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Curso de Homeopata: Mdulo 10

La Homeopata Hahnemanniana
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LA HOMEOPATIA HAHNEMANNIANA
Conceptos fundamentales de la Doctrina Homeoptica
Segn su creador el Dr. Christian Samuel Hahnemann
Hasta aqu se han visto los fundamentos de la Doctrina Homeoptica y las distintas
modalidades de aplicacin del medicamento homeoptico en la actualidad, pero qu fue
exactamente lo que dijo el creador de esta ciencia, el Dr. Christian Samuel Hahnemann? He
aqu lo expresado por l en el Organn de la Medicina, sobre los principales temas.
Introduccin:
Vocacin del Mdico e ideal de la teraputica
(Parag. 1-2-3-4-)
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La nica y elevada misin del mdico es la de restablecer la salud en los enfermos, que es
lo que se llama curar.
Su misin no es empero, forjar los llamados sistemas mezclando ideas huecas e hiptesis sobre la naturaleza ntima
de los procesos vitales y la manera cmo se generan las enfermedades en el interior invisible del organismo (sobre la
cual tantos mdicos hasta ahora han gastado ambiciosamente sus energas intelectuales y su tiempo); ni tampoco tratan
de dar un sinnmero de explicaciones respecto a los fenmenos morbosos y su causa prxima (que permanecer
siempre oculta) envueltas en palabras ininteligibles y en expresiones abstractas y afectadas y pomposas, que pregonan
vana erudicin, a fin de deslumbrar a los ignorantes mientras los enfermos suspiran intilmente- por socorro. Hemos
tenido ya suficientes desvaros cientficos (a los que se ha dado el nombre de medicina terica y para la cual se han
instituido ctedras especiales), pero ya es tiempo de que todos los que se llaman mdicos cesen, al fin, de engaar a la
humanidad que sufre, con vana palabrera y comiencen ahora, de una vez a obrar, es decir, a aliviar y a curar realmente.
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El ideal ms elevado de la curacin consiste en restablecer la salud de una manera rpida,
suave y permanente, o quitar y destruir toda la enfermedad por el camino ms corto, ms seguro y
menos perjudicial, basndose en principios de fcil comprensin.
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Si el mdico prescribe con claridad lo que hay que curar en las enfermedades, es decir, en
cada caso patolgico individual (conocimiento de la enfermedad, indicacin); si percibe claramente
lo que hay de curativo en los medicamentos, es decir, en cada medicamento en particular
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(conocimiento del poder medicinal); y si sabe cmo adaptar, conforme a principios perfectamente
definidos, lo que hay de curativo en los medicamentos a lo que ha descubierto que hay
indudablemente de morboso en el paciente de modo que venga el restablecimiento si sabe tambin
adaptar de manera conveniente, el medicamento ms apropiado segn su modo de obrar el caso que
se le presente (eleccin del remedio, indicacin del medicamento), as como tambin el modo
exacto de preparacin y cantidad requerida (dosis apropiada), y el perodo conveniente para repetir
la dosis- si, finalmente, conoce los obstculos para el restablecimiento en cada caso y es hbil para
removerlos, de modo que dicho restablecimiento sea permanente: entonces habr comprendido la
manera de curar juiciosa y racionalmente y ser un verdadero mdico.
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Es igualmente conservador de la salud si conoce las cosas que la trastornan y las que
originan la enfermedad, y sabe apartarlas de las personas sanas.
Definicin de la Homeopata
(Parag. 24-34)
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No queda, por lo tanto, otro modo de emplear los medicamentos contra las enfermedades,
eficazmente, que el mtodo homeoptico, por cuyo medio buscamos, sirvindonos de la totalidad
de los sntomas de la enfermedad, una medicina que entre todas (cuyos efectos patogensicos son
conocidos, por haberse experimentado en individuos sanos) tenga el poder y la tendencia de
producir un estado morboso artificial ms semejante al caso patolgico en cuestin.
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La intensidad mayor de las enfermedades artificiales producidas por medicamentos, no es,
sin embargo, la nica causa del poder que tienen para curar las enfermedades naturales. Para que
puedan efectuar una curacin, es ante todo necesario que sean capaces de producir en el cuerpo
humano una enfermedad artificial tan semejante como sea posible a la que se trate de curar, y que,
con un poder superior, transforme en un estado morboso muy semejante el principio vital instintivo
que por s mismo es incapaz de reflexionar o de recordar. No solamente oculta el trastorno causado
por la enfermedad natural, sino de este modo le extingue y aniquila. Esto es tan cierto que ninguna
enfermedad existente con anterioridad, puede curarse, ni an por la misma naturaleza, con la
aparicin de una nueva enfermedad desemejante, por fuerte que sea, e igualmente no puede curarse
por un tratamiento mdico con drogas que sean incapaces de producir una condicin morbosa
semejante en el cuerpo sano.
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Concepto de salud y de individuo sano. Fuerza vital
(Parag. 9-10)
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En el estado salud, la fuerza vital (autocrtica) que dinmicamente anima el cuerpo material
(organismo), gobierna con poder ilimitado y conserva a todas las partes del organismo en
admirable y armoniosa operacin vital, tanto respecto a las sensaciones como a las funciones, de
modo que el espritu dotado de razn, que reside en nosotros, pueda emplear libremente estos
instrumentos vivos y sanos para los ms altos fines de nuestra existencia.
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El organismo material, sin la fuerza vital, es incapaz de sentir, de obrar, de conservarse a si
mismo ; todas las sensaciones nacen y todas las funciones vitales se realizan por medio del ser
inmaterial (el principio vital) que lo anima, tanto en el estado de salud como en el de enfermedad.
Est muerto y sujeto ya nicamente al poder del mundo fsico externo, que al corromperlo lo reduce a sus elementos
qumicos.
SEMIOLOGIA HOMEOPATICA:
Los sntomas
(Parag. 151 a 154):
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Pero si el enfermo presenta algunos sufrimientos violentos, el mdico encontrar adems,
con frecuencia, investigando, otros muchos sntomas que aunque de carcter ms ligero darn una
imagen completa de la enfermedad.
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Cuanto ms grave es la enfermedad aguda, cuantos ms numerosos y notables
ordinariamente son los sntomas que la componen, tanto ms tambin es fcil encontrar un remedio
que le convenga, con tal que los medicamentos conocidos en su accin positiva, entre las cuales se
debe escoger, sean en nmero suficiente. Entre la serie de sntomas de un gran nmero de
medicamentos, no es difcil encontrar uno cuyos elementos morbosos dispersos puede formar un
prototipo de enfermedad artificial curativa muy semejante a la totalidad de los sntomas de la
enfermedad natural, y este medicamento es el remedio que se desea.
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En esta bsqueda de un remedio homeoptico especfico, es decir, en esta comparacin de
los sntomas colectivos de la enfermedad natural con la lista de sntomas de los medicamentos
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conocidos, a fin de encontrar entre stos un agente morbfico artificial que corresponda por
semejanza a la enfermedad que haya que curar, debemos tener en cuenta principal y nicamente los
signos y sntomas del caso patolgico, ms notables, singulares, extraordinarios y peculiares
(caractersticos); porque estos son principalmente los que deben corresponder con los muy
semejantes en la lista del medicamento elegido, para que ste constituya el ms apropiado para
realizar la curacin. Los sntomas ms generales e indefinidos, como la prdida del apetito,
cefalalgia, debilidad, sueo inquieto, malestar general, etc., merecen poca atencin cuando
presentan este carcter vago e indefinido y si no pueden describirse con ms exactitud, pues en casi
todas las enfermedades y en casi todas las drogas, se observan sntomas de la misma naturaleza
general.
El Dr. von Bonninghausen, ha prestado un gran servicio a la homeopata, con la publicacin de los sntomas
caractersticos de los medicamentos homeopticos y su repertorio, lo mismo que el Dr. G. H. G. Jahr con su Manual de
Sntomas Principales.
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Si el prototipo formado con la lista de sntomas del medicamento ms apropiado posee los
sntomas peculiares, extraordinarios singulares y notables (caractersticos) que se encuentran en
gran nmero y con gran semejanza en la enfermedad que se trata de curar, este medicamento es el
remedio homeoptico especfico ms apropiado para este estado morboso; si la enfermedad no es
de muy larga duracin, ser generalmente removida y extinguida, sin gran molestia, por la primera
dosis del medicamento.
Examen del enfermo
(Parag. 5 a 8 y 82 a 106)
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Es til al mdico, pues le ayuda en la curacin todo lo que se relaciona con la causa
excitante u ocasional ms probable de la enfermedad aguda, as como tambin los puntos ms
importantes en la historia de la enfermedad crnica, que le ponen en aptitud de descubrir la causa
fundamental, que generalmente es debida a un miasma crnico. En estas investigaciones debe
tomarse en consideracin todo lo que pueda averiguarse de la constitucin fsica del paciente
(especialmente cuando la enfermedad es crnica), su carcter moral e intelectual, su ocupacin,
modo de vivir y costumbres, sus relaciones sociales y domsticas, su edad, funcionamiento sexual,
etc.
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El observador exento de prejuicios bien enterado de la futileza de las especulaciones
trascendentales que no son confirmadas por la experiencia- por grande que sea su poder de
penetracin o perspicacia, no puede notar en cada enfermedad individual nada ms que los cambios
en la salud del cuerpo y de la mente (fenmenos morbosos, accidentes, sntomas), que pueden ser
percibidos por medio de los sentidos; es decir, nota solamente las desviaciones del estado primitivo
de salud del individuo ahora enfermo, que son sentidas por el paciente mismo, observadas por los
que le rodean y por el mdico. Este conjunto de signos perceptibles representa la enfermedad toda,
es decir juntos forman la verdadera y nica imagen de la enfermedad.
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No s, por lo tanto, como ha sido posible a los mdicos, a la cabecera de los enfermos, suponer que sin la ms
cuidadosa atencin a los sntomas que son nuestros guas en el tratamiento deban buscar y descubrir solamente en lo
interior oculto y desconocido, lo que habra que curar en la enfermedad, pretendiendo, arrogante y ridculamente que
podran, sin prestar mucha atencin a los sntomas, descubrir la alteracin que ha ocurrido en el interior invisible y
corregirla con (desconocidas!) medicinas; y que tal procedimiento podra llamarse tratamiento radical y racional.
La enfermedad a los ojos del mdico qu es si no lo que nuestros sentidos son capaces de conocer por medio de los
fenmenos que presenta puesto que no puede ver nunca el ser inmaterial o la Fuerza Vital que produce la enfermedad?
Tampoco es necesario que la vea, pues solamente debe investigar las acciones morbosas, que le ponga en aptitud de
curar la enfermedad. Qu es lo que la antigua escuela quiere buscar en el interior oculto del organismo, como prima
causa morbi, mientras rechaza como elemento de curacin y desprecia con altanera la representacin sensible y
manifiesta de la enfermedad, los sntomas, que de este modo se comunican claramente con nosotros? Qu ms hay
que curar en las enfermedades, sino todo esto?
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Ahora bien, como en una enfermedad, de la cual no haya causa excitante o sostenedora
evidente, que remover (causa ocasional) no podemos percibir nada ms que los sntomas deben
(teniendo en cuenta la posibilidad de un miasma y las circunstancias accesorias) ser slo ellos el
medio por el cual la enfermedad pide e indica el remedio conveniente para aliviar; y an ms, la
totalidad de los sntomas, de esta imagen reflejada al exterior de la esencia interior de la
enfermedad, es decir, de la afeccin de la fuerza vital, debe ser el principal y nico medio por el
cual la enfermedad da a conocer el remedio que necesita, la sola cosa que determina la eleccin del
remedio ms apropiado y as, en una palabra, la totalidad de los sntomas debe ser la principal y
verdaderamente nica cosa de que el mdico debe ocuparse en cada caso de enfermedad y
removerla por medio de su arte, de modo que transforme en salud la enfermedad.
No es necesario decir que todo mdico inteligente separa la causa ocasional existente cesar generalmente de manera
espontnea la indisposicin. As, aleja de la habitacin las flores muy olorosas que tienen la tendencia de causar
sncopes y sufrimientos histricos; extrae de la crnea el cuerpo extrao que produce la inflamacin del ojo; afloja los
vendajes demasiado apretados en un miembro herido, que amenaza gangrenarse, para aplicarlos mejor; descubre y liga
la arteria herida que sangra hasta determinar el sncope; intenta, por el vmito, la expulsin de las bayas de belladona,
etc., etc. que se hubiesen ingerido; extrae los cuerpos extraos que se hubiesen introducido en los orificios del cuerpo
(nariz, faringe, orejas, uretra, recto, vagina); tritura los clculos de la vejiga; abre el ano imperforado del recin nacido,
etc.
En toda poca, los mdicos de la escuela antigua, no sabiendo cmo aliviar, han intentado combatir y suprimir, si
era posible, con medicamentos, uno solo de los sntomas de entre todos los de la enfermedad, un procedimiento
unilateral, que bajo el nombre de tratamiento sintomtico ha excitado justamente el desprecio universal, porque no slo
no produce ninguna ventaja, sino ha determinado muchos perjuicios. Uno slo de los sntomas no es toda la
enfermedad, as como tampoco un pi constituye todo el hombre. Este mtodo es tanto ms reprobable cuanto que el
sntoma es solamente tratado con un remedio antagnico (es decir de una manera enantioptica y paliativa), por lo cual
despus de un ligero alivio vena la agravacin consiguiente.
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No se concibe, ni poda probarse por ninguna experiencia en el mundo, que despus de la
remocin de todos los sntomas de la enfermedad y de todo el conjunto de accidentes perceptibles,
quede o pueda quedar otra cosa que la salud, o que la alteracin morbosa del interior del cuerpo
quede sin destruirse.
Cuando un paciente ha sido curado por un verdadero mdico de manera que no quede huella de la enfermedad ni
sntoma alguno persista, y hayan vuelto de modo permanente todos los signos de la salud cmo podr alguien, sin
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inferir un insulta al sentido comn, afirmar que en ese paciente an existe la enfermedad en su interior? Y sin embargo,
uno de los jefes de la antigua escuela, Hufeland, sostiene esto en las siguientes palabras: la Homeopata puede quitar
los sntomas pero la enfermedad persiste.
Esto la sostiene, por una parte, por la mortificacin que le producen los progresos hechos por la Homeopata en
beneficios de la humanidad, y por otra, porque todava sustenta ideas completamente materiales respecto a la
enfermedad, y es incapaz todava de considerarla como un modo de ser del organismo dinmicamente alterado por la
desviacin morbosa de la fuerza vital; l considera la enfermedad como algo material, que, despus que la curacin se
realiza, puede permanecer oculto en algn rincn del interior del cuerpo, para presentarse algn da a su antojo, an
ante un estado vigoroso de salud. Cun grande es todava la ceguera de la antigua patologa! No es de admirar que
slo haya producido un sistema teraputico que se ocupa solamente de purgar al pobre enfermo.
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Aunque que por el descubrimiento de esa gran fuente de enfermedades crnicas, como
tambin por el de los remedios especficos homeopticos para la psora, la medicina ha avanzado
algunos pasos acercndose al conocimiento de la naturaleza de la mayora de las enfermedades que
tiene que curar, no obstante, para fijar la indicacin en cada caso de enfermedad crnica (psrica)
que el mdico es llamado a curar, es tan indispensable al mdico homepata el deber de una
cuidadosa comprensin de sus sntomas observables y caractersticos, como lo era antes de este
descubrimiento, pues no puede verificarse la curacin real de esta o de cualquiera otra enfermedad
sin un tratamiento estrictamente personal (individualizacin) de cada caso; solamente existe alguna
diferencia en la investigacin segn se trata de una enfermedad aguda o de rpido desarrollo o de
una enfermedad crnica; considerando que en las enfermedades agudas los sntomas principales
nos impresionan y son evidentes a nuestros sentidos con ms rapidez, y de aqu que se requiera
mucho menos tiempo para trazar el cuadro patolgico y un interrogatorio breve, como que todo
es evidente por s mismo, mientras que en una enfermedad que ha estado gradualmente
progresando por varios aos, los sntomas son mucho ms difciles de descubrir.
De aqu que las siguientes instrucciones para investigar los sntomas solo son parcialmente aplicables a las
enfermedades agudas.
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El examen individualizado de un caso de enfermedad para el cual slo dar en este lugar las
instrucciones generales de las que el prctico slo retendr en su mente lo que es aplicable a cada
caso individual, no exige al mdico ms que ausencia de prejuicio y sentidos perfectos, atencin al
observar y fidelidad al trazar el cuadro de la enfermedad.
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El paciente detalla la historia de sus sufrimientos, los que le rodean refieren de que se ha
quejado, como se ha portado y lo que han notado en l; el mdico ve, oye y observa con sus otros
sentidos lo que haya de alterado y extraordinario. Escribe con exactitud todo lo que el paciente y
sus amigos le han dicho con sus propios trminos. Guardando silencio les permite decir todo lo que
tengan que referir y se contiene de interrumpirlos, a menos que se desven hablando de otros
asuntos. El mdico les indica al principio del examen que hablen despacio a fin de que pueda
anotar las partes importantes de lo que digan.
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Cada interrupcin rompe el lazo de las ideas del narrador y todo lo que hubiese dicho al principio no se vuelve a
ocurrir exactamente del mismo modo despus de esta.
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Empieza otra lnea con cada nueva circunstancia mencionada por el enfermo o sus amigos,
de modo que los sntomas estarn todos colocados separadamente unos debajo de otros. De este
modo podr aadir a cualquiera de ellos algo que al principio hubiese sido relatado de una manera
demasiado vaga, pero que subsecuentemente se ampliase con claridad.
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Cuando los narradores hubiesen concluido su relato espontneo, el mdico entonces revisa
cada sntoma individual y saca una informacin ms precisa de l, de la manera siguiente: lee uno
por uno los sntomas que le relataron y acerca de cada uno de ellos averigua ms particularidades,
por ejemplo en qu tiempo se present este sntoma?. fue antes de ingerir el medicamento que
hasta ahora haba estado tomando?. Mientras lo tomaba?. O solamente despus de unos das de
dejarlo de tomar?. Qu clase de dolor, qu sensacin precisamente, se ha presentado en esta
regin? Cul era la regin exacta? Vino el dolor por accesos y espontneamente, en diferentes
perodos? O fue continuo, sin intermitencia? Cunto tiempo dur? A qu hora del da o de la
noche, y en qu posicin del cuerpo se agrav o ces por completo? Cul era la naturaleza exacta
de este o aquel acontecimiento o circunstancia mencionada, descriptos con palabras sencillas o
llanas?
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Y as el mdico obtiene una informacin ms precisa respecto a cada detalle en particular;
pero sin hacer nunca sus preguntas de modo que sugiera las respuestas al paciente y slo tenga
que responder s o no; adems ser inducido malamente a responder afirmativa o negativamente
algo incierto, a medias verdadero, o no rigurosamente exacto, ya por indolencia o a fin de
complacer a su interrogador, de lo que resultar un cuadro falso de la enfermedad y un tratamiento
impropio.
Por ejemplo, el mdico no debe preguntar: Tal cosa o tal otra no ha estado presente? Nunca deber ser culpable de
hacer semejante sugestin, que tiende a sugerir al paciente una respuesta falsa y un relato inexacto de sus sntomas.
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Si en estos detalles suministrados voluntariamente no se ha mencionado nada respecto a
varias partes o funciones del cuerpo o de su estado mental, el mdico preguntar que ms puede
decirse de estas partes o funciones, o del estado de su nimo o de su mente; pero al hacer esto
slo har uso de expresiones generales, a fin de que sus informantes se vean obligados a entrar en
detalles especiales con referencia a ellos.
Por ejemplo: Cul es el carcter de su deposicin? Cmo orina? Cmo es su sueo diurno y nocturno? Cul es el
estado de su nimo, de su humor, de su memoria? Cmo est la sed? Qu gusto tiene en la boca? Qu clase de
alimentos y bebidas le gustan ms? Cules le son ms repugnantes? Tiene cada alimento su gusto natural perfecto o
alguno lo tiene extrao? Cmo se siente despus de comer o beber? Tiene algo que decir respecto a la cabeza, los
miembros o el abdomen?
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Cuando el paciente (porque es en l en quien tenemos principalmente que confiar para la
descripcin de sus sensaciones, excepto en el caso de enfermedades simuladas) por medio de estos
detalles, suministrados espontneamente y en respuesta al interrogatorio, proporcion la
informacin requerida y traz un cuadro tolerantemente perfecto de la enfermedad, el mdico est
en libertad y obligado (si le parece que no ha adquirido todos los datos que necesita) a hacer
preguntas ms precisas, ms especiales .
Por ejemplo: Con qu frecuencia evacua? Cul es el carcter preciso de las deposiciones? La deposicin
blanquecina es mucosa o fecaloide? Tiene o no dolores durante la deposicin? Cul es su naturaleza exacta y dnde
est localizado? Qu vomit el enfermo? El mal gusto de la boca es ptrido, amargo, o de qu clase; antes o despus
de comer o durante la comida? En qu perodo del da estaba peor? Cul es el sabor de los eructos? La orina slo se
enturbia al asentarse o est turbia desde que se expulsa? Cul es su color cuando se acaba de emitir? De qu color es
el sedimento? Cmo se porta durante el sueo? Gime, se queja, grita o habla mientras duerme? Tiene sobresaltos
durante el sueo? Ronca al inspirar o al expirar? Se acuesta sobre el dorso o sobre qu lado? Se abriga bien o no
puede soportar las ropas? Despierta con facilidad o duerme profundamente? Cmo se siente inmediatamente despus
de despertar? Cundo se presenta este o aquel sntoma? Cul es la causa que lo produce cada vez que se presenta?
Viene cuando est acostado, sentado, parado o movindose? Slo en ayunas, o en la maana, o en la tarde, o despus
de tomar alimento, o se presenta comnmente? Cundo se present el escalofro? Fue solo una sensacin de fro o
estaba realmente fro al mismo tiempo? Si as fue, en qu partes? O mientras se senta escalofriado estaba caliente al
tacto? Era solo una sensacin de fro sin temblores? Estaba caliente sin rubicundez en la cara? Qu partes de su
cuerpo estaban calientes al tacto, senta calor sin estar caliente al tacto? Cunto tiempo dur el escalofro? Cunto el
perodo de calor? Cundo se present la sed, durante el fro, el calor, antes o despus de ellos? Cun intensa era la
sed y qu clase de bebidas deseaba? Cundo se present el sudor, al principio o al fin del calor? O cuntas horas
despus del calor, cundo estaba dormido o despierto? Cul fue la intensidad del sudor? Fue caliente o fro? En qu
partes? Qu olor tena? De qu se quejaba antes o durante el perodo de fro? De qu durante el de calor o despus
de l? De qu durante el perodo de sudor o despus de l?
En la mujer tngase en cuenta el carcter de la menstruacin y otros flujos o derrames, etc.
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Cuando el mdico ha terminado de escribir estos pormenores, anota entonces lo que l
mismo ha observado en el enfermo , y averigua si algo de esto era peculiar al paciente, en estado
de salud.
Por ejemplo: cmo se port durante la visita el enfermo. Si estaba malhumorado, pendenciero, apresurado, lloroso,
ansioso, desesperado o triste, lleno de esperanza, tranquilo, etc. Si estaba en estado de somnolencia o en algn estado
de comprensin difcil o torpe. Si hablaba ronco o en tono bajo, o incoherentemente, o de qu otra manera hablaba.
Cul era el color de su cara y ojos y de su piel en general? Qu grado de vivacidad y poder haba en su expresin y
ojos? Cul era el estado de su lengua, aliento, el olor de su boca y de su poder auditivo? Sus pupilas estaban dilatadas
o contradas? Con qu rapidez y con qu extensin se modifican en las oscuridad y en la luz? Cul era el carcter del
pulso? Cul la condicin del abdomen? Qu grado de humedad o calor, frialdad o sequedad, al tacto tena la piel de
esta o aquella regin, o en general? Si se acostaba con la cabeza echada hacia atrs, con la boca medio abierta o
completamente abierta, con los brazos colocados debajo de la cabeza, en su espalda o en cualquiera otra posicin. Qu
esfuerza haca para levantarse? Debe anotarse cualquiera otra cosa ms que impresione al mdico y sea interesante.
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Los sntomas y sensaciones del enfermo durante el tiempo que toma un medicamento, no
proporcionan la imagen pura de la enfermedad; pero, por otra parte, los sntomas y molestias que
sufre antes del uso de los medicamentos o despus que han sido suspendidos por varios das, dan la
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idea verdaderamente fundamental de la forma originaria de la enfermedad, y el mdico debe tomar
especialmente nota de ellos. Cuando la enfermedad es de naturaleza crnica y el paciente ha
tomado medicamentos hasta el momento en que se lo ve, el mdico puede dejarlo, con provecho,
algunos das sin medicamentos en absoluto, o mientras tanto, administrar algo de naturaleza no
medicinal y aplazar a una poca posterior el escrutinio ms preciso de los sntomas morbosos, a fin
de estar en condicin de recoger en su pureza los sntomas permanentes, no modificados, de la
antigua afeccin, y de trazar un cuadro fiel de la enfermedad.
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Si fuese una enfermedad aguda y su carcter grave no permitiese dilacin, el mdico deber
contentarse con observar la condicin morbosa, aunque alterada por los medicamentos, si no
pudiere averiguar qu sntomas existan antes del empleo de stos, a fin de que pueda, a lo menos,
formarse una imagen de la enfermedad en su condicin actual; es decir, del conjunto patolgico
formado por la enfermedad medicinal y la primitiva, que por el uso de drogas inadecuadas es
generalmente ms grave y peligroso que la enfermedad primitiva: de aqu que necesite pronta y
eficaz ayuda. Y de este modo, trazando el cuadro completo de la enfermedad, estar capacitado
para combatirla con remedios homeopticos apropiados, de modo que el enfermo no ser vctima
de las drogas daosas que ha ingerido.
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Si la enfermedad se ha presentado en poco tiempo, o en el caso de una afeccin crnica,
mucho tiempo antes, por alguna causa evidente, entonces, el enfermo, o sus amigos interrogados
reservadamente, la mencionarn ya espontneamente o bajo cuidadoso interrogatorio.
Cualquiera causa de carcter vergonzoso, que no quiera confesar el enfermo y sus amigos, a lo menos
voluntariamente, debe el mdico tratar de obtenerla forzando hbilmente sus preguntas o por informacin reservada.
Pertenecen a stas los envenenamientos o intentos de suicidio, el onanismo, los excesos en la crpula ordinaria o
contranatura, el abuso del vino, licores, ponche y otras bebidas irritantes, o del caf exceso en las comidas en general
o de algn alimento en particular, de naturaleza nociva la infeccin venrea o la sarna, amores desgraciados, celos,
desdicha domstica, preocupaciones, pena por alguna desgracia familiar, maltrato, venganza frustrada, orgullo
agraviado, dificultades peculiares, temor supersticioso, hambre, imperfeccin de los genitales, una hernia, un prolapso
y as de lo dems.
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Mientras se investiga el estado de una enfermedad crnica, debe considerarse y escudriarse
muy bien las circunstancias especiales del paciente respecto a sus ocupaciones ordinarias, su modo
habitual de vivir y su dieta, su posicin domstica y as lo dems, para averiguar qu hay en ellas
que pueda producir o sostener la enfermedad, a fin de que su remocin favorezca el
restablecimiento.
En las enfermedades crnicas de la mujer es especialmente necesario prestar atencin al embarazo, esterilidad,
deseos sexuales, partos, abortos, amamantamiento y el estado de la menstruacin. Respecto a la ltima, sobre todo, no
descuidaremos averiguar si se presenta en intervalos demasiado cortos o si se retrase ms all del tiempo normal,
cuntos das dura, si el flujo es continuo o intermitente, cul es en general su cantidad, la fuerza de su color, si existe
leucorrea antes o despus, pero especialmente por qu clase de sufrimientos fsicos o mentales, sensaciones y dolores
es precedida, acompaada o seguida; si hay leucorrea cul es su carcter, qu sensaciones acompaan al flujo, de qu
cantidad es ste, en qu condiciones y ocasiones se presenta?
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La investigacin de las enfermedades crnicas de los signos arriba mencionados, y de todos
los dems, debe llevarse a cabo tan cuidadosa y circunstanciadamente como sea posible y deben
atenderse las peculiaridades ms minuciosas; por una parte, porque en estas enfermedades son lo
ms caracterstico y se asemejan menos a los de las enfermedades agudas, y si debe realizarse una
curacin deben anotarse exactamente; y por otra, porque los enfermos estn tan habituados a sus
largos sufrimientos que prestan muy poca o ninguna atencin a los pequeos sntomas accesorios
que son frecuentemente muy fecundos en significacin (caractersticos) a menudo muy tiles para
determinar la eleccin del remedio- y los miran casi como una parte necesaria de su condicin, casi
como la salud, habiendo olvidado la sensacin real de ellos en quince o veinte aos de sufrimientos,
y difcilmente llegan a creer que esos sntomas accesorios, estas grandes o pequeas desviaciones
del estado de salud, puedan tener alguna conexin con su enfermedad principal.
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Adems de esto, los pacientes mismos difieren tanto en su modo de ser, que algunos,
especialmente los llamados hipocondracos y otras personas de gran sensibilidad e impacientes a
los sufrimientos, pintan sus sntomas con colores demasiado vivos y describen sus dolencias con
expresiones exageradas, con el fin de urgir al mdico que los alivie .
No se encontrar nunca en los hipocondracos, an en los ms impacientes, la invencin de sntomas y sufrimientos.
La comparacin de stos en pocas distintas cuando el mdico no les de absolutamente o slo algo que no es medicinal,
lo demuestra plenamente, - pero debemos restar algo de su exageracin, y atribuir siempre la naturaleza enrgica de sus
expresiones a su excesiva sensibilidad, en cuyo caso esta misma exageracin de sus expresiones cuando habla de sus
sufrimientos viene a ser por s mismo un sntoma importante en la lista de los caracteres distintivos de que se compone
la imagen de la enfermedad. El caso es diferente si se trata de loco y simuladores viles de enfermedades.
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Otros sujetos de modo de ser contrario, empero, unas veces por indolencia, otras por una
especie de suavidad de carcter o de debilidad de la voluntad, se abstienen de mencionar el nmero
de sus sntomas, los describen con trminos vagos o alegres que no son de trascendencia.
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Ahora bien, si es cierto que debemos atender sobre todo la descripcin de los sufrimientos y
sensaciones del enfermo y dar crdito con sus propias expresiones con las cuales trata de hacernos
comprender sus dolencias que en boca de sus amigos y servidumbre frecuentemente son alteradas
y errneamente expresadas- tambin es cierto, por otra parte que en todas las enfermedades, pero
especialmente en las crnicas, la investigacin del cuadro completo y verdadero con sus
peculiaridades, exige especial circunspeccin, tacto, conocimiento de la naturaleza humana, cautela
en conducir la indagacin y paciencia en un grado eminente.
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En general, la investigacin de las enfermedades agudas o de las que se han presentado hace
poco, es mucho ms fcil para el mdico, porque todos los fenmenos y desviaciones de la salud
que se han perdido recientemente estn todava frescos en la memoria del enfermo y de sus amigos;
continan todava siendo recientes y notables. Ciertamente que el mdico necesita tambin en tales
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casos saberlo todo; pero tiene mucho menos que inquirir; la mayor parte de las veces le son
detallados espontneamente.
100
Al investigar la totalidad de los sntomas de las enfermedades epidmicas y espordicas, no
tiene ninguna importancia el hecho de que haya o no aparecido antes en el mundo algo semejante
con el mismo nombre o con otro. La novedad o peculiaridad de una enfermedad de esta clase no
influye ni en el mtodo de examen ni en el tratamiento, puesto que el mdico debe considerar la
imagen pura de cada enfermedad reinante como si fuera algo nuevo o desconocido e investigarla
completamente en s misma, si desea practicar la medicina de manera positiva y radical, jams
sustituyendo la observacin actual por conjeturas, nunca dar por supuesto que la enfermedad ya era
antes de l total o parcialmente conocida, sino que debe examinarla cuidadosamente en todas sus
fases. Este modo de proceder es de lo ms indispensable en tales casos, pues un cuidadoso examen
demostrar que una enfermedad reinante es en muchos respectos un fenmeno de carcter nico,
difiriendo grandemente en todas las epidemias anteriores, a las cuales se han aplicado ciertos
nombres falsos con excepcin de las epidemias que resultan de un principio contagioso que siempre
permanece el mismo, tal como la viruela, el sarampin, etc.
101
Puede suceder fcilmente que en el primer caso de enfermedad epidmica que se presente al
mdico, no obtenga desde luego el conocimiento de su imagen completa, pues slo por medio de
una informacin precisa de varios casos de cada una de estas enfermedades colectivas, puede
convertirse en experto con la totalidad de sus signos y sntomas. No obstante, el mdico
cuidadosamente observador puede an con el examen del primero o segundo enfermo llegar lo ms
aproximado posible al conocimiento del verdadero estado, teniendo en la mente una imagen
caracterstica de l, y aun tener xito encontrando el remedio apropiado, homeopticamente
adaptado.
102
Con el hecho de escribir los sntomas de varios casos de esta clase, el diseo del cuadro de
la enfermedad se hace cada vez ms completo; no ms extenso y difuso, sino ms significativo
(ms caracterstico) e incluyendo ms particularidades de esta enfermedad colectiva. Por una parte,
los sntomas generales (por ejemplo, prdida del apetito, insomnio, etc.) quedan perfectamente
definidos en cuanto a sus peculiaridades y por otra, los sntomas ms notables y especiales que son
peculiares a pocas enfermedades y de aparicin ms rara, al menos en la misma combinacin, se
hacen prominentes y constituyen lo que es caracterstico de la enfermedad. Todos los atacados de
la enfermedad reinante, al mismo tiempo, la contraen indudablemente de una sola y misma fuente,
de aqu que tengan la misma enfermedad; pero toda la magnitud de una enfermedad epidmica y la
totalidad de sus sntomas (cuyo conocimiento, que es esencial para permitirnos elegir el remedio
homeoptico ms conveniente para este conjunto de sntomas, se obtiene con el examen completo
del cuadro morboso) no puede conocerse por un solo paciente, solo puede ser perfectamente
deducida (abstrada) y descubierta por los sufrimientos de varios enfermos de constituciones
diferentes.
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El mdico que ha podido ya escoger en los primeros casos el remedio que se aproxima a la especificidad
homeoptica, podr en los casos subsecuentes ya verificar la conveniencia del remedio elegido o descubrir el ms
apropiado, el ms homeoptico.
103
Del mismo modo como aqu se ha dicho con relacin a las enfermedades epidmicas, que
generalmente son de carcter agudo, las enfermedades crnicas miasmticas que, como he
demostrado, siempre permanecen las mismas en su naturaleza esencial, especialmente la pasiva,
deben investigarse en todos sus sntomas y de un modo mucho ms minucioso de lo que se ha
hecho antes, porque tambin en dichas enfermedades un paciente slo exhibe una parte de los
sntomas, un segundo, un tercero, etc., presentan algunos otros que tambin son (separados como
estn) parte de la totalidad de los sntomas que constituyen la extensin completa de la enfermedad.
De modo que todo el conjunto de sntomas que pertenece a una enfermedad miasmtica crnica, y
especialmente a la psora, slo puede descubrirse por la observacin de muchos pacientes
individualmente afectados de tales enfermedades crnicas; y sin un examen completo y un cuadro
colectivo de estos sntomas no puede descubrirse el medicamento capaz de curar
homeopticamente (es decir, antipsrico) toda la enfermedad. Estos medicamentos son, al mismo
tiempo los verdaderos remedios de varios pacientes que sufren de tales enfermedades crnicas.
104
Cuando la totalidad de los sntomas que especialmente caracterizan y distinguen el caso
patolgico o, en otras palabras, cuando el cuadro de la enfermedad, cualquiera que sea su clase est
una vez trazado , la parte ms difcil del trabajo est concluida. El mdico tiene entonces la
imagen de la enfermedad siempre frente a s para guiarle en el tratamiento, especialmente si aquella
es crnica; puede investigarla en todas sus partes y escoger los sntomas caractersticos, a fin de
oponerles, es decir a toda la enfermedad, una fuerza morbfica artificial y muy semejante, en forma
de sustancia medicamentosa elegida homeopticamente, tomada de la lista de todos los
medicamentos cuyos efectos puros han sido descubiertos. Durante el tratamiento, cuando desea
averiguar cul ha sido el efecto del medicamento y qu cambios se han realizado en el estado del
paciente, slo necesita borrar, despus de un nuevo examen, de la lista de sntomas anotados en la
primera visita, los que se hayan mejorado, marcar los que an persisten y aadir cualesquiera otros
nuevos que hayan sobrevenido.
El mdico de la antigua escuela se preocupa muy poco de este asunto en su tratamiento. No podra escuchar del
paciente, ningn pequeo detalle de todas las circunstancias del caso; con frecuencia, a la verdad, le interrumpe en la
relacin de sus sufrimientos a fin de que no le retarde la escritura rpida de su receta, compuesta de una variedad de
ingredientes desconocidos para l en sus verdaderos efectos. Ningn mdico alpata como se ha dicho, intenta conocer
todas las pequeas circunstancias del caso del enfermo y todava menos ha escrito una nota de ellos. Al volver a ver al
paciente varios das despus, no recuerda nada referente a los pocos detalles que oy en la primera visita (habiendo
visto, en el intervalo, muchos otros enfermos afectos de diversos padecimientos), ha dejado que todo entre por un odo
y salga por el otro. En las visitas siguientes slo hace algunas preguntas generales, aparenta tomar el pulso, mirar la
lengua, y al instante escribe otra receta basada siempre en principios irracionales, o manda que se contine con la
primera (en grandes cantidades varias veces al da) y con un saludo gracioso sale de prisa a visitar de este modo
inconsciente a los 50 60 enfermos, durante la maana. La profesin que entre todos requiere actualmente mucha
reflexin, un examen concienzudo, cuidadoso del estado de cada paciente y su tratamiento especial fundado en ello, era
conducido de esta manera por gentes que se llaman a s mismos mdicos, prcticos racionales. El resultado, como
naturalmente deba esperarse, era casi invariablemente malo; y no obstante, los pacientes acudan a consultarles ya
porque no haba mejores, o ya por costumbre.
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105
El segundo punto, en el ejercicio profesional del verdadero mdico, se refiere a la
adquisicin del conocimiento de los instrumentos destinados a la curacin de las enfermedades
naturales, investigando el poder patogensico de los medicamentos, a fin de que cuando se le llame
a curar pueda elegir de entre stos, uno, de cuya lista de sntomas se puede construir una
enfermedad artificial tan semejante como sea posible a la totalidad de sntomas de la enfermedad
natural que se intenta curar.
106
Deben conocerse todos los efectos patogensicos de los diversos medicamentos; es decir,
deben observarse primero todos los sntomas morbosos y alteraciones de la salud que cada uno de
ellos es capaz de desarrollar en el individuo sano, tanto como sea posible y antes de tener la
esperanza de encontrar entre ellos, y elegir, los remedios homeopticos ms apropiados para la
mayor parte de las enfermedades naturales.
Concepto de enfermedad aguda y crnica
(Parag. 72 a 81):
72
Con respecto al primer punto, lo siguiente servir como una mocin preliminar general. Las
enfermedades a que el hombre est sujeto son ya procesos rpidos y morbosos de la fuerza vital
anormalmente desviada que tienen tendencias a terminar su perodo ms o menos rpidamente,
pero siempre en un tiempo de duracin mediana, que se llaman enfermedades agudas; o son
enfermedades de carcter tal que, con un principio pequeo o imperceptible, desvan
dinmicamente el organismo vivo, cada una a su manera peculiar, que le obligan a separarse
gradualmente del estado de salud de tal modo que la energa vital automtica llamada fuerza vital,
cuyo fin es preservar la salud, solamente les opone al principio y durante su curso, una resistencia
imperfecta, impropia e intil, que es incapaz por s misma de destruir y las sufre irremediablemente
(y las desarrolla) siendo cada vez ms apartada de lo normal, hasta que al fin el organismo se
destruye; estas enfermedades se llaman crnicas. Son causadas por infeccin dinmica con un
miasma crnico.
73
En cuanto a las enfermedades agudas, pueden ser de tal naturaleza que afecten el organismo
humano individualmente, siendo la causa excitante influencias perjudiciales a las que se ha
expuesto particularmente. Los excesos en la alimentacin o su deficiencia, impresiones fsicas
intensas, enfriamientos, acaloramientos, disipacin, esfuerzos, etc., o irritaciones fsicas, emociones
mentales, y otras semejantes, son causas excitantes de tales infecciones febriles agudas; sin
embargo, en realidad, generalmente son explosiones pasajeras de la psora latente que
espontneamente vuelve a su estado latente si la enfermedad aguda no fue de carcter demasiado
violento y reprimido prontamente. O son de tal naturaleza que atacan a varias personas al mismo
tiempo, aqu y all (espordicamente), por medio de influencias atmosfricas o telricas o agentes
dainos; la susceptibilidad de ser morbosamente afectado por ellos, slo la poseen pocas personas a
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la vez. A estas enfermedades pertenecen las que atacan muchas personas con sufrimientos muy
semejantes del mismo origen (epidmicamente); estas enfermedades generalmente se vuelven
infecciosas (contagiosas) cuando prevalecen entre masas compactas de individuos. Por esta razn
producen fiebres , en cada caso de forma peculiar y debida a que la enfermedad tiene un origen
idntico que abandonado a s mismo termina en un espacio de tiempo de duracin mediano, con la
muerte o con el restablecimiento. Las calamidades de la guerra, las inundaciones y el hambre son
frecuentemente sus causas excitantes y productoras; algunas veces son miasmas agudos peculiares
que reaparecen de la misma manera (de aqu que se las conozca por algn nombre tradicional), que
unas veces atacan a las personas una sola vez en la vida, como la viruela, el sarampin, la tos
ferina, la fiebre escarlatina de Sydenham, la papera, etc., u otras se presentan frecuentemente
varias veces de la misma manera, como la peste de Levante, la fiebre amarilla, el clera
Asitico, etc.
El mdico homepata que no toma en consideracin las preocupaciones de la escuela ordinaria (que ha escogido
algunos nombres de tales fiebres, como si la naturaleza poderosa no se atreviese a producir ninguna otra, de manera que
admite en estas enfermedades un tratamiento en relacin con un mtodo fijo), no acepta (para fundar su teraputica) los
nombres de fiebre de las crceles, fiebre biliosa, tifo, fiebre ptrida o mucosa, sino que trata cada una de ellas conforme
a sus numerosas peculiaridades.
Despus de ao 1801, los mdicos confundieron una especie de prpura miliar (roodvonk) que vino del oeste, con
la fiebre escarlatina, sin embargo de que presentaba sntomas totalmente diferentes, de que la ltima encontraba en
belladona un remedio profilctico y curativo, y la primera en acnito; la primera era generalmente espordica, mientras
que la ltima era invariablemente epidmica. ltimamente parece como si las dos se unieran ocasionalmente para
formar una fiebre eruptiva de naturaleza peculiar, para la cual ni el uno ni el otro remedio solos, le eran completamente
homeopticos.
Es muy excepcional, mejor dicho, nunca repite la fiebre amarilla, pues se ha observado que un primer ataque
confiere la inmunidad. Nota del Dr. R. Romero.
74
Entre las enfermedades crnicas debemos contar, desgraciadamente, con aquellas que tan
comnmente se encuentran, producidas artificialmente en el tratamiento aloptico con el uso
prolongado de medicamentos heroicos violentos, administrados en grandes y progresivas dosis, por
el abuso del calomel, del sublimado corrosivo, del ungento mercurial, del nitrato de plata, del
yodo y sus ungentos, del opio, de la valeriana, de la cinchona, de la quinina, de la digital, del
cido prsico, del azufre, del cido sulfrico, de los purgantes continuos, de las sangras, de las
sanguijuelas, de los exutorios, de los sedales, etc., por cuyo medio la fuerza vital es debilitada a un
grado de extensin despiadada y algunas veces si no sucumbe, gradualmente se desva (de un modo
peculiar por cada sustancia) de tal modo que a fin de sostener la vida contra estos ataques enemigos
y destructores, produce una revolucin en el organismo, una veces privando a alguna parte de su
sensibilidad e irritabilidad y otras exaltndolas a un grado excesivo, determina dilatacin o
contraccin, relajacin o induracin y an destruccin total de ciertas partes y desarrolla
alteraciones orgnicas aqu y all, en el interior o en el exterior (lisiando el cuerpo interna y
externamente), a fin de preservar al organismo de la destruccin completa por los ataques hostiles
siempre renovados de semejantes fuerzas destructoras .
El nico caso posible de pltora se presenta en la mujer sana, varios das antes de la menstruacin, con una sensacin
de plenitud en la matriz y senos, pero sin inflamacin.
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Entre todos los mtodos imaginables para aliviar las enfermedades, no se puede pensar en uno ms inadecuado,
irracional y aloptico que el Broussaismo, tratamiento que debilita por medio de sangras y dieta de hambre y que por
muchos aos se ha extendido en una gran parte del mundo. Ningn hombre inteligente puede ver en l nada mdico o
ayuda medicinal, pues las medicinas verdaderas, an escogidas y administradas ciegamente a un enfermo pueden a
veces ser beneficiosas en un caso dado, porque accidentalmente presentan homeopaticidad con dicho caso. Pero de la
flebotoma o sangra, el sentido comn sano no puede esperar ms que cierta disminucin y acortamiento de la vida. Es
un engao o error doloroso y sin base ninguna que todas o la mayor parte de las enfermedades dependen de una
inflamacin local. An para la verdadera inflamacin local la curacin ms cierta y rpida se obtiene con
medicamentos capaces de vencer dinmicamente la irritacin arterial de que depende la inflamacin, y esto sin la
menor prdida de fluido y vigor. La sangra, an de la parte afectada, slo tiende a aumentar la inflamacin de estas
partes, que se renueva. Es generalmente inadecuado, si, homicida, extraer varias libras de sangre de las venas, en las
fiebres inflamatorias, cuando unos cuantos medicamentos indicados disiparan este estado de irritacin arterial,
removiendo la sangre hasta entonces estancada con la enfermedad en pocas horas sin la menor prdida de fluidos y
vigor. Tal prdida tan grande de sangre es evidentemente irremplazable por la continuidad de la vida, pues los rganos
destinados por el Creador para formar la sangre se han debilitado, de este modo, a tal grado, que aunque pueden
regenerar la sangre en la misma cantidad, pero no de la misma buena calidad. Y cun imposible es para esta pltora
imaginada, haberse producido con notable rapidez y suprimido por sangras frecuentes cuando todava una hora antes el
pulso de este febricitante (antes del perodo de fro y calor) estaba tan reposado. Nadie tiene sano o enfermo demasiada
sangre o demasiada fortaleza. Al contrario, todo enfermo carece de potencia, de otra manera su fuerza vital hubiese
impedido el desarrollo de la enfermedad. As pues, es irracional y cruel aadir al paciente debilitado una causa mucho
mayor y ms grave, ciertamente, de debilidad. Es una prctica errnea, mortfera, irracional y cruel, que basada en una
teora completamente sin fundamento y absurda, intenta quitar la enfermedad, que siempre es dinmica, y que slo
podr curarse con potencias tambin dinmicas.
75
Estos trastornos de la salud realizados por la alopata, que no es un arte de curar,
(particularmente en los tiempos actuales), son las ms deplorables de todas las enfermedades
crnicas, las ms incurables; y siento aadir que es aparentemente imposible descubrir o encontrar
remedios para curarlas cuando han alcanzado gran desarrollo.
76
La Divinidad benfica nos concedi, en la Homeopata, los medios para proporcionar alivio
solamente en las enfermedades naturales; pero las devastaciones y mutilaciones internas y externas
del organismo humano realizadas durante muchos aos por el ejercicio inhumano de un falso arte
con sus drogas y tratamientos nocivos slo pueden ser remediados por la fuerza vital (ayudndola
convenientemente, desarraigando algn miasma crnico que puede suceder que exista oculto en el
fondo), si no ha sido demasiado debilitada por tales actos perjudiciales, y pueda disponer de varios
aos para este enorme trabajo, sin molestia alguna. No hay ni puede haber arte curativo humano
para restablecer al estado normal estas innumerables condiciones anormales tan a menudo causadas
por el arte aloptico, que no es curativo.
Si al fin el paciente sucumbe, el que lo ha tratado acostumbra a presentar a los parientes entristecidos los destrozos
orgnicos internos encontrados en el examen post-mortem, no como debidos a su falso arte, sino que artificiosamente
sostiene que son el resultado de una enfermedad primitiva e incurable (vase el libro Die Allopathie, ein Wort der
Warnung an Kranke jeder Art, Leipzig, bei Baumpartner traducido en Lesser Writing). Las obras ilustradas de
anatoma patolgica exhiben estos informes engaosos como producto de tan lamentables errores. Los enfermos del
campo y los pobres de la ciudad, que han fallecido sin soportar tratamientos nocivos y errneos, no son autopciados
desde el punto de vista antomo patolgico por regla general. No se podran encontrar en sus cadveres tales
deformidades y corrupcin. Por este hecho puede juzgarse el valor del testimonio sacado de estas bellas ilustraciones,
as como de la honradez de estos autores y de los libreros.
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Son impropiamente llamadas enfermedades crnicas las que sufren las personas que se
exponen continuamente a influencias nocivas evitables, que tienen por costumbre entregarse al uso
de alimentos y bebidas daosas, que son adictos a excesos de varias clases que minan la salud, que
sufren la privacin prolongada de cosas necesarias para el sostn de la vida, que viven en
localidades insalubres, especialmente distritos pantanosos, que habitan en stanos u otras casas
reducidas, que estn privados de aire libre y no hacen ejercicio, que arruinan su salud con trabajo
mental o fsico excesivo, que viven en un estado constante de preocupacin, etc. Estos estados de
mala salud que la gente se ocasiona, desaparecen espontneamente, con tal que no exista en el
cuerpo ningn miasma crnico, mejorando el modo de vivir, y no pueden llamarse enfermedades
crnicas.
78
Las verdaderas enfermedades crnicas naturales son las que se originan de un miasma
crnico, las cuales abandonadas a s mismas o no dominadas con el empleo de los remedios que les
son especficos, siempre van en aumento y empeorndose, no obstante el mejor rgimen mental y
fsico, y atormentan al paciente hasta el fin de su vida con sufrimientos que siempre se agravan.
Estas, exceptuando las producidas por tratamiento mdico errneo, son las ms numerosas y la
calamidad ms grande de la raza humana, pues la constitucin ms robusta, el mtodo de vida
mejor regulado y la energa de la fuerza vital ms vigorosa, o insuficientes para destruirlas o
desarraigarlas .
Durante los aos florecientes de la juventud y con el comienzo de la menstruacin, unido a un gnero de vida
beneficioso para el alma, el corazn y el cuerpo, permanecen desconocidas por aos. Los afectados aparecen en
perfecta salud a sus parientes y amigos y la enfermedad transmitida por infeccin o heredada, parece haber
desaparecido completamente. Pero en aos posteriores, despus de acontecimientos y condiciones adversas de la vida,
se presentan con seguridad y se desarrollan con ms rapidez y revistiendo un carcter ms serio en proporcin con la
perturbacin del principio vital por pasiones debilitantes, penas y cuidados, pero especialmente cuando ha sido
desordenado por un tratamiento mdico inadecuado.
79
Hasta ahora slo la sfilis ha sido conocida, hasta cierto punto, como tal enfermedad
miasmtica crnica, que sin medicacin cesa solamente con la terminacin de la vida. La psicosis
(enfermedad condilomatosa) igualmente indesarraigable por la fuerza vital sin tratamiento mdico
apropiado, no era reconocida como enfermedad miasmtica crnica de carcter peculiar, a pesar de
que lo es indudablemente, y los mdicos piensan que la han curado cuando han destruido las
excrecencias de la piel, pero escapa a su observacin la discracia existente ocasionada por ella.
80
Es incomparablemente mucho mayor y ms importante que los dos miasmas crnicos que se
acaban de citar el miasma crnico psrico que, mientras los otros dos revelan su discracia
especfica interna, el uno por el chancro venreo y el otro por excrecencias en forma de coliflor, l
tambin, despus de realizar la infeccin interna de todo el organismo se manifiesta por una
erupcin cutnea peculiar consistente a veces en algunas vesculas acompaadas de intolerable
comezn cosquillante voluptuosa (y un olor peculiar), el monstruoso miasma crnico interno la
psora, la nica causa fundamental y real y productora de todas las otras numerosas, y puedo decir
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innumerables formas de enfermedad , que bajo los nombres de debilidad nerviosa, histeria,
hipocondriosis, mana, melancola, imbecilidad, locura, epilepsia, convulsiones de todas clases,
reblandecimiento de los huesos (raquitismo), escoliosis y cifosis, caries, cncer, fungus hematodes,
neoplasmas, gota, hemorroides, ictericia, cianosis, hidropesa, amenorrea, hemorragia del
estmago, nariz, pulmones, vejiga y tero; de asma y ulceracin de los pulmones, de impotencia y
esterilidad, de hemicrnea, sordera, catarata, amaurosia, clculos urinarios, parlisis, defectos de los
sentidos y dolores de todas clases, etc., aparecen en obras sistemticas de patologas como
enfermedades peculiares e independientes.
Pas doce aos en investigar el origen de este gran nmero increble de afecciones crnicas, indignado y reuniendo
pruebas seguras de esta gran verdad desconocida a todos los observadores antiguos y contemporneos, y descubriendo
al mismo tiempo los principales (antipsricos) remedios que colectivamente son casi iguales a esta enfermedad
monstruosa de mil cabezas en todos sus desarrollos y formas diferentes. He publicado mis observaciones sobre este
asunto en el libro titulado "Las Enfermedades Crnicas (4 volmenes); antes de haber obtenido este conocimiento slo
poda ensear a tratar el conjunto de las enfermedades crnicas como entidades patolgicas aisladas e individuales con
medicamentos cuyos efectos puros haban sido experimentados hasta esa poca, en sujetos sanos; de modo que cada
caso de enfermedad crnica era tratada por mis discpulos conforme al grupo de sntomas que presentaban, como si
fuera una enfermedad idiomtica, y era tan a menudo curada que la humanidad doliente se regocijaba de la vasta
riqueza en medicamentos reunida ya por el nuevo arte de curar. Cuanto mayor motivo de alegra existe ahora que se ha
alcanzado casi en absoluto la meta deseada, en cuanto al descubrimiento reciente de los remedios homeopticos
muchos ms especficos para las afecciones crnicas que vienen de la psora (propiamente llamados remedios
antipsricos) y la publicacin de las instrucciones especiales para su preparacin y empleo, de entre las cuales el
verdadero mdico puede ahora escoger como agentes curativos aquellos cuyos sntomas medicamentosos corresponden
en la forma mas semejante (homeoptica) a la enfermedad crnica que se trata de curar, y de este modo con el empleo
(antipsrico) de medicamentos ms apropiados a este miasma, est capacitado para prestar un servicio ms esencial y
casi invariablemente para realizar una curacin perfecta.
81
El hecho de que este agente infectante extremadamente antiguo, halla pasado gradualmente
a travs de muchos millones de organismos humanos, en algunos cientos de generaciones,
alcanzando as un desarrollo increble, hace concebible en algn modo como pueda ahora desplegar
tan innumerables formas morbosas en la gran familia humana, particularmente cuando
consideramos que nmero de circunstancias contribuye a la produccin de una gran variedad de
enfermedades crnicas (sntomas secundarios de la psora), adems de la diversidad indescriptible
de hombres respecto a su constitucin fsica congnita; de manera que no debe sorprender si tal
variedad de influencias nocivas obrando interna o externamente y a veces continuamente sobre tal
variedad de organismos compenetrados del miasma psrico, produce una variedad innumerable de
defectos, lesiones, desarreglos y sufrimientos que hasta ahora haban sido tratados en las obras
antiguas de patologa bajo cierto nmero de nombres especiales, como enfermedades de carcter
independiente.
Algunas de estas causas que ejercen influencia modificadora de la transformacin de la psora en enfermedad crnica,
dependen algunas veces claramente del clima y del carcter fsico peculiar del lugar que se habita, algunas veces de la
gran variedad de la educacin fsica y mental de la juventud, que pudo haber sido descuidada, retardada o llevada a
excesos, o en el abuso en los negocios, o condiciones de vida, en la cuestin de la dieta y rgimen, pasiones,
comportamiento, hbitos y costumbres de varias clases.
Cuntos nombres impropios y ambiguos contienen estas obras, bajo cada uno de los cuales estn incluidas
condiciones morbosas completamente diferentes, que con frecuencia se parecen nicamente en un solo sntoma, como
la fiebre intermitente, ictericia, hidropesa, consuncin, leucorrea, hemorroides, reumatismo, apopleja, convulsiones,
histeria, hipocondriosis, melancola, mana, anginas, parlisis, etc. que las consideran como enfermedades de carcter
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fijo e invariable y son tratadas por motivo de su nombre, conforme a determinado plan Cmo puede justificar la
adopcin de semejante nombre un tratamiento mdico idntico? Nihil sane in artem medicam pestiferum magia
unquam irrepsit malum, quam generaliza quoedam nomina morbis imponere iisque aptare velle generalem quandam
medicinam, dice Huxham, hombre tan esclarecido como estimable por razn de su rectitud (op. Phys, med., Tom. I).
Y de la misma manera se queja Fritze (Annalen, i, p.80) Que enfermedades esencialmente diferente son designadas
con el mismo nombre. An las enfermedades epidmicas que indudablemente pueden propagarse en cada epidemia
distinta por principio contagioso especial que nos es desconocido, son designadas, en la antigua escuela de medicina,
por nombres particulares, lo mismo que enfermedades definidas bien conocidas que se presentasen invariablemente
bajo la misma forma, como la fiebre de hospital, de crcel, de campo, ptrida, biliosa, nerviosa, mucosa, aunque cada
epidemia de tale fiebres errantes se manifestase en cada aparicin como distinta, como una nueva enfermedad, como si
nunca antes hubiese aparecido exactamente en la misma forma, difiriendo muchsimo, en cada caso, en su curso tanto
como en un muchos de sus sntomas ms notables y en todas sus manifestaciones. Cada una es tan distinta de todas las
epidemias anteriores, que cualquiera que sea el nombre que lleven, sera un abandono de toda exactitud lgica en
nuestras ideas, si furamos a dar a estas enfermedades, que difieren tanto entre s, uno de esos nombres que
encontramos en las obras de patologa, y las tratramos a todas administrando los medicamentos de conformidad con
este nombre abusivo. El ntegro Sydenham slo not esto, cuando (Obs. Med., cap. II, de Moob. Epid.) insiste en la
necesidad de no considerar cualquiera enfermedad epidmica como habiendo ocurrido antes, y tratarla del mismo modo
que la otra, puesto que todas las que se presentan sucesivamente y que son siempre tan numerosas, difieren las unas de
las otras.
De todo esto se desprende claramente que estos nombres intiles y arbitrarios de las enfermedades no deben tener
influencia en la prctica del verdadero mdico, que sabe que debe juzgar y curar las enfermedades, no conforme a la
semejanza del nombre de uno solo de sus sntomas, sino de acuerdo con la totalidad de los signos del estado individual
de cada paciente, cuya afeccin tiene el deber el mdico de investigar cuidadosamente, pero jams dar suposiciones
hipotticas de ella.
Sin embargo, si se juzgase necesario algunos veces hacer uso de los nombres de la enfermedades a fin de que,
cuando se hable de un enfermo con el vulgo, nos hagamos entender en pocas palabras, solamente debemos emplearlos
como nombres directivos y decir: el enfermo tiene una especie de mal de San Vito, una especie de hidropesa, una
especie de tifo, una especie de fiebre intermitente; pero (con el fin de desechar para siempre las nociones errneas a que
dan origen estos nombres) nunca deber decirse que tiene mal de San Vito, tifo, hidropesa, fiebre intermitente, pues
ciertamente no hay enfermedades de nombre semejante y de carcter fijo e invariable.
Reaccin Teraputica. Agravacin Homeoptica
(Parag. 155 a 161 y 196 a 254)
155
Digo sin grandes incomodidades, porque en el empleo del remedio homeoptico ms
apropiado, solo son llamados a obrar los sntomas del medicamento que corresponden a los
sntomas de la enfermedad, ocupando los primeros en el organismo el lugar de los ltimos (ms
dbiles); es decir, en las sensaciones del principio vital, y de esta manera los anula por su poder
superior. Los otros sntomas del medicamento homeoptico, que a menudo son muy numerosos, no
siendo aplicables al caso patolgico en cuestin, no son llamados a obrar en absoluto. El paciente
mejorando de hora en hora, no siente casi nada de ellos, porque la dosis excesivamente pequea
que se necesita en el tratamiento homeoptico, es demasiado dbil para producir los otros sntomas
del medicamento que no son homeopticos al caso, en las partes del cuerpo que estn exentas de la
enfermedad, por consiguiente slo pueden obrar los sntomas homeopticos en las partes del
organismo que ya estn ms irritadas y excitadas por los sntomas similares de la enfermedad, de
manera que el principio vital enfermo pueda reaccionar slo a una enfermedad medicinal semejante
pero ms fuerte, por medio de la cual es extinguida la enfermedad primitiva.
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156
No obstante, casi no existe medicamento homeoptico, por bien elegido que haya sido,
sobre todo si es administrado a una dosis insuficientemente pequea, que no produzca en pacientes
muy irritables y sensibles al menos alguna molestia trivial y extraordinaria, algn pequeo sntoma
nuevo mientras dura su accin, porque es casi imposible que el medicamento y la enfermedad
pudieran cubrirse el uno a la otra sintomticamente y con exactitud como dos tringulos de lados y
ngulos iguales. Pero estas (en circunstancias ordinarias) diferencias insignificantes fcilmente son
extinguidas por la actividad potencial (energa) del organismo viviente y no son percibidos por los
pacientes que no sean excesivamente sensibles; la reparacin progresa sin embargo, hasta el
restablecimiento perfecto, si no fuese impedido por la accin de sustancias medicinales
heterogneas, por errores en el rgimen o por excitacin de las pasiones.
157
Pero aunque es cierto que un remedio elegido homeopticamente, remueve y extingue, por
razn de ser apropiado y administrado en pequea dosis, de una manera suave la enfermedad aguda
anloga a l, sin manifestar sus otros sntomas no homeopticos, es decir, sin la produccin de
molestias nuevas y graves, no obstante con frecuencia produce una especie de ligera agravacin
inmediatamente despus de ingerido, por una o algunas horas, cuando la dosis no ha sido
suficientemente pequea (cuando la dosis ha sido demasiado grande empero, la agravacin es por
muchas horas) y que tiene tanta semejanza con la enfermedad primitiva que el paciente se figura
que es una agravacin de su propia enfermedad. Pero en realidad no es ms que una enfermedad
medicinal, en extremo semejante, excediendo algo en poder a la afeccin natural.
158
La ligera agravacin homeoptica que se presenta durante las primeras horas (muy buen
pronstico que indica que la enfermedad aguda ceder probablemente a esta primera dosis), es
completamente como debera de ser, pues la enfermedad medicinal debe ser naturalmente algo ms
fuerte que la enfermedad que hay que curar, para que pueda dominarla y extinguirla, del mismo
modo que una enfermedad natural puede remover y destruir a otra semejante, slo cuando es ms
fuerte que ella (pargrafos 43 48)
159
Cuanto ms pequea es la dosis del remedio homeoptico en el tratamiento de las
enfermedades agudas, tanto ms ligero y corto es el incremento aparente de la enfermedad durante
las primeras horas.
160
Pero como la dosis de un remedio homeoptico apenas puede hacerse tan pequea que no
sea capaz de aliviar, de dominar, de curar, a la verdad, completamente y destruir la enfermedad
natural no complicada y no de muy larga duracin, que sea anloga a l, se comprende porque una
dosis de un medicamento homeoptico apropiado, produzca siempre, durante la primera hora de su
ingestin, una visible agravacin homeoptica de esta clase .
Esta preponderancia de los sntomas medicinales sobre los sntomas morbosos naturales, que simula una
exasperacin de la enfermedad, ha sido observada tambin por otros mdicos, cuando la casualidad les haca elegir un
remedio homeoptico. Cuando el sarnoso, despus de haber tomado el azufre, se queja de que se le aumenta la
erupcin, el mdico que no sabe la causa de ello, le consuela dicindole que es menester que salga toda la sarna antes
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de poder curarla, pero ignora que es un exantema producido por el azufre, que toma la apariencia de una exasperacin
de la sarna. Leroy (Helk fur Mutter, pg. 406) asegura que viola tricolor empez por empeorar una erupcin de la cara,
cuya curacin produjo despus: ... pero no saba que este aumento aparente del mal proviene nicamente de que se
haba administrado a muy fuerte dosis el medicamento, que en este caso era homeoptico. Lyaons (Med. Transact.,
vol II, Londres, 1772), dice que las enfermedades de la piel que mejor ceden a la corteza del olmo, son las que esta
sustancia hace aumentar al principio. Si l no hubiese administrado, segn acostumbra la medicina aloptica, la
corteza del olmo a dosis enormes, sino que, como lo exige su carcter homeoptico, la hubiese hecho tomar a dosis
extremadamente dbiles, los exantemas contra los cuales la prescriba hubiese curado sin experimentar este aumento de
intensidad aparente de la enfermedad o hubiese sido muy poco pronunciado (agravacin homeoptica).
161
Al limitar aqu la llamada agravacin homeoptica, o ms bien, la accin primaria del
medicamento homeoptico que parece aumentar algo los sntomas de la enfermedad primitiva, a la
primera o primeras horas, sin duda es cierto respecto a las enfermedades de carcter ms o menos
agudo y de origen reciente, pero cuando medicamentos de accin larga tienen que combatir una
enfermedad de mucho o muchsimo tiempo, no debe presentarse el aumento aparente de la
enfermedad original, si el medicamento exactamente elegido fue administrado en dosis apropiada
pequea que gradualmente se eleva; modificada cada una de ellas con cada nueva dinamizacin
(pargrafo 247). El aumento de los sntomas primitivos de la enfermedad crnica slo puede
presentarse al final del tratamiento cuando la curacin est casi o completamente terminada.
196
Podra creerse, a la verdad, que la curacin de estas enfermedades se hara de una manera
ms pronta si el remedio que se ha reconocido homeoptico, por la totalidad de los sntomas, se
emplease no solamente al interior, sino tambin al exterior; y que un medicamento aplicado
tambin al punto enfermo debera producir en l un cambio ms rpido.
197
Este tratamiento, sin embargo, es completamente inaceptable no solo en las afecciones
locales que dependen de la psora, sino tambin y especialmente en las que se originan de la sfilis o
la sicosis, porque la aplicacin simultnea de un medicamento al interior y al exterior, en las
enfermedades que tienen por sntoma principal una afeccin local constante, tiene el grave
inconveniente de que el sntoma principal (afeccin local) desaparece de ordinario ms pronto que
la enfermedad interna, lo que puede hacer creer equivocadamente que la curacin es completa; o
que a lo menos hace difcil y en algunos casos imposible, determinar, por la desaparicin prematura
del sntoma local, si la enfermedad general ha sido destruida con el empleo simultneo del
medicamento interno.
198
Por igual motivo es completamente inadmisible la aplicacin puramente local a los sntomas
exteriores de la enfermedad miasmtica, de los medicamentos que tienen el poder de curar esta
ltima, cuando se administran al interior; pues si solamente suprimimos localmente y de una
manera parcial los sntomas locales de la enfermedad crnica, permanece en una oscuridad dudosa
el tratamiento interno, indispensable para el restablecimiento completo de la salud; desaparece el
sntoma principal (la afeccin local) y slo quedan los otros sntomas menos perceptibles, menos
constantes y menos persistentes que la afeccin local, y con frecuencia poco peculiares y muy
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ligeramente caractersticos, para que por medio de ellos se pueda formar una imagen de la
enfermedad de contornos claros e individuales.
Erupcin sarnosa reciente, chancros, condilomas, como he indicado en mi libro sobre Enfermedades Crnicas.
199
Si el remedio perfectamente homeoptico a la enfermedad no se hubiese todava encontrado
cuando ha sido destruido el sntoma local por la cauterizacin, la escisin o las aplicaciones
desecantes, entonces el caso se hace mucho ms difcil por razn de que los sntomas que quedan
son muy imprecisos (no caractersticos) e inconstantes; porque el sntoma externo principal que
ms hubiera contribuido para determinar la eleccin del remedio ms apropiado y su empleo
interno hasta que la enfermedad hubiese sido completamente extinguida, se halla sustrado a
nuestra observacin.
Como suceda antes de mi poca con los remedios para la enfermedad condilomatosa (y los medicamentos
antipsicticos).
200
Si todava existiese el sntoma externo para guiar el tratamiento interno y se hubiese
descubierto y encontrado el remedio homeoptico para el conjunto de la enfermedad, la persistencia
de la afeccin local durante su empleo interno demostrara que la curacin an no es completa; pero
si es curada, esto sera una prueba convincente de que la enfermedad ha sido por completo
desarraigada y el restablecimiento deseado de toda la enfermedad se ha realizado en absoluto,
siendo esta una ventaja inestimable e indispensable para alcanzar una curacin perfecta.
201
Es evidente que la fuerza vital abrumada por una enfermedad crnica de la que no puede
triunfar por su propia energa instintivamente, adopta el plan de desarrollar una afeccin local en
alguna parte externa, con el objeto de que haciendo y manteniendo enferma esta parte que no es
indispensable a la vida, pueda acallar de este modo la enfermedad interna, que por otra parte
amenaza destruir los rganos vitales (y quitar la vida al paciente) y de esta manera, por decirlo as,
transporta la enfermedad interna en la afeccin local sustituta, como si la sacara de all. La
existencia de la afeccin local acalla as, por algn tiempo, la enfermedad interna, aunque sin
poderla curar o disminuir materialmente . La afeccin local, no obstante, no es nada ms que una
parte de la enfermedad general, pero una parte aumentada toda en un sentido por la fuerza vital
orgnica y transportada a un lugar del cuerpo menos peligroso (externo), a fin de aliviar el
sufrimiento interior. Pero (como se ha dicho) por medio de ese sntoma local que acalla la
enfermedad interna, la fuerza vital no puede hasta aqu, disminuir o curar toda la enfermedad; sta,
al contrario, contina a despecho de ella, aumentado gradualmente y la Naturaleza se ve obligada a
aumentar y agravar, cada vez ms el sntoma local, para que pueda bastar como sustituto de la
enfermedad interna aumentada y la pueda mantener todava bajo su dominio. Las lceras antiguas
de las piernas se empeoran tanto tiempo como la psora permanece incurada, las lceras venreas
crecen durante el tiempo que no se cura la sfilis interna, las verrugas proliferan y crecen mientras
no se cura la sicosis, que cada vez ms se hace difcil de curar, del mismo modo que la enfermedad
general interna contina desarrollando con el tiempo.
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Los exutorios de los mdicos de la antigua escuela hacen algo semejante; las lceras artificiales externas, calman
algunas enfermedades crnicas internas, pero slo por un tiempo muy corto, tanto como causen una irritacin dolorosa
a que el organismo enfermo no est acostumbrado, sin tener el poder de curarlas. Por otra parte, debilitan y destruyen
la salud general mucho ms de lo que la hacen la mayor parte de las metstasis producidas instintivamente por la fuerza
vital.
202
Si el mdico de la antigua escuela destruye el sntoma local con la aplicacin de un remedio
externo, en la creencia de que esta manera cura la enfermedad toda, la Naturaleza se indemniza de
su prdida excitando la afeccin interna y los otros sntomas que previamente existan en estado
latente junto con la afeccin local; es decir, aumenta la enfermedad interna. Cuando esto sucede es
frecuente decir, aunque incorrectamente, que la afeccin local ha sido rechazada al interior del
organismo, o sobre los nervios, por los remedios externos.
203
Todo tratamiento externo de los sntomas locales cuyo objeto es quitarlos de la superficie
del cuerpo, mientras que la enfermedad miasmtica interna es abandonada sin curacin, como, por
ejemplo, suprimir de la piel las erupciones psricas con toda clase de ungentos; quemar los
chancros con custicos, y destruir los condilomas con el bistur, la ligadura o el cauterio; este
tratamiento externo pernicioso, hasta hoy practicado universalmente ha sido la fuente ms prolfica
de todas las enfermedades crnica nominadas o innominadas bajo las cuales gime la humanidad;
este tratamiento es uno de los procedimientos ms criminales de que es culpable el mundo mdico
y no obstante, ha sido hasta hoy, el nico generalmente adoptado y enseado en las ctedras
profesionales .
Cualquier medicamento que al mismo tiempo se administrase internamente no sirve sino para agravar la afeccin,
pues estos remedios no poseen poder especfico para curar la enfermedad en su conjunto, sino que atacan al organismo,
le debilitan y le infligen, adems, otra enfermedad crnica medicinal.
204
Si se exceptan los males crnicos, sufrimientos y enfermedades que dependen de la
insalubridad del gnero de vida habitual (pargrafo 77) , y tambin las innumerables enfermedades
medicamentosas (pargrafo 74) producidas por el irracional, persistente, fatigante y pernicioso
tratamiento de los mdicos de la antigua escuela en enfermedades a menudo de carcter trivial, la
mayor parte de las enfermedades que queda, resulta del desarrollo de estos tres miasmas crnicos,
sfilis interna, sicosis interna, pero principalmente y en una proporcin infinitamente mayor, la
psora interna. Cada una de estas tres infecciones estaba ya en posesin de todo el organismo y le
ha invadido en todas direcciones antes de que apareciera el sntoma local primario y sustituto de
cada una de ellas (de la psora la erupcin sarnosa, de la sfilis el chancro o el bubn y de la sicosis
los condilomas) que impiden su explosin. Estas enfermedades crnicas miasmticas si se les priva
de su sntoma local, estn destinadas inevitablemente por la Naturaleza poderosa, tarde o temprano
a desarrollarse y a estallar, propagando de esta manera, todas las miserias innominadas, el nmero
increble de enfermedades crnicas que han infestado la humanidad por cientos y millares de aos,
ninguna de las cuales hubiese existido si los mdicos hubieses procurado de una manera racional
curar radicalmente estos tres miasmas sin emplear remedios locales para sus sntomas externos
correspondientes, confiando solamente en los remedios homeopticos internos apropiados para
cada uno de ellos (vase la nota al pargrafo 282).
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205
El mdico homepata jams trata los sntomas primitivos de los miasmas crnicos, ni los
males secundarios que resultan de su desarrollo con remedios locales (ni con agentes externos que
obren dinmicamente , ni tampoco con los que obren mecnicamente). Cuando los unos o los
otros aparecen, el homepata se limita nicamente a curar el miasma que constituye su base, y de
este modo los sntomas primitivos y los secundarios desaparecen espontneamente; pero como no
fue este el mtodo seguido por el mdico de la antigua escuela que le precedi en el tratamiento del
caso, el mdico homepata encuentra, desgraciadamente, que los sntomas primarios ya han
sido destruidos con remedios externos y que ahora tiene frente a s los sntomas secundarios, es
decir, las afecciones que resultan de la eclosin y desarrollo de los miasmas inherentes, pero
especialmente las enfermedades crnicas producidas por la psora interna. En este punto remito al
lector a mi tratado de las Enfermedades Crnicas, donde ya he indicado la marcha que debe
seguirse para el tratamiento interno de estas afecciones de un modo tan riguroso como podra
hacerlo un hombre solo despus de largos aos de experiencia, de observacin y de meditacin.
En consecuencia, yo no puedo aconsejar, por ejemplo, la destruccin local del cncer de los labios o de la cara (fruto
de una psora muy desarrollada y con frecuencia unida a la sfilis) con la pomada arsenical de Fray Cosme, no solo
porque este mtodo es muy doloroso, y falla muchas veces, sino tambin y sobre todo porque semejante mtodo
dinmico, aunque libra localmente al cuerpo del la lcera cancerosa, no disminuye en nada la enfermedad fundamental,
de modo que la fuerza vital conservadora de la vida se ve obligada a trasladar el foco del gran mal que existe en el
interior, a una parte ms esencial (como sucede en todas las metstasis) y a producir de este modo la ceguera, sordera,
la demencia, el asma sofocante, la hidropesa, la apopleja, etc. Pero la pomada mercurial tampoco llega a destruir la
lcera local, sino cuando esta no es muy extensa y la fuerza vital conserva grande energa; y en todos los casos todava
no es posible curar enteramente el mal primitivo. La extirpacin del cncer ya en la cara, ya en el pecho, y la de los
tumores enquistados, dan absolutamente igual resultado. La operacin produce un estado ms peligroso an, o al
menos anticipa la poca de la muerte. Estos efectos han tenido lugar de un sinnmero de casos; pero a pesar de esto la
antigua escuela persiste en su ceguedad!
Erupcin psrica, chancros (bubones), condilomas o vegetaciones.
206
Antes de comenzar el tratamiento de una enfermedad crnica, es necesario hacer una
investigacin muy cuidadosa para saber si el paciente ha tenido alguna infeccin sifiltica (o una
infeccin con vegetaciones gonorreicas); pues entonces el tratamiento debe dirigirse slo hacia
sta, estando nicamente presentes los signos de la sfilis; pero actualmente es muy raro encontrar
sola esta enfermedad. Si tal infeccin ha tenido lugar anticipadamente, tambin esto debe retenerse
en la mente al establecer el tratamiento de estos casos en los que la psora est presente, porque en
ellos la ltima (psora) est complicada con la primera, como sucede siempre cuando los sntomas
no son los de la sfilis pura. Cuando el mdico cree tener frente a s un caso de antigua afeccin
venrea, tiene siempre o casi siempre que tratar una afeccin sifiltica acompaada (complicada
con) principalmente por la psora, pues esta discracia (la psora) es en alto grado la causa
fundamental ms frecuente de las enfermedades crnicas. A veces, ambos miasmas pueden estar
complicados tambin con la psicosis en organismos crnicamente enfermos, o lo que es ms
frecuente, la psora es la nica causa fundamental de todas las otras enfermedades crnicas,
cualquiera que sea el nombre que lleven, y que son, adems, estropeadas, aumentadas y
desfiguradas hasta un grado monstruoso por la impericia aloptica.
Cuando se adquiere informaciones de esta clase, no debe uno dejarse imponer por las afirmaciones de los enfermos y
de sus familiares que sealan como causas de las enfermedades crnicas, an de las ms graves y de las ms
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inveteradas, un enfriamiento sufrido muchos aos atrs por haberse mojado o tomado agua, estando el cuerpo en
transpiracin, un susto antiguo, un esfuerzo, una pena, etc. Estas causas ocasionales son demasiado dbiles para
engendrar una enfermedad crnica en un cuerpo sano, sostenerla durante aos y hacerla cada ao ms grave, como
sucede de todas las afecciones crnicas que proceden de una psora desarrollada. Otras causas ms importantes que
stas deben haber presidido el nacimiento y el progreso de un mal crnico, grave y tenaz. Estas causas ocasionadas, a
lo ms, son capaces de despertar de su estado latente un miasma crnico.
207
Cuando se han obtenido los datos anteriores le queda todava al mdico homepata
averiguar qu clase de tratamiento aloptico se adopt hasta ese momento para la enfermedad
crnica, qu clase de medicamentos perturbadores se emplearon principal y frecuentemente,
tambin qu clase de baos minerales se han usado y qu efectos produjeron, con el fin de
comprender hasta cierto punto la degeneracin de la enfermedad de su estado original, y si fuese
posible, corregir estas perniciosas alteraciones artificiales, o ponerle en condiciones de evitar el
empleo de medicamentos que ya han sido usados impropiamente.
208
Despus debe tomarse en consideracin la edad del paciente, su gnero de vida y clase de
alimentacin, sus ocupaciones, su posicin domstica, sus relaciones sociales y as lo dems, a fin
de averiguar si estas cosas han contribuido a aumentar su enfermedad, o en que grado han
favorecido o estorbado el tratamiento. Del mismo modo debe atenderse su carcter y manera de
pensar, para saber si presentan algn obstculo al tratamiento, o necesitan ser dirigidos, estimulados
o modificados.
209
Despus de hacer esto, el mdico procurar, en conversaciones frecuentes con el paciente,
trazar el cuadro de la enfermedad tan completamente como sea posible, conforme a las
instrucciones dadas arriba, a fin de estar en condicin de dilucidar los sntomas ms notables y
peculiares (caractersticos), de acuerdo con los cuales elige el primer remedio antipsrico o
cualquier otro que tenga el parecido sintomtico ms grande, para comenzar el tratamiento,
siguiendo en la misma forma.
210
A la psora se refieren casi todas las enfermedades que otras veces he llamado parciales, y
que parecen ms difciles de curar en razn de este mismo carcter que consiste en que todos sus
dems accidentes desaparecen ante un gran sntoma predominante y nico. De este carcter son las
llamadas enfermedades mentales. No obstante no constituyen una clase marcadamente separada de
todas las otras, pues en las enfermedades corporales siempre se modifica el estado mental ; y en
todos los casos en los que se nos llame a curar debe anotarse especialmente el carcter del paciente
junto con la totalidad de los sntomas, si queremos trazar una imagen exacta de la enfermedad, a fin
de estar en condicin de tratarla homeopticamente con xito.
Cuntas veces no se encuentran enfermos que a pesar de estar sujetos desde muchos aos a afecciones muy
dolorosas, han conservado sin embargo un humor apacible y complaciente, de modo que uno se siente lleno de
compasin y de respeto para con ellos! Pero cuando se ha triunfado sobre el mal, lo que con frecuencia se logra con el
mtodo homeoptico, se ve a veces presentarse un cambio de carcter, el ms terrible, y reaparece la ingratitud, la
dureza de corazn, la maldad refinada; los caprichos repugnantes que formaban el carcter del individuo antes de que
cayera enfermo.
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Los que estando sanos eran pacficos se vuelven a menudo obstinados, violentos, arrojados, o intolerantes y
caprichosos, o impacientes o desalentados cuando se enferman; los que antes eran castos y modestos, se vuelven
lascivos y desvergonzados. No es raro que la enfermedad embrutezca a un hombre de talento, que haga de un genio
dbil otro ms prudente y capaz, y de un ser aptico un hombre lleno de presencia de espritu y de resolucin.
211
Esto anterior subsiste, a tal grado, que el estado moral del paciente determina a menudo la
eleccin del remedio homeoptico principalmente, siendo un sntoma decididamente caracterstico
y que entre todos es el que menos puede permanecer oculto a la observacin exacta del mdico.
212
El Creador de los agentes teraputicos ha atendido tambin singularmente a este elemento
principal de todas las enfermedades, al cambio del estado moral y mental, pues no existe en el
mundo sustancia medicinal heroica que no altere de modo notable el estado moral y mental del
individuo sano que la experimenta, y cada medicamento produce un cambio diferente.
213
Nunca, pues, se curar de un modo conforme a la naturaleza es decir, de un modo
homeoptico mientras que en cada caso individual de enfermedad, an cuando sea aguda, no se
atienda simultneamente con los otros sntomas, los que se relacionan al cambio mental y moral, y
no se elija para aliviar al paciente, un medicamento capaz de producir por s mismo, no solamente
sntomas semejantes a los de la enfermedad; sino tambin de un estado moral y mental
semejantes .
As el acnito rara vez o nunca produce una curacin rpida y permanente cuando el humor del enfermo es quieto,
apacible e igual, ni la nux vmica cuando el carcter es suave y flemtico, ni la pulsatilla cuando es feliz, alegre y
obstinado, o ignatia cuando es imperturbable y poco dispuesto a sufrir por sustos y penas.
214
Las instrucciones que tengo que dar relativas a la curacin de las enfermedades mentales
pueden reducirse a muy pocos puntos, pues deben curarse del mismo modo que todas las otras
enfermedades, es decir, con un remedio, que muestre, por los sntomas que cause en el cuerpo y la
mente de un individuo sano, el poder de producir un estado morboso tan semejante como sea
posible al caso patolgico que se tiene a la vista, y no pueden curarse de otra manera.
215
Casi todas las llamadas enfermedades mentales y emocionales no son nada ms que
enfermedades corporales en las que est acrecentado el sntoma de perturbacin de la mente y el
carcter, mientras que los sntomas fsicos declinan (ms o menos rpidamente) hasta alcanzar a lo
ltimo el aspecto notable de enfermedad parcial, como si fuera una enfermedad local situada en el
rgano sutil e invisible de la mente o del carcter.
216
No son raros los casos, en las enfermedades llamadas corporales que amenazan la
existencia, como la supuracin del pulmn, la alteracin de cualquier otra vscera esencial, o en
algunas otras enfermedades agudas, como la fiebre puerperal, etc., en las que aumentando
rpidamente la intensidad del sntoma moral, la enfermedad degenera en locura, en una especie de
melancola o mana, ante las cuales los sntomas corporales dejan de ser peligrosos y mejoran casi
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hasta la salud perfecta o ms bien disminuyen a tal grado que su presencia opacada solamente
puede descubrirse por la observacin de un mdico dotado de perseverancia y penetracin. De este
modo son transformados en una enfermedad parcial, o por decirlo as, local, en que el sntoma de la
perturbacin mental, que al principio era ligero, aumenta hasta convertirse en el sntoma principal,
que en parte ocupa el lugar de los otros sntomas (corporales), cuya intensidad la domina de una
manera paliativa, en una palabra, las afecciones de los rganos materiales del cuerpo son
transportadas y conducidas a los rganos casi espirituales, mentales y emocionales, que el
anatmico nunca ha alcanzado, ni alcanzar con su escalpelo.
217
En estas enfermedades debemos tener mucho cuidado en conocer el conjunto de los
fenmenos, los que pertenecen a los sntomas corporales, y a la verdad, tambin con especialidad
los que se refieren a la comprensin exacta de la verdadera naturaleza del sntoma principal, del
estado mental, y moral peculiar y siempre predominante, a fin de descubrir que el propsito de
extinguir toda la enfermedad, entre los remedios cuyos efectos puros son conocidos una potencia
medicinal patogensica homeoptica, es decir, un remedio cuya lista de sntomas exhiba, con la
mayor similitud posible, no slo los sntomas morbosos fsicos del caso presente, sino tambin con
especialidad este estado mental y emocional.
218
A este conjunto de sntomas pertenece, en primer lugar, la descripcin exacta de todos los
fenmenos de la llamada enfermedad corporal anterior, antes de que degenerase, por la
preponderancia de los sntomas psquicos, en una parcial, y se convirtiese en enfermedad mental y
moral. Esto puede saberse por el relato de los amigos del paciente.
219
Comparando estos sntomas precedentes de la enfermedad corporal con los vestigios que de
ella todava subsisten en la actualidad, aunque casi extinguidos (y que an en esta poca, se hacen a
veces bastante sensibles cuando hay un momento lcido, o cuando la enfermedad mental
experimenta una disminucin pasajera), se puede uno convencer plenamente de que, aunque
encubiertos, jams han dejado de existir.
220
Aadiendo a esto el estado mental y moral fielmente observado por los amigos del enfermo
y por el mdico mismo, tendremos as formada la imagen completa de la enfermedad, para lo que
se debe investigar entre los remedios antipsricos, un medicamento capaz de producir sntomas
notablemente semejantes, con particularidad un desorden anlogo de la mente, si la enfermedad
psquica ha durado ya algn tiempo.
221
Sin embargo, si la locura o mana (debida a un susto, vejacin, abuso de bebidas
espirituosas, etc.), se ha presentado repentinamente como una enfermedad aguda en el estado de
calma ordinario del paciente, aunque casi siempre se debe a la psora interna, como una llama que
brotase de ella, no obstante, cuando ocurre de una manera aguda no debe tratarse desde luego con
remedios antipsricos, sino en primer lugar con los indicados para el caso, en otra clase de
medicamentos experimentados (por ejemplo acconitum, belladona, stramonium, hyoscyamus,
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mercurius, etc.) en dosis sumamente potentizadas, pequeas, a fin de dominarla hasta tal grado que
la psora vuelve a su estado latente anterior, en que el paciente aparece completamente bien.
222
Pero el paciente que se ha recobrado de una enfermedad mental o moral aguda, con el uso
de estos medicamentos antipsricos, nunca deber considerarse como curado; al contrario, no debe
perderse tiempo, e intentar librarle completamente, por medio de un tratamiento antipsrico
prolongado del miasma crnico psrico, que a la verdad se ha hecho latente otra vez, pero que est
presto a aparecer de nuevo; si esto se hace no hay temor de otro ataque semejante, si el paciente
sigue fielmente la dieta y el rgimen que se le ha prescrito.
Acontece muy raramente que una afeccin mental o moral que dure ya algn tiempo, cese espontneamente (pues la
discracia interna se traslada por s misma otra vez a los rganos ms densos del cuerpo). Estos son los pocos casos que
se encuentran de vez en cuando, en que un enajenado haya sido despedido del manicomio en apariencia curado.
Adems, hasta ahora, todos los manicomios continan atestados, de modo que las otras numerosas personas locales que
solicitan su admisin en estas instituciones, con dificultad pueden encontrar lugar a menos que muera alguno de los
asilados. Nunca es curado ninguno real y permanentemente en ellas! Una prueba convincente, entre muchas otras, de
la inutilidad completa del arte no curativo practicado hasta hoy, que ha sido ridculamente honrado por la ostentacin
aloptica, con el ttulo de medicina nacional. Cun a menudo, por otra parte, el verdadero arte de curar, la genuina y
pura homeopata, no ha conseguido restablecer en estos seres infortunados la posesin de su salud mental y corporal, y
devolverlos a sus amigos encantados y al mundo!
223
Pero si se omite el tratamiento antipsrico, debemos esperar casi seguramente la aparicin
rpida, por una causa mucho ms ligera que la que produjo el primer ataque de locura, de un nuevo
acceso de duracin ms larga y grave, durante el cual la psora se desarrolla con frecuencia
completamente y se convierte en una desviacin mental peridica o continua, que entonces es
mucho ms difcil de curar con antipsricos.
224
Si la enfermedad mental no est completamente desarrollada y si es dudoso todava que
dependa realmente de una afeccin corporal, o que ms bien no resultase sino de faltas de
educacin, malos hbitos, corrupcin moral, descuidos mentales, supersticin o ignorancia, se
decidir este punto, disminuyendo o mejorando la condicin mental si procediese de alguna de
estas causas, por exhortaciones razonables y amistosas, argumentos consoladores, advertencias
serias y consejos sensatos. Mientras que si la enfermedad realmente mental o moral depende de
una enfermedad corporal, se agravar rpidamente con este mtodo, de manera que el melanclico
se pondr todava ms abatido, querelloso, inconsolable y reservado; el manaco rencoroso ms
exasperado y el demente locuaz manifiestamente se volver ms loco .
Parece como si la mente, en estos casos, recibiera con disgusto y pesar la verdad de estas advertencias racionales, y
obrase sobre el cuerpo como si quisiere restablecer la armona perdida, pero tambin parece que el cuerpo por medio de
su enfermedad reacciona sobre la mente y el carcter y los lleva a un desorden todava mayor por transferencia de sus
sufrimientos sobre ellos.
225
No obstante, como se acaba de decir, existen enfermedades emocionales, ciertamente pocas,
que no han desarrollado a expensas de enfermedades corporales, sino que de una manera inversa, se
originan y sostienen, aunque afectando ligeramente el cuerpo, por causas emocionales, tal como la
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ansiedad continua, las preocupaciones, vejaciones, injurias y la produccin frecuente de un gran
temor o susto. Esta clase de enfermedades emocionales con el tiempo destruyen la salud del
cuerpo, a menudo en alto grado.
226
Solamente las enfermedades emocionales como stas, que primitivamente han sido
engendradas y subsecuentemente sostenidas por la mente misma, son las que pueden cambiarse
rpidamente, con tal que sean todava recientes y antes que hayan invadido gradualmente el estado
corporal, por medio de remedios psquicos, tales como una demostracin de confianza,
exhortaciones amistosas, consejos sensatos y a menudo por un engao bien disfrazado, en un estado
de salud de la mente (y con una dieta y rgimen apropiados, al parecer, tambin es un estado de
salud del cuerpo).
227
Pero la causa fundamental en estos casos es tambin el miasma psrico, que no ha llegado
todava a su completo desarrollo, y por seguridad el paciente, al parecer curado, debe sujetarse al
tratamiento radical antipsrico, a fin de que no caiga otra vez en un estado semejante de
enfermedad mental, como podra ocurrir fcilmente.
228
En las enfermedades mentales y morales que resultan de una enfermedad corporal que slo
puede curarse con medicamentos homeopticos antipsricos, junto con su rgimen de vida
cuidadosamente regulado, debe observarse escrupulosamente, por medio de un rgimen mental
auxiliar, un proceder psquico apropiado en cuanto se refiere al paciente y por parte del mdico
tambin. A la mana furiosa se opone la calma intrpida y fra, la resolucin firme; a las
lamentaciones lgubres, quejumbrosas, una demostracin muda de consideracin con la apariencia
y ademanes; a la locuacidad insensata, silencio no deprovisto en absoluto de atencin; a la conducta
repugnante y abominable y a la conversacin del mismo carcter, ninguna atencin. Unicamente
debemos procurar impedir la destruccin y dao de los objetos que rodean al paciente, sin
reprenderle jams por sus actos, arreglando de tal manera todo, que se evite la necesidad de
castigos o torturas corporales . Eso es tanto ms fcil de realizar, porque en la administracin del
medicamento, la nica circunstancia en la que puede justificarse la violencia, segn el mtodo
homeoptico, las pequeas dosis de la sustancia medicinal apropiada nunca hieren el gusto y por
consiguiente pueden administrarse al paciente con la bebida sin que lo sepa, de modo que es
innecesaria toda coaccin.
Es imposible no asombrarse de la dureza de corazn y de la irreflexin de los mdicos, en muchos establecimientos
para enfermos de esta clase, que sin tratar de descubrir el nico modo verdadero y eficaz de curar tales enfermedades,
que es por medio de medicamentos homeopticos (antipsricos), se contentan con torturar a estos seres humanos ms
dignos de compasin con fuertes golpes y otros tormentos dolorosos. Con este proceder sin conciencia y repugnante se
colocan por debajo del nivel de los carceleros en las casas de correccin, pues estos ltimos imponen tales castigos
como un deber en su oficio y solamente en los criminales, mientras que los primeros solo parece que desahogan su
despecho en la supuesta incurabilidad de la enfermedad mental, con asperezas hacia los pacientes dignos de compasin
e inocentes, por la conviccin humillante que tienen de su inutilidad como mdicos, pues son demasiado ignorantes
para servir de algo y demasiado perezosos para adoptar un modo conveniente de tratamiento.
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Por otra parte, la contradiccin, las explicaciones vehementes, correcciones bruscas y
amonestaciones, y as como la condescendencia tmida y dbil, no deben usarse con estos
enfermos, constituyen una manera igualmente perjudicial de tratar las enfermedades mentales y
emotivas. Pero sobre todo estos pacientes se exasperan y sus padecimientos se agravan por el
ultraje, fraude y supercheras que descubren. El mdico y el guardin deben siempre tratar de
hacerles creer que tienen razn.
Si fuere posible, deber quitarse toda clase de influencias externas perturbadoras de sus
sentidos y de su carcter. Para su espritu sombro no hay diversiones, distracciones saludables,
medios de instruccin, ni efectos calmantes de la conversacin, lecturas u otras cosas, pues su alma
que se doblega o irrita bajo las cadenas del cuerpo enfermo, nada la fortifica, sino la curacin.
Solamente cuando vuelve la salud del cuerpo, fulgura otra vez en su mente la tranquilidad y el
bienestar .
El tratamiento de la locura furiosa y la melancola debe hacerse en instituciones destinadas especialmente a este fin,
pero no en el hogar del enfermo.
230
Si el remedio antipsrico elegido para cada caso particular de enfermedad mental o moral
(existe una variedad infinita de ellos) fuese perfectamente homeoptico a la imagen fielmente
trazada del estado morboso, conformidad tanto ms fcil de encontrar, cuanto que ya es
considerable el nmero de esta clase de medicamentos conocidos respecto sus efectos puros y
siendo tan evidentemente perceptible el estado mental y moral que constituye el sntoma principal
del paciente entonces la mejora ms notable se realiza en un tiempo no muy largo, lo que no se
hubiese producido medicando al paciente, hasta la muerte, con las grandes dosis a menudo
repetidas de todos los dems medicamentos inadecuados (alopticos). En verdad, puedo afirmar
despus de una larga experiencia, que la superioridad de la homeopata sobre todos los otros
mtodos curativos imaginables, en ninguna parte se presenta con tanta brillantez como en las
enfermedades mentales antiguas que deben su origen a afecciones corporales o que se han
desarrollado juntamente con ellas.
231
Las enfermedades intermitentes merecen una consideracin especial, tanto las que se
presentan en perodos fijos como el gran nmero de fiebres intermitentes y de afecciones no
febriles que se presentan en la misma forma como tambin aquellas en que ciertos estados
morbosos alternan en perodos indeterminados con otras de diferente clase.
232
Estas ltimas, las enfermedades alternantes, son tambin muy numerosas pero todas
pertenecen a la clase de las enfermedades crnicas; generalmente son una manifestacin del
desarrollo de la psora nicamente, algunas veces, aunque raras, complicadas con la sfilis y por lo
tanto en el primer caso pueden curarse con medicamentos antipsricos; en el ltimo, empero,
alternando stos con los antisifilticos como he dicho en mi obra sobre Enfermedades Crnicas.
Es posible que dos o tres estados diferentes alternen a la vez. As, por ejemplo, en el caso de una alternancia de dos
enfermedades, pueden manifestarse persistentemente ciertos dolores en las piernas, etc. tan luego como desaparece una
oftalma y que esta vuelva otra vez cuando cesen los dolores; o que espasmos y convulsiones alternen inmediatamente
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con cualquiera otra afeccin que reside en el cuerpo entero o en alguna de sus partes. Pero tambin es posible en caso
de una triple alianza de estados alternantes en una enfermedad continua, que a una superabundancia aparente de salud,
una exaltacin de las facultades del cuerpo y del espritu (alegra no acostumbrada, excesiva vivacidad, sentimiento
exagerado de bienestar, apetito inmoderado, etc.), se ven suceder bruscamente un humor sombro y melanclico, una
insoportable disposicin a la hipocondra, con alteracin de varias funciones vitales, de la digestin, del sueo, etc., y
que este segundo estado ceda su lugar de un modo ms o menos pronto, al sentimiento de malestar que de ordinario
experimenta el sujeto. A menudo no hay seal ninguna del estado anterior cuando aparece el nuevo. En otros casos
solo quedan ligeras huellas del estado alternante anterior cuando se presenta el nuevo; pocos sntomas del primer estado
persisten al aparecer y mientras dura el segundo. Algunas veces los estados morbosos alternantes son completamente
de naturaleza opuesta, como por ejemplo la melancola alternando peridicamente con la locura alegre o el furor.
233
Las enfermedades intermitentes tpicas son aquellas en que un estado morboso de carcter
invariable reaparece en un perodo fijo, mientras que el paciente est en buena salud aparentemente,
y desaparece igualmente en un tiempo fijo. Esto se observa en aquellos estados morbosos en
apariencia no febriles que vienen y se van de una manera peridica (en pocas fijas), as como en
aquellos de naturaleza febril, es decir, la gran variedad de fiebre intermitentes.
234
Los estados morbosos en apariencia antipirticos, tpicos, que peridicamente se presentan
en una sola persona en tiempo fijo (no aparecen con frecuencia espordica o epidmicamente)
siempre pertenecen a las enfermedades crnicas. En su mayor parte son puramente psricas rara
vez complicadas con la sfilis y se tratan con xito con los mismos medios; no obstante es necesario
algunas veces emplear como remedio intercurrente una pequea dosis de una solucin potentizada
de cinchona, con el fin de extinguir por completo su tipo intermitente.
235
Respecto a las fiebres intermitentes , que prevalecen espordica o epidmicamente (no las
que se presentan endmicamente en lugares pantanosos), a menudo encontramos que cada
paroxismo est compuesto de dos estados alternantes y opuestos (calor y fro, fro y calor), ms
frecuentemente de tres (fro, calor y sudor). Por consiguiente, el remedio elegido para combatirlas
de entre la clase general de los experimentados (comunes, no antipsricos) debe ser capaz de
producir en el cuerpo sano (los remedios de esta son los ms seguros) dos o los tres estados
similares alternantes; adems debe corresponder por la similitud de sus sntomas, de la manera ms
homeoptico posible, el estado alternante (ya sea el perodo de fro, de calor o de sudor, cada uno
con sus sntomas accesorios, segn que sea uno u otro de los estados alternantes ms fuerte, ms
marcado y ms peculiar). No obstante, los sntomas del paciente durante los intervalos de apirexia,
deben ser los principales guas para encontrar el remedio homeoptico ms apropiado .
La patologa hasta ahora en boga, que todava est en su perodo de irracional infancia, no reconoce ms que una
fiebre intermitente a la que designa tambin fros (fiebre de fros) y no admite ms variedades que las que estn
constituidas por los diferentes intervalos en los que se presentan los paroxismos, cuotidiana, terciana, cuartana, etc.
Pero hay diferencias mucho ms importantes entre ellas que las marcadas por los perodos de aparicin. Existen
innumerables variedades, algunas de las cuales no pueden denominarse fros, puesto que su ataque slo consiste en el
sntoma calor; otras estn caracterizadas slo por el fro, con sudor subsecuente o sin l; otras tienen frialdad general
con sensacin de calor local, o mientras el cuerpo se siente caliente al tacto, el paciente siente fro; otras en que un
paroxismo consiste enteramente en un escalofro o simple frialdad, seguida de un intervalo de salud, mientras que el
siguiente consta solo de calor seguido o no de sudor; otras en que el calor se presenta primero y el fro no viene sino
hasta que aquel desaparece; otras en las que despus del perodo de fro o de calor viene la apirexia y entonces el sudor
se presenta como un segundo perodo, a menudo muchas horas despus; otras, en fin, en que no hay sudor
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absolutamente y no obstante otras en que todo el ataque consiste slo en sudor, sin fro ni calor, o en que el sudor slo
existe en el perodo de calor. Hay otras numerosas diferencias, especialmente en relacin con los sntomas accesorios,
tales como cefalalgias de carcter peculiar, mal gusto en la boca, nuseas, vmito, diarrea, adipsia o sed excesiva,
dolores peculiares en el cuerpo o en los miembros, sueo intranquilo, delirio, alteracin del humor, espasmos, etc.,
antes, durante o despus del perodo de fro, de calor o de sudor, y otras incontables variedades. Todas estas son sin
duda fiebres intermitentes de muy diferentes clases, cada una de las cuales, como debera suponerse naturalmente,
requiere tratamiento (homeoptico) especial. Debe reconocerse que casi todas pueden suprimirse (como a menudo se
hace) por dosis enormes de quina y de sus preparaciones farmacuticas, el sulfato de quinina, es decir su aparicin
peridica (en tipo) puede suprimirse con esta sustancia, pero el paciente que sufre de fiebre intermitente en que no
conviene cinchona, como sucede en todas esas intermitentes epidmicas que atraviesan todos los pases an los lugares
montaosos, no son curadas por suprimir el acceso o tipo de fiebre. Los enfermos, al contrario, ahora quedan afectados
de otro modo y peor, a menudo mucho peor que antes, pues quedan afectados por la discracia qunica crnica y
difcilmente puede restablecerse la salud en ellos, an con el tratamiento prolongado con el verdadero mtodo de
medicina y no obstante eso es lo que llaman curar!
El Dr. Von Boninghausen, quien ha prestado ms servicio a nuestro benfico sistema mdico que cualquiera otro de
mis discpulos, ha dilucidado muy bien este asunto que demanda tanto cuidado y ha facilitado la eleccin del remedio
eficiente para varias epidemias de fiebre, en su obra titulada Versuch einer homeopathiachen Therapie der
Wechselfieber, 1833, Mnster bei Regensberg.
236
El momento ms apropiado y eficaz para administrar el medicamento en estos casos, es
inmediatamente o muy poco despus de la terminacin del paroxismo, tan pronto como el enfermo
se hubiese recobrado de sus efectos. En este caso tiene entonces tiempo de producir todos los
cambios requeridos en el organismo para el restablecimiento de la salud. En tanto que si se da el
medicamento, an cuando sea especficamente apropiado, inmediatamente antes del paroxismo,
coincide con la reaparicin natural de la enfermedad y causa tal reaccin en el organismo, y tan
violento esfuerzo, que un ataque de esa naturaleza produce a lo menos una gran prdida de vigor, si
es que no pone en peligro la vida . Pero si el medicamento se da inmediatamente despus de la
terminacin del acceso, es decir, en el perodo apirtico, y mucho tiempo antes de que se inicie el
siguiente paroxismo, la fuerza vital del organismo est en la mejor condicin posible para dejarse
influencias suavemente por el remedio, y as volver al estado de salud.
Esto se observa en los casos fatales, no raros por cierto, en que una dosis moderada de opio administrada durante el
perodo de fro, produjo rpidamente la muerte.
237
Cuando el perodo de apirexia sea muy corto, como sucede en algunas fiebres muy graves, o
si dicho perodo fuese alternado por alguno de los sufrimientos subsecuentes del paroxismo
anterior, la dosis del medicamento homeoptico debe administrarse cuando el sudor o los otros
fenmenos resultantes del paroxismo que termina empiezan a disminuir.
238
No pocas veces una sola dosis del medicamento apropiado ha destruido varios ataques y
restablecido la salud, pero en la mayora de los casos debe administrarse otra dosis despus de cada
ataque. Sin embargo, es todava mejor, cuando el carcter de los sntomas no ha cambiado, repetir
sin ninguna dificultad dinamizando cada dosis sucesiva con 10 12 sucusiones del frasco
conteniendo la sustancia medicinal que fue administrada, conforme al ms reciente descubrimiento
de la repeticin de las dosis (vase nota del pargrafo 270). No obstante, a veces hay casos, aunque
raros, en que la fiebre intermitente vuelve despus de varios das de haber cesado. Este retorno de
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la misma fiebre despus de un intervalo de salud, slo es posible cuando el principio morboso que
la produjo primero est todava obrando sobre el convaleciente como sucede en las regiones
pantanosas. En este caso la curacin permanente solo puede tener lugar, a menudo, buscando un
lugar montaoso para habitar, si la causa de la fiebre fuese la regin pantanosa.
239
Como casi todos los medicamentos producen en su accin pura una fiebre peculiar y
especial, y an una forma de fiebre intermitente con sus perodos alternantes, distintas de las otras
fiebres causadas por otros medicamentos, puede encontrarse en la extensa lista de medicamentos el
remedio homeoptico para las numerosas variedades de fiebres intermitentes naturales y, para
muchsimas de stas, an entre la cantidad moderada de medicamentos experimentados ya en el
individuo sano.
240
Si el remedio que viene a ser especficamente homeoptico para una epidemia reinante de
fiebre intermitente, no efecta una curacin perfecta en uno u otro enfermo y siempre que no sea la
influencia de un lugar pantanoso que impide la curacin, deber ser siempre el miasma psrico
latente y oculto la causa, en cuyo caso debern emplearse los medicamentos antipsricos hasta
obtener el alivio completo.
241
Las fiebres intermitentes epidmicas en lugares en que no son endmicas, son de la misma
naturaleza que las enfermedades crnicas compuestas de un paroxismo agudo aislado; cada
epidemia aislada tiene un carcter uniforme y peculiar comn a todos los individuos atacados,
cuando este carcter se encuentra en la totalidad de los sntomas comunes a todos, nos gua al
descubrimiento del remedio homeoptico (especfico) apropiado a todos los casos, y que es casi
universalmente til en los pacientes que gozaban de salud mediana antes de presentarse la
epidemia, es decir, que no eran enfermos crnicos por el desarrollo de la psora.
242
Pero si en una epidemia de fiebre intermitente se han curado los primeros paroxismos o si el
paciente ha sido debilitado por un tratamiento impropio aloptico, entonces la psora inherente que
existe latente, ay! en tantas personas, se desarrolla, toma el carcter de fiebre intermitente y
aparentemente contina jugando el papel de la epidemia de fiebre intermitente, de modo que el
medicamento que hubiese sido til en los primeros paroxismos (rara vez un antipsrico) ya no es
apropiado y no puede prestar ningn servicio. Ahora tenemos que ver con una fiebre intermitente
psrica nicamente, y sta ceder por regla general con una pequea dosis que rara vez habr que
repetir, de sulphur o hepar sulphuris en alta potencia.
243
En las fiebres intermitentes con frecuencia muy graves que atacan a una persona aislada que
no vive en un lugar pantanoso, debemos tambin al principio, como en el caso de las enfermedades
agudas generalmente, a que se asemejen respecto a su origen psrico, emplear por algunos das
para ver que servicio hace, un remedio homeoptico elegido para el caso especial de entre los de la
otra clase de medicamentos (no antipsricos) experimentados; pero si a pesar de este proceder el
restablecimiento se hace esperar, entonces nos daremos cuenta de que es la psora a punto de
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desarrollarse la que lo impide y que en este caso slo las medicinas antipsricas pueden efectuar la
curacin radical.
244
Las fiebres intermitentes endmicas en comarcas pantanosas y en ciertos lugares de pases
expuestos con frecuencia a inundaciones, dan mucho que hacer a los mdicos de la escuela antigua,
no obstante que un hombre sano durante su juventud puede habituarse a vivir en lugares pantanosos
sin enfermarse, con tal que evite un rgimen impropio y su organismo no se encuentre deprimido
por miseria, fatiga o pasiones perniciosas. Las fiebres intermitentes endmicas le atacarn cuando
ms al llegar por primera vez a estos lugares, pero una o dos dosis muy pequeas de una alta
dinamizacin de cinchona, juntamente con un modo de vivir bien regulado a que se acaba de hacer
referencia, rpidamente le librarn de la enfermedad. Cuando una persona, a pesar de hacer un
ejercicio corporal suficiente y de seguir un sistema saludable de trabajo intelectual y fsico, no
puede curarse de una fiebre intermitente con una o varias pequeas dosis de china, en que la psora,
a punto de desarrollarse, exista siempre en el fondo u origen de su enfermedad, y dicha fiebre no
podr curarse en la comarca pantanosa sin un tratamiento antipsrico .
Algunas veces sucede que cuando el enfermo se cambia sin dilacin del lugar pantanoso a
otro seco y montaoso, se presenta en apariencia el restablecimiento (la fiebre lo deja) si todava no
est profundamente enfermo, es decir, si la psora no se ha desarrollado en l completamente y
puede en consecuencia volver a su estado latente; pero nunca recobrar la salud perfecta sin
tratamiento antipsrico.
Las grandes dosis, a menudo repetidas, de cinchona, como tambin de remedios qumicos concentrados, como el
sulfato de quinina, tienen ciertamente el poder de librar a tales enfermos de los accesos peridicos de la intermitente,
pero los que as se han engaado creyendo que estaban curados, quedan enfermos de otro modo, frecuentemente con
una intoxicacin qunica incurable (vase pargrafo 276 nota).
245
Habiendo ya visto la atencin que deber prestarse, en el tratamiento homeoptico, a las
principales variedades de enfermedades y a las circunstancias peculiares relacionadas con ellas,
pasamos ahora a lo que tenemos que decir respecto a los remedios y la manera de emplearlos, junto
con el rgimen que debe observarse durante su uso.
246
Toda mejora perceptiblemente progresiva y en aumento notable durante el tratamiento, es
una condicin que impide en absoluto todo el tiempo que dura, la repeticin del cualquier
medicamento, porque todo el beneficio que est efectuando el medicamento administrado, se est
acercando hacia su completa realizacin. Esto es frecuente en los casos de enfermedades agudas,
pero en las enfermedades ms crnicas por otra parte, una sola dosis del remedio homeoptico
elegido convenientemente, desarrollar toda su accin an con una mejora lenta y progresiva a que
tal remedio en determinado caso puede realizarla naturalmente en 40, 50, 60, 100 das. Esto, no
obstante, es raro; adems es de gran importancia tanto para el mdico como para el paciente, que si
fuese posible, se redujese este perodo a la mitad, a un cuarto o an a menos, de manera que
pudiese obtenerse una curacin ms rpida. Y esto puede efectuarse muy afortunadamente bajo las
siguientes condiciones, segn me han enseado observaciones recientes y a menudo repetidas: en
primer lugar, si el medicamento elegido con el mayor cuidado es perfectamente homeoptico; en
segundo lugar, si el medicamento ha sido administrado en alta potencia, disuelto en agua y en
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pequea dosis apropiada segn la experiencia haya enseado como la ms conveniente, y a
intervalos definidos para que la curacin se efecte ms rpida, pero con la precaucin de que el
grado de dinamizacin de cada dosis se diferencie algo de la que le precede y de la que le sigue.
De esta manera el principio vital que debe alterarse produciendo una enfermedad medicinal
anloga, no se rebele provocando reacciones contrarias, como sucede siempre en el caso en que
se repite con mucha frecuencia dosis de una dinamizacin no modificada de un medicamento.
Lo que dije en la quinta edicin del Organn, en una nota externa a este prrafo con el fin de impedir estas reacciones
no deseadas de la fuerza vital, era todo lo que la experiencia me haba justificado. Sin embargo, durante estos cuatro o
cinco aos todas estas dificultades se han resuelto por completo con mi nuevo y perfecto mtodo modificado. El
mismo medicamento cuidadosamente elegido puede darse ahora diariamente y por meses, si fuese necesario de este
modo, a saber: despus que los grados ms bajos de la potencia se han usado por una o dos semanas en el tratamiento
de las enfermedades crnicas, se aumenta el grado de la potencia hacia las ms altas (principiando conforme al nuevo
mtodo de dinamizacin que aqu se ensea con el uso de las ms bajas potencias).
247
No es razonable repetir la misma dosis no modificada de un remedio dado, sin hacer
mencin de su repeticin frecuente (y a cortos intervalos con el fin de no retardar la curacin). El
principio vital no acepta sin resistencias estas dosis no modificadas, es decir, sin manifestar otros
sntomas del medicamento que los semejantes a la enfermedad que se trata de curar, porque la
primera ya realiz todo el cambio que se esperaba en el principio vital, y una segunda dosis no
modificada del mismo medicamento dinmicamente similar en todo, ya no encontrar, por
consiguiente, las mismas condiciones de la fuerza vital. El paciente, a la verdad, se le puede
enfermar de otro modo al recibir otra dosis no modificada, enfermarle an ms que antes, pues
ahora slo son activos los sntomas del remedio no homeoptico a la enfermedad original, de aqu
que no se d ni un paso hacia la curacin, sino hacia una verdadera agravacin de la condicin del
paciente. Pero si la dosis siguiente es modificada ligeramente cada vez, es decir, de dinamizacin
ms alta (pargrafos 269 270), entonces el principio vital puede ser influenciado sin ninguna
dificultad por el mismo medicamento (la sensacin patolgica disminuye) y de este modo la
curacin es ms pronta .
No se debe administrar al paciente, an cuando se trate del remedio homeoptico mejor elegido, por ejemplo, un
glbulo de la misma potencia que fue beneficiosa al principio, una segunda o tercera dosis en seco. De la misma
manera, si la medicina fue disuelta en agua y la primera dosis fue beneficiosa, una segunda, tercera o ms pequea
dosis tomada del frasco sin agitarlo, an a intervalos de pocos das, no har ningn beneficio ms, an cuando la
preparacin original hubiese sido potentizada con diez sucusiones, o como he sugerido despus con solo dos sucusiones
a fin de evitar esta desventaja, y esto conforme a las razones anteriores. Pero si se modifica cada dosis en su grado de
dinamizacin, como aqu enseo, no hay perjuicio aunque la dosis se repita con ms frecuencia, y el medicamento
fuese de muy elevada potencia debido a muchas sucusiones. Parece como si el remedio homeoptico mejor elegido
pudiese librar a la fuerza vital de la perturbacin morbosa, en las enfermedades crnicas, solamente si se le administra
en varias diferentes formas.
248
Con este fin potentizamos de nuevo la solucin medicinal (con 8, 10, 12 sucusiones) de la
que damos al enfermo una o (en aumento) varias cucharaditas, en las enfermedades de larga
duracin diariamente o cada dos das, en las agudas cada dos o seis horas y en casos muy urgente
cada hora o con ms frecuencia. As en las enfermedades crnicas todo medicamento homeoptico
correctamente elegido, an aquel cuya duracin sea de larga duracin, debe repetirse diariamente
por meses con xito siempre creciente. Si la solucin se agota (de 7 a 15 das), es necesario aadir
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a la siguiente solucin del mismo medicamento, si todava est indicado, uno o (aunque raramente)
varios glbulos de una potencia ms alta con la cual se continuar mientras el paciente siga
mejorando, sin que se presente uno u otro sufrimiento que nunca hubiera tenido antes, durante su
vida. Si esto acontece, si el balance o saldo de la enfermedad aparece en un grupo de sntomas
alterados, modificado, entonces debe escogerse otro medicamento ms homeoptico relacionado al
caso, en lugar del ltimo, y administrarlo en las mismas dosis repetidas, teniendo cuidado, sin
embargo de modificar la solucin de cada dosis con sucusiones vigorosas y completas, para
cambiar y aumentar su grado potencial.
Por otra parte, aparecer alguna vez durante la repeticin casi diaria del medicamento
homeoptico bien elegido, y hacia el fin del tratamiento de una enfermedad crnica, la llamada
agravacin homeoptica, en la cual los sntomas morbosos parecen aumentar algo otra vez (la
enfermedad medicinal, semejante a la natural, es la que ahora se manifiesta por s misma). En este
caso las dosis deben disminuirse todava ms y repetirlas a largos intervalos y quizs suspenderlas
varios das a fin de ver si la convalecencia no necesita de ayuda medicamentosa. Los sntomas
artificiales producidos por el exceso de medicamento homeoptico desaparecer pronto y dejarn la
salud en perfecto estado. Si slo se ha disuelto por sucusiones un glbulo de medicamento en una
dracma de alcohol diluido para usarlo en el tratamiento por olfacin cada dos, tres o cuatro das,
esta dilucin tambin debe agitarse vigorosamente ocho o diez veces antes de cada olfacin.
Hecha en 40, 30, 20, 15 u 8 cucharadas grandes de agua alcoholizada o con un pedazo de carbn en ella con el fin de
evitar su descomposicin. Si se usa el carbn, este se mantendr suspendido dentro del frasco con un hilo. Cuando se
sacuda el frasco se saca el carbn. La solucin del glbulo medicinal (es raro que se tenga que usar ms de un glbulo)
de un medicamento completamente potentizado en una gran cantidad de agua, puede evitarse haciendo una solucin en
solo 7 u 8 cucharadas de agua y despus de la sucusin completa del frasco, tomar de l una cucharada y ponerla en un
vaso de agua (de 7 u 8 cucharadas), agitarlo muy bien y dar al paciente una dosis. Si el paciente es muy sensible y
excitable, se pone una cucharada de esta solucin en un segundo vaso de agua, se agita muy bien y se da una
cucharadita o ms por dosis. Hay pacientes tan sensibles que es necesario preparar en esta forma un tercero o cuarto
vaso. Cada vaso de estos debe prepararse cada vez que se necesita. El glbulo de alta potencia mejor es triturarlo en
azcar de leche, que pondr el paciente en un frasco y disolver en la cantidad de agua necesaria.
249
Todo medicamento que prescrito para un caso dado produce en el curso de su accin,
sntomas nuevos y perturbadores que no pertenecen a la enfermedad en tratamiento, no es capaz de
realizar una mejora efectiva, y no puede considerarse como elegido homeopticamente; se debe,
tambin en el caso de que la agravacin sea considerable, neutralizar primero parcialmente tan
pronto como sea posible con un antdoto, antes de dar el medicamento siguiente elegido con ms
cuidado conforme a la similitud de accin; y si los sntomas molestosos no fuesen demasiado
violentos, el siguiente remedio debe darse inmediatamente, con el fin de que reemplace al que fue
impropiamente elegido .
Como la experiencia demuestra que la dosis de un medicamento homeoptico especialmente apropiado, no puede ser
tan pequea al grado de que no produzca una mejora perceptible en la enfermedad, se obrara sin razn y se
perjudicara cuando al no haber alivio, o si lo hubiese fuese muy ligero seguido de agravacin, se repitiese o aumentase
la dosis del mismo medicamento, como se hace en la antigua escuela, bajo la creencia errnea de que no fue eficaz por
su pequea cantidad (en demasiada pequea dosis). Toda agravacin por la produccin de sntomas nuevos, cuando
nada desfavorable ha ocurrido en el rgimen mental o fsico, demuestra invariablemente que el medicamento dado
anteriormente no es apropiado al caso, pero nunca indica que la dosis ha sido demasiado pequea.
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El medico bien documentado y cuidadoso a conciencia, nunca se ver obligado a usar en su prctica ningn
antdoto si es que ha dado, como debera ser, el medicamento elegido en la ms pequea dosis posible. Semejante
dosis infinitesimal del remedio mejor elegido restablecer el orden completamente.
250
Cuando es evidente, al mdico observador que investiga cuidadosamente el estado de la
enfermedad, en casos urgentes, que despus de solo de seis, ocho o doce horas de haber hecho una
mala eleccin en el medicamento administrado ltimamente, el estado del paciente se agrava
perceptible aunque ligeramente por la aparicin de sntomas nuevos y sufrimientos, le es, no slo
permitido, sino que es su deber corregir su error con la eleccin y administracin del remedio
homeoptico, no slo del medicamento indicado, sino del ms apropiado posible para la
enfermedad existente (pargrafo 167).
251
Hay algunos medicamentos (por ejemplo: ignatia, bryonia, rhus y algunas veces belladona)
cuya facultad de modificar el estado del hombre consisten principalmente en efectos alternantes,
especie de sntomas de accin primaria que son en parte opuestos los unos a los otros. Si despus
de haber prescrito una de estas sustancias, elegidas sobre principios homeopticos estrictos, no
viese el mdico sobrevenir ninguna mejora, una segunda dosis tan atenuada como la primera, y
que podra administrarse al cabo de algunas horas, si la enfermedad fuese aguda, le conducira
prontamente al objeto en la mayor parte de los casos .
Como lo he descrito especialmente en la introduccin a Ignatia (en el primer volumen de la Materia Mdica Pura).
252
Si se encontrase, durante el empleo de los otros medicamentos en las enfermedades crnicas
(psricas), que el remedio homeoptico mejor elegido (antipsrico) y administrado en la dosis ms
conveniente (mnima) no produce mejora, esto es signo seguro de que la causa que sostiene la
enfermedad persiste todava, y que hay alguna circunstancia en el modo de vivir del paciente o en
la situacin en que est colocado, que debe quitarse a fin de que pueda realizarse una curacin
permanente.
253
Entre los signos que, en todas las enfermedades, sobre todo aquellas de un carcter agudo,
anuncian un ligero principio de mejora o de agravacin que no es para todos perceptible, son los
ms seguros e instructivos los que revelan el estado mental del paciente y su manera de
comportarse. En el caso de que haya un alivio, aunque sea muy ligero, se nota un grado mayor de
bienestar, la tranquilidad aumenta as como la libertad de la mente y el nimo es ms fuerte; se
verifica una especie de vuelta al estado natural. En el caso de que haya agravacin, aunque sea
muy ligera, se tendr un estado opuesto al anterior: retraimiento del carcter, desesperacin de la
mente, comportamiento digno de compasin en todos sus gestos, posturas y acciones; todo lo cual
se percibe fcilmente por medio de una atenta observacin, pero difcilmente puede expresarse con
palabras .
Las seales de mejora en el carcter y la mente, solo deben esperarse, no obstante, despus que el medicamento haya
sido administrado en dosis suficientemente pequea (tan pequea como sea posible). Una dosis ms fuerte que lo
necesario, an del remedio ms homeoptico, obra con demasiada violencia y produce en seguida una alteracin muy
grande y prolongada en las facultades intelectuales y morales, de manera que no permitir que veamos pronto la
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mejora. Har observar aqu que esta regla tan importante en la que conculcan principalmente los principiantes
presuntuosos en homeopata y los mdicos alpatas convertidos a la nueva escuela. Por viejos principios detestan las
ms pequeas dosis de las diluciones ms bajas de los medicamentos en tales casos, de aqu que se priven de
experimentar las grandes ventajas y beneficios de este modo de proceder.
254
La aparicin de sntomas nuevos o el incremento de los existentes, o al contrario, la
disminucin de los primitivos, sin adicin de otros nuevos, disipar pronto toda duda de la mente
del mdico que observa e investiga atentamente, respecto a la agravacin o mejora; aunque hay
entre las personas enfermas unas incapaces de informar de esta agravacin o mejora, y otras que
no quieren confesarla.
Supresin Mrbida
(Parag. 201 a 203):
201
Es evidente que la fuerza vital abrumada por una enfermedad crnica de la que no puede
triunfar por su propia energa instintivamente, adopta el plan de desarrollar una afeccin local en
alguna parte externa, con el objeto de que haciendo y manteniendo enferma esta parte que no es
indispensable a la vida, pueda acallar de este modo la enfermedad interna, que por otra parte
amenaza destruir los rganos vitales (y quitar la vida al paciente) y de esta manera, por decirlo as,
transporta la enfermedad interna en la afeccin local sustituta, como si la sacara de all. La
existencia de la afeccin local acalla as, por algn tiempo, la enfermedad interna, aunque sin
poderla curar o disminuir materialmente . La afeccin local, no obstante, no es nada ms que una
parte de la enfermedad general, pero una parte aumentada toda en un sentido por la fuerza vital
orgnica y transportada a un lugar del cuerpo menos peligroso (externo), a fin de aliviar el
sufrimiento interior. Pero (como se ha dicho) por medio de ese sntoma local que acalla la
enfermedad interna, la fuerza vital no puede hasta aqu, disminuir o curar toda la enfermedad; sta,
al contrario, contina a despecho de ella, aumentado gradualmente y la Naturaleza se ve obligada a
aumentar y agravar, cada vez ms el sntoma local, para que pueda bastar como sustituto de la
enfermedad interna aumentada y la pueda mantener todava bajo su dominio. Las lceras antiguas
de las piernas se empeoran tanto tiempo como la psora permanece incurada, las lceras venreas
crecen durante el tiempo que no se cura la sfilis interna, las verrugas proliferan y crecen mientras
no se cura la sicosis, que cada vez ms se hace difcil de curar, del mismo modo que la enfermedad
general interna contina desarrollando con el tiempo.
Los exutorios de los mdicos de la antigua escuela hacen algo semejante; las lceras artificiales externas, calman
algunas enfermedades crnicas internas, pero slo por un tiempo muy corto, tanto como causen una irritacin dolorosa
a que el organismo enfermo no est acostumbrado, sin tener el poder de curarlas. Por otra parte, debilitan y destruyen
la salud general mucho ms de lo que la hacen la mayor parte de las metstasis producidas instintivamente por la fuerza
vital.
202
Si el mdico de la antigua escuela destruye el sntoma local con la aplicacin de un remedio
externo, en la creencia de que esta manera cura la enfermedad toda, la Naturaleza se indemniza de
su prdida excitando la afeccin interna y los otros sntomas que previamente existan en estado
latente junto con la afeccin local; es decir, aumenta la enfermedad interna. Cuando esto sucede es
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frecuente decir, aunque incorrectamente, que la afeccin local ha sido rechazada al interior del
organismo, o sobre los nervios, por los remedios externos.
203
Todo tratamiento externo de los sntomas locales cuyo objeto es quitarlos de la superficie
del cuerpo, mientras que la enfermedad miasmtica interna es abandonada sin curacin, como, por
ejemplo, suprimir de la piel las erupciones psricas con toda clase de ungentos; quemar los
chancros con custicos, y destruir los condilomas con el bistur, la ligadura o el cauterio; este
tratamiento externo pernicioso, hasta hoy practicado universalmente ha sido la fuente ms prolfica
de todas las enfermedades crnica nominadas o innominadas bajo las cuales gime la humanidad;
este tratamiento es uno de los procedimientos ms criminales de que es culpable el mundo mdico
y no obstante, ha sido hasta hoy, el nico generalmente adoptado y enseado en las ctedras
profesionales .
Cualquier medicamento que al mismo tiempo se administrase internamente no sirve sino para agravar la afeccin,
pues estos remedios no poseen poder especfico para curar la enfermedad en su conjunto, sino que atacan al organismo,
le debilitan y le infligen, adems, otra enfermedad crnica medicinal.
Tratamiento de los estadios crnicos. El similar y el similimun
(Parag. 162 a 170):
162
Acontece a veces que debido todava al corto nmero de medicamentos conocidos respecto
a su accin verdadera y pura, slo se encuentra una parte de los sntomas de la enfermedad que se
trata de curar, en la lista de los sntomas del medicamento ms apropiado; por consiguiente este
agente morbfico medicinal imperfecto, debe ser empleado por carencia de otro ms perfecto.
163
En este caso no debe esperarse del remedio una curacin completa exenta de
inconvenientes. Durante su uso se ven sobrevenir algunos accidentes que no se observaban antes
de la enfermedad, y que son sntomas accesorios dependientes de un medicamento imperfectamente
apropiado. Este inconveniente no impide, en verdad, que el remedio extinga una gran parte del mal
(los sntomas morbosos semejantes a los sntomas medicinales) y que de aqu no resulte un
principio de curacin bien pronunciado, pero sta no tiene lugar sin la provocacin de esos
sntomas accesorios, que tienen la ventaja de ser muy moderados cuando la dosis es
suficientemente pequea.
164
El corto nmero de sntomas homeopticos existente en el medicamento mejor elegido, no
es obstculo para la curacin en los casos en que estos pocos sntomas medicinales sean sobre todo
extraordinarios y especialmente distintivos (caractersticos) de la enfermedad. La curacin tiene
lugar bajo estas circunstancias sin ninguna molestia particular.
165
No obstante, si entre los sntomas del remedio elegido no hay ninguno que se parezca
exactamente a los sntomas distintivos (caractersticos), peculiares extraordinarios del caso
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patolgico, y si el remedio slo corresponde a la enfermedad en su estado general, vagamente
descrito e indefinido (nusea, debilidad, cefalalgia, etc.), y entre los medicamentos conocidos no lo
hay ms homeopticamente apropiado, en ese caso el mdico no puede esperar ningn resultado
favorable inmediato del empleo de este medicamento no homeoptico.
166
Sin embargo, tal caso es muy raro, debido al aumento del nmero de medicamentos cuyos
efecto puros son ahora conocidos, y si sucediese esto, los malos efectos resultantes de su uso,
disminuirn cuando fuese elegido el medicamento siguiente de similitud ms exacta.
167
As pues, si el uso del remedio imperfectamente homeoptico, que se emplea al principio,
acarrea males accesorios de alguna gravedad, no se aguarda en las enfermedades agudas, a que la
primera dosis haya cumplido del todo su accin; antes de que esto suceda se examina de nuevo el
estado modificado del enfermo, y se une lo que queda de los sntomas primitivos a los sntomas
recientemente aparecidos, para formar una nueva imagen de la enfermedad.
168
Entonces se estar en aptitud de descubrir con mayor prontitud, entre los medicamentos
conocidos, uno anlogo al estado morboso que se tiene a la vista del cual una sola dosis, si no
destruye por completo la enfermedad, le har avanzar considerablemente en el camino de la
curacin. Y as se continan, y si este medicamento no fuese por completo suficiente para efectuar
el restablecimiento de la salud, se examina repetidas veces el estado morboso que an persiste y se
escoge un medicamento homeoptico lo ms apropiado posible, hasta que se consiga el objeto, es
decir, hasta poner al paciente en posesin de una salud perfecta.
169
Si al examinar por primera vez una enfermedad y al elegir el medicamento por vez primera,
encontrsemos que la totalidad de los sntomas de la enfermedad no son cubiertos efectivamente,
por los elementos morbosos de un solo medicamento, debido a que se conoce un nmero
insuficiente de stos; pero que dos de ellos compiten en preferencia en cuanto a su indicacin
apropiada, de los cuales uno es ms convenientemente homeoptico para una porcin de los
sntomas de la enfermedad, y otro, para otra, no es de aconsejarse, despus del empleo del ms
conveniente de los dos, administrar el otro sin nuevo examen, y mucho menos darlos juntos
(pargrafo 272, nota), porque el medicamento que parezca que mejor debe seguir, pudiera no serlo,
bajo el cambio de circunstancias que ha tenido lugar, mientras tanto, para el resto de los sntomas
que subsista entonces.
170
De aqu que en ste, como en todo caso en que se ha presentado un cambio del estado
morboso, debe indagarse el grupo restante de sntomas que ahora existe, (sin prestar ninguna
atencin al medicamento que pareca ser al principio el que deba seguir desde el punto de vista de
la conveniencia) debe elegirse otro medicamento homeoptico, tan apropiado como sea posible, al
nuevo estado actual. Si aconteciese, lo que no es frecuente, que el medicamento que manifestaba
ser el que siguiese mejor, todava parezca bien adaptado al estado morboso que persiste, tanto ms
ser digno de confianza, y merece emplearse de preferencia a otro.
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La segunda prescripcin. Evolucin del caso clnico. Conduccin del tratamiento
(Parag. 280 a 283):
280
La dosis de un medicamento que ha demostrado ser til sin producir nuevos sntomas
molestos, debe continuarse su empleo elevndolo gradualmente hasta el momento en que el
paciente aliviado en general, comienza a sentir en forma moderada el retorno de uno o varios de los
antiguos sufrimientos originales. Esto indica la curacin prxima por medio de la elevacin
gradual de la dosis moderada, modificada por la sucusin en cada vez (pargrafo 247). Indica que
el principio vital ya no necesita ser afectado ms tiempo por la enfermedad medicinal semejante
con el fin de borrar la sensacin producida por la enfermedad natural (pargrafo 148). Indica que el
principio vital libre ahora de la enfermedad natural, comienza a sufrir algo de la enfermedad
medicinal lo que es conocido hasta ahora como agravacin homeoptica.
281
Con el fin de convencerse de esto se deja al paciente sin ningn medicamento por ocho, diez
o quince das, dndole, entre tanto, slo algunas tomas de azcar de leche en polvo. Si los ltimos
pequeos sufrimientos se deben al medicamento que simula los sntomas de la enfermedad original,
entonces aquellos desaparecern en pocos das u horas. Si durante estos das de abstencin
medicamentosa y siguiendo una vida higinica no se presenta nada de la primitiva enfermedad,
probablemente sta est curada. Pero si en los ltimos das se presentan huellas de los sntomas
patolgicos anteriores, son restos de la enfermedad original que no ha sido extinguida
completamente, y debe tratarse con renovadas potencias ms altas del remedio como ya se dijo.
Para obtener una curacin debe irse elevando gradualmente la pequea dosis inicial, pero poco y
ms lentamente en pacientes cuya evidente irritabilidad es muy grande, que en aquellos de menos
irritabilidad en quienes el avance de elevar la potencia puede ser ms rpido. Hay pacientes cuya
impresionabilidad comparada con los de poca susceptibilidad, est en la proporcin de 1000 a 1.
282
Ser un signo cierto de que la dosis ha sido en absoluto demasiado grande, si durante el
tratamiento, especialmente en las enfermedades crnicas, la primera dosis provoque la aparicin de
la llamada agravacin homeoptica, es decir el aumento marcado de los sntomas morbosos
originales que se observaron al principio. De la misma manera se presentar la llamada agravacin
homeoptica con cada dosis repetida (pargrafo 247) aunque sea de un medicamento modificado
hasta cierto punto por la sucusin antes de administrarlo (es decir, en dinamizacin ms alta) .
La regla de comenzar el tratamiento homeoptico de las enfermedades crnicas con la dosis ms pequea posible y
aumentarla slo gradualmente, est sujeto a una excepcin notable en el tratamiento de los tres grandes miasmas
mientras sus manifestaciones estn en la piel, por ejemplo la erupcin reciente de sarna, el chancro no medicado (en los
rganos sexuales, boca, labios, etc.), y las verrugas. Estas enfermedades no solamente toleran, sino en verdad reclaman
desde muy el principio grandes dosis de sus remedios especficos, de cada vez ms alto grado de dinamizacin
diariamente (posiblemente tambin varias veces al da). Si se sigue este procedimiento no se tendr miedo, como en el
caso del tratamiento de las enfermedades ocultas que la dosis excesiva al mismo tiempo que extinga la enfermedad
produzca y sostenga posiblemente una enfermedad crnica medicinal. No es este el caso durante la manifestacin
externa de estos tres miasmas; por el progreso diario de su tratamiento se puede observar a qu grado las grandes dosis
borran da por da las sensaciones patolgicas del principio vital. Ninguno de estos tres miasmas pueden curarse sin
que den al mdico la conviccin de que ya no se necesitan por ms tiempo estos medicamentos.
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Puesto que en general las enfermedades no son sino una perturbacin dinmica del principio vital y no nada material
materia peccans (como la escuela antigua ha forjado en su imaginacin por miles de aos y tratado las
enfermedades conforme a su error), nada hay por consiguiente que expulsar, nada material que sacar, quemar, ligar o
cortar, sin que se haga al paciente un enfermo crnico y ms incurable (Enfermedades Crnicas, parte 1), que antes de
instituirse este tratamiento de estos tres miasmas. El principio dinmico antagnico que ejerce su influencia sobre la
energa vital, es la esencia de estos signos externos del miasma maligno interno que solo puede extinguirse por medio
de medicamentos que obran sobre el principio vital de una manera semejante, pero ms fuerte y as borran la sensacin
interna y externa de la enfermedad dinmica de tal modo que ya no existe para el principio vital (para el organismo)
libertando al paciente de su enfermedad y curndole.
Sin embargo, la experiencia ensea que la sarna y su manifestacin externa, as como el chancro junto con el miasma
venreo interno, pueden y deben curarse slo con medicamentos especficos administrados internamente. Pero las
verrugas sin han existido por algn tiempo sin medicarles, necesitan, para su curacin perfecta, la aplicacin externa de
un medicamento especfico al mismo tiempo que su administracin interna.
283
El verdadero mdico, para obrar completamente de acuerdo con la naturaleza, deber
prescribir el remedio homeoptico, exactamente elegido y ms apropiado en todos sentidos y en la
dosis ms pequea posible; porque en el caso de que la falibilidad humana lo induzca a emplear un
medicamento inadecuado, la desventaja que de esto resulte, ser tan pequea que el paciente la
vencer y reparar rpidamente por medio de su poder vital y con la pronta administracin (ver
Pargrafo 149) del remedio correctamente elegido conforme a la similitud de los sntomas (y esto
tambin en la dosis ms pequea).
Mecanismo de la curacin. Ley de semejanza aplicada a la curacin
(Parag. 21 a 26):
21
Ahora bien: como el principio curativo de las medicinas no es perceptible por s mismo; y
como en la experimentacin pura de ellas, realizada por los observadores ms perspicaces, nada
puede observarse que los haga considerar como medicinas o remedios, excepto ese poder de
producir alteraciones distintas en el estado de salud del organismo humano, y particularmente en el
de salud individual, y de excitar la aparicin de varios sntomas morbosos definidos; de aqu se
sigue que cuando las medicinas obran como remedios, solamente pueden ejercer su virtud curativa,
alterando la salud del hombre con la produccin de sntomas peculiares; por lo tanto, slo podemos
contar con los fenmenos morbosos que producen en el organismo sano como la nica revelacin
posible de su poder curativo ntimo, a fin de conocer las enfermedades que produce y que cura cada
medicina en particular.
22
Pero como en las enfermedades no se descubre nada que sea preciso quitarles para
convertirlas en salud, sino el conjunto de sus sntomas y de sus signos, y como en los
medicamentos tampoco se observa nada de curativo si no es la facultad de producir sntomas
morbosos en los hombres sanos y de hacerlos desaparecer en los enfermos, sguese de aqu por una
parte que los medicamentos no toman el carcter de remedios, ni pueden extinguir las
enfermedades sino excitando ciertos efectos y sntomas, es decir, produciendo cierto estado
morboso artificial que remueve y anula los sntomas ya existentes, esto es, la enfermedad natural
que se quiere curar. Por otra parte, sguese tambin que por la totalidad de los sntomas de la
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enfermedad que se trata de curar debe buscarse (segn haya demostrado la experiencia que los
sntomas morbosos sean destruidos de modo ms pronto, ms cierto y ms duradero, volvindolos
al estado de salud, ya sea por sntomas medicinales semejantes u opuestos) que tengan la mayor
tendencia a producir sntomas semejantes u opuestos
El otro modo posible de emplear los medicamentos contra las enfermedades, adems de estos dos, es el mtodo
aloptico, en el cual se dan medicinas que producen sntomas que no tienen relacin patolgica directa con el estado
morboso, ni semejante ni opuesta, sino completamente heterognea. Este procedimiento, como he demostrado en otra
parte, pone en peligro la vida del paciente, de manera criminal e irresponsable, por medio de medicinas peligrosas y
violentas, de accin desconocida, elegidas conforme a meras suposiciones y administradas a grandes dosis y
frecuentemente. Adems, por medio de operaciones dolorosas, intenta llevar la enfermedad a otras regiones y
expulsando los jugos vitales del paciente por medio de evacuaciones y vmitos, sudor y salivacin, pero especialmente
derrochando la sangre irreparablemente, como es costumbre de la prctica rutinaria reinante, ciega e implacable, todo
esto realizado frecuentemente con el pretexto de que el mdico debe imitar y ayudar a la naturaleza enferma en sus
esfuerzos propios, sin considerar cuan irracional es imitar y ayudar estos esfuerzos imperfectos, en su mayor parte
inapropiados, de la energa vital inteligente e instintiva, que reside en nuestro organismo y que rige la vida en
armonioso movimiento mientras est en salud, pero no para curarse a s misma en caso de enfermedad. Pues si
estuviera dotada de semejante habilidad, nunca permitira que el organismo se enfermara. Cuando nuestro principio
vital se enferma por la accin de agentes nocivos, no puede hacer otra cosa ms que expresar la depresin causada por
perturbacin de la regularidad de su vida, por sntomas, los cuales piden al mdico inteligente ayuda. Si sta no es
dada, se esfuerza por salvarse aumentando sus sufrimientos, especialmente por evacuaciones violentas, no importa lo
que stas ocasionen, a menudo con grandes sacrificios o destruccin de la misma vida.
La energa vital deprimida morbosamente posee tan poca habilidad curativa digna de imitacin, puesto que todos los
cambios y sntomas producidos por ella en el organismo, son la enfermedad misma. Qu mdico inteligente querra
imitarla con intencin de curar, que no sacrificase de este modo a su enfermo?
23
Todas las experiencias puras y todas las investigaciones cuidadosas, nos demuestran que los
sntomas persistentes de las enfermedades, lejos de ser removidos y destruidos por los sntomas
opuestos de las medicinas (como en los mtodos antiptico, emantioptico o paliativo) reaparecen,
al contrario, despus de un alivio transitorio y aparente, con mayor intensidad y manifiestamente
agravados. (Vanse pargrafos 58, 62 y 69.)
24
No queda, por lo tanto, otro modo de emplear los medicamentos contra las enfermedades,
eficazmente, que el mtodo homeoptico, por cuyo medio buscamos, sirvindonos de la totalidad
de los sntomas de la enfermedad, una medicina que entre todas (cuyos efectos patogensicos son
conocidos, por haberse experimentado en individuos sanos) tenga el poder y la tendencia de
producir un estado morboso artificial ms semejante al caso patolgico en cuestin.
25
Ahora bien, como quiera que en todo ensayo cuidadoso la experiencia pura , el nico
orculo infalible en el arte de curar, nos ensea que el medicamento que en su accin sobre el
hombre sano haya podido producir el mayor nmero de sntomas semejantes a los que se observa
en la enfermedad que se trata de curar, tiene tambin cuando se emplea en dosis de atenuacin y
potencias apropiadas, la facultad de destruir rpida, radical y permanentemente la totalidad de los
sntomas del estado morboso, es decir (pargrafo 6-16), toda la enfermedad actual convirtindola
en salud; y que todas las medicinas curan, sin excepcin, aquellas enfermedades cuyos sntomas
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tienen una semejanza muy estrecha con los suyos, sin dejar de curar una sola de dichas
enfermedades.
No quiero significar esa clase de experiencia de que tanto se lisonjean los prcticos vulgares de la antigua escuela,
quienes despus de haber combatido con un montn de recetas complicadas numerosas enfermedades que nunca han
investigado cuidadosamente, para que, fieles a los dogmas de su escuela, las consideran como ya descriptas en las obras
de patologa sistemtica y suean poder descubrir en ellas algn principio morbfico imaginario, o achacarles alguna
otra anormalidad interna e hipottica. Siempre ven algo en ellas, pero no saben lo que han visto y obtienen resultados
de las fuerzas complejas que obran sobre un objetivo desconocido, que ningn humano podra desenredar, sino
solamente Dios, resultados de los cuales no puede aprenderse nada, ni adquirir experiencia. Cincuenta aos de
experiencias de esta clase son como cincuenta aos pasados en mirar en un caleidoscopio objetos coloreados y
desconocidos en perpetuo movimiento; millones de figuras cambiando siempre, sin darse cuenta de ellas!
26
Esto se funda en la siguiente ley homeoptica de la naturaleza que, a la verdad, fue alguna
vez sospechada vagamente, pero no reconocida hasta hoy de manera completa y a la que se ha
debido toda curacin verdadera que haya tenido lugar:
Una afeccin dinmica ms dbil es destruida permanentemente en el organismo vivo
por otra ms fuerte, si la ltima (aunque diferente en especie) es muy semejante a la primera
en sus manifestaciones.
As es como se curan las afecciones fsicas y las enfermedades mentales. Por qu el brillante Jpiter desaparece en
el crepsculo de la maana, de la mirada del observador? Porque un poder ms fuerte y muy semejante, la claridad del
da naciente, obra sobre sus nervios pticos! En lugares en que abundan los olores ftidos, cul es la manera usual de
calmar efectivamente los nervios olfativos ofendidos? Con rap que afecta el sentido del olfato, de manera semejante,
pero ms fuerte. Ni la msica, ni los pasteles azucarados, que obran sobre los nervios de otros sentidos, pueden curar el
malestar del olfato. De qu manera astuta el soldado ahoga los gritos lastimeros del que sufre el castigo de pasar por
baquetas, a los odos de asistentes compasivos? Con las notas agudas del pfano mezcladas con las del ruidoso tambor.
Y el estruendo lejano del can enemigo que infundira temor en el ejrcito? Con el estampido fuerte del tambor
mayor. Ni la distribucin de una pieza brillante de uniforme, ni una reprimenda al regimiento hubiera bastado en
ambos casos. Del mismo modo, las penas y la tristeza se extinguen en el alma al saber de otras mayores que otros
sufren, aunque el informe sea falso. Las consecuencias perjudiciales de una alegra muy grande desaparecen con tomar
caf, que produce un estado de la mente de gran alegra. Naciones como Alemania que por centurias haba estado
gradualmente hudindose cada vez ms profundamente en una apata desalmada y en un degradante ilotismo, necesit
que se le pisoteara todava ms en el polvo por el conquistador occidental, hasta que su situacin se hizo intolerable; de
este modo su criterio abatido fue forzado y revivido; entonces revivi en sus habitantes la dignidad de hombres, y por
primera vez levantaron la cabeza como alemanes.
Efecto primario y secundario de los medicamentos en sustancia y dinamizados en sanos y
enfermos
(Parag. 63 a 68 y 112 a 114):
63
Todo agente que obra sobre la vitalidad, todo medicamento, desarmoniza ms o menos la
fuerza vital y produce cierta alteracin en la salud del individuo por un perodo ms o menos largo.
Esta se llama accin primaria. Aunque producida a la vez por el medicamento y por la fuerza vital,
principalmente se debe al primero. A esta accin nuestra fuerza vital intenta oponer su energa
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propia. Esta accin de resistencia es una propiedad, es ciertamente una accin automtica de
nuestra fuerza vital de conservacin, que lleva el nombre de accin secundaria o reaccin.
64
Durante la accin primaria de los agentes morbficos artificiales (medicamentos) sobre
nuestro cuerpo sano, como se ver en los ejemplos siguientes, la fuerza vital parece conducirse
simplemente de una manera pasiva (receptiva), como si estuviese obligada a sufrir las impresiones
del poder artificial del poder artificial exterior que la domina y de ese modo altera su estado de
salud; despus, sin embargo, parece como si despertara de nuevo para desarrollar (A) la condicin
de salud exactamente opuesta (reaccin, accin secundaria) producida sobre ella, si existiese tal
estado opuesto, y a un grado tan grande como fue el efecto (accin primaria del agente morbfico
artificial o medicinal) y proporcional a su energa; o (B) si no hubiese en la naturaleza un estado
exactamente opuesto a la accin primaria, intenta neutralizarse a s misma, es decir, hacer su poder
superior til en la extincin del cambio verificado en ella por el agente externo (por el
medicamento), en cuyo lugar sustituye su propio estado normal (accin secundaria, accin
curativa).
65
Los ejemplos de (A) son muy conocidos de todos. Una mano sumergida en agua caliente al
principio est mucho ms caliente que la otra que no ha sido tratada de ese modo (accin primaria);
pero cuando se la saca del agua caliente y queda completamente seca otra vez, se pone en poco
tiempo fra y ms tarde mucho ms fra que la otra (accin secundaria). Una persona acalorada por
un ejercicio violento (accin primaria) despus sufre de frialdad y escalofro (accin secundaria).
Uno que se acalor ayer tomando mucho vino (accin primaria) hoy siente demasiado fro con todo
soplo de aire (reaccin orgnica, accin secundaria). Un brazo que ha estado largo tiempo metido
en agua muy fra est al principio mucho ms plido y ms fro (accin primaria) que el otro; pero
quitado del agua fra y secado, se pone despus no slo ms caliente que el otro, sino an ardiente,
rojo e inflamado (accin secundaria, reaccin de la fuerza vital). Al uso del caf fuerte sigue
excesiva vivacidad (accin primaria), pero despus queda por mucho tiempo pereza y somnolencia
(reaccin, accin secundaria), si siempre sta no es removida otra vez, por corto tiempo,
absorbiendo nuevas cantidades de caf (paliativo). Despus del profundo sueo estupefaciente
producido por el opio (accin primaria), la noche siguiente se estar tanto ms sin dormir (reaccin,
accin secundaria). Despus de la constipacin producida por el opio (accin primaria), sobreviene
diarrea (accin secundaria); y despus de purgantes que irritan los intestinos, sobreviene
constipacin que dura varios das (accin secundaria). Y de la misma manera sucede siempre,
despus de la accin primaria de un medicamento que a grandes dosis produce un cambio profundo
en una persona sana, un estado exactamente opuesto se produce en la accin secundaria por nuestra
fuerza vital, cuando, como se ha observado, existe realmente tal estado.
66
Como fcilmente puede concebirse, no se nota una accin secundaria antagnica y evidente
de las dosis muy pequeas homeopticas, de los agentes perturbadores sobre el cuerpo sano.
Ciertamente una dosis pequea de cualquiera de ellos produce una accin primaria que es
perceptible por el observador suficientemente atento; pero el organismo viviente slo emplea contra
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ella tanta reaccin (accin secundaria) como es necesario para el restablecimiento de la condicin
normal.
67
Estas verdades incontrovertibles que en la naturaleza y la experiencia se nos ofrecen a la
observacin espontneamente, nos explican la accin benfica que tiene lugar con el tratamiento
homeoptico; mientras que por otra parte demuestran la falsedad del tratamiento antiptico y
paliativo de las enfermedades, con medicamentos que obran antagnicamente.
Slo en casos muy urgentes en que el peligro que corre la vida y lo inminente de la muerte no diesen tiempo a un
medicamento homeoptico para obrar, y no permitiesen dilacin alguna de horas ni minutos, en enfermedades
sobrevenidas de repente o personas que poco antes estaban sanas, como la asfixia, la fulguracin, la sofocacin, la
congelacin, la sumersin, etc., slo en estos casos es permitido y conveniente comenzar, al menos para reanimar la
irritabilidad y la sensibilidad (la vida fsica), con la ayuda de paliativos, tales como ligeras conmociones elctricas,
lavativas de caf muy cargado, olores excitantes, la accin progresiva del calor, etc. Cuando se haya realizado este
estmulo, el juego de los rganos vitales contina fisiolgicamente como antes, puesto que aqu no haba enfermedad
(1) que remover, sino suspensin u opresin de la fuerza vital nicamente. A esta categora pertenecen tambin
diversos antdotos que se emplean en los envenenamientos repentinos: los lcalis contra los cidos minerales, el hgado
de azufre contra los venenos metlicos, el caf, el alcanfor, (y la ipecacuana) para el envenenamiento con el opio, etc.
No porque alguno de los sntomas del remedio homeoptico correspondan antipticamente a algunos sntomas
morbosos de mediana o de poca importancia, ha de creerse que el remedio ha sido mal elegido; pues con tal que los
otros sntomas de la enfermedad, los que son ms fuertes y ms marcados (caractersticos) y peculiares sean cubiertos
e igualados con la misma medicina por la similitud de sus sntomas, es decir, dominada, destruida y aniquilada; los
pocos sntomas opuestos tambin desaparecen por s mismos despus que termina la accin del medicamento, sin
retardar la curacin en lo ms mnimo.
(1) Y no obstante, la nueva secta que mezcla los dos sistemas apela (aunque en vano), a esta observacin, a fin de
poder tener una excusa para encontrar por todas partes tales excepciones a la regla general en las enfermedades y
justificar el cmodo empleo de paliativos alopticos y otras basuras daosas solo por motivo de ahorrarse la molestia de
investigar el remedio homeoptico apropiado para cada caso morboso, y as cmodamente aparecen como mdicos
homepatas, sin serlo. Pero sus actuaciones estn al mismo nivel que el sistema que ejercen: estn viciados.
68
En las curaciones homeopticas la experiencia no ensea que por las dosis infinitamente
pequeas que se usan en este mtodo de tratamiento, que son exactamente suficientes para dominar
y remover de las sensaciones del principio vital, la enfermedad natural, por la similitud de sus
sntomas, queda ciertamente despus de la destruccin de sta, cierta enfermedad medicinal sola en
el organismo, pero que debido a la extraordinaria exigidad de la dosis es tan pasajera, tan ligera, y
desaparece tan rpidamente por s misma, que la fuerza vital no necesita emplear contra esa
pequea desviacin de la salud, an ms considerable reaccin que la que bastara para elevar el
estado presente al de salud, es decir, que la que bastara para efectuar el restablecimiento completo,
para la cual, despus de la extincin del desarreglo morboso anterior, no se requiere sino un
pequeo esfuerzo.
112
De los efectos, a menudo peligrosos, de los medicamentos que aparecen en las ms antiguas
prescripciones, medicamentos ingeridos a dosis exageradamente grandes, notamos cientos estados
producidos, no al principio, sino al fin de estos tristes eventos, que eran de naturaleza exactamente
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opuestos a los que aparecieron primero. Estos sntomas, muy opuestos a la accin primaria
(pargrafo 63) o accin propia del medicamento sobre la fuerza vital, son la reaccin de la fuerza
vital del organismo, su accin secundaria (pargrafos 62 67), de la cual, no obstante, rara o
difcilmente, alguna vez, se encuentre la menor huella cuando se experimenta con dosis moderadas
en los cuerpos sanos, y ninguna con las pequeas dosis. En el procedimiento curativo
homeoptico, el organismo viviente reacciona contra stas solo lo necesaria para volver otra vez la
salud a su estado normal (pargrafo 67).
113
Los medicamentos narcticos son los nicos que se exceptan de esto. Como anulan en su
accin primaria, la sensibilidad y la sensacin, y algunas veces la irritabilidad, acontece
frecuentemente que en su accin secundaria, an con dosis moderadas experimentadas en cuerpos
sanos, hay un aumento de la sensibilidad (y mayor irritabilidad).
114
Con excepcin de estas sustancias narcticas, en los experimentos en cuerpos sanos con
dosis moderadas de medicamentos, slo observamos su accin primaria, es decir, los sntomas con
los cuales el medicamento desva la salud del ser humano y desarrolla en l un estado morboso de
duracin ms o menos largo.
Efectos alternantes
(Parag. 115 a 116):
115
Entre estos sntomas, sucede, en algunos medicamentos, no pocos, que son parcialmente o
bajo otras circunstancias, directamente opuestos a otros sntomas que han aparecido anterior o
posteriormente, pero que no deben considerarse, por esto, como la accin secundaria efectiva o la
reaccin pura de la fuerza vital, sino que slo representan el estado alternante de varios paroxismos
de la accin primaria y se llaman acciones alternantes.
116
Algunos sntomas son producidos por los medicamentos ms frecuentemente, es decir, en
muchos individuos sanos, otros ms raramente o en pocas personas, algunos solamente en muy
pocos.
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Patogenesia experimental. Su tcnica
(Parag. 121 a 142)
121
Al experimentar los medicamentos para averiguar sus efectos en el organismo sano,
debemos retener en la mente que las sustancias fuertes, llamadas heroicas, son capaces an en
pequeas dosis de producir cambios en la salud hasta de las personas robustas. Los de poder ms
suave deben darse, en estos experimentos, en cantidad ms considerable; y con el fin de observar la
accin de los ms dbiles, los sujetos en experiencia deben ser personas exentas de toda
enfermedad y que sean delicadas, irritables y sensibles.
122
En estos experimentos, de que depende la exactitud de todo el arte mdico, y el bienestar de
todas las futuras generaciones humanas, no deben emplearse ms medicamentos que los que sean
perfectamente conocidos y de cuya pureza, autenticidad y energa, estemos completamente seguros.
123
Cada uno de estos medicamentos debe tomarse en forma perfectamente simple y pura; las
plantas indgenas en forma de jugo recin extrado, mezclado con un poco de alcohol para impedir
su descomposicin; las sustancias vegetales exticas empero, en forma de polvo o tintura preparada
con alcohol cuando se hallen en estado fresco, y despus mezclada con cierta proporcin de agua;
las sales y las gomas se disolvern en agua un memento antes de tomarlas. Si la planta slo puede
obtenerse en su estado seco, y si su poder es naturalmente dbil, en este caso se usar para el
experimento su infusin, hecha cortando la hierba en pequeos pedazos y echndole agua hirviendo
para extraer sus principios medicinales. Debe tomarse inmediatamente despus de preparada,
mientras est caliente, pues todo jugo vegetal obtenido por expresin y todas las infusiones acuosas
de vegetales, sin adicin de alcohol, entran rpidamente en fermentacin y descomposicin, por lo
cual pierden todas sus propiedades medicinales.
124
Para esos experimentos cada sustancia medicinal debe emplearse completamente sola y
perfectamente pura, sin mezcla de otra sustancia extrada y sin tomar ninguna otra ms de
naturaleza medicinal el mismo da, ni tampoco en los das siguientes, ni durante todo el tiempo que
queramos observar los efectos del medicamento.
125
Durante todo el tiempo que dura el experimento deber regularizarse estrictamente la dieta;
deber estar tanto como sea posible deprovista de especias, deber ser de carcter puramente
nutritivo y simple; los vegetales verdes , races, ensaladas y sopas de legumbres (que aunque
estn preparadas con mucho cuidado, poseen algunas cualidades medicinales perturbadoras)
debern evitarse. Las bebidas sern las usualmente tomadas y tampoco estimulantes como sea
posible .
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Se permiten los guisantes tiernos, judas verdes francesas, patatas cocidas y en todos los casos zanahorias, como los
vegetales menos medicinales.
El experimentador no debe tener el hbito de beber vino puro, agua ardiente, caf o t, o haberse abstenido por
mucho tiempo antes del uso de estos brebajes daosos, que algunos son estimulantes y otros medicinales.
126
La persona que experimenta el medicamento deber ser fidedigna en extremo y
concienzuda, y durante todo el tiempo del experimento evitar todo esfuerzo exagerado mental y
fsico, toda clase de disipacin y pasiones perturbadoras; no deber tener negocios urgentes que le
distraigan la atencin; deber entregarse a una observacin cuidadosa de s misma y no ser
molestada durante ella; deber estar en buena salud y poseer una dosis suficiente de inteligencia
para ser capaz de expresar y describir sus sensaciones en trminos exactos.
127
Los medicamentos deben experimentarse tanto en los hombres como en las mujeres, para
que revelen tambin las alteraciones de la salud que producen en la esfera sexual.
128
Las observaciones ms recientes han demostrado que las sustancias medicinales, cuando se
toman en su estado crudo por el experimentador con el propsito de probar sus efectos peculiares,
no manifiestan casi la cantidad de poder bastante que existe oculta en ellas, como lo hacen cuando
son ingeridas con el mismo objeto, en diluciones altas potentizadas por trituracin apropiada y por
sucusin, por esta simple manipulacin su poder que permanece oculto en el estado crudo, como
adormecido, se desarrolla y despierta a la actividad a un grado increble. De esta manera
encontramos ahora el modo mejor de investigar el poder medicinal an de las sustancias estimadas
dbiles, y el plan adoptado es dar al experimentador, con el estmago vaco, de cuatro a seis
glbulos muy pequeos, diariamente, de la trigsima potencia, humedecida en un poco de agua o
disuelta en ms o menos cantidad de agua y completamente incorporada y dejarle que contine este
mtodo por varios das.
129
Si los efectos que resultan de semejante dosis son ligeros, puede tomar algunos glbulos
ms diariamente hasta que sean ms claros y ms fuertes, y ms notable la alteracin de la salud;
pues no todas las personas son afectadas por un medicamento en un grado de intensidad igual; al
contrario, existe una variedad inmensa en este respecto, de modo que un individuo aparentemente
dbil, apenas pueda ser afectado por una dosis moderada de un medicamento conocido como muy
activo, mientras que otros medicamentos mucho ms dbiles obran en l con bastante energa. Por
otra parte, hay personas muy robustas que manifiestan sntomas morbosos muy importantes debido
a medicamentos aparentemente suaves y slo manifiestan sntomas ms ligeros por drogas fuertes.
Ahora bien, como esto no puede saberse de antemano, es prudente comenzar en cada caso con una
pequea dosis de la droga, y donde fuese conveniente y necesario aumentar de da en da la dosis,
cada vez ms.
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130
Si la dosis administrada muy al principio ha sido suficientemente fuerte, se obtiene la
ventaja de que el experimentar aprenda el orden de sucesin de los sntomas y pueda aportar con
exactitud la poca en que dada uno se presenta, lo que es muy til para conducir al conocimiento
del genio del medicamento, pues entonces el orden de los efectos primarios, as como de los
alternantes se observa de una manera ms clara. A menudo basta una dosis muy moderada para el
experimento, con tal que el experimentador est dotado de una sensibilidad suficientemente
delicada y est muy atento a sus sensaciones. La duracin de la accin de una droga solo puede
averiguarse por comparacin de varias experiencias.
131
Sin embargo, si con el fin de averiguar algo se da el mismo medicamento a la misma
persona para probar en varios das sucesivos y en dosis siempre crecientes, sin duda que
conoceremos los diversos estados morbosos que es capaz de producir este medicamento de un
modo general, pero no descubriremos su orden de sucesin, pues la dosis subsecuente a menudo
destruye los sntomas causados por la dosis anterior o desarrolla en su lugar un estado opuesto;
tales sntomas deben ponerse entre parntesis para indicar su ambigedad, hasta que experimentos
subsecuentes ms puros demuestren si son la reaccin del organismo, la accin secundaria o
alternante de este medicamento.
132
Pero cuando el objeto es slo averiguar, sin referirse al orden sucesivo de los fenmenos y a
la duracin de la accin de la droga, los sntomas mismos, especialmente los de las sustancias
medicinales dbiles, en ese caso el camino preferible que se debe seguir es darlas por varios das
sucesivos aumentando la dosis cada da. De esta manera la accin de un medicamento
desconocido, an de naturaleza ms dbil, se revelar especialmente si se experimenta en personas
sensibles.
133
Al experimentar cualquiera sensacin particular provocada por el medicamento, es til,
verdaderamente necesario, con el fin de determinar el carcter exacto del sntoma, tomar varias
posiciones mientras dura aquella y observar si por mover la parte afectada, por caminar en la
habitacin o al aire libre, por pararse, sentarse o acostarse el sntoma aumenta, disminuye o
desaparece y si reaparece volviendo a tomar la posicin en que por primera vez fue observado; si es
modificado por comer o beber, o por cualquier otra condicin, o por hablar, toser, estornudar o por
cualquiera otra funcin del organismo. Debe observarse al mismo tiempo a qu hora del da o de la
noche se presenta frecuentemente de manera ms notable, por todo lo cual se manifestar lo que
hay de peculiar y caracterstico en cada sntoma.
134
Las potencias externas, especialmente los medicamentos, poseen la propiedad de producir
cambios especiales propios a su naturaleza, en la salud del organismo; pero no todos los sntomas
peculiares a un medicamento se manifiestan en una sola persona, ni todos a la vez, ni en la misma
experimentacin, sino que algunos aparecen en una persona en una poca principalmente, otros
durante una segunda o tercera experimentacin, en otras personas aparecern otros sntomas, pero
de tal manera que alguno de los fenmenos observados en la cuarta, octava y dcima personas, han
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aparecido ya en la segunda, sexta o novena, y as sucesivamente. Adems, los sntomas no se
presentan a la misma hora.
135
Slo puede obtenerse la totalidad de los elementos morbosos que es capaz de producir un
medicamento, por numerosas observaciones en personas apropiadas de ambos sexos y de
constituciones diferentes. Solamente podemos estar seguros de que un medicamento ha sido
completamente experimentado respecto al estado morboso que puede producir, es decir, respecto de
su facultad pura de alterar la salud del hombre, cuando experimentadores subsecuentes noten poco
de carcter nuevo en su accin, y casi siempre slo los mismos sntomas como haban sido
observados ya por otros.
136
Aunque, como se ha dicho, un medicamento sometido a la experimentacin en personas
sanas no pueda manifestar en una sola de ellas todas las alteraciones de salud que es capaz de
producir, y aunque no las ponga en evidencia ms que en cierto nmero de individuos diferentes los
unos de los otros tanto por su constitucin fsica como mental, sin embargo, existe en l la
tendencia de producir en todo ser humano todos estos sntomas (pargrafo 117) conforme a una ley
eterna de inmutable de la naturaleza. Por esto, cuando el medicamento se da a un enfermo afectado
de males semejantes a los que l ocasiona, produce todos sus efectos an aquellos que una vez
ocasiona en las personas sanas. Administrado entonces an a las dosis ms dbiles, produce
silenciosamente en el enfermo, si ha sido elegido homeopticamente, un estado artificial parecido a
la enfermedad natural, que rpida y permanentemente (homeopticamente) le libra y le cura de su
enfermedad primitiva.
137
Cuanto ms moderada sea, dentro de ciertos lmites, la dosis del medicamento usado en la
experimentacin, tanto ms claramente se desarrollan los efectos primarios, y slo stos, que son
los ms dignos de conocer, se presentan sin ninguna mezcla de efectos secundarios o reacciones de
la fuerza vital, con tal que hagamos lo posible para facilitar la observacin escogiendo a una
persona amante de la verdad, morigerada en todos sentidos, de sensaciones delicadas, y que pueda
encauzar su atencin ms minuciosa a observar sus sensaciones. Sin embargo, cuando se usan
dosis excesivamente grandes, se presentan al mismo tiempo no slo cierto nmero de efectos
secundarios entre los sntomas, sino que tambin los efectos primarios vienen con tal precipitada
confusin y con tal impetuosidad que nada puede observarse con exactitud; y eso sin tener en
cuenta el peligro que los acompaa, que quien quiere que tenga algn respeto por sus semejantes, y
que mire al ms humilde de los hombres como su hermano, pensar de manera indiferente sobre
este asunto.
138
Todos los sufrimientos, accidentes y cambios de la salud del experimentador durante la
accin de un medicamento con tal que se hayan cumplido con las condiciones (pargrafos
124/127) esenciales a una experimentacin buena y pura se derivan nicamente de este
medicamento y deben considerarse y registrarse como pertenecientes especialmente a l, como sus
sntomas, an cuando el experimentador hubiese observado en l mucho tiempo antes, la
presentacin espontnea de fenmenos semejantes. La reaparicin de stos durante el ensayo del
medicamento demuestra solamente que este individuo en virtud de su constitucin peculiar, tiene
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predisposicin definida a producir estos sntomas. En este caso son el efecto del medicamento; los
sntomas no se presentan espontneamente mientras est ejerciendo su influencia, el medicamento
que se ha tomado, en todo el organismo, sino que son producidos por el medicamento.
139
Cuando el mdico no experimenta en s mismo el medicamento, sino en otra persona, sta
debe anotar claramente las sensaciones, sufrimientos, accidentes y cambios de salud que
experimente en el momento de su presentacin, mencionando a qu hora, despus de la ingestin
de la droga, se manifiesta cada sntoma, si dur mucho tiempo y el tiempo de su duracin. El
mdico examina la relacin en presencia del experimentador inmediatamente que termina la
experimentacin, o si sta dura muchos das, lo hace cada da, a fin de que estando todava todo
fresco en su memoria se le interrogue acerca de la naturaleza exacta de cada una de estas
circunstancias, y escribe los detalles ms precisos obtenidos as o hace los cambios que pueda
sugerir el experimentador .
El que da a conocer al mundo mdico el resultado de tales experimentos se hace responsable de la integridad de la
persona que experiment y de sus afirmaciones, y justamente as es, pues el bienestar de la humanidad que sufre, est
aqu en peligro.
140
Si la persona no sabe escribir, informar al mdico todos los das de lo que le ha ocurrido, y
cmo tuvo lugar. No obstante lo que se debe anotar como informacin autntica en este punto debe
ser principalmente la narracin voluntaria de la persona que hace el experimento. No deber
admitirse nada conjetural y lo menos posible respuestas a preguntas que sugieran aquellas. Todo
debe averiguarse con la misma prudencia que he aconsejado antes (pargrafos 84 99) para la
investigacin de los fenmenos y para trazar el cuadro de las enfermedades naturales.
141
Los mejores experimentos de los efectos puros de los medicamentos simples que alteran la
salud humana, y de las enfermedades artificiales y sntomas que son capaces de desarrollar en el
individuo sano, son los que el mdico sano, sin prejuicios y sensible realiza en s mismo con todas
las precauciones y cuidados ordenados aqu. El mdico conoce con gran certeza lo que ha
experimentado en su propia persona .
Los experimentos hechos por el mdico en s mismo tienen para l otra ventaja inestimable. En primer lugar, la gran
verdad de que la virtud medicinal de todas las drogas, de que depende su poder curativo, reside en los cambios de salud
que ha sufrido por el medicamento ingerido, y el estado morboso que experimenta debido a ellos, se convierte para l
en un hecho incontrovertible. Por otra parte, debido a estas observaciones notables realizadas en s mismo, ser llevado
a comprender sus propias sensaciones, su modo de pensar y su carcter (el fundamento de toda verdadera sabidura) y
tambin enseado a ser lo que todo mdico debe ser, un buen observador. Todas nuestras observaciones en los dems
no son tan interesantes como las hechas en nosotros mismos. El que observa a los otros debe siempre temer que el
experimentador no diga lo que exactamente siente o no describa sus sensaciones con los trminos ms apropiados.
Debe siempre dudar si no hay sido engaado, a lo menos en parte. Estos obstculos para llegar al conocimiento de la
verdad, que nunca pueden ser completamente dominados en nuestras investigaciones de los sntomas morbosos
artificiales que se presentan en otras personas por la ingestin de medicamentos, desaparece en absoluto cuando
hacemos el ensayo en nosotros mismos. El que hace estos ensayos en s mismo sabe con certeza lo que ha sentido, y
cada ensayo en un aliciente para l, para investigar los poderes de otros medicamentos. As, se hace cada vez ms
prctico en el arte de observar, de gran importancia para el mdico, por la observacin continua de s mismo, en quien
puede confiar y que nunca se engaar. Esto le har ms cuidadoso al observar estos experimentos realizados en s
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mismo que le dan un convencimiento digno de confianza del valor real e importancia de los instrumentos de curacin
que en gran parte son todava desconocidos por nuestro arte. No se imagina que las indisposiciones ligeras provocadas
por los medicamentos en la experimentacin, pueden ser muy daosos para la salud. Por el contrario, la experiencia
demuestra que el organismo del experimentador se vuelve, con motivo de estos ataques frecuentes a su salud, mucho
ms apto a repeler todas las influencias externas enemigas de su constitucin y todos los agentes nocivos, morbosos,
artificiales y naturales. As se hace ms fuerte para resistir todo lo de carcter nocivo. Toda experiencia demuestra que
su salud se hace ms inalterable, ms robusta.
142
Para distinguir los sntomas del medicamento simple empleado con fin teraputico, de
entre los de la enfermedad primitiva, especialmente las de carcter crnico que permanecen con
frecuencia iguales a s mismas, es un asunto que debe dejarse exclusivamente a los maestros en el
arte de observar, pues pertenece a las cualidades ms elevadas del juicio.
Los sntomas que han sido observados slo largo tiempo antes de todo el proceso morboso, o nunca antes
observados, y por consiguiente nuevos, pertenecen al medicamento.
FARMACOTECNIA HOMEOPATICA:
Tcnicas de preparacin
(Parag.264 a 272):
264
El verdadero mdico debe estar provisto de medicamentos puros de fuerza inalterable, de
manera que est en aptitud de confiar en su poder teraputico y tambin de juzgar l mismo de su
pureza.
265
Es un asunto de conciencia para l estar completamente convencido que en cada caso el
paciente toma el medicamento conveniente, y por lo tanto debe darle el medicamento
correctamente elegido y preparado, adems, por l mismo.
266
Las cualidades medicinales de las sustancias que pertenecen a los reinos animal y vegetal
son ms notables en estado crudo .
Las sustancias animales y vegetales crudas tienen ms o menos virtudes medicinales, y pueden modificar el estado
del hombre cada una a su modo. Las plantas y los animales de que se alimentan los pueblos civilizados tienen sobre los
dems la ventaja de contener mayor cantidad de partes nutritivas, y de tener virtudes medicinales menos enrgicas, que
todava disminuyen por las preparaciones que se les hace sufrir, como la expresin del jugo nocivo, (la cazabe, en la
Amrica del Sur), la fermentacin (la pasta de que se hace el pan, la de la colicostra, etc.), las fumigaciones, la coccin,
la torrefaccin, etc., que destruyen o disipan las partes a donde se adhieren estas virtudes medicinales. La adicin de la
sal (salacin) y del vinagre (salsas, ensaladas) producen tambin este efecto, pero resulta de ellos otros inconvenientes.
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53
Las plantas dotadas de las virtudes medicinales ms enrgicas, se despojan igualmente de ellas en todo o en parte,
con iguales o semejantes preparaciones. Las races del lirio crdeno, del rbano silvestre, de peonia y de arum, se
hacen casi inertes por la desecacin. El jugo de los vegetales ms violentos se reduce a una masa del todo inerte por la
accin del calor que sirve para preparar los extractos ordinarios. Basta dejar en reposo por algn tiempo el jugo de la
planta ms peligrosa, para que pierda todas sus propiedades; por el mismo para rpidamente a la fermentacin vinosa,
cuando la temperatura es moderada, y despus se agria y enseguida se pudre, lo que acaba de destruir toda su virtud
medicinal, el sedimento que entonces se deposita en el fondo no es ms que una fcula inerte. Las hierbas verdes,
puestas solamente en montones, pierden tambin la mayor parte de sus propiedades medicinales por la especie de
exudacin que sufren.
267
El modo ms perfecto y seguro de extraer la virtud o parte medicinal de las plantas
indgenas que pueden obtenerse frescas, consiste en exprimir el jugo, que se mezcla enseguida
exactamente con partes iguales de alcohol de graduacin tal que arda en la lmpara. Se deja en
reposo la mezcla por espacio de 24 horas en un frasco bien tapado y, despus de haber decantado el
lquido claro, en cuyo fondo se encuentra el sedimento fibroso y albuminoso, se le conserva para el
uso medicinal . El alcohol que se ha aadido al jugo de opone desde luego al desarrollo de la
fermentacin que ya en adelante no puede efectuarse. Se conserva esta preparacin en frascos bien
tapados y lacrados para evitar la evaporacin, y puestos al abrigo de la luz solar. De esta manera se
mantiene (perfecta e inalterable) para siempre el poder medicinal completo del jugo de las
plantas .
Buchholz asegura a sus lectores (y el cronista de su libro no lo contradice) que este modo de preparar los
medicamentos se debe a la campaa en Rusia (en 1812) de donde fue trado a Alemania. Conforme a la prctica noble
de muchos alemanes de ser injustos hacia sus propios conciudadanos, l oculta que este descubrimiento y aquellas
instrucciones que l cita con mis propias palabras, de la primera edicin del Organn, pargrafo 230 y la nota, proceda
de m, y que yo publiqu primero dos aos antes de la campaa de Rusia (el Organn apareci en 1810). Algunas
gentes preferiran atribuir el origen de un descubrimiento a los desiertos de Asia que a un alemn a quien pertenece el
honor: O tempora! O mores!
Verdad es que en otros tiempos se mezclaba el alcohol con el jugo de las plantas con el fin, por ejemplo, de
conservarlas algn tiempo antes de preparar con ellas los extractos, pero nunca con la mira de administrarlos en esta
forma.
Aunque la mezcla de parte iguales de alcohol y de jugo recientemente exprimido sea generalmente la proporcin
ms conveniente para precipitar la materia fibrosa y la albmina, con todo hay plantas muy cargadas de mucosidad
espesa (como Symphitum officinale, Viola tricolor, etc.) o de excesiva albmina (como Aethusa cynapium, Solanum
nigrum, etc.) que exigen ordinariamente doble cantidad de alcohol. Las plantas que son de jugo muy deficiente, como
Oleander, Buxus, Taxus, Sabina, etc., se deben machacar primero solas hasta formar una masa o pasta homognea y
hmeda y despus mezclarla con doble cantidad de alcohol y as que el jugo se combina con l, se puede preparar; estas
plantas tambin pueden triturarse con azcar de leche hasta la millonsima y despus diluirlas y potentizarlas
(pargrafo 271).
268
Las otras plantas, cortezas, semillas y races que no pueden obtenerse frescas, un mdico
prudente nunca se fiar de otro para proporcionrselas en polvo, sino que antes de usarlas en su
prctica se convencer de su pureza y de que estn enteras y no preparadas .
Para conservarlas en forma de polvos, se necesita una precaucin no usada hasta el da en las boticas, donde no
pueden guardarse, sin que se alteren, ni an los polvos bien desecados de sustancias animales y vegetales an en
frascos bien tapados. Esto consiste en que las materias vegetales, aunque sean perfectamente secas, retienen todava
cierta cantidad de humedad, condicin indispensable para la coherencia de su tejido, que no impide que la droga
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permanezca incorruptible mientras se conserva toda entera, pero que se hace superflua luego que se pulveriza. De aqu
se sigue que una sustancia animal o vegetal que estaba bien seca cuando entera, da un polvo ligeramente hmedo, que
no tarda en alterarse y enmohecerse en los frascos, aunque estn bien tapados, si antes no se ha tenido el cuidado de
privarlos de toda su humedad. El mejor modo de conseguirlo es extender los polvos sobre un plato de hoja de lata que
sus partes ya no se aglomeren y resbalen unas contra otras como arena fina, que con facilidad pueden convertirse en
polvo. En este estado seco pueden conservarse los polvos para siempre inalterables en frascos bien tapados y sellados,
con todo su poder o virtud medicinal primitiva, sin enmohecerse jams ni engendrar gorgojos; teniendo el cuidado de
ponerlos al abrigo de la luz en cajas o gavetas tapadas sern mejor conservados. Cuando el aire penetra en los frascos,
o cuando estn expuestos a la accin de los rayos del sol o de una luz muy fuerte, las sustancias animales y vegetales
pierden cada da ms sus virtudes medicinales, aunque estn enteras, pero todava ms en forma de polvo.
269
El mtodo homeoptico, por un procedimiento que le es propio y que nadie haba ensayado
antes que l, desarrolla las virtudes medicinales dinmicas de sustancias groseras, que les da a todas
una accin profundamente eficaz y teraputica, an aquellas que en el estado crudo no daban
seal de la menor influencia medicinal sobre el cuerpo humano.
Este cambio notable en las cualidades de las sustancias naturales desarrolla el latente poder
dinmico (pargrafo 11), hasta entonces desconocido, como si hubiese permanecido oculto o
adormecido, poder que influencia el principio vital y modifica el modo de ser de la vida
animal . Esto se realiza por accin mecnica sobre sus ms pequeas partculas frotando y
sacudiendo y despus de aadir una sustancia indiferente en polvo o lquida que las separa entre s.
Este proceso se llama dinamizar, potentizar (desarrollo del poder medicinal) y los productos son las
dinamizaciones o potencias en diferentes grados.
Mucho tiempo antes de descubrir esto, la experiencia haba enseado que podan producirse varios cambios en
diferentes sustancias en estado natural por medio de la friccin, tales como el calor, la combustin, desarrollo de olor
en cuerpos inodoros, magnetizacin del acero, etc. Pero todas estas propiedades determinadas por la friccin slo se
relacionaban a objetos inanimados; mientras que existe una ley de la naturaleza conforme a la cual se producen
cambios fisiolgicos y patognicos en el cuerpo por medio de fuerzas capaces de cambiar el estado material crudo de
las drogas, an de aquellas en que nunca se haba manifestado ninguna virtud medicinal. Esto se realiza por trituracin
y sucusin, pero con la condicin de emplear un vehculo indiferente en determinadas proporciones. Esta notable ley
fsica, y especialmente fisiolgica y patolgica de la naturaleza no haba sido descubierta antes de su poca. No es de
sorprender entonces que los actuales naturalistas y mdicos (que la desconocan) no tuvieran fe en el poder mgico
curativo de las pequeas dosis de medicamentos preparados conforme a las reglas homeopticas (dinamizadas).
Lo mismo se observa en una barra de acero o de hierro, en la que no puede descubrirse la fuerza magntica latente
oculta en su interior. Ambas barras despus de forjadas y en posicin vertical rechazan el polo norte de una aguja
imantada con su extremidad inferior y atraen el polo sur con la otra. Esto es solo una fuerza latente, pero ni las ms
finas partculas de hierro pueden atraerse o depositarse en algunas de las extremidades de la barra.
nicamente despus de que la barra de acero est dinamizada, frotndola con una lima roma, en una direccin, podr
volverse un imn poderoso y capaz de atraer el hierro y el acero y transmitir a otra barra de acero por contacto, y an a
alguna distancia, su poder magntico y esto en tanto mayor grado cuanto ms se le ha frotado. Del mismo modo
triturando las sustancias medicinales y por sacudimiento de sus soluciones (dinamizacin, potentizacin) se desarrollar
y manifestar su poder medicinal oculto en ellas, y si se permite decirlo as, se espiritualizar la propia sustancia
material.
Esto se refiere solo al aumento y mayor fuerza en el desarrollo de su poder para producir cambios en la salud de los
animales y del hombre, siempre que estas sustancias naturales en este estado de mejoramiento, se acerquen mucho a las
fibras sensibles o se pongan en contacto con ellas (por ingestin u olfacin). De la misma manera que una barra
imantada especialmente si su fuerza magntica est aumentada (dinamizada) puede revelar su poder solo con una aguja
de acero cuyo polo est cerca o la toque. El acero mismo permanece invariable en sus otras propiedades fsicas y
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qumicas y no puede producir cambios en otros metales (por ejemplo en el bronce), del mismo modo que los
medicamentos dinamizados no pueden obrar sobre las sustancias inertes.
Diariamente omos llamar solo diluciones a las potencias medicinales homeopticas, que son precisamente lo
contrario, es decir, un verdadero descubrimiento que revela y manifiesta el poder medicinal especfico oculto en las
sustancias naturales, por medio de la friccin y la sucusin. La ayuda de un medio escogido no medicinal, de
atenuacin, no es sino una condicin secundaria.
La simple dilucin, por ejemplo la solucin de un grano de sal, no ser ms que agua, pues el grano de sal
desaparecer en la dilucin con gran cantidad de agua y nunca desarrollar poder medicinal, como sucede con nuestras
bien preparadas dinamizaciones en que dicho poder es elevado a un punto maravilloso.
270
Con el fin de obtener lo mejor posible este desarrollo de poder, se tritura una pequea parte
de la sustancia que se va a dinamizar, por ejemplo un grano con cien granos de azcar de leche
durante tres horas, en forma de polvo hasta la millonsima, conforme al mtodo descrito abajo .
Por razones dadas aqu, abajo (B) se disuelve un grano de este polvo en 500 gotas de una mezcla de
una parte de alcohol y cuatro partes de agua destilada, de la cual se pone una gota en un frasco. A
esto se aade 100 gotas de alcohol puro y se le dan 100 sacudidas fuertes golpeando la mano
contra algn objeto duro pero elstico (como un libro empastado en piel). Este es el primer grado
de dinamizacin del medicamento con el que entonces los glbulos de azcar se humedecern
extendindolos rpidamente sobre papel secante para secarlos y guardarlos en un frasco bien
tapado y marcado como la uno (I) potencia. Se toman de estos un solo glbulo para la
dinamizacin siguiente. Se pone en un segundo frasco (con una gota de agua para disolverlo) y se
aaden 100 gotas de alcohol de buena calidad y se dinamiza de la misma manera con 100
sucusiones fuertes. Con esta dilucin medicinal se humedecen los glbulos, se extienden sobre un
papel secante para secarlos rpidamente, se ponen en un frasco bien tapado y protegido del calor y
la luz del sol y se marca con el signo (II) de la segunda potencia. De esta manera se sigue el mismo
procedimiento hasta que se llega a la potencia 29. Entonces con 100 gotas de alcohol, un glbulo y
100 sucusiones se forma la trigsima (30) potencia con la cual se humedecen los glbulos y se
secan despus.
Por medio de estas manipulaciones de las drogas en estado natural, se obtienen
preparaciones que slo de este modo alcanzan capacidad completa para influenciar forzosamente
las partes que sufren del organismo enfermo. De esta manera se neutraliza por medio de una
enfermedad semejante artificial, la influencia de la enfermedad natural sobre el principio vital. Por
medio de este procedimiento mecnico, con tal que se realice metdicamente conforme a las
enseanzas anteriores, se efecta un cambio en la droga, que en su estado natural o crudo se
manifiesta por s misma solo como materia, a veces como sustancia no medicinal; pero por medio
de la dinamizacin cada vez ms alta se modifica y sutiliza hasta poseer un poder medicinal no
material (spirit-like) . Esta fuerza, por cierto, en s misma no cae bajo la accin de nuestros
sentidos, pero el glbulo mdicamente preparado, seco y an ms disuelto en agua viene a ser su
vehculo y en esta condicin se manifiesta el poder curativo de esta fuerza invisible en el organismo
enfermo.
Una tercera parte de cien granos de azcar de leche se pone en un mortero de porcelana vidriada con el fondo
deslustrado con arena fina y hmeda. Sobre este polvo se hecha un grano de la sustancia en polvo que se va a triturar
(mercurio, petroleum, etc.). El azcar de leche que se use para la dinamizacin debe ser de la ms pura calidad, la que
cristaliza en hileras y se obtiene en forma de barras largas. Por un momento se mezcla el polvo y el medicamento con
una esptula de porcelana y se tritura con fuerza de seis a siete minutos. Se raspa la sustancia del mortero y de su
mango por tres o cuatro minutos a fin de hacerla ms homognea. Se vuelve a triturar por otros seis a siete minutos sin
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aadir nada ms y se raspa tambin tres o cuatro minutos. Ahora se aade la segunda tercera parte de azcar de leche,
se mezcla con la esptula y se tritura otra vez seis a siete minutos, se raspa tres a cuatro minutos y se vuelve a triturar
por seis o siete minutos. Se aade la ltima tercera parte y se hace lo mismo que con las anteriores. El polvo as
preparado se pone en un frasco bien tapado y protegido de la luz directa del sol y se le pone el nombre de la sustancia y
se marca de esta manera (100) como primer producto. Con el fin de elevar este producto a 10 000 se mezcla un grano
de l con la tercera parte de 100 granos de polvo de azcar de leche y se procede como anteriormente, pero debe tenerse
mucho cuidado en que cada tercera parte sea triturada dos veces por espacio de 6 a 7 minutos cada vez y raspada 3 a 4
minutos antes de que se aadan las otras terceras partes. Cuando se termine todo, se pone el polvo en un frasco bien
tapado y etiquetado (10 000). Ahora bien, si se toma un grano de este ltimo polvo y se prepara de la misma manera,
se tendr la 1/1 000000 (1) y cada grano contendr 1/1 000000 de la sustancia original. De manera que la trituracin de
los 3 grados requiere 6 veces 6 7 minutos triturando y 6 veces 3 4 minutos raspando, en total una hora. Despus de
una hora de semejante trituracin cada grano del primer grado contendr 1/1 000 de la sustancia usada; el segundo
grado 1/10 000 y despus del tercero 1/1 000000 (estos son los tres grados de la trituracin del polvo seco, la cual si se
ejecuta correctamente vendr a ser un buen principio para la dinamizacin de la sustancia medicinal); el mortero, su
mango y la esptula deben limpiarse bien antes de usarse para otra medicina. Se lavan primero, se secan y se someten
una media hora a la ebullicin. Pueden tomarse ms precauciones al grado de ponerlas a la accin de una fuente de
calor.
El frasco usado para potentizar est lleno en sus dos terceras partes.
Se preparan bajo vigilancia, de almidn y azcar, y para quitarles las finas partculas de polvo se pasan por un
cedazo. Se ponen en un colador que dejarn pasar los de tamao ms conveniente para el mdico, en nmero de 100 y
de peso de un grano.
Se ponen los glbulos destinados a ser impregnados con el medicamento en un pequeo vaso cilndrico en forma de
dedal, de vidrio, porcelana o plata y con una pequea abertura en el fondo. Se humedecen los glbulos con alguna de
las dinamizaciones alcohlicas, se sacuden y echan sobre un papel secante a fin de secarlos rpidamente.
Conforme a las primeras instrucciones se toma una gota de una potencia ms baja y se mezcla a 100 gotas de
alcohol para preparar una potencia ms alta. La proporcin entre el medicamento a potencia baja y el que se va a
dinamizar (100/1) se encontr que era demasiado limitada para desarrollar completamente y a un alto grado el poder
del medicamento por medio de cierto nmero de sacudidas, sin usar especialmente gran fuerza, como me he
convencido por medio de cansados experimentos.
Si solo se toma un glbulo, cien de los cuales pesan 1 grano y se dinamiza con 100 gotas de alcohol, la proporcin es
de 1 a 50 000 y an sera mayor pues 500 de estos glbulos difcilmente absorben una gota, para su saturacin. Con
esta relacin muy desproporcionada entre el medicamento y el medio de dilucin, muchas sacudidas al frasco lleno en
sus dos terceras partes de alcohol puede determinar un desarrollo mucho ms grande de poder. Pero si el medio
diluyente es poco como 100 a 1, y se le imprimen muchas sacudidas por medio de una poderosa mquina, el poder
medicinal que entonces se desarrolla, especialmente en altas dinamizaciones obra casi inmediatamente, pero con una
violencia furiosa, an peligrosa sobre todo en los pacientes dbiles que no tienen una reaccin duradera y moderada del
principio vital. El mtodo descrito por m, al contrario, produce medicamentos de gran poder y de accin ms
moderada, sin embargo, si estn bien elegidos, impresionan curativamente todas las partes del cuerpo que sufre.
- En casos muy raros, a pesar del casi restablecimiento total de la salud y de adquirir suficiente poder vital, persiste
sin modificarse una antigua y fastidiosa perturbacin local. En estos casos est completamente permitido y an es
indispensablemente necesario, administrar en dosis crecientes el remedio homeoptico que ha resultado eficaz
potentizado a muy alto grado por medio de sacudidas manuales. Entonces la enfermedad localizada a menudo
desaparecer de una manera sorprendente.-
En las fiebres agudas pueden repetirse a cortos intervalos pequeas dosis de las dinamizaciones ms bajas de estos
medicamentos perfectamente preparados, an de aquellos de accin continuada y larga (como belladona). En el
tratamiento de las enfermedades crnicas, es mejor principiar con los grados de dinamizacin ms bajos, y cuando
fuese necesario usar las ms altas y cada vez ms poderosas, pero de accin moderada.
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Esta afirmacin, no aparecer inverosmil, si se considera que por medio de este mtodo de dinamizacin (la
preparacin obtenida de este modo, he encontrado despus de muchos experimentos y contra experimentos, que es la
ms poderosa y al mismo tiempo de accin ms moderada, es decir, como la ms perfeccionada), la parte material del
medicamento disminuye 50 000 veces por cada grado de dinamizacin y no obstante aumenta su poder de manera
increble, de modo que la dinamizacin sucesiva de 125 y 18 ceros alcanza solo el tercer grado de dinamizacin. La
trigsima potencia preparada as progresivamente dar una fraccin casi imposible de ser expresada con nmeros. Es
evidente que la parte material por medio de semejante dinamizacin (desarrollo de su verdadera esencia, de su esencia
medicinal interna) se descompondr finalmente en su esencia individual, impalpable, no material. En su estado crudo,
por lo tanto, se le debe considerar como consistiendo solo de este esencia inmaterial no desarrollada.
271
Si personalmente el mdico homepata prepara sus medicamentos, como debera de
hacerlo, con razn, para salvar a la humanidad de sus enfermedades puede usar la misma planta
fresca de la que se requerir poca cantidad, si no necesita el jugo extrado para fines curativos. Se
pone unos cuantos granos en un mortero y se aaden 100 granos de azcar de leche y se tritura
hasta la millonsima potencia (pargrafo 270) antes de seguir potentizando una pequea porcin de
sta por medio de la sucusin. Este procedimiento debe observarse tambin con las otras drogas ya
sean de naturaleza oleosa o seca.
Hasta que el estado, en lo futuro, haya alcanzado el convencimiento de lo indispensable de la preparacin perfecta de
los medicamentos homeopticos, los har manufacturar por una persona imparcial y competente a fin de suministrarlos
gratis a los mdicos homepatas con prctica en los hospitales y que han sido examinados terica y prcticamente y
reconocidos legalmente. Entonces el mdico se llegar a convencer del poder curativo de estos instrumentos divinos y
podr darlos gratis tambin a sus pacientes ricos o pobres.
272
Un glbulo de esta clase puesto sobre la lengua, es una de las ms pequeas dosis para un
caso de enfermedad reciente y moderada. El medicamento aqu no tocar sino pocos nervios. Pero
si se toma otro glbulo igual y se tritura con azcar de leche y se disuelve en bastante agua y se
sacude bien antes de cada vez que se administre, se obtendr un medicamento mucho ms poderoso
para varios das. Cada dosis, no importa lo pequea que sea, impresionar, al contrario, muchos
nervios.
Estos glbulos (pargrafo 270) retienen su virtud medicinal por muchos aos, si estn protegidos contra la luz y el
calor del sol.

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