo proletariado artesanal. La Edad Media fue un perodo muy largo y complejo en el que la sociedad se transform desde una comunidad rural hasta una sociedad urbana, los seores se hicieron con el poder y lo perdieron en lucha contra los reyes, el comercio se detuvo y volvi a resurgir, la poblacin creci y cay, y los logros culturales fueron mucho mayores de lo que se quiere reconocer. No en vano esta poca dur unos mil aos.

En la Edad Media la sociedad se divida en: nobleza, clero y pueblo llano. Los dos primeros con privilegios, y el ltimo, ms numeroso y que carece de ellos, se encargar de mantener a los dos primeros. El rey era la persona con ms importante del pas. El rey otorgaba tierras a sus barones y a otros nobles, en agradecimiento estos suministraban al rey soldados, caballos y armas. Este sistema de entregar tierras a cambio de servicios se llama feudalismo.

Los caballeros eran guerreros, haca falta unos 14 aos de entrenamiento para convertirse en caballero. Cuando cumpla 7 aos, el hijo de un noble se una a la familia de un seor. Aprenda a montar, a usar el arco y las flechas y a comportarse ante la nobleza. Luego se converta en escudero, aprenda a luchar con la espada y cuidaba de las armas de su maestro, a los 21 aos ya poda ser caballero

Los castillos eran a la vez hogares y fortalezas, eran cuarteles para los soldados, crceles para los delincuentes, lugares donde se resolvan los conflictos, se fabricaban armas y armaduras, y se celebraban banquetes y torneos. En un castillo viva mucha gente: el seor y toda su familia, cocineros, mozos de cuadra, sirvientes, carpinteros, herreros, zapateros e incluso un sacerdote. Los primeros castillos eran de madera y se construan sobre colinas y en la parte superior de la colina llamada mota se alzaba la torre o alcazaba. A partir del ao 1100 los castillos se construyeron de piedra, un castillo era un lugar fro y hmedo, el viento entraba por las ventanas que no tenan cristales Los monjes vivan en los monasterios. Dedicaban su tiempo a rezar, estudiar, a los trabajos del campo, a acoger a los pobres y a veces tambin a los enfermos

Los campesinos cultivaban una parcela de tierra que su seor les dejaba a cambio de una parte de la cosecha. En el campo trabajaba todo el mundo incluso los nios. Los campesinos producan la comida, ropa y todo lo que necesitaban con su trabajo. Si las cosechas eran malas, todo el mundo sufra.

Los juglares cantaban canciones y recitaban poemas sobre el amor y el valor. En estos poemas los caballeros eran hombres fieles, amantes y religiosos, dispuestos a morir por su rey o seor. En la vida real los caballeros no eran tan perfectos.

El arte en la primera mitad de la E. M. Los pueblos brbaros que invadieron Europa eran excelentes joyeros y llevaban sus tesoros

consigo donde quiera que fueran, eran objetos fciles de trasportar como joyas, coronas, hebillas para sujetar los mantos, copas y adornos femeninos. Arte romnico, el romnico fue un esfuerzo continuo en construir templos que duraran en el tiempo, para ello el material empleado deba ser piedra fundamentalmente y que el templo deba estar abovedado Estos deseos llevaron a los arquitectos romnicos a construir sus iglesias con grandes muros macizos de piedra que pudieran soportar los enormes pesos de las bvedas. Uno de los mejores ejemplos es la iglesia de San Martn de Frmista en Palencia.