Está en la página 1de 7

Universidad Nacional Autnoma de Mxico.

Facultad de Ciencias Polticas y Sociales.

Licenciatura en Sociologa.

La experiencia chilena: va democrtica al socialismo, golpe militar y memoria histrica.


La memoria histrica y sus tres principales hitos.

Autor: Flores Lpez Joyce Alina

Introduccin al conocimiento de Amrica Latina y el Caribe II Prof. Daniela Rawicz 31-Mayo-2012

Todos los pases que han vivido momentos de conflicto poltico interno y que han experimentado regmenes dictatoriales represivos se enfrentan a la persistencia de memorias en disputa; es ms, a medida que pasa el tiempo, se torna posible establecer una distancia entre pasado y presente, interpretaciones contrapuestas y a menudo rivales sobre ese pasado se ponen en el centro del debate poltico y cultural, transformndose en cuestiones pblicas ineludibles del proceso de democratizacin. La forma que tiene un pas de enfrentar y proyectar su pasado, puede ser en torno a la resolucin de sus problemas del pasado que van a definirse dentro del futuro como comunidad histrica. De esta forma, retomar una y otra vez sobre lo acontecido dentro de un pas no es un ejercicio puramente intelectual, es reflexionar ms all de una suma de individuos, familias o grupos particulares que habitan un territorio. Vivimos una poca en que la idea de pas, de comunidad histrica, se debilita, parecieran existir sociedades sin pasado ni futuro que navegan en el mar de la globalizacin, los flujos y las redes, que se reducen a mltiples particularismos que no trascienden en una colectividad. Por lo tanto, en pocas y sociedades en que el presente es segmentado e individual, en donde la ausencia de ideologas, utopas o proyectos impide el futuro, ese pasado es lo nico que constituye o permite fundar una memoria colectiva. As, cuando se alude al proceso chileno, se dice que son los que han vivido ciertas cosas y estas son la base que los constituye como pas, realmente no se trata de cualquier cosa, sino principalmente de hitos fundamentales, de una memoria que es representativa y que no se confunde con las tradiciones. Su memoria colectiva, parte de ciertos hitos como la crisis de proyecto nacional, la ruptura como un modo de convivencia y los posteriores intentos de los sobrevivientes de reconstruir una nueva forma de interaccin, es decir, la memoria de la crisis, la ruptura y el golpe militar, la experiencia de la dictadura y de cmo se sale de ella. Sin embargo, no existe una memoria colectiva de todo esto, sino por el contrario, son pocas las memorias individuales o de grupo, parciales o antagnicas. (Un muy peculiar acercamiento a lo que sucede en Mxico). No hay proyecto de pas que no implique elaboracin de la memoria, aunque sta no agote el contenido del proyecto; por ende, la falta actual de un proyecto de pas estatal o nacional en parte se explica por la amnesia parcial en estos aos; se abre una grieta sobre la historia contempornea de chile y se comienza a hablar de este pasado, que tanto a afectado su formacin. En los ltimos aos, las ciencias sociales en Amrica Latina y Chile han dado una creciente importancia al estudio de la memoria hasta ahora confinado a la literatura, psicologa o disciplinas ms especulativas. Si bien el tema se origina fundamentalmente en la memoria del Holocausto y del genocidio perpetrado por los nazis, el caso sudafricano, los regmenes comunistas, la guerra de Vietnam, las guerras civiles y dictaduras militares en Amrica Latina, por citar slo algunos ejemplos histricos, han ido generando un amplio conjunto de estudios empricos y reflexiones tericas sobre el tema de la memoria. A veces se corre el riesgo, como con otros temas en otros momentos, de abusar de tal modo del concepto que se le usa para describir y explicar cualquier fenmeno, con lo que la memoria no pasa de ser sino un discurso que identifica a la historia.

Sin embargo, hay que reconocer que los estudios sobre la memoria se encuentran hoy en el corazn de la discusin sobre las temticas de identidad, modernidad y construccin de sujetos colectivos, aunque no se identifique totalmente con ninguno de esos conceptos y procesos. Es a partir de esta perspectiva terica sobre la memoria, que se abordaran los treinta aos en Chile y su relacin con un proyecto de pas. Por lo tanto, no se hablara de una memoria individual, sino de una memoria social o colectiva. La memoria de una sociedad puede no estar referida a los mismos objetos de memoria, en cuyo caso hablamos de memorias segmentadas o parciales; por otro lado, cuando se tienen los mismos objetos de referencia, es compartida o comn, pero puede ser consensual si se le asignan los mismos significados. Dicho de otra manera, la memoria es un proceso dinmico y diferente para cada grupo o individuo, esto es lo que llamamos trabajo consciente e inconsciente sobre la memoria y de la memoria sobre s misma. Comenzare con uno de los primeros hitos1, en torno al cual se constituye la memoria nacional contempornea es el perodo de la Unidad Popular, expresin del fracaso y la derrota de lo que en otras partes hemos llamado el proyecto nacional, estatal o popular que arranca desde los aos treinta. Ms all de los anlisis del perodo, cabe sealar algunas cuestiones relevantes de la memoria, consecuencias ineludibles para un proyecto de pas. Recordemos que en el 70-73, este proyecto tom la forma ideolgica de la va chilena al socialismo, intento de sustituir el capitalismo en el marco de la democracia representativa institucional, dirigida por los partidos de izquierda en la coalicin llamada Unidad Popular, bajo el mandato presidencial de Salvador Allende. El proyecto de la Unidad Popular guardaba una relacin de continuidad con los procesos de cambio que Chile vivi desde la irrupcin de las clases medias y sectores populares, con el Frente Popular, y con la revolucin en libertad2 de los sesenta. Su idea bsica era profundizar estos procesos y sustituir el marco capitalista de desarrollo. Independientemente de los rasgos ideolgicos de la Unidad Popular, presos quizs de un socialismo clsico y de la ausencia de una estrategia coherente de construccin de mayoras polticas, as como de los errores de conduccin estatal, nadie niega el carcter democrtico y de transformacin social de tal proyecto, orientado hacia los grandes sectores populares. En efecto, Allende es el que mejor expresa este doble proyecto de transformacin social en trminos de justicia social y expansin de las libertades en el marco de la tradicin democrtica. Su vida est marcada por la lealtad a estos dos principios (justicia social y libertad) y a las fuerzas que en est poca de la historia, lo expresaba la izquierda chilena. Su muerte es la ms grande expresin de lealtad a esos principios, al pueblo y sus partidos, al proyecto histrico y a las instituciones democrticas. En cambio, uno de los mitos histricos que ha tratado de imponerse a la memoria por parte de los vencedores del 11
1

Hito, en la actualidad, se utiliza para denominar a la seal permanente que permite indicar una direccin, una situacin geogrfica o una distancia determinada. Suele tratarse de esculturas o sealaciones de diversos materiales. Un hito es, por otra parte, un hecho o una persona que resulta fundamental dentro de un cierto contexto.
2

Bianchini, M. C. (2007). La herencia de un conflicto poltico: memoria y presente en Chile. Revista Acadmica de Relaciones Internacionales, Nm. 6, UAM-AEDRI , 1-19.

de septiembre y de quienes lo apoyaron, es que el derrumbe de la democracia chilena slo tendra por causa o por principal responsable al gobierno de la Unidad Popular. Lo cierto es que el inicio de la crisis fue provocada por la decisin de Nixon y Kissinger, as como del ncleo de la derecha nacional de darle fin al proyecto de Allende, y de igual forma, tambin contribuy la enorme equivocacin poltica de la Democracia Cristiana, al dejarse enredar en una oposicin cuyo liderazgo de derecha slo persegua el derrocamiento del presidente democrtico. Por ltimo, la crisis poltica, transformada en crisis econmica que la agudizaba, no se habra traducido en golpe militar sin el proceso de traicin y conspiracin en el seno de las Fuerzas Armadas. La memoria de importantes sectores en esta materia se realiz quince aos despus, en la formacin del principal motor y producto de la democratizacin poltica con la concertacin de partidos por la democracia, que ha elegido tres gobiernos desde el trmino de la dictadura. Pero tambin es cierto que en el camino, y quizs por temor a perder la unidad, nunca se discutieron las responsabilidades mutuas del perodo 70-73. Se estableci un velo de silencio sobre esta etapa. El segundo hito proviene del 11 de septiembre de 1973; el golpe militar y las violaciones a los derechos humanos son en definitiva, condenables y nada justificables, por lo que el trabajo de la memoria, consiste en la verdad, la justicia y la reparacin en su totalidad, es decir, la derrota en todos los planos de la impunidad. Es cierto que ha habido actos importantes de memoria reactiva y constructiva, por ejemplo la mesa de dilogo bajo el gobierno de Frei y las recientes propuestas de Derechos Humanos del Presidente Lagos, sin embargo se ha tratado de un proceso parcial y lento, es recientemente cuando afloran a la memoria colectiva los actos masivos y sistemticos de tortura. Sin embargo, el golpe militar no slo fue una coyuntura, signific tambin la ruptura violenta de un modelo de vida que caracteriz por casi un siglo al pueblo chileno y el intento de crear otro modo de vida donde la represin, el autoritarismo y tambin los mecanismos de mercado, reemplazaran a las herramientas democrticas, el debate poltico, la organizacin de actores sociales y el papel protector del Estado, si el rgimen que ah se constituy no logr hacerlo, al menos desarticul muy radicalmente a sangre y fuego, a la sociedad previa. Respecto del proyecto de la dictadura, ms all del golpe y la ruptura misma, se ha ido generando un mito ms all de los ncleos defensores del rgimen militar; se tratara de reconocer a la vez la violacin sistemtica de las Derechos Humanos y el establecimiento de un modelo econmico exitoso, de la modernizacin y transformacin del pas y de la entrega democrtica del poder por parte de Pinochet. Lo cierto es que la dictadura de Pinochet cometi, deliberadamente, los crmenes ms atroces y destruy las vidas de muchas generaciones y que al mismo tiempo, su poltica y modelo econmico fueron un absoluto fracaso. A ello hay que agregar, entre otras cosas, la ms grave crisis econmica de la historia contempornea entre los aos 1982-1985, con una relativa recuperacin en los aos subsecuentes, la compra estatal de la deuda bancaria privada endeudando a todos los chilenos, y un proceso de privatizaciones sin ningn control, que signific el saqueo del Estado y que concentr, dramticamente, el poder econmico.

Finalmente, Pinochet habra entregado el poder democrticamente, existe toda una documentacin que muestra que intent mantenerlo sin respetar los resultados del plebiscito y que fue obligado a reconocerlo por las fuerzas democrticas y la opinin pblica nacional e internacional. De modo que no hay absolutamente ningn legado positivo de la dictadura. El ultimo hito es la democratizacin3, o lo que otros llaman transicin poltica. El plebiscito de 1988, signific ponerle fin a travs de la accin democrtica al proyecto del rgimen militar e intentar reconstruir un pas de convivencia civilizada, en donde los rasgos bsicos de la convivencia en el siglo pasado volvieran a predominar sobre la violencia, la arbitrariedad, la humillacin de la gente, devolviendo a los actores polticos y sociales la posibilidad de decidir sobre sus destinos. Ya hemos indicado el enorme valor que tiene la Concertacin de Partidos por la Democracia, para asegurar gobiernos democrticos, representativos y progresistas, ha ello hay que agregar que son los gobiernos democrticos los responsables del crecimiento econmico y de los logros sociales e internacionales del pas. Sin embargo, constituyen un dficit de esta democratizacin, la ausencia de una derecha autnticamente democrtica que asuma su responsabilidad en los crmenes de la dictadura y que se proyecte ms all de lo que llama la obra del rgimen militar, tarea que en parte ha emprendido su lder Joaqun Lavn, mientras que por otro lado, la insuficiencia de los procesos de justicia, impidi la reconciliacin efectiva y no slo discursiva del pas. Un tercer factor del dficit es la presencia de los enclaves institucionales y finalmente, pese a las medidas econmicas correctivas, al crecimiento en los noventa y los avances en la superacin de la pobreza, no se han profundizado y las polticas de reformulacin del modelo socioeconmico, sobre todo en lo referido al papel dirigente del Estado, a la atenuacin de las desigualdades y a la insercin en un bloque latinoamericano. En parte, y ms all de cuestiones que hoy se le presentan a todas las sociedades, especialmente a las no desarrolladas, el futuro del pas depende de cmo enfrente y elabore el legado de los hitos mencionados, la derrota de los proyectos de cambio, el golpe militar, la dictadura de Pinochet y el proceso de democratizacin, en el contexto nuevo de un mundo globalizado. Ya que los pases necesitan de proyectos histricos, para el caso chileno, ms all del contenido de un proyecto histrico sin el cual los pases se desgarran en conflictos particulares o en luchas por recursos y poder, o se disuelven en la banalidad y mediocridad, la leccin es que cualquier proyecto debe ser implementado a travs de los mecanismos democrticos. Y el que los proyectos histricos se definan y realicen en democracia, significa que no pueden, por valiosos o justos que ellos parezcan, ser impuestos por un sector minoritario, sino que deben ser la expresin de amplias mayoras sociales y polticas, lo que en nuestro pas slo poda y puede hacerse hoy por hoy a travs de alianzas, coaliciones y de la participacin ciudadana.

Garrentn, M. A. (2003). Memoria y proyecto de pas. Revista de ciencia poltica , pg. 12

Chile fue un pas cuyos principales conflictos y luchas fueron en torno a proyectos que intentaban conciliar libertades e igualdades. Toda su historia, y no slo la segunda mitad del siglo XX, est marcada por la bsqueda de ser un pas ms igualitario y cohesionado y para ello se le daba un rol preponderante al Estado. No nos olvidemos que la crisis de los sesenta y del perodo de la Unidad Popular tuvo como origen el debate y conflicto en torno a modelos y proyectos socioeconmicos y la imposicin de un modelo socioeconmico contrario fue el contenido principal de una dictadura que lo aplic a sangre y fuego. Precisamente fue este aspecto el que hizo a las clases y grupos privilegiados luchar contra la reforma agraria y contra el gobierno de la Unidad Popular, cuyo sello definido por Allende fue esta conciliacin entre libertades e igualdades a la que ya se ha referido ms arriba, independientemente de la capacidad o incapacidad para implementarlo. De modo que el trabajo de la memoria en este plano socioeconmico, consiste en recuperar para los actores sociales y polticos, las aspiraciones y valores de la poblacin, aproximando los proyectos colectivos de igualdad e integracin sociales, por la superacin de un pas dividido que se superpone socioeconmicamente, para asegurar el papel dirigente y protector del Estado, y es evidente que en un modelo que permite el despliegue de los poderes fcticos y que enfatiza el consumo individual y la pura competencia con el predominio de los principios de mercado, esta memoria del sentido igualitario del Estado y de la actividad econmica, tienen un gran dficit. Incluso, contrariando lo que ha sido el sentido de la historia de este pas, se piensa que este modelo socioeconmico es el nico posible, al menos debiera darse la oportunidad al pas y a sus diversos actores sociales de discutirlo, de ofrecer alternativas, aunque sean parciales. Para Chile, esta materia ha sido siempre esencial y hoy lo hemos dado por resuelto o postergado para no abrir la caja de pandora. Es importante mencionar, que parte de estas memorias estn impresas en las instituciones, que son cristalizaciones de una sociedad y de sus luchas, por lo que la mayor parte de est institucionalidad poltica y Constitucin actuales, lo que se precisa no es la memoria de un pas ni de sus mayoras, sino la de los vencedores del golpe de 1973 y de quienes impusieron su proyecto, ya que el tipo de orden poltico heredado de la dictadura y la transicin se basa, precisamente, en el olvido de los aspectos positivos y negativos de lo que era su modo convivencia, negando lo que fue la diversidad de su historia. Y para finalizar, se concluye que no hay futuro para Chile si no se logra una reelaboracin colectiva de su pasado, ya que los pases son su historia y el modo como la asumen frente a las nuevas circunstancias, por eso, nunca sern demasiados los debates, las memorias, las investigaciones, los recuerdos, la presencia de estos treinta aos y especialmente, de su origen. Como pas, lograra concretarse sin la referencia a sus hitos fundamentales: el golpe de estado, la dictadura militar y sus legados, proyectndose hacia el futuro como un pas con sentido de pertenencia y suponiendo una memoria compartida en las dimensiones ticas, socioeconmicas y polticas; de igual forma, el reconstruirse como comunidad tico-histrica, lo que implica la verdad, la justicia, la reparacin y el reconocimiento en materia de derechos humanos, pone sobre la mesa las cuestiones bsicas que afectan tanto la memoria como un proyecto de pas, que no

son slo cuestin del debate legtimo de polticas opuestas y alternativas, esto va dirigido a la ausencia de consensos fundamentales para vivir juntos, a acuerdos bsicos que involucren a una poblacin que asume su pasado para enfrentar el futuro. Dando paso, a una revolucin dentro de los medios, en las calles, en las instituciones y que no cese hasta que se all construido una memoria colectiva consensual que sea base de un proyecto de pas. Bibliografa Amors, M. (2003). Chile: la memoria como fuerza de la historia. 1-27. Bianchini, M. C. (2007). La herencia de un conflicto poltico: memoria y presente en Chile. Revista Acadmica de Relaciones Internacionales, Nm. 6, UAM-AEDRI , 1-19. Bravo, V. (s.f.). Neoliberalismo, protesta popular y transicin en Chile (1973-1989). 1-27. Garrentn, M. A. (2003). Memoria y proyecto de pas. Revista de ciencia poltica , 1-16. Gell, N. L. (1998). Construccin social de las memorias en la transicin Chilena. Social Science Research Council: Memorias colectivas de la represin en el Cono Sur" (pgs. 1-23). Montevideo: PNUD-Chile. Mires, F. Chile: la revolucin que no fue. En F. Mires, La rebelin permanente (pgs. 332-375). Chile: Siglo XXI.