Doctrina

Proclamacin

La Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo, es la Restauracin de la primitiva Iglesia Cristiana, tiene como objetivo anunciar las buenas nuevas de Salvacin al mundo entero. Fue constituida por Jesucristo, nuestro fundamento y fundador; conserva, en invariable fidelidad a Dios, el Gobierno, el Evangelio, Doctrina, Oficios Sagrados, as como las promesas celestiales, establecidas y dadas por Jesucristo nuestro Salvador. Admite como miembro de la misma a toda persona que, cumpliendo con los requisitos de ingreso, se mantiene en sujecin a la doctrina cristiana, sin distincin de raza, sexo, nacionalidad, edad, situacin econmica, nivel educativo, etctera.

Objetivos:

Dar a conocer a todos el mensaje de Salvacin espiritual. Contribuir, mediante el evangelio de Jesucristo, a la paz entre los hombres y entre las naciones. Reconciliar al hombre con Dios y con su prjimo, infundindoles la esperanza de vida eterna, mediante la sujecin a la doctrina cristiana. Inculcar en toda persona el sentido de responsabilidad personal, familiar, cvica y moral.

La Iglesia La Luz del Mundo establece tres tipos de principios que rigen la vida de los miembros de la misma. Los religiosos, los morales y los civiles. Estos principios son de carcter orientativo y no contravienen ni violentan los derechos inalienables de todo ser humano.

En lo Religioso

CREEMOS en la existencia de Dios, nico y universal, segn est establecido en el libro 1 de Reyes 8:23 ... no hay Dios como t, ni arriba en los cielos ni abajo en la tierra... CREEMOS en Jesucristo, Hijo de Dios y Salvador del mundo, segn el libro de Hechos 8:37 ... Creo que Jesucristo es Hijo de Dios... CREEMOS como verdad que Jesucristo fue concebido por intervencin del Espritu Santo en el seno de una virgen santa, bienaventurada, cuyo nombre era Mara, segn lo establecido en el libro Lucas 1:28 al 35 Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre Jess... CREEMOS en la Santa Biblia como nica y suficiente regla de fe para la salvacin del ser humano, segn lo establecido en Juan 5:39 y 2 de Timoteo 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir justicia... CREEMOS en el amor de Dios para ser llamados Hijos de l, segn lo establecido en 1 Juan 3:1 Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios... CREEMOS que la muerte de Jesucristo reivindica al hombre con Dios, y que por ese sacrificio, el ser humano es aceptado y agradable a Dios, segn el libro de Juan 3:16: De tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito... CREEMOS en la vocacin de los Siervos de Dios, enviados para manifestar la voluntad de Dios y la Salvacin. Hechos 13:47 Te he puesto para luz de los gentiles... ACEPTAMOS el Bautismo en agua en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados. Hechos 2:38 Arrepentos y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo...

CREEMOS en el Bautismo del Espritu Santo como la confirmacin que Dios da al hombre para el ingreso al Reino de los Cielos. Juan 3:5 Respondi Jess: De cierto, de cierto os digo, que el que el que no naciere... CREEMOS en el plan de Dios para salvacin de todas las naciones, puesto que Dios no hace acepcin de persona, raza, color, idioma, opinin poltica o posicin econmica. 1a. Timoteo 2:4 El cual quiere que todos los hombres sean salvos... CREEMOS que la persuasin, la conviccin y la razn son la ms firme base de todo credo y Fe. Hechos 26:28 ... por poco me persuades a ser cristiano... CREEMOS que Jesucristo estableci una Iglesia, para que aquellos que acepten su llamado, alcancen la salvacin. Juan 10:16 ... oirn su voz, y habr un rebao y un pastor... PROCLAMAMOS la segunda venida de Cristo para recompensar a cada uno segn sus obras. Lucas 21:27 Vern al Hijo del Hombre viniendo con poder y gran Gloria...

En lo moral

RECONOCEMOS el libre albedro del hombre como principio rector de su conducta. ACEPTAMOS el dilogo sincero, honesto y abierto, que a su vez desarrolla nuestro criterio y aptitudes. CONSIDERAMOS el fanatismo e intolerancia religiosa como limitantes del desarrollo de los pases; en consecuencia, abrimos nuestras puertas al conocimiento que erradique la pobreza, ignorancia, vicios y frmaco dependencia. CREEMOS en la ciencia como un don de Dios, cuyo conocimiento debe servir a las ms grandes causas de la humanidad, favoreciendo el progreso y desarrollo de los pases.

AFIRMAMOS que toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, por lo que puede elegir el credo religioso de su agrado, sin que por ello sufra amenaza o lesin alguna. CONSIDERAMOS que las reglas antinaturales como imponer determinado estado civil, despojo de bienes o atentar contra la integridad familiar, es contrario a todo principio tico - moral. RESPETAMOS la no discriminacin en el trato a los creyentes, quienes gozan de los beneficios a que son merecedores segn las normas de nuestra Iglesia.

En lo Civil

AFIRMAMOS que, en el ejercicio de nuestras garantas constitucionales nos asiste el derecho a integrarnos en el contexto general de la sociedad, al trabajo, salud y la educacin, sin discriminacin, lmite o perjuicio alguno. CREEMOS que los gobiernos son establecidos para impartir justicia, castigando al que obra mal y protegiendo al que hace bien, segn lo establecido en Romanos 13:1-5 Somtase toda persona a las autoridades... ORAMOS por las autoridades porque es mandamiento de Dios respetar toda institucin humana, segn lo establecido en 1 de Timoteo 2:1-3 ... que se hagan oraciones ... por los estn en eminencia. ESTAMOS obligados como ciudadanos al cumplimiento de las leyes de cada pas, al respeto y promocin de las culturas y smbolos patrios. ACEPTAMOS el respeto por la vida como un designio divino. En conclusin, nuestros principios se compendian en el mandamiento bblico: Por lo dems... todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.

Estructura Eclesistica

ECLESISTICA.

El orden jerrquico instituido por Dios en su Iglesia, segn 1 de Corintios 12:28, "Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles", establece como principal autoridad en la tierra al apostolado, y en efesios 2:20 seala "edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo", caracterstica indiscutible de la iglesia del Seor Jesucristo.

Apstol de Jesucristo, de conformidad con Efesios 4:11 Pastores Evangelistas, de conformidad con 1a. Timoteo 3:1 al 7 Diconos Evangelistas, de conformidad con 1a. Timoteo 3: 8 al 13 Obreros Evangelistas, de conformidad con Lucas 10: 1 al 2

TERRITORIAL.

La Iglesia est dividida en Distritos en cada uno de los pases. Un Distrito es una circunscripcin territorial que abarca varias congregaciones y/o misiones. Una congregacin es un grupo determinado de personas que asisten al templo y que cuentan los bienes inmuebles propios, necesarios para el desarrollo de su funcin y con la presencia de un ministro autorizado, dedicado a la atencin espiritual de los asistentes. Una misin tambin es un grupo de personas que pueden o no contar con los bienes inmuebles suficientes para el cumplimiento de su funcin, y que dependen sus

integrantes para su atencin espiritual del ministro al frente de una congregacin.

Distritos Congregaciones Misiones

ADMINISTRATIVA.

Administrativamente, la Iglesia cuenta con la siguiente distribucin: Apstol de Jesucristo Consejo de Obispos Directores Jurisdiccionales Ministerios Espirituales Ministerio de Ortodoxia Ministerio de Oficios Sagrados Ministerio de honor y Justicia Ministerio de Evangelizacin. Direccin del Ceremonial Sociales. Ministerio de Bienestar Social. Ministerio de Comunicacin Social. Ministerio de Salud Ministerio de Estadstica Comisin de Recepcin y Hospedaje. Administrativos Financieros. Ministerio de Intendencia Ministerio de Patrimonio Eclesistico Ministerio de Terrenos. Direccin de Administracin Financiera. Direccin de Telecomunicaciones.

El Consejo de Obispos es el rgano responsable de atender las necesidades de la iglesia en general y son colaboradores directos del Director Internacional y Apstol de Jesucristo. Los Directores Jurisdiccionales son los responsables en sus zonas asignadas, sus funciones comprenden los mbitos espiritual, material, administrativo, financiero, jurdico, moral, etc. Los Ministerios y Comisiones, son rganos administrativos formados para apoyo de los Directores Jurisdiccionales, establecidos de acuerdo a las necesidades de la iglesia en su aspecto espiritual, administrativo-financiero y social.

JURDICA.

Jurdicamente, la Iglesia en la Repblica Mexicana, est dividida en cinco Asociaciones Religiosas con igualdad jurdica entre ellas y ante la Secretara de Gobernacin, con base en la normatividad vigente en la materia, las mismas son: 1.Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo, A.R. 2.Jurisdiccin Centro de la Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad La Luz del Mundo, A.R. 3.Jurisdiccin Norte de la Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad La Luz del Mundo, A.R. 4.Jurisdiccin Sur de la Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad La Luz del Mundo, A.R. 5.Fraternidad Levtica A.R.

Festividades

Santa Convocacin

En la Iglesia La Luz del Mundo, la Santa Convocacin es la festividad ms importante, se celebra del 7 al 15 de agosto; participan en ella los delegados nacionales e internacionales que el Apstol de Jesucristo Samuel Joaqun Flores convoca a la ciudad de Guadalajara, mediante una carta de invitacin, en la que exhorta a los fieles de la Iglesia a prepararse espiritualmente. El objetivo de la Santa Convocacin 2011 es la celebracin de la Santa Cena, ceremonia considerada como sagrada que se realiza el da 14 de agosto, en memoria del sacrificio de Jesucristo. Concurren a ella ms de 350.000 personas de todas las edades, procedentes de mas de 43 naciones del mundo, pero participan de la Santa Cena nicamente los fieles que han sido incorporados a la Iglesia mediante el sacramento del bautismo.

6 de Abril

El 6 de abril de 2011, La Iglesia La Luz del Mundo, de la que Samuel Joaqun Flores es Director Internacional, cumpli 85 aos del inicio de su resurgimiento como iglesia de Cristo.

La madrugada del martes 6 de abril de 1926, Aarn Joaqun Gonzlez recibi la manifestacin divina para el apostolado y el inicio de la restauracin de la primitiva iglesia cristiana. Desde hace ms de 45 aos, el Apstol de Jesucristo Samuel Joaqun ha trabajado en la predicacin del evangelio cristiano, que se extiende hoy en ms de 40 naciones. Su ejemplo de vida es digno de imitar; sus obras sociales manifiestan su vocacin de servicio; su mensaje religioso impacta positivamente en toda persona que cree en Dios y que tiene esperanza de una vida mejor. Cientos de miles de personas que han aceptado su predicacin y ms de 2,500 casas de oracin repartidas en los 5 continentes dan testimonio de su genuina labor. Quienes le conocen, distinguen claramente en l a un ser humano que cree firmemente en el desarrollo material y espiritual de toda persona, y que adems genera las acciones necesarias para alcanzarlo; quienes an no le conocen, pronto tendrn la satisfaccin de haberlo hecho.

Principales Templos

PRINCIPALES TEMPLOS EN MEXICO

PRINCIPALES TEMPLOS EN ESTADOS UNIDOS Y CANADA

Construccin del Templo Sede Internacional de la Iglesia HISTORIA

COLOCACION DE LA PRIMER PIEDRA

La ceremonia de colocacin de la primera piedra del Templo Sede Internacional de la iglesia La Luz del Mundo, se efectu el da 3 de Julio de 1983, siendo presidido este acto por el Director General de la iglesia, el Apstol de Jesucristo Dr. Samuel Joaqun Flores. Esta primera piedra fue representada con un arca hecha de madera de cedro rojo finamente tallada, con 4 anillos de bronce colocados en sus esquinas, por los que atravesaban dos varas pendiendo de ellas el arca, adems estaba recubierta de un metal dorado y sobre su cubierta estaban dos figuras que representaban dos querubines. En su interior, fueron guardados documentos y fotografas relativas a la historia de nuestra iglesia, los planos del anterior templo (trasladados a la colonia Bethel), la lista de los primeros miembros y de todos los pastores de la iglesia, copias de los planos del actual templo en construccin; grficas de los Apstoles Aarn Joaqun Gonzlez y Samuel Joaqun Flores, cada uno con sus respectivas familias y algunos recuerdos personales.

VOLUNTAD

La edificacin del Templo Sede Internacional La Luz del Mundo, tuvo desde su inicio hasta su conclusin, la continua participacin voluntaria de miles de sus miembros, los trabajos a realizar eran diversos y haba ocupacin para todos. Algunos hermanos de la tercera edad, conscientes de que su edad ya no les permita realizar trabajos pesados, decidieron unirse al sentimiento de sus hermanos, ocupndose en recolectar los clavos que se encontraban dispersos en la zona de construccin para despus enderezarlos con un martillo sobre un pedazo de riel. As hombres y mujeres de todas las edades participaban activamente en la construccin de esta magna obra. A estas labores no era obligatorio asistir, se asista por conviccin propia y solidaridad con los compaeros, se asista porque estaban convencidos plenamente que no era un trabajo sino una jornada de convivencia y alegra, y que el trabajo por pequeo que fuera servira para la pronta edificacin de un hermoso santuario dedicado a la gloria y alabanza a Dios.

EJEMPLO
Era comn encontrar entre los trabajadores al Apostol de Jesucristo, no solo animndolos y supervisando el trabajo realizado, sino tomando l mismo las herramientas de trabajo y unirse con ellos en la culminacin una tarea determinada.

CON LA AYUDA DE DIOS

Cada jornada de trabajo iniciaba con oraciones en las que se encomendaba a Dios las tareas pendientes a realizar, rogndole despertara en ellos la gracia que concedi a Bezaleel y Aholiab constructores de todos los diseos dedicados para Su Gloria, en tiempo del profeta Moiss, y les cuidara de los riezgos de la construccin.

La realizacin de los trabajos fue todo un espectculo, era un mar de gente en continuo movimiento; en cualquier parte que haba gente trabajando y tratando de hacer el mayor esfuerzo para cooperar en la pronta conclusin de la jornada. La mezcla (cemento, arena y agua) era preparada en las revolvedoras ubicadas en la explanada, de all era llevada a la zona de los mezanines en una cadena humana, en la que los hombres se suban al hombro botes de lmina que contenian la mezcla para transportarla al lugar de destino y una vez cumplido el propsito, regresaban al punto de inicio, as repetan indefinidamente el ciclo, hasta cumplir con la meta propuesta. Arriba en los mezanines, los maestros albailes se encargaban de acomodar la mezcla en el lugar que le corresponda y peritos en la construcin vigilaban que la labor se realizara en conformidad con las medidas de seguridad. Das despus, este armnico trabajo volva a repetirse, pero ahora en los colados de las azoteas de los 7 niveles del cuerpo del templo, los colados de las azoteas de los niveles tambin se realizaron con mano de obra voluntaria, los cuales, formando una autntica cadena humana, subieron a los andamios dispuestos para tal fin, los varones al tiempo que entonaban cnticos de alabanza a Dios, pasaban de uno a otro los botes que en un ir y venir iban poco a poco logrando la conclusin del trabajo a realizar. En muchos de estos trabajos espectaculares, estuvo siempre presente el Apstol de Jesucristo, animando, supervisando la seguridad y realizacin del trabajo. Escenas como esta, se repitieron durante los nueve aos que dur la construccin del templo, y al fin, la solidaridad, la hermandad, la unin y la

fe, de los miembros de esta comunidad que participaron en la edificacin, se impuso a los problemas y contratiempos presentados en el camino. La obra fue una autentica autoconstruccin, en la que los miembros de la iglesia colaboraron activamente no solo con la mano de obra supervisada por peritos de la misma iglesia, sino con aportaciones econmicas voluntarias, mismas que eran depositadas con toda solicitud, con la aspiracin de culminar con un proyecto que sirviera para la Gloria de Dios, cumpliendo as el deseo que hubo en el rey David cuando dijo: Todo es tuyo y de lo recibido de tu mano de eso te damos.

El templo se termin de construir el 1 de agosto de 1992 y se abri al culto el 9 de agosto del mismo ao, en una ceremonia llena de emotividad y sentimiento, pues tanto el Director General de la iglesia, el apstol Samuel Joaqun Flores, como los miembros de esta comunidad, estaban invadidos de un sentimiento producto de la mezcla de la emocin, la satisfaccin y el orgullo, al ver terminado el Templo Sede Internacional de esta Iglesia, que durante mucho tiempo se mantuvo en el nimo de muchos como un anhelo y un sueo del que muchos, contaban los das que transcurran para verlo hecho una realidad.

SIMBOLOGIA

El templo Sede Internacional, arquitectnicamente contiene simbolismos que impactan a los asistentes, provocando en ellos una sensacin nica, invitndoles a la introspeccin y a la oracin. Todos estos aspectos simblicos, para su mejor apreciacin, pueden ser englobados en siete elementos o temas, que integran los principios y conceptos

incluidos en el diseo de la estructura del Templo Sede Internacional de la Iglesia La Luz del Mundo. A su vez, estos siete principios compositivos, integran elementos como la aplicacin de los nmeros siete y catorce, los cuales en la Biblia son tomados en cuenta como nmeros perfectos y que simbolizan y aluden a la personalidad de Dios como total, pura y perfecta. Los siete principios compositivos que integran la estructura del templo, son los siguientes:

ETERNIDAD E INFINITUD

Se busc aplicar este principio a la simbologa contenida en el diseo del templo, por ser uno de los atributos de Dios, dicho principio se simboliza con la forma misma del templo que como principal caracterstica tiene el ser continua y cclica pues el edificio no tiene una fachada preponderante ni con una orientacin definida. Basados en este principio, se busc que el templo tuviera fachada desde cualquier punto, incluso desde el cielo mismo, ya que desde una vista area es posible apreciar las diferentes tonalidades de las azoteas de cada uno de los 7 niveles de la cubierta del templo, los cuales son los mismos colores que adornan los siete niveles en el interior.

DUALIDAD:

Este concepto es muy importante de resaltar, pues con l se intenta representar la fe en Dios y en su hijo Jesucristo. El concepto de la Dualidad, est simbolizado en la geometra de la estructura y en los elementos formales del templo, ya que en el diseo de la cubierta del templo no existen elementos que se repitan. La cubierta est trazada en base a 8 elipses concntricas que se van desplazando hacia uno de los focos de la misma, el cual se encuentra ubicado al oriente de la planta arquitectnica del templo. La Dualidad se representa tambin con los cuerpos piramidales que van conformando la cpula y estos a su vez, estn conformados por 14 secciones parablicas apoyadas en el mismo nmero de nodos estructurales de acero, lo que genera 7 elementos al norte y 7 al sur en cada uno de los 8 niveles del edificio, siendo todos ellos simtricos y nunca iguales ni en geometra ni en dimensiones. Con este concepto se simbolizan tambin los dos pactos: el Antiguo y el Nuevo, los dos pueblos de Dios, el Israel material y el Israel espiritual, las dos lluvias o dispensaciones: la temprana y la tarda.

PERFECCION:
Este concepto se simboliza por el candelero de siete brazos (Menorah) colocado sobre una mesa. El edificio est compuesto por 7 cuerpos sobre una base. La base es el primer cuerpo o basamento que est tratado con una textura diferente al resto de la cubierta, los brazos del candelero son los siete niveles superiores. Esto simboliza la continua bsqueda, paso a paso, nivel por nivel, de la perfeccin del cristiano, comenzando desde los niveles ms bajos espirituales, hasta acceder a la perfeccin espiritual, alcanzando con ello la palma de la victoria, representada por el smbolo escultrico que se ubica en la cspide del templo. Simboliza la perfeccin anhelada por Cristo para su iglesia.

PAZ

Este concepto, se representa por medio de los vitrales colocados en los plafones horizontales interiores de los 7 niveles que conforman el cuerpo del templo, y los cuales contienen los 7 colores del arco iris rematando en el blanco que se ubica en el nivel mas alto y que es la sntesis de todos. La utilizacin de los colores del arco iris resulta por haber sido este maravilloso fenmeno natural despus del diluvio, una seal de paz de Dios para con el hombre cuando despus de 40 das y 40 noches de lluvia sobre la tierra, Dios hizo pacto con No dicindole: "esta ser la seal del pacto que yo establezco entre mi y vosotros y todo ser viviente que esta con vosotros, por siglos perpetuos. Mi arco he puesto en las nubes el cual ser por seal del pacto entre m y la tierra... y ser que cuando har venir nubes sobre la tierra, se dejar entonces ver mi arco sobre las nubes... y no sern ms las aguas por diluvio para destruir toda carne. Gnesis 9:12-15 El vitral del primer nivel es de color ndigo o violeta, el del segundo es de color azul, el del tercero es de color verde, el del cuarto es de color amarillo, el del

quinto es de color naranja, el del sexto es de color rojo y el del sptimo es de color magenta. El ltimo nivel ser traslcido a fin de que permita la entrada de la luz cenital, la cual es la suma de todos los colores. Se han dispuesto los colores en un orden ascendente de temperatura, es decir, los colores fros van abajo y los calientes arriba, simbolizando la ascensin del espritu humano hasta fundirse en el fuego del Espritu de Dios. Otro elemento del edificio que nos invita a la paz y a la calma es la fachada principal, la cual en el primer faldn (mirando hacia la calle Esteban Alatorre) semejando los brazos extendidos de una madre, nos invita a entrar a su regazo.

VERDAD:

El concepto de verdad para su aplicacin simblica en el diseo estructural del templo, ha sido representado por medio de la luz. Las caractersticas de su construccin y la disposicin de su estructura, convierten al templo en un edificio brillante y luminoso en la mayor parte del da, pues tiene entradas de luz a travs de ventanas ubicadas en la unin de los mantos parablicos de cada nivel, adems de los 112 domos que permiten la entrada de luz cenital en las 7 plataformas horizontales que conforman la techumbre del templo, generando una mezcla de luminosidad que convierten al templo en un receptculo de luz y color. La luz, por siempre y por excelencia, ha sido smbolo de la verdad y el conocimiento, ya que donde penetra la luz, las tinieblas (que son smbolo de

maldad, engao e ignorancia) desaparecen. La luz es el smbolo de la verdad de Cristo y de su palabra vivificante y salvadora; de su amor y su misericordia. Es por eso que el templo es luminoso y es por eso tambin que en la cspide del templo se ha instalado un rayo lser, smbolo de la iglesia que pregona la luz de verdad como nica gua y medio para alcanzar la salvacin. La luz en el edificio ha sido simbolizada tambin con la utilizacin de un rayo lser, el cual ha sido instalado en la cspide del templo, es el ms potente instalado en Mxico. El lser es generado por un aparato marca Coherent, Modelo Innova 2000 y el rayo que lanza es de color azul verde y est instalado en la torre del templo a 60 mts. de altura, su posicin en conjunto con la altura del templo, le dan un dominio notorio sobre toda la ciudad, siendo as que el rayo es visible desde todos los puntos de la metrpoli y sus reas conurbadas, incluyendo algunos poblados vecinos. El lser fue lanzado desde la cima del templo por primera vez, el 14 de Febrero de 1992 y con la luz que emite el rayo rompiendo las tinieblas de la noche se simboliza la palabra del evangelio que surge de esta comunidad hacia el mundo, para romper las tinieblas de la ignorancia y la maldad representando as en forma material las palabras de Cristo Jess cuando dijo: As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro padre que est en los cielos. Mateo 5:16

PROTECCION DIVINA:

El interior del templo es una cpula monumental, que provoca en el que la observa, una idea de la dimensin que el hombre ocupa ante la magnificencia y omnipotencia de Dios, sin embargo aunque esa grandiosidad parece provocar un temor reverente ante el creador, genera tambin una sensacin de proteccin y cobijo, que el hombre solo puede recibir de la fuerza divina. Una de las cosas que el proyecto logra con xito, es la transmisin de paz y tranquilidad al momento de estar dentro del recinto; esto es muy importante, porque un templo es precisamente un lugar al que se acude buscando paz y buscando un espacio en el cual se pueda reflexionar sintindose alejado del bullicio citadino.

ESPERANZA:

La esperanza en la segunda venida de Jesucristo a levantar a su iglesia para llevarla al reino de los cielos, est representada en los volmenes de la cubierta interior de las parbolas del templo, mismos que al contemplarse, aparecen como un conjunto de nubes en ascensin, a la semejanza de aquellas entre las que se perdi de vista de sus discpulos el Seor Jesucristo, recibiendo la promesa aquellos que creen en su palabra, de verlo regresar en la misma forma en que fue visto partir. 92 92 LDM (1989). Breve historia de la construccin del Templo Sede Internacional de la Iglesia La Luz del Mundo. Revista La Luz del Mundo. Pg. 16 18

EL CANDIL:

Suspendido a 15 m. del nivel del piso de la nave principal del templo, se encuentra un impresionante candil que aparte de ser un motivo ornamental y simblico dentro del templo, funciona tambin como iluminacin principal para el rea ceremonial. El candelabro tiene una forma estilizada de un candelabro israelita de siete brazos, en alusin al que se encontraba iluminando el lugar santo en el tabernculo y es encendido, solamente en las fechas en que el Apstol Samuel Joaqun Flores, preside desde el plpito principal del rea ceremonial. El candil, tiene un dimetro de 12 m., tiene un peso de 7 toneladas aproximadamente y est suspendido en el aire por cables de acero. Est conformado por 1,200 barras de acrlico slido, cada una de 2 pulgadas de dimetro y 1.20 m. de largo; posee tambin 600 luces internas, las cuales, posibilitan la ejecucin de 49 efectos digitales con la luz que se filtra por las

barras de acrlico, generando as un efecto similar al producido por la luz cuando viaja a travs de una fibra ptica. Este candelabro, fue fabricado en los talleres de la iglesia, y su montaje y el pulido de las barras de acrlico, fue realizado por jvenes y seoritas miembros de esta comunidad. La estructura del candil es de acero, forrada en su parte exterior, con lminas de bronce. El diseo del candil es idea original del Arquitecto Joel Silva Orozco y fue inaugurado el da 1 de Agosto de 1992. La luminaria, que pende dentro de la cpula del majestuoso santuario, es uno de los 11 candelabros existentes como elementos decorativos del templo, siendo los otros los siguientes: En el piso del espacio que forma el atrio del templo, se encuentran grabados en el mrmol, una serie de 7 candelabros, los cuales se ubican a partir de la entrada principal y de all, se desplazan tres por cada lado, hasta llegar al rea en que el templo ya no tiene puertas de acceso al interior. Este diseo aparte de adornar el piso del atrio, fue pensado como una solucin para evitar los resbalones de los creyentes en los das lluviosos. El grabado del piso muchas veces pasa desapercibido en las personas que lo miran al nivel del piso, pero en las fotografas areas, el diseo se puede apreciar y entender de una mejor manera. En el piso del interior del templo, se encuentra formado otro candelabro, el cual tiene su inicio desde la entrada principal del templo y contina hasta el rea en que inicia la zona ceremonial, concluyendo aqu en un diseo de mrmol en colores negro y rojo. Y por ltimo, la estructura del rea ceremonial, que tambin es una alusin al candelabro de los siete brazos. En esta zona, la forma del candelabro est representada por medio de las escalinatas que elevan el nivel de este sitio por encima del de la congregacin, quedando como centro del candelabro, el plpito principal, desde el cual, preside las ceremonias el Apstol Samuel Joaqun Flores.

SIMBOLO ESCULTORICO

El enorme y ambicioso proyecto de la construccin del Templo Sede Internacional La Luz del Mundo inclua tambin, la colocacin de una escultura monumental en la parte ms alta de la estructura del templo, que al igual que los otros elementos que componan el edificio, estara plena de mensajes y simbolismos relativos a la doctrina y pensamientos propios de esta iglesia. El smbolo escultrico que remata la cspide del templo, se compone de 4 elementos y cuenta con 28 m. de altura total y 12 toneladas de peso. El material de elaboracin de dicho smbolo fue fabricado en bronce y su manufacturacin estuvo a cargo del conocido escultor Jorge de la Pea Bernal, quien ha realizado varias esculturas monumentales en varias partes del mundo

ASISTENCIA

El Templo sede internacional, recibe diariamente visitas de miembros de la iglesia que acuden con la intencin de darle a Dios alabanza y adoracin, a la vez, encomendarse a su Gracia y solicitar su apoyo y direccin para el acontecer diario de las actividades personales; recibe tambin visitas de simpatizantes a la iglesia, que acuden con la intencin de satisfacer alguna duda o simplemente en busca de informacin, otros acuden a la iglesia con fines tursticos o para conocer datos estructurales del templo, como es el caso de estudiantes.

Promedio de 2,300 asistentes en cada culto Todos los das del ao estn abiertas las puertas del Sede Internacional, recibiendo en la celebracin diaria de cultos un promedio de 2,300 visitas, incrementndose los das domingos cuando el templo llega a su cupo mximo de El Templo sede internacional, recibe diariamente visitas de miembros de la iglesia que acuden con la intencin de darle a Dios alabanza y adoracin, a la vez, encomendarse a su Gracia y solicitar su apoyo y direccin para el acontecer diario de las actividades personales; recibe tambin visitas de simpatizantes a la iglesia, que acuden con la intencin de satisfacer alguna duda o simplemente en busca de informacin, otros acuden a la iglesia con fines tursticos o para conocer datos estructurales del templo, como es el caso de estudiantes. Todos los das del ao estn abiertas las puertas del Sede Internacional, recibiendo en la celebracin diaria de cultos un promedio de 2,300 visitas, incrementndose los das domingos cuando el templo llega a su cupo mximo de 14,500 almas por la escuela dominical y de 4,857 en promedio por las tardes en los servicios dominicales. Imagen del interior del Templo Sede Internacional La Luz del Mundo Las afluencias ms trascendentes las recibe en los meses de febrero, junio, septiembre, servicio de accin de gracias el 31 de diciembre de cada ao, destacando la celebracin ms importante que es La Santa Convocacin que tiene como objeto la conmemoracin de la Santa Cena, solemne acto instituido por el Seor Jesucristo para memoria de l; en esta festividad la asistencia promedio a los cultos en la hermosa provincia es de125,000 almas, festividad que convierte en templo, la glorieta central y sus calles. La visita anual de asistentes al templo Sede Internacional se calcula en seis millones, seiscientos ochenta y cinco mil setecientas cincuenta visitas, convirtindose en uno de los centros religiosos ms importantes de Amrica Latina. por la escuela dominical y de 4,857 en promedio por las tardes en los servicios dominicales. Promedio de 125,000 asistentes en cada culto durante la Santa Convocacin Las afluencias ms trascendentes las recibe en los meses de febrero, junio, septiembre, servicio de accin de gracias el 31 de diciembre de cada ao, destacando la celebracin ms importante que es La Santa Convocacin que tiene como objeto la conmemoracin de la Santa Cena, solemne acto instituido por el Seor Jesucristo para memoria de l; en esta festividad la asistencia promedio a los cultos en la hermosa provincia es de 125,000 almas, festividad que convierte en templo, la glorieta central y sus calles. La visita anual de asistentes al templo Sede Internacional se calcula en seis millones, seiscientos ochenta y cinco mil setecientas cincuenta visitas, convirtindose en uno de los centros religiosos ms importantes de Amrica Latina.