Está en la página 1de 10

Relatorio del: COLOQUIO INTERNACIONAL DE LA EDUCACIN SECUNDARIA JESUITA Servir a la misin de Cristo hoy significa poner especial atencin

al contexto global. Este contexto requiere que nosotros actuemos como un cuerpo universal con una misin universal. Este fue el lema del coloquio y el eje conductor de todas las ponencias, los paneles y los talleres. El ICJSE se plante dos objetivos: A) Reconocernos como una red global que como tal pueda responder a los retos actuales, en especialmente al desafo de llegar a ser una red apostlica ms efectiva. B) Reflexionar juntos acerca de la misin e identidad jesuita hoy, a fin de responder mejor a nuestras fronteras apostlicas. En la evaluacin del coloquio se concluy haber conseguido ambos objetivos y convinimos en varios compromisos a corto, mediano y largo plazo. A continuacin presento un resumen de las ideas que a mi parecer fueron las ms relevantes y que me han seguido resonando bajo la expectativa de poderlas compartir y aplicar en el colegio.

EL PRIMER DA (lunes 30/07) tuvo como tema generador las Comunidades mundiales. El P. Jos Mesa, transmiti el saludo del Padre General y luego hizo una introduccin al Coloquio, enfatizando en el sentido y la necesidad de entendernos como una red global. Su discurso aludi a muchas ideas/frases que a propsito expusieron en su momento Arrupe, Kolvenbach, el propio padre Nicols y la CG35. De esta intervencin resalto las siguientes ideas: Debemos empezar a trabajar de otro modo: por eso la invitacin a hacer cambios importantes en nuestras escuelas, adaptarnos a nuevas estructuras. Mirar hacia fuera de nuestras paredes: que las decisiones que se tomen al interior de nuestros centros consideren el contexto, la comunidad, el medio ambiente. Nuestra misin hoy ms que nunca debe estar bien clara: la promocin de fe y justicia. La globalizacin no es una idea sino un hecho: por eso hay que asumir la responsabilidad de formar integralmente a nuestros estudiantes para que sean personas solidarias; debemos hablar de globalizacin de la solidaridad, la cooperacin y la conciliacin/reconciliacin. Ser consecuentes con nuestra tradicin humanista y seguir apostando por la formacin de la juventud. El momento actual es crucial y el Coloquio puede ser el inicio de esos cambios que se necesitan.

El P. Mesa tambin se refiri a las caractersticas que deber tener la red jesuita y las escuelas jesuitas como tales, finalmente sugiri formas de cmo responder a esas caractersticas y cmo lograr la formacin integral de la persona. En el panel del ICAJE (Comisin Internacional para el apostolado jesuita de educacin) sobre las Comunidades mundiales jesuitas, se hizo una presentacin sobre qu es y cules son los objetivos de dicha Comisin que depende y asesora al Secretariado de Educacin. El representante de cada regin expuso un resumen de su contexto, estadsticas, fortalezas y retos. En relacin a latinoamrica, se identificaron como los principales retos: la participacin en la red internacional; el crecimiento de la identidad ignaciana y del cuerpo apostlico ignaciano internacional; la educacin intercultural; nuevas competencias para el trabajo; nuevas formas de administracin educativa; programas de intercambio y la potenciacin del uso de las dos lenguas globales. Como fortalezas de la red latinoamericana se consideran: la formacin social, el trabajo intersectorial, el replanteamiento de la infraestructura escolar acorde a criterios ecolgicos y urbansticos, la formacin de colaboradores. Los proyectos emergentes son tres: La Campaa de ayuda a Hait, un sistema comn de gestin de calidad educativa y la disposicin de apoyar a Fe y Alegra en frica. En el segundo panel sobre la CG35 y la misin jesuita se record y enfatiz en que nuestra misin es el servicio de la fe para la promocin de la justicia en colaboracin con todos. Es decir se reconocen 3 dimensiones dentro de una sola misin: fe, justicia y colaboracin y ellas deben evidenciarse en todos nuestros trabajos. Entre las condiciones o sugerencias para cumplir la misin se nos plante, entre otras: programas de formacin en colaboracin para jesuitas y laicos, actitud de cambio, apertura y tolerancia a la diversidad y disposicin a compartir recursos (humanos, econmicos, infraestructura, educativos). Patxi lvarez, Secretario para la justicia social y la ecologa, abord el tema de la buena educacin para todos, plante la pregunta de si el llamado actual sigue siendo el mismo de los primeros jesuitas y dej claro que aunque no podamos atender a todos los pobres, se debe hacer algo por ellos y lo ideal es ofrecerles el mejor servicio que podamos ofrecerles. Afirm que para ser consecuentes con los compromisos establecidos en las ltimas Congregaciones Generales debemos ofertar una educacin de calidad que contribuya a mejorar las sociedades beneficiando a los sectores vulnerables, tambin nos invit a promover escuelas verdes y a no olvidar que nuestra educacin debe estar apoyada en la espiritualidad ignaciana. Anthony Da Silva se refiri a la colaboracin en la educacin jesuita y expuso los casos de las Escuelas Cristo Rey en USA y las de Fe y Alegra en latinoamrica, como ejemplos de trabajo en red y de atencin a los sectores pobres y marginados.

A su parecer la colaboracin en la educacin jesuita debe asumir ciertos retos, los ms importantes: la formacin de los colaboradores laicos y ensear y aprender a vivir en un mundo multicultural. Tambin se trat el tema de la educacin superior y se afirm que sus mayores desafos son lograr claridad respecto de la misin e identidad y facilitar el acceso a ella ya que es muy costosa. Al finalizar el panel se dieron las siguientes sugerencias: trabajar en la comunicacin pues ella es condicin necesaria de la colaboracin, implementar y hacer uso de plataformas apostlicas que pueden facilitar el trabajo con otros ministerios; tener presente siempre el horizonte (fronteras) y no renunciar al magis que no significa hacer ms, sino ser ms cuidadosos para hacer bien las cosas. El da se cerr con la ponencia de Vivien Stewart titulada Un aula tan ancha como el mundo, en la que nos explic cmo se ha transformado el mundo en las ltimas dcadas y cmo eso ha influido en la educacin. Bsicamente apunt a los siguientes tres asuntos: a) Un nuevo contexto global que demanda nuevas competencias. b) La escuela debe ser global: ciudadanos y competencias globales. c) Conexiones globales: concretar la red de escuelas jesuitas Las ideas ms importantes tienen que ver con el rol del maestro, quien deber buscar la manera de abrir el alumno al mundo, de ah que ellos mismos debern tener orientacin o experiencia internacional. Tambin se deben modernizar los currculos involucrando la ciencia, el arte, el lenguaje y la tcnica. El trabajo en red debe propiciar las escuelas asociadas en diferentes regiones y los intercambios estudiantiles. Al finalizar su exposicin, surgieron preguntas y cuestionamientos respecto a la factibilidad de implementar los cambios sugeridos en algunas escuelas, sobre todo en aquellas que no tienen acceso fcil a la tecnologa o que no cuentan con suficientes recursos econmicos. Tras algunas discrepancias y aclaraciones se concluy que en la medida de sus posibilidades cada centro debe orientarse a ser esa escuela global si es que aspiramos a hacer realidad la red educativa jesuita. El da termin con la visita al Boston College High School, donde nos ofrecieron una oppara cena por la celebracin de sus 150 aos.

EL SEGUNDO DA (martes 31/07, fiesta de San Ignacio de Loyola) tuvo como tema generador, misin e identidad. La primera intervencin, titulada siendo fiel a la misin jesuita, estuvo a cargo del P. Lombardi, quien exhort a una nueva evangelizacin pues afirma que los fundamentos de la cultura cristiana no existen en los jvenes y por tanto la educacin debe ser un semillero donde inculcar la fe. El P. Lombardi hizo un resumen de cmo se ha abordado el tema de fe y justicia en La Compaa, ratificando que su misin siempre se ha definido como el servicio de la fe, afirma adems, que ese

servicio de la fe a travs del tiempo se ha enriquecido con nuevas caractersticas y ha adoptado diferentes enfoques que le han permitido interactuar con los nuevos problemas que aparecen. Se refiri a la ms reciente Congregacin General la cual confront la misin de la Compaa con las rpidas transformaciones del mundo de hoy, de forma particular con la globalizacin, sus ambigedades, posibilidades y riesgos; el progreso de la ciencia y la tecnologa, especialmente en el campo de las comunicaciones y las consecuentes repercusiones en la cultura y, finalmente, con la visin de la persona y la sociedad humana. Bajo estas consideraciones la Congregacin 35 describi la misin de La Compaa como una vocacin hacia la reconciliacin, entendida como relacin de reconciliacin con Dios, con los otros y con la creacin. Esto supone una amplia estructura que incluye la religiosidad humana y la dimensin espiritual, aspectos sociales y relacionales, y la responsabilidad con la creacin, con el medioambiente en el cual vive el hombre. El P. Lombardi, recordando al P. Arrupe y al P. Kolvenbach, ratifica que escuela y educacin son un terreno importante para la evangelizacin y que la tradicin educativa jesuita nos llama a mantener el equilibrio entre la formacin acadmica y una educacin humanista que implique aprecio y gusto por la historia, el arte y la filosofa sin renunciar al uso de la tecnologa. Adems, enfatiza que hay que educar a nuestros jvenes para que puedan mantener relaciones humanas profundas y significativas, pues los medios y la tecnologa les envuelven en relaciones muy superficiales, hace un llamado a recuperar e instaurar el sentido de comunin en oposicin al de conexin que es el que domina la era digital. La siguiente intervencin, la identidad jesuita en el siglo 21, estuvo a cargo del P. Daniel Huang, quien resumi las reflexiones que, sobre la misin y espiritualidad jesuita en nuestras instituciones, emergieron de la 70 Congregacin de Procuradores celebrada das antes en Nairobi. Explic que fueron cuatro los temas crticos abordados en la Congregacin y nos ofreci diez pautas de reflexin para contestar a la pregunta de cmo sostener y profundizar la espiritualidad ignaciana en nuestras escuelas? En relacin a los temas crticos seal que el primero fue el informe del estado de cada Provincia que el Procurador respectivo, ofrece al Padre General, lo cual es precisamente el objetivo primordial de la Congregacin. Tambin inform que los Procuradores decidieron que no es necesario realizar una nueva Congregacin General an y que hubo un largo dilogo de reflexin sobre el estado actual de La Compaa de Jess, en el que el P. Nicols respondi a ms de 40 inquietudes de los procuradores. El segundo tema fue la reflexin sobre la misin jesuita hoy y se dijo que el P. General ha creado tres nuevas secretaras para ayudar a animar las tres dimensiones de la misin que deben estar presentes en cualquiera de los ministerios jesuitas: el servicio de la fe, la promocin de la justicia y la colaboracin. El tercero fue el nuevo sentido que debe darse a la vida en comunidad. Tradicionalmente la Compaa ha sido descrita como una comunidad para una misin, pero a partir de la CG35 se viene insistiendo que la comunidad no es solo para la misin sino que ella misma es misin, es decir que la vida comunitaria es un elemento constitutivo de la misin y por tanto, sera ms apropiado hablar de comunidad con misin.

El cuarto tema abordado en la Congregacin fue el de las prioridades apostlicas y se corroboraron las cinco preferencias o desafos apostlicos universales determinados en la CG35: las casas romanas, el apostolado intelectual, las personas desplazadas, China y frica. La CP70 puso especial nfasis a frica y Madagascar. Como se seal lneas arriba, el P. Huang nos ofreci diez ideas para reflexionar la sostenibilidad y profundizacin de la espiritualidad ignaciana en nuestras instituciones: 1. Instrumentos apostlicos: la preocupacin por la identidad jesuita y catlica no es un tema de control o de poder. Nuestras escuelas deben continuar siendo principalmente instrumentos apostlicos y su objetivo mayor servir a la misin de la iglesia y de la sociedad. Habra que preguntarnos qu estamos haciendo para mantener la perspectiva apostlica en nuestras escuelas, si la prioridad en ellas no es solamente el aspecto acadmico. 2. Servicio a la fe: debemos poner ms atencin a la fe en estos tiempos en que ella est seriamente amenazada. Parece ser que estamos siendo ms exitosos en promover la responsabilidad social y menos en el servicio a la fe porque no logramos que nuestros estudiantes disfruten su amistad con Cristo y su comunidad, la iglesia. Qu significa en nuestra escuela el servicio de la fe y cmo servir a la fe en contextos no-cristiano? 3. Puentes para unir en la iglesia: la identidad jesuita es fundamentalmente un enlace entre el servicio a Cristo y servicio a la iglesia. En la CG35 se afirm que todos los jesuitas y las instituciones jesuitas deben construir y ser puentes dentro de la iglesia. Estamos uniendo a los jvenes con la iglesia? Qu dificultades percibimos y cmo respondemos a ellas? 4. La Colaboracin como misin: la percepcin de colaboracin en la Compaa es muy desigual debido al clericalismo en lugares donde la Compaa crece y, al contrario, por una visin de la colaboracin como mera estrategia para paliar el reducido nmero de jesuitas en donde ella decrece. Analicemos en nuestros centros si la colaboracin es vista como un medio o como parte integral de la misin. Qu hacemos para cambiar actitudes de clericalismo o de visin instrumental de la colaboracin? 5. Animados por una comunidad apostlica: necesidad de una comunidad apostlica ignaciana ms amplia (compuesta de jesuitas, laicos, personas de otras religiones) y una escuela que promueve y protege la dimensin apostlica. Quines componen nuestra comunidad apostlica ignaciana? 6. Acompaamiento y testimonio de la comunidad jesuita: hay crisis de identidad y preocupacin por el rol del jesuita en las obras, sobre todo cuando la comunidad jesuita no mantiene el poder y control de las instituciones. Las preguntas por qu ser jesuita si los colaboradores pueden hacer todo lo que hacemos? Cul es el rol de la comunidad jesuita? Son ms frecuentes cada vez y ante estas inquietudes el P. General ha contestado que los jesuitas son custodios de la espiritualidad de San Ignacio y deben dar testimonio del evangelio en la forma como viven juntos, es decir que la comunidad en s misma debe entenderse como misin.

7.

8.

9.

10.

Se debe discernir y acompaar el papel de los colaboradores llevando las obras y preguntarse, los jesuitas viven e inspiran el evangelio al resto de la comunidad? Pueden cambiar actitudes los jesuitas? Cercana a los pobres, justicia social y respeto al ambiente: el servicio a los pobres es una dimensin presente en todos los ministerios. El nmero de comunidades jesuitas viviendo con y cmo los pobres ha disminuido, ha decado la atencin a las causas estructurales de la pobreza. Hace falta trabajar ms por una justicia inter-generacional que atienda al medioambiente. Cmo promocionamos la cercana a los pobres? Cmo creamos pasin por los cambios estructurales y el cuidado del medioambiente? Dimensin de universalidad: hay un redescubrimiento de la vocacin universal de los jesuitas entre muchos jesuitas, especialmente los jvenes. Esa mentalidad universal se expresa en redes intersectoriales e interprovinciales y cada vez se habla ms de la cooperacin de sur a sur. Estamos desarrollando el trabajo en redes a todos los niveles? Hay mayor cooperacin entre conferencias? Creatividad del Reino: preparacin para el 2014: 200 aos de la restauracin, el renacimiento de la Compaa. El P. Provincial ha dicho que somos gente para el Reino y esto nos sita dentro de una visin eterna, por eso debemos ser creativos. Todo puede cambiar y el magis nos invita a superar todo aquello que limite la venida del Reino. Creatividad no es competencia: magis no es ms sino mejor. Cmo cambiar nuestra motivacin por la competencia. Cmo promover la creatividad para el Reino? Discernir el futuro de las instituciones: los jesuitas siguen fundando escuelas eficaces, evanglicas y transformadoras y ello ha trado como consecuencia exceso de trabajo para los jesuitas que tienden a abarcar demasiado. Los jesuitas saben comenzar obras pero no saben cuando dejarlas ni cmo hacerlo. Entonces aqu aparece otro desafo: distinguir entre trabajo ignaciano vs. trabajo jesuita. Hay que pensar en las estructuras y programas que necesitamos para conservar una vida de entrega conectada con la tradicin y visin ignacianas.

El siguiente evento de este da fue un panel de discusin sobre el tema Un mejor ambiente para aprender y creer que se centr en el compromiso que tienen nuestras instituciones de ofrecer a los nios y jvenes ambientes seguros donde puedan aprender e interactuar entre ellos y con el medio. Aqu se habl de la coherencia y credibilidad que debemos mostrar, de la necesidad de que todos demos ejemplo y seamos testimonio porque de no hacerlo corremos el riesgo de sentarnos en las fronteras y perder la pertinencia y eficacia que ha caracterizado a la educacin jesuita desde sus inicios. Se presentaron experiencias puntuales para garantizar esos ambientes sanos y protegidos, como el caso del Protocolo que para el efecto ha diseado un colegio de Colombia. Se insisti en el mensaje de que los abusos de cualquier tipo son txicos para nuestros colegios.

Ms adelante tuvimos la oportunidad de participar de dos talleres, escogidos de acuerdo a las inclinaciones de cada uno. Yo asist al de Pasin por la misin y luego a Un proyecto ecolgico en la escuela. El primero mostraba la experiencia de laicos llevando una obra jesuita, el ejemplo concreto del Liceo Javier de Guatemala. La idea fundamental fue la importancia de tener clara la misin y la formacin de los laicos en temas de espiritualidad ignaciana. Como recomendaciones para tener xito en este tipo de gestin se sugiri invertir en personal escogido para que puedan realizar la experiencia de EE. de un mes, implementar jornadas mensuales de acompaamiento a profesores y auspiciar maestras para docentes. El segundo nos ense cmo en el colegio La Inmaculada de Lima, se han adelantado proyectos alternativos para optimizar los recursos naturales que son escasos en la zona agreste en la que se encuentra el colegio. Se ha construido un sistema de tratamiento de aguas servidas, se ha forestado buena parte del terreno, producen abono natural con la basura que se genera, se han producido y comercializado algunos productos y se ha creado y se mantiene un zoocriadero que cuenta con especies nativas incluso algunas que se encuentran en peligro de extincin. El evento acadmico final del da fue la conferencia Liderazgo nacido de la misin jesuita por parte de Chris Lowney. Al referirse al liderazgo dentro de las instituciones educativas, aludi la siguiente frase de Alberto Hurtado: Para ensear basta con saber algo, pero para educar hay que ser algo, con la que dej clara la invitacin a que quienes trabajamos en instituciones jesuitas ejerzamos liderazgo. Me agradaron las afirmaciones de que el lder debe amar a quienes lidera y las tres caractersticas que nos ayudan a ser buenos lderes educativos: seguir a Cristo, rendir cuentas y ser innovadores. Al igual que el da anterior, la jornada termin con una cena, esta vez en homenaje a Ignacio de Loyola, patrocinada por el Boston College, pero antes de ella tuvimos una misa celebrada por el Cardenal OMalley.

EL TERCER DA (mircoles 01/08), su eje generador fue tecnologa y colaboracin e inici con la presentacin del P. Orobator, titulada La primera vez que fui a la escuela no haba escuela, una reflexin sobre la educacin como acompaamiento, solidaridad y compasin. Fue a mi parecer la intervencin ms emotiva de todas tanto por el fondo, el mensaje que nos dej, cuanto por la forma, los distintos elementos que emple para transmitir ese mensaje: canto, lectura bblica, oracin, imgenes. La idea en la que insisti el P. Orobator es la de la expectativa que la escuela crea en los nios: es un lugar al que entrarn pero no se sabe cundo ni cmo saldrn, pero se intuye que una vez que entran en ella sern diferentes. Entonces el mensaje es que de la escuela todos deben salir siendo mejores y habiendo disfrutado de ella.

Durante su exposicin present experiencias duras de su niez pero resaltando que a pesar de las carencias materiales que debi afrontar hubo muchas cosas buenas, sobre todo, el cario y cuidado que la maestra prodigaba a los nios y la solidaridad que se tenan entre ellos. Fue muy interesante la metfora de la puerta sin retorno que emple para decir que la educacin debe ser como enviar a los nios a travs de una puerta sin retorno, de la que nunca volvern siendo los mismos. La educacin y la escuela, por supuesto, transforman, crean nuevas oportunidades, amplan los horizontes, permiten cruzar fronteras, estimulan la creatividad, ayudan a desarrollar las capacidades. Habl de la valenta sagrada y la agresividad apostlica, tpicas de nuestro modo de proceder, que nos llevan constantemente a descubrir, redefinir y alcanzar el magis. Para nosotros, las fronteras y los lmites no deben ser obstculos sino nuevos retos, nuevas oportunidades que hay que encarar y que nos permitirn crecer. Otra idea interesante es que en nuestra jornada est nuestra educacin, y por eso hay que hacer de esa jornada amena y provechosa. Pensemos en Qu pasara si la educacin fuera una jornada de crear comunidad, pero no cualquier comunidad sino una de solidaridad, de compasin, de amistad y de mutuo apoyo? Seguro que los nios y jvenes seran ms felices y le sacaran mayores provechos a su educacin. Los maestros debemos ser como Jess/pastor, pendiente de que ninguno de sus discpulos se pierda. Imaginemos qu pasara si en la escuela nos llevaran a lo largo del camino del conocimiento, la verdad y el descubrimiento como lo hace un pastor que gua y acompaa a su rebao. Seguramente avanzaramos confiados y nunca perderamos el horizonte. Finalmente, el padre Orobator nos comparti a modo de oracin un lindo mensaje: Que las mujeres y los hombres comprometidos en el ministerio de la educacin jesuita, seamos arquitectos de un nuevo mundo donde la fe y la justicia convivan con la excelencia acadmica; un mundo donde el servicio se exprese a travs del amor, la compasin y la solidaridad; un mundo donde ningn nio quede atrs. Que nuestros ministros, especialmente los jvenes, puedan aprender a caminar con la juventud, aprendan de su generosidad y compasin, y ayuden a cada persona a crecer y lograr, a pesar de la fragilidad y la fragmentacin, la alegre integracin de sus vidas con Dios y con los otros. Que las mujeres y los hombres comprometidos con la educacin jesuita nunca estemos contentos con el status quo, el conocimiento, lo probado, lo ya existente; que constantemente nos esforcemos por descubrir, redefinir y lograr el magis; y, a travs de nuestra pedagoga, transformemos las fronteras y los lmites en nuevos desafos a enfrentar, nuevas oportunidades que aceptar, con valenta sagrada y agresividad apostlica La segunda ponencia del da fue La red jesuita y la tecnologa, dirigida por el P. Daniel Villanueva quien nos expuso sobre la importancia del uso de la tecnologa dentro de la Compaa como instrumento que ayudar a mejorar el trabajo que realizamos a nivel internacional.

Parti de la afirmacin de que la tecnologa est abriendo nuevos espacios a nuestra misin y hay que asumirla con creatividad y con actitud de escucha y aprendizaje, es decir que se requiere un nuevo liderazgo, un liderazgo de cambio e innovacin. A continuacin se expusieron tres iniciativas de trabajo en red que han probado ser eficientes: International Baccalaureate, Ignacianos por Hait y la Red global de advocacy ignaciana; adems se extendi la invitacin para que las asociaciones de exalumnos participen del prximo congreso de ASIA que se realizar en Medelln en el ao 2013 y cuyo tema ser: Educacin jesuita, una responsabilidad social. En la tarde continuamos con los talleres y esta vez particip de: Design for change e Ignacianos por Hait. El primero es una propuesta de emprendimiento que aplica la metodologa de resolucin de problemas y el desarrollo de habilidades, se lo est llevando con xito en algunos colegios de Espaa. Lo que ms me llam la atencin es la afirmacin de que esta herramienta permite desarrollar de manera adecuada el PPI, a travs de sus cuatro fases: SENTIR-IMAGINAR-HACER-COMPARTIR. El segundo taller present la campaa de recaudacin de fondos que est promoviendo FLACSI para apoyar a Fe y Alegra-Hait y en la que la REI-Ecuador ha colaborado significativamente. Se hizo un llamado a mejorar la comunicacin entre cada colegio y la oficina de organizacin de la campaa, para informar mejor, a travs de la web, lo que se hace en cada institucin. En el espacio designado a discusiones regionales, realizamos la evaluacin del coloquio en base a las preguntas que nos formul el padre Mesa. Para finalizar el da tuvimos un tour en tranva por Boston.

EL CUARTO DA (jueves 02/08), este da tuvo tres momentos: a) sesiones de colaboracin b) una ponencia y c) discurso de cierre En el espacio de sesiones de colaboracin particip de una charla sobre los intercambios, en la que se expusieron las experiencias que sobre el tema han tenido colegios de Mxico, Brasil, Argentina y Colombia. Existen programas de pocas semanas que se consideran ms bien intercambios culturales o visitas de inmersin y otros ya ms largos que s se pueden considerar acadmicos. Se afirm que nuestros pases ofrecen muchos atractivos para instituciones de Estados Unidos y se est abriendo el campo hacia Australia, sobre todo por la posibilidad de aprender y practicar los idiomas (espaol o ingls). Se sugiere animar los intercambios virtuales con chicos desde los 12 aos en adelante, as como propiciar la interactuacin de las reas de idiomas y los intercambios de docentes. El tema de la ponencia fue En los pasos de San Ignacio-el peregrinaje de los educadores ignacianos, estuvo a cargo del P. Martin Connell quien nos explic cmo la vida de Ignacio y sus Ejercicios Espirituales pueden guiar nuestro trabajo como docentes jesuitas.

En su participacin el padre Connell defini a los educadores jesuitas (ignacianos?) como peregrinos en el camino caracterizados por lo que l denomina las cuatro pes: peregrinaje, poder, potencial y peligros. Luego de hacer una apologa sobre los mapas, afirm que para poder ubicarnos y saber dnde estamos no slo es necesario un mapa sino tambin la memoria porque hay que ver el mundo y no solamente dejarse guiar de lo establecido. Propuso algunas recomendaciones que facilitaran la labor de los educadores: asumir la tecnologa para asistir a las escuelas mediante el uso de plataformas. Mantener una visin institucional compartida. Compartir relatos: dialogar, el coloquio es muy educativo. Mantener una simetra bsica en nuestros planteles. Como cierre de la jornada y del coloquio, el padre Mesa present los resultados de las evaluaciones y los pasos que se debern seguir, enfatiz en que a partir del momento en que se acabara el coloquio comenzara el verdadero reto de hacer realidad todo lo que all se haba planteado. Los compromisos bsicamente se resumen en potenciar el trabajo en redes, mantener los vnculos interinstitucionales e intersectoriales y transmitir todo lo aprendido a nuestros colaboradores. Se enfatiz la modernizacin de nuestros centros a travs de la tecnologa y la formacin integral de las personas; tambin qued claro que todas las obras hemos de trabajar por la misin de la Compaa: servicio de la fe, promocin de la justicia y colaboracin. Tambin se decidi que en cuatro o cinco aos se realizar el segundo coloquio y que inmediatamente se reestructurar la Secretara de Educacin. Una vez terminado el coloquio, los representantes de Latinoamrica continuamos con el encuentro de FLACSI (reunin de Rectores y de Delegados de Educacin).

Carmen Caas Martnez Quito, 23 de agosto de 2012